钱钟书《说笑》教案
- 格式:doc
- 大小:19.00 KB
- 文档页数:4
教学大纲一、课程分类方法“中国现代文学名著导读”共分九讲,在教学设计时向学生提供了两种课程分类思路,以便学生从多个角度学习课程、理解课程。
根据现代文学中作家及作品内容.......将课程做如下分类:(一)民族魂魄第一讲:与鲁迅的生命相遇——钱理群讲解鲁迅的《野草》《野草》最能凸现鲁迅生命的底色,构成我们理解鲁迅的背景。
第二讲:荒诞又庄严的复仇——严家炎讲解鲁迅的《铸剑》《铸剑》是鲁迅作品中有独特意义的一篇,是他人生的另一个面向。
第三讲:鬼和与鬼有关的——王枫讲解鲁迅的《女吊》本讲以《女吊》为中心,重点分析鲁迅的人生姿态。
以上三讲相对独立又互有关联。
在学习时要注意触类旁通。
(二)上下求索第四讲:茅盾:中国长篇小说的里程碑——乐黛云讲解茅盾《蚀》《子夜》茅盾的《子夜》被认为是“中国第一部写实主义的成功的长篇小说”。
第五讲:一曲充满哲理的爱的交响——孙玉石讲解穆旦的《诗八首》本讲的读解为你揭示表面晦涩的现代诗底下岩浆般沸腾的热情。
一个独特的诗人穆旦形象丰满了起来。
第六讲:理解现代派诗歌的几个形式要素——吴晓东讲解现代诗歌本讲通过介绍现代诗的形式要素,展现了现代诗的特性。
(三)世间百态第七讲:沈从文:从湘西走出的人性歌者——商金林讲解沈从文及其作品结合沈从文生平、湘西之间的紧密联系、文学理想,从他走向成熟期的小说《渔》入手,分析他的艺术特征,以及他对中国的历史和人性的思考。
第八讲:张爱玲:传奇女作家的生前身后名——韩毓海讲解张爱玲的爱情小说结合张爱玲的生平事迹和性格特征解析其爱情小说的特点,并由此探讨“张爱玲热”现象。
第九讲:真正的幽默是我不幽默——孔庆东讲解钱钟书《说笑》本讲对钱钟书的《说笑》进行鞭辟入里的文本分析,讲解者和作者同是幽默达人,两者相互辉映,相得益彰。
根据现代文学作品体裁....做如下分类:(一)小说类第二讲:荒诞又庄严的复仇——严家炎讲解鲁迅的《铸剑》鲁迅的这个小说有浓厚的表现主义色彩。
对《说笑》的分段讲解1钱钟书说,“真正的幽默是能反躬自笑的,它不但对于人生是幽默的看法,它对于幽默本身也是幽默的看法。
”可以说这是钱钟书自己的幽默观。
就是说真正幽默的人,你应该能够对自己幽默,首先我们来看题目,题目叫“说笑”。
作为题目的这“说笑”二字,不是我们平常讲的说说笑笑,而是一个动宾结构。
“说”是动词,“笑”是它的宾语,“说笑”的意思就是说一说“笑”这个问题。
“说”,本来就是中国传统散文中的一种文体,是议论性的。
大家学过什么“说”吗?对,韩愈的《马说》《师说》、还有柳宗元的《捕蛇者说》。
这就是什么说什么说。
那么钱钟书的这篇《说笑》,如果写在古代,也许就会叫做《笑说》或者《笑之说》。
是这样一个意思。
这篇散文不长,我算了一下,不到2000字,一共只有5个自然段,非常小。
所以我很希望这篇文章能够选入中学语文课本。
我也在参与编写一些中学语文书籍的时候,推荐了这篇文章。
那么下面,我们就按照5个自然段的顺序,一段一段地来进行欣赏,最后我们略做总结。
1,“起”:开门见山我先来读一下第一段:“自从幽默文学提倡以来,卖笑变成了文人的职业。
幽默当然用笑来发泄,但是笑未必就表示着幽默。
刘继庄《广阳杂记》云:‘驴鸣似哭,马嘶如笑。
’而马并不以幽默名家,大约因为脸太长的缘故。
老实说,一大部分人的笑,也只等于马鸣萧萧,充不得什么幽默。
”这就是第一段。
我们看这第一段的第一句,“自从幽默文学提倡以来,卖笑变成了文人的职业”。
我们在中学学习语文的时候,老师经常讲写作文要“开门见山”。
这个第一句可以说就是“开门见山”。
当然,“开门见山”不是写论文唯一的路子,“开门见山”是一种风格,不“开门见山”也是一种风格。
干吗非得“开门见山”?我“开门见水”不行么?我“开门”,外面还有一道“门”呢。
我开了五道“门”才看见“山”,为什么不行啊?但是钱钟书的这篇文章是以“开门见山”见长的。
凡是“开门见山”这样的文章,往往是想直接地、迅速地触及到一个公共话题。
钱钟书《说笑》教案钱钟书,江苏无锡人,原名仰先,字哲良,又字默存,号槐聚,曾用笔名中书君,中国现代著名作家、文学研究家、翻译家。
曾为《毛泽东选集》英文版翻译小组成员。
晚年就职于中国社会科学院,任副院长。
书评家夏志清先生认为小说《围城》是“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说,可能是最伟大的一部”。
钱钟书在文学,国学,比较文学,文化批评等领域的成就,推崇者甚至冠以“钱学”。
代表作品有《围城》、《管锥编》、《谈艺录》、《写在人生边上》、《人兽鬼》. 1935年,以第一名成绩(87.95分,为历届中美和中英庚款平均分最高)考取英国庚子赔款公费留学生,赴英国牛津大学埃克塞特学院英文系留学,与杨绛同船赴英。
初到牛津,就摔了一跤,吻了牛津的地,磕掉大半个门牙。
钟书摔了跤,自己又走回来,用大手绢捂着嘴。
手绢上全是鲜血,抖开手绢,落下半枚断牙,满口鲜血。
杨绛急得不知所措。
幸好同寓都是医生。
他们让杨绛陪钟书赶快找牙医,拔去断牙,然后再镶假牙。
《写在人生边上》:这是一本薄薄的散文集,除《序》以外,包括《魔鬼夜访钱钟书先生》、《窗》、《论快乐》、《吃饭》、《谈伊索寓言》、《谈教训》、《一个偏见》、《释文盲》、《论文人》共十篇。
写作背景:此文产生源于上个世纪三十年代,以林语堂、周作人为代表的作家认为中国人缺少幽默,于是乎大力提倡幽默文学小品文,但遭到一部分文艺作家的反对,鲁迅首当其中站出来批判:当代中国是一个“皇帝不肯笑,奴隶不准笑”的时代,是一个“风沙扑面,虎狼成群”的时代。
浅薄的小品文,一方面点缀着人们的太平盛世,一方面掩盖着穷人的呼号和血泪,到头来,将屠夫的凶残化为一场笑,收场大吉。
有人问道钱钟书先生的观点,于是钱先生就以辛辣的语言、嬉笑怒骂之口吻,旁征博引、酣畅淋漓地表述了自己的观点课文分析:第一自然段:起,从笑入手,谈幽默文学。
第二自然段:承,从人和动物对比的角度来探讨笑的问题。
第三自然段:转,交代文眼,说明“笑”是不可认为的。
从《说笑》看林语堂与钱钟书笔下幽默的异同作者:叶颖来源:《科教创新》2013年第08期中图分类号:I106 文献标识码:A 文章编号:1007-0745(2013)08-0285-02摘要:从钱钟书的《说笑》一文说开去,谈林语堂的幽默,实质是从反面入手去认识林语堂的幽默。
《说笑》其文写作的时间是在林语堂提倡“幽默文学”以后,是针对林语堂提倡的“幽默文学”提出的反驳。
文中用辛辣、尖刻的讽刺笔调,驳斥了林语堂的幽默观点。
本文意在通过对《说笑》一文的分析,区别钱钟书与林语堂笔下幽默的异同。
关键词:钱钟书林语堂幽默异同钱钟书先生是一位语言大家,从他的作品中可以看出,他是一个知识广博、文笔精炼的文学奇才。
他的幽默是一种表现深刻思想并运用各种知识展开讽刺的深沉的、含蓄的、带刺的幽默,他的幽默有时会今人捧腹大笑,但更多又带有发人深思的韵味,其幽默中还“……包涵对人生的讽刺和伤感,胜于一切语言,一切啼笑。
”[1]让人回肠荡气,是一种豪不留情的,不虚伪的,带讽刺意味的幽默。
从钱钟书的《说笑》一文说开去,谈林语堂的幽默,实质是从反面入手去认识林语堂的幽默,同时也细细品味钱钟书笔下幽默风格在《说笑》一文中的具体体现。
《说笑》其文写作的时间是在林语堂提倡“幽默文学”以后,是针对林语堂提倡的“幽默文学”提出的反驳,文中用辛辣、尖刻的讽刺笔调,驳斥了林语堂所提倡的“幽默文学”观点。
我们先来看看《说笑》全文是怎样用尖酸的,不留情面的文字来反驳、讽刺那些所谓的提倡“幽默文学”的文人的,但通过通篇阅读,读者不难发现钱钟书驳斥的实质矛头是对准林语堂的。
《说笑》其文的开篇,钱钟书很不客气的把林语堂之类文人的职业称做是“卖笑”,可见钱钟书笔下文字的辛辣,何以称“卖”,这听起来似乎是极不礼貌的言语,比之鲁迅先生的文字更加刻薄、毒舌。
接着钱钟书又以“驴呜似哭,马嘶如笑”作比,讽刺林语堂的幽默“只等于马呜萧萧,充不得什么幽默”。
[2]体现了他对林语堂幽默的不屑态度。
说笑钱钟书答案【篇一:从《说笑》看林语堂与钱钟书笔下幽默的异同】lass=txt>中图分类号:i106 文献标识码:a 文章编号:1007-0745(2013)08-0285-02摘要:从钱钟书的《说笑》一文说开去,谈林语堂的幽默,实质是从反面入手去认识林语堂的幽默。
《说笑》其文写作的时间是在林语堂提倡“幽默文学”以后,是针对林语堂提倡的“幽默文学”提出的反驳。
文中用辛辣、尖刻的讽刺笔调,驳斥了林语堂的幽默观点。
本文意在通过对《说笑》一文的分析,区别钱钟书与林语堂笔下幽默的异同。
关键词:钱钟书林语堂幽默异同钱钟书先生是一位语言大家,从他的作品中可以看出,他是一个知识广博、文笔精炼的文学奇才。
他的幽默是一种表现深刻思想并运用各种知识展开讽刺的深沉的、含蓄的、带刺的幽默,他的幽默有时会今人捧腹大笑,但更多又带有发人深思的韵味,其幽默中还“??包涵对人生的讽刺和伤感,胜于一切语言,一切啼笑。
”[1]让人回肠荡气,是一种豪不留情的,不虚伪的,带讽刺意味的幽默。
从钱钟书的《说笑》一文说开去,谈林语堂的幽默,实质是从反面入手去认识林语堂的幽默,同时也细细品味钱钟书笔下幽默风格在《说笑》一文中的具体体现。
《说笑》其文写作的时间是在林语堂提倡“幽默文学”以后,是针对林语堂提倡的“幽默文学”提出的反驳,文中用辛辣、尖刻的讽刺笔调,驳斥了林语堂所提倡的“幽默文学”观点。
【篇二:北京大学2015年秋现代文学名著导读作业仅供参考答案】txt>1.下面哪篇作品不是选自《故事新编》?(教学视频第二讲)a. a. 《出关》b. b. 《过客》c. c. 《补天》d. d. 《奔月》2.下面哪个人物不是茅盾《蚀》三部曲中的人物?(教学视频第4讲) a. a. 孙舞阳b. b. 章秋柳c. c. 吴荪甫d. d. 静女士3.沈从文在《我的写作与水的关系》中提到,他从15岁之后就同一条河水无从分开了,请问这条河流是?(视频第七讲第一课时)a. a. 澧水b. b. 漓江c. c. 辰水d. d. 沱江4.鲁迅写过一篇名为()的杂文,通过讲述路遇小女孩天真的募捐,不忍告诉这个孩子募捐救灾无用的真相,于是也捐了钱这件事,反映了鲁迅渴望说真话,又不能不骗人的内心矛盾。
《说笑钱钟书阅读答案.doc》导语:多做一些阅读练习,不仅能熟能生巧,轻松应对考试,最重要的,对于语文学习能力的...将本文的Word文档下载,方便收藏和打印推荐度:点击下载文档https://m./yuedudaan/1117178.html下载说明:1. 下载的文档为doc格式,下载后可用word文档或者wps打开进行编辑;2. 若打开文档排版布局出现错乱,请安装最新版本的word/wps 软件;3. 下载时请不要更换浏览器或者清理浏览器缓存,否则会导致无法下载成功;4. 网页上所展示的文章内容和下载后的文档内容是保持一致的,下载前请确认当前文章内容是您所想要下载的内容。
付费下载付费后无需验证码即可下载限时特价:6.00元/篇原价20元免费下载仅需3秒1、微信搜索关注公众号:copy839点击复制2、进入公众号免费获取验证码3、将验证码输入下方框内,确认即可复制联系客服微信支付中,请勿关闭窗口微信支付中,请勿关闭窗口×温馨提示支付成功,请下载文档我知道了咨询客服×常见问题•1、支付成功后,为何无法下载文档?付费后下载不了,请核对下微信账单信息,确保付费成功;已付费成功了还是下载不了,有可能是浏览器兼容性问题。
•2、付费后能否更换浏览器或者清理浏览器缓存后下载?更换浏览器或者清理浏览器缓存会导致下载不成功,请不要更换浏览器和清理浏览器缓存。
•3、如何联系客服?扫描下方二维码关注公众号“网站在线小助理”,及时联系客服解决。
请把【付款记录详情】截图给客服,同时把您购买的文章【网址】发给客服。
客服会在24小时内把文档发送给您。
(客服在线时间为周一至周五9:00-12:30 14:00-18:30)。
说笑(节选)上个世纪三十年代,以林语堂、周作人为代表的作家大力提倡幽默,他们身体力行,创办一些专门发表幽默文章的刊物,一时间一些专写幽默的小品文盛行。
钱钟书没有像鲁迅那样正面地来批判幽默文学,而是用他自己特有的文风讲“自从幽默文学提倡以来,卖笑变成了文人的职业”。
这句话更刻毒,杀伤力更强。
自从幽默文学提倡以来,卖笑变成了文人的职业。
幽默当然用笑来发泄,但是笑未必就表示着幽默。
一般人并非因有幽默而笑,是借笑来掩饰他们的没有幽默。
笑的本意,逐渐丧失;本来是幽默丰富的流露,慢慢地变成了幽默贫乏的遮盖。
笑是最流动、最迅速的表情,从眼睛里泛到口角边。
东方朔《神异经》载东王公投壶不中,“天为之笑”,张华注说天笑即是闪电,真是绝顶聪明的想象。
据荷兰夫人的《追忆录》,薛德尼?斯密史也曾说:“电光是天的诙谐。
”笑的确可以说是人面上的电光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
我们不能扣留住闪电来代替高悬普照的太阳和月亮,所以我们也不能把笑变为一个固定的、集体的表情。
经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。
这种机械化的笑容,只像骷髅的露齿,算不得活人灵动的姿态。
柏格森《笑论》说,一切可笑都起于灵活的事物变成呆板,生动的举止化作机械式。
所以,重复单调的言行,无不惹笑,像口吃,像口头习惯语,像小孩子有意模仿大人。
老头子常比少年人可笑,就因为老头子不如少年人灵变活动,只是一串僵化的习惯。
幽默不能提倡,也是为此。
一经提倡,自然流露的弄成模仿的,变化不居的弄成刻板的。
这种幽默本身就是幽默的资料。
这种笑本身就可笑。
一个真有幽默的人别有会心,欣然独笑,冷然微笑,替沉闷的人生透一口气。
也许要在几百年后、几万里外,才有另一个人和他隔着时间空间的河岸,莫逆于心,相视而笑。
假如一大批人,嘻开了嘴,放宽了嗓子,约齐了时刻,成群结党大笑,那只能算下等游艺场里的滑稽大会串。
所以,幽默提倡以后,并不产生幽默家,只添了无数弄笔墨的小花脸。
钱钟书《论快乐》优秀教案教学目标:1.了解作家作品,领会幽默的特点,分析理解文章内涵,学习比喻中联想丰富的技巧。
2.体会作者对快乐的理解,陶冶性情,提高幽默的格调。
教学重点:理解文本内涵,把握文章幽默与哲理共存的特质。
教学难点:学习作者生动幽默、练达警策、言简意丰的语言表达。
教学课时:二课时教学过程:第一课时一、导入新课有位外国记者曾说,他来中国有两个愿望:一是看万里长城,二是看钱钟书。
显然,这位外国朋友把钱钟书看成了中国文化的象征。
从这件事也可看出钱钟书在我国文化不替代的地位。
今天,让我们一起来学习这位文化奇人写的文章──《论快乐》。
二、钟书与《写在人生边上》钱钟书,字默存,号槐聚,曾用笔名中书君。
江苏无锡人。
中国现当代著名学者、作家。
他出生在一个淳朴而保守的家庭,自幼入学读书,天资聪敏。
1929年考入北平清华大学。
1933年于清华大学外文系毕业后,在上海光华大学任教。
1935年与杨绛结婚,同赴英国留学。
1937年毕业于英国牛津大学,获副博士学位。
又赴法国巴黎大学进修法国文学。
1938年秋归国,先后任昆明西南联大外文系教授、湖南蓝田国立师范学院英文系主任。
1941年回家探亲时,因沦陷而羁居上海,写了长篇小说《围城》和短篇小说集《人.兽.鬼》。
钱钟书学贯中西,渊博而睿智,在诸多领域成就卓著。
他的主要著作有:《写在人生边上》、《人•兽•鬼》、《围城》、《谈艺录》、《宋诗选注》、《旧文四篇》、《管锥编》等。
这些著述已被人们当作“钱学”来学习和研究。
散文大都收入《写在人生边上》一书。
《谈艺录》是一部具有开创性的中西比较诗论。
所著多卷本《管锥编》,对中国著名的经史子籍进行考释,并从中西文化和文学的比较上阐发、辨析。
钱钟书先生一生淡泊名利、甘于寂寞、著作等身,培养和影响了几代学人,深为世人所景仰。
钱钟书出生于诗书世家,自幼受到传统经史方面的教育,中学时擅长中文、英文,却在数学等理科上成绩极差。
报考清华大学时,数学仅得15分,但因国文、英文成绩突出,其中英文更是获得满分,于1929年被清华大学外文系破格录取。
说笑钱钟书【教学目标】1、了解钱钟书在中国现当代文化史上的地位。
2、了解本文写作的出发点及时代背景。
3、领会本文幽默冷静的文章风格。
【教学重点、难点】1、领会作者对“笑”与“幽默”的定义及其关系的论述。
2、理解论述中作者为说明论点所引用的大量古今中外文献。
【作家生平与创作】钱钟书先生,字默存,号槐聚。
1910年生于江苏无锡。
十岁入东林小学,在苏州桃坞中学、无锡辅仁中学接受中学教育,十九岁被清华大学破格录取。
1932年在清华结识杨绛先生,次年毕业,赴上海光华大学执教。
1935年,与杨绛先生完婚,然后同赴英伦留学。
两年以后,以《十七十八世纪英国文学中的中国》一文获副博士学位。
之后随杨绛先生赴法国巴黎大学从事研究。
1938年,被清华大学破例聘为教授,次年转赴国立蓝田师范学院任英文系主任,并开始《谈艺录》的写作。
1941年,珍珠港事件爆发后困居上海,任教于震旦女子文理学校,其间完成了《谈艺录》、《写在人生边上》的写作。
抗战结束后,任上海暨南大学外文系教授兼南京中央图书馆英文馆刊《书林季刊》编辑。
在其后的三年中,作品集《人兽鬼》、小说《围城》、诗论《谈艺录》得以相继出版,在学术界引起巨大反响。
1949年,回到清华任教;1953年调到文学研究所,其间完成《宋诗选注》,并参加了《唐诗选》、《中国文学史》(唐宋部分)的编写工作。
1966年,文化大革命爆发,受到冲击,并于1969年11月与杨先生一道被派往河南“五七干校”。
1972年3月回京,当年8月《管锥编》定稿。
1979年,《管锥编》、《旧文四篇》出版。
1982年起担任中国社科院副院长、院特邀顾问;1984年《谈艺录》(补订本)出版;次年,《七缀集》出版。
1998年12月19日,先生在北京逝世,享年88岁。
【背景资料】三十年代的幽默文学:上个世纪三十年代,以林语堂、周作人为代表的作家大力提倡幽默,创办一些专门发表幽默文章的刊物。
专写幽默的小品文盛行一时,追风潮的作家也努力去撰写离现实比较远、追求刻意闲适、刻意轻松的文学作品,形成当时特有的幽默文学。
高中语文《语言创造的“笑”》第三课时获奖教案鲁人选修《语言的运用》高中语文《语言创造的“笑”》第三课时获奖教案鲁人选修《语言的运用》1。
了解“自相矛盾“〞的笑的种类2.了解“发现小丑〞的笑的种类3.联系具体事例,说说比喻、比拟、夸张如何创造语言幽默。
一、导入检查作业,请几位同学交流,师生评价.二、活动1.阅读文本108—112页,总结自相矛盾的笑的种类2.学生交流明确:前后矛盾前后杂混3.阅读文本112——117页“发现小丑〞的笑,总结造成这一类幽默的条件比喻比拟借代夸张4.教师多媒体出示下列内容,学生分析语言的幽默性①一人鞋袜俱破,鞋归咎于袜,袜又归咎于鞋,交相讼之于官。
官不能决,乃拘脚跟证之。
脚跟曰:“小的一向逐出在外,何由得知?〞〔《鞋袜謙讼》〕—-“讼〞:打官司.前例赋予鞋袜、脚跟以人的属性,本来滑稽,却又煞有介事,反映了某种人间世态。
②饥猫与饿虎相遇,猫问虎曰:“吾以不得食而饥,汝何委顿至此,岂亦乏食耶?〞虎曰:“吾向以人为食,近来旷观当世,竟没有一个象人的,叫我从何得食?得将饥饿以死矣。
吾乃如是,若汝向来所食者鼠耳,世上无人,岂亦无鼠耶,何亦颓唐至此?〞猫叹曰:“世上非无鼠,鼠且甚多,无奈近来一班鼠辈,极会钻营,一个个都钻营到拥居高位,护卫极严,叫我如何敢去吃它!〞〔《俏皮话》〕-—这则笑话当然别有深意,但若非采用拟人手法,就不会象这样诙谐好笑。
再如,不说“广播喇叭关了〞而说“喇叭放了假〞,不说“肚子饿了〞而说“肚子唱空城计了〞,意思虽然一样,但因为采用了拟人的方法,就显得幽默风趣.③有人叫她‘熟食铺子’,因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列;又有人叫她‘真理',因为据说‘真理是赤裸裸的’.鲍小姐并未一丝不挂,所以他们修正为‘局部的真理’.〔《围城》钱钟书〕—-运用比喻,更加形象富有幽默感。
④我最佩服北京双十节的情形。
早晨,警察到门,吩咐着,“挂旗!〞“是,挂旗!〞各家大半懒洋洋地踱出一个国民来,撅起一块斑驳陆离的洋布。
笑教学目标1.通过朗读整体感知课文,能根据需要理清文章筛选相关信息并概括文章要点,了解笑的相关知识,逐步提高学生阅读科普文章的能力。
2.划分文章结构,理清文章思路。
3.结合作者生平经历,理解作者的写作意图,学习他乐观向上的人生态度,引导学生笑对生活。
教学重点概括文章要点,了解笑的相关知识,理清文章思路。
教学难点结合作者生平经历,理解作者的写作意图。
课时安排1 课时教学过程一、情境导入(播放王洁实、谢莉斯演唱的歌曲《笑比哭好》)这首轻松欢快又有些诙谐的歌曲在 80 年代很流行,它唱出了那个年代人们的普遍情绪,“笑”大多是人们心情愉快的外在表现。
那么笑是怎样产生的呢?“笑”对人的身心乃至生活有何作用呢?带着这些问题来学习我国著名生物学家、科普作家高士其同志发表于 80 年代的一篇科学小品文《笑》。
二、整体感知1.朗读课文本文虽是科普文章,但极少使用科学用语,文字浅显易懂,节奏明快,语言活泼跳跃,亲切生动,富有感染力。
朗读的时候应该用什么语气来读呢?(轻快活泼的语气)指名朗读(学生粗略感知文章内容)2.学生自由发言请同学再读这篇课文,说出从中你获得了哪些知识。
用“这篇课文使我懂得了”的句式发言。
(要求语言简洁,有概括性。
)(学生细读课文后自由发表意见)(1)“笑”是怎样产生的(2)“笑”能治病防疼(3)“笑”能使人感到温暖(4)“笑”能愉悦学习(5)“笑”能使艺术表现更加丰富(6)……3.小组讨论,理清文章思路,划分结构(教师点拨、明确)本文共 29 个自然段,可分为三部分。
第一部分(1~8):首先从生理功能入手,阐述了“笑”对促进人的身体健康所起的作用。
第二部分(9~22):作者将“笑”的“功能”扩大到社会生活的多个方面。
第三部分(23~29):作者用散文诗般的语言给予“笑”以热烈的讴歌,并表达“让全人类都有笑意、笑容和笑声”的美好愿望。
三、深入探究这篇文章的末尾,作者提出了“让全人类都有笑意、笑容和笑声,把悲惨的世界变成欢乐的海洋”的希望。
钱钟书散文《说笑》自从幽默文学提倡以来,卖笑变成了文人的职业。
幽默当然用笑来发泄,但是笑未必就表示着幽默。
刘继庄《广阳杂记》云:“驴鸣似哭,马嘶如笑。
”而马并不以幽默名家,大约因为脸太长的缘故。
老实说,一大部分人的笑,也只等于马鸣萧萧,充不得什么幽默。
把幽默来分别人兽,好象亚里士多德是第一个。
他在《动物学》里说:“人是唯一能笑的动物。
”近代奇人白伦脱(W.S.Blunt)有《笑与死》的一首十四行诗,略谓自然界如飞禽走兽之类,喜怒爱惧,无不发为适当的声音,只缺乏表示幽默的笑声。
不过,笑若为表现幽默而设,笑只能算是废物或奢侈品,因为人类并不都需要笑。
禽兽的鸣叫,尽够来表达一般人的情感,怒则狮吼,悲则猿啼,争则蛙噪,遇冤家则如犬之吠影,见爱人则如鸠之呼妇。
请问多少人真有幽默,需要笑来表现呢?然而造物者已经把笑的能力公平地分给了整个人类,脸上能做出笑容,嗓子里能发出笑声;有了这种本领而不使用,未免可惜。
所以,一般人并非因有幽默而笑,是会笑而借笑来掩饰他们的没有幽默。
笑的本意,逐渐丧失;本来是幽默丰富的流露,慢慢地变成了幽默贫乏的遮盖。
于是你看见傻子的呆笑,瞎子的趁淘笑——还有风行一时的幽默文学。
笑是最流动、最迅速的表情,从眼睛里泛到口角边。
东方朔《神异经·东荒经》载东王公投壶不中,“天为之笑”,张华注谓天笑即是闪电,真是绝顶聪明的想象。
据荷兰夫人(Lady Holland)的《追忆录》,薛德尼.斯密史(Sidney Smith)也曾说:“电光是天的诙谐。
”笑的确可以说是人面上的电光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
我们不能扣留住闪电来代替高悬普照的太阳和月亮,所以我们也不能把笑变为一个固定的、集体的表情。
经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。
这种机械化的笑容,只像骷髅的露齿,算不得活人灵动的姿态。
柏格森《笑论》(LeRire)说,一切可笑都起于灵活的事物变成呆板,生动的举止化作机械式(LemcaniqueplaquesurLevivant)。
笑[教学目标]1、知识教学:掌握课文中的生字新词。
了解课文内容,理清课文脉络。
2、能力训练:在分析、朗读的基础上,能有条理地复述各部分的要点。
体会课文准确简明、生动形象的语言特点。
3、思想情感教育:初步感受作者让生活充满笑声的思想感情。
[重点、难点]体会课文准确简明、生动形象的语言特点。
[教学时数]2课时。
第一课时[教学目标]1.掌握课文中的生字新词。
2.了解课文内容,理清课文脉络。
3.初步感受作者让生活充满笑声的思想感情。
[教学过程](一)导入新课。
讲一个笑话,引起学生的笑声。
问:笑有什么好处?学生发言,教师引入课题。
今天,我们学一篇由我国著名科普作家高士其写的专门写“笑”的教学设计>文章——《笑》。
教师板书课题。
(二)检查预习。
分小组比赛:快速从课文中找出有关笑的词语。
(三)教师范读课文,学生边听边考虑分段。
明确:全文可分为三个部分。
第1节为第一部分,概括说明“我们”对笑的认识更加深刻了。
第2节至第31节为第二部分,具体说明了笑的成因、笑的生理功能、笑的不同声音、笑的种种学问、笑的精神功能。
最后一节为第三部分,表达了作者美好的意愿。
(四)简要分析首尾两段。
1、学生齐读第一段后思考:①“我们”对笑的认识为什么会“更加深刻了”?②句中“更加”一词可以省去吗?明确:①“现代医学的发展”。
②不行,因为“更加”表示在原有基础上再进一层的意思,说明以前人们对笑还是有比较深刻的认识的,如果省去就会与事实不符,也不能正确地表达作者的本意。
2.朗读最后一段,说说这一段表达了作者怎样的意愿,有什么作用。
讨论后明确:“让全人类都有笑意、笑容和笑声,把悲惨的世界变成欢乐的海洋”是作者的一个美好的意愿,也是作者写这篇教学设计>文章的真谛所在。
(五)分析第二部分的层次。
1.点名由一位学生朗读练习一。
2.播放第二部分的录音,按练习一第一小题中列举的笑的内容,把这一部分分成五个层次。
明确后板书:(2)笑的成因(3一8)笑的生理功能笑(9)笑的不同声音(10一24)笑的种种学问(25一30)笑的精神功能(六)布置作业。
2023年《笑》说课稿2023年《笑》说课稿1一、教材分析:我选择的说课的科目是语言,课题内容是诗歌《笑》,适合小班幼儿学习。
这首小诗明快清新、音韵和谐,读来朗朗上口。
可以借机培养幼儿喜欢与人交往,进而培养幼儿热爱生活的美好情感。
二、学习目标:1、体会儿歌可亲切、温暖的情绪2、知道美好的笑脸能给别人带来快乐3、仿编儿歌三、学习重点:理解诗歌的内容初步学习朗诵。
语言是认识世界的重要工具,它能促进幼儿认识能力的发展,提高审美观。
幼儿只有理解了作品的内容感受到诗歌的美,才能在感情上产生共鸣从而愿意朗诵。
四、教学难点:理解事物的特点并会应用于仿编儿歌五、教法与学法教法:针对教材内容和分析我主要运用了视听结合法和完整跟诵法、趣味游戏法三种教学方法。
视听讲结合法主要根据了幼儿的具体形象思维占主要地位的特点,和幼儿语言发展的特点而采用的。
视就是引导幼儿去看、去观察。
通过图片及周围环境,更加形象的帮助幼儿理解诗歌内容。
听就是教师的语言启发、引导、暗示和示范。
在示范朗诵时,教师配以身体语言进行声情并茂的朗诵,充分的刺激幼儿的听觉感官。
完整跟诵法,在幼儿自由积极的获取知识的同时,教师运用激励性的语言,鼓励幼儿大胆地站在集体的面前进行表现,声音自然的朗诵给大家听。
从而锻炼幼儿的胆量和展示自我的表现精神。
同中小学不同的是幼儿园的基本活动形式就是游戏,幼儿在游戏中发展、在游戏中学习。
五、学法:教学中注意引导幼儿注意倾听,大胆表述。
幼儿学习语言主要是通过倾听这一途径。
教幼儿注意倾听,才能正确的感知语音、语汇和语法规则。
首先,我在示范朗诵前先出示诗歌中出现的主体,让幼儿对诗歌有初步的理解,并设计对话:"这几位朋友给小朋友带来了一件礼物,请仔细听一听"。
在示范朗诵中借助于挂图,进行声情并茂地朗诵,刺激幼儿的各种感官,为幼儿提供学习朗诵的榜样,激发幼儿想说的愿望。
其次,利用多种教学方法和游戏,给幼儿提供自由表达的机会,通过语言的激励调动幼儿自由大胆表演的积极性,从而让幼儿敢说。
钱钟书,江苏无锡人,原名仰先,字哲良,又字默存,号槐聚,曾用笔名中书君,中国现代著名作家、文学研究家、翻译家。
曾为《毛泽东选集》英文版翻译小组成员。
晚年就职于中国社会科学院,任副院长。
书评家夏志清先生认为小说《围城》是“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说,可能是最伟大的一部”。
钱钟书在文学,国学,比较文学,文化批评等领域的成就,推崇者甚至冠以“钱学”。
代表作品有《围城》、《管锥编》、《谈艺录》、《写在人生边上》、《人兽鬼》. 1935年,以第一名成绩(87.95分,为历届中美和中英庚款平均分最高)考取英国庚子赔款公费留学生,赴英国牛津大学埃克塞特学院英文系留学,与杨绛同船赴英。
初到牛津,就摔了一跤,吻了牛津的地,磕掉大半个门牙。
钟书摔了跤,自己又走回来,用大手绢捂着嘴。
手绢上全是鲜血,抖开手绢,落下半枚断牙,满口鲜血。
杨绛急得不知所措。
幸好同寓都是医生。
他们让杨绛陪钟书赶快找牙医,拔去断牙,然后再镶假牙。
《写在人生边上》:这是一本薄薄的散文集,除《序》以外,包括《魔鬼夜访钱钟书先生》、《窗》、《论快乐》、《吃饭》、《谈伊索寓言》、《谈教训》、《一个偏见》、《释文盲》、《论文人》共十篇。
写作背景:
此文产生源于上个世纪三十年代,以林语堂、周作人为代表的作家认为中国人缺少幽默,于是乎大力提倡幽默文学小品文,但遭到一部分文艺作家的反对,鲁迅首当其中站出来批判:当代中国是一个“皇帝不肯笑,奴隶不准笑”的时代,是一个“风沙扑面,虎狼成群”的时
代。
浅薄的小品文,一方面点缀着人们的太平盛世,一方面掩盖着穷人的呼号和血泪,到头来,将屠夫的凶残化为一场笑,收场大吉。
有人问道钱钟书先生的观点,于是钱先生就以辛辣的语言、嬉笑怒骂之口吻,旁征博引、酣畅淋漓地表述了自己的观点
课文分析:
第一自然段:起,从笑入手,谈幽默文学。
第二自然段:承,从人和动物对比的角度来探讨笑的问题。
第三自然段:转,交代文眼,说明“笑”是不可认为的。
第四自然段:合,旁逸斜出,挥洒自如,指出幽默不能成为主张和职业。
第五自然段:补充,首尾暗合,指出假充幽默的两个动机
一、简要分析“自从幽默文学提倡以来,卖笑变成了文人的职业。
”这句话。
开门见山,具有很强的针对性,针对的就是幽默文学的提出。
他一下子就把“幽默文学”这么庄严的四个字和“卖笑”两个字联系到一起,具有很强的杀伤力。
表明了钱钟书先生的态度,同时也设定了这篇文章写作的角度,也就是说,他不是正面地、全面地来谈论幽默文学的问题,而是只从“笑”的角度,来发表他对“幽默文学”的看法。
二、分析“经提倡产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默”。
这句话。
全文的文眼。
因为真正的“笑”,是像闪电一样,是流动的、是迅速的、是个人的,一下子就过去了;而提倡的“笑”,是僵化的、是刻板的、是群体的。
三、分析“西洋成语称笑声清扬者为“银笑”,假幽默像搀了铅的伪币,发出重浊呆木的声音,只能算铅笑、不过“银笑”也许是卖笑得利,笑中有银之意,好比说“书中有黄金屋”;”这句话。
答案:形容笑声清扬者为银笑,“银”本来是像银子一样的声音,这里又和“银笑”联系起来,又回到了文章的第一段“卖笑变成了文人的职业”。
首尾暗合。
文章主题:
从美学理论上、从艺术的本质上、从“幽默”这个词的本意上批评幽默文学并指出真正的幽默是一种高级的智慧和高尚的人生态度的自然流露。
真正的幽默不是制造出来的,它是一种高级的智慧和高尚的人生态度的自然流露。
如果人为地去制造,就容易变成无聊的滑稽表演。
写作特点:
我们总结一下钱钟书这篇《说笑》的写作特点。
第一个叫做推理严密,论证透析。
你读起来很轻松,如果回过头来看一看,这五段文字,环环相扣,一气呵成,读起来又很洒脱,可以说洒脱中有法度,这就是功夫。
既有现实的针对性,也有哲理的深度和普遍意义。
所以过了六十多年,今天读起来还是这么有针对性,好的文章是能够超越时空的,我们为什么说鲁迅是伟大的?就是因为鲁迅是超越时空的,鲁迅所说的问题今天还存在,那么钱钟书这个文章一样,表现出一种大学者、大作家高瞻远瞩的气魄。
谈的是三十年代的幽默文学,但是能够穿越时空,你在别的时代也能够考虑幽默的问题。
第二个特点,材料丰富,左右逢源。
这篇文章很让人佩服的地方,
也让我佩服的一个地方,是能够打通古今中外,纵横潇洒,扯得很远,又收得拢。
要做到这一点,除了要有渊博的知识积累之外,更需要有灵活驾驭材料、打通知识壁垒的良好悟性。
那么钱钟就是这样的一流人才,我们把钱钟书叫做通才型的大学者,“通”我们中国人做学问,从古到今都是讲“通”这个字,一定要做通了。
没有人教过钱钟书什么叫幽默,但是他学了那么多东西,他学通了,他谈幽默就能谈得这么好。
其实到了这个程度我们可以相信,他谈什么都可以谈得好。
因为你不知道他肚子里有多少书,而且随时拿出来可以用,所以这是钱钟书给我们的启发。
这篇文章的第三个特点是文笔幽默,才华横溢。
钱钟书谈论的是一个非常严肃的话题,处处都有严肃,但又处处引人发笑。
而且这个笑是我们心悦诚服地跟着他笑,我们不会对着他笑。
他反对幽默文学,可是他这篇文章就是幽默文章。
也就是说他用这篇文章树立起一个真幽默的榜样。
啥叫文章?你看看这篇文章,这才叫幽默文学,不是你们提倡起来的东西。
真正的幽默应该是我不幽默,这才叫真的幽默。
所以我们这里就可以看到,钱钟书自己并不是因为自己不会幽默才去反对人家,那就成了吃不着葡萄说葡萄酸了。
你自己不会幽默,你反对人家的幽默,这是没有力量的。
这个文章之所以有力量,是我自己非常幽默,比你们强得多,然后我说你们那个不行,这就给我们提出一个很高的境界。
所以这是钱钟书以幽默来反击幽默文学,不可能有比他做得更合适的。