第三条道路

“第三条道路”思潮对我国社会福利事业的影响历史上有许多西方的社会学理论影响着中国社会福利事业的发展。

近年来．在发达国家开始流行的社会学理论思潮是“第三条道路”思潮，这一思潮不仅对西方主要国家影响很大，而且对我国的社会福利事业的发展也有一定的影响和启示。

中国社会福利的变革和创新集中体现在社会福利社会化上，这一发展方向是民政部门于20世纪90年代提出的。

2000年2月，国务院办公厅转发了民政部等部门“关于加快实现社会福利社会化的意见”的通知，阐述了推进社会福利社会化的必要性和紧迫性，提出了推进社会福利社会化的指导思想、目标和总体要求，并为引导社会力量积极参与社会福利事业提出了—系列优惠政策。

同年4月，民政部在广州召开了“全国社会福利社会化工作会议”，此次会议成为我国社会福利社会化进程中的一个标志性会议。

会议提出，今后推进社会福利社会化的基本思路是投资主体多元化，服务对象公众化、访问方式多样化、服务队伍专业化，具体内涵是要采取国家、集体和个人等多渠道投资力式，形成社会福利机构多种所有制共同发展的格局。

我国社会福利的变革和创新的促动因素和形成依据是多元的。

从人口方面看，中国人口迅速老化，60岁以上人口超过1.4亿，占全同总人数的10. 98％以上，已属于老年型人口结构。

从家庭结构看，从20世纪70年代末实行计划生育政策以来，我国的家庭结构逐步向核心家庭转变。

从人们对养老机构的服务认可程度看，随着生活水平迅速提高，人们对其认识有着逐步增强的趋势。

从政府供给看，政府民政支出总量在增长，但远远跟不上社会经济发展的速度，也就是说，国家投入已不足以把社会福利服务供给维持在原有的水平之上，民政部门没有办法满足新产生的对机构照料的需要。

从国际背景看，中同社会福利变革顺应了20世纪80年代全球性福利改革的趋势，而“民营化”是这次改革的主要方向。

有学者指出，所谓社会福利民营化是指政府将社会福利的供给完全或部分转移到民营部门，同时引进市场经营规则，以价格机能调节供需，重视成本回收，以分配并有效利用服务的资源。

《第三条道路——社会民主主义的复兴》读后感吉登斯是“第三条道路”的代表人物，他的著作《第三条道路——社会民主主义的复兴》一书分为五个部分：社会主义之后、五种两难困境、国家与公民社会、收回投资型国家、迈向全球化的时代。

分别从不同的角度论述了吉登斯关于“第三条道路”的理论见解。

一、社会主义之后这一章简要介绍了“第三条道路”的产生背景，并且引出了第三条道路这一理论术语。

它的背景是：（一）社会主义的衰落。

从70年代中期到苏联解体这一段时间，社会民主制度越来越多地受到自由市场哲学的挑战，特别是受到撒切尔主义或里根主义（更一般的称谓是新自由主义）的挑战。

社会主义的计划经济理论从来都是很不完备的，这些理论低估了资本主义在创新、适应以及不断提高生产力方面的能力。

社会主义也未能把握市场作为一种向买卖双方提供基本信息的机制的重要意义。

社会主义的兴衰取决于它能否创造出这样一个社会的能力：与资本主义社会相比，这个社会能够生产出更多的物质财富，并且能够以更加公平的方式来分配这些财富。

如果说社会主义现在衰落了，则正是由于这些主张落空了，作为一种经济管理体制的社会主义——已经淡出了历史舞台。

（二）推行老派社会民主主义和新自由主义引发的社会问题。

以凯恩斯老派社会民主主义认为自由资本主义导致了许多马克思所诊断出来的弊端，但又相信这些症状可以通过国家对市场的干预而得到缓解或克服。

国家有义务提供市场无法提供、或者只能以零散的方式提供的公共产品。

国家积极干预经济和社会的其他领域是正常的，同时也是应该的，因为公共权力在一个民主社会中代表着集体意志。

有政府、企业和工会等参与的集体决策可以在一定程度上取代市场机制。

国家对家庭生活的介入不仅必要，而且值得鼓励。

国家福利在救助贫困家庭方面发挥着重要作用，而且，当个人由于这样或那样的原因而无法自食其力时，国家可以伸出手来助他们一臂之力。

福利国家有两项目标：首先是创造一个更加平等的社会，同时也要保护各个生活领域中的个人。

中国第三条道路的名词解释近年来，中国的崛起已引起世界的广泛关注。

随着中国日益强大的经济和国际地位，人们开始提出关于中国发展道路的讨论。

其中一个备受关注的概念就是"中国第三条道路"。

首先，我们需要了解什么是"第三条道路"。

在这个概念背后，隐含着两种常见的发展道路模式：西方式的市场经济和民主制度，以及社会主义国家的计划经济和集权体制。

第三条道路则是一种超越这两种模式的独立的、具有中国特色的发展道路。

中国第三条道路的核心思想是结合市场经济和社会主义价值观。

它突破了西方经济模式对个人利益的过于强调，以及社会主义经济模式对集体主义思想的过度强调。

在这条道路上，中国保留了一定程度的市场经济自由度，同时强调国家的领导以及社会公平和稳定。

中共十九大报告中提出的"中国特色社会主义进入了新时代"，进一步巩固了中国第三条道路的地位。

这一进一步强调了中国对自身发展的独立性和创新性。

根据中国的特殊国情，中国第三条道路的具体实践包括了许多方面的政策和制度安排。

首先，国家的领导和党的领导是中国第三条道路的核心要素之一。

中国的国家治理体系和治理能力不仅仅依赖于政府的管理，也需要党对全局的领导。

中国共产党持续强调自身领导地位的重要性，以确保国家的长期稳定和发展。

其次，与市场经济紧密结合的社会主义市场经济是中国第三条道路的另一个重要特征。

中国通过推行改革开放政策，逐渐打破了原计划经济体制下的各种束缚，引入了市场经济元素。

但与西方市场经济不同的是，中国在市场经济中保留了一定程度的国家干预和调控，以维护经济的稳定和公平。

此外，中国的发展道路还注重国家的长远规划和平衡发展。

与西方模式不同，中国放弃了追求短期利益的盲目发展，而更加注重长远规划和可持续发展。

中国积极倡导绿色发展和生态文明建设，努力平衡经济增长和环境保护的关系。

最后，中国第三条道路还强调社会的公平和稳定。

中国一直致力于减少贫困和社会不平等现象，通过实施改革和政策，致力于提高发展机会的平等性。

对“第三条道路”评析进入90年代以来，西方社会出现的一个重要政治现象就是"第三条道路"的兴起。

在西欧，主要社会民主主义政党（包括社会民主党、工党、社会党等，以下简称"社民党"）都打出了"第三条道路"的旗号，要走一条即不同于以国家干预为主要特征的传统民主社会主义或社会民主主义，也不同于右翼政党所奉行的新自由主义的道路。

在美国，克林顿所领导的民主党政府虽然不信奉社会民主主义，但是也声称要走一条能够将自由市场经济与国家干预结合在一起的"第三条道路"。

新世纪到来之际，俄罗斯新领导人普京也提出要走不同于自由主义和共产主义的"第三条道路"。

目前，"第三条道路"成了各国学术界最热门的话题之一，预计它在21世纪初期将对西方社会乃至世界产生重大影响。

本文拟以欧洲社民党的第三条道路为主要对象，对这一问题进行初步的探讨。

一、"第三条道路"：老词语，新概念"第三条道路"并不是什么新鲜词语，本世纪曾出现过许多版本的"第三条道路"。

两次世界大战期间，"奥地利马克思主义"就被称为是介于布尔什维主义与社会民主主义之间的政治力量；东欧的农村平民主义也这样描述自己；法西斯主义的知识分子也声称法西斯主义就是资本主义无政府状态和"共产主义专政"之间的第三条道路。

第二次世界大战后，很多民族独立国家，比如印度，就试图走一条既不依赖以美国为首的西方资本主义世界，也不倒向以苏联为首的社会主义阵营的第三条道路。

新中国成立前，一些民主党派也曾建议中国走第三条道路，不倒向两大阵营的任何一方。

1951年，社会党国际在其成立宣言中宣称，民主社会主义要走一条既不同于资本主义也不同于共产主义的第三条道路。

1968年"布拉格之春"期间，捷共领导人提出要实现没有私有制的市场经济，走介于民主社会主义和共产主义之间的道路。

第三条道路的名词解释第三条道路是一个经常被提及和讨论的概念，特别是在政治、经济和哲学领域。

这个概念指的是一种不同于传统左右两派的政治立场和意识形态。

它是为了寻求一种超越传统二元对立的新的政策和观点而提出的。

第三条道路最早被提出是在20世纪中期，当时西方国家的政治地理局势正处于冷战的高度。

传统的政治极端主义，即共产主义和自由资本主义，在世界范围内分裂了各个国家和社会。

面临着如此紧张的局势，一些学者和政治家开始反思并提出一些全新的政策理念，以解决这些对立的问题。

第三条道路的主要特点是寻求一种在保持经济繁荣和社会公正之间达成平衡的政策。

它主张通过结合彼此竞争的意识形态来实现这一目标。

它认为在市场经济和国家干预之间找到适当的平衡是关键，并认为两者都具有优点和局限性。

第三条道路的核心理念是追求可持续的发展和社会和谐。

它强调经济增长不仅仅是追求财富的最终目标，而是应该为社会福祉服务。

与此同时，它也不主张完全取消市场机制，而是鼓励政府在经济中发挥一定的调控作用。

这种调控旨在确保市场公平竞争、促进社会包容性和减少贫富差距。

在实践中，第三条道路的政策取向可以有多种表现形式。

一种常见的方式是通过运用社会市场经济模式。

德国就是一个典型的例子，其经济自由和社会福利并重，政府在经济运行中起到了重要的角色。

德国的成功证明了第三条道路的政策模式可以实现经济繁荣和社会公正的双赢。

第三条道路的理念也与可持续发展的目标紧密相关。

它主张在经济发展中重视环境可持续性、社会公正和人类福祉。

这要求政策制定者在决策过程中综合考虑各种因素，不仅仅是经济增长的指标。

然而，第三条道路并非没有争议。

批评者认为它的理念过于抽象，缺乏具体可行的政策措施。

他们指出，在实践中，平衡经济和社会发展往往面临困难，且在不同国家和文化环境下的应用也会有所不同。

尽管如此，第三条道路的概念仍然具有重要的意义。

它为政策制定者提供了一种思考方式，以在不同的观点和利益之间找到平衡点。

中国近代史第三条道路名词
中间路线名词又称“第三条道路”。

1930年中国国民党临时行动委员会在邓演达等领导下，从事反蒋又反共的活动，幻想在国共两党之外，寻求能使中国摆脱半殖民地半封建社会状态的“中间路线”。

遭国民党镇压而失败。

抗日战争胜利后，中国民族资产阶级及其知识分子重新提出“中间路线”，主张中国既不能走国民党大地主大资产阶级专政的资本主义道路，又不能走中国共产党领导的人民民主专政的社会主义道路，而应走介于二者之间的第三条道路，即经由改良主义的道路，实现英美式的多党竞争议会政治。

提出了“政治民主化”和“经济民主化”的共和国方案，主张“在政治方面比较多采取英美式的自由主义与民主主义，同时在经济方面比较多采取苏联式的计划经济和社会主义”。

实行和平的改良的道路,实质是旧民主主义革命的道路。

但由于坚持法西斯独裁的蒋介石集团的严厉打击,最后,这条道路宣告破产。

反对暴力革命，主张“中间派在行动上的态度应当是和平的、改良的”；提倡“兼亲苏美”的外交路线。

随着中国人民解放战争的胜利进行，中间路线的幻想归于破灭。

“第三条道路”及其对我国的借鉴意义一、“第三条道路”产生的背景“第三条道路”是以安东尼·吉登斯、托尼·布莱尔和施罗德等人为代表的西欧社会民主党人在全球化加速发展的背景下，在传统社会民主主义价值理念和经济社会发展模式受到质疑的情况下，为了摆脱困境、迎接挑战，而在继承传统社会民主主义基本价值理念和借鉴新自由主义一些做法的基础上，取长补短、融会贯通，提出的一套提高竞争力和就业能力、限制和削减消极与不稳定因素的政治体系。

其中，社会福利制度的改革和社会福利政策的调整是“第三条道路”理论的重要方面。

二、“第三条道路”的思想内容（一）对“可能性”公平分配的平等理念第三条道路认为，随着社会阶级和阶层结构的重大变化，“包容性”已经成为回应不平等的重要工具，成为社会民主主义改造福利国家的基本价值理念和追求目标。

（二）“无责任即无权利”的福利改革原则“第三条道路”在坚持接受社会福利是公民合法权利的前提下，强调个人在享有权利的同时，必须要尽到自己的义务和责任，从社会索取的权利和为社会尽责的义务同时存在，责任和权利相统一。

（三）多元化的福利提供主体在传统福利国家模式中，社会福利和大规模转移支付是一种国家行为。

国家对社会福利的高度介入，使家庭和社区的责任被削弱，个人自由受到压抑。

“第三条道路”主张，在坚持国家主导社会福利的前提下，加强国家与私人机构之间的合作与互补关系，更多地发挥企业、家庭、第三机构（志愿性工作）和其他民间社会组织的责任和作用，确立政府和家庭、企业、社区以及志愿机构在社会福利上的合作关系。

三“、第三条道路”政策措施———以英国为例（一）促进人口就业英国政府指定并推行了大规模“从福利到工作”计划，对不同人制定了不同的行动计划，并且采取了一系列的政策措施。

（二）赋予教育和培训优先权20 世纪90 年代末，英国工党执政后，把增加教育经费、培养开发人的潜能和终生教育作为其新政策最优先考虑的领域。

中国第三条道路名词解释中国的“第三条道路”可是个挺有趣又挺有内涵的概念呢。

咱们先来说说啥叫“第三条道路”。

这就好比啊，在一个岔路口，有两条大家都知道的大路，而这“第三条道路”呢，就是另辟蹊径的一条路。

传统的模式可能就像那两条大路，而“第三条道路”就是在探索一种新的、不同于以往的发展或者思考的方向。

从政治经济的角度来讲，这不是简单的非左即右。

以前可能要么就是那种完全计划经济，政府对经济全面掌控的方式，这就像一个特别严厉的大家长，什么都得管着；要么就是完全市场经济，市场自己说了算，就像一群小动物在森林里自由竞争，没有什么约束。

而“第三条道路”呢，就是想在这两者之间找一个平衡。

就像是在家庭里，既不是家长独裁式的管理，也不是孩子完全没规矩地乱来，而是有一定的家庭规则，同时也给孩子足够的自由空间去成长。

它希望把市场的活力和政府的调控合理地结合起来。

比如说，在一些新兴的科技产业发展中，政府可以通过政策引导、提供基础设施等方式来支持企业发展，企业呢，又在市场竞争中不断创新、提高效率。

在社会政策方面，“第三条道路”也有自己的想法。

以前的社会福利政策，要么是那种全民大包大揽式的福利，就像不管是谁都能从一个大锅里随便舀饭吃，这样容易让人产生依赖，而且财政压力也大；要么就是福利特别少，穷人过得很艰难。

“第三条道路”就想改变这种情况。

它想要提供一种积极的福利政策。

什么是积极的福利政策呢？就好比是给你一个钓鱼竿，而不是直接给你鱼。

不是单纯地给穷人钱，而是给他们提供教育、培训的机会，让他们有能力自己去赚钱，去改善生活。

这样既能减轻财政负担，又能真正让需要帮助的人摆脱贫困。

在文化方面，“第三条道路”也体现出一种包容和创新的态度。

咱们中国文化丰富多彩，有古老的传统文化，也有不断进来的外来文化。

如果只守着传统文化，那就像一个老古董，虽然珍贵但是缺乏活力；要是完全被外来文化同化，那就像丢了自己的根。

“第三条道路”就是在这中间找到平衡。

第三条道路的幻灭1945年抗日战争胜利以后，“中国的未来和前途”成为整个社会关注的焦点，此时，代表民族资产阶级和小资产阶级上层的民主党派和部分民主人士，提出了“第三条道路”也叫“中间路线”的政治主张，并一跃成为当时国共两党之外的第三大政治势力，那么他们的具体情况和命运如何呢？今天我们来学习一下。

关于这个问题呢，主要有三个方面的内容，一是“第三条道路”的历史渊源；二是“第三条道路”的具体内容；三是“第三条道路”走向幻灭的原因。

其中第三点是我们要学习的重点。

一、历史渊源“第三条道路”或者是“中间路线”的说法虽然是抗战胜利之后才提出来的，但是其思想主张不是突然出现的，从起源上讲，可以追溯到20世纪20年代末，此后主要经历了三个阶段。

（一）土地革命时期（1927—1937）这一时期虽然没有“第三条道路”或“中间路线”的说法，但是此时确实在共产党和国民党之外，存在一股代表民族资产阶级利益的政治力量，他们既反对国民党独裁，又反对共产党革命。

1. 青年党：国家主义（曾琦、李璜、左顺生。

国家、民族至上，全民政治、革命。

）2. 国社党：（张君劢，政治：修正的民主政治，经济：国家社会主义。

）3. 乡村建设派：梁漱溟，乡村建设运行。

（二）抗战战争时期（1937—1945）抗战爆发之后，国共两党进行了第二次合作，建立了抗日民族统一战线，为了团结抗战，这时他们采取与国共两党合作，因为这些民主党派和民主人士绝大多数都是爱国的，他们不想制造不利于抗战的因素。

梁漱溟在他的自传中说：当时，蒋介石让他们说句公道话，他们觉得很为难，说国民党好，共产党批评，说共产党好，国民党又指责，他们很为难，为了维护抗战大局，他们暂时隐藏了自己的主张。

二、具体内容抗日战争胜利之后，一些民主党派的领导人物就提出了走“中间路线”的主张。

他们认为，当时的形势是，国民党不能用武力消灭共产党，共产党也无法用武力推翻国民党，所以走“中间路线”是一条可行之路。

在国共两党的矛盾斗争中，给民盟等民主党派的发展提供了空间，民盟成为了当时的第三大党，使他们企图在国、共两条路线之外，寻求第三条道路。

论新民主主义革命时期的第三条道路思想“第三条道路”是新民主主义革命时期由中国民主党派发起，倡导在中国走不同于国共两党的中间路线。

在国民党反动政府的强力镇压和中国共产党的教育帮助下，中间路线退出历史舞台。

民主党派的转型历程充分说明中国人民在中国共产党的领导下走上新民主主义道路的必然性。

标签：第三条道路;起源;发展;评价一、“第三条道路”的起源在西方早发国家现代化的冲击下，中国也开始了艰难的现代化历程。

在当时条件下，西方早发国家的现代化对中国产生两方面的重要影响：一方面，这种与中国传统迥然不同的西方文明，不管是对中国的统治阶级来说，还是对知识阶层来说，都存在着现实与潜在的威胁，西方文化的步步紧逼和中国文化的节节衰退形成了鲜明的对比。

因而，在短时间内赶超西方成为中国人心中的最大愿望。

如果要赶超，那么在向学习西方的过程中，一定会“取法乎上”，学习其最先进的东西，以求迅速超越西方。

另一方面，他们既赞叹西方早发国家现代化所带来的物质上的富足和武力上强大，同时又对西方现代化造成社会不公和贫富不均产生忧虑。

所以，在中国纯粹的西方资本主义文明并没有多少忠实的追随者，更多的中国人希望不仅中国能迅速赶超西方，而且中国在赶超过程中应避免西方国家在发展中曾经出现的各种弊端。

“第三条道路”就是在此心理状态中孕育而生。

1915年，国内的知识分子发动新文化运动，掀起全心全意向西方学习的一股热潮。

可好景不长，中国当局在巴黎和会上外交失败给当时中国人当头一棒。

从而让一战刚刚结束时高喊“公理战胜强权”的中国知识分子马上改变立场。

“帝国主义的侵略打破了中国人学习西方的迷梦”，“西方资产阶级的文明，资产阶级的民主主义，资产阶级共和国的方案，在中国人的心目中，一起破产了”[1]。

“五四”爱国运动是“五四”时期社会思潮变化的转折点，它使得许多中国知识分子思想变得激进起来。

其中一些人干脆把资本主义文明与殖民主义侵略行为视为一体，从而将西方资本主义文明视为必须被社会主义取而代之的过时文明，于是社会主义成为人们的追求目标。

第三条道路的名词解释第三条道路，源自拉丁语“Tertium Quid”，是一个用来形容在二元对立之外寻找新的选择、新的立场、或者新的解决方案的概念。

这个概念最初是由英国哲学家弗朗西斯·培根于17世纪所提出的，他认为人们不应仅仅被局限于两种极端观点之间的选择，而应寻求第三种可能性。

在现代时代，第三条道路的概念得到了广泛的运用和发展。

它不仅仅是一种哲学或政治理论，更是一种思维方式和生活态度。

第三条道路的主要特点是超越二元对立，注重综合和平衡。

首先，第三条道路强调超越二元对立。

在二元对立中，人们往往被迫在两个相对立的观点之间做出选择。

然而，世界上的问题往往并不是非黑即白的，很多情况下都存在一定的灰色地带。

第三条道路就是在这个灰色地带中寻找答案。

例如，在许多社会问题中，如福利制度、环境保护和经济发展，人们常常将其简化为“左”和“右”的对立。

然而，第三条道路认为可以既注重社会公平又兼顾市场经济，既保护环境又促进经济增长。

其次，第三条道路强调综合和平衡。

在寻求第三条道路的解决方案时，人们需要将各种观点和利益权衡起来，寻找一个平衡点。

这要求我们超越单一的利益考量，采取综合的思维方式。

例如，在教育领域，第三条道路可能意味着既重视学术成绩也注重学生的个性发展，既注重纯粹的知识传授也关注实际应用能力的培养。

另外，第三条道路强调多元和开放。

在第三条道路的理念下，人们应该尊重和欣赏不同的观点和文化，追求多样性和包容性。

这意味着我们应该超越自我中心的思维方式，尊重他人的权利和尊严。

例如，在国际关系中，第三条道路可以促进不同国家之间的和平与合作，避免陷入单一国家的霸权主义，实现共赢的目标。

综上所述，第三条道路是一种超越二元对立、注重综合和平衡、多元和开放的思维方式和生活态度。

在面对复杂的问题和挑战时，我们可以借鉴第三条道路的理念，探寻新的解决方案，寻找我们的内心和社会的平衡点。

只有摒弃二元对立、追求多样性与包容性，我们才能迈向更美好的未来。

布莱尔的“第三条道路”？秦戈（伦敦）近年来，有关“第三条道路”的文章发了不少，“第三条道路”作为社会政治的理念越来越被大家所谈论，所熟悉。

但在中文媒体里有个普遍性的现象，即人们谈话撰文时总把“第三条道路”的概念（或理论）与英国现任首相托尼·布莱尔连在一起。

如有学者不仅把“第三条道路”看成是布莱尔帮助英国工党从在野党走向执政党的竞选纲领，而且把它看成是布莱尔当选英国首相后施政的理论和思想基础；有人甚至把布莱尔看成是西方“第三条道路”思潮和新政的最主要代表。

更让人费解的是，即使连BBC这样的媒体，也犯同样无知的错误；如ＢＢＣ记者霍斯在2003年7月11日的报道中说，“…第三条道路‟的说法源自英国工党政府所宣称的…在自由市场开放主义与传统社会主义之间的方式，提供更好的施政‟”。

诸如此类的以讹传讹，三人成虎，使读者误以为“第三条道路” 出自于布莱尔的新思想，似乎布莱尔就是该理论的原创者。

在笔者看来，这是一个对“第三条道路”理论的严重歪曲，也是一种历史性的误导，有必要对此理论正本清源，对其在舆论上加以拨乱反正。

一其实时至今日“第三条道路”既不是什么新思想，也不是从托尼·布莱尔开始。

早在1930年代，有人就提出了这个概念。

第三条道路的理论出现于国际社会主义发展史上，其主旨是要吸取布尔什维克理念和社会主义思想，并把两者的优点结合为一种现实可行的体制，以实现社会主义的远大目标；但在它早期（两次世界大战之间）出现时，并没有赋予它一个明晰而严格的定义。

二战后，欧洲的社会民主主义国家宣称自己的体制是“第三条道路”，即一种介乎于自由资本主义和原教旨共产主义之间，但比两者任一要好的发展模式。

而真正把它发展成为一种理论的是著名的捷克经济学家奥塔·塞克（Ota Sik）。

在20世纪60年代的布拉格之春以后，身为捷克副总理的塞克就试图在计划经济中引入市场经济的机制。

当时，一方面苏联、东欧加快改革的步伐，另一方面西方持续的经济滞胀局面使崇尚自由竞争市场制度的经济自由主义思潮回升，二者彼此呼应，使市场社会主义思潮成为一种公认的独立的经济学流派而愈益受到重视，形成布鲁斯（W. Brus）“含有受控制市场机制的计划经济”模式、塞克“以市场机制为基础的分配计划”模式、科尔奈（J. Kornai）“有宏观控制的市场协调”模式等等，社会主义经济模式的探讨出现了在理论上异彩纷呈，学术上不断创新的局面。

中国的第三条道路名词解释当谈及中国的发展道路时，往往会提到中国特色社会主义道路。

然而，近年来，有一种新的概念逐渐引起广泛关注，即中国的第三条道路。

本文将对中国的第三条道路进行解释和探讨。

第三条道路，顾名思义，是在中国特色社会主义道路和西方多党制民主道路之外的一种新的发展道路。

它并非是对前两种道路的否定，而是在吸取其优点的基础上，根据中国国情以及时代变化而形成的一种创新发展模式。

首先，第三条道路强调了中国发展的独特性与个体价值。

中国是一个拥有庞大人口和深厚文化传统的国家，因此，中国的发展道路必须尊重和体现中国人民的意愿和价值观。

传统的多党制民主在一定程度上强调个人权利和自由，但却可能忽略了中国人民团结和稳定的需求。

中国特色社会主义则更注重公平与发展，但也对个人权利有一定限制。

第三条道路致力于将这两种价值观相结合，既强调个体的价值和权益，又注重社会稳定和公平。

第三条道路还强调中国的内外平衡发展。

在全球化进程中，中国不仅面临着经济的发展挑战，还要应对国内外的政治、社会和文化压力。

传统的多党制民主可能无法有效应对中国多元化社会的需求，而中国特色社会主义又可能引发西方民主国家的不解和批评。

第三条道路则寻求在确保国内稳定和繁荣的同时，寻求与世界各国的合作与共赢。

它鼓励中国在外交、经济、文化等方面与世界接轨，同时坚守独立自主的原则，维护中国的核心利益。

此外，第三条道路还强调了中国发展的可持续性。

随着全球资源的枯竭和环境压力的增加，传统的经济发展模式已经不再适应当前的需求。

中国特色社会主义强调科学发展和生态文明建设的重要性，但也因市场导向的发展模式而存在一些风险。

第三条道路探索了一种既注重经济发展又重视环境保护和社会公益的发展路径，推动中国朝着可持续发展的方向迈进。

最后，第三条道路也是一个不断完善和发展的过程。

作为一个新的概念，第三条道路的具体内容还需要进一步探讨和实践。

中国的特殊国情和不断变化的国内外形势，决定了中国必须走一条与众不同的道路。

“第三条道路”及其对我国的借鉴意义一、“第三条道路”产生的背景“第三条道路”是以安东尼·吉登斯、托尼·布莱尔和施罗德等人为代表的西欧社会民主党人在全球化加速发展的背景下，在传统社会民主主义价值理念和经济社会发展模式受到质疑的情况下，为了摆脱困境、迎接挑战，而在继承传统社会民主主义基本价值理念和借鉴新自由主义一些做法的基础上，取长补短、融会贯通，提出的一套提高竞争力和就业能力、限制和削减消极与不稳定因素的政治体系。

其中，社会福利制度的改革和社会福利政策的调整是“第三条道路”理论的重要方面。

二、“第三条道路”的思想内容（一）对“可能性”公平分配的平等理念第三条道路认为，随着社会阶级和阶层结构的重大变化，“包容性”已经成为回应不平等的重要工具，成为社会民主主义改造福利国家的基本价值理念和追求目标。

（二）“无责任即无权利”的福利改革原则“第三条道路”在坚持接受社会福利是公民合法权利的前提下，强调个人在享有权利的同时，必须要尽到自己的义务和责任，从社会索取的权利和为社会尽责的义务同时存在，责任和权利相统一。

（三）多元化的福利提供主体在传统福利国家模式中，社会福利和大规模转移支付是一种国家行为。

国家对社会福利的高度介入，使家庭和社区的责任被削弱，个人自由受到压抑。

“第三条道路”主张，在坚持国家主导社会福利的前提下，加强国家与私人机构之间的合作与互补关系，更多地发挥企业、家庭、第三机构（志愿性工作）和其他民间社会组织的责任和作用，确立政府和家庭、企业、社区以及志愿机构在社会福利上的合作关系。

三“、第三条道路”政策措施———以英国为例（一）促进人口就业英国政府指定并推行了大规模“从福利到工作”计划，对不同人制定了不同的行动计划，并且采取了一系列的政策措施。

（二）赋予教育和培训优先权20 世纪90 年代末，英国工党执政后，把增加教育经费、培养开发人的潜能和终生教育作为其新政策最优先考虑的领域。

《第三条道路及其批判》安东尼·吉登斯1、第三条道路的六条原则：1）超越左—右划分的思维影响；（2）国家、市场和市民社会之间的有效平衡；（3）责任与权利相对平衡的新的社会契约；（4）发展一套广泛的供给经济学的政策以使经济增长与福利国家的结构性改革协调一致；（5）平等与社会多样性原则的统一；（6）重视全球化。

2、老左派：官僚主义与自上而下的政府控制；右派：取消政府管制3、第三条道路在美国：“新进步主义”：机会均等、个人责任和公民与社群动员。

权利必须与责任相伴。

两届克林顿政府采用或准备采用的政策：如紧缩财政、医疗保障改革、城市新建计划。

4、第三条道路在英国：新民主党人和新工党特别重视家庭生活你，犯罪和社群的衰退这些问题。

托尼·布莱尔的领导下，将左派与市民关注相联系，“既严惩犯罪，又严防犯罪”。

中—左政党，布莱尔和施罗德“政治行动必须补充和改善市场的基本功能，而不是妨碍它”。

----政府是掌舵而不是划桨---新公共管理运动（分权化、企业化与市场化的改革）5、来自左派内部的批评：一位不拿手袋的撒切尔夫人----本质上是右翼的哲学---理论上是虚无缥缈的。

1)美国，杰夫·福克斯，“主流左派”必须适应快速变化的世界。

而第三条道路只不过是‘新瓶装旧酒’。

2）英国，斯蒂特·赫尔，第三条道路避开了激进主义，采取“中庸的态度”。

至高无上的消费者取代了公民和公共领域。

---界定一个左派政党的不是他的价值观，二是其一贯的对市场的不满态度。

英国，阿兰·瑞安，第三条道路就是20世纪初新自由主义的回归，不接受自由放任的市场，同时反对国家对社会和经济生活的过度控制。

3）欧洲大陆：德国前财政部长，拉芳丹，第三条道路根本没有提供任何出路。

将经济考虑置于社会目标之上。

芬兰，艾其·德米加，北欧国家，大多数人受惠于公共福利，发达的市民社会。

反自由的威权主义烙印。

4）环境主义者：对经济增长和就业机会的关注，忽略了生态保护。