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2019-2020学年云南省曲靖市高二下期末考试语文试题一、现代文阅读1．阅读下文，完成下面小题。
两株玉兰树陈忠实①几年前我重回原下小院读书写字，我便在大门右侧的围墙根下挖坑栽下了玉兰花幼苗。
为了便于浇水和保护，我在玉兰幼苗四周用砖箍了一圈护栏，得到我的用心守护和浇灌，玉兰树苗日见蹿高，分枝，加粗，蓬蓬勃勃，生机盎然，我便期待花苞的出现。
恰好盼到玉兰树应该发苞开花的规定期树龄，不仅没有开花，失望且不论，等到叶子成型，我发现了非常的征象，本应是深绿色的叶子，却呈现着浅黄；即使到盛夏烈日暴晒的时候，各种树叶都变得深绿近青的颜色，我的玉兰树叶反而由浅黄变得几乎透亮了。
任谁都会看出这是一种病态的表征。
②等到第二年，玉兰树仍然是满树病态的黄叶，自然不会开花了，我便有所动摇，这株病态的树会不会自愈？需得几年才能缓解过来？如果等过几年不仅缓解不了反而病情加重以致枯死了，那我就会白等了。
我便想挖掉它，重植一株。
拿着银头刨挖的一瞬，却似乎听到一种凄婉的求生的哀声，那一片片透亮的黄叶似乎也幻化成哭相，我便举不起镢头来。
突然想到，任它继续存在着，如果真的挨过了病患，当一树健康墨绿的叶子呈现在小院里的时候，我会获得一种别样的欣慰和鼓舞；如果万一病患发展到发生枯死，再换植一株也无妨，这株玉兰树便保存下来，约略记得去年夏天回家，玉兰树的叶子变绿了，尽管仍不像正常的叶子那么深色近青的绿，却不是往年那种透亮的黄色了，我不由得庆幸，它的病情缓解了，更庆幸我握在手里的镢头没有举起来……今年，这株玉兰树开花了。
尽管只有两朵，却是一种美的生命的胜利。
遭遇过生存劫难之后开放的这两朵洁白如玉的玉兰花，就不单是通常对所见的玉兰花的欣赏的愉悦了，多了一缕人生况味的感受。
③我之所以喜欢广玉兰，不全在它的各种颜色的花朵，更偏爱它的四季常青的绿叶。
这种广玉兰在干燥缺雨的西安依然蓬蓬勃勃，有紫红的花，也有雪白的花；尤其是那浓密的深绿色叶子，在最难熬的冷风刺骨的三九寒冬里，依然蓬勃着一道绿色，为天灰地枯的冬天的西安增添了一种生命的活力。
高二语文第二学期期末试题及答案高二的学生要期末考试的压力，想要提高语文期末的成绩，多做一些语文期末试题是一个不错的方法。
以下是小编给你推荐的高二语文第二学期期末试题及参考答案，希望对你有帮助!高二语文第二学期期末试题一、语言文字运用(12分，每小题3分)1.下列各成语中加点成语的使用，全部正确的一项是( )(3分)①官窑瓷器存世量相当少，在民间更是凤毛麟角，这些藏家却动辄说自己收到了“官窑”。
②行业的发展日新月异，如果墨守成规，固守传统习惯和传统商业模式在日益激烈的竞争中只能勉强果腹，甚至会逐步被市场所淘汰。
③博物馆内有巧夺天工的青铜器、美轮美奂的陶瓷器、工艺精湛的马具等精美文物。
④电视评论的犀利和深刻是主持人思想创造性的外化，主持人只有具备思想的创造性，才能将观点转化为鞭辟入里、发人深省的评论。
⑤这是国家级出版社，近几年出版了很多深受读者喜爱的精品图书，不少作者都对它趋之若鹜。
⑥这次会谈并没有其他人员参加，他们两个人都一直讳莫如深，所以会谈内容就成为一个难解之谜。
A. ②④⑤B. ①③④C. ②③⑤D. ①④⑥2.下列各句中，没有语病的一句是( ) (3分)A、改革后的考试评价，要依据每个学生三年的期末考试为基础，结合学生平时表现和高考成绩，对每个学生进行相对公平的评价。
B、尼泊尔灾难管理高级官员丹格尔称，目前救援行动仍在进行中，在很多地方，倒塌的建筑物里可能有被困的人员，这将会增加遇难的人数。
C、无论张大千怎么模仿石涛，都会或多或少带有一两分自己的味道，这种味道仅从局部观察是很难体会到的，必须从大局品味，即“远观其气”。
D、全家老小参与腐败——父子上阵、夫妻串通、兄弟勾结，接连发生的“家族式腐败”说明，领导干部的家风，不是个人小事，家庭私事，而是关系到作风是否端正、廉洁能否守住。
3. 根据下列成语的出处，归类正确的一项是( ) (3分)①安时处顺②循循善诱③目无全牛④独善其身⑤安贫乐道⑥一箪一瓢⑦鹏程万里⑧地利人和⑨见义勇为⑩任重道远A.⑤⑥⑩/④⑧⑨/①②③⑦B.①③⑧/②④/⑥⑤⑦/⑨⑩C. ①③④/②⑤⑨/⑥⑦/⑧⑩D.②⑤⑥⑨⑩/④⑧/①③⑦4. 下列对文化常识的表述正确的一项是 ( ) (3分)A、孔子是春秋晚期鲁国人，儒家学派的创始人，是我国最伟大的思想家、教育家和学者。
云南省曲靖市高二下学期期末语文联考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高三上·浙江月考) 阅读下面的文字，完成各题。
（甲）写作教学让学生读的范文应该有两种，一种是比较高的，一种是比较低的。
高的一种是指语文课本中选的文章，是真正典范的文章。
这种文章对学生写作上的借鉴意义，主要在熏陶，是潜移默化的影响，不是一蹴而就就可以学到的。
（乙）这种范文虽然不能作为学生写作直接模仿的对象，但熏陶和潜移默化的作用却不可低估。
古人强调’‘取法乎上，仅得乎中（《易经》）”，是很有道理的。
高的标准是真正的典范.虽然一时学不到，从长远看是必不可少的。
（丙）肚子里装几十篇上百篇一流的范文，读得烂熟，渐渐地时其中的妙处了然于心，下笔时就自然得到一些要领了。
俗语所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，讲的就是这个道理。
（周先慎《关于写作教学的几个问题》）（1）文段中的加下划线词语，运用不正确的一项是（）A . 一蹴而就B . 虽然C . 烂熟D . 了然于心（2）文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（）A . 甲B . 乙C . 丙二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2017高二上·宁城期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。
中国人祭祖的历史十分悠久。
到目前为止，可以追溯到的最早的祭祀行为是由甲骨文中有关祖先祭祀的文字记载的，如“报”“又”“岁”等。
这些祭祀性文字表明祭祀是商王朝为了祓禳避祸、祈福求吉而举行的。
他们需要定期举行祭祀活动，虽然仅通过部分甲骨文文字无法了解当时祭祀的具体情况，但至少可以得知殷人已经开始祭祀他们的祖先，并将祖先视为可祈福求助的神灵。
这和《说文解字》对“祭”的解释相吻合，“祭，祭祀也。
从示，以手持肉”。
祭字本意就是用手持肉，献给神灵，沟通神人关系。
到了周代，祭祖礼仪更增加了稳固国家统治和维持社会稳定的政治含义。
高二第二学期语文期末试卷（附答案）想要期末考试取得好成绩，需要按照"循序渐进、阶段侧重、精讲精练"的原则进行期末复习。
下面是本店铺为大家整理的高二第二学期语文期末试卷（附答案），欢迎参考~高二第二学期语文期末试卷（附答案）第Ⅰ卷阅读题一现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1-3题。
有人会说，幸福这个东西很难说，好像是很主观的感觉，很难有统一的标准。
确实是这样，每个人对幸福的理解是不一样的。
但是，你若深入地问为什么会不一样，其实还是有标准的。
一个人对幸福的理解，从大的方面来说，其实是体现了价值观的，就是你究竟看重什么。
古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：幸福是我们一切行为的终极目标，我们做所有的事情其实都是手段。
一个人想要赚钱赚得多一点，这本身并不是目的，他是为了因此可以过上幸福的生活。
有人可能就要反驳了：我不要那么多钱，也可以幸福。
比如说我读几本好书，就会感到很幸福。
其实对后一种人来说，读书就是他获得幸福的手段。
对于什么是幸福，西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。
一派叫做“快乐主义”，其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。
近代以来，英国的一些哲学家，如亚当斯密、约翰穆勒、休谟对此也有所阐发。
这一派认为，幸福就是快乐。
但什么是快乐快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。
身体健康、灵魂安宁就是快乐，就是幸福。
他们还特别强调一点，人要从长远来看快乐，要理智地去寻求快乐。
你不能为了追求一时的、眼前的快乐，而给自己埋下一个痛苦的祸根，结果得到的可能是更大的痛苦。
另一派叫做“完善主义”。
完善主义认为，幸福就是精神上的完善，或者说道德上的完善。
他们认为人身上最高贵的部分，是人的灵魂，是人的精神。
你要把这部分满足了，那才是真正的幸福。
这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等，包括马克思，他们强调的是人的精神满足。
这两派有一个共同之处，那就是，都十分强调精神上的满足。
如伊壁鸠鲁强调，物质欲望的满足本身不是快乐，物质欲望和生命本身的需要是两码事。
高二下学期期末考试语文试题卷（考试时间：150分钟试卷满分：150分）第Ⅰ卷阅读题必做题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下列文章，完成1～3题。
（每小题3分）在上古金文里，“道”之字形的外围是一个“行”字，表征十字路口，中间是“首”字，这个“首”就是脑袋，即先民说的“首级”。
原来古人打仗，战败方的领袖“首级”就被埋在十字路口。
此举有“镇慑为安”的功用。
先民以为，路上存在邪灵等不平安因素，为了化解不平安因素，古人要举行“修祓”宗教仪式，其具体做法就是将异族人的领袖首级埋于道路交界处，念动咒语，从而产生镇慑保安效果。
它的内在“平安”意蕴是非常古老的。
春秋时期，老子著《道德经》，对“道”的平安意蕴予以哲理解释。
该书第三十五章谓：“执大象，天下往。
往而不害，安平泰。
”老子所谓“大象”即“道”，而“执大象”就是信仰大道、奉行大道、固守大道。
“天下往”是说圣人奉行大道，天下万物都归向大道。
按照《道德经》的说法，天下万物归向大道，生灵就不会受到任何伤害。
之所以如此，是因为大道是“安平泰”的。
“安”当然是安全，而“平”就是太平，安全与太平合起来就是平安，可见老子讲“道”的要义就是平安。
老子关于“平安之道”的哲理论述在后来的制度道教经典里得到进一步发挥。
如《元始说先天道德经》第五章称：“恍恍惚惚，万物之鬼宅。
道行真化，杳冥之灵室。
虚无至大，元居道安。
”该书将“道”与“安”联结起来，形成“道安”的短语。
《元始说先天道德经》是在什么情况下提出“道安”概念呢？如果我们稽考一下“道安”之前的“元居”二字就能够发现奥妙。
“居”字上面是“尸”，这当然与死人有关，“尸”之下的“古”最初意味着用武器与密咒来镇慑，“古”字上头的“十”表征武器，而“口”是器皿形状，先民们在安放死者时要用密咒，将之刻写于龟甲、树皮等载体上，收藏于器皿内，再加上石刀之类武器镇守，这就是“古”的原初意蕴；以“古”置于“尸”下，表示对“尸体”的守卫，此即为“居”的本义，此等意义可以从上文所用“鬼宅”“灵室”两个词中得到进一步佐证。
高二语文第二学期期末测试卷及答案高二语文期末的学习需要多下时间和功夫，多做语文期末试卷的练习，才能让自己不断进步。
以下是小编给你推荐的高二语文第二学期期末测试卷及参考答案，希望对你有帮助!高二语文第二学期期末测试卷第Ⅰ卷(共48分)一、(每小题3分，共30分)1.下列词语中加点的字，每对读音都相同的一项是( )A.蜷伏/痊愈亲家/沁园春称职/趁热打铁B.抚恤/畜养触角/处理品譬如/穷乡僻壤C.甲胄/压轴捭阖/柏油路祛除/曲意逢迎D.契机/提挈按捺/百衲衣对峙/博闻强识2.下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是( )A.坍圮(pǐ) 脖颈(jǐng) 翘首以待(qiào) 椎心泣血(chuí)B. 蒙难(méng) 趿拉(tā) 锃光瓦亮(zèng) 俾众周知(bì)C. 暴露(lù) 晕车(yùn) 萎靡不振(mǐ) 曲径通幽(qū)D. 孝悌(dì) 摒弃(bìng) 胼手胝足(dǐ) 年高德劭(shào)3.下列各组词语中，没有错别字的一组是( )A. 跌宕晋级荧光屏寥若晨星B. 颓费诀窍流线形毋庸讳言C. 联袂嗔怪耍花腔开源截流D. 诠释荣膺流览器崭露头脚4.下列句子中没有错别字的一项是( )A.当今世界，金融危机依然波诡云谲，大国博弈不断走向纵深，处于快速上升期和深刻转型期的中国，面临契机和挑战，有木秀于林的骄傲，也有不进则退的忧患。
B.毕飞宇的《推拿》是超凡脱俗的大气之作，小说以细腻而熨贴的文笔，写出了一群盲人在急剧发展的都市丛林中的梦想与尊严，作者借助盲人之“盲”反映了全人类所面临的共同窘境:理解与沟通。
C.无论是春秋时期干将、莫邪在芜湖的萃铁成钢，还是明朝汤天池创立的芜湖铁画，或是当代芜湖人利用改革契机，创造的奇瑞轿车、海螺、方特欢乐世界等一个又一个神话，自古而今一脉相承的创新精神彰显出这块土地的神奇。
云南省曲靖市陆良县中枢镇第二中学2022年高二语文下学期期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. （9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成6～8题。
文学书写要坚守核心价值观如今，文学书写面临多元选择，诸如生态文学、女性文学、大众文学、网络文学等，多元文化视野的拓展在更新文学创作题材的同时，也冲击了文学作品对传统价值观的坚守。
商业化浪潮下，文学已经不可避免地染上了商品的属性。
利益的驱动，使作家的书写与读者的选择都更直接地指向功利。
直接的功利主义必然带来思维的简单粗放。
当下文学创作如何以一种更为有力的姿态引导读者的价值选择，从现象解读回归人性反思，从肤浅功利走向深层因果，核心价值观仍然要成为作家书写的题中应有之义。
核心价值观是中国历代知识分子的不变诉求。
从孔子的“士志于道”，到孟子的“养浩然之气”，再到汉末陈蕃的“澄清天下之志”，宋代范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，中国历代知识分子都把道义、民生作为自己的双重价值旨归。
思想层面的理性追求与现实层面的民生担当，交织在一起，构成了中国传统士大夫双重的文化人格：一方面追求先进的科学文化思想，崇尚理性，有坚贞气节，凛然傲骨；另一方面又心系民生，渴望建功立业，九死而未悔。
正是这种理性与现实相交织的双重情怀，延续了中国几千年的文明史。
这一传统到了近代五四时期虽有所改变，知识分子对道义的追求演变为对科学、民主的向往，民生的担当转变为救亡、启蒙的责任，但是理性与现实的双重关怀是不变的。
到了当下，现代性的转变，带来了更高层面对科学理性的追寻，现实民生问题凸显为更深层面的人性道德反思。
知识分子的双重关怀仍然不离不弃，既代表最先进的科技水平、思想文化方向，又心系广大人民的根本利益，成为社会前进的核心动力。
正是这种双重关怀，使得中国历代知识分子始终未尝脱离现实世俗生活，进入西方理性所谓“静观”的层面，片面地追求冷漠的科学真实。
正是这种心系民生，汲汲入世的道德情怀，使中国历代知识分子成为社会核心价值观亘古不变的代言人，而文学工作者更是其中之大宗。
2021年云南省曲靖市陆良县马街镇第二中学高二语文期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读《炮兽》片段，完成13-15题。
（8分）老头儿转向布瓦斯贝特洛伯爵，把他身上的圣路易十字勋章取下来，系在炮手的短衫上。
“乌拉!”水手们欢呼起来。
海军陆战队的兵士们举枪致敬。
那个年老的乘客用手指指着受宠若惊的炮手，继续说：“现在。
把这个人拉去枪毙。
”惊惶代替了欢呼。
于是在坟墓般的静寂中，老头儿抬高了嗓音。
他说：“一个疏忽危害了这只船。
到了现在，这只船也许已经没法挽救。
在海上，就是面对着敌人。
一只渡海的船就是一支作战的军队。
风暴隐藏着，可是并没有消失。
整个大海就是一个陷阱。
面对着敌人的时候，犯了任何过失都要处以死刑。
没有任何过失是可以补救的。
勇敢必须奖励，疏忽必须惩罚。
”这些话。
一句一句说出来，缓慢地，严肃地，带着一种毫不变动的节奏，仿佛斧子砍在橡树上。
老头儿望着兵士们，加上一句：“执行。
”那个胸前闪耀着圣路易十字勋章的汉子低下了头。
布瓦斯贝特洛伯爵做了一个手势，两个水手走下中甲板，然后带着裹尸布回来。
船上的随军神甫从开船起一直在军官们的饭厅里祈祷，也跟着两个水手来了。
一个曹长从排列着的海军陆战队中喊出了十二个兵士，把他们排成两行，六个一行。
炮手一句话也不说，走到两行兵士中间。
随军神甫手里拿着十字架，走上前，站在炮手旁边。
“开步走。
”曹长说。
两排兵士用慢步向船头走去，两个水手拿着裹尸布跟在后面。
一种阴郁的静寂笼罩着全船。
远远的飓风在呼啸。
过了几分钟，黑暗中响起了枪声，闪过一道亮光，然后一切复归静寂，再听见尸首跌落海里的声音。
13．请鉴赏文中画波浪线的句子。
（2分）14．“一种阴郁的静寂笼罩着全船。
远远的飓风在呼啸”，这一场景描写在文中有何作用？（2分）15．“对照法”使雨果的场景创作十分成功，请结合上述语段加以分析。
（4分）参考答案：13．（1）采用状语后置句，变长句为短句，使句子更加短促有力，更好地表现出老人斩钉截铁的表情和坚毅果敢的性格：（1分，写出“状语后置”或“变长句为断句”均给分）（2）运用比喻的修辞手法，把老头儿说话的语气比作斧子砍在橡树上，掷地有声、严酷无情，使其鲜明的性格特征跃然纸上。
2015年7月高二下学期期末考试语文试题卷（考试时间：150分钟试卷满分：150分）第Ⅰ卷阅读题必做题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下列文章，完成1～3题。
（每小题3分）在上古金文里，“道”之字形的外围是一个“行”字，表征十字路口，中间是“首”字，这个“首”就是脑袋，即先民说的“首级”。
原来古人打仗，战败方的领袖“首级”就被埋在十字路口。
此举有“镇慑为安”的功用。
先民以为，路上存在邪灵等不平安因素，为了化解不平安因素，古人要举行“修祓”宗教仪式，其具体做法就是将异族人的领袖首级埋于道路交界处，念动咒语，从而产生镇慑保安效果。
它的内在“平安”意蕴是非常古老的。
春秋时期，老子著《道德经》，对“道”的平安意蕴予以哲理解释。
该书第三十五章谓：“执大象，天下往。
往而不害，安平泰。
”老子所谓“大象”即“道”，而“执大象”就是信仰大道、奉行大道、固守大道。
“天下往”是说圣人奉行大道，天下万物都归向大道。
按照《道德经》的说法，天下万物归向大道，生灵就不会受到任何伤害。
之所以如此，是因为大道是“安平泰”的。
“安”当然是安全，而“平”就是太平，安全与太平合起来就是平安，可见老子讲“道”的要义就是平安。
老子关于“平安之道”的哲理论述在后来的制度道教经典里得到进一步发挥。
如《元始说先天道德经》第五章称：“恍恍惚惚，万物之鬼宅。
道行真化，杳冥之灵室。
虚无至大，元居道安。
”该书将“道”与“安”联结起来，形成“道安”的短语。
《元始说先天道德经》是在什么情况下提出“道安”概念呢？如果我们稽考一下“道安”之前的“元居”二字就能够发现奥妙。
“居”字上面是“尸”，这当然与死人有关，“尸”之下的“古”最初意味着用武器与密咒来镇慑，“古”字上头的“十”表征武器，而“口”是器皿形状，先民们在安放死者时要用密咒，将之刻写于龟甲、树皮等载体上，收藏于器皿内，再加上石刀之类武器镇守，这就是“古”的原初意蕴；以“古”置于“尸”下，表示对“尸体”的守卫，此即为“居”的本义，此等意义可以从上文所用“鬼宅”“灵室”两个词中得到进一步佐证。
毋庸置疑，“鬼”“灵”都是从死亡现象引发出来的。
对此，宋代道教学者李嘉谋在《元始说先天道德经注解》第五章曾经用“元元之妙，一穴其真”予以解释。
这个“穴”字本指墓穴，而“真”字在最初即死者尸体的象形，古人曾经把死亡称作“归真”就是此意。
联系这些情况，笔者认为，《元始说先天道德经》所谓“道安”乃是就生死问题而发的，最初是形容死者得平安，尔后则生发出“护佑万物为安”的意义。
所以，李嘉谋在该书第五章中接着说：“所谓穴者，开物成务之谓也。
虽穴其真，而元妙之本，不散不亡，以无象为象，故曰孔容。
以无神为神，故曰神帝。
虚无至大，虽散为道，然散不失元，故道无巨细，居之皆安。
”此段文字既暗示了“道”的原始意义，又展现了“平安之道”的无限妙用。
1.下列关于原文第一段内容的表述，不正确的一项是（ 3分）A.先民说的“首级”来源于上古金文“道”之“首”字，这个“首”字的意义就是脑袋。
B.先民认为，路上存在邪灵等不平安因素，所以他们要将异族人的领袖首级埋于道路交界处。
C.为了起到“震慑为安”的作用，在古人打仗的时候，战败方的头领首级会被埋在十字路口。
D.古人的“修祓”宗教仪式，能产生震慑保平安效果，可见其内在的“平安”意蕴是古老的。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A.根君原文我们可知，在诸多典籍中，对“道”的平安意蕴予以哲理解释的著作是春秋时期道家代表人物老子所著的《道德经》。
B.老子讲“道”的要义就是平安，因为“安”有“安全”义，“平”有“太平”义，“安全”与“太平”合起来就是平安。
C.关于“平安之道”的哲理论述不仅在老子《道德经》里得到阐释，也在《元始说先天道德经》中有所发挥。
D.宋代道教教学者李嘉谋在《元始说先天道德经注解》第五章曾经用“元元之妙，一穴其真”解释了“道安”这一短语。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）A.之所以《道德经》说，天下万物归向大道，生灵就不会受到任何伤害，是因为大道是“安平泰”的。
B.“元居”的“居”字上面是与死人有关的“尸”，下面是最初意味着用武器与密咒震慑的“古”字。
C. 《元始说先天道德经》中的“道安”，最初是形容死者得平安，“保佑万物为安”的意义是后来出现的。
D.李嘉谋在《元始说先天道德经注解》一书中既暗示了道的原始意义，又展现了“平安之道”的妙用。
二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读 （19分）阅读下面的文言文，完成4-7小题李载义，字方谷，常山愍王之后。
代以武力称，继为幽州属郡守。
载义少孤．．，与乡曲之不令者游。
有勇力，善挽强角抵。
刘济为幽州节度使，见而伟之，致于亲军，从征伐。
以功迁衙前都知兵马使、检校光禄大夫，兼监察御史。
宝历中，幽师杀朱克融。
其子延嗣窃袭父位，不遵朝旨，虐用其人；载义遂杀之，数其罪以闻。
敬宗嘉之，拜检校户部尚书、兼御史大夫，封武威郡王，充幽州卢龙等军节度副大使，知节度事。
未几，李同捷据沧景以邀袭父爵。
载义上表请讨同捷以自效上嘉其诚恳特加检校右仆射累破贼军以功加司空进阶．．金紫。
太和三年，平沧景，策勋加平章事，仍赐实封三百户。
四年，奚寇边，以兵击走之，仍虏其名王，就加太保。
五年春，为其部下杨志诚所逐，因入觐。
上以载义有平沧景之功，又能恭顺朝旨，再拜太保、同平章事。
其年，改山南西道节度观察等使，兼兴元尹。
七年，迁北都留守，兼太原尹，充河东节度观察处置等使。
寻加开府仪同三司。
丁母忧，起复骠骑大将军，余如故。
回鹘每遣使入朝，所至强暴。
边城长吏多务苟安，不敢制之以法。
但严兵防守，虏益骄悍，或突入市肆，暴横无所惮。
至是，有回鹘将军李畅者，晓习中国事，知不能以法制驭，益骄恣。
鞭捶驿吏，贪求无已。
载义因召李畅与语曰：“可汗使将军朝贡，以固舅甥之好，不当使将军暴践中华。
今朝廷饔饩至厚，所以礼蕃客也。
苟有不至，吏当坐死。
若将军之部伍不戢，凌侮上国，剽掠庐舍，载义必杀为盗者。
将军勿以法令可轻而不戒励之！”遂罢防守之兵，而使两卒司其门。
虏知其心为下，无敢犯令。
九年，加侍中。
开成二年卒，年五十，赠太尉。
载义晚年骄恣，惨暴一方。
以杨志诚复为部下所逐，过太原，载义躬身殴击，遂欲杀之，赖从事．．救解以免。
然而擅杀志诚之妻孥及将卒。
朝廷录其功，屈法不问。
(节选自《旧唐书·李载义传》)4.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A. 载义上表/请讨同捷以自效上/嘉其诚恳/特加检校右仆射/累破贼军以功加司空/进阶金紫/B. 载义上表/请讨同捷以自效/上嘉其诚恳/特加检校右仆射/累破贼军/以功加司空/进阶金紫/C. 载义上表请讨同/捷以自效/上嘉其诚恳特加检校右仆射/累破贼军以功/加司空进阶金紫/D. 载义上表请讨同/捷以自效上/嘉其诚恳特加检校右仆射/累破贼军以功/加司空进阶金紫/5.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.“少孤”文中指小的时候父亲死去。
在古代，人在幼年或成年时死了父亲或者父母双亡叫“孤”。
B.“进阶”有多种含义，一指在原来的基础上有较大程度的提高，但在层次上低于和没有达到质变境界，文中指进升官阶。
C.“实封”食邑制度之一。
唐朝封户有虚实之别，其封国并无疆土，封户亦徒有虚名，唯加实封者，始食其所得封户之租税。
D.“从事”，古代官名。
汉以后三公及州郡长官皆自辟僚属，多以从事为称。
到宋代时被废除。
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.李载义受人赏识。
他身体强健，善于摔跤，并因此受到幽州节度使刘济的赏识而纳入亲军，跟随出征。
B.李载义维护朝廷尊严，面对回鹘使者横行霸道、肆意妄为，李载义义正辞严，最终回鹘使者不敢触法。
C.李载义晚年骄横残暴。
他曾擅自杀死杨志城的家人及部下将士，但朝廷顾念他的功劳，没有依法追究。
D.李载义因功升迁。
曾因屡次打败敌军而被加授司空，后因平定沧景而立大功，被册拜太保、同平掌事。
7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）其子延嗣窃袭父位，不遵朝旨，虐用其人；载义遂杀之，数其罪以闻。
（2）今朝廷饔饩至厚，所以礼蕃客也。
苟有不至，吏当坐死。
（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面的诗歌，完成8-9题吊万人冢（唐）张蠙兵罢淮边客路通，乱鸦来去噪寒空。
可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功。
8.这首诗的首句表达了作者什么样的思想感情？（5分）。
9.请赏析“乱鸦来去噪寒空”、“可怜白骨攒孤冢”两句诗中“乱”、“孤”二字的妙处。
（6分）(三)名句名篇默写(6分)10．补写出下列句子的空缺部分（6分）(1)屈原在《离骚》中用“___ _，___ ”两句表达了自己追求美好德行，至死不悔的心志。
(2) 杜牧在《阿房宫赋》中用“___________________，___________________”两句，告诫唐朝统治者要吸取秦人灭亡的教训，勿使后人再为此哀叹。
（3）《渔家傲》中，抒发戍边将士强烈的思乡之情的句子是“，”。
乙选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
注意:作答时必须在答题卡上把所选大题对应的题号方框涂黑。
只能做所选定大题内的小题,不得能选做另一道大题里的小题。
如果多涂按所答第一大题评分;多做按所答的第一大题评分。
三、文学类文本阅读（25分）11.阅读下面的文字，完成（1)〜(4)题。
（25分)。
墨烟张陈柳金一日傍黑，张家院里哇地一声哭，土坯墙震落一层沙尘。
婴儿落地，没听过这样大声的，且脸如包公，黑不溜秋。
张父说，俺张家世代制墨，如今老天馈赠一墨宝，就叫他张秉墨吧！这张秉墨，天生一个玩家。
六岁便能玩墨，采烟、熬胶、和墨、上模、晾晒、裱金，一整套工序下来有模有款。
九岁便玩书成瘾，熟读四书五经、诸子百家，还练得一手好书画，吟咏唐诗宋词亦有腔有调。
张秉墨的天空悬着一颗文曲星。
但到了十八岁，天空却变了天。
参加了地下组织的张父因叛徒出卖，死于鬼子刺刀之下。
张秉墨强忍一腔怒火，接过搅墨棒，墨缸里转起圈圈旋涡，搅动一百零八圈后，蒸煮成团，蓄着劲举锤敲打一百零八遍。
张秉墨发誓要做条好汉，把小日本的肉剁成酱，锤打成一根根愤怒的墨条。
张家院子每天清晨依旧飞出一群白鸽，鸽群沿鹤庄盘旋一圈后，总是有一只鸽子带着张秉墨的牵挂飞离队伍。
薄暮时分，那鸽子才从天空凯旋。
张秉墨宝贝一样捧在手心，喂了食，轻轻放进笼子。
前线还是失守了，小日本洪水猛兽一样冲进庄里，打砸抢烧，把个鹤庄鼓捣成了墨缸，每个人心里都墨黑墨黑的。
小日本把鹤庄小学占为指挥部，临晚集合村民训话，太军佐藤野夫说鹤庄藏有共党，自己站出来，可免全庄人死，否则通通都得死！村民个个岿然不动，佐藤无计可施。
忽然头顶掠过一群白鸽，仰起头，鸽子送他一个见面礼。
佐藤往脸上一抹，一撮腥臭的鸽屎。
叭嘎，杀了它们！一阵乱枪响起，连鸽毛也不见掉下来。
