《史记》导读分析
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论《史记》对人物形象的塑造发表时间:2019-01-23T16:58:21.167Z 来源:《教育学》2019年1月总第166期作者:宋玉[导读] 司马迁在塑造典型人物的同时,抓住了特征,写谁象谁,没有重复。
陕西宝鸡市扶风县初级中学722200摘要:司马迁“籍人以明史”,开创了以人物为中心的写人文学,使他的《史记》有别于先秦历史散文和诸子散文,而自成一家。
最鲜明的特色,就是《史记》写人更具全面性和典型性,立体的创造了一套叙事写人的艺术手法。
关键词:立体创造细节描写浓郁的抒情一、《史记》抓住人物特征,全面概括,集中刻画1.从把握特征入手,进行艺术概括。
司马迁在塑造典型人物的同时,抓住了特征,写谁象谁,没有重复,不见雷同,都是独具风采的“这一个”。
如同为帝王,汉高祖的无赖、汉惠帝的软弱、汉武帝的仁厚,写得各有各的特点;同为谋臣,范增性情暴躁、事不成则好怒,而张良沉者镇定,虽临大事却不慌不忙、从容定计;同为战将,白起直言得祸、疏于自全,王翦却老成持重、善于保身。
这些人物都写得特征鲜明,具有典型性。
2.运用“互见法”突出了人物的个性特征。
司马迁运用“互见法”,集中史事,抓住重大历史事件,突出人物个性,避免了帐薄式记录人物形状的毛病。
司马迁在写每一个人物传记时,都先确定一个主题,然后根据这一主题去选择和组织材料,对于那些不利于表现主题,或有损于人物形象完整性的其他史实,则放到与之有关的人物传记中去加以叙述,还有的干脆略而不载了,所以《史记》人物传记又有一个明显的特点,这就是他的集中性。
二、《史记》中用多种方法表现人物思想性格和特征1.真实生动的细节描写。
在《史记》中,刻画人物的细节描写俯拾即是。
如《酷吏列传》写张汤儿时,劾鼠具狱,虽是儿时的游戏,却异常生动地突出了张汤的残酷性格,再如《李斯列传》写李斯少时见厕鼠和仓鼠而感叹“人之贤不肖譬如鼠矣,在所处耳。
”以突出其“重爵禄”的思想性格。
司马迁捕捉的细节,并非猎奇,或为细节而细节本身,他总是放在刻画人物或记叙历史事件的总体上做宏观审视,所写的每一个细节都具有能够反映人或事本质的独特性,从而具有典型意义。
《史记》名篇导读整理(精选)
《史记》是我国第一部纪传体通史,由司马迁主持创作,是我
国古代史学史地著作的经典之一。
以下是我精选的几篇名篇:
1. 《淮阴侯列传》
《淮阴侯列传》叙述了楚汉之争时期淮阴侯韩信的传奇故事,《淮阴侯列传》不仅为我们讲述了一个人的传奇,更通过侯选、李
斯等人物的描写,反映出当时历史大背景下的人性、斗争和胜负。
2. 《平准书》
汉武帝时期,大将军霍去病告老还乡,写了一篇名为《平准书》的奏章,表达自己的政见和忠诚。
这封奏章精炼有力,文采斐然,
被誉为文学宝库中的珍品。
3. 《报任安书》
司马迁被贬徙至广陵的时候,写了一封《报任安书》安慰自己
的妻子并自我慰藉,这封书精美文辞,既表达了作者对妻子的关切
之情,也表现了他永不屈服的精神风貌。
4. 《太史公自序》
《太史公自序》是司马迁写在《史记》前面的序言,既是对历
史学的自我审视,更是对历史写作的高度自省。
在自序中,司马迁
不仅阐述了他对史学的理解和分析,更表达了他对史书撰写的苦衷
和诉求,展现了其对历史写作的指导思想和野心抱负。
以上仅为部分选篇,希望大家阅读《史记》中更多精彩的篇章,汲取历史智慧,不断拓展自我认识。
司马迁其人其事和《史记》导读:【总览文本】司马迁和《史记》,凡接触过中学语文教材的师生,谁不知道?传统语文教材多选有《史记》的经典篇目,高考文言文阅读也常从《史记》中取材。
然而对于大多数师生来说,真正比较深刻的认识了解司马迁,比较全面的学习探究《史记》,恐怕得从苏教版选修教材《选读》,当然得从《太史公自序》起始。
因为《太史公自序》是《史记》全书的纲领,也是该选修教材的总起,是我们整体上认识司马迁了解《史记》的开始。
然而,司马迁不把《自序》置于卷首,而是将其放在七十列传之末,为什么?清人金圣叹说:“此篇,于《史记》为序,于太史公,便是自己的列传”。
金圣叹之言,为我们解读《太史公自序》打开了门。
作为自序,作者阐述了创作《史记》的背景、目的,交代了创造《史记》的经过,介绍了《史记》的主要内容,并对《史记》作出了评价。
《史记》创作背景有两个方面:一是司马迁少年“诵古文”和青年壮游的经历,为其创作打下了基础;二是父亲临终前嘱托,政治稳定、经济繁荣时代的召唤,继任太史令后的机遇与责任。
司马迁又通过与壶遂的对话,阐述了创作《史记》的目的:效法孔子作《春秋》,“贬天子,退诸侯,讨大夫”,“为天下仪表”,借史的形式来发表自己的“一家之言”。
创作《史记》的前期经过在阐述创作背景时作了交代:接受父亲临终嘱托,继任太史令后开始“䌷史记石室金匮之书”,即缀集资料。
真正的创作是遭李陵祸后忍辱写《史记》,这在司马迁《报任安书》(见苏教版必修)中也作了深情叙述。
《史记》的内容,即《史记》的规模与体例,在自序的最后两段作了具体的说明。
司马迁在说明创作《史记》的目的时,以自信的口吻表示,要以论载史实的方式“绍明世”“继《春秋》”,同时又高度评价《春秋》一书,实际上是对《史记》所作的自我评价,提醒世人注意《史记》的作用。
可以说,读懂了“序”,也就基本上了解了《史记》一书。
其实,司马迁是按照“传”的体例来写“自序”的。
从“传”的角度去读“自序”,便可全面地认识和了解司马迁其人。
史记》名著导读教学设计本教学设计旨在帮助学生了解《史记》这部经典名著,并掌握其中的主要内容和文化价值。
通过阅读和讨论,学生将能够深入理解中国古代历史和文化,并培养批判性思维和批判性阅读的能力。
教学目标:1.了解《史记》的作者、创作背景和文化价值。
2.掌握《史记》中的重要事件和人物。
3.理解《史记》对中国古代历史和文化的影响。
4.培养学生的批判性思维和批判性阅读的能力。
教学步骤:第一步:导入(10分钟)介绍《史记》的作者司马迁,以及《史记》的创作背景和意义。
通过介绍《史记》对中国历史和文化的影响,引起学生对这部名著的兴趣。
第二步:阅读和讨论(60分钟)让学生在家自行阅读《史记》的选段或者指定章节,并准备相关问题。
在课堂上,学生分组进行讨论,分享自己的阅读理解和问题。
老师可以引导学生探讨以下问题:1.《史记》为什么被称为史学的巅峰?它的特点是什么?2.司马迁为什么选择以纪传体写本书?3.《史记》中有哪些重要的历史事件和人物?4.《史记》中所反映的历史是否客观真实?为什么?5.《史记》对中国古代历史和文化的影响是什么?第三步:批判性阅读(60分钟)引导学生进行批判性阅读的训练,培养学生的批判性思维。
教师可以提供一些关于《史记》中的争议性问题,让学生分析、讨论并形成自己的观点。
例如:1.《史记》中所呈现的历史事件和人物是客观真实的吗?为什么?2.《史记》中是否有明显的史家偏见?如果有,是如何体现的?3.司马迁写《史记》的目的是什么?他在写作时是否受到了一定的政治压力?第四步:文化价值和应用(20分钟)引导学生讨论《史记》的文化价值和应用。
教师可以提出以下问题:1.《史记》对于了解中国古代历史和文化有何帮助?2.你认为《史记》中哪些事件和人物对现代社会有重要的影响?3.你认为《史记》中的哪些思想和价值观仍然具有现实意义?第五步:总结(10分钟)让学生总结本节课学到的知识,回答一些复习题,以巩固所学内容。
评估方式:1.学生的阅读理解能力和批判性思维在讨论和答问题过程中的表现。
|文|禹学丰【设计意图】《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,位列“二十四史”之首。
教材中有三篇课文选自《史记》:《西门豹治邺》《将相和》《田忌赛马》。
因此,选择《史记故事》做导读课例便基于以下三点考虑:一是牵手教材,拓宽学生阅读的需求;二是希望学生在阅读故事的过程中,感受中华经典文化的魅力,激发他们的民族自豪感;三是高年级学生应开始具备一定的历史知识,逐步丰富完善他们的知识结构。
而故事最能吸引和打动小学生,用《史记故事》作为突破口,在阅读一个个惊心动魄、跌宕起伏的故事中,学生会感受经典文化的魅力,爱上经典阅读。
【教学目标】1.通过介绍《史记》,读《史记故事》,激发学生阅读兴趣。
2.通过《史记故事》导读课,帮助学生初步了解这部史学著作,培养学生的民族自豪感。
3.通过阅读《史记故事》,铺垫历史知识,丰盈学生知识系统。
【教学过程】一、情境激趣,牵手教材1.竞猜成语,激趣导入。
同学们,今天这节课我们先来玩一个“看图猜成语”的游戏。
(课件依次出示成语卧薪尝胆、破釜沉舟、立木为信、指鹿为马、图穷匕见的相关图片,生竞猜,并简要介绍相关故事。
)(出示12个其他成语:完璧归赵、价值连城、怒发冲冠、霸王别姬、毛遂自荐、约法三章、鸟尽弓藏、刎颈之交、围魏救赵、背水一战、韦编三绝、胯下之辱。
)这些成语,大家熟悉吗?谁能说说你知道的成语故事?这一个个成语的背后,那可都是一个个荡气回肠、惊心动魄的故事。
2.牵手教材,出示教材中三篇选自《史记》的课文。
这些课文,大家熟悉吗?谁来简单介绍一下。
(结合学生回答,课件依次出现表格的第1~3列。
)(引出课题并板书课题)3.总结过渡。
成语故事也好,我们学过的这三篇课文也罢,这些都出自同样一部伟大的史学著作《史记》。
【设计意图:成语竞猜,能迅速激起学生学习的兴趣;牵手教材,从学生熟悉的课文入题,能迅速拉近学生与《史记》这部伟大史书的情感距离。
】二、追本溯源,触摸《史记》在介绍这部伟大的著作之前,先通过一个短视频了解一下中华文明的起源,这样能帮助我们更好地了解这部伟大的史书。
《史记》中的众多偏误,烽火戏诸侯疑点重重本文导读:《史记》是一部史书不错,但《史记》中也有许多自相矛盾的事情,有文学性也有史学价值,我们不能要求《史记》做到完美,但我们在读的时候也应时刻保持怀疑的态度去读,有许多事情是不符合常理的,我们要明白作者的用意,同时也应考虑所处时代的局限性。
比如在我们小学课本中都非常熟知的一篇课文,叫做烽火戏诸侯,大概意思就是周幽王得到了一个美女褒姒,但美女不笑,因此周幽王就用烽火三戏诸侯的方式让诸侯出丑,赢得褒姒一笑,这里的褒姒美女的笑点有点高啊!结果就是当犬戎真的打过来的时候诸侯国一个没过来,结果西周被一锅端了。
美女的笑点高这一点确实是个疑点,但这不是主要,我们有更充足的理由说烽火戏诸侯有误,那就是西周的镐京也就是现在的西安一带,在那里点上烽火你能确信周围的诸侯能看到?短距离还行,但诸侯国中即使最近的郑国离镐京都有几百华里,更别说齐国鲁国这样的诸侯,那都是隔着好几千里。
点什么狼粪都不一定能看见,更别说当时的长城还不像后来的连在一块,都是一段一段的。
即使可以好吧,烽火这种东西的大面积应用也是在战国后期,还是配合着驿站一起用的。
而且烽火戏诸侯这个故事是只有《史记》写了在别的书中都找不到引用的,这也是疑点。
除了烽火戏诸侯外还有一个故事也是疑点重重,那就是秦始皇在统一天下后收缴天下的兵器,铸造了12个金人,每个都有几百吨,总共1千多吨,在这里1千多吨的金人,是不是太轻了?想当年秦国和赵国打仗的时候仅一个长平之战,双方就投入了将近百万的兵力,更别说其他国家的兵器加起来一共才1000多吨,这个国家是不是太寒酸了,何况当时中国的冶金还是世界领先的,是因为司马迁在编造还是秦始皇真就收了这么点?前面说了秦始皇收缴天下兵器铸造金人,目的就是防范造反,可到了司马迁老先生写韩信受到胯下之辱的时候,却说因为韩信整天拿这个剑,屠夫看不惯,让他要不,杀了自己,要不,从自己的裤裆下钻过去,那时候的人穿的可是开裆裤,真可谓奇耻大辱了。
浅论读《史记·货殖列传》司马迁的重商主义经济思想浅论读《史记·货殖列传》司马迁的重商主义经济思想导读:更是兴国之本。
司马迁描述齐国通过财富的积累而成为东方霸主:“故太公望封于营丘,地溻卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通鱼盐,则人物归之,缀至而辐凑。
故齐冠带衣履天下,海岱之间敛袂而往朝焉。
其后齐中衰,管子修之,设轻重九府,则桓公以霸,九合诸侯,一匡天下;而管氏亦有三归,位在陪臣,富于列国之君。
是以齐富强至于威、宣摘要:《史记·货殖列传》在我国古代经济史、古代经济思想史上占有重要地位。
它是我国古代第一篇系统论述商品经济和货币经济的专著,并以此为内容形成了司马迁的货殖学说。
司马迁的经济思想同他的史学思想一样,自成一家之言,体现了他作为一个思想家的远见卓识和非凡气度。
关键词:司马迁;货殖列传;重商主义;经济思想《史记·货殖列传》,是伟大的史学家和思想家司马迁的重要经济著作,也是研究中国古代经济理由不可多得的篇章。
它反映了自春秋战国至西汉前期社会经济的突出变化,体现了司马迁的进步经济思想,开创了中国史学研究社会经济活动的范例。
一、司马迁重商思想产生的现实背景《货殖列传》的产生当然首先应归功于司马迁的天才卓识,但还有一个同等重要的理由,那就是时代的造就。
汉代是中国历史上一个持续的大一统时代。
“政治上的大一统为中国商人的发展提供了良好的条件。
统一有利于全国性的巨大商业X络的形成,以及自足性国内市场的发育,从而给商人阶层的存活提供了更合适的温床,也给他们的大展身手提供了更广阔的天地。
”经过文景之治,人民得以休养生息,经济全面复兴,到汉武帝时,社会经济已经空前繁荣。
农业生产的增长和手工业的发展为商业提供了丰足的物质基础。
《货殖列传》中对此有详细的描绘,如“贩谷粜千钟,薪槁干车,船长千丈,木千章,竹竿万个,其轺车百乘,牛车千两,木器鬃者千枚,铜器干钧,素木铁器若扈茜千石,马蹄蹴千,牛千足,羊彘千双,僮手指千,筋角丹沙千斤,其帛絮细布千钧,文采千匹,榻布皮革千石,漆千斗,蘖麴盐豉千答,鲐蕉千斤,鲰千石,鲍千钧,枣栗千石者三之,狐鼯裘千皮,羔羊裘千石,旃席于具,佗果菜千钟。
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史记选读导读典型人物与历史故事史记选读导读:典型人物与历史故事史记是我国最早、最全面、最系统、最有魅力的一部通史,可谓是我国古代文化的精华之一。
其中,选录的人物故事更是跨越两千年,展现了中华民族的辉煌历史和卓越文化。
为了更好地理解史记,我们需要挑选典型人物与历史故事进行导读,以下是本文要介绍的几位著名历史人物和历史故事。
一、项羽与刘邦《史记》中项羽、刘邦两位历史人物是中国历史上最具代表性和典型性的人物之一。
他们一起开创了我国的西汉王朝,极大地改变了中国的政治、经济和文化面貌。
项羽是楚国的企图推翻秦朝的革命军首领,他英勇果敢、声威赫赫,在豫章之战和垓下之战中对抗秦军、与汉军争霸,是中国古代革命和民族英雄的代表之一。
而刘邦是农民出身的创世之才,他的发家史十分传奇。
在汉中之战中击败了项羽后,建立了西汉王朝,并在位二十一年,开创了我国的封建王朝。
二、张良与韩信张良、韩信两位人物为汉朝开国功臣,同样是中国古代历史上著名的民族英雄。
张良是韩国籍的智囊、名臣,他通过“铜雀台赠卧龙”之计给了刘邦宝贵的帮助,协助其建立了汉朝,使得东汉盛世成为了可能。
而韩信则是历史上极富争议的人物,他既是项羽的亲信,也是刘邦的老对手,与刘邦合作倒戈成为了刘邦在汉中之战的决定性力量,可说是一个复杂而伟大的人物。
三、屈原与楚辞屈原和楚辞是中国古代诗歌史上的重要人物和典籍,屈原代表了楚文化的巅峰时期,为我国文化史提供了一条独特的艺术之路。
楚辞是屈原留下来的诗作,体现着丰富多彩的意境和情感,是中国古代文学的瑰宝之一。
其中《离骚》为重要之作,描绘了屈原的落魄和反思,以及对祖国的眷恋和对革新的向往。
在楚辞的影响下,中国文学历来将抒情与思想融为一体,继承和发扬了楚文化的独特魅力。
总之,史记作为我国古代文化的瑰宝之一,不仅仅是一本历史著作,而是能够让人们深入了解古代中国文化和传统的重要读物。
典型人物与历史故事的导读,可以使我们更好地把握《史记》的特点和意义,更好地领略中华文明和民族精神的内涵。
本科“中国古代文化要籍导读”之六《史记》导读《史记》130卷,记事起于传说中的黄帝,迄于汉武帝太初年间,共三千年左右,是中国第一部纪传体通史。
一、作者及书名1、司马迁太史公自序(节录)“夫《诗》《书》隐约者,欲遂其志之思也。
昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》﹑《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。
此人皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者。
”于是卒述陶唐以来,至于麟止,自黄帝始。
……罔罗天下放失旧闻,王迹所兴,原始察终,见盛观衰,论考之行事,略推三代,录秦汉,上记轩辕,下至于兹,著十二本纪,既科条之矣。
并时异世,年差不明,作十表。
礼乐损益,律历改易,兵权山川鬼神,天人之际,承敝通变,作八书。
二十八宿环北辰,三十辐共一毂,运行无穷,辅拂股肱之臣配焉,忠信行道,以奉主上,作三十世家。
扶义俶傥,不令己失时,立功名于天下,作七十列传。
凡百三十篇,五十二万六千五百字,为《太史公书》。
序略,以拾遗补艺,成一家之言,厥协《六经》异传,整齐百家杂语,藏之名山,副在京师,俟后世圣人君子。
……太史公曰:余述历黄帝以来至太初而讫,百三十篇。
报任安书(节录)古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯俶傥非常之人称焉。
盖西伯拘,而演《周易》;仲尼厄,而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。
《诗》三百篇,大氐贤圣发愤之所为作也。
此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。
及如左丘明无目,孙子断足,终不可用,退论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。
仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理。
上计轩辕,下至于兹,为十表、本纪十二、书八章、世家三十、列传七十,凡百三十篇。
亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。
《先秦历史散文和<史记>的鉴赏方法》教学目标1、了解先秦历史散文和《史记》的相关知识。
2、掌握先秦历史散文和《史记》的鉴赏方法。
教学重点1、了解先秦历史散文和《史记》的相关知识。
2、掌握先秦历史散文和《史记》的鉴赏方法。
教学难点掌握先秦历史散文和《史记》的鉴赏方法。
教学方法讲授法教具准备教学资料教学时间安排三个课时一、导语设计中国古代散文源远流长,根深叶茂。
它和诗歌一样,同是中国古代文学最主要、最有特色的文体形式,也是人类文明史上璀璨宏丽的文化宝库。
数千年的散文创作,或抒情、或言志、或状景、或怀人……莫不反映出时代的风云变幻和人们的思想情感。
今天,我们一起来了解先秦历史散文和《史记》的相关知识,并通过了解这些知识,初步掌握先秦历史散文和《史记》的鉴赏方法。
二、先秦历史散文的鉴赏(一)中国散文的起源中国古代散文产生在文字发明之后,至今发现的最古老的记言、记事文字是甲骨卜辞。
甲骨卜辞是殷商时期为了占卜吉凶刻在龟甲或兽骨上的记事文辞,其内容主要是殷代从盘庚到纣时遗留下来的关于祭祀、畋猎、畜牧、农业、战争等的占卜记录。
由于刀锲刻写困难,这些卜辞虽记事简短,但文句已形成了初步的语言规律,有的竟记叙出一个事件的完整过程,句式活泼可读,初具文学趣味,可看出书面记叙散文的雏型。
《易经》卦爻辞则是散文的过渡形态,它具有了更多的文学因素,运用了记叙、议论、比喻、象征、起兴等手法,在篇章结构上已有了一定的中心和层次,比起甲骨卜辞来有显著的提高。
但真正定型的散文是《尚书》,《尚书》出自史官之手,多记人事,其中《盘庚》篇,语言富于感情色彩,多用比喻和格言;《无逸》篇、《秦誓》篇等手法多样,是比较成熟完整的论说文。
《尚书》之后是《春秋》,《春秋》记事粗略,不足成文,在散文发展上本不足道,但它首创“以事系日,以日系月,以月系时,以时系年”(杜预《〈春秋〉序》)的编年体,遣词造句十分审慎,注重“春秋笔法”,其史事编排和文字表达的技巧比《尚书》有显著的进步,为后世的历史散文提供了借鉴。
课程名称:《史记》导读Introduction to Historical Records (基地班)一、课程目的、任务:在社会转型与经济全球化的背景之下,重人文教育的传统遭到了冷落与忽视。
国内许多高校把教育重点放在灌输知识,培养技能方面,对于本民族人文精神,文化内涵,心灵轨迹的教学建设却相当薄弱。
《史记讲读》作为中文系本科同学的专业必修课程,与《论语讲读》,《庄子讲读》,《文选讲读》形成讲授国学专书的系列课程,将“故纸堆”与“新思想”有机结合,对人文教育进行重构与强化,具有非常鲜明而深刻的现实意义。
二、课程内容:主要内容包括:《史记》概述,《秦本记》、《项羽本纪》、《吕太后本纪》、《孝文本纪》、《表序》、《平准书》、《齐太公世家》、《陈丞相世家》、、《苏秦列传》、《匈奴列传》、《儒林列传》、《游侠列传》等原典的研读,司马迁与黄老之学、儒学之间的内在关系等等。
三、教学方式、实践环节的特色:(1)本课程注重切实提高学生的人文素养,而这四部经典正好具有塑造民族精神的根源性与派生人文内涵的核心地位。
本项目又把教师研究性的“讲”与学生深入细致的“读”结合起来,促使学生在扎扎实实研读具体作品的过程中真正受到文化传统的浸染,把握住传统文化的内在实质,具备根源性的人文素养而不为外在时尚,商业炒作所左右。
(2)本课程本着“大中文”理念,打破文、史、哲学科的人为界限,对课程体系进行了结构优化。
不是如选修课那样的“散兵游勇”,而是将四部国学专书融会贯通,链结聚合,帮助学生走进中华文化的内在血脉,使学生在深入、细致研读原典的基础上还能够从整体上、宏观上把握中华文化,提高学生的文化整合能力。
(3)本课程注重从原典着手,避免“束书不观,游谈无根”的不良学风,不是泛泛而谈的专题,浮光掠影的通论,断章取义的节选,而是深入于传统文化的内在血脉,促使学生对传统文化有着原滋原味的了解。
四、教材及参考书目教材:《史记讲读》,王冉冉编写,华东师范大学出版社,2006年版。