中国十大知名道观
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中国十大道教宫观洞府道教是源自我国的本土宗教道观也是道士们修炼的地方,自古以来很多道士都是在各名山大川之中寻求,道法自然。
今天带大家来了解一下中国十大道观洞府。
1. 洛阳老君山金顶老君庙老君山坐落在洛阳有名的十三朝古都。
老君山是世界上公认的道教始祖,老子的归隐修炼的地方也是道教流派全真派的圣地。
2. 绵山大罗宫绵山大罗宫现在是国家5a级景区,据说在春秋时期国子界曾经带着他的母亲隐居在这里。
这座山上曾经有很多道观,在1995年的时候,当地的一位名人又见到了很多神像,这里也被称为天下第一道观。
3. 终南山楼观台终南山楼观台是我国著名的道教圣地,位置在陕西省夜市道教文化的发祥地之一。
这里有天下第一福地之称,传说道教始祖老子曾在这里讲授过道德5000言。
4. 武当山净乐宫武当山净乐宫,也是一处非常有名的道家寺院。
在明清时期有很多名人。
都曾在这里写过游记,把这里描绘的非常好。
5. 海南文笔峰玉蟾宫玉蟾宫在海南省的文笔山上,是世界上最大的道教建筑群。
之所以这么宏大,是因为玉蟾宫是道教南宗的实际创始人,因此也被称为道教,南宗宗坛。
6. 昆嵛山神清观这座道观在山东省是全真道教祖师王重阳修行的地方。
也是中国全真道教主流的圣地。
7. 泰山岱庙泰山岱庙的年代非常久远,时见于汉代,时期曾经是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山的地方。
至今为止,仍是有名的道教圣地。
8. 嵩山中岳庙嵩山中岳庙建于秦朝时期,是为了祭祀太室山神所见。
是五岳当中现存规模最大保存最完整的古建筑群。
整个景区的规模十分庞大,有着悠久的历史。
9. 茅山九霄万福宫茅山九霄万福宫也是著名的道教圣地,在江苏省镇江市句容。
西汉时期的著名毛氏三兄弟来山里面采药炼丹,在这里悬壶济世后来因为这三个人把这座山改名为三茅山。
10. 龙虎山正一观龙虎山正一观是有名的正一道祖庭,位置在江西龙虎山是有名的道教。
道观的每一道冠主都是张天师。
中国道教十大著名道观,他们的历史渊源分别是什么道教是中国的本土宗教,已有几千年的历史,而且经久不衰,源远流长。
道教的影响不仅表现在宗教方面,在许多方面都已深入人心,对中国的文化传承产生了深远的影响。
道教传承主要代表就是道观,这里我们盘点一下中国道教著名的十大道观。
1、北京白云观位于北京西便门外,始建于唐代,唐玄宗为“斋心敬道”奉祀老子而建,原名天长观。
后毁于火灾,金大定七年敕命重修,历时七载竣工。
为庆贺殿宇落成,举行了三天三夜大道场,金世宗率百官臣前来观礼,赐名“十方大天长观”。
元初邱长春真人主领整修殿宇舍馆。
后来,成吉思汗谕旨改称为“长春宫”。
明初易名为白云观。
是道教全真三大祖庭之一,久为全真“第一丛林”,为中国北方道教的中心。
2、西安重阳宫重阳宫,又称为重阳万寿宫、祖庵,中国著名道教宫观。
重阳宫是我国道教全真派的三大祖庭之首,是全真道祖师王重阳早年修道和葬骨之地。
重阳宫位于钟馗故里、刘海故里的陕西省西安市区西南40公里处,行政区划今属陕西省西安市西安市户县祖庵镇。
3、山西永乐宫又名大纯阳万寿宫,永乐宫是我国道教三大祖庭之一,是为纪念八仙之一吕洞宾而建,是现存最大的元代道教宫观。
它以建筑艺术及壁画艺术而驰名中外,占地面积248000平方米。
4、陕西楼观台楼观台,中国道教最早的重要圣地,道教楼观的发源地,因其说经台犹如竹海松林中浮起的方舟,常称楼观台。
位于秦岭北麓中部陕西省西安市周至县境内,东距西安70公里,西距周至县城15公里,是著名的圣迹游览地,号为道家七十二福地之首。
5、开封延庆观延庆观,原名重阳观,位于河南省开封市包公湖东北部,始建于元太宗五年(1233年),明洪武六年(1373年)改名延庆观,是为纪念道教中全真教创始人王喆在此传教并逝世于此而修建的道观,与北京的白云观、四川的常道观并称为中国的三大名观。
6、四川常道观在青城山腰。
又称天师洞。
因东汉天师张道陵曾于此传道,故名。
洞在山腰混元顶下峭壁间,祀天师塑像,沿壁有廊可通。
中国十大道教名观,巍峨雄伟风景清幽古籍《释名》有语:“观者,于上观望也”,大意是指古代天文学家观察星象的“天文观察台”。
自汉武帝在甘泉造“延寿观”后,建观迎仙便蔚然成风。
道观也是我国本土宗教——道教供奉神像和进行宗教活动的场所,道观其悠久的历史,深厚的文化积淀以及清幽的环境,都值得在闲暇时去走走看看。
白云观:位于北京西城区西便门外,始建于唐,史上多次修缮,清初的一次大规模重修基本尊定了现在白云观的规模。
主要殿宇位于中轴线上,白云观内收藏有大量珍贵文物,最著名的有“三宝”:明版《正统道藏》、唐石雕老子坐像以及元代大书法家赵孟頫的《松雪道德经》石刻和《阴符经》附刻。
正一观:位于江西鹰潭市贵溪县龙虎山上,为天师道长张道陵炼丹处,历经1900余年,自古就有“昼夜长明羽人国,春秋不老药仙宫”的美誉。
正一观整个建筑灰瓦白墙,古朴典雅,气势雄伟,仙骨傲然。
它不仅是中外道教信徒寻仙访祖的祖庭,也是游人休闲观光、了解传统文化的好去处。
长春观:位于湖北武汉市武昌大东门东北角双峰山的南坡,建于元代,以其创始人重阳祖师门人邱处机道号“长春子”命名,是我国道教著名十方丛林之一。
长春观不仅是一座道教修身养性、礼神朝真的宗教活动场所;同时也是一处风景清幽、建筑典雅的游览胜地,值得一看。
五仙观:位于广东广州市越秀区惠福西路,是一座祭祖五仙的谷神庙,现在的寺观建于1377年的明朝。
五仙观依山而建,门上大匾上有清代两广总督瑞麟书写的“五仙古观”四个大字,现存有头门、后殿、东斋与西斋。
后殿东侧裸露的一块红砂岩上,有一巨大的脚印凹穴,古人认为这是“仙人拇迹”,于是重点保护了下来。
真武山道观:位于湖北省襄阳市襄阳城西南的真武山上,历史上它是武当山系列道观中的第一道观,规模属其中最大的。
宛如三角翠屏的真武山,横亘在襄阳城西南;不起眼的小山头,文化积淀可谓深厚。
每年农历三月三(真武大帝生辰)这里更是信众云集,游人如织。
延庆观:位于河南开封市包公湖东北部,原名重阳观,始建于1233年的元朝,在建筑上保留了宋元时期汉文化同蒙古文化融合的显著特征。
中国九大著名道观,道教建筑精湛1.紫霄宫位于湖北十堰市武当山主峰天柱峰东北的展旗峰下,始建于宋代,明永乐皇帝封之为“紫霄福地”,它是武当山保存最完整的皇家庙观建筑群之一。
紫霄殿大殿面阔进深各五间,高18.3米,阔29.9米,深12米,共有檐柱、金柱36根,排列有序。
2.白云观位于北京西城区西便门外白云观街道,始建于唐,为唐玄宗奉祀老子之圣地,后历代都有扩建。
白云观坐北朝南,主要殿宇位于中轴线上,包括山门、灵官殿、玉皇殿、老律堂、丘祖殿、三清阁等建筑,配殿、廊庑分列中轴两旁。
3.天师府全称为嗣汉天师府,位于江西鹰潭市贵溪市龙虎山镇上清古镇,天师府的建筑布局成“八卦”形,是道教的独有建筑风格,殿宇众多。
这里文物古迹众多,不仅具有研究中国道教的价值,且是中国古代文化的珍贵遗产。
4.黄大仙祠我国有两个黄大仙祠——位于广东广州的和香港的,广州的始建于清代,香港的建于1945年。
黄大仙祠内的九龙壁仿照北京九龙壁而建,壁上刻有中国佛教协会主席的题诗,增添黄大祠的中国传统特色。
其中以牌坊建筑最具特色,充分表现中国传统文化。
5.解州关帝庙位于山西运城市解州镇西关,是现存规模最大的宫殿式道教建筑群和武庙,被誉为“关庙之祖”。
解州关帝庙共有房舍200多间,分为正庙和结义园两部分;庙内悬挂有康熙御笔“义炳乾坤”、乾隆钦定“神勇”等匾额,代表建筑是“春秋楼”。
6.长春观位于湖北武汉市双峰山南侧,元朝时,全真派著名的代表人物丘处机来到这里修炼和传教,因其被称为长春真人,所以该道观就称为了长春观。
长春观坐北朝南,依山而建,主要建筑有山门、灵官殿、太清殿、三皇殿等,布局紧凑,规模宏大。
7.岱庙位于山东泰安市泰山南麓,也称“东岳庙”,始建于汉代,是历代帝王举行封禅大典和祭拜泰山神的地方。
坛庙建筑的布局与构建同宫殿建筑一致,岱庙的主体建筑是天贶殿,为东岳大帝的神宫,庙内存有秦朝李斯篆书的泰山刻石。
8.碧霞祠位于山东泰安市泰山极顶南侧,是道教主流全真派圣地,初建于宋代。
道教全国重点宫观共21座,你打卡过几座道教全国重点宫观是由中国道教协会提出、国家宗教事务局确定并于1983年4月获中华人民共和国国务院审批同意的21间道教宫观,此后再b民没有补增,近40多年来,一直是21间。
北京(1座)白云观北京市白云观北京市西城区白云观街9号,道教全真龙门派祖庭,享有“全真第一丛林”之誉。
新中国成立后,中国道教协会、中国道教学院及中国道教文化研究所等道教界的全国性机构均曾设立在白云观。
在广大道教徒的心目中,它有着崇高的地位。
辽宁(2座)沈阳市太清宫沈阳市太清宫辽宁省沈阳市沈河区西顺城街16号,辽宁省道教协会与沈阳市道教协会所在地鞍山市千山无量观鞍山市千山无量观辽宁省鞍山市铁东区,创建于清代康熙六年(1667)江苏(1座)句容市茅山道院茅山道院江苏省镇江市句容市大茅路茅山风景区浙江(1座)杭州市抱朴道院杭州市抱朴道院浙江省杭州市西湖区葛岭半山腰江西(1座)贵溪市龙虎山天师府贵溪市龙虎山天师府江西省鹰潭市贵溪市上清镇龙虎山大道1号山东(2座)青岛市崂山太清宫青岛市崂山太清宫山东省青岛市崂山区崂山老君峰下泰安市泰山碧霞祠泰安市泰山碧霞祠山东省泰安市泰山区泰山风景名胜区极顶天街16号河南(1座)登封县嵩山中岳庙登封县嵩山中岳庙河南省郑州市登封市少林大道东段818号湖北(3座)武汉市长春观武汉市长春观湖北省武汉市武昌区武珞路269号(近武昌大东门)均县武当山:紫霄宫、太和宫(包括金顶)紫霄宫湖北省十堰市丹江口市武当旅游经济开发特区永乐路14号武当山金顶太和宫湖北省十堰市丹江口市均县镇武当山主峰天柱峰最高点,地处1612米武当山绝顶之上广东(1座)博罗县罗浮山冲虚古观博罗县罗浮山冲虚古观广东省惠州市博罗县境内的罗浮山下四川(3座)成都市青羊宫成都市青羊宫四川省成都市青羊区一环路西二段9号灌县青城山:常道观(包括天师洞)、祖师殿青城山古常道观四川省成都市都江堰市青城山白云溪和海棠溪之间的山坪上青城山祖师殿四川省成都市都江堰市青城山天仓峰陕西(5座)西安市八仙宫西安市八仙宫陕西省西安市碑林区长乐坊北火巷12号周至县楼观台周至县楼观台国家森林公园陕西省西安市周至县楼观镇华阴县华山:玉泉院、镇岳宫、东道院华山玉泉院陕西省渭南市华阴市玉泉路南段华山景区内华山镇岳宫陕西省渭南市华阴市玉泉路南段华山风景名胜区内华山东道院陕西省渭南市华阴市玉泉路南段华山风景名胜区内声明:本文图牌均来自网络,如有侵权,请联系删除!。
中国十大道观中国道观旅游推荐摘要:道观作为道家供奉修行的地方,也体现了当时中国建筑艺术的精湛。
源于中国本土的道教同儒教、佛教一起,在中国几千年的文明历史当中,对中华文化产生了深远的影响。
那么中国十大道观有哪些呢?下面小编文章写的是中国道观旅游推荐。
1.白云观荣誉:北京,始建于唐,为唐玄宗奉祀老子之圣地,道教全真第一丛林,道教全真三大祖庭之一,以明版《正统道藏》、唐石雕老子坐像及《松雪道德经》石刻和《阴符经》附刻三宝著称,全国重点文物保护单位。
景点门票:10元开放时间:8:30-16:30游玩时间:1-2小时交通情况:乘公交前往即可始建日期:739年建造原因:唐玄宗奉祀圣祖玄元皇帝——老子而建2.天师府荣誉:江西贵溪县上清镇,全称“嗣汉天师府”,亦称“大真人府”,正一派的祖庭,每年10月初举行龙虎山道教文化节,全国重点宫观保护单位。
景点门票:包含在龙虎山风景区门票中(260元)游玩时间:1-2小时交通情况:鹰潭火车站广场有旅游专线直达始建日期:1368年建造原因:天师张盛以及他的历代子孙生活起居之所和祀神之处3.紫霄宫-太和宫荣誉:湖北十堰,世界文化遗产武当山古建筑群主体建筑,道教圣地,中国古代建筑装饰艺术的精华,集精巧的建筑结构和精湛的雕刻艺术于一身,道教建筑之瑰宝。
景点门票:紫霄宫:15元;太和宫:费用包括在金顶门票内(27元)开放时间:08:30~17:00游玩时间:1-2小时交通情况:武当山景区内,可乘索道或观光车(费用包括在景区门票),徒步亦可始建日期:1413年4.鹿邑太清宫荣誉:河南鹿邑县,中国古代杰出思想家、道家派创始人老子的诞生地,国家4A级旅游景点,老子故里的纪念性建筑,全国重点文物保护单位。
景点门票:60元开放时间:8:00-17:00游玩时间:1小时交通情况:公共交通不发达,建议自驾或者乘坐三轮车始建日期:西元165年建造原因:祭祀老子的祠庙景点门票:旺季:56元(3月1日-11月30日)淡季:36元(12月1日-2月29日)开放时间:3月21日~10月31日:08:00~18:00;11月1日~3月20日:09:00~17:00 游玩时间:2小时交通情况:运城市内乘坐公交车即可始建日期:589年5.长春观荣誉:以道教全真派创始人重阳祖师门人邱处机道号“长春于”命名,中国古老的道教丛林之一,以“三绝”闻名于世:全国仅留一块的“天文图”、带有藏族风格及欧式风格的建筑、乾隆帝御赐“甘棠”石刻。
留存至今,值得一去的中国十个道观道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰。
道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成。
东汉末年出现大量道教组织,著名的有太平道、五斗米道。
祖天师张道陵正式创立教团组织,距今已有1800年历史。
道教为多神崇拜,尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。
道士是道教的神职人员,全国现有住观道士3万余人。
宫观是道教徒活动的场所,全国现登记开放的宫观有2千余座。
道教宫观。
在江西省鹰潭市贵溪县境内的龙虎山张道陵炼丹处。
据《龙虎山志》记载:第四代天师张盛自汉中迁还龙虎山之后,曾在此建祠祀祖。
五代南唐时在此建天师庙;北宋崇宁四年(1105),第三十代天师张继先奉敕修葺,徽宗时改天师庙为演法观。
明嘉靖三十二年(1563),世宗赐帑重修,并改演法观为正一观。
白云观位于北京西城区西便门外白云观街道。
始建于唐,为唐玄宗奉祀老子之圣地,名天长观。
金世宗时,引大加扩建,更名十方大天长观,金末重建为太极宫。
白云观内收藏着大量的珍贵文物,最著名的有“三宝”:明版《正统道藏》、唐石雕老子坐像及元大书法家赵孟頫的《松雪道德经》石刻和《阴符经》附刻。
五仙观位于广州市越秀区惠福西路233号。
现寺观建于明洪武十年(1377年),是一座祭祖五仙的谷神庙。
该观属道教,坐向南,门上大匾上有清两广总督瑞麟书写的“五仙古观”四个大字。
五仙观依山而建,现存有头门、后殿、东斋与西斋。
五仙观为[1] 绿琉璃瓦重檐歇山顶,木构架保存完好,玲珑新巧。
后殿东侧裸露的一块红砂岩,上有巨大的脚印凹穴,古人一向认为这是“仙人拇迹”,重点保护下来。
明清两代,这里分别以“穗石洞天”和“五仙霞洞”列入羊城八景。
延庆观,原名重阳观,位于河南省开封市包公湖东北部,始建于元太宗五年(1233年),明洪武六年(1373年)改名延庆观,是为纪念道教中全真教创始人王喆在此传教并逝世于此而修建的道观,与北京的白云观、四川的常道观并称为中国的三大名观,现为全国重点文物保护单位。
中国九⼤道观:张道陵、王重阳等修炼的地⽅,有的原址已沉于⽔底道教是中国的本⼟宗教,东汉末年由张修、张道陵等⼈创建,源于道家思想及神仙⽅术,追求长⽣不死、得道成仙、济世救⼈,与儒释并称。
道观是道⼠修炼的地⽅,神秘⽽庄严,传说甚多。
下⾯⼩游就带着⼤家了解⼀下中国九⼤道观,张道陵、王重阳等⼈修炼的地⽅。
图为张道陵画。
江西鹰潭龙虎⼭正⼀观,正⼀道祖庭,初名祖天师庙,是汉末第四代天师张盛为祭祀先祖张道陵所建。
张道陵曾在龙虎⼭炼丹得道。
江苏句容茅⼭道院,上清派祖庭,西汉茅⽒三兄弟曾在茅⼭修炼。
宋朝时,茅⼭进⼊了⿍盛时期,修建了⼤批道观,主要建筑有万福宫、万宁宫等。
北京⽩云观,全真道三⼤祖庭之⼀,初建于唐开元⼆⼗六年(739年),原名天长观。
丘处机曾奉成吉思汗之诏在此掌管全国道教,现在也是中国道教协会所在地。
⼭西芮城永乐宫,全真道三⼤祖庭之⼀,始建于元代(1247年)。
三门峡⽔库修建时,将其整体搬迁⾄芮城县城北郊的龙泉村附近,距离原址(沉于⽔底)20公⾥许。
陕西西安重阳宫,全真道三⼤祖庭之⼀,是全真道祖师王重阳早年修道和遗蜕之所,建于⾦元之际。
江西南昌西⼭万寿宫,净明道祖庭,始建于东晋,纪念许逊⽽修建的⼀座宫殿。
许逊也是“⼀⼈得道,鸡⽝升天”典故的主⾓之⼀。
江西樟树阁皂⼭⼤万寿崇真宫,灵宝派祖庭。
东汉时期,灵宝派⿐祖、著名医药家葛⽞在此结庐建庵。
湖北⼗堰武当⼭太和宫,真武⼤帝祖庙。
明永乐⼗年,明成祖朱棣下令,在武当最⾼峰——天柱峰的绝顶上敕建太和宫。
⼭东泰⼭碧霞祠,碧霞元君祖庙,建于宋真宗⼤中祥符⼆年(1009年)。
碧霞祠在建筑上最⼤的特点是殿顶有⽡垄360条,象征着全年360天。
碧霞元君⼜称泰⼭⽟⼥,道教所奉⼥仙尊神之⼀。
中国道教最有名的二十个道家圣地摆脱烦忧好去处道观是道士修炼的地方。
道观也是人们避开嘈杂的城市,返璞归真,修身养性的地方,在中国有二十个有名的道观,如果你想找个地方摆脱烦忧的心,那一定不要错过这些通真达灵地方。
(排名不分先后)1.鹿邑太清宫鹿邑太清宫位于鹿邑县城东十里的太清宫集,据说为老子的诞生地。
据史志记载,东汉延熹八年(西元165年),桓帝刘志派中常侍管霸前来创建,始名老子庙。
唐祖武德三年(西元620年),李渊为了便于对天下的统治,抬高自己家族地位,就听从吉善行的建议,认老子为祖宗,派人在汉老子庙的基础上予以扩建,规模如京城王宫,做为皇室家庙。
鹿邑太清宫乾封元年(公元666年),唐高宗李治追封老子为“太上玄元皇帝”,并增建“紫极宫”、“太清楼”,改庙名为“玄元庙”。
到武则天光宅元年(公元684年),又册封老子母为“先天太后”,在汉李母庙的基础上,扩建成洞霄宫,位置在太清宫北一里。
至玄宗李隆基时,太清宫又有增建,规模达到鼎盛,占地八顷七十二亩,周围四十里,宫内建筑排列有序,琼楼玉宇,金碧辉煌。
太清宫称前宫,洞霄宫称后宫。
前宫祀老子,后宫祀李母。
两宫中隔一河,河上有桥。
河名“金水”,桥称“会仙”。
唐开元年间,玄宗皇帝又亲朝太清宫,为老子上尊号“大圣祖高上金阙天皇大帝”,改庙名为太清宫,又亲手为五千言《道德经》作注,刻石立于太清宫。
该碑至今犹存,和太清宫及其所余历代碑刻一起,于八六年列为河南省重点文物保护单位,于2001年又升格为全国重点文物保护单位。
有唐一代,皇室常驻五百军士镇守太清宫。
2.终南山楼观台终南山楼观台号称'天下第一福地',是我国著名的道教胜迹,位于西安市周至县东南15公里的终南山北麓,风景幽美,依山带水,茂林修竹,绿荫蔽天,古籍赞美它:'关中河山百二,以终南为最胜;终南千峰耸翠,以楼观为最名。
' 楼观台既有周秦遗迹、汉唐古迹,又有山青水绿的自然风光:古迹主要有老子说经台、尹喜观星楼、秦始皇清庙、汉武帝望仙宫、大秦寺塔以及炼丹炉、吕祖洞、上善池等60余处;自然风光以森林见长,这里山岭倚山背水,茂林修竹,融自然人文于一体,是人们避暑度假的理想之地。
中国道教名山宫观大全展开全文北京市(名山2座\宫观15座)道教名山:门头沟妙峰山平谷区丫髻山知名道观:白云观西便门外,创建于唐,现为清代建筑。
都城隍庙西城区成方街33号,现仅存后殿(寝祠)5间。
朝天宫西城区阜城门内,早已废弃。
崇真万寿宫现已废弃。
大慈延福宫东城区朝阳门内大街 203号,现大部分荒废。
大高玄殿西城区景山前街,故宫神武门西北。
东岳庙朝阳区朝阳门外大街。
火神庙地安门外、什刹海旁,历来由正一派道士住持。
北京市道教协会所在地。
吕祖宫吕祖阁西城区和平门内北新华街 41号和光明胡同6号。
凝和宫东城区北池子大街市 46 号。
旧称“云神庙”。
蟠桃宫原东便门内,护城河桥南。
现已损毁。
神乐署崇文区天坛外坛西墙内。
玉皇阁西城区育强胡同 22号,又称“玉皇庙”。
现大部分已损毁。
玉虚观昌平县十三陵德胜口西的沟崖中峰。
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中国十大知名道观
道教文化可以追溯到公元前两千年,是发源于我国的传统宗教文化。
多年的道教文化发展在我国各地留下了不少印记,其中最为明显的就是形形色色的道观。
小编搜罗了我国著名的十大道观,以此向道教文化致敬。
《释名》云:“观者,于上观望也”。
观就是古代天文学家观察星象的“天文观察台”。
史载汉武帝在甘泉造“延寿观”,以后,建“观”迎仙蔚然成风。
据传,最早住进皇家“观”中的道士是汉朝的汪仲都。
他因治好汉元帝顽疾而被引进皇宫内的“昆明观”。
从此,道教徒感激皇恩,把道教建筑称之为“观”。
道观作为道家供奉修行的地方,也体现了当时中国建筑艺术的精湛。
道观是要保持的清静、整洁和庄严。
道观是中国道教供奉神像和进行宗教活动的庙宇。
源于中国本土的道教同儒教、佛教一起,在中国几千年的文明历史当中,对中华文化产生了深远的影响。
1-北京白云观
道教全真第一丛林——北京白云观,位于西便门外二里许,是道教全真三大祖庭之一;自元以降,久为全真“第一丛林”。
新中国成立后,中国道教协会、中国道教学院及中国道教文化研究所等全国性道教组织、院校和研究机构先后设在这里。
在广大道教徒的心目中,它有着崇高的地位。
同时,它又以收藏道教文物最丰富,保存最完整而吸引着国内外大批信徒和游人。
2-武汉长春观
武汉长春观位于武昌大东门东北角双峰山南坡。
此处西接蛇山尾部,山势至此伏而又起,观内崇奉道教全真派,以其创始人重阳祖师门人邱处机道号“长春于”命名。
该观始建于元代,为邱处机门徒所建,以纪念邱处机在元军南下时“一言止杀”济世救民之劝德。
长春观建后屡遭兵毁,清同治二年(1863年)依明代形式重建,使“庙貌森严,回复壮观”;1931年再次修缮,布局重臻完善。
全观面临武珞路,背依双峰山,依山而筑,层
层递进,错落有致。
中为5重大殿,现存4重,依次为灵宫殿(供奉镇守山门之神王灵富)、太清殿(供奉太上老君)、七真殿(供奉丘处机等七位真人)、三皇殿(供奉伏羲、神农、轩辕像)。
东西4院,原为乾坤两道清修之所,现保存部分建筑。
3-苏州玄妙观
苏州玄妙观位于苏州市观前街,创建于西晋咸宁二年(276 年),初名“真庆道院”,后改名“玄妙观”
玄妙观极盛时有殿宇30 余座,是当时全国最大的道观。
现有山门、主殿(三清殿)、副殿(弥罗宝阁)及21座配殿。
山门雄伟高耸,上悬康熙帝御笔赐额。
南宋淳熙六年(1179年)重建的主殿三清殿面阔9间,进深6间,高约30米,建筑面积1125平方米,重檐歇山,巍峨壮丽,是江南一带现存最大的宋代木构建筑。
殿中须弥座上供高17米泥塑贴金的3尊神像,正中是元始天尊,两旁是灵宝天尊和道德天尊,俗称三清。
神像高大庄严,是宋代道教塑像中的上品。
三清中道德天尊又称太上老君,传为老子李耳。
其像座有老君像石刻,为唐吴道子绘像,唐玄宗题赞,颜真卿书,由宋代刻石高手张允迪摹刻,可称“四绝”碑,弥足珍贵,是目前国内仅存的两块老子像碑之一。
三清殿西山墙有60根大青石六面柱,每面刻有一天尊像,共刻360天尊像,合周年数。
苏州香火最盛的地方并非佛教寺庙,而是道教的玄妙观。
4-浙江金华观
浙江金华观坐落在浙江省金华市双龙洞南侧,民间称黄大仙观,相传为道仙赤松子安期生登真羽化之地。
最早建于晋代。
唐初诗人陈子昂来此寻觅仙踪道迹,留下《春日登金华观》一诗。
到宋代至和七年,即以洞天福地重建,并有“天下名山”匾额一方悬挂其上,因而闻名。
5-广州五仙观
广州五仙观位于广州市惠福西路,建于明洪武十年(1377年),是一座祭祀五仙的谷神庙。
该观坐北朝南,门上的大匾上有清人书之“五仙大观”四字。
依山而建的五仙观,现存有头门、后殿、东斋与西斋。
其绿琉璃瓦重檐歇山顶,木构架保存十分完好,玲珑新巧。
后
殿东侧有裸露的红砂岩层,上有巨大的脚印状凹穴,古人一向以为这是“仙人足迹”,得以保存下来。
明清两代,这里分别以“穗石洞天”和“五仙霞洞”列入了“羊城八景”的行列。
6-开封延庆观
开封延庆观位于包公湖东北部,是中国道教史上具有重要地位的宫观。
建于元太宗五年(1233年)。
原名重阳观,系为纪念道教中全真教创始人王重阳在此传教并逝世于此而修建。
后改名延庆观。
现存玉皇阁部分。
玉皇阁高13米,坐北朝南,采用仿木结构,均用砖砌成。
外观下阁上亭,上圆下方,造型奇特,是一座集蒙古包与阁楼巧妙结合,具有元代风格的建筑。
阁内供有真武铜像一尊,亭内为汉白玉雕玉皇大帝像。
近年来,新修建有东西道房、三清殿等,现为国家重点文物保护单位。
7-龙虎山正一观
龙虎山正一观位于江西省鹰潭市贵溪县境内的龙虎山张道陵炼丹处。
据《龙虎山志》记载:第四代天师张盛自汉中迁还龙虎山之后,曾在此建祠祀祖。
五代南唐时在此建天师庙;北宋崇宁四年(1105),第三十代天张继先奉敕修葺,徽宗时改天师庙为演法观。
明嘉靖三十二年(1563),世宗赐帑重修,并改演法观为正一观。
该观建置为正殿五间,祀奉张道陵、王长和赵升三人,俱铜像俗金,左右两庑各三间,正门三间,正殿后玉皇殿五间,东西建钟鼓楼。
是道教著名宫观之一。
8-真武道观
真武道观位于湖北省襄樊市襄阳城西南俗称“小金顶”的真武山。
明永乐十年(1412年),成祖降谕修建武当山道观。
当时“管运武当山琉璃诸物”的船只数以万计,停泊在真武山的汉江中。
突然兴起了狂风巨浪,众方骇惧,只见祥光数现,随即风平浪静,水天一色。
众人皆说是真武大帝显灵,于是在山上修建了真武观。
9-武乡会仙观
武乡会仙观位于山西长治市武乡县城东25公里的监漳村西。
南宋昔羽道士贾志韬会仙于此,故以得名。
创建于南宋绍定二年(公元
1229年),明正德七年(公元1512年)本观道士李洞仁协同道长任守明筹资重修,至明嘉靖七年(公元1528年)竣工。
10-武陟嘉应观
武陟嘉应观位于河南焦作武陟县城东南12公里杨庄村南,建于清雍正元年(1723)年,是雍正皇帝为纪念在武陟筑坝堵口、祭祀河神、封赏治河功臣,而修建的的座集宫、庙、衙三位一体黄淮诸河龙王庙,建筑风格形似故宫,规模宏大,有“北京小故宫”之美誉。
中国十大知名道观道教文化可以追溯到公元前两千年,是发源于我国的传统宗教文化。
多年的道教文化发展在我国各地留下了不少印记,其中最为明显的就是形形色色的道观。
小编搜罗了我国著名的十大道观,以此向道教文化致敬。
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