报告总结-关于安福县民俗文化的调查报告 精品

民俗文化调查报告民俗文化调查报告1姓名：班级：学号：调查目的：了解本地节日传统及风土人情，弘扬祖国传统文化调查时间：12月调查地点：临泉以及周边县市调查对象：老乡、教师以及专家、学者调查方式：走访、查阅资料、网络等春节，即农历新年，是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日。

在临泉地区，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕最为热闹和隆重。

一、传统流程与习俗腊月初八农村有句俗话：“吃了腊八饭，就把年来办。

”所谓“腊八饭”，即一种粥，因此“腊八饭”又被称作“腊八粥”。

制作很简单，即将五谷杂粮一起煮，预示春节将近，寓意；来年五谷丰登。

过了腊八，年味就逐渐浓起来。

祭灶所谓“祭灶”，即祭祀灶神，灶王爷。

俗语有：“君祭三，臣祭四，王八祭五，鳖祭六。

”（这后两句带有玩笑骂人之意）因此，临泉地区祭灶在腊月二十四，祭灶的贡品以当日晚餐为主，辅以必不可少的糖和蜜枣。

农村地区做饭用的灶称为“地锅”，灶台称为“锅台”，主人做好晚餐后须先盛一份放在锅台上，再摆上事先准备好的糖和蜜枣。

据说灶王爷是玉皇大帝派到各家专管监视的，腊月二十三这天他要上天汇报这家的表现。

给他糖和蜜枣吃，就可以让他嘴巴变甜，在玉皇大帝面前只说好话，以保来年富贵与平安。

贡给灶王爷的吃食，家里人人不许碰，只有在晚饭过后才可以吃，若小孩子不懂事偷吃了，便会遭到大人的训斥。

有的人家会在灶台上供奉灶王爷的神像，神像两边也通常有一副对联：“上天言好事，下界保平安”，横批是“一家之主”。

在这一日，家家户户都在门前燃起了垛香空气中弥漫着浓浓的香气。

从此，鞭炮声便接连不断。

时不时还有谁家放的焰火，划破夜空，在空中爆发出五颜六色的光芒，引得孩子们发出阵阵欢呼。

腊月二十五至二十八1、办年货这段时间，集市非常热闹，各种年节所需的食品、用具应有尽有，鸡鸭鱼肉，蔬菜瓜果，小吃点心。

2、蒸馍、炸货除了办年货，大人们要忙两件大事：一件是蒸过年的馍，一般每家要蒸好多。

2023年民俗文化调查报告2023年民俗文化调查报告1山东地区春节2023年民俗文化调查报告每个地区都有自己独特的春节民俗文化，丰富多彩而又能彰显一个地域独特的风土人情、文化传统。

民族节日是民族文化的载体，而春节又是中华民族最隆重的民族节日，但是随着时代的进步和西方文化对中国传统文化的冲击，越来越多的传统民俗逐渐被人们所遗弃，致使近年来年味渐淡。

对春节民俗文化的调查，能让我们更好地了解一个地区独特的文化底蕴。

我来自山东潍坊，所以我对家乡地区的`春节习俗进行了社会调查，并对春节民俗进行了收集与整理，希望能让大家对山东传统文化有所了解。

体验各地域文化带给我们的文化多样性的无穷乐趣。

自古以来中国人就有过春节的习俗，在数千年的文化传承中就呈现出来多样性的特点，不同地区采用不同的方式来庆祝节日。

山东地处黄河流域儒家文化发源地，历史悠久，自然就形成了丰富多样的民俗文化。

要说真正进入春节，那就理当从小年开始。

在北方，每年的腊月二十三被称为小年，也被称为祭灶节、灶王节。

据说这一天，灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶。

所以一大早人们就把印有灶王爷爷的年画贴在灶台旁，加以供奉。

祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上，这样他就不能在玉皇大帝面前说坏话。

另外这一天一定要吃水饺，取义送行饺子迎春风，在我们家乡，刚出锅的饺子要先盛三碗放在灶王爷爷面前，并摆上筷子，用以供奉灶王爷爷和他的两位娘娘。

如果说小年是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，那么小年过后人们便开始真正忙碌起来。

民有“腊月二十四，掸尘扫房子”的说法，因为“尘”与“陈”谐音，因此新春扫尘也有除尘布新的含义，在这几天人们一般会把家里进行彻底大扫除，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘什么的。

不单是要把家里打扫干净迎接客人，也为把原有的穷运、晦气统统扫地出门，干干净净迎接春节的到来。

这段时间人们也都会忙着置备各种年货。

所以大街上到处都是卖东西的小摊位，从春联、灯笼到各种吃食应有尽有。

实践心得民俗文化调查报告范文一、调查目的和背景为了提高对民俗文化的了解和认识，我们小组决定进行一次民俗文化调查。

本次调查的目的是通过实地走访和问卷调查的方式，了解当地的民俗文化传统，包括它们的起源、特点以及对当地居民生活的影响。

这将帮助我们更好地理解和传承传统文化。

二、调查方法和过程为了全面深入地了解民俗文化，我们采用了以下调查方法：1. 实地走访：我们选择了当地知名的民俗文化景点，如庙会、传统村落等，亲自去了解并感受当地的民俗文化氛围。

2. 问卷调查：我们设计了一份问卷，通过面对面的访谈方式，采集来自当地居民的意见和反馈。

在实地走访中，我们参观了几个重要的民俗文化景点。

其中，庙会是当地最具代表性的民俗文化传统之一。

我们看到了热闹的庙会场景，人们穿着传统服饰，热情地参与各种活动。

此外，我们还走访了传统村落，观察了当地传统建筑的特点，了解了村民的日常生活和传统习俗。

问卷调查是我们了解当地居民对民俗文化的态度和认知的重要途径。

我们制定了一份问卷，包括了对民俗节日、传统服饰、传统习俗等方面的问题。

我们亲自去访问村民，一对一地进行问卷调查。

通过与他们的交流，我们获得了一些有价值的信息和见解。

三、调查结果通过实地走访和问卷调查，我们得到了一些有趣的调查结果。

以下是一些重要的调查发现：1. 民俗节日的重要性在问卷调查中，绝大多数受访者表示民俗节日对他们来说非常重要。

他们认为这些节日代表了当地社区的凝聚力和传统文化。

他们非常享受庆祝民俗节日的时刻，它们是他们生活中的重要组成部分。

2. 传统服饰的特点当地的传统服饰对受访者产生了积极的影响。

他们认为传统服饰彰显了地方的独特风格和传统文化。

然而，一些受访者也提到了传统服饰的使用逐渐减少的问题，认为应该更加努力地推广和保护传统服饰。

3. 传统习俗的传承尽管传统习俗在现代社会中面临一些挑战，但受访者普遍认为传统习俗的传承仍然非常重要。

他们认为传统习俗对于培养人们的家国情怀、传递道德观念和保持社会稳定具有重要意义。

关于安福县民俗文化的调查报告[★]第一篇：关于安福县民俗文化的调查报告关于安福县民俗文化的调查报告1调查目的：此次调查主要是将我的家乡安福县的饮食文化系统地形成文字，将其展现出来，使得我自己以及同组同学对我的家乡的饮食文化有深入了解。

调查对象：安福县部分村落调查方法：查找资料，问卷调查，实地考察2安福距今有2200多年的建县史，是江西省18个文明古县之一，历史上人文鼎盛，文化源远流长，民俗文化保存较为完整，有表嫂茶、吃新节、火把节、烧塔等数十种民俗活动。

表嫂茶在元宵节后到春播之前，安福会以自然村为主，每天一户，轮流进行“表嫂茶”习俗表演。

“表嫂茶”，俗称“请茶碗”，是安福县境内农村已婚妇女们之间流行的一种独特茶俗，气氛热烈，特色鲜明。

它分布于安福的南乡片和西乡片，而以南乡洲湖镇塘边村最典型。

请茶时，请茶主妇要用黄条萝卜、甜姜、黄豆等茶点热情款待。

喝茶时，不讲究规矩程式，大家无所不谈，气氛热闹祥和，平日里的各种嫌隙，都在畅谈中化为乌有。

待到茶兴浓时，一些能打山歌的表嫂会唱《采茶歌》、《三碗茶》等来助兴。

吃新节至每年早稻收获之前，安福将会举行“吃新节”盛宴。

安福吃新节是安福县68个乡村盛行的一种地方性传统民俗节日，其起源最早可追溯到周朝，历史十分悠久。

相传很久以前，天地洪荒，武功山成了孤岛。

人们困在岛上，一天，一只大花狗泅上了孤岛，从尾巴上抖落数十粒稻种，救了人们的大难。

故此，丰收的稻穗便像弯弯的狗尾。

后来每年早稻收获之前，人们便举行盛宴，让大花狗尝新，以表谢意。

另一种传说武功山有只“白雾妖精”，每年夏收前吐出白雾，把农民即将收割的稻谷毁掉。

后来，“五谷神”将“白雾精”打败，救了农民，人们在新谷登场前举行宴会，请五谷神尝新，以致谢忱。

节日的内容主要是祭祀五谷神、土地、康王、福主和梅山诸神菩萨。

形式有敬斋、耍龙灯、游垅、打火把、唱山歌等。

节日主要是为了庆贺丰收，并祈祷神灵，祝愿来年五谷丰登、风调雨顺、百业兴旺，也是为了联络亲朋好友、愉悦心身，促进社会和谐。

第1篇一、引言民俗文化是一个国家、一个民族的精神财富，它承载着民族的历史、文化和情感。

随着社会的发展，传统民俗文化逐渐受到重视。

为了深入了解我国传统民俗文化的现状，本调研组对某地区的传统民俗实践进行了实地调研，现将调研情况报告如下。

二、调研背景某地区历史悠久，民俗文化丰富。

近年来，随着旅游业的兴起，传统民俗文化成为吸引游客的一大亮点。

然而，在现代化、城市化的进程中，传统民俗文化面临着传承困境。

为了保护、传承和弘扬传统民俗文化，本调研组对该地区传统民俗实践进行了调研。

三、调研方法1. 文献资料法：查阅相关文献，了解该地区传统民俗文化的历史、现状和发展趋势。

2. 访谈法：对当地居民、民俗专家、文化传承人等进行访谈，了解他们对传统民俗文化的认识和看法。

3. 观察法：实地考察传统民俗活动，观察民俗文化在当地的传承和发展情况。

4. 案例分析法：选取具有代表性的传统民俗活动，分析其传承现状和面临的困境。

四、调研结果与分析1. 传统民俗文化的历史渊源某地区传统民俗文化源远流长，具有鲜明的地域特色。

早在先秦时期，该地区就形成了独特的民间信仰、节日习俗和民间艺术。

如元宵节、端午节、中秋节等传统节日，以及舞龙、舞狮、扭秧歌等民俗活动。

2. 传统民俗文化的传承现状（1）民俗活动丰富多样：调研发现，该地区传统民俗活动种类繁多，包括民间信仰、节日庆典、民间艺术、传统技艺等。

（2）传承人队伍壮大：近年来，该地区重视传统民俗文化的传承，培养了一批具有较高技艺的传承人。

（3）民俗活动参与度高：传统民俗活动在当地具有较高的知名度和影响力，吸引了众多居民参与。

3. 传统民俗文化传承面临的困境（1）传承人老龄化：传统民俗文化传承人普遍年龄偏大，后继无人现象严重。

（2）现代化冲击：随着现代化进程的加快，传统民俗文化逐渐被边缘化，年轻人对民俗文化的认同感减弱。

（3）保护意识不足：部分居民对传统民俗文化的保护意识不足，导致部分民俗活动逐渐消失。

第1篇一、前言民俗，即民间风俗，是指在一定地域内，特定人群在生产、生活和生存发展中所形成的思想和行为的传承性事象。

民俗文化是我国传统文化的重要组成部分，具有丰富的内涵和独特的魅力。

为了深入了解我国民俗文化的现状和发展趋势，我们开展了一系列民俗研究活动。

现将本次研究总结如下。

二、研究背景1. 民俗文化的重要性民俗文化是一个国家、一个民族的精神支柱，它承载着历史、文化、艺术、道德、伦理等多方面的价值。

研究民俗文化有助于弘扬民族精神，增强民族凝聚力，促进社会和谐发展。

2. 民俗文化面临的挑战随着现代化进程的加快，我国民俗文化面临着诸多挑战，如传统文化传承断层、民俗活动形式单一、民俗文化内涵流失等。

为了保护和传承民俗文化，有必要开展深入的研究。

三、研究方法1. 文献研究法：查阅相关书籍、期刊、网络资料，了解民俗文化的起源、发展、特点、现状等。

2. 实地考察法：走进民俗村落、社区，观察民俗活动，了解民俗文化的传承与发展。

3. 访谈法：与民俗传承人、专家、学者等进行访谈，获取第一手资料。

4. 比较研究法：对比不同地区、不同民族民俗文化的异同，分析民俗文化的传承与创新。

四、研究内容1. 民俗文化的起源与发展民俗文化源于我国悠久的历史，历经数千年的演变，形成了丰富多彩的民俗形式。

研究民俗文化的起源与发展，有助于了解民俗文化的传承脉络。

2. 民俗文化的特点与价值民俗文化具有地域性、民族性、时代性、传承性等特点。

研究民俗文化的特点与价值，有助于挖掘民俗文化的内在精神，为现代生活提供启示。

3. 民俗文化的传承与创新在现代社会，民俗文化的传承与创新面临着诸多挑战。

研究民俗文化的传承与创新，有助于探索民俗文化发展的新路径。

4. 民俗文化与旅游业民俗文化与旅游业相结合，有助于传承民俗文化，促进地方经济发展。

研究民俗文化与旅游业的关系，有助于推动民俗文化的保护和传承。

五、研究结论1. 民俗文化是我国传统文化的重要组成部分，具有丰富的内涵和独特的魅力。

民俗调查报告范文民俗是一个民族文化的重要组成部分，它承载着丰富的历史和传统，反映了人们的生活方式、价值观念和审美情趣。

为了更好地了解和传承民俗文化，我进行了一次民俗调查，以下是我的调查报告。

首先，我选择了我所在的村庄作为调查的对象。

村庄是中国传统文化的重要载体，而且每个村庄都有其独特的民俗风情。

在调查中，我发现了许多有趣的民俗活动，比如春节期间的舞狮表演、端午节的赛龙舟比赛、中秋节的赏月活动等等。

这些活动不仅丰富了村民的生活，也传承和弘扬了民族文化。

其次，我对村庄的传统习俗进行了调查。

比如婚礼习俗，我发现在我们村庄，举办婚礼时会有很多传统的仪式和习俗，比如闹新娘、过大礼、拜堂等等。

这些习俗不仅增添了婚礼的喜庆气氛，也凝聚了村民的感情。

另外，我还发现了一些与农耕生活相关的民俗习惯，比如种植庄稼时的祭地神、祭祖先等活动，这些习俗都与人们的生产生活密切相关，体现了人们对自然的敬畏和对祖先的尊崇。

最后，我对一些民间传说和民间艺术进行了调查。

在调查中，我了解到了一些关于村庄历史和风土人情的传说故事，比如关于山神、河神的传说，这些传说不仅富有想象力，也反映了人们对自然的崇敬和畏惧。

此外，我还发现了一些民间艺术，比如民间歌谣、民间舞蹈等，这些艺术形式在村庄中得到了传承和发展，成为了村民生活中不可或缺的一部分。

通过这次民俗调查，我对村庄的民俗文化有了更深入的了解，也更加珍惜和热爱我们村庄的传统文化。

民俗文化是一个民族的灵魂，它承载着丰富的历史和文化内涵，我们应该努力传承和弘扬民俗文化，让其在现代社会中继续发扬光大。

希望通过我的调查报告，能够引起更多人对民俗文化的关注和重视，共同努力保护和传承我们的传统文化。

安福县民俗文化调查报告安福县民俗文化调查报告安福有2200多年的历史，是江西省18个古代文明县之一。

历史上人文荟萃，文化源远流长，民俗文化保存完好。

还有堂弟茶、吃新年节、火把节、烧塔等几十项民间活动。

表弟茶元宵过后春播之前，安福会以自然村落为主，每天一户，轮流表演“堂妹茶”的习俗。

“堂妹茶”，俗称“请茶碗”，是安福县农村已婚妇女中流行的一种独特的茶俗，气氛热烈，特色鲜明。

它分布在安福的南乡和西乡地区，其中南乡周虎镇汤边村最为典型。

家庭主妇请茶时，要用黄萝卜、甜姜、黄豆等茶点热情招待。

喝茶的时候不讲究规矩和程序，大家无话不谈，气氛热闹祥和，平日的各种嫌隙都在谈话中被抹灭。

茶盛时，一些会弹民谣的堂兄妹会唱《采茶歌》、《三碗茶》取乐。

吃一个新节日每年早稻收割前，安福都会举办一场“吃新年节”的盛宴。

安福吃新年节是安福县68个村庄流行的当地传统民间节日。

它的起源最早可以追溯到周朝，历史非常悠久。

相传很久以前，天地危在旦夕，武功山成了孤岛。

人们被困在岛上。

一天，一只大花狗在岛上游泳，从尾巴上抖落了几十粒稻种，省了人们的大麻烦。

所以水稻大丰收就像一条弯曲的狗尾巴。

后来，每年早稻收割前，人们都会举办一场盛宴，向大花狗表示感谢。

另一个传说是，武功山有个“白雾妖”，每年夏收前吐出白雾，破坏农民即将收割的水稻。

后来“五谷之神”打败了“白雾精”，救了农民。

人们在新谷出现前举行宴会，请五谷之神品尝新产品，以示感谢。

节日的主要内容是祭祀五谷之神、土地之神、康王、万福之主、眉山诸神菩萨。

形式有拜斋、打龙灯、游龙、点火把、唱民歌等。

节日的主要目的是庆祝丰收，为上帝祈祷，祝来年丰收，天气好，各行各业繁荣昌盛。

也是为了和亲朋好友保持联系，让人开心，促进社会和谐。

新的节日参与面广，场面热闹，规模宏大。

它的宏伟胜过端午节，超过中秋节，仅次于春节。

6月6日每年的6月6日，来自世界各地的游客络绎不绝，古老的山村欢腾，迎接元宵节的到来。

霄云火把节历史悠久，在安福县彭芳乡霄云村历经9代，延续了约170年。

民俗文化调查报告民俗文化调查报告12篇在经济发展迅速的今天，需要使用报告的情况越来越多，要注意报告在写作时具有一定的格式。

我们应当如何写报告呢？以下是小编整理的民俗文化调查报告，仅供参考，希望能够帮助到大家。

民俗文化调查报告1一、调查报告的原因：寒假期间，我随家人过了一个祥和快乐的春节，在过春节时，发现了一些风俗习惯，在中国人的过年习俗中，有着十分重要的地位。

过年的习俗又是怎样来的呢?我带着疑问走访了村里的知名老人。

二、调查报告的内容：通过走访调查了解到：春节，代表了新的一年的开始;春节，意味着新春的到来，是美好的`象征。

周而复始的过着春节，可为什么要过春节呢?相传，古时候有个吃人的怪物叫“年”。

“年”每隔365天就会出来吃人。

有一个聪明的小孩想了一个办法：他让人们在门前贴上红对联，挂上红灯笼，并放鞭炮。

“年”被吓跑回湖里。

从此，人们每年都贴对联，挂灯笼，放鞭炮。

“年”从此再也不敢出来了。

所以人们第二天都会穿上新衣服，走家串巷去拜年，见到了人都会说“过年好”。

这个习俗也就被传了下来。

直到今天，人们仍会说“过年好”。

春节，人们都会在一起吃团圆饭，无论多远，也都会想方设法赶回家。

腊月二十九，人们就开始忙着贴对联、“福”字、挂门钱。

把“福”倒过来贴，有“福到了”的意思。

大年三十，女人们就忙着包饺子，男人们就去“上坟” 。

“上坟”意味着想让死去的亲人也感受到新年的气息，同时也表达了晚辈对已故亲人的怀念与孝敬。

年三十晚上吃饺子成为中华民族不可缺少的习俗。

一是饺子形如元宝，人们在春节吃饺子去“招财进宝”之意;二是饺子有馅，便于人们把各种吉祥的东西包到馅里，以寄托人们对新的一年里的祈望。

在包饺子时，人们常常将金如意、糖块、花生、枣、栗子等包进馅里。

吃到金如意、吃到糖的人，来年日子更甜美;吃到花生的人将健康长寿;吃到枣和栗子的人，将早生贵子。

春节，长辈会给晚辈们一些压岁钱，意味着给晚辈们添岁，也寄托着长辈对晚辈的爱与期望;初一的饺子初二的面，初三还得串亲戚。