论马克思

论马克思对当代大学生的影响专业：程造价姓名：***学号：*********班级：0812论马克思对当代大学生民族精神的影响内容提要：学生是十分宝贵的人才资源，是民族的希望，是祖国的未来。

只有大学生有了正确的思想定位才能为祖国发展做出应有的贡献，尽其应尽的责任。

马克思主义哲学的创新和发展可以直接推动民族精神的弘扬和培育，马克思主义哲学的创新和发展也是弘扬和培育民族精神的重要途径。

弘扬和培育民族精神的关键在于要不断提高民族素质和振奋民族精神，而提高民族素质和振奋民族精神离不开马克思主义哲学的创新和发展。

关键词：马克思主义哲学当代大学生民族精神学生是十分宝贵的人才资源，是民族的希望，是祖国的未来。

只有大学生有了正确的思想定位才能为祖国发展做出应有的贡献，尽其应尽的责任。

马克思对于增强大学生的社会主义意识形态的凝聚力和吸引力起着很好的引导作用。

同时马克思主义哲学是指导人们生活的艺术和智慧；是对于客观世界和人生道路的系统反思；是爱智慧以及对智慧的不懈追求；是力求提升人生境界的境界之学。

因此，如何理解马克思主义哲学对当代大学生的指导作用，全面深入了解和挖掘具有普遍价值的理论哲学对大学生的积极影响，对于大学生今后的发展道路和社会潮流的前进方向都具有重要的意义。

大学生代表着国家和民族的未来，只有他们的健康成长和成才，才能确保中国特色社会主义事业的后继有人和兴旺发达。

作为一个有着良好爱国主义传统的民族，每一个中国人，尤其是当代大学生更应该培养自己的爱国情怀。

然而在和平年代，爱国主义不需要我们端起一挺机枪保卫家园，它要求我们热爱并关心政治,有远大而敏锐的政治眼光和坚定正确的政治信念，以维护中华民族的地位和复兴。

在建设有中国特色社会主义的进程中，马克思主义哲学处于至关重要的指导地位，社会主义建设脱离了马克思主义哲学，会失去方向甚至偏离社会主义发展。

当代大学生是祖国未来的栋梁，是实现祖国一切目标的顶梁柱。

对大学生进行马克思主义哲学教育有利于大学生树立起无产阶级的共产主义理想和信念，对提高他们的政治素养有不可磨灭的功绩，对培养大学生的民族精神也有着至关重要的影响，对于他们的成长和成才，将会产生长远而巨大的作用。

论马克思主义是放之四海而皆准的真理论马克思主义是放之四海而皆准的真理内容摘要：“放之四海而皆准”一语，出自毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》。

其中提到，马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论，是“放之四海而皆准”的理论。

同时马克思的唯物辩证法告诉我们，绝对真理是不存在的。

本文试通过对毛泽东所提出的马克思主义放之四海而皆准与马克思主义原理所提出的真理的相对绝对性的辩证统一关系的论述以及对马克思主义运用于实践时的普适作用的详细论述，分析这两者之间的关系。

关键字：马克思主义、放之四海而皆准、唯物辩证法、开放性正文：中华人民的伟大领袖毛泽东曾这样评价马克思主义:“马克思主义是放之四海而皆准的理论。

”刘少奇同志也曾重申过这一观点。

为什么说，马克思主义是放之四海而皆准的普遍真理？可以从以下几个方面加以分析。

首先，马克思主义是哲学，哲学的特点决定了其广泛的适用性。

哲学是关于世界万事万物的共同本原或共同本质的学问，或者说，它是一种世界观。

哲学的对象是自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律，也可以说是外部世界和人类思维的运动的一般规律。

由于哲学的研究对象的普遍性，导致了其适用范围的广泛性。

其次，马克思主义的理论是建立在客观规律的基础之上的。

整个人类社会发展的历史，就是从原始社会奴隶社会封建社会资本主义社会到社会主义社会的进化过程，而帝国主义是资本主义社会的最高阶段也是最后阶段，共产主义是社会主义的最高阶段。

这就社会发展的客观规律。

当前，资本主义已经进入最高的也是最后的帝国主义阶段，而共产主义才刚刚开始步入社会主义社会；资本主义已经到了最后的最腐朽最没落的阶段；而社会主义仅仅是属于最高阶段的共产主义社会的初级阶段，正是年青力壮，前途无量的阶段！在社会发展的过程中，无论任何社会想要永远停止在原来的社会基础上赖着不走，那是不可能的，是违背历史发展规律的。

马克思主义的三大组成部----哲学政治经济学科学社会主义，正是在研究人类社会发展进化的客观规律的基础上发展起来的。

论马克思主义的政体思想【摘要】马克思主义的政体思想是马克思主义理论的重要组成部分，通过对政体的本质进行阐述，提出了无产阶级专政理论，探讨了社会主义国家的政体特点以及共产主义社会的政体构想。

在实践中，马克思主义政体思想不断进行探索和实践，具有重要的时代意义并为建设社会主义现代化国家提供了启示。

通过对马克思主义政体思想的全面解读和探讨，可以更好地理解马克思主义对政治制度建设的指导意义，为推动社会主义事业的发展提供重要参考。

【关键词】关键词：马克思主义、政体思想、无产阶级专政、社会主义国家、共产主义社会、时代意义、社会主义现代化国家。

1. 引言1.1 马克思主义的政体思想概述马克思主义是一种具有革命性质的理论体系，包含了对政体的深刻思考和理论探讨。

马克思主义政体思想的核心观点是要建立一种符合人民利益的政体制度，实现社会的公平正义和民主自治。

马克思主义认为政体应当是为人民服务的工具，而不是剥削人民的工具。

马克思主义强调无产阶级专政是实现社会主义和共产主义的必要条件，这也是马克思主义政体思想的一个重要内容。

在马克思主义看来，社会主义国家的政体应该是由人民群众共同参与的，实行民主集中制原则，确保人民可以真正行使权力，参与国家政治事务的决策。

共产主义社会的政体构想是一个没有阶级和国家的理想社会，实现了人类共产主义的共同富裕。

马克思主义政体思想的实践探索是要通过不断改革和创新，建立一个符合历史发展趋势和人民意愿的政体制度。

马克思主义政体思想具有重要的时代意义，是为建设社会主义现代化国家提供了重要的理论支撑和实践指导。

马克思主义对于政治体制改革和发展具有重要的启示意义，为实现国家现代化和人民幸福生活提供了重要的思想指导和理论支持。

2. 正文2.1 马克思主义对政体的本质阐述马克思主义对政体的本质阐述：马克思主义认为政体是一个阶级统治另一阶级的工具，是国家权力的集中体现。

在资本主义社会中，政体是资产阶级用来维护自身利益的工具，体现了阶级斗争的本质。

论马克思和恩格斯创立马克思主义的主观条件马克思和恩格斯之所以能成为马克思主义的奠基人，固然有当时的社会历史条件的影响，即“时势造英雄”；但机会总是更青睐于有准备的人，马克思和恩格斯非常出众的个人品质也是促成他们创立马克思主义的必不可少的条件。

分析马克思和恩格斯的个人品质，进一步说明他们创立马克思主义的主观条件，对完善马克思主义产生条件的研究具有十分重要的意义。

标签：马克思;恩格斯;马克思主义;主观条件马克思主义为什么能够产生呢？除了客观的历史条件之外，马克思和恩格斯优秀的主观条件也是不容忽视的因素。

理论研究并非易事，马克思和恩格斯出众的个人品质是马克思主义产生的重要主观基础。

一、良好的天赋且勤奋好学马克思出生于一个文明、富裕的家庭。

父亲亨利希·马克思是一位犹太血统的律师，对儿子的成长影响很大，马克思丰富的思维、严密的逻辑和雄辩的演说才能均是遗传于父亲或后天受父亲影响而得的。

马克思不仅从父亲身上吸取了资产阶级的民主精神，学到了古典文学等方面的知识，而且继承了从事科学研究的严谨作风。

马克思的母亲罕丽达·普列斯堡出身于荷兰一个犹太法学家家庭，她是一位慈祥善良的家庭妇女。

中学时代的马克思学习非常用功，各门课成绩都很优秀，而且他非常喜欢学习语言，认为“外国语是人生斗争的一种武器”[1]72。

除了学习规定的课程之外，勤奋好学的马克思还充分利用各种机会扩展自己的知识。

例如他经常拜访威斯特华伦男爵，学到了文学、历史、语言和哲学方面的许多知识。

参加革命工作之后，为了了解各民族的历史和社会制度的特点，马克思终生都十分重视外国语的学习。

他精通十多种语言，能够熟练地用德英法三国文字进行写作。

五十岁时，为了了解俄国的无产阶级的斗争情况，马克思又开始学起了俄语。

可以说，马克思之所以能成为无产阶级革命的伟大导师与他勤奋好学的品格是分不开的。

恩格斯出生于巴门市的一个名门望族，父亲老弗里德里希是一个精明的工厂主，经营着一家纺织工厂。

论马克思学术精神*周 世 兴 周 子 槱提 要：马克思进行科学研究的目的是通过批判旧世界以发现新世界，因而其以改变世界为根本宗旨的学术创新活动始终秉持严谨治学的求实精神、无畏无惧的求真精神、毫无顾忌的批判精神、无私奉献的牺牲精神、毫不妥协的斗争精神和精诚团结的合作精神。

马克思学术精神是马克思遗留给我们的宝贵精神财富，每一个有作为的当代中国马克思主义研究者都应当继承和发扬马克思学术精神，大力弘扬科学精神，树立良好学风，创新理论学术，勇攀科学高峰，为创新发展当代中国马克思主义贡献力量。

关键词：马克思 学术精神 伟大人格 优秀科学研究品格作者周世兴，男，华侨大学生活哲学研究中心暨哲学与社会发展学院教授，博士生导师，哲学博士（厦门 362021）；周子槱，女，厦门工学院马克思主义学院助教（厦门361021）。

马克思“兼有学者和革命家的品质”①，他既是学者型的革命家，也是革命家型的学者，这种伟大人格品质赋予其科学研究以勤奋严谨、求真务实、批判创新、合作斗争等优秀品格，并由此形成以严谨治学的求实精神、无畏无惧的求真精神、毫无顾忌的批判精神、无私奉献的牺牲精神、毫不妥协的斗争精神、精诚团结的合作精神等为主要内容的马克思学术精神。

一、严谨治学的求实精神学问之要，贵在求实。

严谨治学是马克思学术精神的首要品格，其科学研究秉持严格而彻底的求实精神。

马克思严谨治学的求实精神，首先表现为他对待科学研究的严肃认真态度。

从写作《1844年经济学哲学手稿》起，马克思就开始研究经济学，但直到1859年，《政治经济学批判》（第一分册）才得以出版；之后，他又多次改变写作计划，数易其稿，方于1867年推出了《资本论》第一卷，而第二、*本文系福建省社会科学研究基地重大项目“生活世界变迁与‘文化自信’——‘文化自信’的生活哲学阐释”（FJ2018JDZ016）的阶段性成果。

观察与思考 2020年第2期三卷的定稿工作则终其一生也未能完成。

马克思的经济学研究成果迟迟不能发表的原因很多，但他对待科学研究的审慎态度无疑是一个重要的甚至是决定性的原因，如他在1858年2月致斐·拉萨尔的信中谈到《政治经济学批判》的写作情况时所说的那样，“事实上，最近几个月来我都在进行最后的加工。

论马克思主义在资本主义社会的影响众所周知，一个政权体系的性质由其政权的指导思想决定。

而近代以来，随着生产力的发展，封建地主阶级政权基本已泯灭殆尽，世界如今的政权分为两大类，即以美国为代表的资本主义国家和以中国为代表的的社会主义国家。

在政权性质上，资本主义与社会主义似乎应该是水火不容的关系，资产阶级与无产阶级似乎应该是天生对立的阶级。

然而在全球联系日益紧密的今天，不单单社会主义国家在发展过程中借鉴了资本主义国家发展的经验，资本主义国家在发展过程中同样也受到了社会主义学说的深刻影响。

本文主要探讨马克思主义作为世界上最伟大的社会主义学说，对于资本主义社会发展所起的作用。

马克思主义（Marxism）是马克思主义理论体系的简称，马克思主义理论体系覆盖了马克思本人关于未来社会形态——科学社会主义的全部观点和全部学说。

马克思主义理论体系包含两个组成部分，即为现代唯物主义和现代科学社会主义。

马克思主义理论体系中的科学社会主义理论，包含两部分内容，科学社会主义革命理论(即政权理论部分)，科学社会主义政治经济学原理。

首先，马克思主义诊断了资本主义的病症。

在19世纪40年代，资本主义经济获得了巨大的发展，而工人的状况却每况愈下。

在《德意志意识形态》中，马克思指出：“无产阶级和富有是两个对立面。

它们本身构成一个统一的整体。

它们二者都是由私有制世界产生的。

问题在于这两个方面中的每一个方面在对立中究竟占有什么样的确定的地位。

只宣布它们是统一整体的两个方面是不够的。

”（《德意志意识形态》）指出了揭示无产阶级社会地位的重要性。

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中，从异化的角度对无产阶级的历史地位进行了分析，指出在当时的资本主义世界，无产阶级的处境十分悲惨，社会地位非常低下。

机器大生产，使复杂的工艺能够靠机器来完成，而工人的劳动则成了按一定程序操作机器的简单劳动，成了可以用妇女和儿童来完成的劳动。

从而导致了劳动力成本的下降，工人只有把全家人的劳动能力都出卖给资本家，才能够获得原先靠一个人的劳动能力就能获取的全家人的基本生活条件。

论马克思的人民观一、本文概述《论马克思的人民观》是一篇深入探讨马克思主义理论中人民观内涵与意义的重要文章。

本文旨在通过对马克思原著的解读和对其人民观的系统梳理，揭示马克思人民观的理论基础、核心内容和实践价值。

文章首先界定了马克思人民观的基本概念，明确了人民在历史发展和社会变革中的主体地位。

接着，通过深入分析马克思的著作，阐述了人民观的理论来源和发展脉络，揭示了马克思人民观的深刻内涵和丰富思想。

文章结合当代中国的实际，探讨了马克思人民观在当代中国的实践应用和发展前景，旨在为深入理解和把握马克思主义理论，推动中国特色社会主义事业提供理论支持和思想指导。

二、马克思人民观的形成背景马克思的人民观并非凭空产生，而是在特定的历史背景和社会环境中逐渐形成的。

19世纪的欧洲正处于资本主义的上升期，工业革命带来了生产力的巨大飞跃，但同时也加剧了社会的阶级矛盾。

无产阶级作为新兴的劳动力量，在资本主义的发展过程中扮演着越来越重要的角色。

然而，他们却遭受着剥削和压迫，生活在水深火热之中。

这种社会现实为马克思人民观的形成提供了直接的土壤。

在理论层面，马克思深受启蒙时代思想家的影响，尤其是法国大革命中的民主理念和人权思想。

他批判地继承了这些思想，提出了自己的人民观。

同时，马克思还深入研究了古典政治经济学，揭示了资本主义经济的内在矛盾和阶级斗争的根源。

这些理论研究为他的人民观提供了坚实的理论基础。

在实践层面，马克思亲身参与了工人阶级的斗争，深入了解了无产阶级的苦难和渴望。

他看到了工人阶级在斗争中展现出的伟大力量和历史使命。

这些实践经验使马克思更加坚信人民群众是历史的创造者，是推动社会变革的决定力量。

马克思人民观的形成背景是多方面的，既包括当时的社会现实和阶级矛盾，也包括启蒙时代的思想影响和古典政治经济学的理论研究，以及马克思个人的实践经验。

这些因素共同构成了马克思人民观形成的深厚土壤和广阔舞台。

三、马克思人民观的主要内容马克思的人民观，作为其哲学思想的核心组成部分，深刻揭示了人民群众在历史发展和社会变革中的决定性作用。

论马克思的人民观马克思是19世纪最伟大的思想家之一，他的人民观是其革命思想的核心内容之一。

马克思认为，人民是历史的创造者，是社会发展的主体。

他强调，人民是社会发展的动力，是推动社会进步的主要力量。

因此，马克思主张，要赋予人民应有的权利和地位，使人民得以发挥其创造力和推动社会发展的作用。

马克思认为，人民的利益是社会的最高利益。

他强调，人民的利益是社会的最高利益，要谋求人民的利益，就要谋求社会的最高利益。

因此，马克思主张，要解放人民，使人民获得自由和平等，推动社会进步。

马克思认为，人民是社会生产力的基础。

他强调，人民是社会生产力的基础，是社会发展的根本力量。

因此，马克思主张，要保护人民的生产力，使人民得以发挥其创造力，促进社会发展。

总的来说，马克思的人民观是一种高度人本的、以人为本的思想，强调人民是历史的创造者、社会发展的主体、社会生产力的基础，主张解放人民、保护人民的利益和权利。

马克思的人民观为人类的解放和进步提供了重要的理论指导。

在当今社会，人民观仍然具有深远的现实意义。

随着社会的发展和人类文明的进步，人民的利益和权利日益受到重视。

国家法律和政策都要以保障人民的利益为核心，使人民的权利得到充分保障。

这也是马克思的人民观所倡导的理念。

同时，马克思的人民观还提醒我们，要谨记人民是社会的最高利益，不能追求自己的利益而牺牲人民的利益。

我们应该努力解决人民的实际困难，满足人民的合理需求，为人民谋幸福。

这也是我们作为社会公民应尽的责任。

总的来说，马克思的人民观是一种高尚的人本思想，对于我们的现代社会具有深远的启发意义。

结课论文课程名称马克思主义基本原理专题研究（哲学）论文题目论马克思主义及其基本理论特征任课教师杨丽娟（副教授）学院人文社科学院姓名郇志松专业马克思主义中国化研究班级研0806学号 2008020238论马克思主义及其基本理论特征【内容提要】本文论述了马克思主义的缔造者，它的主要内容，以及其理论特征，为在全球化时代，把握马克思主义的灵魂和精髓，更好的坚持和发展社会主义，提供借鉴意义。

【关键词】马克思马克思主义主要内容理论特征一、马克思主义的缔造者㈠马克思和恩格斯共同创立了马克思主义马克思主义是由马克思和恩格斯共同缔造的，是在与工人运动的实践中产生。

作为共产主义精神导师，马克思和恩格斯并肩战斗，一边从事理论研究工作，一边用先进的理论来指导并参与到工人运动中去。

（1）马克思恩格斯共同进行理论研究工作马克思和恩格斯于1844年9-11月，合著了《神圣家族》，1845年9月—1846年8月，他们又合作写了《德意志意识形态》，具有标志意义的是，马克思恩格斯合著了《共产党宣言》。

“这部著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观，即把社会生活领域也包括在内的彻底的唯物主义、作为最全面最深刻的发展学说的辩证法、以及关于阶级斗争和共产主义新社会创造者无产阶级肩负的世界历史性的革命使命的理论。

”①马克思逝世后，恩格斯继续着马克思生前未尽的事业，整理、出版《资本论》第二、三卷。

“整理这两卷《资本论》，是一件很费力的工作。

奥地利社会民主党人阿德勒说得很对：恩格斯出版《资本论》第2卷和第3卷，就是替他的天才朋友建立了一座庄严宏伟的纪念碑，无意中也把自己的名字不可磨灭地铭刻在上面了。

的确，这两卷《资本论》是马克思和恩格斯两人的著作。

”②（2）马克思、恩格斯共同从事工人运动的实践马克思和恩格斯在共同进行理论研究工作的同时，他们没有忘记用他们的先进理论去指导工人运动，他们于1947年，共同创建了共产主义者同盟,然后又于1848年一起编辑出版了《新莱茵报》，后来马克思创立并领导了国际工人协会（第一国际），恩格斯参加了这个协会的工作。

论马克思意识形态理论的基本内涵马克思意识形态理论是马克思主义理论的重要组成部分，旨在揭示社会意识形态的本质及其作用。

本文将从三个方面阐述马克思意识形态理论的基本内涵，即意识形态的阶级性、反映性和实践性。

首先，马克思意识形态理论强调了意识形态的阶级性。

马克思认为，意识形态是由社会经济基础决定的，它反映了特定阶级的利益和意识。

在资本主义社会中，资产阶级的意识形态主导了整个社会，用以维护和巩固自身的统治地位。

而无产阶级则需要通过革命来推翻资产阶级的统治，建立自己的意识形态，为实现共产主义奠定基础。

其次，马克思意识形态理论指出了意识形态的反映性。

意识形态是人们对现实世界的认识和理解的总和，它是对社会存在的反映。

然而，由于社会存在本身是被特定阶级所决定的，意识形态往往被特定阶级利益的偏见所影响。

因此，意识形态并非客观客观真理的表达，而是特定阶级的世界观和价值观的体现。

马克思主义意识形态的任务就是揭露意识形态的偏见和错误，引导人们正确地认识社会现实，推动社会的进步。

最后，马克思意识形态理论强调了意识形态的实践性。

马克思认为，意识形态不仅仅是被动地反映社会现实，更重要的是通过实践改变社会现实。

意识形态的力量在于它能够激发人们的行动，推动社会的变革和进步。

在无产阶级革命的斗争中，马克思主义意识形态充当了先导的作用，唤起了广大工人和劳动者的觉醒，指导他们推翻资产阶级的统治，争取解放和全人类的幸福。

综上所述，马克思意识形态理论的基本内涵包括意识形态的阶级性、反映性和实践性。

这一理论揭示了意识形态的本质及其作用，在推动社会变革和进步中具有重要意义。

通过深入理解和运用马克思意识形态理论，我们能够更好地认识社会现实，实现个人和社会的全面发展。