2020届高三历史二轮复习强化练习：近代中国的思想解放潮流与20世纪的重大理论成果(word)

第10讲近代中国的思想解放潮流考试说明命题角度备考指导1.“师夷长技”的主张林则徐与魏源的主张;中体西用1.(2019·江苏单科，6)“中体西用”的内涵2。

（2015·江苏单科，7）对“中体西用”思想的评价复习本讲时，要抓住一条主线、三大特征、四个阶段。

（1)一条主线：学习西方与救亡图存相结合.(2)三大特征:①近代中国人学习西方与救亡图存紧密结合，体现了追求独立、民主和富强的主题，体现了强烈的反封建反侵略性质。

②近代中国人学习西方经历了一个由浅入深、由表及里，由“器物”到“制度"再到“思想文化"不断深化的历程，这一过程也是中国逐渐走向近代化的过程，注意联系近代民族2。

维新思想严复、康有为和梁启超的维新思想;维新变法思想在近代中国社会发展进程中的历史作用3.新文化运动新文化运动的发生、代表人物和主要内（2016·江苏单科，22）新文化运动的代表人物对传统文考点一地主阶级的探索核心词：师夷长技、“中体西用"、抵抗派、洋务派1。

新思潮的萌发——开眼看世界（1)代表人物①林则徐：近代中国开眼看世界的第一人。

编译《各国律例》和《四洲志》；仿制西方战舰。

②魏源：代表作《海国图志》，提出“师夷长技以制夷”.(2)核心内容:学习西方先进技术，寻求强国御侮之道。

(3)目的:重新认识世界，寻求强国御侮之道.(4)影响：启迪着人们挣脱闭关锁国的牢笼，面对现实，放眼环球,探索救国之路。

2.“中学为体，西学为用”(1）内涵：“中学”，是指封建制度和纲常名教；“西学”，指西方文化，主要指近代科技.(2）实践：洋务运动。

（3)影响错误!考点二资产阶级维新派的探索错误!1。

背景(1)19世纪末，民族资本主义经济初步发展,民族资产阶级力量逐渐壮大.（2)甲午战后列强掀起瓜分中国的狂潮，民族危机日益严重。

(3)西方民主政治思想的传播。

（4)洋务运动的失败使先进人士认识到改革制度的必要性。

专题质检卷十近代中国思想解放的潮流和20世纪以来中国重大思想理论成果与现代中国的文化、科技(时间:90分钟,满分:100分)一、选择题(本大题共30小题,每小题2分,共60分。

每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分)1.魏源在《海国图志》中使用了很多新语词,如政治(politics)、进口(import)、出口(export)、新闻纸(newspaper)、铁路(railway)、铁轨(track)等。

这段材料表明魏源( )A.关注西方的新知识、新技术B.主张“师夷长技以制夷”C.号召国人全面学习西方D.力图改变中国的政治制度2.一位现代学者在评论一部历史文献时说:“在这里,孔子已经换上了西装。

”这里的“孔子”所处的时期应该是( )A.明末清初B.洋务运动时期C.维新变法时期D.新文化运动时期3.(2015浙江湖州高一期末)费正清在《伟大的中国革命》中说:“任何一种改革运动要想在中国得到广泛的支持,首先必须借助于外国,改变老一套办法,并在哲学上找到根据。

这种根据还得从孔孟之道里去找。

”下列能体现上述思想的著作是( )A.《天下郡国利病书》B.《海国图志》C.《孔子改制考》D.《文学革命论》4.近代某学者指出:“天行者倡其化物之机,设为已然之境,物各争存,宜者自立。

且由是而立者强,强者昌;不立者弱,弱乃灭亡。

”下列属于该学者思想的是( )A.“欲自强,必先致富”B.“中体西用”C.“世道必进,后胜于今”D.“科学与人权并重”5.西方某史学家在评论近代中国的某一派别时说:“他们印刷了一系列小册子,重新解释了儒家思想,为帝国体系下发生的巨变进行辩护。

”该派别应是( )A.洋务派B.资产阶级维新派C.资产阶级革命派D.新文化运动的倡导者6.有学者称,自鸦片战争起思想界开启了引西救儒的过程,而经曾国藩、张之洞、王韬、康有为至严复,到20世纪初出现西儒对立状态。

在近代中西文化碰撞交融过程中,蕴含的共同的主题是( )A.强国御辱B.实业救国C.民主共和D.科学理性7.以下著作、杂志代表的历史运动中,最为彻底地批判了封建思想,动摇了封建统治思想基础的是( )8.《新京报》曾发表过题为“《新青年》,一份永远值得纪念的媒体”的评论。

全国100所名校单元测试示范卷·高三·历史卷(十三)近代中国思想解放的潮流20世纪以来中国重大思想理论成果(90分钟100分)第Ⅰ卷(选择题共50分)一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分。

在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。

)1.清政府外交官员刘锡鸿在参观伦敦杜莎夫人蜡像馆时记述:“入门右首,则林文忠公像也……文忠前有小案,摊书一卷。

上华文,下洋文。

夫文忠办禁烟事,几窘英人;然而彼固重之者,为其忠正勇毅,不以苟且图息肩也,可谓知所敬。

”文中的“文忠”指的是A.林则徐B.魏源C.李鸿章D.王韬解析:材料的有效信息有“办禁烟事”,可联系到课本上林则徐严禁鸦片和虎门销烟的知识。

在刘锡鸿的笔下,英国人是因为敬重林则徐而为其立像,故答案是A项。

答案:A2.魏源扮演了两个角色:“他是黄昏的猫头鹰,理性地预告了天黑后的凄凉;他是黎明前的云雀,清脆地预告了天亮后的雾霭。

魏源尽到了一个知识分子分内的职责。

”对于材料中“职责”理解不正确．．．的是A.编纂《海国图志》,详实介绍西方历史地理B.提出“师夷长技以制夷”的思想,向西方学习C.引导人们关注世界形势,促进思想解放D.把西方资产阶级的政治学说与中国的儒家思想相结合解析:因为魏源是地主阶级抵抗派的代表,他和林则徐一起主张“师夷长技以制夷”,引导人们关注世界,促进思想解放,但他毕竟是地主阶级的代表,向西方学习仅局限于学习技术,“把西方资产阶级的政治学说与中国的儒家思想相结合”是康有为思想的特点。

故D项表述错误,但符合题意。

答案:D3.李鸿章在派学生出洋的“应办事宜”中说:“考查中学西学,分别教导,将来出洋后,肄习西学,仍兼讲中学,课以孝经、小学、五经及国朝律例等书,随资高下,循序渐进。

宣讲圣谕广训,示以尊君亲上之义,庶不至囿于异学。

”李鸿章此规定的主要目的是A.维护清朝封建统治B.践行中体西用思想C.弘扬儒家思想文化D.融合中西文化精髓解析:李鸿章是洋务运动的代表人物之一,而洋务运动的根本目的是学习西方先进的科学技术,维护清朝腐朽的封建统治。

近代中国的思想解放潮流一、选择题1．有学者认为《海国图志》为以后的变法思潮的勃兴提供了重要的事实依据和思想材料，但它并没有要中国学习西方制度的意思。

此观点表明《海国图志》( ) A．缺少近代化色彩B．未突破传统政治局限C．不够系统和完善D．继承了封建科技思想2．(2019·南平一模)19世纪中叶以后，当西学在日本成为全民族注意的中心时，在中国却被限制在通商口岸范围之内和办理“洋务”的官员之中，大多数的士大夫仍然生活在传统的精神世界里。

这说明近代中国( )A．求新求变的思想意识不足B．缺乏维新变法的社会基础C．士大夫固守传统文化模式D．自强求富运动的成效不大3．鸦片战争后，“西学中源”说一度盛行，一些有影响的学者宣称，西学源于中学，是中学在西方的流传和发展。

因此，“采西学”是“失礼求诸野”，是光复旧物。

这种说法( ) A．缺乏事实依据且毫无价值B．客观上有利于人们接受西学C．成为洋务运动的理论基础D．成为人们向西方学习的障碍4．严复提到，在生物界里，开放的“四达之地”的物种，有较强的竞争力，而与世隔绝的“孤悬岛国”的物种，一旦有“外种闯入，新竞更起，往往年月以后，旧种渐湮，新种迭盛。

此自舟车打通之后，所特见屡见不一者也。

”这一思想( )A．否定了儒家思想的正统地位B．冲击了夷夏大防的排外思想C．宣传了君主立宪的政体模式D．带动了民主革命意识的传播5．冯桂芬指出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。

”同时代的郭嵩焘认为：“泰西富强，具有本末，所置一切机器，恃以利用致远，则末中之末也。

”这些思想( )A．主张学习西方的政治制度B．为社会变革提供了理论支持C．反映了“中体西用”的主张D．具有强烈的维护旧体制意图6．(2019·新乡二模)康有为曾说，在此沉族破家、肝脑原野的危难关头，“与其分灭于外，惨为亡国之戮囚，孰若付权于民，犹得守府而安荣”。

这反映出康有为( ) A．未能摆脱君上民下的传统思维束缚B．认为君主立宪制是最好的政治制度C．积极策划限制君权以挽救民族危亡D．倡导以分权政治体制取代封建专制7．(2019·菏泽一模)1891年，康有为发表《新学伪经考》。

单元训练金卷·高三·历史卷（B）第十四单元近代中国的思想解放潮流、20世纪以来中国重大思想理论成果注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。

第Ⅰ卷本卷共25个小题，每小题2分，共50分。

在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1．英国科学家赫胥黎的《进化论与伦理学及其他》认为不能将自然的进化论与人类社会的伦理学混为一谈。

但严复将该书翻译成《天演论》时，“煞费苦心”地将二者联系起来，提出自然界进化规律同样适用于人类社会。

严复意在A．纠正生物进化论的错误B．为反清革命提供理论依据C．传播“中体西用”思想D．促进国人救亡意识的觉醒2．1876年当郭嵩焘以公使衔出使英国时，文士们刻薄地讥笑他弃圣贤之帮而追随于洋鬼，然李鸿章认为他是当世所识英豪，与洋务相近而知政体者，以筠仙（郭嵩焘）为最。

这提示我们，对历史人物的评价应A．以历史亲历者标准来衡量B．以社会需要标准来考察C．置于当时所处的历史条件D．注重评判者的阶级立场3．1896年梁启超所著《波兰灭亡记》刊行，1898年6月康有为进呈光绪帝《波兰分灭记》，他们都指出波兰非但亡于俄、奥等国的瓜分，更是由于“内政不修，积弱滋甚”、以及守旧权贵“诋诽攻击”新政新法。

其意在A．揭露列强瓜分图谋B．打击顽固守旧势力C．激发改革图强意识D．培养国人世界视野4．据学者研究，晚清成册的小说至少在一千种以上，其中翻译多于创作，翻译的数量占总数的三分之二。

但1840—1899年中国翻译的外国小说仅7部，这主要是因为当时A．闭关锁国状态刚刚被打破B．西方文化的传播遭到顽强抵制C．国人更关注西学中的器物与制度D．中国古典小说具有强大影响力5．有学者评论：“鸦片战争的爆发，标志着自满人入主中原以来，首度有满人以外的‘夷’人欲入侵中国。

第14单元近代中国的思想解放潮流、20世纪以来的中国重大思想理论成果一、选择题(每小题4分，共48分，在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题意。

)1．康有为说：“特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，伴国人知教主，共尊信之。

皇上乙夜(二更时分)览观，知大圣之改制，审通变之宜民，所以训谕国人，尊崇教主，必在是矣。

”康有为此说的主要目的是( )A．巩固儒家正统地位B．论证变法的权威性C．推翻清朝贵族统治D．增强国民民主意识2． 1898年，日本原内阁总理大臣伊藤博文访华，这个三年前逼迫清政府签订《马关条约》的人却受到了一些地方大员英雄般的欢迎。

光绪皇帝接见他时也说：“贵国自维新后，庶绩成熙，皆出贵侯手定，各国无不钦仰，无不赞美，朕亦时佩于心。

”这反映了( ) A．民族国家观念尚未形成B．清政府沦为列强侵华的工具C．汉族地方势力的兴起D．当时变法维新的社会风气3．张之洞在1898年发表的《劝学篇》中认为：“西学”为“西政、西艺、西史”等社会科学，“西艺非要，西政为要。

”这说明此时张之洞( )A．其思想已与康有为完全一致B．主张应放弃对西方自然科学的学习C．其思想在不断与时俱进D．主张清政府应进行“预备立宪”4．谭嗣同说：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。

民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。

夫曰共举之，则霏君择民，而民择君也……夫曰共举之，则且必可共废之。

”这说明谭嗣同( )A．主张暴力推翻清政府B．希望回归君民共主的传统C．深受启蒙思想的影响D．以儒学为变法的理论基础5．“五四新文化运动批判伪道德，正是觉得‘神圣’的要求太高，很难企及，结果就硬撑门面，就伪装为善……而‘虚伪’恰恰是对人性破坏最烈、腐蚀最大的毒剂。

”在此，作者认为新文化运动( )A．揭露了旧文化的缺失B．夸大了对人性的赞美C．颠覆了国人的道德观D．全盘否定了传统文化6．梁启超曾说：“海禁既开，外侮日亟，曾文正……创制造局首以翻译西书为第一义……同文馆及西士设教会于中国者，相继泽录，至今二十余年……故国家欲自强，以多译西书为本，学子欲自立，以多读西书为功。

专题过关检测一、选择题(每小题4分,共48分)1.《剑桥中国晚清史》中对中国近代的一部著作描述道:“不仅包括各国地理,同时还包括关于外国造船技术和武器生产的尽可能完备的论述。

”这部著作是( )A.《四洲志》B.《海国图志》C.《孔子改制考》D.《变法通议》答案 B 魏源的《海国图志》是当时第一部由中国人编撰的最详备的世界史地著作,也是探寻、学习西方富国强兵道路的启蒙书,提出了学习西方先进技术的主张,因此正确答案为B。

2.著名历史学家蒋廷黻先生撰文指出,“林则徐仅仅只是旧时代的精英”,“是中国旧文化最好的产品”。

此观点意在说明( )A.林则徐仍然是“闭关锁国”政策的代表B.林则徐的思想主张着眼点是维护旧秩序C.林则徐是主张向西方全面学习的思想家D.林则徐是晚清资产阶级思想家中的精英答案 B “旧时代的精英”“旧文化最好的产品”说明林则徐阶级性质未变,还是地主阶级的代表,其思想是为维护地主阶级统治而服务的,故答案选B项。

林则徐是近代中国“睁眼看世界”的第一人,排除A项;林则徐的思想还是仅仅局限于学习西方的“器物”层面,排除C项;林则徐是地主阶级的代表,排除D项。

3.下列各项所倡导的道德观不能反映近代中国发展潮流的是( )A.“中国言义,虚文而已。

……西洋言利,却自有义在。

……鹜其实则两全。

”(《郭嵩焘日记》)B.“君臣父子,上下尊卑,秩然如冠履之不可倒置。

”(曾国藩《讨粤匪檄》)C.“损人利己非也,损己利人亦非;损下益上非也,损上益下亦非。

”(严复《天演论》)D.“盖道德之为物,应随社会为变迁,随时代为新旧。

”(陈独秀《答淮山逸民》)答案 B A项体现了郭嵩焘对中国儒家思想所倡导的“义”进行了批判,认为其是“虚文而已”,而西方虽倡导“利”,却“自有义在”;B项体现了维护封建秩序的传统伦理道德观,其不符合近代中国发展潮流;C项为严复的维新思想;D项为新文化运动提倡的新道德。

本题选B项。

4.近代某位思想家提出了“禁止妇女缠足”“满汉不分”“君民合治”“断发易服改元”等建议。

专题11 近代中国思想解放的潮流1．归纳旧民主主义革命时期，地主阶级、农民阶级和资产阶级不同派别向西方学习的不同主张及特征。

2．由近代西学东渐的历程认识到当今改革开放的艰巨性、必要性和可行性。

3．近代仁人志士不断推陈出新，提出各种顺应时代潮流的新思想，启迪我们打破保守的思想牢笼，与时俱进。

4．新文化运动中的“科学”口号与科学发展观、“八荣八耻”相联系，作为考查切入点。

5．中国传统文化与西方文化的交流和碰撞对我国产生的影响将会成为命题的重点。

6．结合新文化运动的内容，评价其对传统文化的态度，树立对传统文化的正确的扬弃观。

7．马克思主义成为历史的选择的原因本专题主要讲述鸦片战争以后，中国思想界出现的向西方学习和思想解放的历程。

近代各阶级、各派别的思想主张及实践；马克思主义的传播；近代中国向西方学习历程的特点是高考考查的主要知识点。

【网络构建】知识点一、师夷长技以制夷内容：“师夷长技以制夷”是悉夷、师夷、制夷的三位一体。

首先，“悉夷情”是“师夷”的必要前提；其次“师夷长技”是“攻夷”“款夷”“制夷”的重要手段；最后“制夷”是“师夷”的最终目的。

上述三条是前提、手段和目的的有机统一，其中，根本的出发点和立足点是“制夷”，而积极的办法是“师夷长技”。

实质：“师夷长技以制夷”是对外国侵略、挑战的积极回应。

鸦片战争后，中国面临着前所未有的复杂变局：一方面，列强以炮舰开路，侵我主权，是中华民族的仇敌；另一方面，侵略者又是先进生产力的代表，领先中国。

就前者而言，鸦片战争是资本主义列强对落后民族的野蛮征服，是以强凌弱的强盗行径；就后者而言，则是新兴的资本主义国家对腐朽的封建帝国的挑战。

对于中国来说，鸦片战争既是沦为半殖民地悲剧的开始，又是促其猛醒、奋起直追的契机。

简言之，鸦片战争既是侵略，也是挑战。

魏源等人最早察觉并敢于正视中国与西方强国之间的悬殊差距，从而做出了积极的回应——“师夷长技以制夷”。

作用：“师夷长技以制夷”的宏论，既体现了对西方列强的抵御与抗争，也包含了对资本主义文明的肯定与仿效；既体现了对封建传统的怀疑和否定，这就打破了长期以来中国人对外部世界茫然无知的封闭状况和“天朝上国”自大虚骄的陈腐观念，使中国人第一次不得不面对列强林立、充满竞争和威胁的现代世界，从而揭开了学习西方的序幕。

专题十九近代中国思想解放的潮流及20世纪以来中国的重大思想理论成果学业水平过关(十九)一、单项选择题Ⅰ1．魏源在《海国图志》中提出的思想主张是( )A．“物竞天择，适者生存”B．“师夷长技以制夷”C．“中学为体，西学为用” D．“驱逐鞑虏，恢复中华”解析：魏源在《海国图志》中明确系统地阐述了“师夷长技以制夷”的思想。

答案：B2．“中体西用”对中国近代历史有重大影响，以下关于这一思想的认识，错误的是( ) A．抵制了西方思想在中国的传播B．构成了洋务运动的思想理论基础C．客观上为西学传播打开方便之门D．这一观念在新文化运动中被颠覆解析：中体西用主张学习西方先进的技术，维护中国的传统制度，这就打破了中国人故步自封、闭目塞听的状态，有利于西方思想在中国的传播，选择A项符合题意。

答案：A3．洋务运动之所以没有达到“师夷之长技以自强”的目的，主要是因为( )A．沿用传统的封建生产管理方式B．局限于引进西方先进科技C．外国资本的挤压D．没有相对稳定的“和平环境”解析：洋务运动是19世纪60—90年代洋务派挽救封建统治危机的改革。

洋务派提出“中学为体，西学为用”思想，不想从根本上改变腐朽的封建制度，导致中国的富强缺乏必要的社会环境。

答案：B4．(2018·湛江学考模拟)19世纪60～90年代，中国社会的进步思想不包括( )A．“师夷之长技以制夷”B．“师夷之长技以自强”C．“欲开民智，非讲西学不可”D．“与外国人进行商战”解析：“师夷之长技以制夷”是在鸦片战争后提出，时间不符，故A项错误，符合题意；“师夷之长技以自强”提出于19世纪60年代，故B项正确，不符合题意；“欲开民智，非讲西学不可”应是资产阶级维新派提出的思想，故C项正确，不符合题意；“与外国人进行商战” 应是资产阶级维新派提出的思想，故D项正确，不符合题意。

答案：A5．(2018·湛江学考模拟)1915年兴起的新文化运动的实质是( )A．马克思主义的传播运动B．青年学生追求民主、科学的运动C．学习西方的文化运动D．思想领域里的资产阶级革命运动解析：新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的延续，形成空前的思想解放。