千年古榕千年情
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赞颂不同的古树诗
1. 古槐挺立岁月长,枝繁叶茂荫乡村。
2. 千年老榕榴花秀,耸立山川见证愁。
3. 古柏千年守寺庙,岁月流转神韵逍遥。
4. 断崖上的松,傲立苍穹,风吹雪舞寒中。
5. 古树根牢扎大地,枝繁叶茂遮天日。
6. 千年古树伫立湖畔,影映碧水寄深情。
7. 古银杏,岁月铸就的金黄传世。
8. 老柳垂丝弄清波,岁月荏苒依然悠长。
9. 古榕挺拔风骨在,岁月沧桑不改容。
10. 古桃花,含苞待放岁月巧。
11. 古枫红叶如火,舞动枝头唤秋意。
12. 古藤缠绕古寺墙,岁月静好悠长。
13. 老樟树傲立山川,风雨无惧岁月磨砺。
14. 千年银杏,岁月的见证者,叶如金黄舞秋风。
15. 古梅静静开花,岁月静好如画。
16. 古龙柏,挺立千秋岁月长。
17. 古樱花,如雪飘落,谱写岁月的浪漫。
18. 千年蓝桉,树姿高挺云霄中。
19. 古橡树,岁月静好下绿荫。
20. 古老梧桐,街头巷尾枝繁叶茂。
金州八景诗词全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:金州八景,又称金州八景图,是指位于中国辽宁省葫芦岛市绥中县金州地区的八处自然风光名胜,以其独特的自然景观和文化底蕴而闻名于世。
这八景分别是:松涛驾梦、城竹涧月、东岳寺云、双峰朝圣、燕翔霜雪、弄潮饮冰、霞城夜舟、潮声碧影。
这些景点虽然各有特色,但都与金州地区独特的气候、地貌和历史文化密切相关,展现了这片土地的独特魅力和韵味。
松涛驾梦,是金州八景之一,位于绥中县最南端的长青乡。
这里有一处山峦叠翠,松涛阵阵,让人仿佛置身于梦幻般的仙境之中。
每到秋天,金黄的树叶在秋风中摇曳,如梦如幻,给人一种超凡脱俗的感觉。
这里还有一处名为“驾梦”的小山村,村民家中几乎都有一两颗百年以上的古松,被誉为“松涛驾梦”。
城竹涧月,位于绥中县城东部,是金州八景中最为幽静的一处。
这里有一条溪流缓缓流淌,两岸长满了翠竹,亭亭玉立,如诗如画。
每当月圆之夜,皓月当空,映照在涧水上,清澈见底,如同一面银镜,倒映出美丽的竹林和青山。
人们常常在这里漫步,惬意地感受着自然的恬静。
东岳寺云,坐落于绥中县城西南的东岳寺,是金州八景中的一处名胜。
这里有一座古老的寺庙,云雾缭绕,犹如仙境。
每当清晨,薄雾弥漫,寺庙若隐若现,给人一种神秘感。
登临寺顶,俯瞰着群山环绕的景色,仿佛置身于仙境之中,让人心旷神怡。
双峰朝圣,是金州八景中最为壮丽的一处,位于绥中县城北部的双峰山。
双峰山因其两座形状相似的山峰而得名,如两位率真的朋友,背靠背站立在山间。
每当日落时分,霞光映照在山峰之上,金光闪耀,犹如双龙卧波,气势恢宏。
登上山巅,俯瞰整个金州地区,群山环绕,宛如画中仙境。
燕翔霜雪,是金州八景中的一处美丽景点,位于绥中县东南部的燕翔山。
这里山高林密,常年云雾缭绕,景色如诗如画。
每到冬季,山上银装素裹,白雪皑皑,犹如一幅水墨画。
远处传来燕子的鸣叫声,清脆动听。
而在初春时节,山花烂漫,烟雨蒙蒙,宛如仙境一般。
弄潮饮冰,是金州八景中的一处独特景观,位于绥中县西南部的海滨。
瑞丽独树成林风景区介绍
瑞丽独树成林风景区位于云南省德宏傣族景颇族自治州瑞丽市境内,距市区约50公里,距瑞丽口岸8公里,是一个集观光、休闲、度假、探险为一体的综合型旅游景区。
景区内有三个民族风情园和一个民族博物馆,分别为:傣族园、景颇族园和缅甸园。
现已被评为省级风景名胜区。
瑞丽独树成林风景区主要景点有:望天树、原始森林、蝴蝶谷、千年古榕等。
望天树位于景区中部,高30余米,树径达15米,据专家考证是我国最古老的一棵独木成林的大油樟树,已有1300多年的历史。
大油樟树龄达800年以上,这是瑞丽独树成林风景区的第一棵古树群。
原始森林是景区的第二个景点。
这是一片面积达10000亩的原始森林,是大自然鬼斧神工造就的自然景观。
林中林木茂密,遮天蔽日,鸟鸣虫唱,泉水叮咚,溪水潺潺。
特别是林中生长着的千年古树达200余株,其中有一棵为世界所罕见的“独木成林”奇观。
蝴蝶谷位于景区南部,全长1000米。
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她努力的伸展自己的四肢,力图蔽护每一个与她有缘的行人。
下面是美文网小编给大家带来的关于榕树的现代抒情散文,供大家欣赏。
关于榕树的现代抒情散榕树关于榕树,我是在叶圣陶老先生的一篇文章里认识的,从此,我便对榕树很向往。
现在,我终于能真正见到榕树了,虽然比不上很多书里所说的壮观和传奇,但,它却能给我们带来许多欢乐!冬天来了,有些小草慢慢枯萎,多数的树叶已凋落成精光,唯有这颗榕树还每天傲立寒风中,迎风招展,更加显得挺拔苍劲,郁郁葱葱,远看是一把巨大的绿伞,近看又盘根错节,叶茂蔽天。
树下还留有些落在地上的果实;有的红通通,有的半紫半红,有的紫得发黑,圆溜溜的,可爱极了!每天,还很早,就有人晨练,练到榕树下,总要歇会儿;“大爷,您也天天起来晨练吗?真行啊,您贵庚?”一个年轻男人边搓手伸腿边和身旁的老人搭讪起来。
“呵呵,我今年72了,小伙子,我们这里,现在知道晨练的年轻人不多!你真不错啊!”“呵呵,我看您哪像70多岁呀!若让我猜的话,您最多50多点儿!”老大爷本来不太精确垂直的背这会儿挺得更直了,迈开脚步在原地连风带劲儿地秀走了几圈!眼睛已眯成一条缝。
两人边说着笑着,慢慢走出了榕树所盖之地。
一阵寒冷的微风轻轻地吹来,密密层层的树叶便开始摆动起来,似乎有无数绿色的生命在跳跃,在迎接新的一天到来,初升的太阳光也暖暖的普射过来!比较温软的阳光使得冰冻的空气渐渐柔和了,一名少妇用车推着孩子,一边还要和孩子温馨的低语,白白的阳光洒在她们身上就像无数的小亮壳,贴在母子俩甜腻腻的脸上。
来到榕树下,自然地就停下,把孩子抱出来,自己坐在树根前的石凳上,接二连三地来了好几个妈妈,都让孩子们一起去玩,妈妈们边看着孩子边又扯开了;“张姐,我说我家那饮食习惯一点都没改,每样菜都油晃晃,又咸,味精又浓,我这孩子也这般吃,我真怕孩子肥呀!”“哎,老人家的习惯也许是转不过弯来了,我家也是一直都没变,现在我呀,干脆不说了,就是我家小山头的菜,由我重新配好整的,没办法啊,看看那些肥胖的儿童,我也紧张得不行!”说完看到孩子摔倒,忙着去了。
榕树魂看,那高大的树木,是我们辛劳的结晶,我们把青春献给了它们,它们是我们生命的延续。
别忘了,我们也曾绿过,也曾辉煌过。
家乡是心灵的港湾,是温暖的太阳,是黑夜里的星星,家乡的美好终造就我们一生。
我的家乡在福州,那是个文明礼仪的城市,四通八达的公路,纵横交错的小巷,大街上小巷里人人口吐文雅,举止文明。
这里山美、水美、人更美。
榕树是咱们福州的象征,象征着朴素、无私、奉献。
在山上、河边、门前处处都有它潇洒的身影,因此,福州又被称为“榕城”。
这还有一个小故事呢。
相传,福州在东晋前叫治城,福州太守张伯玉,知道福州地处南方,入夏酷热,因此中暑的人很多。
经过调查,他下令编户榕树。
从此,福州的街头就出现“暑不张盖,绿荫满城”的景观。
福州不仅榕树种植多,还有一棵千年古榕,也是福州人民的骄傲。
据说,这棵榕树就是北宋治平年间福州太守张伯玉编户植榕时种下的,位于福州国家森林公园中。
走进森林公园,公园里异放,色彩纷呈,一朵朵,一串串,香味扑鼻而来。
突然,我的视线从芬芳的花朵转移到一片绿的海洋中。
你瞧!那飞扬的浪涛翠绿翠绿的,绿得发光,绿得流油。
欢笑着、翻滚着,一层赶着一层通向远方。
不时发出“???”清脆的响声。
再走近一看,又像一把绿绒大伞。
咦,这是什么呢?好奇的我走到它的面前,才知道,原来是一棵郁郁葱葱的千年古榕啊。
只见,这棵榕树的树冠一团一团,一层一层,就像一条巨龙卧在大地上。
又粗又长的胡须在微风中荡漾。
树上密密麻麻的叶子在微风中,近处鲜绿色,远一点呈深绿色,远处则是墨绿色,它们像一个个快乐的小音符,在欢乐地歌唱。
阳光透过叶缝,照在地上,地面出现了星星点点的光斑,就像置身于银河之中。
站在榕树荫下,有一种心胸在拓展的感觉,展开双臂,拥抱那粗大榕树,有一股淡淡的清香入鼻而来,我犹如婴儿般贪婪地吸吮着大自然母亲的乳汁。
亲临千年古榕,真正领略神奇大自然心旷神怡的美感,无与伦比的千年古榕。
榕树,不仅是福州的象征,更是福州人民的象征。
- 222-校园英语 / 翻译研究现力。
在翻译其它作品时,梁启超巧借佛典,把莫尔的名著《乌托邦》译为《华严界》,把今日统称的“重农学派”译为“性法学派”,并把魁奈的《经济表》译为《性法论》。
可以说,无论是在当时还是在今天,这些翻译都独具特色,值得研究者们细细体味。
三是有力地推动了我国文学情趣的发展。
从文学角度来审视佛典,我们会发现,许多佛典本身就是词藻宏丽优美的杰作,比如梁启超将《大乘庄严论》比作是“儒林外史式”的一部小说。
这些佛典不仅有利于古代中国新的文学形式的产生,而且促进了当时的文学创作的发展与繁荣。
所以,梁启超得出了合理客观的结论:“我国近代之纯文学——若小说、若歌曲,皆与佛典之翻译文学有密切关系。
”梁启超并不只把佛典当作一种经义,而是将它作为文学作品来研究,对后来研究者产生了较大影响。
并且,他把翻译史的重点放在研究其文化史与思想史,该思路不仅使他对佛典的研究在当时具有很强的学术代表性,也加深了学者们对佛典翻译史的把握,更开拓一个佛教研究的新领域,积极作用不言而喻。
作为一名近代重要翻译家,梁启超对中国历史上的第一次翻译高峰进行了深入研究,具有史学价值、翻译学价值及语言文学价值,“无论是在学理讨论、研究视野、史学价值还是翻译批评方面,都能够给当下的翻译研究领域提供借鉴与启发”。
本论文总结了他在佛典翻译研究领域的一些重要贡献,尚待完善,可为读者提供相关信息,激发读者结合时代背景探讨梁启超的翻译贡献。
参考文献:[1]郭延礼.中国近代翻译文学概论[M].武汉:湖北教育出版社,1998.[2]蒋林.梁启超的小说翻译与中国近代小说的转型[J].兰州大学学报(社会科学版),2010(5):35-40.[3]李小秀.梁启超的佛经翻译史研究初探及思考[J].中国翻译,2014(3):36-40.[4]梁启超.翻译文学与佛典[A].饮冰室全集:专集五十九[M].上海:中华书局,1988.[5]梁启超.梁启超全集[M].北京:北京出版社,1999.[6]罗选民.意识形态与文学翻译-论梁启超的翻译实践[J].清华大学学报,2006(1):46-52.[7]马祖毅.中国翻译史(上卷)[M].武汉:湖北教育出版社,1999.[8]石云燕.略论梁启超的翻译与实践[J].中国文化史研究,2008 (3):133-135.[9]查明建,谢天振.中国20世纪外国文学翻译史[M].湖北教育出版社,2007.韶关珠玑姓氏文化英译研究——以珠玑古巷景区标识语为例韶关学院外语学院/施玉丹【摘要】规范和完善韶关珠玑古巷景区标识语英译名,为国内外游客提供了解韶关本土文化的窗口、提升韶关珠玑姓氏文化的档次并推动韶文化“走出去”。
2024年广西桂林导游词(15篇)广西桂林导游词1大榕树景区位于桂林市阳朔县西南高田镇,距县城约6公里,是全国十大景区之一。
阳朔大榕树矗立在金宝河上。
它的树周长超过七米,高达十七米。
它枝叶繁茂,被天空遮蔽,占地一百多平方米。
进入古榕公园后,游客在巨大的树冠下,会慢慢学习,细细品味。
阳朔榕树(Millennium Banyan Tree)位于漓江风景区,名称为四周奇峰环列,田野飘绿,阡陌纵横。
游客漫步在这灵山秀水间,心中悠悠浮起恍若隔世的感觉!难怪不少文人墨客诗兴大发,描述些处:金钩挂山头,青蛙山上浮,小熊满山跑,古榕伴青流,骆驼把江过,猩猩发了愁,美女正梳妆,三姐抛绣球,翠竹迎客到,人在画中游。
广西桂林导游词2亲爱的游客朋友们:大家好,我是你们这次游桂林的导游,感谢大家给了我这次锻炼的机会,我会尽自己的所有能力为你们讲解的。
好了,我们言归正传。
俗话说“桂林山水甲天下”,桂林这一带的山有个特点,就是在平坦的大地上和江边,一座座拔地而起,突兀森郁,各不相连。
我们在桂林市的中心,这边有一座危峰。
它叫独秀峰,奇峰突起,犹如一支擎天大柱,被称为“南天一柱”接下来,我带领大家乘着木舟去观赏桂林最美的一条江——漓江。
大家能看出漓江的水有什么特点吗?对,漓江的水出奇的静,静得我们根本感觉不到它在流动;漓江的水清澈见底,可以看见有许多美丽的鱼儿在水中游动;漓江的水还特别的绿,绿的简直可以与无暇的翡翠相媲美。
大家请看,这个景点就是“象山水月”,它由象山和水月洞合成。
这个象山又叫象鼻山,因为它酷似一只正在江边饮水的巨象。
象鼻山那深入水中的长鼻,与其山体现成了圆圆的洞穴,名“水月洞”。
洞面十分光滑。
这是骆驼山,关于它的美丽传说下次告诉您吧,好,今天我带大家就游览到这,欢迎大家来桂林,我还有很多不足之处,望大家多多指教,我们小次再见。
拜拜!广西桂林导游词3桂林市(壮语:Gveilinz Si)位于广西壮族自治区东北部,湘桂走廊南端。
关于榕树的古诗榕树,高大挺拔,枝繁叶茂,是大自然中一道独特的风景线。
它是中国传统文化中的象征之一,常常出现在古代文人墨客笔下。
下面将为大家带来几首关于榕树的古诗,让我们一同领略榕树的美丽与庄严。
1. 悼亡榕沿溪罗镜山头翠,雾隐云深此地留。
满院春残无暇节,千年树下发愁。
风悲鸟噪凡尘起,月满江山我自知。
无复龙蛇于此处,寂寥枯树唯我栖。
这首《悼亡榕》是唐代诗人白居易所作。
诗中描绘了一棵曾经蓬勃生长的榕树,如今已残破不堪。
榕树下积满了春残的花瓣,落叶成堆。
诗人在此伫立,感叹时光的无情和人事的更迭。
2. 榕树新侨树色遥生马尾洞,叶声时逐教坊呼。
文人谈笑赋吟处,清风不共市朝忙。
文墨涟泗滋词赋,楷模楷模皆引铜。
一家百口尽来此,榕树帐中图分忠。
这首《榕树新侨》出自宋代诗人苏颂之手。
诗中描绘了一株高耸入云的榕树,它位于马尾洞之上,与教坊相隔不远。
每当清风吹过,榕树叶子沙沙作响,仿佛在呼唤着文人们,邀请他们前来畅谈琴棋书画。
在这里,文人墨客可以潜心写作,远离喧嚣的市朝忙碌,享受宁静。
3. 古榕泽国有佳树,黄昏思其友。
奋飞动九天,巍巍何其高。
座中人满庄,山上日千道。
心动想榕者,泪雨湿行袍。
这是明代文学家刘基的《古榕》。
诗人描绘了一棵伟岸的榕树,让人回想起黄昏时刻依靠的朋友。
它像一只巨大的鸟儿,展翅飞翔,高不可攀。
榕树下聚满了人群,山上阳光如波荡漾,给人一种沉思之情。
而此时,想念榕树的人泪水密布,将行袍打湿。
4. 榕树凌波花下卧,湖声榕树外。
山青水静心,款悠道自在。
玉人舞缕金,琴声起阊门。
渔艇戏春水,豆蔻起香烟。
以上是元代文学家周德清所作的《榕树》。
诗人以湖泊旁的榕树为背景,描绘了宁静而美好的自然景观。
花开时分,诗人躺在湖畔,听着湖水轻拍榕树的声音。
远山翠绿,湖水清澈,使人心生宁静。
美丽的女子翩翩起舞,金光灿烂。
清幽的琴声在城门阊阖之间回荡,使人心境宽阔。
渔船戏水,轻轻掀起微微的浪花,仿佛豆蔻般散发着淡淡的香气。
榕树作为中国传统文化中的象征之一,一直以来都被文人墨客们所喜爱和赋予美好寓意。
千年古榕千年情
时间:2018-08-06 12:32:44 | 作者:李洋
常听妈妈说:“东里是红头船的故乡,是个有故事的地方。
”这次,我们游学营在T老师的带领下来到了红头船启航的地方——樟林古港。
六月的天气热得像个蒸笼,没有一丝风,知了不知疲惫地叫着,我们一个个晒得汗珠直滚,不远处,一片葱郁的绿荫扑入眼帘。
“那是古榕树。
”T老师说。
我们兴冲冲地跑到大榕树下,真是个歇息的好地方,那绿荫带给我们的清爽的感觉实在妙不可言。
抬头一望,大榕树像一把撑开的巨伞,古榕树根如蟠龙,皮若裂岩,像个百岁老人,飘着胡须。
T老师说:“这棵古榕树已经有千岁了。
”这棵千年古榕,如同一位战士,守卫在古港的身旁,见证她的今昔。
沿着古老的巷陌,我们步入了博物馆,恍若时光倒流,有谁知道,这儿曾是一番车水马龙的繁华景象,这儿曾是清代的“海上门户”?早在康熙年间,商民集资造船,第一艘红头船出海就从这里驶出。
但是后来,丰年收获的粮食还不够半年的口粮,为了生存,老前辈们不得不远渡重洋去“过番”。
他们从樟林古港出发,搭乘着“红头船”,以甜?@,萝卜干充饥,到越南、新加坡、泰国等地谋生,蓝金生就是其中的一位。
16岁的蓝金生带着母亲做的竹篮,几经周折,来到了新加坡。
他到一座荒芜的小岛做杂工,开始开垦荒田。
后来,他看到很多潮汕人聚居的地方,日用品比较缺乏,就用小篮去贩一点儿小商品,卖给同乡,慢慢地把钱赚起来了。
蓝金生看到港口停泊的远洋大船需要小船接驳,把货物运进内河码头,于是,就用积攒下来的钱买了一条小船,把货物运送到新加坡河,凭着精明和拼搏精神,他的生意越做越大,投资了许多公司,现在新加坡还有一条商业街叫做“金生街”,以此来纪念这位来自中国的拓荒者。
创下巨大家业的蓝金生,没有忘记母亲的嘱托,用了17年的时间,在家乡修建起一座规模宏大的宅院,主体形制如同一只下山的猛虎。
蓝金生不仅用祖宅的形制,勉励后人勇于进取,还在祠堂的后厅摆放上他闯荡南洋时用的旧竹篮,时刻提醒后世子孙铭记祖先创业时的艰难和奋勇拼搏的精神。
如今,红头船已不再漂洋过番,但老前辈们艰苦奋斗,勇于拼搏的红头船精神,一直鼓舞着我们潮汕后辈的子子孙孙。
如今,古港不再繁华,但遗迹犹存,T老师说:“这儿成了许多海外华侨胞的回忆,也很多人来这里寻根认祖……”古榕树下,我们继续倾听红头船的故事……。