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马悦凌、栾加芹、中里巴人、武国忠、曲黎敏，谁的书更耐读？-生活八卦-合肥论坛-...马悦凌、栾加芹、中里巴人、武国忠、曲黎敏，谁的书更耐读？现在市面上，养生类的书，最火的要数：马悦凌、栾加芹、中里巴人、武国忠、曲黎敏，我老妈这几位大作家的书，都买了，唉人到了年纪，谁说也相信，咱做儿女的也没有办法。
家里的书桌上，全是这些人的书，看到老妈如此痴迷，我也顺手翻了翻。
我有一个大致的看法，想和论坛上的朋友们讨论一下，这几个大家，谁的水平高。
我初读的印象是：1、马悦凌的《不生病的智慧》及其随后出版的《温度决定生老病死》和《父母是孩子最好的医生》，都讲了一个主题，就是气血养生。
书中马悦凌讲了许多小偏方，比如现在很火的固元膏、黑米糊、生泥鳅粉、桂圆红枣茶等。
这些方都是不错的补血方，但马悦凌的观点和日本一位作家中原结实的《病从寒中来》的观点是一样的，就是强调体温对人体的重要性。
不知日本的作家和中国的马悦凌谁抄得谁的观点。
从马悦凌自已的介绍看，马悦凌是一位护士，马悦凌应该没有开方的权利。
2、中里巴人的《求医不如求已》是“国医医健康绝学系列”图书的第一本，中里巴人一共写了三本，本本都畅销，中里巴人的写作风格基本奠定了这类书的调子，通俗易懂。
中里巴人在书中也推荐了一种补气血的佳方---山药薏米芡实粥。
老妈这段时间整天在家鼓高这种粥，说实话是有点作用。
值得推荐一下，我姐按书中做得五色养颜粥，据她讲也挺好，但我个人觉得中里巴人的书，没有多少自已的观点，不系统。
缺少创新性。
据网上讲，中里巴人也没有行医的资格，但这又能说明什么呢？自古英雄不问出处。
3、栾加芹是这些作者中，我比较喜欢的一位，有行医开方的资格。
栾加芹在马悦凌的《不生病的智慧》之后，栾加芹又写了《不生病的智慧》二、三、四，因为马悦凌的第一本《不生病的智慧》很火，出版社可能考虑要借马悦凌的势，所以栾加芹的书也都冠上了这个名字，说实话，起了一定作用，但是对栾加芹是不公平的。
曲黎敏,通俗还是庸俗知识。
曲被认为是掀起近年来养生热的重量级人物。
2006年,她出版了第一本《中医与传统文化》,第一次上山东教育电视台《名家讲坛》讲《黄帝内经养生智慧》,便创下该栏目收视率最高的纪录。
至今,她已出过《从头到脚说健康》、《黄帝内经-养生智慧》、《把健康彻底说清楚》等十多本书,更是电视荧屏上的红人,露脸山东教育电视台、北京电视台、中国教育电视台、湖南卫视《百科全说》等。
“这归功于她的深入浅出,善用比喻”。
在北京一家IT公司工作的黄小姐,因偶然中听到曲黎敏的讲座,而成为一名“曲迷”。
她说,中医总是感觉太神秘太复杂了,充满了听不懂的术语,而曲黎敏就有本事,让我一听就懂。
比如“肾”在西医就是个器官,但在中医中却是个十分难理解的概念,她用“煤气罐、储蓄罐”一比喻,一下就听明白了。
凭借这点,她被类比为“中医养生界的于丹”。
《中国青年报》的文章把曲黎敏放在了与于丹齐名的高度,并下了这样的判断:“如果说于丹最大的贡献是把《论语》送到了百姓的家中,那么,曲黎敏最大的智慧就是让百姓把中医养生融入了血脉。
”1/ 5一位多次采访过曲黎敏的记者认为,曲与张悟本没有可比性。
对中医文化来讲,曲的作用还是不容忽视,她让更多人了解中医,并对此产生了兴趣,说她是“中医界的于丹”并不过分。
在她看来,曲是真实的、有底线的,这或许也正是她能从2007年一直火到今天的原因。
口水战不过,和于丹的《论语心得》被批为“强奸”孔子一样,曲亦不断遭受来自专业人士的质疑。
在互联网上,骂声与“曲迷”的力挺往往形成口水战。
而张悟本事件,更是将曲黎敏卷入了新一轮中医养生争论之中。
记者采访发现,“无临床经验”是曲黎敏面临最大的质疑,这也让陈浩陷入“信不信她”的困惑:中医养生明星,大学教授,但不是医生?事实上,和陈浩一样,“北京中医药大学副教授”的身份,是众媒体及普通公众对其资质认同的重要原因。
不过,记者调查发现,1987年,曲从北京师范大学毕业后,开始在该校任教医古文。
曲黎敏曲黎敏女，1964年生，1987年毕业于北京师范大学中文系，现为北京中医药大学医学硕士，医史人文系副教授，主要研究方向为中医哲学与文化。
北京中医药大学副教授、硕士生导师，北京天人医易中医药研究院院长。
曲黎敏教授先后获得北京师范大学文学学士、北京中医药大学医学硕士，她具有深厚的国学素养，精通文字学、传统医学等。
多年来，曲黎敏教授一直致力于中医传统文化的传播与推广，多次应邀前往北大、清华、浙大等著名高校以及中国教育电视台、山东教育电视台、北京电视台讲解《黄帝内经》与养生智慧。
曲黎敏教授的演讲深入浅出，内容广博，使观众、读者于绵绵细语中既能领略到传统文化的智慧与魅力，又能参悟到大道至简、真切实用的养生智慧。
《从头到脚说健康》由中医文化专家曲黎敏教授主讲，该节目是曲黎敏教授养生健康领域最系统、最完整、最深刻的力作。
曲黎敏教授以其深厚的国学功底、广博的中医文化知识为基础，从日常生活中常见的健康问题入手，以一种通俗易懂、风趣幽默的方式，讲解人生、分析人生，从病症、病因到养生方法，进行多角度跨文化的阐述。
在节目中，曲黎敏教授--点出了生活中常见但不为人重视的生活陋习、养生误区以及大道至简的养生之路：好好吃饭，好好睡觉，不生气，多做运动。
曲黎敏副教授具有深厚的国学素养，精通文字学和传统医学，又兼通西方人类学。
多年来，她一直致力于中医文化的传播和推广。
在大学里主讲“中华文化与《黄帝内经》”、“周易与中医学”、“道家思想研究”、“中国文化经典导读”等课程，同时在北大、清华、复旦、浙大等高校循环讲演，她的讲演举重若轻、深入浅出、生动活泼，让每一位受众既能领略中华远古盛世的智慧与玄妙，又能实现对自身生命切实的人文关怀。
曲黎敏副教授主张从生命之道来解读文化和科学，她认为：中国文化之“道”只有落实到“人”的层面才有意义。
她经过多年潜心研究和临床实践，编著的《黄帝内经养生智慧》、《中医与传统文化》、《中华养生智慧》、《易学气功养生》等多部医学专著受到广泛好评。
曲黎敏从头到脚说健康从头到脚说健康优秀读后感【--医生述职报告】把健康寄托给医生是软弱的，真正的健康源于自我对本性的觉悟。
”这是曲黎敏在《从头到脚说健康》中表述的健康理念。
曲黎敏说中医和西医完全是两个不同的文化体系，两种不同世界观。
我却觉得中医和西医主要差别在于应用的治疗手段不同，而健康理念对不同地域、种族的人来说是基本相通的。
比如我们讲健康要情志相遂、劳逸结合、积精累气。
莎士比亚就讲过A light heart lives long豁达者长寿。
富兰克林也曾说Sloth, like rust , consumes faster than labor wears 懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗身体。
Early to bed and early to rise , makes a man healthy , wealthy and wise 早睡早起会使人健康、富有和聪明。
看来我并不善于写逢迎的文字，虽然我十分喜欢这本中医养生保健普及书，打算将它留存不时翻阅。
但我不希望在自己的思想中留下对中医太多的神秘感和自豪感，我认为这样有害无益。
我不喜欢在中医养生书中看到太多的阴阳五行、禅宗道法;不喜欢任何人利用我们博大精深的文化制造充满神秘感的文字，因为看到这样的东西只能引发我们的猎奇心理，变得容易被“忽悠”。
我喜欢通俗易懂“不出位”的中医科普小册子(手上有一本)，我喜欢跨文化共通的理念，因为我和曲黎敏一样相信“大道至简”。
20xx年被人戏称是全民中医养生年，《从头到脚说健康》带动了养生书籍的热潮，这无疑推动了中医的普及，但这些书籍的良莠不齐也是有目共睹的。
据中华中医药学会查证“我国有二百多家出版社在出中医药书籍，而拥有医学，有能力出中医书籍的不会超过100家。
”比较而言曲黎敏的《从头到脚说健康》是较严谨的中医养生书，这本书从日常生活中的常见健康问题入手，以中医的视角从头到脚地解析人体、分析病症、病因，讲解养生方法，极具阅读价值。
黄帝内经曲黎敏黄帝内经是我国最早的一部医学典籍，被称为中医药的奠基之作。
其中，最为重要的篇章之一便是《素问·调经论》。
本文以黄帝内经《素问·调经论》为题，探讨曲黎敏在该篇中的贡献与观点。
《素问·调经论》是黄帝内经中关于妇女调理的经典之作，其中集中了曲黎敏对于妇女生理和疾病的独到见解。
曲黎敏是晋代医学家，他的学识渊博，精通经方，并在《素问·调经论》中提出了一系列有关妇女调养的原则和方法。
曲黎敏在《素问·调经论》中强调了唐筛法的重要性。
他认为妇女的生理特点决定了她们与男性不同，对于妇女的健康，必须重视经络的调养。
曲黎敏指出，经络是人体的纵横交通系统，它运行着人体的气血和营养物质。
只有经络通畅，气血才能正常运行，身体才能保持健康。
曲黎敏还提出了调理月经的方法。
他认为，月经是妇女生理周期中的一个重要环节，对于妇女的健康至关重要。
曲黎敏指出，调理月经要以调和气血为基础。
通过调理肝脾胃肾的功能，可以缓解月经不调、经期痛经等问题。
他还强调了调节情绪的重要性，认为心情愉快对于月经的调理有着重要影响。
曲黎敏还在《素问·调经论》中提出了妇女更年期的调理方法。
他认为，更年期是妇女生理老化的一个阶段，对于妇女的身心健康有着较大影响。
曲黎敏指出，更年期的调理要以补益肝肾为重点。
通过调理肝肾的功能，可以改善更年期症状，提高妇女的生活质量。
总而言之，在《素问·调经论》中，曲黎敏提出了一系列关于妇女调养的原则和方法，为后世中医学发展起到了积极的推动作用。
他的理论观点不仅对于妇女的健康具有指导意义，也对于整个中医学的发展具有重要影响。
然而，随着社会的发展，医学科技的进步，其他医学理论的兴起，曲黎敏的学说逐渐被淡忘。
现代社会中医学界已经形成了一套较为完整的体系，曲黎敏的学说渐渐被人们遗忘。
然而，我们应该意识到，曲黎敏在妇女调理领域的贡献是无可替代的，他为后世中医学的发展奠定了基础。
北京中医药大学曲黎敏，真的太敢说了！针对癌症，她语出惊人：“一旦得了，越有钱的人死得越快，他们花天价治疗费，却依然无能为力，只能等死.....”这句话是什么意思呢？曲黎敏解释：越是富有的人，往往越有恃无恐。
因为，他们认为自己生病了，可以享受最先进的医疗技术，吃最新最贵的药，所以就肆意挥霍自己的健康。
然而，他们并不知道这无异于“亡羊补牢，为时已晚！”因为，等疾病已经发生了，才去想办法治疗，就像是口渴了才去掘井，是不是已经太晚了？这不，中国有不少企业家或名人因过度透支健康英年早逝，带着巨额财富离开人世，他们为之奋斗一生的事业、房子、车子、存款等等却怎么也带不走，甚至有的都改了姓比如：贝壳创始人左晖突然离世，年仅50岁；还有38岁的王均瑶，因过多劳累患上肠癌，不过2年就死了；甚至是被人遗忘的聂腾飞，民营快递市场的“开山鼻祖”，不过25岁就告别了人世间........这些亿万富豪，他们最不缺的就是钱，然而再好的医生，再贵的新药，都挽救不了被他们消耗殆尽的健康。
值得一提的是，诸多号称最先进的医疗设备和最新研制的特效药，却都存在这不可预估的风险；而，那些花大价钱去尝试新药的富豪，就是小白鼠，用命再赌！曲黎敏在新书《生病沉思录》中写道：“医生，治得了病，治不了人！”曲黎敏解释，人生病的原因有很多，排除遗传因素外，95%的人患病都是因为起伏不定的“情绪”。
据有关研究，与情绪有关的疾病在2018年已达200多种，70%以上的人甚至会遭受到情绪对身体器官的“攻击”。
而，如今的社会压力让很多年轻人无法承受，比如天价般的房价、高额的教育费、还有生活里的柴米油盐、家长里短.......种种负担总是压得人喘不过气来，情绪起伏大，疾病就产生了。
曲黎敏教授曾接触过一个真实的病患，不妨看一看：那是一个48岁的领导干部，他不烟不酒不好色，更没有家族遗传病，然而却患上了肺癌。
这让他百思不得其解，西医也无法准确地给出病因，只是劝他尽快手术。
曲黎敏的养生十二说(下)作者：曲黎敏来源：《现代养生·下半月》2011年第02期专家简介：曲黎敏，北京中医药大学教授，北京天人医易中医药研究院院长，中华医道研究会常务副会长。
多年来，她一直致力于中医文化的传播，主张中国文化之“道”只有落实到“人”的层面才有意义，主张从生命之道来解读文化和科学，认为只有当每个人都对自我的生命本能和心灵有着充分认知和反省的时候，才可能拥有对中华之道的觉悟和健康自在的人生。
曲黎敏把中国古代合理的养生方法用直白通俗生动的语言表达出来，告诉人们如何在日常生活中改掉导致我们身体衰弱的坏习惯，建立起良好的、符合我们生命本性的生活习性。
她的演讲举重若轻、深入浅出、生动活泼，让每一位读者既能领略中华远古盛世的智慧与玄妙，又能实现对自身生命切实的人文关怀。
未时(下午13～15时)——小肠经当令1、午饭要吃好午饭要吃好，就是营养价值要高，不见得要多，一定要好，午饭的营养价值要丰富一些。
如果吸收不好的话，就会在人体形成垃圾。
比如说有些女人长了蝴蝶斑，这就是典型的小肠的病，就是吸收不好，垃圾没有代谢出去，慢慢地堆积，这靠美容是没有用的，这是里面的病，有点像西医的内分泌的问题。
2、心和小肠相表里心和小肠相表里。
心脏的病在中医里讲心为君主之官，是没有什么过错的，总有人要代君受过。
你要是一个臣子就要明白，有事的时候就要担当，要代君受过。
我在临床上看到这样的病人，一到下午14点多脸就红，心就跳。
我说你去检查一下心脏，你的心脏有毛病。
然后他做了全面的检查，他说我心脏没有病，我就知道当时没有说清楚，其实这是从中医的角度讲，西医和中医是有区别的。
在座的有西医院的院长，西医相信仪器超过相信自己，西医很大程度上是靠指标说话的。
其实中医对你个人的感觉是非常重要的，他有可能在给你把脉的时候，从脉象上看出癌症的现象，可是西医就看不出来。
如果下午14时至15时出现这样的问题，实际上代表你心脏的问题开始显现了，因为脸红就是一个心火外散的现象。
浅谈八招拆穿伪养生大师”北京市卫生局发布了首批健康科普专家名单，251位专家“持证上岗”，参与各类健康科普宣传及相关活动。
老百姓如何分辨他究竟是真正的医学科普专家，仍是瞎忽悠的“伪养生大师”？以下8点或许能帮上你的忙。
涉及看病就必需有临床体会什么缘故要强调临床体会？因为健康科普面对的是人的生命，责任重大！看看被推下“神坛”的张悟本、马悦凌，和自行隐退的曲黎敏，他们都没有从医资格，没有真正干过临床，但讲的很多内容却涉及疾病诊治。
医学是超级严谨的科学，只有干过临床，给人看过病的人，才能体会到什么叫“如临深渊，如履薄冰”。
临床上，说错一句话乃至写错一个字都可能带来危及性命的严峻后果。
从我国的医学培育机制来推算，一样来讲，至少要有5年的临床体会才能弄懂某个学科，才有资格出来做科普。
“民间专家”最敢说“民间专家”最大的特点是敢说，他们会斩钉截铁地告知你“是如此”、“不是如此”、“那个百分之百能治”、“任何人都适用”等等。
我是研究科学方式的，每次听到这些说法，就会想到3个字“不科学”。
这是一种不带条件的表述，但科学是有限的，是讲究条件的，而这也恰正是真正的医学专家不太敢说的缘故。
因为他们明白，世界上不存在适用于任何人的治病方式。
真正的医学专家一样会说，某种方式“在什么情形下”“对哪些人群有效”等等。
可能你并非喜爱这种附带条件的表达方式，但这却是你分辨真伪的方式之一。
度过了酷热难耐的夏日，那些因为夏日夜晚湿度大、气压低、温度高而难以入眠的失眠患者终于能够睡个好觉。
可是，在凉爽的秋季很多职场人士却辗转难眠，研究发觉，气候、心理、疾病、药物等因素都可致使失眠，秋季的这种气候条件还很容易造就另一种失眠诱因的显现——抑郁情绪，加上职场白领工作压力太大，很容易显现“情绪性失眠”。
年轻人失眠90%以上皆是由焦虑、抑郁等情绪问题而引发的。
失眠者多数有类似的特点：性格灵敏、多疑、优柔寡断、完美主义、爱担忧、易焦虑等。
秋季落叶缤纷，容易让人产生抑郁情绪，因此这时的失眠会因焦虑、抑郁等情绪问题而多发。
曲黎敏：爱情和婚姻里的“养生学”看着眼前神采飞扬的曲黎敏，我突然明白了，懂得珍惜，却又懂得放手，既有大女人的情怀，又有小女人的姿态，这就是爱情和婚姻里最宝贵的“养生学”啊!只要是近年稍稍关注个人养生和健康的，就一定绕不开她的名字：曲黎敏。
她在中药和养生的氛围里浸淫了20余载，在“名家讲坛”中将《黄帝内经》讲解得火爆全国，而其去年的力作《从头到脚说健康》成为无数读者力捧的养生枕边书，“曲丝”遍布大江南北。
“哎呀，其实真不用采访我，我个人也没有特别之处，大家若有时间对我个人好奇，还真不如好好读读《黄帝内经》呢!”中式风格的会所里，阳光满室。
眼前的曲黎敏，黑色丝麻的套装，衬上宝蓝色的大朵胸花，既大气又妩媚。
看着摆在桌上的录音笔，她孩子气地流露出些许不情愿的模样，但未及开口细说，却又爽朗大笑起来，很有一番不拘小节的气概。
笑声畅快，感染着在场的每个人。
我突然想起来采访的路上，和她关系熟稔的编辑偷笑着告诉我说，曲黎敏是个颇具男儿气的学者，言行举止很是大气爽快。
当年在择偶时，曲黎敏便已将自身性格看得通透，所以扬言要么找个土匪型的豪迈男人，做个压寨夫人，要么就找个木匠式的老实人，踏踏实实随着他红尘度日。
而在现实生活中，曲黎敏果然选择了后者作为此生的伴侣。
不用究问，谈到丈夫和儿子时，曲黎敏的笑容里满溢的幸福便证明了一切。
在她最近的新书《从字到人：养生篇》中说道：“和谐的婚姻是有益于养生的。
”那么，爱情和婚姻里的“养生”之术究竟是什么呢?谈到爱情，谈到婚姻，曲黎敏的声音顿时轻柔了下来，慢慢说开了。
面对恋爱当下在大都市中有个词颇为盛行，也是一种尴尬的生活状态的反映：“剩女”。
当我们的话题首先从“剩女”开始时，曲黎敏叹口气，摊开手说：“有个众所周知的秘密，剩女最容易得两种疾病，一种是乳腺疾病，一种是子宫疾病。
天地间分阴阳，阴阳和合才为人，男女的这种阴阳协调是上天造万物的一种最根本的基础，你偏要违反它，这能不生病吗?”“‘独阳不生，孤阴不长’啊。
从头到脚说健康曲黎敏教授从头到脚话健康曲教授致力于中华医道和中华传统文化的传播，在北京中医药大学主讲“中医与传统文化”、“周易与中医学”、“道家思想研究”、“中国文化经典导读”等课程；演讲深入浅出，内容广博，既能领略到传统文化的智慧与魅力，又能参悟大道至简、真切实用的养生智慧。
2009年12月19日——29日整理序从头到脚，一次对生命新的阅读中华文化最高境界不总是超凡脱俗，而是存在于世俗的日常生活中。
儒家是人际关系的尽善尽美，道家及禅宗是取法自然，医家是阴阳和谐、五行生克之间的均衡。
这一切，都融汇在人们的行为与言语中……中医认为，人不是机器，而是“内景”，生命如同一棵树，在自然光影的明灭中，从枝杈在四季风雨的变化中，就可以知道它深埋在地下的根部的情况。
人类隐秘的气血内脏不再是黑暗混沌的“灰箱”，而是如诗、如画……从《黄帝内经》到现代，心灵对自然的感悟正在退化，人类试图寻找一种方式——一种重新解放自己的方式，平静自己的方式，感受生命的方式。
在历史的长河中，仰望灿烂星空，静静呼吸、放松，放弃习惯战斗的臂膀；放松戒备的眼睛；放松疲惫的心灵……，当刮了几千年的古老的风再次掠过我们的面颊，等待新生……生生不息，万物与生命，顺应它，尊重它，静思它，这是传统医道教给我们的虔诚。
近年来，养生保健书籍蜂拥而来，让人无所适从，无法选择。
吃错了药，性命攸关，肺腑不会说话，几点需要注意：第一，中医用药因人而异，几乎没有一个通方，人人可以一起用。
中医治病讲辨证论治，感冒发烧，有人用桂枝汤，有人用麻黄汤，用错了，会出大问题；不同的病，有人是痛经，有人是抑郁症，医生却用同一个方子治疗，这要看医生辨证施药的水平，药不可以乱服，一定要找到明医理的医生。
第二，现代人依赖药品的问题。
药不能解决人的全部问题，得病从某种意义上说，是灵魂和肉体的双向选择，解除病症同样需要从心灵上有所感悟。
西方人生病，先看医生，医生治不好求教哲学、心理学，一切都不行，求助宗教。
M oder n sci ence 今日科苑·M I N G Y I ZU O TA N G名医坐堂一提到养生，很多人都会觉得很复杂，其实这个认识是错误的，中国的养生文化并非晦涩难懂，而且大多简便易行。
在养生学里最常说的话就是“不过寝食之间尔”，意思就是养生不过就是一个睡觉、一个吃饭的问题。
其实，养生很简单，大家在办公室里就能够完成一些简单的养生术。
秘诀一：春天不穿紧身衣许多女孩子愿意扎马尾辫，但实际上春天时是适宜散发的。
私家养生秘诀之一就是：春天散发、不穿紧身衣！散发就意味着不要有约束，女孩子在春天就不要扎马尾辫，该生发时就生发，以此顺应春天的气机。
“缓形”就是在形体上也不要有约束，春天不要穿很紧身的服装，要穿着宽松的衣服。
同时，还要注意晚睡早起、多晒太阳、多到户外活动、多出汗，饮食上多喝一些易消化的汤羹。
关于睡眠，我们经常听到这样的俗语：“春困秋乏夏打盹，睡不醒的冬三月。
”这句话的潜台词是：我们一年四季的精神状态都跟睡眠有关。
春天重在生发，不能总睡觉，否则会阻碍身体气机的生发，所以要适当地少睡点。
在春天，我们的阳气也要跟着天地的阳气一起慢慢地生发起来，所以，我们要适当地晚睡早起，达到春季养生的目的。
秘诀二：十指相敲法练肝气 有时候不经意的小动作很可能就是一个非常棒的养生方法。
私家养生秘诀之二：十指相敲法！这是一种很好的锻炼方法，就是让我们双手的十指相对，互相敲击。
这种养生方法非常适合上班族在办公室进行锻炼。
这种方法能锻炼手指上的井穴，既锻炼了手的灵活性，也练了肝气，对我们大脑的养生也十分有好处。
秘诀三：提肛术，最隐秘的锻炼法因为肛门附近有三条经脉：督脉、任脉和冲脉。
这三条对人体来说非常重要的经脉都起于会阴，它们分别主管着气、血和性。
督脉主管人的一身之气，任脉主管人的一身之血，冲脉主管人的一身之性。
而气、血、性是人活在这个世上的最关键的东西。
这三条经脉决定着人的生老病死，故对我们来说非常重要。
沉思录读后感高中生范文——WORD文档，下载后可编辑修改——沉思录读后感1由于一个很偶然的机会，我接触到了这本来自于古罗马的玛克思奥勒留所创名著—《沉思录》。
对于本书的作者玛克思奥勒留，我并非做过详细的查阅，只大概明白此人曾是古罗马的一代帝王，而对于这样一个有如此历史重迹的人物，或许，他的人生也比较不一般了，这一点从他所著中也足以看出。
就我而言，我感觉这本书很有吸引力，原因在于书的资料就似一个个随笔的组合，并且是思维性极强的随笔，很精练，许多事实能一语中的地表述出来，而非有意过多地采用少见的词语来彰显作者自我拥有多少知识。
另外，更重要的是，书的资料很励志，阅读起来会让人觉得很受用，其次，有的段落或句子也蕴含了类似于鲁迅笔下的阿Q之精神，。
我甚至觉得，它不仅仅是一本书而已，更是一个有生命的导师，因为，它能够正确地开启每一个翻开它的读者的思绪，从而将其引向一个理性的思考中去，使之得到一个更高层次的上升。
在此之前，我了解到古罗马的历史有很长一段时间都是处于战火中的，而玛克思奥勒留却能在如此不安稳的年代安稳地沉淀出这样一本为后人所热衷于的书籍，这确也实属不易，同时，从中我也明白到，他不仅仅是经历着当时环境里的一切，并也给自我留出了足够用于思考的时间，从而留下了这本对于现实境遇以及对于自身的顿悟，而这样的顿悟也必将仍然能在一千八百多年后的今日成为人们处世的有效良方。
当然，序言部分在对玛克思奥勒留的哲学思想介绍时提到：他的这部著作不是准备藏诸名山传之后人的，甚至根本没有预备供人阅览。
他这样的举动确实让我感到很费解，我想，或许这与他当时所处的环境和他对现实的一种处世状态有关吧;再或者，用现代的说法，这只是他个人的日记罢了。
读了玛克思奥勒留的《沉思录》以后，在我的印象中最为深刻的是他本人拥有着十分强大的内心，以及他一贯持有的自律性，再以及并非无理的特立独行，也许，正如他自我所说，一切都由他所出生继而存活的良好环境下培养出来的。
一语惊人！中医药大学曲黎敏教授：...中医药大学曲黎敏教授说：“当下，很多人的疾病95%以上都是情志病！都是大家内心欲望没有得到满足导致的。
”，用四个字概括就是：抑郁成疾！曲黎敏教授在解读“黄帝内经”的时候，曾举了一个真实的案例：一个中年46岁的中年干部，被西医诊断为肺癌，他不死心，又来请教曲老师。
他说：我这个人作息规律，生活健康。
为什么却得了肺癌？曲老师说：“问题的根源就在于此！”因为职业的关系，这个干部整天紧绷着神经，维护着自己的形象和尊严。
好不容易熬到46岁，混到了管理层。
却不知这些年，积压的情绪和欲望太多，无处释放和缓解。
最后抑郁成疾，得了肺癌。
在曲老师看来，现在人工作压力大，每天白天既要对付老板，又要搞定客户。
受了委屈只能自己往肚子里咽。
回到家，还要安抚妻子，照顾孩子和老人。
无形之中，压力和焦虑这股气就憋在心中得不到释放，最后内忧成疾。
曲老师说：“决定一个人幸福度和健康度的，有4个部分：一是心中有爱，二是懂得宽恕，三是学会拒绝，四个合理排解”。
干部听完此话顿时醒悟：“这些年，从来没有为自己而活，所有的情绪压力焦虑都埋在心里，为了利益职位没想到损耗了自己的健康。
到头来，病来如山倒，没有身体，一切名利财富不过都是浮云。
”后来，这个干部，辞去了工作。
每天和老婆去公园散步，打打太极，让自己彻底的放松和宁静下来，没想到5年过去了，他还活得好好的。
曲老师曾在她的《生命沉思录》里，她把性情分为7类：喜，怒，哀，惧，爱，欲，恶。
这些乃人之天性，不学而能。
更不要刻意压制，而要适当舒缓。
在她看来：做人不可太过，也不必太谨慎，恰到好处，把握分寸最好。
若太理性，虽活得明白但难免痛苦，若太感性，虽然有趣却又稀里糊涂。
人这一辈子，要懂得玩着看，看着玩，谁要是较真，谁就输了。
《生命沉思录》里有一句话让我印象深刻：“人活一辈子，会有很多困扰追随着你，这其中70%源于内在的情志，剩下的30%才是事情。
”是啊，看着人来人往的街头，川流不息的马路。
一、为什么要学习黄帝内经在国学经典中的地位和意义1.《黄帝内经》在国学经典中地位独特——唯一一本以帝王命名的书。
——我倒并不因此感兴趣。
生命之学是帝王之业，是大功德，大慈悲。
——有帝王的支持，好办事啊。
不过百姓也有命，生命之学是人类共同的财富。
上医医国，中医医人，下医医病——如今能医好病的即为好医生了。
倒是我们自己，除了病以外，多学点知识调理自己，让自己也有发挥主观能动性的地方。
上医医国，似无先例，现今更无可能，为国策把脉，参与评说，且能命中要害倒是有可能。
圣人为什么重医药所谓圣人就是能够听从自己本性的人，就是能够掌控自己身体和欲望的人。
如果又能够让别人听从自己，就可以由人而王。
——能够掌控自己身体和欲望，讲真理而又拥有受众，的确是圣人的特征。
本人肺气不足，肾精不强，从未有由人而王的欲望，离圣人也远。
学习圣人，提高克服不良生活习惯的自制力，是很实惠的目标。
天 下即人身，人体是在所有的组织系统里最精密的自组织结构，它自己有一个和谐的机制。
古人认为人的任何思想都是从身体当中来的。
《大学》讲至善，《中庸》讲 太过与不及，而所有的太过与不及都源于人身体结构内部的太过与不及。
假如肝火太盛，木（肝）生火（心），我们的心就会烦乱，做事就会很急躁。
如果肾经不足 典话，我们就思维就不够。
拿破仑有一句话：人的身体结构即命运。
中医的话是人的身体结构和功能即命运。
生命医学又是人类学中最高的学问。
中国文化强调从医 入道（和）道以医显。
——非常同意前半部分所述，很有启发，以积极 的心态，让自己的身心和谐。
人的身体结构和功能即命运？常言性格决定命运，而性格又由人身而定。
似乎有点不够全面，一个身心健壮的贫儿似乎不能与病怏怏的 王子的命运相比。
人体的结构和功能差异并无大差别，即使有差别，其命运也未必由此定论，人的主观努力起很重要的作用。
在大环境中，在你的活动范围内，的确 人的身体结构和功能对命运有很大的影响。
比如我们三肾人、四肾人，与正常人的命运有所不同。
黄帝内经曲黎敏《黄帝内经》是我国古代医学的经典之作，被誉为中医学的圣经。
它的作者曲黎敏（注：此为虚构姓名）也是古代医学界的著名人物。
黄帝内经涵盖了丰富的医学理论及其实践经验，对于中医学的发展和传承起到了至关重要的作用。
黄帝内经的作者黄帝，是中国古代的传说中的神话人物，被认为是中医学的始祖。
《黄帝内经》是以对话的形式展开的，有两位主要的角色，分别是黄帝和岐伯。
通过这种对话的方式，岐伯将自己的医学知识传授给了黄帝，并且向他讲解了人体的结构与功能，病理的形成与发展规律以及治疗疾病的方法。
《黄帝内经》包含了众多的篇章，其中最著名的有《素问》和《灵枢》。
《素问》主要讲述了人体的生理状况和疾病的起因，阐述了中医学的诊断和治疗原理。
《灵枢》则更多地关注了人体的脏腑结构和功能变化，深入探讨了疾病的产生机制以及药物的运用。
《黄帝内经》的哲学思想贯穿始终，而其中最核心的思想就是阴阳学说和五行学说。
阴阳学说认为天地万物都有阴阳之分，阴阳之间的相互作用和平衡是维持人体健康的关键。
而五行学说则将自然界的物质分为金、木、水、火、土五个要素，它们之间的相互关系也对人体的生理和疾病产生重要影响。
黄帝内经还首次提出了“虚实”、“寒热”等中医理论的基本概念。
其中，“虚实”是指人体气血的盛衰状态，虚即气血不足，实即气血过盛。
而“寒热”则是对人体温度变化的描述，寒则阳气不足，热则阴气亢盛。
同时，黄帝内经还总结了针灸、按摩、药物等治疗方法的应用原则，为后世中医学的发展奠定了基础。
《黄帝内经》不仅对中医学界产生了深远影响，也对其他学科，如哲学、生物学、心理学等产生了启示和借鉴。
它提出的一些理论和观点在现代医学中得到了验证，例如“治未病”的观念和“调整饮食”、“调节心情”等预防疾病的方法。
尽管《黄帝内经》已经有几千年的历史，但其内涵和思想的深度依然值得我们深思和研究。
只有深入理解和传承古代医学的智慧，我们才能够更好地发展和完善现代医学，为人类的健康事业做出更大的贡献。
2023年《沉思录》读书心得2023年《沉思录》读书心得1一位朋友极力推荐我《生命沉思录》是一部很值得一看的心灵养生好书。
于是上网购得细读一遍，怀着一种谦卑、探索、仰望的心境慢慢的走进了作者的内心世界。
被作者幽默的谈吐、诙谐的文字深深吸引，更被她独特的见解深深震撼。
《生命沉思录》作者曲黎敏，北京师范大学文学学士、北京中医药大学医学硕士、北京中医药大学副教授、硕士生导师。
她的双学历印证了最初我对她在书中文字风格、用词表达上的猜想：文学风格中贯穿医学理念。
品位她的文字，鉴赏她的见解，我感受到了她的乐观、开朗、渊博、深厚、高远。
《生命沉思录》是一部十分趣味而充满大智慧和深刻哲理的关于生命的感悟之作，随手翻开几页，便被书中精彩美妙的解读深深吸引住。
大的道理精深的资料我没记住多少，倒是被作者几个异常的观点记忆深刻，很是认同。
第一个观点：最大最好的养生就是“和喜欢的人在一齐做喜欢的事情”。
说得多好，和喜欢的人在一齐做喜欢的事情当然身心是充满愉悦的，一个人在充满愉悦欢乐的心境状态下他会生病吗答案肯定是否定的。
成天山珍海味事务缠身满心忧愁的富翁和一个欢欢喜喜思想简单粗茶淡饭的人相比谁更健康呢不言而喻，简单欢乐的人更健康。
所以让自我坚持愉悦的心境就是最好的养生办法。
如何让自我坚持愉悦的心境感恩。
感恩每一个人，每一件事情。
每一朵花，每一株草。
一个有着一颗感恩世界的心，他想不欢乐都难。
第二个观点：自然的是最美的。
大家认同这个观点吗自然的就是最美的。
针对于此刻大多数女性喜欢将自我的头发染成各种颜色，红的黄的甚至还有绿的蓝的，先不说化学药品对人体的伤害有多大，就说那五颜六色的头发真的好看吗有调查显示，中国男人有百分之九十五喜欢的还是女人自然黑黑的头发，顺顺直直的头发。
所以女人与其又花银子又受罪的折腾自我的头发，不如多花点时间和精力读读书陪陪爱人和孩子，陪陪老人更让人觉得可爱和动人。
第三个观点：自我永远是最美的。
对，每一天出门前照照镜子，给自我一个微笑，鼓个掌，竖个拇指，我就是最美的最棒的。
曲黎敏+通俗还是庸俗————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期:曲黎敏通俗还是庸俗在新书发布会上,她留下一句话,“任何东西不能太热,太热就蕴藏了风险。
“ﻫﻫ和于丹的《论语心得》被批为“强奸”孔子一样，被称为“中医养生界于丹”的曲黎敏亦不断遭受来自专业人士的质疑。
在互联网上,骂声与“曲迷”的力挺往往形成口水战。
特约记者＿刘江北京报道ﻫ江湖别号:“文化养生专家”、“中医养生界的于丹”治病理论:“中年当中无色鬼”、“人体比大脑更聪明”、“肺癌患者=完美主义者”、“露脐装”终会害了女性、十二时辰养生法等等。
ﻫﻫ畅销著作：《黄帝内经:养生智慧》、《从头到脚说健康》有消息说，她的4月新作《把健康彻底说清楚》爆出２00万元的“天价稿酬”,她的一场讲座已涨到5万元。
ﻫ也有人说,她的讲座创下《名家论坛》栏目收视率新高，她的《从头到脚说健康》一书销售量高达70万册，她的粉丝团数量庞大得惊人，上到７旬老人下到年轻网友，纷纷按照她的讲授开始了自己的养生保健：上班的路上拍心包经，每天早晨搓脚心和脚后跟……ﻫ在电视里，有点发福的她说，“人体比大脑更聪明”,“男人有胃病，要么受上司的气,要么受老婆的气”。
这些听起来匪夷所思的养生观点,在电视外面,早已准备好纸和笔的“曲迷”，赶紧记录在案。
在医院,如果医生的判断与“曲老师”的相左,“曲迷”们会理直气壮地抗议,“曲老师在电视上说的,错不了！”在一场又一场的养生造神运动中,与张悟本一样,看似出身科班的曲黎敏，被塑造成了“文化养生专家”、“中医养生界的于丹”,掀起中医养生热潮的重量级人物。
ﻫ在张悟本出事后,习惯了在电视里聆听“曲老师”教诲的“曲迷”们,突然发现，他们的养生导师不见了；而北京一干记者也发现，想采访曲黎敏,已经不可能了。
亲近她的人说，近期比较敏感,她拒绝了任何媒体的采访。
寻找曲黎敏ﻫﻫ从青岛到河北再辗转到北京。
ﻫ陈浩（化名）风尘仆仆地带着弟弟和母亲进京,只为寻找曲黎敏。
２0岁的弟弟，得甲亢后因医院超量用药，病情加重，只能卧床在家。
这些年,四处求医的陈浩,在看了《名家论坛》之后，相信曲老师能治愈弟弟的病。
虽然看不懂上面写的是什么,但是陈浩还是苦学曲黎敏推崇的《黄帝内经》。
而那本已经销售了70万册的图书《从头到脚说健康》,早已被陈浩熟读。
在书的扉页，这样写着：曲黎敏，北京中医药大学副教授、硕士生导师。
先后获得北京师范大学语言文学学士、北京中医药大学医学硕士。
ﻫﻫ当陈浩带着弟弟和母亲，赶到北京中医药大学时,发现在学校,根本找不到曲。
有学生告诉他说，曲老师每周只到学校两次,今天不在。
ﻫ正对校门的右侧,即是国医堂,那里集聚着北京中医药大学众多名专家。
陈浩想当然地去那里。
他说,我要挂曲大夫的号。
但是,他得到的答复是:没有曲黎敏这个大夫。
不死心的陈浩，重新回到学校,多方打听后才得知,曲黎敏不是医生,更没有行医资格。
ﻫﻫ6月3日，当记者与陈浩一样，到北京中医药大学寻访曲黎敏时,发现与曲在大众中不可替代的“专家”位置相比,校园里却充满着对她的质疑声。
2008年,曲黎敏的《从头到脚说健康》一书火遍全国。
北京中医药大学文法学院三年级学生王羽（化名)发现，学校门口的盗版书同样风行。
学校老师的书这么火爆，让他好奇里面到底写了些什么。
王羽花了8元钱买了一本,翻了几页便看不下去了。
“好多错误，没法看。
”自此,他再没买过中医养生类的畅销书。
ﻫ在北京中医药大学的校园论坛上，有学生指出北中医应该有足够的心胸来接受曲老师，尽管她在北中医并不受重视。
记者在这个论坛上注意到，有的学生说自己就是因为听了曲黎敏的电视讲座，才下决心报考北京中医药大学的。
在学校，一名高年级学生，向记者总结了一个规律:刚入校的新生里会有些“曲迷”,但年级越高相信她的人越少。
ﻫ在大二时选修过曲黎敏《传统文化与中医》课程的大四女生谢岷(化名)说，她口才好,讲《诗经》等文化内容还是不错的,故事性很强。
而其他的尤其是医学的,该女生直言“很垃圾”。
“能感觉出来她在课堂上想讲医，但太不专业了。
文化是可以随便讲的,但医学是不可以的。
况且我们学校的好老师那么多。
”ﻫ曲黎敏是基础医学院医学人文系的老师。
在记者采访中，当学院办公室一位女老师说“曲黎敏是教医古文的”时,另一位男老师立马纠正道:应该说她是教古文的,跟医无关,“曲在学校所教课程均与临床无关，谁让她讲《黄帝内经》啊?她讲不了！”他甚至表示，曲黎敏在外面讲什么都是她的个人行为，与学院无关。
ﻫ中医养生界的于丹？ﻫ不屑与学校老师相比，曲黎敏的出名，主要是因她深入浅出地讲《黄帝内经》中的养生知识。
曲被认为是掀起近年来养生热的重量级人物。
20０6年,她出版了第一本《中医与传统文化》,第一次上山东教育电视台《名家讲坛》讲《黄帝内经养生智慧》，便创下该栏目收视率最高的纪录。
至今，她已出过《从头到脚说健康》、《黄帝内经·养生智慧》、《把健康彻底说清楚》等十多本书,更是电视荧屏上的红人,露脸山东教育电视台、北京电视台、中国教育电视台、湖南卫视《百科全说》等。
ﻫ“这归功于她的深入浅出,善用比喻”。
在北京一家IT公司工作的黄小姐,因偶然中听到曲黎敏的讲座，而成为一名“曲迷”。
她说,中医总是感觉太神秘太复杂了,充满了听不懂的术语，而曲黎敏就有本事,让我一听就懂。
比如“肾”在西医就是个器官，但在中医中却是个十分难理解的概念，她用“煤气罐、储蓄罐”一比喻，一下就听明白了。
ﻫ凭借这点，她被类比为“中医养生界的于丹”。
《中国青年报》的文章把曲黎敏放在了与于丹齐名的高度，并下了这样的判断:“如果说于丹最大的贡献是把《论语》送到了百姓的家中,那么，曲黎敏最大的智慧就是让百姓把中医养生融入了血脉。
”ﻫ一位多次采访过曲黎敏的记者认为,曲与张悟本没有可比性。
对中医文化来讲,曲的作用还是不容忽视,她让更多人了解中医,并对此产生了兴趣,说她是“中医界的于丹”并不过分。
在她看来，曲是真实的、有底线的,这或许也正是她能从2007年一直火到今天的原因。
ﻫﻫ口水战不过,和于丹的《论语心得》被批为“强奸”孔子一样,曲亦不断遭受来自专业人士的质疑。
在互联网上,骂声与“曲迷”的力挺往往形成口水战。
ﻫﻫ而张悟本事件，更是将曲黎敏卷入了新一轮中医养生争论之中。
记者采访发现,“无临床经验”是曲黎敏面临最大的质疑，这也让陈浩陷入“信不信她”的困惑:中医养生明星，大学教授,但不是医生？事实上，和陈浩一样，“北京中医药大学副教授”的身份,是众媒体及普通公众对其资质认同的重要原因。
不过，记者调查发现,１9８7年,曲从北京师范大学毕业后，开始在该校任教医古文。
“副教授”的职称同样与专业医学及临床无关。
ﻫﻫ与曲黎敏同一办公室的黄作政老师称,医古文主要教学生学习运用古文知识,帮助阅读医学经典著作。
2000年，曲在该校读了中医医史文献专业中医文化研究方向的在职研究生,200３年研究生毕业。
她在该校主要教“大学语文”、“医古文”、“传统文化与中医”等课。
ﻫ即便走出北京中医药大学,伴随着曲黎敏的出名,外界对她的质疑同样不断,甚至出现《从头到脚有毛病——曲黎敏养生书的1３5个错误》等挑刺的书。
在北京开两会时,一个小伙子找到了全国政协委员、南京中医药大学中医药文献研究所所长王旭东。
这个小伙子有个非常漂亮的女友，眼睛水汪汪的,脸也很红，但按照《从头到脚说健康》上所写的，这是肾虚并且虚阳上浮,这样的女子容易流产,生不出孩子。
三代单传的他因此耿耿于怀。
ﻫﻫ王旭东听完后,特地买了一本书，发现书中对中医说法的曲解严重。
“居然把女孩子脸红说成虚阳上浮，什么是虚阳上浮?中医里就是指阳气即将离绝,那是人死之前回光返照的表现！”王旭东说。
ﻫ《把健康彻底说清楚》是曲黎敏今年的新作,该系列或是她最后的养生书籍。
黄色的扉页用红字写道:史上最智慧的健康养生专家，为您彻底解说健康到底是怎么回事儿!！！ﻫﻫ中华中医药学会顾问、科普分会主任委员温长路质疑道,人体是个动态的过程,哪怕你说清楚了此时的，也未必说得清楚彼时的，“彻底”是说不清楚的。
在新书发布会上，曲亦坦言,“这本书的题目太吓人了”。
但这个书名还是出来了,并位居养生类书籍排行榜前列。
书中写到:“男人跟女人相比少了一道出气系统,女人有月经”。
对此，中华中医药学会首席健康科普专家、原湖南中医药大学校长、中医妇科专家尤昭玲表示,没有听说过这种说法，倒是有观点认为女人的生理结构更易得病。
ﻫ通俗还是庸俗？ﻫﻫ“偶尔看到她在上面讲,没听几分钟就好多错误,气得我赶紧换台。
”北京中医药大学内经教研室一位不愿透露姓名的专家说,有次听到曲黎敏把心比作“发动机”,感觉她不是在宣传中医而是在毁掉中医。
“在中医理论中,宗气才是人体运行的关键。
”ﻫ“做科普需要通俗,但通俗不等于庸俗!”他颇气愤地表示，专家看病是越看越小心。
很多刚毕业的学生不能马上看病，而每个人在开始看病时，都会遇到与所学内容相左的情况。
“中医经典理论很多时候，只是个模型,虚实、气血、经络都是会变化的，更何况还有个体差异。
”ﻫﻫ由于曲黎敏拒绝采访,记者无法了解曲对此的看法。
而她的出版人、磨铁图书公司总裁沈浩波在电话中,向记者反问：难道研究历史的人要再回到过去再活一遍?“曲从未说过自己是个医生,一直都是个中医文化传播者，在倡导健康的生活方式。
”ﻫﻫ关于曲，一个经常被媒体提及的评价是：北京中医药大学校长高思华在《健康报》上点名批评她。
高思华说,“她对中医学的热爱是值得肯定的，我们希望她能够在中医药文化的研究和传播方面发挥其业务专长。
但我更赞同有些专家提出的,应该让有临床实践经验的中医药专家,来进行中医药知识的讲座。
”ﻫﻫ虽然高思华的批评言犹在耳,但是，在曲黎敏新作中，依旧出现大量的临床治疗知识：“治疗大肠疾病只要治疗大肠‘津’的功能就行了”、“心理疾病要先治疗身体”、“凡是口腔经常溃疡的人，一定是血不足”等内容，亦经常出现“病人”字眼。
而像陈浩一样，把治愈疾病的希望放在她身上的“曲迷们”,在百度曲黎敏贴吧、北京中医药大学论坛里,还在孜孜不倦地寻找曲黎敏的联系方式,甚至把自己的病症贴上，期待他们的养生偶像能看到,并回复。
然而,对于陈浩们来说，或许这个已经成为难以实现的梦想。
ﻫ一个信息表明,曲黎敏打算退出中医养生界,静心写小说。
在新书发布会上，她留下一句话，“任何东西不能太热,太热就蕴藏了风险。
”来源:南都周刊。
