抓住警旬分析是文言文教学的纲

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复论证 了学 习的重要性 。后面两段 ,又
用 一 系 列 比喻 手法 和排 比 句式 提 出 了 学
传 闻 ,写蜀 地一贫一富两个 和 尚,贫 穷
的虽然条 件差 .却凭着决心 和毅力到 达 了 目的地 .富的条件虽好 .因决心和 毅 力不 足 ,没 有 到 达 目的 地。 文章 有 说

的现实意义等问题都条分缕析 地得到 了
解决 。
再如范 仲 淹 《 岳 阳楼 记》 一 文 的
教学 ,要领会其 高论 ,先 要识其人 。范 仲淹 的 经历 的确 也不 平 常 。他 是 苏 州 人 ,北宋著名 的文学家 、政治家 ,且 有
承中华文化的优 良传统 ,充 实繁荣 新 中
国的文化事业 。
取之 于 蓝 ,而 胜 于 蓝 …… ” ,这 就 是
而忧 ,后 天下 之乐而 乐 ” 。作 为封建 社 会 的一名 士大夫 .尚能提出如此佳 句来 激励 良朋 ,严格 自勉 ,我 们新 时代 的青
年 ,报 国有 门 ,成才有路 ,更应该 有远
大 的志 向 ,不 要患得患失 :要 向老 一辈
回家 著 书 教 学 。他 治 学 从 严 ,也 要 求 后
事无成 。 又如对 《 劝 学 》 这 篇 文 章 中 的 教
励 ,并 主张革 除弊政 ,更 新吏治 。 《 岳
阳楼记 》是他遭 到权 贵忌 恨被贬邓 州时 应岳州知府腾子 京之请 而作 。该文兼 涉
学 ,先通过作者 的简介 ,大 略了解苟况 的基本思想 。苟况是 战国时期 杰 出的唯 物主义哲学家 、思想家 。一 生大部分 时 间用于教学 。曾三次担任一个 地方 的学
化 渊 源 ,认 识 中华 文化 的 灿 烂 历 史 ,继
小学升上 中学 ,对 中学的一切都感 到新
奇 .有 的同学一开始确立志 向 ,发奋 努 力 .准备 升高中考大学 。但有少 数人面 对 学习科 目的增 加 ,知识难 度 的增 大 , 产生 了畏难情绪 ,有的甚至 由畏 难到厌 学 。由厌学而弃学 。教学 中通过 对警句 的分析 .联系蜀鄙二僧 的不 同结果 ,引 导学生正确地认识学 习中的困难 ,勇于 克服学习 中的 困难 。要求成绩好 的学生 不 断攀登更上一层楼 。成绩差 的学生笨 鸟先飞不 掉 队 ,切莫 学 富僧畏 难怕 苦 ,
《 劝学 》一文警 句提出的思想 基础 。
苟况 在 本 文 提 出 “ 学不可 以已”
革命 家学 习 ,吃苦在前 ,享受 在后 ;要
培养 自己爱 集体 、爱 国家 、爱 人 民.勤 勤 恳恳 当人 民勤务员 ,忠忠实实为 祖国 效力 的好思想 。
这 就 是 围绕 “ 不 以 物 喜 .不 以 已 悲” , “ 先 天 下 之 忧 而 忧 ,后 天 下 之 乐
军事才能 ,曾以龙 图阁直学 士 出任 陕西 经 略副使 ,抵御 西夏 ,威震边关 。后还
朝任枢 密副使 ,还参加政 事 ,时人 称他 “ 出将入 相 ” 。他 品学 醇 正 ,以节 操 自
怎样教好文言 文 ,是每个语 言教 师
所 面临的具体 问题 。本 人通过多 年的教 学 .得到一点体会 .即抓住警句 分析是 文言文教 学 的 纲 ,抓住 了警 句 这个 纲 , 就能 够理 出文 言 教 学 的 眉 目。所 谓 警 句 .除 了文 字 简 练 、含 意 深 刻 动 人 之 外 。还 因为它韵 味强 、哲理 深。它是脍 炙人 口的 ,被人 们千古咏 唱的名句 ,不 失为指导人 生的格言或座右铭 。 如彭 端 淑 《 为学 》 文 章 一 开 始 就 以问答 的形 式 提 出 “ 人 之 为 学 有难 易 乎?学之 ,则难 者亦易 矣 ;不学 ,则 易 者亦难 矣”,这就 是全 文 的论 点。从 抓 住论点人 手 ,首先分析作者 为什么提 出 这样 的观 点 ,引出作者 的生 平简历 ,及 其身份 和本 文的出处 。作者 幼年 即以能 文著 称 .与 两 个 弟 弟 并 称 文 坛 “ 三 彭”,青 年得 志 ,进 士升 官 .后 又 辞 官
J 工 A O E A L 工 l I 兰
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抓住 警旬分 析是 文 言文教 学 的纲
鼋 渡
( 湖 南省邵 阳县教 师进修学校 ,湖南 邵阳 4 2 2 1 0 0 )
文 言文在 中学教材 中 ,占了整个 篇
作用 。联 系教学 对象 ,初一学生 ,刚从
长 ,他不相信 “ 天命 ” ,认 为人类 可 以
认识而且应该 改 造 自然 . “ 人 定胜 天 ” 但需要 学 习。他 特别 重 视 学 习 的重 要 性 .总是 恳切 地 劝 导 人 们 “ 学 不可 以 已” 。只要不断 地努 力地 学 ,差 的就 可 能超过好 的 ,学生 就会超 过老师 ,就会 出现后浪 推前 浪 的大好 局势 。即 “ 青,
辈努力学 习。本 文就是彭端 淑勉励后 辈
努力学 习的一 封书信 ,原题 《 为学一 首 示子侄》。其 次 分 析 作 者 的论 证 方 法 。 作者为 了证 明 自己的观点 ,采 用 了一 则
的观点后 ,即以 “ 青 ,取 之 于 蓝 ,而 胜
于蓝 ”开头 ,运用大量生动 的比喻 ,反
记叙 、抒情 、议论 之妙。在开头交 代了
时间、地点 、事 由之后 ,就 由总 到分 , 铺叙岳 阳楼上所 见洞庭湖的不 同景 色和 登 临的迁 客骚人 感受之异。于是以 “ 古 仁 人 ” 的 名 义 提 出 自 己 的 观 点——
“ 不 以 物 喜 ห้องสมุดไป่ตู้不 以 己 悲 ” “ 先 天 下 之 忧
这样 围 绕警 句 的 分 析 ,作 品 的 出 处 、作者的行文布局 、议论 特色 、作 品
目的 4 0 % ,在 现在 的 《 大 学语 文》 教
材 中 ,加上 文 言 诗 词 ,几 乎 占到 7 0 % 之 多。选编如此量度 的文言文作 品 ,目 的是要 让青少年一代 ,尤其 是年青 一代 的教育工作者更好地 了解 中华 民族 的文