《齐桓晋文之事》练习题及答案【普高部编版必修下册】班级：姓名：说明：精心整理了四个方面的习题——文学常识、重点文言现象（通假字、古今异义、词类活用、特殊句式）、理解性默写、重点句子翻译，通过练习夯实基础。
【习题】一）文学常识填空：《齐桓晋文之事》节选自《》。
它的主要内容是写劝说放弃，采纳“”的主张发政施仁的经过，生动准确地阐明了儒家的“仁政”主张，鲜明地表现了孟子因势利异、善于的写作特点。
二）文言现象积累：1、找出下列句中通假字并解释：①无以，则王乎：②然则废衅钟与（本文有多处）：③王说：④放辟邪侈，无不为已：⑤刑于寡妻：⑥然则王之所大欲，可知已：⑦盖亦反其本矣：⑧行旅皆欲出于王之涂：⑨其君者皆欲赴愬于王：⑩是罔民也：⑪颁白者不负戴于道路矣：2、找出下列句中古今异义的词并解释：①吾何爱一牛：②老吾老，以及人之老：③至于兄弟：④不推恩无以保妻子：⑤莅中国而抚四夷也：⑥然后从而刑之：3、找出下列句中词类活用现象并解释：①齐桓、晋文之事可得闻乎：②无以，则王乎：③王无异于百姓之以王为爱也：④是以君子远庖厨也：⑤明足以察秋毫之末：⑥老①吾老②，以及人之老：⑦幼①吾幼②，以及人之幼：⑧刑于寡妻：⑨为肥甘不足于口与：⑩轻暖不足于体与：⑪危士臣：⑫朝秦楚：⑬然则小固不可以敌大：⑭寡固不可以敌众：⑮弱固不可以敌强：⑯然后从而刑之：⑰是罔民也：⑱树之以桑：⑲谨庠序之教：4、一词多义①道（1）仲尼之徒无道桓文之事者：（2）唯恐道途显晦，……：（3）师道之不传也久矣：（4）道芷阳间行：（5）彼与彼年相若也，道相似也：②之（1）齐桓晋文之事可得闻乎：（2）牛何之：（3）臣闻之胡龁曰：③舍（1）shè舍南舍北皆春水：（2）shě舍之！吾不忍其觳觫：（3）shě逝者如斯乎，不舍昼夜：（4）shè唐浮图慧褒始舍于其址：（5）shě锲而不舍，金石可镂：④诚（1）诚有百姓者：（2）是诚何心也：（3）帝感其诚，命夸娥氏二子负二山：（4）楚诚能绝齐，……：5、判断下列文言句式类型：①是乃仁术也：②是罔民也：③百姓之不见保：④有牵牛而过（于）堂下者：⑤何由知吾可也：⑥将以（之）衅钟：⑦将以（之）求吾所大欲也：⑧莫之能御也：⑨及（其）陷于罪：⑩必使（之）仰足以事父母：⑪是诚不能也：⑫臣未之闻也：⑬牛何之：⑭夫子之谓也：⑮是折枝之类也：⑯未之有也：⑰王坐于堂上：⑱构怨于诸侯：⑲使天下仕者皆欲立于王之朝：⑳然则一羽之不举：㉑夫子之谓也：㉒树之以桑：㉓舆薪之不见：㉔何以异：㉕我非爱其财，而易之以羊也：㉖宜乎百姓之谓我爱也：三）理解性默写：1.《齐桓晋文之事》中，孟子希望齐宣王能够推己及人，懂得推恩的两句是:“___________________________，____________________________”。
2.孟子认为让百性向善的前提是：____________________，__________________；__________________，_____________________。
3.孟子理想的王道境界是：______________________，_____________________ 。
四）重点句子翻译：1、保民而王，莫之能御也2、百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。
3、王无异于百姓之以王为爱也。
以小易大，彼恶知之?4、王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”5、我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。
6、夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。
7、今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。
8、故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折技之类也。
9、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。
10、刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。
’──言举斯心如诸彼而已。
11、古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。
12、抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？13、然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。
以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。
14、商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王；其若是，孰能御之？15、愿夫子辅吾志，明以教我；我虽不敏，请尝试之。
16、苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
17、及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。
18、是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。
19、此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！20、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
21、老者衣帛食肉，黎民不饥不寒：然而不王者，未之有也。
【参考答案】《齐桓晋文之事》孟子【习题】一）文学常识填空：《齐桓晋文之事》节选自《孟子•梁惠王上》。
它的主要内容是写孟子劝说齐宣王放弃霸道，采纳“保民而王”的主张发政施仁的经过，生动准确地阐明了儒家的“仁政”主张，鲜明地表现了孟子因势利异、善于论辩的写作特点。
二）基础知识积累：1、找出下列句中通假字并解释：①无以，则王乎：以，通“已”，停止②然则废衅钟与（本文有多处）：与，通“欤”，语气词，表疑问③王说：说，通“悦”，高兴④放辟邪侈，无不为已：已。
通“矣”，表确定语气⑤刑于寡妻：刑，通“型”，作榜样⑥然则王之所大欲，可知已：已，通“矣”，语气词，相当于“了”⑦盖亦反其本矣：盖，通“盍”，何不；反，通“返”，回、归⑧行旅皆欲出于王之涂：涂，通“途”，道路⑨其君者皆欲赴愬于王：愬，通“诉”，控诉、控告⑩是罔民也：罔，通“网”，张开罗网捕捉，引申为陷害⑪颁白者不负戴于道路矣：颁，通“斑”，头发花白，常比喻老人2、找出下列句中古今异义的词并解释：①吾何爱一牛：爱，吝啬②老吾老，以及人之老：以及，用来推至于兄弟：至于，推广到④不推恩无以保妻子：妻子，妻子和儿莅中国而抚四夷也：中国，指中原一然后从而刑之：从而，接着就3、找出下列句中词类活用现象并解释：①齐桓、晋文之事可得闻乎：闻，使动，无以，则王乎：王，名词作动词，行王无异于百姓之以王为爱也：异，意是以君子远庖厨也：远，形容词作动明足以察秋毫之末：明，形容词作名老①吾老②，以及人之老：老①，形容词作动词，尊敬，爱护；老②，形容幼①吾幼②，以及人之幼：幼①，形容词作动词，爱护；幼②，形容词作名为肥甘不足于口与：肥甘，形容词作轻暖不足于体与：轻暖，形容词作名害⑫朝秦楚：朝，使动，使……来朝见 ⑬然则小固不可以敌大：小，形容词作名词，小的国家；大，形容词作名词寡固不可以敌众：寡，形容词作名词，人口稀少的国家；众，形容词作名词，弱小的国家；强，形容词作名词，然后从而刑之：刑，名词作动词，是罔民也：罔（通“网”），名词作从事，重视 4、一词多义 ①道（1）仲尼之徒无道桓文之事者：谈论 （2）唯恐道途显晦，……：道路 （3）师道之不传也久矣：风尚（4）道芷阳间行：取道（5）彼与彼年相若也，道相似也：道（1）齐桓晋文之事可得闻乎：的 （2）牛何之：去、往（3）臣闻之胡龁曰：助词，无意义 ③舍（1）sh è舍南舍北皆春水：房屋 （2）sh ě舍之！吾不忍其觳觫：释放 （3）sh ě逝者如斯乎，不舍昼夜：停止 （4）sh è唐浮图慧褒始舍于其址：居住 （5）sh ě锲而不舍，金石可镂：舍弃，（1）诚有百姓者：的确 （2）是诚何心也：真的（3）帝感其诚，命夸娥氏二子负二山：真诚（4）楚诚能绝齐，……：果真，如果 5、判断下列文言句式类型： ①是乃仁术也 ：判断句 ②是罔民也：判断句 ③百姓之不见保：被动句④有牵牛而过（于）堂下者：省略句 ⑤何由知吾可也：宾语前置句 ⑥将以（之）衅钟：省略句⑦将以（之）求吾所大欲也：省略句⑧莫之能御也：宾语前置句⑨及（其）陷于罪：省略句⑩必使（之）仰足以事父母：省略句⑪是诚不能也：判断句⑫臣未之闻也：宾语前置句⑬牛何之：宾语前置句⑭夫子之谓也：判断句⑮是折枝之类也：判断句⑯未之有也：宾语前置句⑰王坐于堂上：状语后置句⑱构怨于诸侯：状语后置句⑲使天下仕者皆欲立于王之朝：状语后置句⑳然则一羽之不举：宾语前置句㉑夫子之谓也：宾语前置句㉒树之以桑：状语后置句㉓舆薪之不见：宾语前置句㉔何以异：宾语前置句㉕我非爱其财，而易之以羊也：状语后置句㉖宜乎百姓之谓我爱也：主谓倒置句三）理解性默写：1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼2、必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡3、老者衣帛食肉，黎民不饥不寒四）重点句子翻译：1、保民而王，莫之能御也翻译：安抚百姓然后称王，便没有人能抵御他了。
2、百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。
翻译：老百姓都以为大王是吝啬的。
我本来知道您是不忍心的。
3、王无异于百姓之以王为爱也。
以小易大，彼恶知之?翻译：你不要对百姓说您吝啬而感到奇怪。
用小的换大的，他们怎么知道您的用意呢？4、王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”翻译：您如果不忍看它无罪而走向死地，那么，牛和羊又有什么区别呢？5、我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。
翻译：我（的确）不是吝惜钱财而用羊换掉牛的，（这么看来）老百姓说我吝啬是理所应当的了。
6、夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。
翻译：我这样做了，回头再去想它，却想不出是为什么。
先生您说的这些，对于我的心真有豁然开朗的作用啊！7、今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。
翻译：如今您的恩德足以推及禽兽，而功德推及不到老百姓身上，究竟是为什么呢？既然这样，那么，举不起一根羽毛，是不用力气的缘故；看不见整车的柴草，是不用视力的缘故；老百姓没有受到安抚，是不肯布施恩德的缘故。
8、故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折技之类也。
翻译：所以大王不能统一天下，不属于挟泰山去跳过北海这一类的事；大王不能统一天下，属于向长辈弯腰作揖一类的事。
9、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。
翻译：敬重自己的长辈，推己及人也尊重别人的长辈；爱护自己的孩子，推己及人也爱护别人家的孩子。
要统一天下如同在手掌上转动东西那样容易了。
10、刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。
’──言举斯心如诸彼而已。
翻译：给自己的妻子作榜样，推及到兄弟，进而治理好一家一国。
’──这是说拿这样的心加到别人身上罢了。
11、古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。
翻译：古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。
12、抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？翻译：难道您发动战争，使将士受到危害，与各诸侯国结怨，这样心里才痛快么？13、然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。
