喜乐瑜珈

瑜伽是因为性而发明的吗
瑜伽运用古老而易于掌握的技巧，改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式，包括调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法等，以达至身心的合一，帮助人类充分发挥潜能。

在今天容易理解的层面上来说，瑜伽让我们达到身心的平衡，能量充足，回到平和、喜乐的状态。

这是可以为任何人所用，从而更好生活的工具。

所以如果说，瑜伽为我们的生活带来更好的性，正如带来柔韧与力量协调的身体、不再疼痛的关节，平静的内心、优质的睡眠那样，未尝不是美事；
但如果略去瑜伽的目的，单纯谈瑜伽是为了一逞性欲，或者以一种不审慎的态度断言瑜伽的起源为性，则是太荒谬了。

我们并不是在“捍卫”瑜伽，或是一味地神化瑜伽。

与出于莫名的目的全盘否定瑜伽，这样的问题是一样的。

作为从瑜伽中获益、进而想分享给更多人的瑜伽习练者，可选的回应方式只有一种，就是诚实地谈论事实，直面问题。

做瑜伽并不是因为谁在崇拜“性”；。

大道至简—浅谈中医养生和瑜伽健身健康与长寿是人类有史以来都在不断追求的共同目标，中医养生在我国也已有几千年的历史。

随着我国国民经济的不断发展，人民生活水平的不断提高，特别是目前我国老龄人口已经增涨到两亿多人，健康与长寿更是摆在他们面前既迫切而又实际的问题。

而在许多年轻人当中，利用瑜伽健身也已经成为他们的时尚追求，因此瑜伽健身馆在全国许多地方应运而生。

在养生、健身的基础上达到健康长寿的目标，虽然存在许多说法与做法，但是其中最重要而又最简单的道理和做法又是什么？中医养生和瑜伽健身的根基都是建立在人体具有“自我免疫、自我调节和自我修复”功能的共同基础上。

所谓“自我免疫”，包括两个方面：一是人体本身对体外环境致病因素的抵御作用，二是致病因素一但侵入体内以及体内自我产生的致病因素进行消除，也就是自我免疫。

所谓“自我调节”，主要是指人体各脏器之间通过经络系统相互影响（增强或削弱其功能以求达到人体内各脏器自然运行的新的动态平衡）。

所谓“自我修复”功能，自然是指对已经损伤的部位及组织进行修复。

值得指出的是，人体所具有的“自我免疫、自我调节和自我修复”功能的正常运行，都是在求得人体正常运行的新的动态平衡。

不管采用什么样的形式和锻炼方法，都是要激发和恢复人体的这些自身功能。

如果人体处在一个自然和谐、相對平衡（动态平衡）的状态，人体的这些功能就会自然发挥作用，使人体去病延年，到达个体生命的最长寿命。

1中医养生中医认为，”恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安何来”。

“恬淡虚无”，就是说使人体处在一个“恬淡虚无”即愉悦、恬静（相对的动态平衡）的自然和谐状态。

“真气从之”，即维持人体生命的内在“真气”也会自然跟随之，按照自己的内在规律正常运行。

“精神内守”，即人体内在的维持生命的“精、气、神”充足，一方面防止外邪侵入，另一方面使人体的“自我免疫、自我调节和自我修复“功能，处于一种自然平衡状态。

“病安何来”，即疾病就不可能发生。

《瑜伽经》----冥想禅定之经典第一章静坐冥想现在，我们要解释甚么是瑜伽。

瑜伽是学会控制意识的转变。

这样，知觉者便能还其本来面目。

否则，我们便会认同于那些转变。

那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。

知觉、推论与亲证都是知识。

错误的知识是谬误，不由实相而来。

字面的知识但没有对象便是幻想。

觉醒的失去便产生睡眠。

那些经验过的事物还残存的便是记忆。

通过锻炼和不执着于物，便能控制以上种种。

坚持不懈便是锻炼。

经过一段长时间，便能打下牢固的基础。

不执着便是对所见所听之物，毫无欲望。

由于知道了自己的真我，对世上种种都无欲无求，这便是最高的。

最高的冥想是由真我与宇宙联合而产生真理、明辨、喜乐的知觉。

另一种冥想是由舍弃世俗和持久的锻炼达成，可以消解那些旧的习性。

那些无分别的存有，没有了身体，完全溶入最高的自然。

其它人则要经过信心、发奋、记忆、静虑、智能等阶段。

有些人意愿很强，很快便可进入冥想。

由温和到强烈的锻炼，效果最好。

此亦可由对神的顺服达到。

神的灵，不受任何性质或行动所影响。

祂是所有知识的来源。

祂是古人，以至于今人的导师。

祂的象征便是那神圣的声音(AUM)。

此声应常念诵，便可达到成功。

由它可达至宇宙的意识，并使一切毫无障碍。

疾病、怠惰、犹豫、疲弱、物欲、谬见、精神不集中、注意力不稳定，这些都是令意识分散的障碍。

此外还有忧虑、紧张、呼吸不匀等。

练习瑜伽可克服这一切。

心境的平静来自友谊、仁爱、喜乐和平等心。

要平等对待快乐的与受苦的，值得的和不值得的，便能使意识纯洁。

控制呼吸也能克服这一切。

精微的知觉产生最高的意识转变，使心灵平静。

这是由于那超越的、内在的光。

亦由于意识控制了欲望。

亦由于对梦境和睡眠的知识。

亦由于静坐冥想的锻炼。

那联合由小至原子大至无限都能主宰。

真正的知见是知觉者、知觉的能力与被知觉者三者完全通透。

知觉者能像通过无疵的宝石来直观对象。

真确的知识是能直观对象。

同时思维有所转化，净化了记忆，使对象能在无思维的状态下呈现。

瑜伽冥想《瑜伽经》中曾对冥想下过这样的定义：“凝神就是将心集中在身体的灵性意识中枢内，或某种神圣形式上；入定是流向专注对象的连续的意识流；三昧（三摩地）是在冥想中，对象的真实本性放出光芒，不再受感知者的心的扭曲，这就是三昧”。

真正的瑜伽冥想，指的是“凝神、入定、三摩地”三个阶段。

冥想是什么冥想是[1]比较难讲解的内容，涉及到很多不能够用话语表达的东西，很多书都说，冥想是不可以说，是不可以讲的。

但我们古代的老子说过：“道可道，非常道。

”就是说不可说的东西还是可以说出来的，尽管说出来的东西不是原来的东西，还是要去体会，尽量去阐述他。

在YOGA修行里面有一个非常重要的字眼：DHYANA，冥想这个词就来源于梵文的DHYANA。

在古代把这个词翻译成“禅”，现在练习sahaja yoga 可以很快达到天人合一，在中国有很多地方已经有Sahaja Yoga，在 1970 年，锡吕·玛塔吉女士正式公开教授霎哈嘉瑜珈这种静坐法，能够大规模地提升人体内的能量。

这个本是我们与生俱来，却沉睡的能量，古代通过达摩祖师传给中国，又由中国传给日本，在日本叫ZEN。

在西方的语言里找不到DHYANA这样的词汇，只能翻译成MEDITATION（心灵的药物）来源于MEDICINE（药物）。

现在的冥想来自于MEDITATION的翻译，也会把MEDITATION翻译成为静心、静修，基本上在网络上把奥修的东西翻译成静心。

瑜伽冥想是一种对生命系统能量释放，重组、修复、优化的综合过程，经过冥想透彻洗礼之生命会更加平和与宁静，这对整个机体有着意义深远作用的宁静状态，是难以用一两篇文章可以说得清的。

简而言之，在宁静中，也只有在宁静中，才能达到自我实现瑜伽。

为第四次医学革命的基因疗法最成功的成果是：用于治疗心脏病。

在治疗基因性疾病、预防艾滋病和癌症等方面也取得了一定进展。

既然人类可以将基因用于治疗，那么基因的改变也可以影响人的智力、外貌、性别、体形等。

什么是霎哈嘉瑜伽？霎哈嘉瑜伽是从梵文Sahaja Yoga音译过来旳。

Sahaja这个字旳意思是「自然」,Yoga这个字旳意思是「联合」,两个字加起来旳意思便是自然旳联合。

古代旳印度人相信,人作为个体或部分,是有措施与宇宙整体旳能量联合起来旳。

他们称宇宙之整体为「梵」,而「瑜伽」便是达至「梵我合一」旳境界。

印度古代旳经典,一再提到「瑜伽」,而在其他远古旳文化亦有类似旳讲法,如中国儒家所说旳「天人合一」,便是这个意思。

霎哈嘉瑜伽和其他瑜伽有甚么不一样？瑜伽是一种很古老旳知识,虽然其他文化亦有类似旳知识,但一般学习瑜伽旳人士,皆归宗于印度旳古籍,其中较为人熟知旳是「薄伽梵歌」(Bhagava Gita)以及帕坦迦利(Patanjali)旳「瑜伽经」(Yoga Sutra).「薄伽梵歌」谈到瑜伽三种不一样旳进路,以适应不一样旳人.而帕坦迦利旳「瑜伽经」,更被视为瑜伽旳教本.可是这种远古旳知识渐渐失传,经典上旳境界变成可望而不可及。

后来在印度更出现某些瑜伽术士,企图通过某些近乎密派方术旳措施(Tantric Yoga),去提高人体内旳能量.名为瑜伽,实则离题万丈。

目前较多人熟悉旳是一种当做运动来做旳瑜伽,这种瑜伽源出于哈达瑜伽（Hatha Yoga）,是帕坦迦利所谈旳八支瑜伽之一。

在「瑜伽经」,持戒、精进、调身、调息、摄心、凝神、入定、三摩地, 是瑜伽旳八个环节。

这是从最初步旳调理身体开始,一步一步令人到达瑜伽（自觉）旳境界。

可是目前许多瑜伽课程却将调身这个部分独立来教,不停练习多种姿势,这样当然不也许真正到达瑜伽旳目旳。

并且那些姿势本来只是为身体有毛病旳人而设,一种姿势医治某种病及穴位。

假如将所有姿势不加辨别地练,就好象把甚么药都一并吃下肚。

在霎哈嘉瑜伽,若那人身体有严重问题,也许要练习某一姿势一段时间,否则都可从静坐学起。

霎哈嘉瑜伽是在1970年开始,由锡吕‧玛塔吉‧玛娜‧德维(Shri Mataji Nirmala Devi)女士公开专家旳。

魅力人物M C无论是在古老的中国、印度、埃及还是现代的西方，都流传着一个共同的传说：凤凰每隔千年就会浴火重生，是谓“凤凰涅槃”。

源淼的生命历程，与凤凰极为相似。

她曾拥有过圆满的家庭和事业，生活如蜜汁般甘甜，但在40岁那年，这些世俗意义上的幸福开始分崩离析，她先后经历了丧女、辞职、离婚等伤痛，并藉由这些因缘抛下了曾经的执念，活成了一只心灵丰盛的凤凰，源源不断地散发着纯然喜乐的能量。

看不透的生死离合小时候，源淼有两个心愿，一个是不要活到40岁，另一个是绝不要当老师。

不想活到40岁，是因为看到妈妈辈的女人们整日忙于琐事，愁苦纠结，唉声叹气，丝毫没有活力和美感可言，就像宝玉所说的死鱼眼睛；对“老师”一词心怀畏惧，是因为文革期间亲眼目睹他们被批斗的悲惨场景，从此留下了严重的心理阴影。

那时的她并不知道，未来的自己会走向两个心愿的反面。

源淼的父母在农学院工作，因此她自小在乡村长大。

乡下的生活很苦，但有牛有羊有庄稼，还有一个大字不识的姥姥照顾着源淼。

姥从不逼她念书识字，而是纵容她恣意玩耍，因而源淼的童年过得还算自在。

但自在中夹杂着隐隐约约的恐惧，这恐惧，是对死亡的恐惧。

早在3岁那年，源淼就曾近距离触摸过死亡。

当时姥姥把一包珍贵的红糖分给了邻居，父亲看了心里窝火，却不能拿长辈撒气，于是转身就给了源淼一脚。

当时源淼的父亲穿着大皮靴，气头上又用了蛮力，结果一脚就把女儿踹得昏厥了过去。

昏迷中，源淼感觉自己飘了起来，一直飘到了云彩上，还遇见了一位慈眉善目的老奶奶。

后来经过姥姥的土法施救，源淼苏醒了过来，但这次“死亡”给她留下了深刻的印象。

后来源淼又陆续经历了许多生生死死。

7岁时，她亲眼见证了邻居老爷爷死亡、下葬的整个过程，对死亡有了进一步的概念。

成年后，她深爱的初恋男友又因意外去世，再一次让她看见了死门的开合。

喜悦的智慧m 张琦源淼，10. All Rights Reserved.M C魅力人物虽然幼时立志不做老师，源淼却跟这个职业有着剪不断的缘分，毕业后先后做过中学教师和大学教师。

瑜伽感悟与心得8篇瑜伽感悟与心得篇1瑜伽是一个通过提升意识，帮助人类充分发挥潜能的体系。

瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧，改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。

虽然瑜伽最早是宗教用来领悟真理的工具，但是发展到今天，则更趋向于一种平和心性与健身的运动。

瑜伽这门课程一开始是由课表自动安排的，我也是抱着无所谓的态度去学习它的，但是在练习瑜伽的过程中，我感到通过做不同的拉伸动作，整个身体都很轻松，心情也保持平静、放松的状态。

学习瑜伽的开始，老师便给我们介绍了瑜伽的大概及功效，每个动作都要做到自己的极限，这样练习瑜伽才是有效果的。

给我印象深刻的是我们在一开始练习时都会做一个基本的冥想盘腿姿势，让整个脊柱笔直通下达尾骨，这个姿势保持可以给予大脑充分的休息，并让心态重获活力，时间越久，效果越好。

之后会做颈部活动，顺时针，逆时针旋转几下，这个动作是为了减少头部紧张感，活化颈椎，放松颈部肌肉，美化颈部曲线。

虽然是几个基本简单的动作，但是却也有很大的用处，而就是这微小的用处在我们平时不断积累下，就比别人身体更健壮，体态更优美。

然后是我们考试内容里十分重要的太阳致敬式，由8个体式12个步骤组成，其可以用不同的方法活动脊柱并伸展四肢。

每个动作都让身体完全舒展，促进血液循环，呼吸系统也得到了锻炼，对于我们这些初学者有非常好的锻炼效果。

虽然我本身有些微胖，身体也很紧绷，但在尽全力去完成这些动作后，我感觉到了瑜伽确实是要用全身心去体会，即使动作并不标准，但是身体得到了前所未有的放松，很舒服的感觉。

而瑜伽也让我的身体紧绷感好了很多，这有可能是我常年不怎么运动的关系，我想练习瑜伽会比跑步等运动让我更有动力。

瑜伽贵在坚持，每天花一点时间练习几个动作，我相信一定会有所收获。

在练习瑜伽的同时，老师还给我们传授了很多其他东西，比如捶腿，这有助于关节以及以后可能的腿疾病，还能帮助我们美丽的腿部线条，瘦腿等。

人类意识能量频率这个图是人类的意识能量频率的对照宇宙中的一切都是振动的能量，振动是宇宙最终的状态，它是能量最基本的表达方式。

感觉代表了你的振动频率，我们所说能量高能量大，比如合一祝福的能量高、喜乐能量的能量高、大天使能量高、某个大师的能量大、、、、意思是那份能量的震动频率比较高。

人类意识的整体转化，为之推动的是整个地球的能量震动频率的提升。

人类在由之前的低频意识，比如仇恨、谴责、报复、轻蔑、惩罚、、、逐渐的提升到和谐、喜悦、爱、智慧、接纳、、、。

你的振动频率绝对和精确地决定了你在创造什么。

这就是人类提升的目的和意义。

过往几千年的人类历史中，人类内在是非常低频的，那么创造出来的实相就是：疾病战乱、匮乏没钱、不开心、不和睦。

为什么我们要提升，因为我们要富足的日子、和平的世界、和谐的家庭、爱和喜悦的心。

“提升”必须经由个人内在频率的转化开始。

“觉醒”是一种开启，好似拨开你缠绕的低频能量的迷雾，与你“内在的神性”也是“宇宙本源的能量”----全然爱----对接。

某一天你突然了解到，原来你就是爱、意识、存在、喜乐、富足、佛、神、整个宇宙、一切、、、、这是一个突破性的觉醒，或者叫顿悟。

这是一份内心很深很深，很真切的了悟，是一种全然的经验，不管是几个月几个小时还是一瞬间，总之，你悟道了。

这个时候，“悟后起修”才真正开始。

因为不久后你又会回到低频状态，悲伤啊、绝望啊、指责啊、恐惧啦。

我们的能量是不稳定的，有时候高频有时候低频。

当我们归于自己的中心，与自己神圣的临在合一，与内在的神性连接，我们便是平安的、宁静的、喜悦的。

当然，前提是你曾经“合一”过，你知道什么是自己的中心，连接过内在的神性，才有可能再次回到那个频率。

人类在没有觉醒的时候，基本上大部分时间处于低频状态。

我个人有很多起伏，我有段时间频率非常高，08年上半年吧，我现在看那时候的文字都没有感觉，因为连接不上，无法与之共振。

就好像当我们没有一个内在深入和打开，去看海灵格的冥想和故事，没有任何感觉一样。

阴瑜伽朋友圈走心文案1、阴瑜伽是慢慢来。

慢慢来不是消极，不是无事可做，更不是随波逐流。

慢慢来是一种减压，以均衡的速度走完人生全程；慢慢来是一种心境，以积极乐观的态度面对生活的波折。

最舒服的生活，是凡事都慢慢来。

用心做好过程，坦然面对结果。

2、阴瑜伽里有蝴蝶式，蝴蝶式是开髋体式，好好打开髋吧，这是翅膀生长的地方，以为飞扬的灵魂需要翅膀。

3、起初的阴瑜伽练习，可能你什么都不明白，为什么一个动作需要练这么长时间，但你真的不用懂，能静静的停留而不动就真的很不错了。

4、阴瑜伽长时间的保持就是让你学会倾听身体的声音。

什么时候觉得疲劳了，你就需要休息；什么时候你觉得不舒服了，就需要让身体有一个修复的空间。

你要比谁都更清楚知道：自己的情绪和身体需要什么，然后去释放与修复它。

5、要记住，希望隐匿于痛苦中，所以在阴瑜伽得保持中，要积极面对疼痛。

6、在阴瑜伽中要直面疼痛。

疼痛是上天为了我们的快乐而专门设计和精心创造的。

最终，一切都是为了灵魂的喜乐。

7、阴瑜伽强调静，但静是很难的东西。

阴瑜伽让我们保持安静，就像著名作家朱自清说的一句话：“热闹是她们的，我什么都没有。

”8、在阴瑜伽中，我们也许会感到疼痛，但艾扬格大师说：“疼痛是你的上师。

就像我们体验幸福快乐一样，当疼痛来临时，我们必须也要学会不失去快乐。

”9、阴瑜伽除了让我们让身体保持健康，更重要的是心的锻炼，让身心、内外都达到平衡。

10、体式应该稳定而舒适。

所谓稳定，就是找不到身体存在的感觉；所谓舒适，也不是舒服和安逸，而是在不适中找到适应，在痛苦中找到快乐，在自律中找到自由。

17《拳击与格斗》（下半月）2020年12月引言新时代的健身不单单局限于体魄的强健，更加致力于心理素质的提升。

瑜伽相对于其他的运动方式具有特定的性质，它不但可以增强人的体魄塑造人体之美，还能有效地对人的心理方面的健康状态带来有益影响。

而且时间、场地、器材等也不受限制，是一项符合现代人类快节奏生活的运动方式。

1瑜伽可以洗涤心灵的尘埃，愉悦心性时代的发展使得社会对人才的需求由单一的技能型人才转化为综合素质全面发展的人才。

随着社会的发展，人类意识也有所提高，健身逐步走进人们的生活。

与户外跑步、篮球、羽毛球等运动方式不同，瑜伽是一种相对柔和和静态的健身方式，对人的身体和心理都有着良好的益处。

通过瑜伽这项运动的锻炼，会让人的身体变得更加灵活和轻盈，气质更加彰显魅力，有助于人体器官的协调运转，瑜伽是通往人心灵的一扇窗户，全身心地投入到瑜伽锻炼中，能够使人缓解一天的疲惫，洗涤人的心灵，给人带来精神上的慰藉和满足。

所以瑜伽也被誉为心灵瑜伽，当你打消一天的疲惫与浮沉，听着瑜伽舒缓的音乐静静地进入一处安静的与世无争的境界，帮助充分发挥潜能的体系和调节心灵，使心灵得以净化。

2瑜伽可以平复心情，使人情绪稳定经济的快速发展在给人类带来巨大经济效益的同时也给人们带来前所未有的压力，生活节奏的加快导致房贷、车贷等各种压力在生活中显露出来，尤其是生活在都市的年轻群体。

据有效数据显示，历年各种疾病的发病率都呈现出年轻化的状态，这和现代人类的情绪压力有着不可分割的联系。

人们长时间处于强压之下，很容易导致心理情绪的极端变化，快节奏充满压力的生活又给人们的锻炼带来禁锢，每天两点一线的生活使人们只能在周末才会有空闲进行锻炼，所以在锻炼方式、器材、时间和群体上有特定的要求。

而瑜伽运动彻底打消了人们的顾虑，瑜伽对于锻炼群体没有特定的要求，因此具有方便快捷等特性。

而且时间场所也相对宽松，茶饭之余在家就可以锻炼，瑜伽的锻炼能够缓解人紧张的情绪，打消一天工作的疲惫，将思想中的杂念抛出，平复人的心情，通过对人的心理障碍、心理情绪的调节从而改善现代人的心理健康问题。

关于Anusara Yoga（阿奴萨拉瑜伽）的介绍Anusara Yoga的内涵：“Anusara”一字意为“与上天恩典共舞”。

此派由美籍瑜珈大师 John Friend花去一生在美国与印度和许多世界级大师学习后自成此派。

我个人认为它是vinyasa yoga（流瑜伽）与IyengarYoga（艾扬戈瑜伽）的延伸，是一套饶富创意，强而有力而细腻的哈达瑜珈。

Anusara Yoga和Iyengar Yoga在此的差别，在于前者充分使用指关节末端指腹的力量，将上半身挺得更高，最重要的功能是将心溶化，其实，更精确的说法是：将小圆背溶化，让肩胛骨向脊椎中线靠拢，维持上背水平,肌肉处在等长收缩的状态。

这就要谈到Anusara Yoga的口令训练了。

AnusaraYoga迷人之处，在于它能让人处在喜悦的能量下练习，但要成为启发他人能量的老师并不容易，因为本身的能量要很强， Anusara Yoga所训练出来的老师会被要求，在课堂中，找出一个最适合当下的主题，去创造一种连结，让学生许下一个目标，在练习的课程中，透过体位法的传达，去展现内在的愿力，这就是连结，透过一个主题让学生的心和体位法串连。

Anusara Yoga创始人Jhon Friend对此派别的导读：记得，要先感受到道的存在，溶化你的心，道才能进入你的体内，想像身体的皮肤就像是一层衣服一样地披在上头，它是轻柔的，是阴的象征，但，你的内在是阳刚，是充满能量，吸入空气，将你的内在壮大，外阴内阳，阴阳调合，你的体位法才会完美，太刚强的体位，只会造成身体的伤害，太柔弱的体位法，无法完全伸展你的内在，唯有阴阳并济的体位法，才能让你处在自然顺位的状态，顺位，顺着身体最自然的生理位置，你才能伸展到极限，但我们从不去听身体的声音，就像你无法看到一片叶子所代表的意义，这片叶子的能量你能从你的手心中得知吗？你能感受到它的能量吗，只要你张开内在的眼睛，你会明白一叶知秋的道理．收缩，才会产生力量，但收缩必须用对地方，过份的收缩，只会紧绷肌肉，你必须在阴与阳中取得协调，如此才能圆满．在圆满状态之下，伸展你的体位法，你的心必须柔软，尤其是你的上背部，你必须学会放松，你的肩膀才能往上伸直之后，再往后顺位回去，肩胛骨的中线必须凹陷，不要拱背，不要武装自己，让你的手臂可以平行身体，尤其当你在做伏地挺身的这个动作，不要关闭你的胸膛，打开你的胸，迎接道的来临．上善若水，要像水一样，让呼吸进入你的体内，放松你紧张的背部，溶化它，随着周旁的能量摆动你的身体，像条鱼一样，悠游在当下，因此，你在练习瑜伽的过程中，是快乐的，你的身心都处在喜乐之中，你才会爱上它．Anusara Yoga的练习原则：在阿奴萨拉瑜伽中，体式的练习始终遵循通用顺位法则。

冥想瑜伽常见的三种练习方法介绍_健身整理冥想瑜伽常见的三种练习方法介绍_健身瑜伽是一种特别适合女性练习的运动，特殊是在生育和月经期等特定时期，瑜伽可以关心女性缓解身体不适，调整内分泌和身心状况。

这里我为大家整理了关于冥想瑜伽常见的三种练习方法介绍，便利大家学习了解，盼望对您有关心!冥想瑜伽常见的三种练习方法介绍1、移动冥想修炼体式是瑜伽进入移动冥想的最普遍的方法，把握这种方法使身体的关节、伸展部位达到极限，练瑜伽为什么腰骨这么软，瑜伽的软和练杂技的软是不一样的。

瑜伽是通过要达到冥想这种境界不断扩张、伸展身体形成的，杂技是掌握身体达到某个程度。

体式练习开头的起源是为了熬炼身体的可控部位达到极限切断思虑进入冥想的境界，所以叫做移动冥想。

2、烛光冥想法烛光冥想或叫一点冥想，光线不要太亮，用眼睛看烛光，由于眼睛是人身体里最脆弱的部分，很难睁开眼睛时间很长，连续撑着。

撑着的目的并不是让你的眼睛瞪烛光多长时间，是让你在瞪眼睛不刺眼疲惫达到极限的时候体会切断思维进入感知的状态，来进行冥想。

3、OM声冥想法烛光冥想是利用眼睛，OM声冥想是利用耳朵。

在以前的寺庙或教堂都会有一口大钟，时间一到，钟声就会响起，钟声响起的时候，就是让你切断思维，这时候你应当进入冥想了。

如何练习冥想瑜伽1、营造一个神圣的空间。

当冥想被重复时，灵性的振动会在那个区域里进展出来。

灵性的振动会造就一个安静和纯洁的氛围。

盘腿坐下，要求稳定而且让自己感觉到很舒适，也可以坐在椅子上，这样可以保证脊柱和脖子不紧急，而且正确的姿态也可以让能量流淌的更加顺畅。

2、通过利用“当下”的力气来为冥想预备。

指示心愿宁静肯定长度的时间并忘掉过去和将来。

保持专注于当下这一刻。

通过做五至十次腹部深呼吸以把氧气带入大脑来开头。

然后减慢呼吸的节奏至感觉舒适。

深呼吸会引起神经系统的放松反应。

3、不要期望心念不“思索”，由于那是心念的用途，就像看是眼睛的用途。

平缓地把你的留意力带回到曼陀罗的声音上。

初中生怎么练瑜伽吉祥式瑜伽学习这个姿势能舒缓痛经，还能缓解经期引发的腹部痉挛，减轻子宫繁重感及骨盆压力，稳定焦躁情绪。

学习方法：学习者平躺于瑜伽垫上或床上，头部后方放置一条毛巾，弯曲双腿，利用与加深固定双脚和臀部的距离，两手放松放置于身体两边，坚持呼吸，停留时间依据自身承受能力调整。

眼镜蛇式瑜伽学习眼镜蛇式有助于促进血液循环，有效滋养血管和脊柱神经，使体内各腺体规律活动，有效改善经期痛经不适，恢复身体机能。

学习方式：学习者俯卧于瑜伽垫上，两腿向后伸直并拢，手臂放于身体两侧，手心向上，下巴触地，移动手掌至胸前，垂直于肩膀，吸气，头与胸部向上，至最高点，坚持自然呼吸，利用背部的肌肉力量将身体向上抬起，手臂支撑起身体的重量，慢慢伸直手臂，头向后放松，坚持自然呼吸。

2初中生练瑜伽的方法一第1种类型：好奇型他们充满好奇却不是很真诚。

这些因为好奇心而来的同学，学习的目标很小，他们不是为了获得真知，只是来看看到底什么是瑜伽。

这样的人永远无法成功，因为他们充满了好奇，没有办法集中自己的注意力，东看看，西瞅瞅，跟随不同的老师，浪费者自己的精力。

他们一直做的事情就是分散着自己的精力。

古时候，有一个哲学家。

有一次，一个同学登门拜访，他就把那同学带到农田，从很远的地方看着农民做事情。

这个农民一直在挖井，可挖到一半就停了，再去另外找地方，所以始终找不到水源。

作为同学就像这个农民一样，不要四处寻访名师，而是应该跟随一个老师好好地学习，如果只是因为好奇而遍访名师，在瑜伽道路上时不会成功的第2中类型：知识性他们抱着探究的心理来收集资料，或许想写些什么，他们的想法是真诚的，但他们只是为了收集资料，只是限于智力上的研究，没有内心的热诚和冲动，这种同学是不错，但是只是知识和智力上的一种追求。

第3种类型：修行型这样的同学追求得没有欲望，他们不是同学，他们成为瑜伽的门徒，因为他们要转化自己，他们希望得到内在深沉的经验。

当他们全神贯注，全力以赴的时候他们能否达至成功。

个人成长规划,1年后,5年后,10年后一、保持健康：无论多少年的规划，无疑健康是第一位的。

如果没有了健康，一切都无从谈起。

首先要保证自己的健康，才能更好地进行以后的人生。

坚持运动是必要的，我最爱的运动，就是瑜伽。

每天早起，先磕大头108个，然后热身，进行喜乐瑜伽。

我坐在天地之间，就像婴儿在母亲的怀抱，宇宙母亲赐予我们生命中需要的各种能量。

吸入光和能量，让自己身心明澈，净无瑕秽，和谐宁静，一尘不染……我是一朵千瓣莲花，吸收光和能量，排出焦虑的，不安的，负面的情绪和病气。

出淤泥而不染，濯清涟而不妖，不蔓不枝，冰清玉洁……我是一艘小帆船，行驶在一望无际的大海上，随风飘荡，自由自在。

我是一滴水，融入到智慧的海洋里，随波逐流，自由自在。

源源不断地吸收宇宙母亲赐予我们的各种能量，能量满满，身心舒泰……每天都进行发愿，感恩各位上师，感恩源淼老师，感恩所有的亲人朋友以及同修，感恩所有的际遇。

做瑜伽，已经成为每天必不可少的习惯，如同吃饭睡觉一样自然。

如果哪天不做，那会如同熬夜一般难过。

饮食规律，少肉多素，粗茶淡饭，不贪吃，不贪睡。

每日早睡早起，合适的时间坚持骑车，并且吟诵，利己利人，身心愉悦。

利用这5年的时间，让自己的身体更加康健。

二、家庭和谐：百善孝为先，首先要孝顺老人，每天视频，周日回家看看，力所能及地陪伴。

爹娘在，人生尚有来处，爹娘走，此生只剩归途。

回娘家仍旧是我节假日最主要的任务，必须坚持不懈，风雨无阻。

夫妻之间要互敬互爱，互相理解，互相支持，彼此宽容，互相善待。

20多年的夫妻，虽然经历过风雨，相携相伴，也不容易。

珍惜眼前人，做好份内事。

对于儿子，更多地是支持，尊重，爱和陪伴，只提建议，不干涉他的人生。

孩子虽然经由我来到这个世上，然而却不属于我，他有自己的人生路要走。

无论是否坎坷顺利，那都是他的造化，我替代不了。

兄弟姐妹，勤来勤往，用心去爱，少一些苛责和埋怨，多一些理解和宽容，我们永远是相亲相爱的一家人。

瑜伽八支八支瑜伽，是印度六派哲学中，印度瑜伽学派所主张的八种主要修行阶段。

八支瑜伽，又称八实修法。

第一支行法是持戒Yama：指为改进外在行为所需遵守的行为规范，包括：非暴力、诚实、不偷盗、不纵欲和不贪婪。

持戒并不是自我抑制，而是正确去引导生活，给予生命一个方向，“无知、我执、迷恋、厌弃、贪求，是生命的五种障碍，无知是其余几项的温床，无论是沉睡的、轻微的、可构成障碍的还是激烈的”，通过持戒消除对所见所听之物的欲望，当对世上种种都无欲无求时，便能进行最高的冥想，由最高冥想产生真理、明辨、喜乐的知觉，体悟真我与宇宙的联合。

”第二支行法是内制Niyama即精进,包括内外洁净、满足、对身体及感官的控制，学习经典、对神顺服，都是精进。

内制精进使人的生活由散乱变得有规律，从而由外到内的改善内心环境。

第三支是体式Asana：指长久的保持舒适的身体姿势。

体式给身体带来健康和轻盈，稳定的体式也可以带来内心和精神的宁静，是注意力与神合一而产生三摩地的基础。

练习体式是为了以更舒适的状态进行冥想，但是不能将体式直接就当成了瑜伽。

最佳的冥想体式是坐姿，只是一般人一开始静坐时，会觉得身体到处产生疼痛，腰酸腿麻，身体也会焦躁不安。

这是因为身体还没有准备好被调教，被听话。

意识本应当是身体的主人，可是由于平时身体散漫惯了，被宠惯了，不听意识的；静坐几分钟便能使人意识到这个现象。

通过体式的练习，让身体稳定地处在姿势里，当意识超越身体，不再被身体影响而可以自由控制身体时，真我将开始觉醒。

第四支行法调息Pranayama指对呼吸的延长和控制，又细又长的呼吸，有利于进入呼吸既不在外，也不在内的状态，于是对光之遮蔽便除去，这样的精神便适合作冥想。

”第五支行法制感Pratyahara即摄心：指通过控制感官，使练习者从对外关注转移到向内在专注的状态。

制感象牵牛一般，将意识从各个感官牵引到一个方向，就是集中一处，消除以前散乱的意识形态。

第六支行法专注harana即执持，指意识集中在一点，大脑不再波动，而是集中在一个事物上，是进入冥想的初始步骤。