古代女子鞋子种类

鞋样式的演变史
鞋是人类历史上最基本的生活用品之一，而鞋的样式也随着人类社会的发展而不断演变。

最早的鞋子是由动物皮革或植物纤维编制而成的简单鞋，用来保护古代人类走路时的脚底。

随着手工制作技术的不断进步，鞋的样式也逐渐多样化。

在古希腊时期，有一种名叫“履”的高跟鞋流行起来，它们的鞋跟可以达到10厘米以上，穿上后可以增加女性的身高和自信心。

在中世纪时期，欧洲的贵族和富商开始流行穿着高筒皮靴，这些皮靴上面带有精致的装饰，如蕾丝和金属扣子等，非常奢华。

而一些普通人则穿着简单的木底鞋或草鞋。

到了18世纪，欧洲的时装界开始流行起了方头高跟鞋和细跟靴子，这些鞋子比较适合穿着轻便的日常生活。

而19世纪的维多利亚时期，则流行起了宽大的女士鞋和牛津鞋等。

到了20世纪，随着工业革命的不断发展，鞋的制作技术也得到了极大的改善。

首先是可穿着的运动鞋和帆布鞋，它们的舒适度和适合度让人们在运动和休闲时得到了很好的保护。

而到了21世纪，运动鞋和休闲鞋已经成为了人们日常穿着的主要鞋型，它们的样式和种类也在不断地创新和扩展。

总的来说，鞋的样式演变是与时代的发展和人们的生活方式密切相关的。

不同时期不同的鞋子有其独特的文化和风格，而如今的鞋子则更加注重舒适性和多功能性，让人们的日常生活更加方便和自在。

红楼梦：四种鞋，每一种都有故事，每一种都值得一看！《红楼梦》关于人物的服饰描写很多，对鞋的描述占有一定的篇幅。

在贾府里，不同的人物穿不同的鞋，不同场合同一人所穿的鞋也不同。

在各种各样的鞋中有四种比较特别，它们每一种都鲜明地反映了人物的身份和性格，使人物更加鲜活生动。

一、靴子靴子是帮子略呈筒状高到踝子骨以上的鞋。

在贾府里，穿靴子的人不少。

1.朝靴《红楼梦》第三回。

林黛玉初进贾府，第一次见到宝玉，看他的打扮时，点明宝玉穿的是“小朝靴”。

原文如下：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。

朝靴本来是官员上朝时所穿，是一种尊贵身份的象征。

贾宝玉没有官位，他所穿的是应该是朝靴的仿制品。

2.战靴《红楼梦》六十三回，宝玉生日夜宴的第二天，芳官打扮后成为一个男子模样。

原文如下：因又见芳官梳了头，挽起攥来，带了些花翠，忙命他改妆，又命将周围的短发剃了去，露出碧青头皮来，当中分大顶，又说：“冬天作大貂鼠卧兔儿带，脚上穿虎头盘云五彩小战靴，或散着裤腿，只用净袜厚底镶鞋。

”又说：“芳官之名不好，竟改了男名才别致。

”因又改作“雄奴”。

战靴是古代武士所穿的鞋，多以皮革制成。

芳官原是戏子，舞台上戏子们扮演武将时都穿战靴，但与真正的战靴不同，多以缎制成。

芳官所穿应是戏靴，并非真正的战靴。

3.女人皮靴《红楼梦》第四十九回，贾宝玉和林黛玉在屋里闲谈时，小丫头子送了猩猩毡斗篷来，提醒外面下了雪。

李纨的丫头来请林黛玉去商议开诗社之事。

林黛玉便换上掐金挖云红香羊皮小靴，罩了一件大红羽纱面白狐狸里的鹤氅，束一条青金闪绿双环四合如意绦，头上罩了雪帽，同宝玉一齐到稻香村。

掐金挖云红香羊皮小靴的制作手艺极复杂。

“掐”是一种针线工艺的名称。

掐金挖云是用金线掐出边缘，再用其它丝织品控出云头形，装饰靴尖部位。

红香羊皮是将羊皮染红。

史湘云赶到李纨屋里后，脱了褂子后，里头穿着一件半新的靠色三镶领袖秋香色盘金五色绣龙窄褃小袖掩衿银鼠短袄，里面短短的一件水红装缎狐肷褶子，腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗五色宫绦，脚下也穿着麀皮小靴，越显的蜂腰猿背，鹤势螂形。

中国女鞋“进化史”，宋朝的虽好看，但穿着却很疼
中国作为最早穿鞋的民族之一，创造了非常丰富的鞋文化，尤其是女鞋，毕竟女人的鞋柜中，永远少一双鞋；远古时期，人们讲究实用性，用草绳和兽皮制作的鞋子，主要保护脚不受伤害，根本不分左右，更不分男女，至于美观么，呵呵。

一直到秦汉时期，履开始出现，这是一种高档鞋。

鞋底一般是用麻或者木制的，鞋面一般是丝质。

履不分左右脚的，鞋尖上翘，主要那个时期人们都是穿裙子或者长袍，上翘的鞋尖有利于不踩到衣服，在古人眼里两只鞋一模一样才算美，如果不一样，就会被称为鸳鸯鞋，只有社会地位低下的人才会穿，穿出去还被人耻笑，不得不说古人的审美还挺特别。

魏晋时期男女都爱穿木屐。

这种木屐后来传到了日本，成为和服搭配的标配。

有趣的是，男款一般方头，女款一般圆头。

唐朝由于受到西域文化影响，很多女子喜欢穿长筒靴，古人总算有了一双正经的鞋子。

可没正经多久，宋朝的男人们就提出他们喜欢脚小的，缠足风就开始流行了起来，于是形似翘首鸟头的“弓鞋”出现了，不过，三寸金莲，看着虽好看，但女人们真的很疼。

直到清朝统治者实行劝禁缠足令，但屡禁不止，而满族女子大多是不缠足的，又喜欢穿旗装，发明了一种增高鞋，即旗鞋。

旗装衣身修长，搭配上旗鞋后，能使女子身姿更为优雅，又能使旗袍不拖地。

还能不暴露双脚，因为当时女子的脚作为私密部位是不能轻易外露的。

民国之后，女性地位逐渐提高，鞋履也走上了如今的流行趋势。

Vol.38/No.21/Westleather【作为如今世界上最流行的女性鞋式，高跟鞋风靡全球各个角落。

殊不知，在千百年前的古老中国实则早已经有了高跟鞋的踪影。

木屐，作为中华民族古老制鞋智慧的结晶，其与高跟鞋可谓形神皆备，被人们认为是为后世高跟鞋的诞生提供了重要灵感。

从某种意义上说，木屐则可以称之为高跟鞋鼻祖。

】中国古代鞋履趣谈之——高跟鞋鼻租——木屐致且美_的一双高跟不精鞋，在脚尖的世界上演 绎着女人的万种风情。

回首历 史，穿越厚重的历史风云，其实 在古老的中华文明长河中，早已 有一种鞋式在千百年前便沉淀着高跟鞋的设计灵感，方便着人 们的生活，而这种鞋式便是木屐。

作为中国古老先民重要的生活用品，木屐在历史中的很长 一段时间之内都在人们特别是下层劳动人们的生产生活之中发挥着重要的作用。

追根溯源，这种古老而又实用的鞋式，由于 创制的年代太过久远，我们已然 无法精准地考证它诞生的年代。

虽然我们无法在史书之中没有明确记载木屐的发明者，但是在 历史书籍的字里行间，我们仍然从中可以发现木屐诞生的蛛丝马迹。

其实关于木屐的诞生在历史之中有着一个传说，据《韩诗外传》记载，春秋战国时期，晋国公子重耳在母国遭到迫害，申生之难，重耳的父亲晋献公竟要杀死自己，蒲城人欲战，而重耳却不愿与父亲兵马相见，他叹了一□气“吾其奔也。

”用自己的浪迹天涯换取心中的无愧，被迫流放。

在外逃亡十九年的时间之中，重耳历经了生死存亡，忍受着饥寒交迫之苦。

一曰，重耳因多曰末尽水米而奄奄一息。

情急之下，介子推毅然割下一块自己的大腿肉，临时救急保住了重耳的命。

后来，重耳于秦王帮助之下，回国成为了国君，而为了感恩介子推，决定许以其厚赏。

此文四川/余淼时，介子推已经隐居山林，为了报答当年的救命之恩，重耳亲自赴绵山求介子推出山。

介子推因故死活不肯下山，为了要将介子推逼出隐居之地，重耳无奈之下只得放火娆山。

意想不到的是由于介子推宁死也不出山，大火将介子推娆死。

古代后宫佳丽的凤头鞋【凤头鞋，凭借着美丽的鞋式成为了中国古代鞋史之中最浓艳的一笔。

伴随着秦砖汉瓦、紫柱金梁，凤头鞋闲庭信步地行走于历史的烟波之中，在宫廷女子的脚上，在热闹与寂静并存的宫道上诠释着自己对于美的见解，也见证了一代又一代嫔妃佳丽和帝王之家的爱恨情仇。

】文四川/余淼从“孔雀罗衫窄窄裁，珠襦微露凤头鞋”，到“侍辇归来步玉阶，试穿金缕凤头鞋”，中国古代的宫廷历史换个角度来看便是一部鞋履发展的历史。

在红瓦高墙的背后，不仅有轻罗小扇扑流萤的浪漫唯美，也有一闭长门十五年的宫怨秋愁。

凤头鞋因鞋头以凤纹为饰，故而得名，亦称“凤翘”，其历史由来已久。

作为汉族传统手工艺品，凤头鞋自秦时就已经出现，经久不衰，延续至清朝时期也是宫廷女子们最爱的鞋样。

秦时有“凤头履”，西晋时有“凤头鞋”。

五代后唐马缟在《中华古今注·冠子朵子扇子》有云：“（秦始皇）令三妃九嫔……靸蹲凤头履。

”宋苏轼于《东坡集·谢人惠云巾方舄》诗之二著有：“妙手不劳盘作凤。

”自注：“晋永嘉中有凤头鞋。

”明太祖朱元璋亲自命令鞋匠为马皇后定制一双特大号的凤头鞋，来彰显自己对于马皇后的情深义重与不离不弃。

满清时期，旗鞋的装饰纹样也与凤头鞋有着千丝万缕的联系，“老佛爷”慈禧太后最为喜爱的鞋子便是一双鞋头被做成凤头形，嘴衔珠穗的凤头鞋。

由此可见，凤头鞋不仅在各个朝代之中经久不衰，同时也被钦定为命妇王妃们所特有的鞋式。

凤头鞋除了因为纹样特殊，寓意吉祥之外，在鞋体的构造上也颇有特点。

鞋式方面，由于鞋头之上的凤头朝后，从而形成了一种回眸顾盼之势。

这种特殊的造型所带来的“回首留恋”之意，往往被人们认为是宫廷女子偏爱凤头鞋的原因所在。

在中国古代历史之中，一入宫门深似海，宫廷之中嫔妃之间争宠往往可以用惨烈来形容。

这其中的情景，想必不少人们早已经从当下眼花缭乱的宫斗戏之中有所了解。

实际上，白居易《长恨歌》中SHOES HISTORYESSENCE-28-Vol.39/No.21/Westleather并列，足见名气之大。

纤腰婉约踏丝履———唐代线鞋【提起唐代，一定绕不开“长安大道连狭斜，青牛白马七香车”的盛世繁华，也忘不了“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”的爱恨情仇。

唐朝从建国到消亡，总共只有二百八十九年的时间，却在中国的历史之上雕刻了一个无法复制的锦绣岁月，遗泽着后世数不尽的文化瑰宝。

回首大唐，我们发现这个绚丽的朝代不仅馈赠给了后人唐诗和长安，也在衣食住行的方方面面留下了浓墨重彩的一笔。

今天在这里给大家扼要讲述唐人足下的独特鞋履———线鞋。

】文四川/余淼“濯秀盘根在碧流，紫茵含露向晴抽。

编为细履随君步，织作轻帆送客愁。

”唐朝诗人徐夤在《蒲》之中所提及的细履，其实便是整个唐朝时期女子们最为喜爱的一种鞋式———线鞋。

这种出现于唐诗之中的线鞋，不仅样式乖巧，同时也在当时随处可见。

由于线鞋制作简单，舒适耐用，所以几乎存在于整个唐朝时期各个阶层的女性生活之中。

《旧唐书·舆服志》有记载：“武德来，妇人着履，规制亦重，又有线鞋。

开元来，妇人例着线鞋，取轻妙便于事。

”武德为唐高祖的年号，开元则是唐玄宗的年号，从初唐再到盛唐，在风云变幻的唐朝历史里，线鞋则一如既往地成为女子们的最爱，而这些沉淀于历史的蛛丝马迹里，我们也可以发现线鞋在唐朝鞋履史上的源远流长。

从某种程度上而言，线鞋可以被认为是唐朝女子生活方式的一种缩影。

在没有程朱理学束缚的社会环境之下，唐朝女性无论在家庭或者外面均有着极大的生活自由，也在浑身上下体现着开放的思想。

这种率性的自由，不仅熏陶出了唐朝女子骑马绕街和朝堂议事的巾帼风范，同时也培养了她们对待穿衣打扮等日常生活细节的态度。

实际上，轻便而又舒适的线鞋，远比魏晋六朝时期沉闷的靴履更加适合崇尚自由的唐朝女性的双脚。

穿着方便，制作讲究的线鞋，让唐朝女性可以不像中国历史上其他任何一个朝代的女子那样因为顾及所谓的仪态，而不得不束缚自己的双脚，约束自己的步伐，纠正自己的姿态。

在开放的唐朝女性眼中，轻便的自由远比端庄的礼仪更加重要。

中国古代鞋子一览图鞋，作为人们生活的必需品，已有数千年的历史，从远古年代先人们用兽皮、树皮裹足，到今天繁花似锦的各种鞋式，走过漫长发展的路程。

这是仿制品，它反映了远古居民兽皮裹脚的原始形态。

数十万年以前，人类为了保护脚部不受伤害，已学会了用动、植物的皮或茎裹脚。

特别是皮革之类的东西是狩猎以后得来的剩余产品，因为它的质地坚韧耐磨，防寒保暖，所以被用来当作服饰和'鞋袜'穿。

所以鞋的称呼多以革字为边旁。

古代的鞋有许多名称，如履、屐、靴、屣、屦等字均为鞋的别称。

最早的鞋子式样是很简陋的。

人们推测古人将兽皮切割成大致的足形后，用细皮条将其连缀起来即成为最原始的鞋子。

这张照片展示的是我国迄今为止，最为古老的原始木履。

板上有五个洞，作为系绳之用。

1989年在浙江省慈湖新石器时代良渚文化时期遗址发现。

出土时一只已腐烂，另一只比较完整。

据考古学家运用C14测定为5365士125年前的遗物。

这虽是仿制品，但再现了原始木履的形制。

经专家鉴定，其形制为战国时期战靴，制作十分精巧，因铜制鞋不易腐朽，古人用来装饰茶几的四只脚，既美观、又实用。

桌面早就腐烂了，'鞋'依然存在这是工艺品。

战靴上的蟠缡纹是典型的战国纹样。

此仿古品的形制，是赵武灵王'胡服骑射'变革时从东胡族引进的皮靴。

周朝末期靴的使用来自北方胡人的鞋式。

胡人游牧骑乘多穿有筒之靴，而赵武灵王主张习骑射，以利于战事。

这是1928年河南洛阳市金村出土的战国青铜女孩像。

(铜像原物现存美国波士顿博物馆)。

我们从她的脚上，可以明显地看到她穿着一双皮靴。

这种皮靴正是战国时期由外族引进的时尚鞋履，也是我国皮革鞋的源流。

这是一双仿南朝'谢公屐'形制的活络齿屐。

南朝宋永嘉太守谢灵运，是我国山水派诗的鼻祖。

性喜山水，根据《南史》记载，他创造了一种活络木屐。

为了登山时保持人体平衡，这种木屐利用榫头、插子和两枝活动齿屐，在上山时卸掉前齿，下山时则脱掉后齿，史称'谢公屐'。

绣花鞋的发展历史介绍5000多年前5000多年前的新石器时代，皮制靴子已出现在中华民族的历史舞台，而后随着时代及地域的不同，陆续发展出不同材质及样式的鞋类。

如鞋尖往上翘的翘头履，鞋底装有双齿、还系有鞋带的木屐，只限于朝觐、祭祀时穿着的舄，高度在脚踝以上的皮制长统靴，以及清朝时期满族妇女所穿的花盆底鞋等等，都是不同时代衍生的鞋类。

而也因为材质和样式繁多，所以自古以来鞋的称法很多，如足衣、履、屐、靴、舄等指的都是鞋子。

五四运动以后五四运动以后，缠足陋习渐渐废除，妇女重新拥有脚的自主权，也穿起正常尺寸的绣花鞋。

不过由于绣花鞋是用昂贵的绸缎做鞋面，再以丝线刺绣花鸟等图案而成，是属于富家太太和千金的专利品。

而在上海，名媛淑女出入社交场合频繁，莫不争妍斗艳，遂造就了绣花鞋专业街的出现，北京、上海等地的专业作坊都有百余家之多，而橱窗内陈列的绣花鞋缤纷多彩，将街道点缀得犹如百花盛开。

上世纪40年代，显贵人士仍是穿着绣花鞋的主要族群，服务方式采取订做，也就是量好顾客脚的尺寸，并由顾客挑选颜色及刺绣花样后，先交付专人画图样，再由刺绣女工依图样绣出花样，接着将花样剪裁下，将其缝制成鞋帮，最后再将皮革削出鞋底形状，垫上一层层布底，然后将鞋帮及鞋底缝合，就是一双手工扎实的绣花鞋。

在此之后，绣花鞋慢慢转换成用楦头做固定尺寸的成鞋贩卖;此外，随着塑料及强力胶的出现，鞋底由皮革改为便宜的塑料底，并可用强力胶将鞋帮及鞋底黏合，节省了制作工时，价格慢慢往下降，只要爱美的女性都可穿上这种轻巧、舒适又秀气的鞋子，绣花鞋成为当时最火红的时尚。

上个世纪中叶到了上个世纪中叶，运动鞋、休闲鞋和新颖时髦的高跟鞋，已成为绅士淑女追求时尚的流行指标，绣花鞋业面临生存危机。

上世纪九十年代吹起的复古风，又将已沉寂20年的绣花鞋，重新推回流行的风潮上，形成只要货一上架就卖光的盛况。

而业者也看准绣花鞋须在传统中创新，才能抓住年轻消费者的心，于是花样不再固定于花鸟，配色也更加大胆，如过去忌讳的黑色、白色和牛仔布料也运用到鞋面，连楦头也出现尖头或方头样式，鞋跟也兼具平底和高跟。