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汉代隶书知识点总结汉代隶书作为中国古代书法的重要形式，具有极高的艺术价值和历史意义。
隶书是在秦代小篆的基础上演变而来的，其形体规整，结构严谨，气势雄浑，被誉为中国书法的经典之作。
在汉代，隶书得到了充分的发展和传承，形成了独特的风格和特点。
以下将对汉代隶书的知识点进行总结。
一、隶书的产生和发展1. 隶书的产生隶书是在秦代小篆的基础上演变而来的。
隶书的产生与中国古代社会的变革和文字书写技术的发展密切相关。
在春秋战国时期，秦国的统一战争促进了文字书写技术的统一。
为了适应繁忙的行政机构和日益繁荣的经济活动，秦始皇统一了文字，推行了小篆作为官方文字。
然而，小篆的书写繁琐，不便于日常应用。
因此，人们开始探索一种更适合实际使用的书写形式，于是隶书便应运而生。
2. 隶书的发展隶书最早出现于西汉初期，经过汉武帝时期的规范和晋代的改革，隶书逐渐发展成为一种成熟的书写形式。
汉武帝统一文字后，为了加强对文字的管理和规范，他下令选用隶书为官方行书，并设立了隶书馆。
汉武帝还特别聘请了当时著名的书法家，如张苍、杨雄等人，向他们学习隶书技艺。
这些举措促进了隶书的发展，使其成为汉代书法的代表作品。
晋代的王羲之和王献之等人对隶书进行了深入研究和改革，使其风格更加丰富多样，成为了中国书法发展的重要里程碑。
二、隶书的特点和风格1. 隶书的结构特点隶书的结构严谨，字形规整，线条流畅。
其笔画粗细适中，线条的厚薄和长短均匀平稳，给人一种严谨、稳重的感觉。
隶书的结构秩序明确，构图简洁，注重横平竖直，各部分协调统一。
整体呈现出一种庄重肃穆的气质。
2. 隶书的书写技法隶书的书写技法主要包括点画、撇捺、横折等。
点画是指在书写过程中，使用笔尖轻轻一点，形成点状的笔画，用以装点衬托字体的整体氛围。
撇捺是指在书写时，向下或向上加以一定的力度，形成撇或捺状的笔画，使字体显得更加饱满有力。
横折是指在书写时，将笔尖向左或向右一扭，形成倾斜的笔画，赋予字体更多的活力和动感。
汉代书法作者：文/ 何香凝译/ 江志君来源：《公关世界·下半月》 2017年第12期汉代的典型书法是隶书。
是在篆书的基础上，草书的影响下产生的。
汉隶取横势，字呈扁形，论结构，上下紧密，左右舒展，有的汉隶右面比左面更舒展，笔画形态较篆书多变化，能看出笔锋的顺逆，一笔之中有粗有细，其明显的特点是横画中每取一较长笔用逆锋，开头作成蚕头状，用顿挫结合，借用章草笔法挑出作成燕尾状。
隶书无论平平展开的还是翩翩飞动的，由于字形较扁，总较篆书看上去安稳。
隶书笔画的两端以及转角处的笔势，方圆皆有，但主要倾向是方。
隶书楷书的先导，相传，东汉王次仲创造楷书，这是不科学的说法。
任何一种字体，都需要集体在长期实践中创造。
也许，王次仲做过楷书的整理工作，当时较有影响，可惜，他没有作品传世。
再则，唐代以前所说的楷书，有时不能直接认作后来所指的狭义的楷书，如秦时曾视为“正字”。
因此，汉时所说的楷书，有人认为就是书写工整的“隶书”，有人称之为“隶楷”。
事实上，在书法向成熟的楷书发展的过程中所说的“楷书”或“隶书”，今天还得根据它们的具体字样来称呼。
从现有的资料看，汉代的简牍、帛书、漆器、铜镜、印章、砖瓦、石碑、摩崖上的书法风貌，因时、因地、因人、因材各各不同。
在西汉时期隶书还没有明确的型制。
到目前为止，西汉书法的面目，主要还得在出土的竹木简牍和帛书上看。
长沙马王堆二号墓的简牍中，有一片可能是汉高后吕雉二年的作品。
马王堆三号墓中，有一片可能是汉文帝前元十二年的作品。
我们可以从西汉的简牍和帛书等作品中认识到，西汉时属于演进过程中的隶书，不但运用藏锋、中锋笔法，露锋和侧锋也被采取西汉后期简牍中的大字，有明显的蚕头燕尾特征，顿挫十分清楚。
小字起笔画的起笔处，逆锋不一定强调，有时是露锋。
结构方面，以秦篆的取纵势，转变为取横势。
章法虽有简幅的限制，但能不受束缚。
单行简书，常把字写在偏左处，让波发的长画有奔放的余地。
数行的简书，一般只注意行距，而不特别设计严格的左右相应的字距，但通篇布局是生动活泼而又稳妥的。
汉代隶书有什么特点书法在我国有着重要的历史地位，它是我们传统文化的传承。
汉代隶书是我国古老的一种书法艺术字体。
那么，汉代隶书有什么特点呢?以下是由店铺为大家整理的汉代隶书的特点，希望能帮到你。
汉代隶书历史及特点鉴赏公元前221年，秦结束了诸侯割据称雄、长期分裂战乱的局面，建立了中国历史上第一个专制的中央集权的统一国家。
同时，根据秦始皇的车同轨、书同文、统一度量衡法令，利用了行政力量规范文字，创造了小篆。
至此，小篆书法以其曲线圆写、笔画匀称、结构谨严、装饰美的艺术风貌发展到了极致。
-隶书的出现是历史发展的必然产物有着四百余年历史的王朝，在中国书法史上占据着十分重要的地位。
随着秦王朝的灭亡，篆书对书坛的绝对“统治”也戛然而止。
汉代(前206—220)是我国封建社会统一、经济繁荣、文化昌盛的第一个黄金时代，也是我国书法艺术及其重要的发展时期。
书法艺术的发展，由此随代秦而起的汉代的建立开始走向另一高峰，即隶书的出现。
隶书是相对篆书而言的。
隶书按其历史发展分为古隶和今隶两个重要时期。
古隶又称秦隶，是隶书的初创期，指秦和汉代初期的隶书，今隶又称汉隶，是隶书的成熟和兴盛期，指东汉时期的隶书，是隶书的主要代表。
-古隶的起源可以追溯到战国时期。
战国时期楚帛书、竹简、玺印、货币、陶埴、铜器、刻石上就有打破篆书用笔、写法草率、字形扁平、体式简略的字体，这是古隶的先导。
湖北云梦睡虎地出土的秦简，就是秦隶的代表，它虽已包含有大量篆书的体势及笔意，但已冲破了秦隶的约束，写来自然随意。
至西汉隶书，所含的篆意明显减弱，逐步将圆转改为方折，有的字体已呈方形并出现逆入平出蚕头雁尾和上挑的笔势，如《五凤二年刻石》等。
-隶书相传为秦末程邈所创。
程邈在狱中整理，去繁就简，字形变圆为方，笔画改曲为直。
改“连笔”为“断笔”，从线条向笔画，更便于书写。
卫恒《四体书势》所说秦既用篆、奏事繁多、篆字难成，即令求人佐书，曰：隶书。
隶者，篆之捷也。
隶书在古代也称“佐书”，它的出现，使中国书法艺术进入一个崭新的境界，也是今文字的开端，是古今文字的分水岭，是汉字书法发展史上的一次重大转折。
黄河黄土黄种人2022.12（下）┃文化丛谈┃□徐宿浒1 徐坠2汉代刻石书法简述一、汉代刻石上的书体汉代刻石上的书体以隶书为主。
隶书，又称“佐书”“八分”，始创于秦，鼎盛于汉。
根据其呈现载体不同，分为墨迹和刻石两大类。
墨迹以竹简为载体，竹简容易腐烂，故保存至今的汉代隶书并不多见，目前可知的有武威汉简。
刻石以石头为载体，其形制有石碑、摩崖、造像等，目前留存下来的汉代刻石原石及原石已毁佚但拓本幸存者，计400余种。
其中，以东汉时期汉代刻石居多，西汉时期汉代刻石则较为少见。
（图1）1.隶书的成因。
根据文献记载，隶书最初出现于官司刑狱，因其书写简易便捷，被低层官吏用来替代小篆，应用于“徒隶”“隶人佐书”等公事处理方面，并因此得名。
如《汉书·艺文志》曰：“是时始造隶书矣，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也。
”许慎《说文解字·序》曰：“是时秦烧灭经书，涤除旧典，大发隶卒，兴戍役，官狱职务繁，初有隶书，以趋约易，而古文由此绝矣。
”卫恒《四体书势》记载：“秦既用篆，奏事繁多，篆字难成，即令隶人佐书，曰隶字。
汉因用之，独符玺、幡信、题署用篆。
隶书者，篆之捷也。
”张怀瓘《书断》卷上记载：“案隶书者，秦下邽人程邈所造也。
邈字元岑，始为衙县狱吏，得罪始皇，幽系云阳狱中，覃思十年，益大小篆方圆而为隶书三千字，奏之始皇，善之，用为御史。
以奏事繁多，篆字难成，乃用隶字，以为隶人佐书，故曰隶书……秦造隶书，以赴急速，为官司刑狱用之，余尚用小篆焉。
汉亦因循，至和帝时，贾鲂撰《滂喜篇》，以《苍颉》为上篇，《训纂》为中篇，《滂喜》为下篇，所谓《三苍》也，皆用隶字写之，隶法由兹而广。
”2.隶书的特点。
小篆书写烦琐，结体匀圆平正，笔画线条粗细整齐划一，是秦始皇统一六国后规范的官方文字；隶书是小篆的简化版，早期流行于秦国的地方和民间，作为小篆的附属字体。
从湖北云梦睡虎地秦简（图2）我们可以看出，彼时的隶书，作为实用性字体，虽然仍然带有篆书的笔意，但没有小篆的一板一眼，形体正方、长方、扁方不拘，笔画中明显地带有起伏和波势，笔法也肥瘦不一，方圆笔并用。
汉代隶书书法
嘿，你知道汉代隶书书法不？那可老有趣啦！
汉代隶书啊，就像是一位穿着古朴长袍的老神仙，带着一种独特的韵味。
它的笔画那叫一个有特色，横画就像扁担一样，稳稳当当的，给人一种特别踏实的感觉。
捺画呢，就像是小脚丫在跳舞，俏皮又灵动。
你要是仔细看汉代隶书的字体结构，会发现它们就像一个个小房子。
每个笔画都规规矩矩地待在自己的位置上，可又不失那种活泼的感觉。
不像有些书法字体那么严肃，汉代隶书就像是在和你开玩笑似的。
在汉代的时候啊，这隶书到处都能见着呢。
刻在石头上的隶书，那石头就像个大舞台，隶书就在上面尽情地展示自己的风采。
还有写在竹简上的，那竹简就像一列小火车，隶书的字就像一个个快乐的小乘客。
好多书法家都特别迷汉代隶书。
为啥呢？因为它的那种质朴和自然，是现在很多书法作品里缺少的。
就好像我们现在吃多了精致的点心，偶尔来个粗粮饼子，那叫一个香。
汉代隶书就是书法世界里的粗粮饼子，简单又实在，还特别有嚼劲。
而且啊，汉代隶书里还藏着好多故事呢。
你看那一个个字，说不定就是某个汉代小吏在忙里偷闲写下来的，或者是一个老工匠精心雕刻上去的。
每一笔都带着当时人们的生活气息，感觉就像穿越到汉代，和他们一起生活一样。
我就特别喜欢在午后，泡一杯茶，然后翻一翻汉代隶书的字帖。
看着那些字，就感觉自己的心情都变得平静又愉快了，仿佛和千年前的古人有了一场无声的对话。
你要是也对书法有点兴趣，真的可以好好去感受一下汉代隶书的魅力，保证让你欲罢不能。
第二章汉代书法汉（公元前206年——公元220年）历时400多年，包括三个时期：西汉（公元前206年——公元8年，刘玄又于公元23年——公元25年为帝）、新莽（公元8年——公元23年）、东汉（公元25年——公元220年）。
在中国书法史上，汉代是一个极为重要的时期。
在这个长达400多年的历史时期里，书法和书法相关的诸多方面都得了发展。
包括：一、篆书、隶书、草书、行书和楷书诸体都取得新的发展成就，尤其隶书的发展最为显著。
汉代草书是当时发展比较成熟的另一种书体。
楷书、行书开始萌生。
二、书法与仕途挂钩，促使人们对书法的重视，同时对这个时期书法教育的发展起到积极的推动作用。
汉代的书法教育包括以鸿都门学为代表的专业高等教育及家学庭训式教育等多种形式进行。
三、伴随两汉书法的繁荣发展，两汉的书法家队伍得到壮大。
这些书法家有些名留青史，更多的是无名写手，他们有的专精一种书体，有的擅长几种书体。
书法家之间，有的互相学习，有的还形成群体流派。
如以张芝为首的西州草书流派，一直延续到西晋，影响久远。
四、由于书写的需要，书法用具也得到了进一步的改良和创新，首先是纸的发明和应用，西汉前期纸开始出现并用于书写，到东汉中期蔡伦创用“蔡侯纸”，末期左伯研制“左伯纸”。
笔、墨的制作在汉代也得到很好的发展，最负盛名的有张芝的笔和韦诞的墨。
五、汉末理论家们的思考，也成为保留至今的最早的书论著作，在书论史上影响深远等。
第一节两汉篆书汉初承秦制，小篆在某些庄重的场合仍是比较重要的应用文字。
在汉代的各种书体中篆书装饰性最强，所以篆书多使用于一些特殊的场合和器物上。
具体如下：碑刻和碑额。
西汉的篆书石刻形制简单，数量较多，但都不称“碑”，并且大多书写比较草率，比较规整的小篆刻石有：《鲁北陛石题字》、《况其卿坟坛刻石》、《上谷府卿坟坛刻石》、《群臣上寿刻石》、《霍去病墓刻石》等。
东汉以后，随着碑刻的兴盛，篆书碑刻出现新的状况，一方面，碑文正文用篆书刻写的碑刻数量非常少，我们知道这是因为小篆的主体地位在这时已经被隶书取代，代表书迹有：《袁安碑》、《袁敞碑》，用笔浑厚，体势较宽。
另一方面，有相当多的隶书碑刻的碑额却是采用篆书书写。
如：《孔宙碑额》、《韩仁铭额》、《鲜于璜碑额》（阳文）、《华山碑额》、《张迁碑额》、《白石神君碑额》等。
碑额的篆书装饰性很强，由于受到碑额本身限制，单字的结构需随形变化，因而单字及整体章法显得比较随意，活泼多姿，别具一格。
砖刻和瓦当。
砖刻的文字与小篆近似，如：出土于陕西西安三桥的《十二字砖文》，书法精妙，可与秦刻石及兵符文字相媲美。
迄今出土的砖刻多集中在西都长安、东都洛阳。
汉代瓦当文有隶书、篆书，以篆书居多，称作“文字瓦当”，是汉篆的一朵奇葩。
在秦汉时期，瓦当文字的应用最盛。
一般分为半圆形和圆形，以圆形为多，形制特别。
文字围绕瓦当圆心安排，随其形状省改变形，将文字或简化或夸张，充分发挥了篆书圆曲笔画易于伸展、收缩的特点。
铜器款识和幡信。
西周之后，尽管青铜器的鼎盛时期已过，但它并未退出历史舞台。
作为日常用品的青铜器物，在汉代的使用仍旧比较广泛，出土的青铜器足以说明这个问题。
尽管，大多数出土器物上的铭文比较简单，但这些铭文对于我们研究汉代书法具有参考意义。
到了新莽时期出现了比较精美的铜器铭文如：《新莽铜量》、《始建国铜撮》等。
留存至今的幡信仅有四件：《武威张伯升柩铭》、《武威壶子梁柩铭》、《武威姑臧张□□柩铭》和《张掖都尉棨信》。
这四件书迹均为篆书墨迹，古代篆书墨迹留存到现在的极少，因此它们的价值非同一般。
印章。
印章文字在战国时期已被广泛应用，到了汉代最盛。
汉印无论从内容到形式比秦及以前更为丰富，尤以私印的种类最为繁多。
汉印分铸、凿两种。
西汉的印章多为铸造，其中以西汉末年新莽时期的印章制作最为精美。
东汉的印章以凿印最有特色。
汉代的印章文字主要是小篆、鸟虫书、缪篆等。
后代人多以汉印作为篆刻入门的途径，作为学习的范本。
在这里，我们有必要讲一讲许慎和《说文解字》。
许慎（约公元58年—约公元147年），字叔重，东汉汝南召陵（今河南漯河市召陵区）人，有“五经无双许叔重”的赞赏。
他是汉代有名的经学家、文字学家、语言学家。
《说文解字》是许慎历经21年编著而成，书内归纳出了汉字540个部首。
它是我国第一部以六书理论系统分析字形，解释字义的字典，是我们今天研究古文字和古汉语的必不可少的资料。
如果没有这部书的流传，我们将很难认识秦、汉以来的篆书，更不要说先秦时期的古文。
它不但过去对汉字研究发生了巨大的影响，对现在和将来的汉字研究仍有巨大的意义。
第二节两汉隶书汉隶承秦隶发展而来，是汉代通行的正式字体。
汉隶发展定型的过程，在汉字发展史上成为“隶变”，它是字体发展的一次飞跃，是汉字发展史上的一次巨大变革。
汉代的隶书发展大致可分为西汉时期和东汉时期。
在这两个时期内，传世的书迹主要可分为两大类：刻石包括碑刻、摩崖和砖刻；墨迹包括简牍和帛书。
一、碑刻、摩崖和砖刻西汉初期，从出土的一些刻石上看，这个时期是隶书的蜕变期。
如：《五凤二年刻石》、《麃孝禹刻石》等。
刻石笔画古朴无波磔，体兼篆隶，不过整体形制基本上已接近隶书。
只有到了东汉桓、灵帝的时期，隶书发展到极盛时期，字体完全定型。
迄今为止，陆续出土了大量的这个时期的碑刻，同时还有一些摩崖和砖刻。
东汉厚葬风气盛行，掀起了我国历史上第一个刻石立碑的高潮。
传世的碑刻有200多种，可谓百花齐放，精妙异常，最能代表汉代隶书法展的成就。
根据汉碑的书体特征和风格倾向，有学者将汉碑概括分为三类：一、方拙朴茂，峻严凌厉。
这类碑刻有《衡方碑》、《张迁碑》、《鲜于璜碑》、《张寿碑》、《幽州书佐秦君石阙》、《刘熊碑》等。
这类碑刻最能体现汉碑的雄强风格。
二、典雅凝整，法度森严。
这类碑刻有《乙瑛碑》、《礼器碑》、《史晨碑》、《华山庙碑》、《张景碑》、《朝侯小子残碑》、《孔宙碑》、《韩仁铭》、《曹全碑》等。
三、奇古浑朴，诡谲多变。
这类碑刻有《夏承碑》、《礼三公山碑》、《鲁峻碑》等。
《衡方碑》，全称《汉故卫尉卿府君之碑》，立于建宁元年（公元168年）。
碑文用笔以圆笔为主，转折折角方正，笔画粗壮古拙，结字雄稳厚重，章法丰满茂密。
翁方纲《两汉金石记》中说：“是碑书体宽绰而阔，密处不甚留隙地，似开后来颜鲁公正书之渐。
”杨守敬《平碑记》也说：“此碑古健丰腴，北齐人书多从此出，当不在《华山碑》之下。
”《衡方碑》作为汉代碑刻中雄浑厚重风格的代表，对后世书法家的影响很大。
《张迁碑》，全称《汉谷城长荡阴令张迁表记》。
东汉中平三年（公元186年）刻。
此碑笔画坚实，方笔为主，结体取横势，整体风格朴茂。
《乙瑛碑》，全称《鲁相乙瑛臵孔庙百石卒史碑》。
现藏山东曲阜孔庙。
汉桓帝永兴元年（公元153年）刻。
18行，行40字。
此碑完美的体现了隶书的风格特征。
笔画粗细适中，方圆兼用，结体左右开张，伸缩、俯仰、开合自在生动，整体风格方整典雅。
《礼器碑》，全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》，又称《汉明府孔子庙碑》、《韩敕碑》等。
现藏山东曲阜孔庙，桓帝永寿二年（公元156年）刻。
碑文笔画粗细对比悬殊，结字险中求稳，整体风格奇险中见平正。
被人们视为平正风格的典型。
《史晨碑》，碑有两面，分称《史晨前碑》、《史晨后碑》。
前碑全称《鲁相史晨祀孔子奏铭》或《史晨请出家谷祀孔庙碑》等。
碑文17行，行36字。
刻于东汉灵帝建宁二年（公元169年）；后碑全称《鲁相史晨飨孔庙碑》，14行，行36字。
刻于东汉灵帝建宁元年（公元168年）。
《史晨碑》现藏山东曲阜孔庙。
碑文笔势内敛，波磔左右开张，疏密有致，行笔圆浑淳厚，风格端庄肃穆，饶有姿致。
《曹全碑》，全称《汉郃阳令曹全碑》。
东汉灵帝中平二年刻（公元185年），现存西安碑林。
碑文用笔圆腴遒美，纤劲流动，结体匀称，娟丽灵巧，风神秀逸。
清人万经评其书云：“秀美飞动，不束缚，不驰骤，洵神品也。
”孙退谷评其书云：“字法遒秀逸致，翩翩与《礼器碑》前后辉映，汉石中至宝也。
”摩崖有《鄐君开通褒斜道刻石》、《石门颂》、《郙阁颂》、《西狭颂》等，风格奇肆狂达、字势飞动，它们既有碑的雄强凝重，又有简牍的率意恣肆，是中国书法中具有丰富艺术内涵的代表。
砖刻主要是墓砖。
现在发现的砖刻主要有：洛阳、偃师出土的刑徒墓砖，安徽亳县出土的曹氏墓砖等。
二、简牍书和帛书简牍书迹是最丰富的汉代隶书墨迹宝库。
近年来，随着出土的汉代简牍的逐渐丰富，我们对这个时期的简牍有了更深层次的认识，学者们一致认为汉代简牍隶书的成熟程度不亚于碑刻隶书。
当然简牍书中的成熟隶书，也是随着时间的推移，由西汉到东汉逐渐发展而成。
上文提到西汉是隶书发展的蜕变期，对于这个蜕变期的认识我们主要还得依赖出土的简牍和帛书墨迹。
如：湖南长沙马王堆１号墓出土的《遣策》、３号墓出土的《遣策》和帛书《老子》；安徽阜阳出土的文帝时期残简；山东临沂银雀山１号墓出土的《孙膑兵法》、《孙子》、《尉缭子》、《晏子春秋》等；湖北江陵凤凰山８号、９号、１０号西汉墓出土的竹简以及河北定县４０号汉墓出土的竹简等。
其中湖南长沙马王堆出土的帛书《老子》甲本，字体兼具篆隶特点。
《老子》乙本，则收笔有波磔，已是隶书。
1973年在河北定县４０号汉墓出土的竹简，书于西汉宣帝时期（公元前73年——公元前49年），简文笔画波磔定型，字形取横势，较之以前，这个时期的隶书已初步定型。
出土的简牍中，最有影响的是：《居延汉简》、《武威简牍》。
《居延汉简》，1930年，瑞典人贝格曼在居延地区发掘汉简10 000余枚，称为“居延汉简”。
近几十年来，考古工作者又先后在居延发掘汉简20 000余枚，称为“居延新简”。
居延汉简中最早的纪年简为汉武帝太初三年(公元前102年)，最晚者为东汉建武六年(公元30年)。
综览居延汉简，内容涉及面很广。
字体包括隶书，章草。
书写风格飘逸淳朴，自然率真。
《居延汉简》为研究汉代隶书以及草书的形成和发展，提供了最为真切的范例。
《武威简牍》，字体多是成熟的隶书，也有章草。
写于西汉未年到东汉初年。
先后于1959年、1972年在甘肃省武威县的磨嘴子、旱滩坡后汉墓中出土561件竹木简。
包括《仪礼》简、王杖诏令简和医药简。
除《仪礼》简端庄严谨外，其他大多记录日常生活事件，书写比较随意，用笔迅疾酣畅，流利奔放，刚柔结合，变化多端。
它是研究汉字书法演变过程的重要实物资料，在中国书法史上具有重要的意义。
其他，如：1971年在甘肃省甘谷县后汉墓中出土的《甘谷汉简》，字体为成熟隶书。
风格接近《曹全碑》。
其中有永和六年（公元141年）简和延熹元年（公元158年）简。
第三节两汉草书汉代的草书是当时正式书体的快写体，是汉代发展比较成熟的另一种书体。
有学者认为我国古代草书大致可分为三个时期：章草时期、今草时期、狂草时期。
而章草时期是从汉至西晋。
