古代两河流域建筑
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外国建筑史古代埃及、两河流域和伊朗高原的建筑●古代埃及的建筑●地理划分●上埃及●下埃及●四大时期●古王国时期——金字塔●中王国时期——崖墓●新王国时期——神庙●后期、希腊化时期、罗马时期——有希腊、罗马因素,新形式●古埃及原始住宅●下埃及:以木材为墙基,上面造木构架,以芦苇束编墙,外面抹泥或者不抹。
屋顶也有用芦苇束密排而成的,微呈拱形。
●上埃及:以卵石为墙基,用土坯砌墙,密排圆木成屋顶,再铺上一层泥,外形像一座有侧脚的长方形土台。
●代表建筑●金字塔●演变:玛斯塔巴——昭赛尔金字塔——达舒尔——吉萨金字塔群●玛斯塔巴:除了宽大的地下墓室之外,还在地上用砖造了祭祀的厅堂,仿照在上埃及比较流行的住宅,像略有收分的长方形台子,在一端入口。
这种墓叫玛斯塔巴(Mastaba),是后来阿拉伯人对它们的称呼,意思是“凳子”,因为外形很像。
●昭赛尔金字塔(伊姆霍泰普):第一座石头金字塔●吉萨金字塔群:●库富金字塔●哈弗拉金字塔●门卡乌拉金字塔●狮身人面像●陵墓●结构技术进步:用梁柱结构建造了比较宽敞的内部空间,于是纪念性建筑物内部艺术的意义增强了。
●皇帝陵墓的新格局:祭祀的厅堂成了陵墓建筑的主体,扩展为规模宏大的祀庙。
●曼都赫特普三世墓●哈特什帕苏墓●神庙●形制:取法于贵族府邸的中央部分,加以发展,在一条纵轴线上依次排列高大的门、围柱式院落、大殿和一串密室。
从柱廊经大殿到密室,屋顶逐层降低,地面逐层升高,侧墙逐层内收,空间因而逐层缩小。
太阳神庙也采用了这个形制,而在门前增加一两对作为太阳神的标志的方尖碑。
●两个艺术重点:●一个外部的,是大门,群众性的宗教仪式在它前面举行,力求富丽堂皇,和宗教仪式的戏剧性相适应。
●另一个内部的,是大殿,皇帝在这里接受少数人的朝拜,力求幽暗而威压,和仪典的神秘性相适应。
●卡纳克的宏斯庙●卡纳克阿蒙神庙●鲁克索阿蒙神庙●阿布辛波石窟庙●两河流域和伊朗高原的建筑●苏美尔人:乌尔月神台(山岳台)●山岳台:一种用土坯砌筑或夯土而成的高台,一般为7层,自下而上逐层缩小,有坡道或者阶梯逐层通达台顶,顶上有一间不大的神堂。
外国建筑史部分----古代两河流域
1、两河流域幼发拉底河和第格利斯河。
2、山岳台公元前3000年,古代西亚人崇拜山岳、崇拜天体,观测星象的塔式建筑物。
山岳台是一种多层的高台,有坡道或者阶梯逐层通达台顶,顶上有一间不大的神堂。
实例:乌尔山岳台。
3、人首翼牛像人首翼牛像是萨艮王宫宫殿裙墙转角处的一种建筑装饰。
它们的正面表现为圆雕,侧面为浮雕。
正面有两条腿,侧面四条,转角一条在两面共用,一共五条腿。
因为它们巧妙地符合观赏条件,所以并不显得荒诞。
它们的构思,不受雕刻体裁的束缚,把图雕和浮雕结合起来,很有创新精神。
4、百柱厅珀赛玻里斯宫里的大殿,68米见方,有一百颗石柱,高11.3米,梁枋都是木制的。
大殿结构之轻、空间之宽敞,在古代世界中居于第一位。
重要建筑物名称:乌尔山岳台萨艮(gen)王宫珀赛玻里斯宫补:两河下游——古巴比伦王国两河上游——亚述王国伊朗高原——波斯帝国。
古代两河流域的建筑成就古代两河流域的建筑成就,可谓是人类文明史上的一项伟大创举。
在这片土地上,人们创造了众多令人叹为观止的建筑奇迹,让我们一起来揭开这些神秘建筑的面纱吧!我们来到了美索不达米亚平原,这里是两河流域最为广阔的地区。
在这里,我们可以看到许多古老的城市遗址,如乌尔、尼普尔等。
这些城市的建筑风格各异,但都有一个共同点,那就是雄伟壮观。
比如乌尔古城,这里的建筑群规模宏大,城墙高达12米,城门宽达30米。
站在城墙上,你可以俯瞰整个城市的美景,感受古人的智慧和力量。
接下来,我们来到了两河流域的南部,这里有许多著名的水利工程。
其中最著名的当属巴比伦的伊甸园了。
这座园林占地面积约为30公顷,包括了花园、池塘、喷泉等各种景观。
据说,这座园林是由古巴比伦国王汉谟拉比下令修建的,目的是为了供他和他的王后享用。
如今,虽然这座园林已经失去了昔日的荣光,但它仍然是古代两河流域建筑成就的一大亮点。
在两河流域北部,有一座名为摩亨佐-达罗的城市遗址。
这座城市建立于公元前26世纪,是当时世界上最繁华的城市之一。
在这里,你可以看到许多精美的建筑,如宫殿、神庙、住宅等。
其中最著名的当属阿卡德王朝的神庙了。
这座神庙占地约20公顷,建筑风格独特,充满了神秘感。
据说,这座神庙是由古阿卡德王朝的国王辛伽建造的,用来供奉他们的神祇。
如今,虽然这座神庙已经残破不堪,但它仍然是古代两河流域建筑成就的一大瑰宝。
我们来到了两河流域的西部,这里有一座名为尼普尔的城市遗址。
这座城市建立于公元前4千年左右,是古代世界最早的城市之一。
在这里,你可以看到许多古老的建筑,如城堡、宫殿、寺庙等。
其中最著名的当属尼普尔的宫殿了...哎呀妈呀!这篇文章可真长啊!我都快写不下去了!不过话说回来,古代两河流域的建筑成就确实是非常了不起的。
这些建筑不仅展示了古人的智慧和才能,还为我们留下了宝贵的历史遗产。
希望这篇文章能让你对古代两河流域的建筑有了一个更加深入的了解。
约从公元前4,000年开始,随着社会生产力水平的缓慢发展和原始氏族公社的瓦解,世界上先后出现了最早的奴隶制国家,它们是埃及、西亚的两河流域、印度、中国、爱琴海岸和美洲中部国家。
埃及是其中最早的国家之一。
埃及位于非洲北部尼罗河流域。
公元前3,500年左右形成上下埃及王国,公元前3,200年前后初步统一,建立了古埃及王国,并实行奴隶主专制统治,国王、法老掌握国家大权,成了整个国家的象征。
古埃及建筑的发展可分为四个时期:古王国时期(约公元前3,200年——2,130年)。
这个时期的的埃及国土以北部尼罗河三角洲为主,首都孟菲斯。
这个时期尚存的建筑物以陵墓为主。
中古王国时期(约公元2,130元至1,580年)。
这个时期的国土扩张到南部山区。
主要建筑活动集中在的底比斯周围。
现存的建筑物以庙宇为主,这些庙宇大多规模巨大,并巧妙地与美国地形相结合。
新王国时期(公元前1,582年至332年)。
这个时期仍然以底比斯为首都,现存建筑物由庙宇、石窟庙、石窟墓和住宅等。
晚期(托勒密王朝时期,公元前332年到30年)。
是时的埃及帝国屡遭亚述、波斯、希腊等国的侵略,最后被古罗马所吞并。
这个时期的建筑规模不大,但建筑风格更为细腻精致,表现出来自希腊和罗马的影响。
古王国时期,埃及确立了无限制的专制政权和以法一老为首相由无数奴隶所支撑着的社会制度。
在这个金字塔式的社会制度里,个人的品质没有丝毫的价值。
其价值只能体现在他身后的艺术作品之中。
古埃及的宗教,处在由原始的拜物教向类似人一样的神的较高及概念的过渡的道路上。
所以歌颂神的化身——自然力成为这个时期艺术风格的主题。
埃及人是世界上最早宣称灵魂不朽的民族,尽管埃及人对精神个性的坚持还不够彻底,但他们认为死人需要在3,000年中遍厉水空三届的全部动物体系的生活之后,才能变回人的形体。
因此在建筑艺术中,精神的东西作为内在的意义而分隔开来。
并获得了在建筑空间里的独特表现。
这与肉体的外壳则作为单纯的建筑的庇护物而放在陵墓里。