部编人教版初中语文九年级下册课件：同步作业课件11 送东阳马生序(新教材)

重点句式卡
其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他 人之过哉？ 如果他们的学业有所不精通、品德有所未养成的，不是天赋资质低 下，就是用心不如我这样专一，哪里是别人的过错呢？
余故道为学之难以告之。 我特地将自己治学的艰难告诉他。
疏通文意
我年幼时就非常爱好读书。（因为）家里贫穷，（所以）没有办法得到买书来阅 读，常常向藏书的人家去借，亲自抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚 台里的墨汁结成坚冰，手指（冻得）不能弯曲伸直，也不敢懈怠。抄完后，便马上 跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能 够遍观群书。到了成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说。又担心没有学问渊博的 老师同我交往，曾经跑到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前 辈道德声望高，门人弟子挤满了他的屋子，他从不把言辞和脸色略变得温和一些。 我站着侍候在他左右，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教；有时遇到 他大声斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他 高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得学识。
运用对比的手法，将宋 濂幼时艰苦的条件和如 今太学生优越的求学环 境进行对比，突出宋濂 幼时求学的艰辛。
总结经验
宋濂在艰苦的条件下学有所成，太学生在优越的环境下仍有学 业不精者，为何？从文中找出答案，并谈谈你获得了什么宝贵的 经验？
总结经验
其业有不精，德有不成者，非天质之卑， 则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
助读资料一
宋濂的成就
宋濂，字景濂，号潜溪，明朝初期著名文学家， 生平著作甚丰，曾主修《元史》，“自少至老，未尝 一日去书卷，于学无所不通”，宋濂学有所成，成为 天子近臣，备受尊敬，声名远播。与刘基、高启并称 为明初诗文三大家，被称为明代“开国文臣之首”。

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容臭：香袋子。臭（xiù）：气味，这里指香气。 烨（yè页）然：光采照人的样子。 缊（yùn）袍：粗麻絮制作的袍子。敝衣：破衣。 耄（mào帽）老：年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。 幸预：有幸参与。君子指有道德学问的读书人。 缀：这里意为“跟随”。
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谬称：不恰当地赞许。这是作者的谦词。 诸生：指太学生。太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学 或国子监。 县官：这里指朝廷。廪（lǐn凛）稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或 “稍”。 裘（qiú球）：皮衣。葛：夏布衣服。遗（wèi位）：赠，这里指接济。 司业、博士：分别为太学的次长官和教授。 非天质之卑：如果不是由于天资太低下。
4ห้องสมุดไป่ตู้
《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。 在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年 人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求 师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学 业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，这 种认识在今天仍有借鉴意义。
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全文分三大部分，行文紧凑严密，前两部分是从对比中阐发主旨，后一部 分扣紧赠序文体，说明写作意图。文章有情有理，不空谈，令人容易接受。 第一部分是作者叙述自己的求学时期，如何不辞劳苦，不避艰险，不计客 观条件，虚心求学的学生之首”，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”， 刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。他自幼家境贫寒， 但聪敏好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。他一生刻苦学 习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。元朝末年，元顺帝曾 召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书.

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而 不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主 人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左 佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者， 不知口体之奉不若人也。
13．宋濂求学如此艰难，但他为何没有放弃？结合文中句子，说说你的理解。 “以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，因为宋濂心中有他认为最快乐的 事情——读书、学习，其他的他都不在意。(或：他以学为乐，学习中的苦自然 就算不上什么了。)
◆比较阅读 (浙江舟山中考改编)
【甲】送东阳马生序(节选) 宋濂
示例二：学习要善于从中国传统文化中汲取营养。经典传统文化中有许多精华， 学习经典文化能让我们立德修身。如从上述两文中，我们就可以学到顾炎武的积 极进取精神，学习到宋濂在纨绔子弟追求享受面前经得住诱惑的专心致志，还能 从他们身上学到正确的学习态度和方法，如要不断学习，做到活到老学到老，要 善于拜师学习，做到谦虚好学，勤奋刻苦，持之以恒等。
5．下列加点词不属于词类活用的一项是( D ) A．手自笔．录 B．余则缊．袍．敝．衣．处其间 C．腰．白玉之环 D．媵人持汤．沃灌
【解析】A.名词作状语，用笔；B.名词用作动词，穿着破旧的衣服；C.名 词用作动词，在腰间佩戴；D.热水。
6.下列表述有误的一项是( C ) A．《送东阳马生序》选自《宋濂全集》，作者宋濂。宋濂，字景濂，号潜溪， 元末明初文学家。 B．序是一种文体，有书序和赠序之分。赠序，即临别赠言。《送东阳马生序》 属于赠序。 C．《送东阳马生序》中的“既加冠”指宋濂加冠之后，已经成年。古时男子十 八岁举行加冠(束发戴帽)仪式，表示已经成人。 D．《送东阳马生序》中的“今虽耄老，未有所成”中的“耄”是指八九十岁， “耄耋”指一百岁的人。 【解析】古时男子二十岁举行加冠仪式。

背景链接
明洪武十一年（1378），宋濂告老还乡的第二年，他 应诏从家乡浦江（今属浙江）到应天（今江苏南京）去 朝见明太祖朱元璋。其时，正在太学读书的同乡晚辈马 君则前来拜访。宋濂了解他是个“善学者”，便写了这 篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他珍惜现 有良好的读书环境，专心治学。
文体知识
因此
把
广泛地阅读各种书
译文：我小时候就爱好读书。家里穷，没有 办法买书回来读，常常向有藏书的人家去借， 借来就自己动手用笔抄写，计算着约定的日子 按时归还。有时天气非常寒冷，砚池里的水结 成很硬的冰，手指冻僵不能弯曲、伸直，也不 放松抄书。抄完，赶快送还书，不敢稍微超过 约定的期限。因此，人家大多数愿意把书借给 我，我于是能够读到各种各样的书籍。
模块二
学问渊博
已成年 更加 仰慕 学说 担心 的老师
交往 快步走
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百
里外,从乡之先达执经叩请问教。先达德道隆德望声尊望高，门人弟子填
挤其满室，未尝稍略降微辞言色辞。和余脸立色侍左右，引援、疑提质出理询，问俯身倾
耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以
供养，给……吃
译文：当我去从师求学的时候，背着书箱，拖着 鞋子，行走在深山巨谷中。深冬季节，刮着猛烈 的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了却不 知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人 拿来热水（给我）洗手洗脚，用被子（给我）全 身盖好，好久才暖和过来。我寄居在旅馆，店主 人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美滋味的享受。
请教 有时 训斥，呵责
周到
复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻
等到 高兴
表情
终于
译文：已经成年，更加仰慕圣贤的学说，又担心没有才 学渊博的老师名人和他们交游，曾经跑到百里之外，捧 着经书向当地有道德、有学问的前辈请教。前辈道德高、 声望高，学生挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委 婉些，把脸色放温和些。我站在他的身边，提出疑难， 询问道理，弯着身子侧着耳朵，表现尊敬而专心地请教。 有时受到他的训斥，（我的）态度更加恭敬，礼节更加 周到，不敢说一句话辩解；等到他高兴了，就又去请教。 所以我虽愚笨，但终于还能有所收获。

文体知识
序，文体名。作为文章的体裁，序有书序和赠序 之分。
书序，即序言，相当于前言后记。 赠序多为推重、赞许或勉励之辞。它与书序的性 质不同，为文人之间的赠言。本文属赠序。
文体知识
关于文体：
序，是一种文体，分书序和赠序两种。书序比较早， 多为叙述作者的意趣、 写作缘起等；赠序创于唐初。 用于临别赠言，多为赞颂、勉励、祝愿、惜别之词。
2、求教之难，“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝 稍降辞色。”
解决办法：嘴勤。“援疑质理……俟其欣悦，则又请 焉。” 美好品德：诚。“余立侍左右，俯身倾耳以请；或遇其 叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦， 则又请焉。” 结果：故余虽愚，卒获有所闻。
精读细研
3、奔走之劳。“既加冠”，“尝趋百里外”从师，“负 箧曳屣，行深山巨谷中。……久而乃和。”
“被”通“披”，穿着。
字词检查
5、特殊句式： ①省略句：（余）又患无硕师名人与游
省略主语“余” ②倒装句：弗之怠 应为“弗怠之”
宾语前置
整体感知
结合文章内容，划分层次并概括。 第一、二段：记述自己青少年时期艰苦的求学经历。 第三段：如今学子优越的求学环境。 第四段：扣紧赠序文体，说明写作意图。
精读细研
解决办法： 腿勤。“尝趋百里外，从乡之先达执经叩 问……立侍左右。” ，“负箧曳屣，行深山巨谷中……足 肤皲裂而不知。
美好品德： 坚。坚韧，以精神战胜生活中的苦难。幼时 即“嗜”，加冠后益“慕”，因“慕”生“患”，因 “患”而倍加珍惜。
精读细研
4、生活之苦。“日再食，无鲜肥滋味之享。” 穿的则 是“緼袍敝衣”。
精读细研
以是人多以书假余，余因 得 遍 观
因此 都 把

人教部编版九年级下册语文第11课《 送东阳 马生序 》课件 (共56张PPT)
他们的，指太学生们的 养成
天资
取独
其业有不精，德有不成者，非天质之
学业
不是……就是
卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?
低下
表反问，哪里
过错
语气词， 呢
【译文】如果他们的学业还有不精通的， 德行还有没养成的，如果不是天资低下， 就是用心不如我专一罢了，哪里是别人 的过失呢？
人教部编版九年级下册语文第11课《 送东阳 马生序 》课件 (共56张PPT)
高 声望
弟子，学生
先达德隆望尊，门人弟子填其室，
重
未尝稍降辞色。
塞，这里指挤满
不曾
言辞 脸色，表情
【译文】前辈道德高，声望重，向他求 教的学生挤满了他的屋子，但他从不曾 把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
人教部编版九年级下册语文第11课《 送东阳 马生序 》课件 (共56张PPT)
把借
因此 能够
【译文】抄写完毕，跑着把书送还给人 家，不敢稍微超过约定的期限。因此人 家大多数愿意把书借给我，我因此能够 读到各种各样的书籍。
人教部编版九年级下册语文第11课《 送东阳 马生序 》课件 (共56张PPT)
已经
更加 的 学说 担心，忧虑
既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人
到站在他的身边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着 身子，侧着耳朵（表示尊敬而专心）地请教；有时遇到他训斥， 我的神情更加恭敬，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话； 等到他高兴了，就又去请教。所以我虽愚笨，但终于还能有所 收获。
人教部编版九年级下册语文第11课《 送东阳 马生序 》课件 (共56张PPT)

人
送
穷
东
就 要 多 读
阳
从自
马
来古 纨雄
生
绔才 少多
序
伟磨 男难
书
。，
学习目标
1. 了解有关作者的文学常识，把握赠序的 文体特点；（重点）2. 借助课下注释，疏 通文意，并积累常见的文言实词、虚词； （重点、难点）3. 学习古人“勤且艰”的 好学精神和坚韧不拔的求学意志。（难点）
【温故·链接中
考】 “之”的主要用法如下：
【温故·链接中
考】 4.虚词“则”的用法：
①连词，表顺承，相当于“就，那么”。 例：居庙堂之高则
忧其民。
②连词，表转折，相当于“却”。
例：欲速则不达。
③连词，表假设，相当于“如果，那么”。例：入则无法家拂
士。
④副词，用以加强肯定语气，翻译为“乃，就是”。例：此则
岳阳楼之大观也。
⑤与“然”组成固定结构“然则”，相当于“如此...那么”。
明初朱元璋重用他，命为江南儒学 提举，替太子讲经，并在自己左右顾问。 主修《元史》，官至翰林学士承旨，知 制诰；朝廷的重要文书，大都由他参与 撰写，被称为“开国文臣之首”
宋濂和刘基、高启被并称为“明初诗 文三大家”。
背景
本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归 里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当 时是国都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜 见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。本文 的重点是叙述自己的勤学苦学的情况，以激励对方 努力学习为目的。
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言” ，而是“赠言”的意思。
整体感知
朗读课文，读准生字词，借助注释理解文意。
嗜学（ shì ） 逾约（ yú ） 加冠（ ɡuān） 硕师（ shuò ） 叱咄（chì duō）负箧（ qiè ） 曳屣（yè xǐ） 皲裂（ jūn ） 媵人（ yìnɡ ）

疏通文意
第二段
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃和。
以：用。（介词） 衾：被子。 乃：才。 久而：好久。（时间副词）而，副词 词缀。 和：暖。
疏通文意
第二段
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃和。
译文：到了学舍，四肢僵硬不能动弹， 仆役拿了热水来浇洗，用被子将全身 蒙盖好，很久才暖和过来。
解题
本文是一篇赠序，其中的“序”， 并非“序言”，而是临别赠言。本文是 作者写给同乡后学马生的临别赠言。
东阳：地名，在浙江省。 生：长辈对晚辈的称呼。马生，即 文中的马君则。
时代背景
明洪武十一年（1378），宋濂告老 还乡的第二年，应诏从家乡浦江（浙江 省浦江县）到应天（今江苏南京）去朝 见，同乡晚辈马生君则前来拜访，宋濂 写下了此篇赠序，介绍自己的学习经历益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游， 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
益：更加。 圣贤之道：圣人贤士的学说。 患：担忧。 硕师：学问渊博的老师。 游：交往。 尝：曾经。
疏通文意
第一段
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游， 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
趋：疾走，跑。 从乡之先达执经叩问：拿着经书向当地 有道德有学问的前辈请教。从，向。乡， 当地。先达，有道德有学问的前辈。执 经，拿着经书。叩问，请教。
以是：因此。 以：把。介词。 假：借。 因：于是。
译文：因此人家大多愿意把书借给我， 我也因此能够广泛地阅读很多书籍。
疏通文意
第一段
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游， 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
既加冠：加冠之后，指已成年。既， 已经。加冠，古时男子二十岁举行加 冠仪式，表示已经成人。后人常用 “冠”或“加冠”表示年已二十。

合作探究
1.在疏通课文大意的基础上，理清文章结构。 第一部分（1 ～ 2） ：记述自己青少年时期艰苦的求学经历。 第二部分（3） ：如今学子优越的求学环境。 第三部分（4） ：扣紧赠序文体，说明写作意图。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，
译文：前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和脸色略变得温和一些。 我站在旁边侍候着，
提出疑难，询问道理。援， 弯下身子，侧着耳朵来 引、提出。质，询问。 请教。表示耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，
都是古代学官名
有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；
译文：有司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告诉、去请教而得不到指导的情 况了；
即“假之于人”，向别人借。诸，相当于“之于”
凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
译文：凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来才能看到。
导入新课
古语说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。” 翻开历史画卷，不少仁人志士以勤奋为基石铺就成功之 路：苏秦以铁锥刺股，发愤不已；路温舒取水中蒲叶， 抄录《尚书》；朱买臣、李密负薪挂角，且行且读；车 胤、孙康囊萤映雪，苦学不辍；祖逖呕心沥血，夜半闻 鸡起舞；周恩来披肝沥胆，为中华之崛起而读书……千 百年来，众多的光辉形象一直在用他们自身的行为劝勉 我们要努力学习。今天，让我们一起走进宋濂的读书求 学之路。
②腰白玉之环（ 名词作动词，在腰间佩戴 ）
③手自笔录（ 名词作状语，用笔
）
④主人日再食（ 名词作状语，每天 ）
⑥余则缊袍敝衣处其间（ 名词作动词，穿着破旧的衣服 ）
特殊句式
倒装句 1.弗之怠（ 宾语前置 ） 2.每假借于藏书之家（ 状语后置 ）

东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余 朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达， 与之论辩，言和而色夷。
流辈：同辈。 甚：很，十分。 称：称赞。 其：他的，指马君则。 朝京师：这里指退休后进京朝见皇帝。 谒：拜见。 撰： 写，撰写。以为：把……作为。 贽：初次进见尊者时所持的礼物。辞：言辞。 畅达：顺畅通达。 论辨：议论辩驳。辨同“辩”
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生 皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀， 右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略 无慕艳意。
寓：寄居，住。逆旅：旅店。日：每天。食：供养，给…吃。
鲜肥：新鲜肥美。皆：都。被 同“披”，穿着。 绮: 有花纹或图案的丝织：品。 绣：绣花的衣服。朱：红色。
精： 精通。 成：养成。天质之卑：天资低下。
专： 专一。 岂：哪里。 过： 过失，过错。
有司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告 诉，去请教而得不到指导的情况了；凡是应该有的 书都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人 借来才能看到。如果他们的学业还有不精通，品德 还有没养成的，如果不是天资低下，就是用心不象 我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？
有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者 也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假 诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之 卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
司业、博士： 都是古代学官名。为：做。 之：他们，指太学生。 若： 像。
假诸人： 即“假之于人”，向别人借。诸，相当于“之于”。
谒（yè） 再食（sì） 诋（dǐ） 冠（guān）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏 书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手 指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。 即： 就。嗜：爱好。 无从：没有办法。 致：得到。 以： 来。观：看，读。 每：经常，常常。假借：同义，借。 于： 向。 之：的。 笔： 名词作状语，用笔。录 抄写。 计：计算。 以： 而。 还：归还。砚： 砚池里的：墨水。