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初中语文人教部编版九年级下册第三单元课文知识梳理部编版课文详解：九年级下册第三单元9 鱼我所欲也/《孟子》10 唐雎不辱使命/《战国策》11 送东阳马生序/宋濂12 词四首099 鱼我所欲也预习重点一、作者简介及背诵提示孟子，名轲，战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。
此篇需背诵。
二、全文展示鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
三、主题概述本文以“鱼”和“熊掌”为喻，提出在“生”和“义”不能兼顾的情况下，应该舍生取义的观点，并进一步指出：无论在什么情况下，人都应该保持自己的“本心”，即“羞恶之心”。
四、文言知识积累（一）通假字1.故患有所不辟也（“辟”通“避”，躲避）2.万钟则不辩礼义而受之（“辩”通“辨”，辨别”）3.所识穷乏者得我与（“得”通“德”，感恩、感激；“与”通“欤”，语气词）4.乡为身死而不受（“乡”通“向”，从前、先前）（二）古今异义1.则凡可以得生者何不用也古义：可以用来；今义：表示可能或者能够。
2.一豆羹古义：古代盛食物的一种容器；今义：豆子。
东阳马生序是北宋大文学家苏轼写的一篇散文。
苏轼在文中通过对当时社会风貌、人们生活状况的描写，向读者展现了一个繁荣昌盛的东阳城，以及东阳城的独特魅力。
他以个人的经历展示了自己对东阳的热爱之情。
以下是对九下语文《东阳马生序》课文和注释的讲解。
一、《东阳马生序》课文1. 初识东阳：苏轼在《东阳马生序》中写道，“余幼失母，家贫，性好清静，不慕荣华，负意自恋。
”这段文字揭示了苏轼的家境贫寒和个人性格。
苏轼的清高性情在东阳这座城市得到了满足，从而对这里产生了深厚的感情。
2. 吟诗作赋：苏轼在东阳生活期间，写下了许多优美的诗篇。
他在《东阳马生序》中提到，“赋《寒食》诗一篇”。
这表明了东阳这座城市对苏轼艺术创作的启发和激励。
3. 见闻东阳：苏轼在《东阳马生序》中对东阳的建筑、风景进行了生动的描绘。
他所描绘的东阳城市景观，使人仿佛置身其中，感受到了东阳的宏伟和美丽。
4. 久别东阳：苏轼在离开东阳后，依然怀念这座城市。
他写道：“桃花、柳絮，底事东阳广陵间；时闻海上黄鹤，应是东阳舟号。
”这表明了苏轼对东阳城久别之后的思念之情。
二、《东阳马生序》注释1. 东阳城市：东阳，是指我国古代的东阳县，今属浙江省绍兴市东阳市。
东阳自古就是一座文化古城，如今以“我国木雕之乡”和“我国莲都”而闻名中外。
2. 马生：马生，是苏轼在东阳时结识的一位好友，是苏轼为其写下《东阳马生序》的契机。
马生以勤政、廉洁、好学、公正而著称。
3. 寒食：寒食节，又称清明节。
苏轼在东阳期间写下了《寒食》诗，这首诗通过对清明时节、风俗习惯等进行描写，展现了苏轼对生活、对家乡的思念和追忆之情。
4. 黄鹤：黄鹤，是东阳城附近的一座山。
黄鹤山风景秀丽，名胜诸多。
在《东阳马生序》中，苏轼借用了个人的经历，结合城市的风土人情，向人们展现了一个真实而立体的东阳城，唤起了人们对这座古城的向往和热爱。
苏轼的文笔流畅，情感真挚，让这篇文章成为我国文学史上的经典名篇。
苏轼的《东阳马生序》以其真挚的情感和生动的描写，展现了东阳城的繁华和独特魅力。
九年级下语文11.送东阳马生序文言现象及翻译积累一、通假字（1）四支僵劲不能动（支：通“肢”，肢体）（2）同舍生皆被绮绣（被：通“披”，穿）二、词类活用1.腰白玉之环（腰：名词作动词，腰佩。
）2.余则缊袍敝衣处其间（缊袍敝衣：名词作动词，穿着破旧的衣服）3.手自笔录（手：名词作状语，动手。
笔：名词作状语，用笔。
）4. 余立侍左右（立：名词作状语，站着。
）5.无鲜肥滋味之享（鲜肥：形容词作名词，新鲜肥美的东西。
）6.戴朱缨宝饰之帽（宝：名词作状语，用珠宝。
朱缨：名词作状语，用红缨。
）7.主人日再食（日：名词作状语，每天。
再：这里作数词，两次。
）8.不必若余之手录（手：名词作状语，用手。
）9.寓逆旅（寓：名词作动词，寄住。
)三、古今异义1.走送之。
（走：古义为跑。
今义为行走，走路）2.以是人多以书假余（是：古义：这，此。
今义：判断动词，是。
假：古义借，今义与“真”相对，虚伪的，不真实的。
）3.主人日再食（再：古义为两次。
今义：又一次。
）4.媵人持汤沃灌（汤：古义为热水；今义：食物煮后所得的汁水。
）5.右备容臭(xiù) （臭：古义：气味，香气。
今义：（chòu）臭气，气味难闻。
）6.余幼时即嗜学（余：古义为我。
今义为剩下，余下。
）7.益慕圣贤之道（益：古义：更加。
今义：好处。
）8.尝趋百里外（趋：古义为奔赴。
今义为趋势。
）9.门人弟子填其室（填：古义：挤满。
今义：填满填充。
）10.未尝稍降辞色（色：古义：脸色。
今义：颜色。
）11.或遇其叱咄（或：古义：有时。
今义：或者。
）12.卒获有所闻（卒：古义：终。
于今义：小兵。
）13.穷冬烈风（穷：古义为深。
今义为贫穷，穷尽。
）14.寓逆旅（逆：古义为迎。
今义为逆向，相反方向。
）15.以中有足乐者（中：古义：心中。
今义：表界限。
）16.有司业、博士为之师（博士：古义：大儒，博学之士。
今义：硕士后的学位）四、一词多义1.以（1）无从致书以观（以：连词，表目的，来。
《送东阳马生序》一文学常识1.本文是一篇赠序，等同于临别赠言。
这类赠序体散文，始于晋代，在古代一直与诗书的序跋体合为一类。
直到清代的姚鼐编《古文辞类纂》才把这一类文章独立出来。
姚鼐认为赠序是古代“君子赠人以言”的风流余韵，与序跋文明显不同。
宋代以后，赠序才逐渐成为单纯的赠别文体。
这一文体，在惜别伤离、劝勉激励的同时，也常常表达作者的一些感慨或见解。
在行文风格上，往往集叙事、说理、抒情于一体，具有很强的表现力。
2.宋濂（1310~1381），字景濂，号潜溪，别号：玄真子、玄真道士、玄真遁叟。
谥号文宪。
浦江（今浙江浦江）人，汉族。
明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣”。
因其长孙宋慎牵连胡惟庸党案，全家流放茂州（现四川省茂汶羌族自治县），途中病死于夔州（现重庆奉节县）。
二文本解析【余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
】东阳：今浙江东阳县，当时与潜溪同属金华府。
马生：姓马的太学生，即文中的马君则。
序：文体名，有书序、赠序二种，本篇为赠序。
余：我。
嗜（shì）学：爱好读书。
无从：没有办法，没有门径。
致：得到。
假借：借。
于：向。
手：动手。
计日以还：表顺承，相当于“而”。
【译文】我小时候就爱好读书。
家里穷，没有办法得到书来读，就经常向有书的人家去借，亲自动手，用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。
【解析】开篇点出“嗜学”,表明作者有强烈的读书愿望、浓厚的读书兴趣。
统领全文并定下基调。
“嗜学”而“家贫”,两者形成对比,目的是引出作者读书的勤奋和求学的艰难。
“手自笔录”意在表明自己勤奋的学习态度。
【天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
】弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放松抄录书。
弗，不。
之，指代抄书。
走：跑。
逾约：超过约定期限。
【译文】天气特别冷的时候，砚池里的水结成坚冰，手指不能屈伸，也不放松抄书。
抄写完毕，跑去把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。
部编版九年级下册语文课文11《送东阳马生序》知识点【重点字词】余幼时即嗜学嗜：特别爱好无从致书以观致书：得到书，这里是买书的意思。
致：得到。
每假借于藏书之家假借：同意复词。
借。
“假”也是借的意思。
弗之怠：即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄书.“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。
代词作宾语，宾语前置。
录毕，走送之走：跑。
不敢稍逾约逾约：超过约定的期限。
以是人多以书假余以是：因此既加冠，益慕圣贤之道既：已经道：学问、学说又患无硕师、名人与游游：交流尝趋百里外，从乡之先达执经叩问趋：奔向。
执：拿着叩问：求教。
叩，请教。
门人弟子填其室。
填，塞。
这里是拥挤的意思。
援疑质理：提出疑难，询问道理。
援，引，提出。
质，询问。
或遇其叱咄或：有时色愈恭，礼愈至至：周到。
不敢出一言以复复：这里指辩解。
俟其欣悦，则又请焉俟：等待。
故余虽愚，卒获有所闻卒：最终负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。
四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌支：通“肢”四肢的意思汤：热水。
寓逆旅，主人日再食寓逆旅：住在旅店里。
逆旅，旅店。
再：两次同舍生皆被绮绣被：通“披”穿着腰白玉之环腰：用作动词，腰佩右备容臭容臭：（xiù）香袋。
臭：气味，这里指香气。
烨然若神人烨（yè）然：光彩照人的样子。
而承天子之宠光，缀公卿之后缀：这里意为“跟随”父母岁有裘葛之遗遗：给予，赠送凡所宜有之书宜：应当不必若余之手录若：像假诸人而后见也。
假：借流辈甚称其贤贤：贤能生以乡人子谒余谒：拜见余朝京师朝：朝见撰长书以为贽贽：初次进见尊者时所持的礼物。
言和而色夷色：脸色夷：平易自谓少时用心于学甚劳谓：说是可谓善学者矣是：这谓：称作谓余勉乡人以学者谓：说【重要句子翻译】1.家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还译文：因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。
2. 录毕，走送之，不敢稍逾约。
译文：抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。
2020版部编教材《送东阳马生序》知识点梳理（精准教材注释教参翻译）2020版部编教材九年级下册文言文知识点梳理《送东阳马生序》余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。
余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。
与之论辨，言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。
其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？一、作家作品：宋濂，明初著名政治家、文学家、史学家、思想家。
与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”，又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生”。
部编版九年级下《送东阳马生序》课文知识点梳理11.《送东阳马生序》【重点字词】余幼时即嗜学嗜：特别爱好无从致书以观致书：得到书，这里是买书的意思。
致：得到。
每假借于藏书之家假借：同意复词。
借。
“假”也是借的意思。
弗之怠：即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄书.“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。
代词作宾语，宾语前置。
录毕，走送之走：跑。
不敢稍逾约逾约：超过约定的期限。
以是人多以书假余以是：因此既加冠，益慕圣贤之道既：已经道：学问、学说又患无硕师、名人与游游：交流尝趋百里外，从乡之先达执经叩问趋：奔向。
执：拿着叩问：求教。
叩，请教。
门人弟子填其室。
填，塞。
这里是拥挤的意思。
援疑质理：提出疑难，询问道理。
援，引，提出。
质，询问。
或遇其叱咄或：有时色愈恭，礼愈至至：周到。
不敢出一言以复复：这里指辩解。
俟其欣悦，则又请焉俟：等待。
故余虽愚，卒获有所闻卒：最终负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。
四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌支：通“肢”四肢的意思汤：热水。
寓逆旅，主人日再食寓逆旅：住在旅店里。
逆旅，旅店。
再：两次同舍生皆被绮绣被：通“披”穿着腰白玉之环腰：用作动词，腰佩右备容臭容臭：（xiù）香袋。
臭：气味，这里指香气。
烨然若神人烨（yè）然：光彩照人的样子。
而承天子之宠光，缀公卿之后缀：这里意为“跟随”父母岁有裘葛之遗遗：给予，赠送凡所宜有之书宜：应当不必若余之手录若：像假诸人而后见也。
假：借流辈甚称其贤贤：贤能生以乡人子谒余谒：拜见余朝京师朝：朝见撰长书以为贽贽：初次进见尊者时所持的礼物。
言和而色夷色：脸色夷：平易自谓少时用心于学甚劳谓：说是可谓善学者矣是：这谓：称作谓余勉乡人以学者谓：说【重要句子翻译】1.家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还译文：因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。
2. 录毕，走送之，不敢稍逾约。
译文：抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。
部编九年级语文下册11.《送东阳马生序》知识点梳理一．翻译。
第一段：余幼时即嗜学。
（即：就。
嗜：爱好，喜欢。
）我年幼时就喜欢学习。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
（无从：没办法。
致：得到。
以：介词，来。
每：常。
假：借。
于：介词，向、从。
之：结构助词，的。
笔：用笔。
以：相当于“而”，表修饰，不译。
）（因为）家中贫穷，无法得到（买）书来看，常向藏有书籍的人家求借，亲手用笔抄写，计算（约定的）日期归还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
（大：很，非常。
坚：坚硬。
弗之怠：“弗怠之”，之：代指抄书这件事。
）天气特别冷（的时候），砚池里（的墨水）结成坚冰，手指不能（弯）屈伸（直），也不敢放松抄书。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
（毕：完。
走：跑。
之：他，指藏书人。
逾：超过。
）抄写完后，跑着送还给人家，不敢稍稍超过约定的期限。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（以是：因此。
以，因。
是，此，这。
以：把。
因：于是。
得：能够。
）因此人们大多肯把书借给我，我于是能够看到各种各样的书（博览群书）。
既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，（既：表示已经。
加冠：指成年。
益：更加。
慕：仰慕。
之：的。
道：学说。
患：担心。
硕师：学问渊博的老师。
名人：有名望的人。
游：交往，结交。
）成年以后，更加仰慕圣贤的学说，又担心没有有学问渊博的老师和有名望的人同（我）交往。
尝趋．．百里外，从乡之先达执经叩问。
（尝：曾经。
趋：快步走。
从：向。
乡：同乡。
先达：有道德学问的前辈。
执：拿，捧。
叩：询问，请教。
）曾经跑到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
（德隆望尊：道德声望高，即德高望众。
填：挤满。
未尝：不曾。
稍降辞色：把言辞、脸色略变得温和些。
）前辈德高望重，学生、弟子挤满了（他的）屋子，他不曾把言辞和表情略变得温和些。
余立侍（于）左右，援疑质理，俯身倾耳以请；（侍：陪侍。
左右：身边。
援：引，提出。
质：询问。
以：介词，来，一说，相当于“而”）我站着陪侍在他身边，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教。
或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；（或：有时。
叱咄：训斥，呵责。
色：表情、神态。
至：周到。
出：说出。
以：连词，相当于“而”修饰，不译。
复：回答、答复，这里是辩解的意思。
）有时遇到他训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话辩解。
俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻（俟：等待。
则：就。
焉：兼词，“于之”，向他。
故：所以。
卒：终于。
）当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，(当：在……时候。
之：取消句子独立性，无义。
从：跟随，跟从。
负箧（qiè）曳屣（yèxǐ）：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。
曳：拖。
箧：书箱。
屣：鞋。
）当我（外出）跟随老师（学习）的时候，背着书箱，隆冬时节，寒风猛烈，积雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了却不知道。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。
（谓：说。
于：表示动作的对象,译作“向”“对”“同”“给”“到”等。
甚：很。
是：这。
者：……的人。
）（故：特意。
道：说。
为学：求学。
之：结构助词“的”。
以：连词，表示目的，相当于现代汉语里的“来”“用来”。
）二.一词多义以．中有足乐者以．衾拥覆无从致书以．观以．是人多以．书假余计日以．还相当于而，表示顺承弗之．怠它，指抄书这件事益慕圣贤之．道走送之．它，指书当余之．从师也结构助词，取消句子独立性色愈恭，礼愈至．至．舍三.词类活用腰．白玉之环寓．逆旅缊．袍敝衣．．．．．日再食．鲜肥6.重点虚词每假借于．藏书之家以是．．人多以书假余余因得．遍观群书既．加冠尝．趋百里外或．遇其叱咄故．余虽愚久而乃．和四．填空简答1．本文作者宋濂，字景濂，号潜溪，浙江金华人。
明初散文家，本文体裁是序，是一篇赠序，赠序是指临别送别性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞许。
第一段：作者写自己少年时代读书的刻苦勤奋和成年后虚心请教老师的情景。
1．文章开头的“嗜学”一词，在文中有什么作用？统领全文，为全文定下基调。
2.作者在学习上遇到的主要矛盾是什么？他是怎样解决的？幼时嗜学与家贫无书可读的矛盾，益慕圣贤之道与无硕师名人与游的矛盾。
解决办法：假借于藏书之家，手自笔录，计日以还；尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
3.最能表现作者抄书之苦的句子是：天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸4.“天大寒，砚冰坚”的作用：暗示家贫，衬托出“我”的勤奋刻苦。
5.余因得遍观群书的原因：勤奋刻苦，诚实守信。
6.卒获有所闻的原因：勤学好问，尊敬师长（谦虚恭谨）。
7.先达都有哪些特点？有什么作用？德隆望尊，态度严厉，教学严肃；这些能衬托出作者渴望知识、勤学好问、尊敬师长。
第二段：写作者外出求学的情景，以及最终结果。
1.“深山、巨谷、穷冬、烈风”这些景物描写有何作用？通过景物描写，表现天气的恶劣、旅途的艰难，表现作者求学的艰难，衬托出作者不怕吃苦、勤奋好学的品质。
2.远学从师的时候，在表现自己生活上的艰难主要运用了什么写作手法？有何作用？对比的手法；以同舍生的富有与自己的贫穷对比，突出自己的求学的勤奋刻苦、心无旁骛。
3.作者成人后求师的艰难，包括哪三种情况？（高度概括回答即可）叩问之难；旅途之艰；生活之苦。
4.体现出作者乐学的句子（生活上不与别人攀比的原因）：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
5.作者写最终结果目的是：勉励马生刻苦求学。
6.本段中作者大量用谦词，如“未有所成”“幸预”“缀”“谬称”等，蔼然有长者之风范，既勉励了对方，又无自夸之嫌。
第三段：历数太学生们学习条件的优越，并和自己年轻时学习的艰苦情形进行对比。
1.“太学生”的优越条件表现在哪几个方面？请概括回答。
四个方面：衣食无忧（无冻馁之患）；无需奔走（无奔走之劳）；有疑能解（无求师之难）（或有良师指教）；书目齐全）。
2.“太学生”没有成就的原因在于“心不若余之专”而不是“天质之卑”。
3.文中“心不若余之专耳”这句话，你是怎样理解的？告诉后生“们，求学之道在于聚精会神，专心致志，人的主观因素起决定性作用。
4.写出本段中与上文四组对比关系的词语。
“日有廩稍之供”与“日再食，无鲜肥滋味之享。
”对比；“岁有裘葛之遗”与“緼袍敝衣”相对比；“坐大厦之下而诵《诗》《书》”与“负箧曳屣，行深山巨谷中。
”对比“凡所宜有之书，皆集于此”与“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”对比5.作者认为太学生德不成业不精的原因在于什么？你是否也同意他的观点，为什么？根本原因在于其用心不专；同意这种观点，学习条件的优越，不一定能取得优异的成绩，学业，道德上的成长，取决于自己的主观上是否努力。
6.本文最突出的写作手法是对比，请你根据文章的内容用这种手法写一组对偶句（只允许有一个或两个词取自原文）。
腹馁袍敝行深谷求师；衣丰食足坐大厦读书。
寒冬巨谷中负箧曳屣；暖春大厦下诵诗读书。
负箧曳屣入深山求师；披绮食肥居大厦读书。
第四段：写这篇序的目的。
1.这段重点写了什么内容？点明了写序的原因和意图，赞扬马生，勉励他刻苦学习。
2.作者对马生的评价是，这样评价的依据是：是可谓善学者矣。
1流辈甚称其贤。
2辞甚畅达。
3言和而色夷。
4自谓少时用心于学甚劳。
3.作者写此文的意图是什么？赞扬马生的学习态度和学习成绩，勉励马生刻苦读书。
4.文中表明作者的写作缘由的句子是什么？余故道为学之难以告之。
5.赞扬马生善学的句子是：东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。
6.赞扬马生文章写得好的句子是：撰长书以为贽,辞甚畅达7.赞扬马生与长辈谈论时态度虚心，谦恭的句子是：与之论辩,言和而色夷。
全文综合：1.读书要善于整体把握，请用简洁的语言概括本文的主要内容？作者叙述自己青少年时期的求学经历，与太学生的优越的学习条件进行对比，勉励马生刻苦读书。
2.本文用夹叙夹议的方法，并通过现身说法的途径，包含着自己亲身的经历和感受，因而显得情意恳切，语重心长，使人感到亲切。
3.本文通过叙述作者求学的经历，表现了作者勤奋好学，刻苦努力的优秀品质，告诉人们要想学有所成就必须勤奋刻苦。
4.你还知道哪些刻苦学习的故事？战国时苏秦锥刺股；汉代孙敬头悬梁；匡衡凿壁借光；车胤囊萤；孙康映雪；王冕学画：王冕幼时非常喜欢画画，但家里穷买不起笔，于是在放牛的时候他便用树枝在沙滩上画画，最后他终于成为一个书画家。
