周易六十四卦(蓍草卦模拟)加强版
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周易64卦预测,太容易了,太准了!作法:用一枚一元人民币(硬币),随意向空中抛出,看其落地后是国徽面朝上,还是字面朝下。
如果是国徽朝上,为阳爻,在纸上画一圆圈;如果是字面朝上,为阴爻,在纸上画一叉。
这样连续抛出六次,或圈或叉从右到左画完六次为止,为一卦。
对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。
1、圈圈圈圈圈圈:为乾卦。
困龙得水。
'【乾】者,健也。
刚健不曲中正,困龙得水,困渊中不得舒展,忽然天降大雨,得雷鸣而起,任意飞腾,时来运转之兆。
曰:无不欢乐,上人见喜,祸不成凶,诸事顺利。
断:刚健中正,久处逆境,马上有用,吉事上升。
2、圈圈圈圈圈叉:为姤卦。
他乡遇友。
【姤】者,遇也,不期而遇,行人久困在外,举目无亲,偶然遇友相亲相爱,甚是得意,时来运转,困穷他乡志不伸,忧愁寂寞到如今,时来喜逢遇知音,面对相谈大放心。
曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福禄添,自今开始顺利运,往后凶厄不相干。
断:交易有成,官事有理,走失可寻,出门见喜。
3、圈圈圈圈叉叉:为遁卦。
浓云蔽日。
【遁】者,避也。
退避不出,有浓云蔽日之象,失势云蔽日,如同太阳中午时节,天下照,忽然来了一块浓云遮蔽了光,诸事不遂。
曰:浓云遮日不见明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不顺,提防是非到门前。
断:月令不善,走失难见,交易合伙,诸事平淡。
4、圈圈圈叉叉叉:为否卦。
虎落深坑。
【否】者,塞也。
闭塞不通。
如猛虎落深坑,有一只老虎下山寻食,不料被人掘下一深坑,虎下去了,总有威风不能伸展,凶多吉少。
曰:猎人掘下一深坑,一只老虎要入坑,若不提防掉下去,保管你凶多吉少。
断:走失难寻,交易不定,婚姻不美,不可轻动。
5、圈圈叉叉叉叉:风地观卦。
旱荷得水。
【观】者,为人所仰也,故有旱荷得水之象。
一池荷花,正当天旱的时候,池干花枯,全不茂盛,忽然天降大雨,花又茂盛,占此卦者,得贵人扶助之兆。
象:事业荷花出水中,旱日不如往日同,幸得逢水来相灌,枝叶重鲜花更红。
断:此卦有水来浇荷,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。
周易问卦方法全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:周易问卦作为中国传统文化中的经典之一,是一种通过占卜方式来预测未来,解决疑难问题的方法。
在古代,周易问卦被视为权威的预测工具,被用于指导国家政治、预测天灾人祸等重要事务。
今天,虽然周易问卦已不再如古代那样被普遍采用,但其占卜方法和理念仍对很多人产生着深远的影响。
周易问卦的基本思想源自《周易》这一经典著作。
《周易》是中国古代最早的一部哲学性书籍,其以六十四卦及其变体来表达宇宙万物的变化规律和人类生活实践的哲学。
而周易问卦则是通过六十四卦的方式来回答人们的疑虑,并给出建议和指引。
周易问卦所用的卦象包括乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遯、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。
这些卦象代表着不同的形势、状态和变化,通过排列组合可以构成不同的卦,每一卦都有其独特的象征意义和解读方法。
占卦的流程一般包括以下几个步骤:提出明确的问题或困惑,然后使用三枚硬币或蓍草进行抛卦的操作。
抛卦后,按照占卦的方法解读所得到的卦象,了解其中所包含的信息。
根据卦象所给出的意义和指引,进行相应的应对或决策。
周易问卦的意义在于其哲学性质和预测的准确性。
卦象所表达的内容往往有深远的内涵,可以引导人们思考和行动,帮助他们在复杂的情况下做出正确的选择。
周易问卦的预测准确性也是其受到推崇的原因之一。
通过对卦象的解读和理解,可以帮助人们预测未来发展的趋势,并据此做出相应的应对,避免潜在的风险。
周易问卦也并非百分之百准确。
占卦的准确性和解读的深度很大程度上取决于占卦者的经验和修养。
如果占卦者对周易哲学和卦象的理解不够深刻,或者只是凭借信仰而进行占卦,很可能会导致误解和错误的判断。
在进行周易问卦之前,建议占卦者要先对周易哲学进行深入的学习和理解,以提高占卦的准确性和有效性。
周易六十四卦记忆口诀注音版按周易古经顺序排列1.乾卦:读qián2.坤卦:读kūn3.屯卦:读zhūn4.蒙卦:读méng5.需卦:读xū6.讼卦:读sòng7.师卦:读shī8.比卦:读bǐ9.小畜卦:读xiǎo xǜ10.履卦:读lǚ11.泰卦:读tài12.否卦:读pǐ13.同人卦:读tóng rén14.大有卦:读dàyǒu15.谦卦:读qiān16.豫卦:读yù17.随卦:读suí18.蛊卦:读gǔ19.临卦:读lín20.观卦:读guān 21.噬嗑卦:读shìhé22.贲卦:读bì23.剥卦:读bō24.复卦:读fù25.无妄卦:读wúwàng 26.大畜卦:读dàxù27.颐卦:读yí28.大过卦:读dàguò29.坎卦:读kǎn30.离卦:读lí31.咸卦:读xián32.恒卦:读héng 33.遁卦:读dùn34.大壮卦:读dàzhuàng 35.晋卦:读jìn36.明夷卦:读míng yí37.家人卦:读jiārén 38.睽卦:读kuí39.蹇卦:读jiǎn40.解卦:读jie41.损卦:读sǔn42.益卦:读yì43.夬卦:读guài 44.姤卦:读gòu 45.萃卦:读cuì46.升卦:读shēng 47.困卦:读kùn 48.井卦:读jǐng 49.革卦:读gé50.鼎卦:读dǐng 51.震卦:读zhèn 52.艮卦:读gèn 53.渐卦:读jiàn 54.归妹卦:读guīmèi 55.丰卦:读fēng 56.旅卦:读lǚ57.巽卦:读xùn 58.兑卦:读duì59.涣卦:读huàn 60.节卦:读jié61.中孚卦:读zhōng fú62.小过卦:读xiǎo guò63.既济卦:读jìjì64.未济卦:读wèi jì上下经卦名次序歌乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否,同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲,剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。
六十四卦起卦方法六十四卦是中国古代易经的核心内容之一,它们包含了丰富的哲理和智慧,被广泛应用于占卜、预测和决策等方面。
而起卦作为六十四卦的入门技巧,对于初学者来说尤为重要。
本文将介绍六十四卦的起卦方法,希望能够帮助大家更好地理解和运用六十四卦。
首先,起卦的工具是不可或缺的。
传统的起卦工具有三种,分别是金钱、蓍草和龟板。
在现代,我们可以选择使用硬币或者卦杯来代替传统的起卦工具。
不论是哪种工具,都需要经过净化和祈福之后才能使用,以确保卦的准确性和可信度。
其次,起卦的步骤也是非常重要的。
首先,要集中精神,平复心情,将自己的问题或者疑惑牢牢地放在脑海中。
然后,用手将硬币或者卦杯摇动,直到感觉自己的内心和起卦工具已经达到了一种平衡状态。
接着,将硬币或者卦杯摆放在起卦的位置上,进行占卦。
在占卦的过程中,需要特别注意卦的变化。
六十四卦中的每一卦都有其特定的含义和解释,而卦的变化则代表着事物的发展和变化。
通过观察卦的变化,我们可以更好地理解问题的本质和发展趋势,从而做出更加明智的决策。
最后,要善于解卦和运用卦象。
六十四卦中的每一卦都有其独特的含义和解释,而且它们之间还存在着相互关联和相互影响。
因此,我们需要善于解卦,理解每一卦的含义和特点,从而更好地应用于实际生活和工作中。
总之,六十四卦起卦方法是一门古老而又深奥的学问,需要我们不断地学习和实践。
通过掌握起卦的工具、步骤和技巧,我们可以更好地理解和运用六十四卦,从而在生活和工作中取得更好的成就和成功。
希望本文能够对大家有所帮助,谢谢阅读!。
《周易》六十四卦卦名标准读音1.乾卦:读qián2.坤卦:读kūn3.屯卦:读zhūn4.蒙卦:读méng5.需卦:读xū6.讼卦:读sòng7.师卦:读shī8.比卦:读 bǐ9.小畜卦:读xiao xù10.履卦:读lǚ11.泰卦:读tài12.否卦:读pǐ13.同人卦:读tóng rén14.大有卦:读dà yǒu15.谦卦:读qiān16.豫卦:读yǜ17.随卦:读suí18.蛊卦:读gǔ19.临卦:读lín20.观卦:读guān21.噬嗑卦:读shìhé22.贲卦:读bì23.剥卦:读bō24.复卦:读fù25.无妄卦:读wúwàng26.大畜卦:读dàxù27.颐卦:读yí28.大过卦:读dàguò29.坎卦:读kǎn30.离卦:读lí31.咸卦:读xián32.恒卦:读héng33.遁卦:读dùn34.大壮卦:读dàzhuàng35.晋卦:读jìn36.明夷卦:读míng yí37.家人卦:读jiārén38.睽卦:读kuí39.蹇卦:读jiǎn40.解卦:读jiě41.损卦:读sǔn42.益卦:读yì43.夬卦:读guài44.姤卦:读gòu45.萃卦:读cuì46.升卦:读shēng47.困卦:读kùn48.井卦:读jǐng49.革卦:读gé50.鼎卦:读dǐng51.震卦:读zhèn52.艮卦:读gèn53.渐卦:读jiàn54.归妹卦:读guīmèi 55.丰卦:读fēng56.旅卦:读lǚ57.巽卦:读xùn58.兑卦:读duì59.涣卦:读huàn60.节卦:读jié61.中孚卦:读zhōng fú62.小过卦:读xiǎo guò63.既济卦:读jìjì64.未济卦:读wèi jì欢迎您的下载,资料仅供参考!致力为企业和个人提供合同协议,策划案计划书,学习资料等等打造全网一站式需求。
[教材]伏羲六十四卦方圆图解析伏羲六十四卦方圆图解析--原作:杨升老子留下一部五干字的《道德经》使他成了圣人,代表了他的全部思想、哲学、文化研究成果。
老子读什么书,用什么研究材料,用什么研究方法,老子死后概无所知。
上古的书,留下一部《易经》,唯有一部《易经》。
老子读过吗? 今天研究《易经》的人,都隐隐约约觉得(道德经)与(易经)讲的一些道理相同,但明显的只有"一生二,二生三,三生万物"几句,其他的又不能完全对得上号。
我在这里告诉研究(易经)的人,也告诉研究(道德经)的人,道德经完全讲的是《易经》,是《易经》中的内容,是《易经》方法中的一部分和内容上的一部分。
"一生二,二生三,三生万物。
","有名为万物之始"等等,是方法部分;内容部分,只需去对照《易经》临、损、节、中孚、归妹、睽、兑、履和萃、咸、困、大过、随、革、夬15个卦的内容,道德经的内容部分只需对照《易经》中这,,个卦,道德经只讲了《易经》中的,,个卦,其内容都可以详详细细对照出来。
老子是研究《易经》的人,老子是懂得《易经》的人。
孔子研究(易经)是很有成就的。
圣人述而不作,《易经》中的《易传》部分却是孔子所作,表达了孔子对(易经)的认知与体悟,可以代表孔子的思想、哲学、文化成就,其体悟与认知是渊博宏大的,又是深刻精微的。
我们知道周文王被囚羑里时曾经演易。
周公曾经为《易经》六十四卦撰写爻辞。
相传炎帝、皇帝、尧、舜、禹几代圣人先后依据《易经》中有关卦象发明网、船只、房屋、城市、集市贸易等等。
相传伏羲创造八卦。
我们可以得出的结论是:在中国,上古圣贤皆演易。
演易,就是研究《易经》,推演《易经)卦数与易理。
那么,我们是否可以认为,一部《易经》即是上古历代圣贤取得思想、哲学、文化成果的主要学术材料。
并由此确立《易经》是中国文化即汉文化的活水源头,并且是唯一源头。
不演易,中国就不会出圣人,就不会出思想、哲学、文化学术成果,就很难有思想、哲学、文化复兴。
易经六十四卦拼音版1.乾卦:读qián2.坤卦:读kūn3.屯卦:读zhūn4.蒙卦:读méng 5.需卦:读xū6.讼卦:读sòng7.师卦:读shī8.比卦:读bǐ9.小畜卦:读xiǎo xǜ10.履卦:读lǚ11.泰卦:读tài12.否卦:读pǐ13.同人卦:读tóng rén 14.大有卦:读dàyōu 15.谦卦:读qiān 16.豫卦:读yù17.随卦:读suí18.蛊卦:读gǔ19.临卦:读lín 20.观卦:读guān 21.噬嗑卦:读shìhé22.贲卦:读bì23.剥卦:读bō24.复卦:读fù25.无妄卦:读wúwàng 26.大畜卦:读dàxù27.颐卦:读yí28.大过卦:读dàguò29.坎卦:读kǎn30.离卦:读lí31.咸卦:读xián 32.恒卦:读héng33.遁卦:读dùn 34.大壮卦:读zhuàng 35.晋卦:读jìn36.明夷卦:读míng yí37.家人卦:读jiārén 38.睽卦:读kuí39.蹇卦:读jiǎn40.解卦:读jie41.损卦:读sǔn 42.益卦:读yì43.夬卦:读guài 44.姤卦:读gòu 45.萃卦:读cuì46.升卦:读shēng 47.困卦:读kùn 48.井卦:读jǐng 49.革卦:读gé50.鼎卦:读dǐng 51.震卦:读zhèn 52.艮卦:读gèn 53.渐卦:读jiàn 54.归妹卦:读guīmèi 55.丰卦:读fēng 56.旅卦:读lǚ57.巽卦:读xùn 58.兑卦:读duì59.涣卦:读huàn 60.节卦:读jié61.中孚卦:读zhōng fú62.小过卦:读xiǎo guò63.既济卦:读jìjì64.未济卦:读wèi jì。
六十四爻卦详解全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:六十四卦,是《易经》中的核心部分,也是用来解释世间事物变化和人生命运的重要工具。
六十四卦分为八卦和六十四卦,每个卦都有一个卦名和一组爻,共六十四组。
每一组爻由六个阴爻和阳爻组成,通过不同排列组合,可以产生各种不同的卦象,每一卦象都代表一个特定的含义和象征。
六十四卦中的每一组爻都揭示了一种特定的情况或状态,并提供了解决问题的方法和建议。
通过解读六十四卦,人们可以了解自己所面临的困境和挑战,找到解决问题的方向和方法,实现生活的平衡和发展。
六十四卦的解读可以分为三个层次:卦象解释、爻辞解析和卦辞解释。
卦象是卦象的形象象征,通过观察卦象的变化和排列组合,可以了解卦象的意义和含义。
爻辞是对每个爻的解释和说明,通过阅读爻辞可以了解每个爻所代表的情况和状态。
卦辞是对整个卦象的综合解释,通过读懂卦辞可以了解整个卦的意义和象征。
在《易经》中,每个卦都有其特定的含义和象征,例如《乾卦》象征着天,代表着领导和权力,代表着动力和发展;而《坤卦》象征着地,代表着柔顺和包容,代表着稳定和承受。
每个卦都包含了一种特定的道理和智慧,可以帮助人们理解自己所处的环境和状态,指导人们实现自身的发展和成长。
六十四卦详解的目的在于帮助人们理解六十四卦的各种含义和象征,指导人们在面临问题和困境时如何作出正确的选择和决策。
通过深入的研究和解读六十四卦,人们可以更好地了解自己的生活和命运,找到解决问题的方法和途径,实现自身的成长和发展。
第二篇示例:六十四卦是易经中的主要内容之一,也是易经的核心内容之一。
在六十四卦中,每一卦都有六爻,共计六十四爻。
每一爻都有其特定的含义和象征,而且每一卦都有其独特的解读和解释。
六十四爻卦详解是研究易经的重要内容之一,通过详细解读每一爻的含义和象征,可以帮助人们更好地理解易经的智慧和哲理。
六十四爻卦是由八卦组合而成的,每一个卦由两个三爻组成,总共有六十四个卦。
每一个卦都有其独特的含义和象征,代表着不同的事物和意义。
伏羲六十四卦方圆图解析--原作:杨升老子留下一部五干字的《道德经》使他成了圣人,代表了他的全部思想、哲学、文化研究成果。
老子读什么书,用什么研究材料,用什么研究方法,老子死后概无所知。
上古的书,留下一部《易经》,唯有一部《易经》。
老子读过吗? 今天研究《易经》的人,都隐隐约约觉得(道德经)与(易经)讲的一些道理相同,但明显的只有"一生二,二生三,三生万物"几句,其他的又不能完全对得上号。
我在这里告诉研究(易经)的人,也告诉研究(道德经)的人,道德经完全讲的是《易经》,是《易经》中的内容,是《易经》方法中的一部分和内容上的一部分。
"一生二,二生三,三生万物。
","有名为万物之始"等等,是方法部分;内容部分,只需去对照《易经》临、损、节、中孚、归妹、睽、兑、履和萃、咸、困、大过、随、革、夬15个卦的内容,道德经的内容部分只需对照《易经》中这15个卦,道德经只讲了《易经》中的15个卦,其内容都可以详详细细对照出来。
老子是研究《易经》的人,老子是懂得《易经》的人。
孔子研究(易经)是很有成就的。
圣人述而不作,《易经》中的《易传》部分却是孔子所作,表达了孔子对(易经)的认知与体悟,可以代表孔子的思想、哲学、文化成就,其体悟与认知是渊博宏大的,又是深刻精微的。
我们知道周文王被囚羑里时曾经演易。
周公曾经为《易经》六十四卦撰写爻辞。
相传炎帝、皇帝、尧、舜、禹几代圣人先后依据《易经》中有关卦象发明网、船只、房屋、城市、集市贸易等等。
相传伏羲创造八卦。
我们可以得出的结论是:在中国,上古圣贤皆演易。
演易,就是研究《易经》,推演《易经)卦数与易理。
那么,我们是否可以认为,一部《易经》即是上古历代圣贤取得思想、哲学、文化成果的主要学术材料。
并由此确立《易经》是中国文化即汉文化的活水源头,并且是唯一源头。
不演易,中国就不会出圣人,就不会出思想、哲学、文化学术成果,就很难有思想、哲学、文化复兴。
{易经六十四卦换位速记法}学易生僻字注释--所谓换位是指调换上下卦的位置,上卦调为下卦,下卦调为上卦,产生一个新卦,称为原卦的换位卦。
设置换位卦概念的主要意义是:1、速记64卦、2、简单理解64卦的重叠。
8个纯卦没有换位卦的。
其余56是有换位卦的(56一半是28,28为原卦,其余28卦是换位卦)。
请看下面的易经64卦的重叠与换位重叠情况:中间竖线上为8个纯卦、左侧竖线上的为设为原卦28个、右侧竖线上的为换位卦28、共计56卦。
如何重叠的呢?乾为下卦\兑-离-震-巽-坎-艮-坤为上卦重叠后产生7个别卦。
再换位重叠后产生7个卦。
这两个7个卦互为换位卦。
同理下推即可。
掌握和理解易经64卦的重叠过程对记忆卦名是有益的。
《易经64卦换位速记法》先记住8个纯卦卦象(乾-兑-离-震-巽-坎-艮-坤),后记住一则28个卦,就可以推出另一则28个卦。
- 1、上下为天-乾卦【万物之父】43、天上有泽-夬卦【猛追穷寇】10、天下有泽-履卦【礼仪规范】14、天上有火-大有【万物所归】13、天下有火-同人【分久必合】34、天上有雷-大壮【阳气大盛】25、天下有雷-无妄【无妄之灾】9、天上有风--小畜【原始积累】44、天下有风-姤卦【见微知著】5、天上有水--需卦【摄取营养】6、天下有水-讼卦【生存竞争】26、天上有山-大畜【富甲天下】33天下有山-退卦【急流勇退】11、天上有地-泰卦【阴阳和谐】12、天下有地-否卦【天地不通】58、上下为泽-兑卦【言谈喜悦】38、泽上有火-睽卦【分背异化】49、泽下火-革卦【破除陈旧】54、泽上有雷-归妹【少女婚配】17、泽下雷-随卦【从宜适变】61、泽上有风-中孚【如合符契】28、泽下风-大过【过中不当】60、泽上有水-节卦【信约节止】47、泽下水-困卦【身处逆境】41、泽上有山-损卦【锦上添花】31、泽下山-咸卦【男女感应】19、泽上有地-临卦【力量增长】45、泽下地-萃卦【众心聚合】30、上下为火-离卦【火炎向上】55、火上有雷-丰卦【羽毛丰满】21、火下雷-噬嗑【刑狱啮咬】37、火上有风-家人【家庭秩序】50、火下风-鼎卦【鼎立新风】63、火上有水-既济【圆满成功】64、火下水-未济【新的起点】22、火上有山-贲卦【绘事后素】56、火下山-旅卦【平踪浪迹】36、火上有地-明夷【黑暗无光】35、火下有地-晋卦【青天白日】51、上下为雷-震卦【雷震而起】42、雷上有风-益卦【雪中送炭】32、雷下有风-恒卦【白头偕老】3、雷上有水--屯卦【万事起头难】40、雷下有水解卦【解脱宽松】27、雷上有山-頤卦【颐养天和】62、雷下有山-小过【挢抂过正】24、雷上有地-复卦【返初复始】16、雷下有地-豫卦【心情怡悦】57、上下为风-巽卦【风伏而入】48、风上有水-井卦【坚定不移】59、风下有水-涣卦【坚冰消融】18、风上有山-蛊卦【整饬修治】53、风下有山-渐卦【循序渐进】46、风上有地-升卦【积聚升进】20、风下有地-观卦【蔚为大观】29、上下为水-坎卦【水流就下】4、水上有山--蒙卦【蒙味蛮荒】39、水下有山-蹇卦【前进之难】7、水上有地--师卦【聚伍纷战】8、水下有地-比卦【亲合相依】52、上下为山-艮卦【山止不动】15、山上有地-谦卦【三才之谦】23、山下有地-剥卦【剥烂朽蚀】2、上下为地-坤卦【万物之母】学易生僻字注释{学易生僻字注释}- 【乾】读音:qian,二声。
(2)先天六十四卦方圆图解析(一)老子留下一部五干字的《道德经》使他成了圣人,代表了他的全部思想、哲学、文化研究成果。
老子读什么书,用什么研究材料,用什么研究方法,老子死后概无所知。
上古的书,留下一部《易经》,唯有一部《易经》。
老子读过吗?今天研究《易经》的人,都隐隐约约觉得《道德经》与《易经》讲的一些道理相同,但明显的只有“一生二,二生三,三生万物”几句,其他的又不能完全对得上号。
我在这里告诉研究《易经》的人,也告诉研究《道德经》的人,道德经完全讲的是《易经》,是《易经》中的内容,是《易经》方法中的一部分和内容上的一部分。
“一生二,二生三,三生万物。
”,“有名为万物之始”等等,是方法部分;内容部分,只需去对照《易经》临、损、节、中孚、归妹、睽、兑、履和萃、咸、困、大过、随、革、夬15个卦的内容,道德经的内容部分只需对照《易经》中这15个卦,道德经只讲了《易经》中的15个卦,其内容都可以详详细细对照出来。
老子是研究《易经》的人,老子是懂得《易经》的人。
孔子研究《易经》是很有成就的。
圣人述而不作,《易经》中的《易传》部分却是孔子所作,表达了孔子对《易经》的认知与体悟,可以代表孔子的思想、哲学、文化成就,其体悟与认知是渊博宏大的,又是深刻精微的。
我们知道周文王被囚羑里时曾经演易。
周公曾经为《易经》六十四卦撰写爻辞。
相传炎帝、皇帝、尧、舜、禹几代圣人先后依据《易经》中有关卦象发明网、船只、房屋、城市、集市贸易等等。
相传伏羲创造八卦。
我们可以得出的结论是:在中国,上古圣贤皆演易。
演易,就是研究《易经》,推演《易经》卦数与易理。
那么,我们是否可以认为,一部《易经》即是上古历代圣贤取得思想、哲学、文化成果的主要学术材料。
并由此确立《易经》是中国文化即汉文化的活水源头,并且是唯一源头。
不演易,中国就不会出圣人,就不会出思想、哲学、文化学术成果,就很难有思想、哲学、文化复兴。
但是,孔子没有留下演易方法,老子没有留下演易方法,周代没有留下演易方法,商代没有留下演易方法。
六十四卦标准读音1.乾卦:读qián 2.坤卦:读kūn 3.屯卦:读zhūn 4.蒙卦:读méng5.需卦:读xū 6.讼卦:读sòng 7.师卦:读shī 8.比卦:读bì9.小畜卦:读xiao xù 10.履卦:读lǚ 11.泰卦:读tài 12.否卦:读pǐ13.同人卦:读tóng rén 14.大有卦:读dà yōu 15.谦卦:读qiān 16.豫卦:读yǜ 17.随卦:读suí 18.蛊卦:读gǔ 19.临卦:读lín 20.观卦:读guān21.噬嗑卦:读shì hé 22.贲卦:读bì 23.剥卦:读bō 24.复卦:读fù25.无妄卦:读wú wàng 26.大畜卦:读dà xù 27.颐卦:读yí 28.大过卦:读dà guò29.坎卦:读kǎn 30.离卦:读lí 31.咸卦:读xián 32.恒卦:读héng33.遁卦:读dùn 34.大壮卦:读dà zhuàng 35.晋卦:读jìn 36.明夷卦:读míng yí37.家人卦:读jiā rén 38.睽卦:读kuí 39.蹇卦:读jiǎn 40.解卦:读xiè41.损卦:读sǔn 42.益卦:读yì 43.夬卦:读guài 44.姤卦:读gòu45.萃卦:读cuì 46.升卦:读shēng 47.困卦:读kùn 48.井卦:读jǐng49.革卦:读gé 50.鼎卦:读dǐng 51.震卦:读zhèn 52.艮卦:读gèn53.渐卦:读jiàn 54.归妹卦:读guī mèi 55.丰卦:读fēng 56.旅卦:读lǚ57.巽卦:读xùn 58.兑卦:读duì 59.涣卦:读huàn 60.节卦:读jié61.中孚卦:读zhōng fú 62.小过卦:读xiǎo guò63.既济卦:读jì jì 64.未济卦:读wèi jì。
六十四卦卦名乾、坤、屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比、小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎、离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损、益﹑夬﹑姤、萃﹑升﹑困﹑井﹑革、鼎﹑震﹑艮﹑渐、归妹﹑丰、旅﹑巽﹑兑、涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。
乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙、水天需、天水讼、地水师、水地比、风天小畜、天泽履、地天泰、天地否、天火同人、火天大有、地山谦、雷地豫、泽雷随、山风蛊、地泽临、风地观、火雷噬嗑、山火贲、山地剥、地雷复、天雷旡妄、山天大畜、山雷颐、泽风大过、坎为水、离为火、泽山咸、雷风恒、天山遯、雷天大壮、火地晋、地火明夷、、风火家人、火泽睽、水山蹇、雷水解、山泽损、风雷益、泽天夬、天风姤、泽地萃、地风升、泽水困、水风井、泽火革、火风鼎、震为雷、艮为山、风山渐、雷泽归妹、雷火丰、火山旅、巽为风、兑为泽、风水涣、水泽节、风泽中孚、雷山小过、水火既济、火水未济。
六十四卦爻纳甲速查表1.乾宫八卦属金3.离宫八卦属火5.巽宫八卦属木7.艮宫八卦属土2《周易》编辑▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅乾(天)坤(地)震(雷)艮(山)▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅离(火)坎(水)兑(泽)巽(风)记诵口诀:乾三连坤六断震仰盂艮覆碗离中虚坎中满兑上缺巽下断姤(gou)卦卦辞的意思▅▅▅▅▅上九▅▅▅▅▅九五▅▅▅▅▅九四▅▅▅▅▅九三▅▅▅▅▅九二▅▅▅▅初六,巽下乾上?姤①:女壮②;勿用取女③。
?初六,系于金柅④,贞吉,有攸往;见凶⑤:蠃豕⑥孚蹢躅⑦。
?九二,包有鱼⑧,无咎;不利宾⑨。
?九三,臀无肤,其行次且,厉;无大咎。
?九四,包无鱼⑩,起凶⑾。
?九五,以杞包瓜⑿,含章⒀,有陨自天⒁。
?上九,姤其角⒂,吝;无咎。
周易筮法--筮,数也-坤德文化网--周易|国学培训|风水咨询|企业顾问周易筮法——筮,数也作者 : 坤德文化发布日期 : 2019-11-9 浏览人气 : 982——筮,数也古人云:“未学易,先学筮”。
本篇内容通过讲解《系辞传》中的筮法,来说明为什么“未学易,先学筮”。
知道了筮法,才知道六十四卦是如何生成。
知道了筮法,才知道六十四卦何以穷究万物。
《周易》筮法开始于天地之数。
筮的实质就是以数学计算来占筮,它的全部过程都是在计算,计算的目的是求出一卦来。
易卦的生成,都在于数的变化。
《易传·系辞》中关于筮法:“天—地二,天三地四,天五地六,天七地八;天九地十。
天数五,地数五。
五位相得而各有合。
天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。
大衍之数五十,其用四十有九。
分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂。
乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百有六十,当期之日。
二篇之策万有一千五百二十,当万物之数也。
是故四营而成易,十有八变而成卦,八卦而小成,引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。
显道神德行,是故可与酬酢,可与佑神矣。
子曰:“知变化之道者,其知神之所为乎?”(今本的“大衍之数五十”五十后脱“有五”二字。
)解:上述《系辞传》文可分为三层:第一层是揭示演易,也就是筮法的数学基础是“天地之数”。
天地就是阴阳,也就是把自然数划分为两类,单数叫做天、叫做阳,双数表奇数,地代表偶数。
一三五七九是奇数,称作天数。
二四六八十是偶数,称作地数。
天数地数,奇数偶数,叫法不同,实际是一回事。
为什么列举奇偶数只从一到十呢?因为古人认为“十是数之小成”(《左传·僖公四年》孔疏),“天地之数五十有五”,甚至“万有一千五百二十”的“万物之数”,都可从一到十之数推出,用不着穷举。
因此,“十”虽少,但也是盈数或成数。
《左传·庄公十六年》就把十视作“盈数”。
六十四卦标准读音六十四卦,按周易古经顺序排列1.乾卦:读qián——2.坤卦:kūn——3.屯卦:zhūn——4.蒙卦:méng——5.需卦:xū6.讼卦:sòng——7.师卦:shī——8.比卦:bǐ——9.小畜卦:xiǎo xù——10.履卦:lǚ11.泰卦:tài——12.否卦:pǐ——13同人卦:tóng rén—14大有卦:dà yǒu—15谦卦:qiān 16.豫卦:yù——17.随卦:suí——18.蛊卦:gǔ——19.临卦:lín——20.观卦:guān 21.噬嗑卦:shìhé—22.贲卦:bì—23剥卦:bō——24.复卦fù——25.无妄卦:wú wàng 26.大畜卦:dàxù—27.颐卦:yí—28.大过卦:dàguò—29.坎卦:kǎn——30.离卦:lí31.咸卦:xián——32.恒卦héng——33.遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦:jìn 36.明夷卦míng yí—37家人卦:jiā rén—38睽卦:kuí—39.蹇卦:jiǎn——40.解卦:jie 41.损卦:sǔn——42.益卦:yì——43.夬卦:guài——44.姤卦:gòu——45.萃卦:cuì46.升卦:shēng——47困卦:kùn——48.井卦:jǐng——49.革卦:gé——50.鼎卦:dǐng 51.震卦:zhèn——52.艮卦gèn——53.渐卦:jiàn——54归妹卦:guī mèi—55.丰卦:fēng 56.旅卦:lǚ——57.巽卦:xùn——58.兑卦:duì——59.涣卦:huàn——60.节卦:jié61.中孚卦:zhōng fú——62.小过卦:xiǎo guò——63.既济卦:jì jì——64.未济卦:wèi jì页脚内容1。
五十蓍草占挂∙∙sxzhad∙1位粉丝∙1楼在河南汤阴羑里城的演易台前,有一片生长茂盛的蓍草园。
蓍草是一种多年生直立菊科草本植物,高三余尺,羽状叶脉互生。
夏秋之际开白花,深秋枯槁,逢春又生。
相传这种草能生长千年而茎数三百。
蓍草是草本植物中生长时间最长的一种草,而且它的茎又很直,正如同人若有狐疑不决的事要问有声望的老年人一样。
因此传说用蓍草占卜是很灵验的。
用蓍草占筮的方法是这样的:选了50根蓍草茎,首先取出一根,然后把剩下的49根任意一分为二,从右手蓍草中任取一根,置于左手小指间,然后,以四根为一组,先用右手分数左手中的蓍草,再用左手分数右手中的蓍草,一组一组地分数完以后,两手中的蓍草余数必有一个规律:左余三,则右余一;左余二,则右余二;左余三,则右余一;左余四,则右余四。
把左手所余蓍草置于左手中指与无名指间,右手所余蓍草置于左手食指与中指间。
这样,左手指缝间的蓍草余数非五即九,去除余数后的蓍草数必为四十四或四十。
这是蓍草演易的第一变。
一变之后,去除左手指间的余数,再将两手所持的四十四或四十根蓍草按一变的同样方法和顺序进行演算,即先将四十四或四十根蓍草合在一起,然后任意一分为二,并从右手中取出一根蓍草置于左手无名指与小指间,再用右手四四一组分数左手中的蓍草,然后用左手分数右手中的蓍草……,二变的结果,左余一必右余二,左余二必右余一,左余三必右余四,左余四必右余三,故两手余数之和非四即八,而两手所持蓍草总数或四十或三十六或三十二。
如此进行三变,其结果或三十六,或三十二,或二十八,或二十四。
然后用4除,一爻就显现出来了:36÷4=9 (老阳,记为Ο,变为¨)32÷4=8 (少阴,记为¨)28÷4=7 (少阳,记为—)24÷4=6 (老阴,记为×变为—)一卦有六爻,需经过十八次演算变化,得到一个卦象。
《周易》中每卦六爻的爻次是自下而上标记,第一爻称为“初”,其后依次称为二、三、四、五爻,最上的第六爻称为“上”;阳爻称“九”,阴爻称“六”。
周易六十四卦详解第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。
乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
事业:大吉大利,万事如意,心想事成,自有天佑,春风得意,事业如日中天。
但阳气已达顶点,盛极必衰,务须提高警惕,小心谨慎。
力戒骄傲,冷静处世,心境平和,如是则能充分发挥才智,保证事业成功。
经商:十分顺利,有发展向上的大好机会。
但切勿操之过急,宜冷静分析形势,把握时机,坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果。
求名:潜在能力尚未充分发挥,只要进一步努力,克服骄傲自满情绪,进业修德,以渊博学识和高尚品质,成君子之名。
外出:利于出行,结伴而行更佳。
婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济,形成美满结果。
女性温柔者更佳。
决策:可成就大的事业。
坚持此卦的刚健、正直、公允的实质,修养德行,积累知识,坚定信念,自强不息,必能克服困难,消除灾难。
第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展上上卦象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。
象征地(与乾卦相反),顺从天。
承载万物,伸展无穷无尽。
坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。
它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。
事业:诸项事业可以成功,得到预想的结果,但开始出师不利,为困境所扰。
切莫冒险急进,须小心谨言慎行,尤其不可单枪匹马,独断专行。
取得朋友的关心和支持最为重要,在他人的合作下,共同完成事业。
因此,应注重内心修养,积蓄养德,效法大地,容忍负重,宽厚大度,以直率、方正、含蓄为原则,不得贪功自傲,持之以恒,谋求事业的成功。
经商:机遇不很好,切莫冒险,以稳健为妥,遇到挫折,务必即时总结经验。