九年级语文孟子两章PPT精品课件

一个人,常常犯错误，然后才能改正；心意困苦，思虑阻 塞，然后才能奋发创造；(别人愤怒)表现在脸色上，(怨恨)吐发 在言语中，然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法 度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外如果没有足以与之抗衡 的邻国和来自外国的祸患，便常常会被消灭。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
字词小结
2．通假字。
“畔”通“叛”，背叛。
3．虚词。 之 代词 他 亲戚畔之 助词 的 三里之城 动词 到 寡助之至 而 表修饰 夫环而攻之 表转折 却、但是 攻之而不胜
细读课文
理解、翻译
天时不如地利，地利不如人和。
天时：有利于作战的天气、时令。 地利：有利于作战的地理形势。 人和：指作战中的人心所向，内部 团结。 孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战 的各种客观条件和主观条件。 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地 理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心 所向、内部团结。
排比 如：域民不以封疆之界，固国不 以山溪之险，威天下不以兵革之利。 对偶 如：得道者多助，失道者寡助。 顶真 如：天时不如地利，地利不如人和。
检 3分钟
1.背诵全文。
2.预习第二章。
限时练
2019/2/5
生于忧患，死于安乐
1·听读课文，积累词汇。 2·深入理解课文
2019/2/5
听文朗读 注意节奏
自古以来，统治阶级治理国家的 方法有的以武治为主，有的以文治见 长，但其效果却截然不同。古语有云 “得民心者得天下”，可见民心所向 的重要。今天，我们就来看看古代著 名的思想家孟子对这个问题的论述。
2019/2/5
《孟子》 两章
得道多助，失道寡助
1·积累文言知识。 2·通过听读，初步感知课文 3·翻译课文，理解段落

（二）、你思我想，理解精髓
学生思考以下问题，小组交流后，班 级展示
1、孟子是如何反驳景春的观点的？ 2、孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概
括其精髓？
3、怎样才能做到有大丈夫之道呢？
1. 孟子通过举“礼”的例子，说明女子出嫁时，母 亲教导她不能违背她的丈夫，得出以顺从为准则是 “妾妇之道”的结论，以此来说明公孙衍、张仪并 非是大丈夫。
，此之谓大丈夫。
课堂练习
孟子认为景春的观点错在哪里？ 从本文哪几个方面论述应该知礼这一
个观点? 本文的中心论点是什么？ “富贵不能淫。。此之谓大丈夫”一
句有何现实意义？ 景春认为大丈夫应该是：
（六）你评我评，总结提升
富贵不能淫
学习目标：
1.了解有关孟子的文学常识，积累文中常用的 文言词汇，提高阅读文言文的能力。
2.反复诵读，了解文章的论证思路和论证方法， 理解文章的观点。
3.体会“富贵不能淫”的大丈夫气节和“生于 忧患，死于安乐”的道理，从而培养个人的道 德修养。
（一）你读我读，疏通文意
1、诵读本文。（小组内以各种形 式读文章，推荐读得好的同学,班 级展示）
这和依靠织布而生存有什么不一样的呢? 假如中途废弃而不做，哪能使她的丈夫和儿子有衣服穿并且长期不 缺乏粮食呢?女人如果荒废了生产家里需要的生活必需品，男人放松了 自己的修养和德行，那么一家人不做强盗小偷就只能做奴隶劳役了!“ 孟子吓了一跳，自此，孟子从早到晚勤奋学习不休息，把子思当做
老师，终于成了天下有大学问的人。有德行的人认为孟母懂得做母亲的 法则。
孟子对大丈夫的阐述精髓是什么？
富贵不能淫———高官厚禄不能迷惑我心
贫贱不能移———家贫位卑不能改变我志向 威武不能屈———威力相逼不能使我卑躬屈膝

所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先 使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦， 使他做事不顺，（通过这些）来让他的心受到惊动，使他 的性格坚强起来，以增长他的才干。
一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻 塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色 上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们 所了解。一个国家，在国内如果没有坚持法度和辅佐君王 的贤士，在国外没有敌国外患，这个国家就往往会灭亡。
“生于忧患，死于安乐”，你知道有 哪些名句与此句意思相同？请说出两句。
相关名句：
自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。 思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则 存矣。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 天行健，君子以自强不息。 自强为天下之健，志刚为大君之道。
学习了《生于忧患，死于安 乐》，你有哪些启示？
作品简介
《孟子》是记载孟子 及其学生言行的一部书， 也是儒家重要经典之一。
《孟子》是以记言为 主的语录体散文，其中有 许多长篇大论，气势磅礴， 议论尖锐、机智而雄辩， 对后世的散文写作产生了 深刻的影响。
得道多助，失道寡助
朗读课文、试译课文：
天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之， 必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非 不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天 下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至， 亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚 之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
――[阿萨·赫尔帕斯爵士] 115.旅行的精神在于其自由，完全能够随心所欲地去思考.去感觉.去行动的自由。――[威廉·海兹利特]

内容解析
最后得出结论：得道者多助，失道者寡
助。还在后面以得道者与失道者的不同结局
来形成对比，再次强调“人和”的重要性。
2020年9月28日
11
本文结构简图
摆出观点：
（总）
论证观点：
天时不如地利 地利不如人和
举例论证： （战争） 道理论证：
（分） （治国）
进攻失败
防御失败 排
比
域民…… 论 固国…… 证
1、城：内城 2、郭：外城 3、环：围 4、而：
表修饰关系，译为“着”
5、而：但是、却
6、夫：读作fú，句首发语词
7、得：得到
8、然：这样9、而：但是、却 10、者：……原因
11、是：这 12、城：城墙 13、非：不是
14、池：护城河 15、兵革：武器装备；兵：兵器；
革：甲胄
16、坚利：坚固锋利
17、米粟：粮食 18、委：放弃 19、去：离开
8、威：震慑、威服
9、兵革：武器装备
10、利：锋利、锐利。兵革之利：武力强大
所以说，使人民定居下来不迁移到别的地方去，
不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的 险要，震慑天下不能靠武力的强大。
内容解析：前面列举了两个战争中的事例来论述，强调
了战争中需要“人和”，这里用“域民……固国……威
天下……”讲道理，论证“人和”在治理一个国家中的
件来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件，其中
“人和”是最重要的。作者首先摆出全文的中心论点。
2020年9月28日
6
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻 之,必有得天时者矣，然而不胜者,是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非 不多也，委而去之，是地利不如人和也。

此，这
违背
使…受苦
使…劳累
使…饥饿
使…贫困
行拂(fú )乱其所为，所以动心忍(rè n)性，曾(zēng)益其所不能。
使…惊动 使…坚韧 通“增” 增加
人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作，征于色，发于声，
常常 通“横”，梗塞 有所作为
往往
而后喻。入则无法家拂(bì )士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知
多助之至，天下顺之
地利不如人和 兵革非不坚利也
之：到
利：有利 利：锐利
二、翻译下列句子：
1、天时不如地利，地利不如人和。
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；
有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
2、夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是 天时不如地利也。
采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、
所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先 使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦， 使他做事不顺，（通过这些）来让他的心受到惊动，使他
的性格坚强起来，以增长他的才干。
一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻 塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色 上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们 所了解。一个国家，在国内如果没有坚持法度和辅佐君王 的贤士，在国外没有敌国外患，这个国家就往往会灭亡。 这样以后，人们才会明白，因有忧患而得以生存，因
课文译文：
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利 于作战的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。 方圆三里的内城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它， 却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天 气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不 上有利于作战的地理形势啊。 城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良， 粮食供给也并不是不充足，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为 作战的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团结啊。 所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠 山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主， 帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，帮助他的人就少。帮助 他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点， 天下人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打连亲戚都反 对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定

他们虽然出身卑微，但都历经了苦难的 磨练，被提拔任用，做出了一番作为。
第二段
个人 常常处在困境， 才能不断奋发 正 小
经受磨炼 的益处
国家 常常没有忧患， 往往遭至灭亡 反
大
生于忧患，死于安乐 论点：
论证方法：
主要是由个别到一般，最后推断 出中心论点。 即特殊论据 —— 一般论据 — — 中心论点。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子及 其弟子的言行、政治主张、哲学主张、个人修养，伦理道 德等思想观点和政治活动的书。共七篇，是孟子和他的弟 子万章等合著的。与《论语》、《大学》、《中庸》 合 称四书。 孟子的政治主张主要是“仁政”、“王道”， 主张和平，反对战争。提倡君王要“与民同乐”， 人与 人之间要相亲相爱， 希望人们能安居乐业 。 孟子在教育方面的思想、主张，有不少是值得我们借 鉴的。 孟子的文章自成风格，其文思想深刻，说理透彻，气 势充沛，开合自如，长于论辩，有很强的说服力。
狱官
故天将降大任
于 是人也，必先苦其心
所以
责任
给
这
使……痛苦 使他受到贫 困(之苦)
曾益其
志，劳其筋骨，
饿其体肤，空乏其身，
使……劳累 使……饥饿
行拂 乱其所为，所以 动心忍性，
违背 扰乱
所不能。
用来
使…惊动， “增”增 加 使…坚韧
人恒
常常
过，
犯错误
然后能改；困于心衡于虑 这样以后 困扰 “横”梗 塞，不顺
2、故 必 劳 饿 空 行
/天 将 /降 大 任/ 于 是 人 也, 先 /苦 其 心 / 志, 其 /筋 骨, 其 /体 肤, 乏 /其 身, /拂 乱 /其 所 为-------

2019/7/7
最新中小学教学课件
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2019/7/7
最新中小学教学课件
（行为）
生
于 忧
动心忍性，曾益其所不能
患
人恒过
改
困于心，衡于虑
作
征于色，发于声
死 于
入则无法家拂士
安
乐
出则无敌国外患
喻
国恒亡
（生活）
它们提出、阐述论点的方式有什么相同之 处和不同之处？
第一则短文的论点在文章中间部分点明，然后对 论点进行了进一步的解释和阐述；第二则在文章 结尾处揭示出论点，不再对论点进行解说。
6 久之，目似瞑
语气助词，无义
三里之城，七里之郭
翻译：（一座）周围三里（那样小）的城，只有方圆七里 的外城。 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
翻译：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定边疆的界限；巩固 国防，不能靠山河的险要；威慑天下，不能靠武力的强大。 得道者多助，失道者寡助。
翻译：能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主， 支持帮助他的人就少。 故君子有不战，战必胜矣。
翻译：所以君子不战则已，战就一定胜利。
主题归
纳本文通过对天时、地利、人和三个条件的 比较，论证了决定战争胜负的根本条件是 人心向背，而决定人心向背的根本条件为 是否施行“仁政”，从而阐明施行“仁政” 的重要性。
多用排比句式，这样就增强了语 言的气势，也有极强的说服力和 感召力。
1.是天时不如地利也 2.池非不深也 3.兵革非不坚利也 4.委而去之 5.人和 6.域民 7.固国 8.威天下 9.寡助之至 10.亲戚畔之 11.亲戚畔之
代词，这（就是） 护城河

使……劳累 使……饥饿 财资缺乏 使…
处在贫困之中
身，行拂乱其所为，所以 动心忍性，
违背；扰乱 用这些（办法）来……
曾益其所不能。
使…震撼 使…坚忍
曾同“增”；曾益，
增加
才能，本领
精选课件
23
所以上天将要下达重大使命给这样的 人，一定要先使他的内心痛苦，使他 的筋骨劳累，使他经饥饿之苦，使他 身处贫困之中，使他做事不顺，（通 过这些）使他的心受到震撼，使他的 性格坚忍起来，增加他原来所没有的 才能。
精选课件
34
富贵不能淫：钱学森 在二十八岁时就成为世界知名的空气动
力学家，中国解放时，美国人害怕他回国，先许以高官厚禄， 但他不为所动，后冲破层层阻碍，终于回国。由于钱学森回 国效力，中国导弹、原子弹的发射向前推进了至少20年。
贫贱不能移：朱自清。在反饥饿、反内战的实际斗争中，他 身患重病，签名于《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉 宣言》，并嘱告家人不买配售面粉，宁可饿死，不领美国的 救济粮，不受嗟来之食。始终保持着一个正直的爱国知识分 子的气节和情操。
关于纵横家的处世方式，朱自清先生有一段精彩的评述：“苏秦使锥子扎 腿的时候，自己发狠道‘哪有游说人主不能得金玉锦绣，不能取卿相之尊 的道理！’这正是战国策士的心思，他们凭自己的智谋和辩才，给人家策 划，办外交；谁用他们就帮谁。他们是职业的，所图的是自己的功名富贵； 帮你的时候帮你，不帮你的时候也许还会联合别国害你。这种事在他们看 来没有什么的。本来当时七雄分立，没有共主，没有盟主，各干各的，谁 胜谁得势，爱帮谁就帮谁，反正都一样，苏秦说连横的不成，就改说合纵， 在策士看来，这理所当然。张仪说舌头在就行，说是说非，只要会说，这 也是职业的态度。他们自己没有理想，没有主张，只求揣摩主上的心理， 拐弯抹角投其所好。”

(3)以顺为正者
以：介词，把
2．居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
他的相关事迹。 一、字音 往之女家:rŭ
内容包括孟子的言行、政治学说以及有关哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。 与民由之 代词，指“大道”，即儒家提倡的“义”
但他遭到贵族排挤，被流放至沅、湘流域，秦国攻破楚国国都后，屈原投江自杀。
劳其筋骨（使……劳累 ） 饿其体肤（使……饥饿 ） 空乏其身（使……财资缺乏 ） 行拂乱其所为（使…… 错乱）
（二）动词的使动用法 动心忍性（使……震撼） （使……坚强（坚忍） ）
（三）名词用作动词 人恒过（犯过错） 生于忧患（生存） 死于安乐（死亡）
（四）名词作状语
入：在国内 出：在国外
发于畎四亩、之古中今异今义义：送出 古义：被任用
中华民族流淌了五千年的历史长河孕育出 共同点：出身贫贱，历经磨难，终有成就
舜发于畎亩之中= “舜于畎亩之中发”
戒之曰
_____________
丈夫之冠也 用在主谓之间，取消句子独立性。
了无数的“大丈夫”形象，请你列举一位并说说 说明困境能造就人才的道理。
内容包括孟子的言行、政治学说以及有关哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。 文章的最后一句有什么作用？
天下最正确的位置——“礼”上，走着天下最正确的道路—
—“义”。
3．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(2013广安)
富贵不能扰乱其心智，贫贱不能改变其操守，武力不 能使其意志屈服。
文本精读 深层探究
1.熟读课文，思考：孟子为什么认为公孙衍、张仪不配成
为大丈夫？在孟子心目中什么样的人才是真正的大丈夫？
生于忧患，死于安乐
正音并翻译课文

三、课后习题
• 一、朗读并背诵课文。课文中有不少排比句，读时要 注意节奏。
• 1．域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天 下/不以/兵革之利。
• 2．得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔 之；多助/之至，天下/顺之。
• 3．舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/ 举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海， 百里奚/举于/市。
•
（1）比如在论证地利不如人和时，作者先用四
个并列的否定句，充分铺张防守一方所具备的“地利”
方面的有利条件，然后陡然一转，说出失败的结局，
使得“地利不如人和”的结论有了很强的说服力。
•
（2）又如在阐述他的“得道者多助”时，作者
也是先用了三个否定的排比句，顺理成章地推导出结
论；然后又把“多助”和“寡助”进行对比（对比论 证），自然导出“君子有不战，战必胜矣”。
• 课文中有些名言警句，要能够理解它们的意思， 并学习恰当使用，如：
• ①得道多助，失道寡助； • ②天时不如地利，地利不如人和； • ③生于忧患，死于安乐。 • ④“故天将降大任于是人也”一段……
二、问题研究
• 这两则短文的论证方式有什么相同之处和不同之处？ • 相同：这两则短文都用了类比论证的手法：第一则以
• ①短文首先一连用六个排比，举出事实说明 这些人虽出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨练之 后，终于成就了不平凡的事业。（举例论证）② 其次，顺此事实，作者连用几个短语得出“天将 降大任于是人也”的结论，让人不能不信服。③ 再次，在此基础上，作者又从正反两方面进一步 论证经受磨练的好处，（对比论证）④最终提出 本文的中心论点。
为本”。
一、整体把握
• 这两章都是短小的议论文。作者抓住论述的 中心，以高度概括的语言作扼要的论证，观点鲜 明突出，读后发人深思。

故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险， 限制 巩固
威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。 威震 寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天 通叛,背叛 到 归顺 下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜 矣。 要么， 或 所以君子不战则已，战就一定胜利。
检测练习
• 1.孟子，名______，字______，是____时代人， 他是孔子以后的_________。《孟子》是一部 记录_________的书。
作品简介
《孟子》是孟子及其门人 所作，是儒家经典之一。 《孟子》是以记言为主的 语录体散文，其中有许多长篇 大论，气势磅礴，议论尖锐、 机智而雄辩，对后世的散文写 作产生了深刻的影响。
得道多助，失道寡助
学习目标：
1、能够准确、流利地朗读课文。 2、解释文中重要词语的意思，并在此基础上 正确、流畅地翻译课文。 3、用自己的话说出“天时、地利、人和”、 “得道多助， 失道寡助” 的含义。
论点：天时不如地利，地利不如人和
论据
类推
{ ↓ {
↓
结论
→
防御 域民 固国 威天下
—————— ——
进攻 —— 天时不如地利
地利不如人和
}
战争需要“人和”
治国需要“人和”
得道多助，失道寡助
品味孟子语言特色
文章的第三段运用什么句式？有什么表达效果？
归纳；运用双重否定排比句，起肯定、加强语言 气势的作用，极言防御一方地理条件的优越。
文章第4段Leabharlann 用什么句式？有什么效果？运用排比句，再次强调。 运用对比手法，把“得道者”与“失道者”的 后果进行对比，点明文章主旨。
拓展延伸
1、从古至今有哪些“得道多助， 失道寡助”例子？举例反思。 2、结合《政治》，《历史》说说 如何保证我国安定团结的政治局面。

谢谢观赏
You made my day!
我们，还在路上……
此，这
使…受苦 使…劳累 使…饥饿 使…贫困
行拂(fú)乱其所为，所以动心忍(rèn)性，曾(zēng)益其所不能。
违背
使…惊动 使…坚韧 通“增” 增加
人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作，征于色，发于声，
常常
通“横”，梗塞 有所作为
而后喻。入则无法家拂(bì)士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知
了解 在国内 通“弼”，辅佐在国外
往往
生于忧患而死于安乐也。
舜发于畎亩之中， 傅说举于版筑之间，
舜从田野中被任用， 傅说从筑墙的泥
水匠中被起用， 胶鬲举于鱼盐之中，
胶鬲从鱼盐贩中被举用，
管夷吾举于士，
管夷吾从狱官手里获释 被任用，
孙叔敖举于海，
孙叔敖从隐居 的海边被举用，
百里奚举于 市。
百里奚从集 市中被任用。
“生于忧患，死于安乐”，你知道有 哪些名句与此句意思相同？请说出两句。
相关名句：
自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。 思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则 存矣。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 天行健，君子以自强不息。 自强为天下之健，志刚为大君之道。
9、要学生做的事，教职员躬亲共做； 要学生 学的知 识，教 职员躬 亲共学 ；要学 生守的 规则， 教职员 躬亲共 守。20 21/4/30 2021/4/30Frid ay , April 30, 2021 10、阅读一切好书如同和过去最杰出 的人谈 话。202 1/4/302 021/4/3 02021/4/304/3 0/2021 8:12:33 AM 11、一个好的教师，是一个懂得心理 学和教 育学的 人。202 1/4/302 021/4/3 02021/4/30Ap r-2130- Apr-21 12、要记住，你不仅是教课的教师， 也是学 生的教 育者， 生活的 导师和 道德的 引路人 。2021/4/30202 1/4/302 021/4/3 0Friday , April 30, 2021 13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇，谁就心想事成。2021/4/30202 1/4/302 021/4/3 02021/4 /304/30 /2021 14、谁要是自己还没有发展培养和教 育好， 他就不 能发展 培养和 教育别 人。202 1年4月 30日星 期五20 21/4/30 2021/4/302021 /4/30 15、一年之计，莫如树谷；十年之计 ，莫如 树木； 终身之 计，莫 如树人 。2021 年4月20 21/4/30 2021/4/302021 /4/304/30/2021 16、提出一个问题往往比解决一个更 重要。 因为解 决问题 也许仅 是一个 数学上 或实验 上的技 能而已 ，而提 出新的 问题， 却需要 有创造 性的想 像力， 而且标 志着科 学的真 正进步 。2021/4/30202 1/4/30 April 30, 2021 17、儿童是中心，教育的措施便围绕 他们而 组织起 来。202 1/4/302 021/4/3 02021/4/30202 1/4/30