语文本色和本色语文

语文的原点——本色语文的主张与实践内容推荐黄厚江老师的语文课堂教学和谐、自然、厚实、大气,教学效果显著,深受学生喜爱,深得同行推崇,在全国语文教学界具有广泛影响。

本色语文,是黄厚江老师积三十年语文教学经验和二十年潜心研究形成的语文教学思想。

既继承了我国母语教育的优良传统,又吸收了先进的现代课程理念;既深深扎根语文教学实践,又有系统的理论建构；既有有效的操作机制，又有一定的学术价值;既反映了语文教学的基本规律,又具有鲜明的个性特色。

在江苏省首届基础教育教学成果奖评比中,该成果获特等奖。

全书包含课程理解、课堂教学、阅读教学、写作教学、教师素养等五个方面,内容系统,案例丰富,分析透彻,有理论,有实践,有策略,有方法,是语文教师专业入门和提升的难得读物。

作者简介黄厚江黄厚江，江苏省语文特级教师，江苏省首批教授级中学高级教师，全国优秀语文教师，国标本苏教版初中语文教材主要编写者，国标本苏教版高中语文教材编写组核心成员，省“333工程”培养对象，全国中语会学术委员会委员、教师发展中心副主任，省中语会理事，苏州大学硕士生导师，南京师范大学语文教学研究中心研究员，苏州市名教师，苏州市教育科研带头人，江苏省苏州中学校长助理兼教科室主任，江苏省首届基础教育教学成果评选两项等奖获得者。

对中学语文教学有深入研究，形成了系统的语文教学理论和鲜明的教学风格，所倡导的“本色语文”具有广泛响。

在有影响刊物上发表论文300多篇，被人大复印资料、《中国教育报》等报刊转载数十篇，有《黄厚江讲语文》等专著多本，主编、参编教材、教参近100部(套)，课题研究、课堂教学和论文获省级以上奖30多项，其中省一等奖以上20余项。

黄老师应邀在全国各地执教公开课200多节，进行教材培训200多场，举办语文教学专题讲座200多场，有多次讲座和多篇课文教学被刻制成光盘发行；多篇教学实录发表于显示全部信息目录第一章本色语文一一语文就是语文上篇1.语文教学的异化2.本色语文的基本内涵3.语文教学的基本定位4.语文学科研究的基本追求5.走出两极思维的怪罔6.建立一个具体的效率标准下篇1.树立正确的课程观2.树立正确的教材观3.树立正确的知识观4.树立正确的训练观5.树立正确的过程观6.树立正确的选修观观察思考：当年謦畝犹在耳第二章本色语文课堂一一用语文的方法教学语文上篇1.课堂教学的基本逻辑2.课堂教学的和谐原则3.课堂教学的适度原则4.课堂教学的整体原则5.课堂教学的节奏原则下篇1.和谐共生教学法2.树式共生课堂结构3.有无之间的目标定位4.二元融合的主体呈现5.课堂流行病及其诊治教学案例：《我们家的男子汉》教学实录教学思考：阅读教学中文本资源的开发第三章本色阅读教学一一在阅读中学会阅读上篇1.阅读教学的基本定位2.阅读教学的基本策略3.阅读教学的本位思想4.阅读教学的语言训练5.阅读教学应从学生的原初体验出发下篇1.教材组元方式对教学的要求2.阅读教学体类特征的体现3.阅读教学中的体验和活动……第四章本色写作教学——教学生能写平常的好文章第五章本色语文教师——行走在现实和理想之间后记。

进行网络教学 ， 教师往往要预先制作 多媒体课件 ， 而多 媒体课 件又是按照一定 的程序在课 堂上 一 呈 现出来 的 ， 所 以课堂教学无法随意改动课前 已经制作好 的课件 ，于是 教师在讲课时 ，只得千方百计地把学 生引导到设计好 的答 案上来 ， 而语 文教学 ， 其学 习内容丰富多 彩 ， 教学 的过程千
口无 心” “ 、 无动于衷” 三 ， 意” 或“ Ｌ－ － 也就成为平常事 了。
们教育观念 的同时 ， 变 了“ 支粉 也改 一 笔 、 本书 、 一 一张嘴” 的教学方 法 ， 庸置疑 ， 毋 网络课有它 的 优势 ， 以图象 、 活动画 面、 响效 果等 的直观 ， 音 能突 出形象 ， 强化感知 ， 因此受 到学生 的喜 爱 ， 与此 同时 ， 但 网络教 学隐 藏着它很 多的遗憾 ：
发展 为知 之甚多 的过程 ，而且语文本 身答案 的丰 富多彩这 些都决定 了必须要发挥教学 的机智 ，随时对预先设计好 的 课堂教学过程进行灵活调整。因此 ， 这个矛盾带来的结果只
能是扼杀学生的创造性 。 ２图象的唯 一性替代 了想 象的丰富性 ． 语文学 习主要是语言文 字的学习 ，这需要学 生对 语言 文字进行 深入 细微 的体验和理解 ，通过阅读想象 出语 言文 字所描绘 的情景 ， 到如临其境 ， 做 如见其 人 ， 如果 把看 图象
的凄迷 的《 诗经 》 “ 菊东篱 下 ， 然见南 山” ，采 悠 的清拙 的魏 晋 ，春江潮水连海平 ， “ 海上 明月共 潮生” 的雍容的唐诗 ，今 “ 宵酒醒何 处 ， 杨柳 岸晓风残 月” 的绮丽 的宋词 以及 “ 在熟悉
的事物 面前 ， 然感到 的陌生 ， 忽 将宇宙 和我们断 然地划分 ” 的朦胧的现代诗。 反复地读 一读 ， 请学生 品位 ： 鲁迅 的文字 是木刻 ， 力透

语文本色与本色语文语文课是什么？何谓语文的本色，又何谓本色语文？语文课就是教师引导学生学习语文的课，是学生学习理解和运用祖国语言文字的课，是学生听、说、读、写的综合实践课，是引导学生提高语文综合素养的课。

说到底就是学生学习说语文、讲语文、读语文、写语文、用语文的课。

众所周知，课程改革实验启动四年来，给比较沉闷的语文教学注入了生机与活力，从实验区所反映的情况看，学生学习语文的兴趣提高了，思维活跃了，口语交际能力、综合学习能力都比过去提高了。

老师们重视了学生自主探究精神和创新精神的培养，重视了对学生创新潜能的开掘。

通过课程改革，密切了语文和生活的联系，和社会的沟通以及和其他学科的渗透。

在课程改革中，开始重视校本研究，重视本土课程文化的发掘，也重视开掘广阔的母语教育的资源。

特别要提出的是，跟课程改革一起成长的广大教师、教研员经受了一次教育思想的洗礼，更新了教学观念，提升了课程意识。

他们用生动的课程范式诠释了新的课程理念，演绎了新的课程文化，营造了课改的氛围，活跃了教研空气，受到了广大教师的欢迎。

成绩是有目共睹的，但也出现了一些应该引起重视的问题。

哨多。

内容庞杂，课件繁杂，这在公开课上更甚。

教师不范读，不板书，淡化了教师的指导作用。

虚，还表现在课堂上不抠词抠句，不纠正学生错误的语言，不辨析词意，不辨析字形。

脱离文本的议论纷纷太多，自由诵读的琅琅书声太少。

课件把学生的兴趣提起来了，可真正面对文本的时候，学生反而失去了兴趣。

有些课画蛇添足，文本还没弄清楚，就塞进了一些课外的东西。

第二，闹。

课堂上热热闹闹，没有给学生思考的余地，也没有给学生质疑的机会。

闹，反而使课堂沉闷，学生的心灵之窗紧闭，没有另类的声音，没有独特的感悟，没有多元的结论，没有因思维撞击而迸发的火花。

第三，杂。

由于语言文字训练不落实，语文活动没有很好地开展，因而另一种形式的“架空分析”有所抬头，即以牺牲工具性为代价的所谓张扬人文性，成了课堂上另一道风景。

结合的整个 精神 世界 的活动 。在教 育 、教学 过程 中 ，在学生 的学 习过程 中 ，情感和认知是精神世界 不可分割的部分 ，是彼此融合在一起的。教学不能 脱离 学 生 的情 绪 感 受而 孤 立 地进 行 。如果 那 样 ，学
学。
（ ）、 一 诵读感悟文本
（ ）、去除功利主义 ，关注生命 。 二 语文学习过程是学生 的一种 自我发展 、自 我重
在讲授李清照的 《 声声慢 》时 ，教师先补充了
女词人在不 同时期 的作 品 《 点绛唇 》、 《 一剪梅 》 等 ，并把这些作品投放到李清照悲情的一生这个大
背景中让学生去考察 ，去揣摩 ，然后再进一步研读
穷 、教育理念百花齐放，但在我们不断探索和创新
的同时 ，也不难看到语文教学被逐渐抹去 了本色 ， 拧十了原汁。这不得不提醒每一位语文教育工作者 去重新审视 ：我们究竟需要什么样的语文课堂？ 冷静地思考这个简单而又复杂的问题 ，朴素地
视 ，是一种生命 的活动 ，而不是为 了生存 的一种方 式 ，正是基于这一点 ，语文教育者应该去除教育过
白居易曾经说过 “ 感人心者 ，莫先乎情 。”情 是文学作 品的核心和主宰 。在教学实践 中，让学生
在 “ 读”中受到心灵 的触动 。朗读是一种和作者和 文本对话 的过程 ，每个人在读 中一定都会产生 自己 的认识和体验。
追问语文教学的问题和希望 ，就让我们平淡地 、简 单地 、 扎实地 、 轻松地教语文，让语文回归本色。 我心中的本 色语文 ，要 “ 回归语文” ，回到语
《 声慢 》就 水 到渠 成 了 。有 位 同 学解 读 道 ： 声
“‘却写得 字字含 愁 ，声声 是 愁 ，如注如诉 。 ‘ 寻寻觅觅 ’，是行为动作 ，作者 在经受 了国破家亡 、夫丧 、金石丢失等一连串的打 击后 ，内心极 为哀愁 ，无所依托 ，为了排解这一哀 愁 ，作者开始了漫无 目的的寻觅。寻啊觅啊 ，茫然

重要 的意义。在实践上 ， 它提醒人们 警 惕和规避语文教学的误 区， 以沉静 的心态 ， 把握语文教育 的真谛 ， 坚持 语 文教育的本色 ， 遵循语文教育的规 律和规范。在理论上 ， 它 从反面丰富 了语文教育思想 ， 使 语文教育理论更
为丰厚和鲜 明。科学是 可 以证伪 的
—
文” ， 李华平教授倡导“ 正道语文” ， 这 些努力对 于促进语文教育 的健康发 展具有鲜 明的积极意义。遗 感的是 ， 有＾ 不理解 、 误解甚至 曲解这些努力 的积极意义 。杨先武老师批评“ 真语 文” “ 本色语文” “ 正道语文” 的几篇文 章， 正是这种误解和曲解的表现。
闹语文的过程中更加健康 ， 更加充实
和丰满 。正因为如此 ， 王旭 明先生的 “ 真语 文” 得到 了孙绍振 、 吴忠豪 、 荣
生说得很清楚 ： 真语文就是语文 。杨 老师是看到 了这句话 的 ， 而且在文 中
维东、 周宏等教授 ， 钱梦龙、 吴桐祯 、
黄厚江 、 贾 志敏 、 张赛琴等一批名师 ，
人来 听课 ， 就上 成 了公 开课 。 于是
是教学的常态吗？难道出现在大量 公开课中的问题不应当批评吗？ 第六 ， 假语文 、 花Ⅱ 肖 语文、 歧路语 文、 热闹语文之所以大量存在， 往往
是 因为错误 的语 文教学思想 与教师 语文功底 的乏力互 为 因果 。许 多教
加上定语都是好事。上述定语其实
看 到语文教育实践 中有很 多假语
文 。倡导“ 真语文” ， 就表 明了对假语 文 的拒绝和反对。正如“ 真美猴王 ” ， 就 是“ 美猴王 ” ， 之所 以要 叫“ 真美猴 王” ， 是 因为 出现 了假美猴王 。同样 ， 倡导“ 本 色语文 ” ， 是 因为看到了许多 花 哨的语文课， 从而表 明拒绝和反对 花 哨语文的学术姿态。倡导 “ 正道语

返璞归真——本色的语文课堂本色语文，就是让学生徜徉在内涵丰富的语言文字中，用自己的感官和心灵去触摸语言文字，用自己的情感和体验去感受语言文字，用语言文字滋养稚嫩的心灵，用自己积淀的语言文字去放飞心灵，让学生吮吸着汉语言文化的乳汁健康幸福地成长。

本色语文说白了，就是用语文的方法学语文，语文的魅力在语文里。

很欣赏王菘舟老师的一句话：“语文老师要用语文的眼睛看语文，用语文的耳朵听声音，用语文的嘴巴去交谈，用语文的心灵去感受、去思考、去体验，去挖掘语文的内在韵味。

”叶圣陶曾经说过：“教师所务，惟在启发诱导。

”这就是说本色课堂的语文教师的教是为了学生更好地学，学生是教学的主体，教师只是起一个穿针引线的“红娘”的作用，也就是说教师应当启发诱导学生学习主动性、让学生自觉地动脑、去想、去分析、去研究、去开拓，发挥学生的主观能动作用。

教师首先要把握好教学的主导作用，要把握教学的主导作用，必须做到以下几点：1做到有的放矢也就是围绕教材和大纲，确立教学目标要求和任务，这在教学中是主“靶子”、是核心。

用“矢”射“靶”——用教学目标贯穿课堂教学的全过程。

在讲授每一节课的时候，应当明确教学目标，让学生知道这一节课干什么?他需要学什么、理解什么、掌握什么?这样学生学习目的就明确，效率也就高了!2教师要紧紧围绕目标进行教学设立了目标，而不去实施，只能是“猪鼻子插葱”，到头来，教学也只是摆架子罢了。

3教师要紧扣教材，用切合学生实际的、新颖的、灵活教法组织教学，以教材为依据，把教学最终目的落到点上。

教材是文本，是编者精心编写的，具有一定的代表性，它能体现和蕴含知识点。

因此，教师必须理解、吃透、深挖教材，这样才能传达教材所蕴含的知识点，才能用更为恰当的教学方法去引导学生实实在在的走进作者的内心世界。

4语文课堂教学最终目的是要培养学生的听说读写的能力。

著名语文教学大师于漪在这方面堪称模范，她的“听、说、读、写，以思为线”，则是其在语文教学中培养学生听说读写能力的成功经验。

许多美丽的感悟。 找出文中的一句话。 ，
、
紧扣文本 ， 但不拘于文本 Fra bibliotek《 语文课程标准》 指出： “ 阅读教学是学生、 教师、 文本 之间对话的过程 。无疑， ” 人与文本的对话是语文教学的关
键。语文教材中的文章， 文质兼美 ， 意蕴深远， 无论是绘景
师： 作者听了种树人的一番话后 ， 受ＮＴ什么启示呢？ 生 ：不只是树， “ 人也是一样…・在不确定 中……努力 ・ ・
活跃了， 个性得到了张扬， 综合能力比 过去有了 很大提高。
语文课堂呈现出一番生机勃勃的景象。然而 ， 我们也发现 在小学语文阅读教学中，不知不觉出现了教学内容泛化 ， 又如：第一场雪》 《 峻青写于 １６ 年， ９２ 当时我国连续几 年遭受 自然灾害 ， 粮棉歉收， 人们都在企盼着好年景的到
表达顺序， 体会作者的思想感情 ， 初步领悟文章的基本 的
４品词析句。好文章令人百读不厌 ， ． 而其中的某些经
表达方法。” 文章的线索是作者思路的外在表现， 叶圣陶 说 ：看整篇文章 ， “ 要明白作者的思路 ， 思路是字 、 句 、 词、 段
的， 而不是相反。” 、 、 、 字 词 句 段是“ 。 目”篇章是“ ， 纲”抓思
瞩目， 为国人增了光 ， 争了气的工程师怎能不值得我们敬
佩呢？
来。 这时突降大雪， 作者欣喜异常， 写下此文， 表达了对“ 瑞
雪兆丰年” 的祈盼和喜悦。
说明性 的文章 ， 则从说明顺序的角度学 习作者的思
路， 了解说 明的知识。
３ ． 思路。《 语文课程标准》 要求“ 在阅读中揣摩文章的
教 学 实际和教 育经验 多角度 、 多层 次的剖析反 思 ， 寻找促进 学生发展 ， 再现语 文本 色的教学行为 ， 从而创建 富有

“本色语文”还语文之本色一直以来，应试教育下的语文教学充满了功利性，语文老师仔仔细细、反反复复地研究语文考试大纲，将要考的知识点一一标记，并设计了大量的题目进行训练，让学生们不停地做、重复地做，直到再次看到能够形成条件反射为止。

而本文提出的“本色语文”正是顺应国家的要求，也是改变“语文应试教育”的一剂良方。

“本色语文”强调语文的“交际化”与“生活化”，其教学是以“掌握语文这门交际工具”为目的，而不是应试教育下的单纯为了考试得高分。

所以“本色语文”在实施过程中必定要关注所教知识点之间的联系，使之能够有机地统一于所授课文之中。

一、本色语文的内涵“本色语文”就是指“本来样子的语言”和“原状态的语言”，归根到底就是指“用于交际的语言”。

“本色语文”落实到具体的交际实际中，也就是要“用本味的语言叙述本真的事实，表达本分的观点。

”“本色语文”的三个要素就是:本味的语言、本真的事实、本分的观点。

本味的语言就是指习惯的语言，在生活当中使用的日常语言，不夸张、不低俗，平白如话。

本真的事实，无论是表现在口语交际还是写作中，都必须要用到真实的材料，有来源的，不是凭空捏造的。

本分的观点指的是个人的、真诚的思想感情和观点态度。

这就教育学生要求真务实，做人不要矫揉造作，做事避免华而不实。

二、本色语文教学的功能1.求真。

求真是“本色语文”的基础。

求真之于语文教学，有更具体的意义，将科学的精神寓于实际的语文教学之中。

真，象征着知识与理性，语文作为一门应用学科，要求学生在掌握扎实语文知识的基础上培养高超的语文能力。

我们所讲的“语文双基”—基础知识与基本能力，事实上是息息相关的。

只有很好地学习了语文的基础知识，才能锻炼出过硬的语文能力。

一方面，知识本身就是能力的基础，只有先有了完善的知识储备，才能在需要的时候，信手拈来而毫不费力，延伸拓展，而游刃有余，这就是语文能力的展现。

另一方面，在学习语文基础知识的过程中，由老师所教授的知识，举一反三，触类旁通，这本身就是对自己语文能力的培养。

起一个引领作用 ，更关键 的还是让学生在 朗读 中感悟 。
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二 ． 论 纷纷—— 以探 究为 学 习 议 方式 语文新课程倡导 自主、合作 、 探
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句 展开教 学。抓住一 句 ，提领 一篇 ， 起 到了 “ 牵一 发而动 全身” 的作 用 。
段与段之间的联 系 ， 补充 ， 富课 文 丰 的内涵 ， 文本 的字里行 间去揣摩作 从 者的未尽之言 、未了之情 ， 发掘 文本 的文外之意 、弦外之音 。
这些动词 ，然后 通过对文中买橘子的
动 词进 行转 换 、删 除 ，并 与原 文 比
合作 、全班讨论 等活动形式 的交叉使
新 课 程 理 念 下 的 语 文 本 色 阅 读 教 学
● 陈 小 玉
自从 《 语文 课程标准》 中提 出 “ 努力 建设开放 而有活力 的语文课堂 ” 、 “ 学生 是学习和发展的主体”这些要求后 ，我们 的语文 教学开始片面地追求
愉快 学习 ，片面追求 活跃 的教学氛 围 ，使 新课改 下的语 文课堂 陷入 “ 、 虚 闹 、杂 、碎 、偏”的境 地 ，真可谓 “ 乱花渐欲迷人眼 ” 。学生快乐 了，个性 张扬 了 ， 收获少 了；课堂热闹了 。文本冷落了，学习任务淡化 了。随着新课 改的深入 ，我们 发现 ，我们最需要 的还是最 朴素 、 常态 、最真 实的语文 最 本 色阅读课 。 什么是语文本 色？华 中师范大学杨 再隋教授有 精辟的概括—— “ 平平淡 淡 教语文 ．简简单单 教语文 ，扎扎 实实教语文 ，轻 轻松松教语 文” 。是 的， 只有让语文还原本色 ，复归本位 。 返璞 归真 ，语文课堂才能与时俱进 。 那么 ， “ 原生态 ”的语文本色课该怎么上？在实践 与思考 中，答案 日渐 清晰——追求语文教学 的本 色，语文课堂应该展现的是如下 四种生命样态。 书声琅琅—— 以朗读为学 习基础 读书，是语文教学的第一要义。语文特级教 师于永正 曾说过 “ 朗读法是 教语 文的根本 之法 ．也是学语文的根本之法” 。一堂好 的语文课 首要 特征必 须是书声琅琅。古人云 ： “ 书读百遍 ，其义 自见 。 中蕴含 了语文学习的 ”其 基 本规律 。当前 ，新课 程下语文教学 倡导 朗读 ．要读得 书声琅琅 ．读 得痛 快 淋漓 ，做到熟读成 诵 ，因为背诵 的过程实际上 是典范语 言模块整体储 存 的过程 ，背诵既积累了语言 ．又积 淀了文化 ，提高 了语文素养 ， 受用终生。 《 语文课程标准》 提 出要 “ 全面提高学生 的语 文素养” ，强调 “ 文课 语 程应 培养学生热爱祖 国语文的思想感情 ，指导学生 正确地理解 和运用祖 国 语言 ，丰 富语言 的积 累，培养语感 ，启发思维” ，这是学生学习语文最 主要 的目的。本色语文的 目的就 是抓住语 文的根 ． 把准语文的脉， 锁住语文的魂 ， 而这根 、 这脉 、 这魂都集 中在语言文字上 ，因此务必加强朗读。 如何把文章读好 ，读出韵昧 。这是古诗文教学的一个重点 ，在教学 《 伤

朗朗读书声，语文的本色语文的学习是很难做到一蹴而就的，它是一个长期积累的过程，只有”厚积”才能”薄发”。

在教学实践中，我们发现，学生语言积累的薄弱成了他们语文能力持续发展的”瓶颈”。

由于没有丰富的语言积累”奠基”，那些方法和技能就成了”空中楼阁”，学生语文素养的持续发展也就缺乏”后劲”。

语文素养的内涵是非常丰富的，其中突出的表现便是在人类交往过程中的听说读写的能力。

这种能力是以自身的语言储存为基础的。

只有不断熟悉语言，积累语言，才能为语文素养的全面提高打下坚实的基础。

因此，在小学语文教学中，加强对阅读、语言积累的指导十分重要。

所以，我认为，现代语文教学模式取而代之的应该是”以掌握祖国的语言为目的，以熟读背诵为手段。

提高语文能力基础，可以设想，若没有语言积累作为基础，想提高语文能力，完全是空中阁楼。

所以在小学语文教学中语言积累的指导更是不容易忽视的，只是这样，才能为学生语文素质的全面提高打下坚实的基础。

那么，小学生如何加强语言积累呢？一、优化课堂教学，加强诵读学习语言而读是学习语言的重要途径之一。

通过熟读，背诵，使书面语言内化为学生自己的语言，才能有效地提高学生的理解，运用语言的能力。

因而教学必须重视诵读的训练，加强对诵读的指导与训练。

通过朗读可以看到作者的深思匠心及文章的要义，对于文章的妙处只要通过反复诵读才能体会到，对于各种语文知识，技能的获得也只是靠反复的诵读，在不断的语言感受中领悟。

反复诵读便于记忆。

记忆是向大脑输入信息，储存知识财富，这是学语文的基础。

没有基础，一切都成了空中阁楼。

小学阶段是人生中记忆力最好的时期，教师充分利用教材指导朗读，甚至熟读成诵，让学生直接感受语言，积累语言材料。

了解多种的语言表达方式，就是学会运用语言文字准确地表达自己的观点，抒发自己的感情，从而发展语言。

平时的教学中，对于一些比较好懂的文章，我们可以采用以读代讲的方式。

让学生去理解文章，这样不仅加深了对文章好词好句的记忆，也是语言积累的一种好方法，遇到一些诗文佳作必须要求学生背诵。

本色语文浙江教育学院汪潮本色是内在的、自然的、朴实的、和谐的、有生命力的。

一、本色语文的依据（一）本位师本、生本、文本之说。

从语文的本色看，应侧重于“文本”。

只有在对“文本”的解读中凸现“生本”，才是科学而辩证的。

脱离“文本”而去强化“生本”，语文教学就可能成为无源之水，无本之木，容易陷入“儿童中心论”的泥潭之中。

语文教学应引导学生通过对“文本”的对话和解读：低于“文本”、平于“文本”、高于“文本”“文本的原生价值”（二）本质有文学性、思想性、工具性、综合性、情感性、人文性等众多观点。

从理论上讲，“本质”有二个评判标准：一是这事物区别于那事物的关键属性，反映了事物的独特之处。

二是“本质”只有一个，它可以兼容、带动其它有关的一般属性。

据此，语文教学的关键属性不是上述的众多观点，而是言语性。

就是说，语文教学的本质是语言习得。

《做风车的故事》：“牛顿每天放学回家，…”《刘胡兰》最后一段。

“用语文的方法学语文”、“语文的魅力在语文里”、“语言的才是最好的”。

用言语活动表现生命活力，是语文教学的至高境界。

（三）本源语文教学可以这样设计，也可以那样设想，但九九不离其宗，这就是必须遵循中国语文的基本规律，体现学生学习语文的基本特点。

从中国语文的基本规律看，（1）汉字的字音有400多个音节，如果采用“同音归类”的方法，就能简化识字过程。

（2）汉字的字形千变万化，如果采用“据形明义”的方法，可以提高识字效率。

（3）汉字的词义复杂，有同义词、多义词、反义词之分，如果采用“依文解字”就能快速而正确地理解字义。

（4）汉语言文字还具有形象性、意会性、信息冗余性等特点，因而语文教育不仅要进行理性分析，更要重视整体感悟。

从小学生学习语文的基本特点看，要突出学习实践性和认识的多元性。

当代丹麦语言学家叶斯大林帕森说的：“把孩子们投入到语言的海洋”。

语文课堂应该是学生语文学习“践行”的海洋。

山西《语文教学通讯》2007年第5期汪潮文“对课堂语文地思考”：语文意识、语文现象、语文特点、语文素养二、本色语文的特征（一）本色语文是简约灵气的（简约）有一句话很有哲理：把简单问题讲复杂很简单，把复杂问题讲简单很复杂。

基于“本色语文”教育观的问题教学探索作者：杨舒敏来源：《文学教育》 2021年第2期杨舒敏内容摘要：“本色语文”是黄厚江老师所倡导的教育理念，主张语文教学要回归语文本色,回归教育的远点。

问题教学一直以来都是语文教学的重点，但实际上仍然和所要达到的效果存在着较大的偏差。

本文从“本色语文”教育观出发，围绕当前问题教学存在的问题，并结合相关教学实录，尝试得出语文问题教学的一些应对策略。

关键词：本色语文问题教学策略“本色语文”是黄厚江先生在《高举着本色语文的旗帜前行》一文中所提出的语文教育理念。

他将本色语文的内涵划分成了三个层次：语文本原、语文本真和语文本位。

关于“问题教学”，《教育大辞典》曾作出以下定义：“通过设置情境，提出、解决问题进行教学”。

问题教学模式日益更新的今天，也带来了一系列负面的影响，这不禁让我们思考：语文教师究竟要设计什么样的问题？要怎么去设计问题？要设计得怎么样才行？五花八门的问题教学，首先得以“语文本色”为内核，让问题教学充满语文味，否则就偏离语文的轨道了。

一.问题教学存在的偏差1.问题设计容易忽视学生对文本的体验教师所设计问题数量之多，使得内容看似充实，但实际上却仅停留在表面上的你问我答或是教师的自问自答。

问题答案非此即彼，只有是非好坏对错之分，不问答案为什么，从哪里来。

问题过于泛化，缺乏针对性，教师摈弃主导教学大方向的教学目标，忽略文本，转而凭借教辅书的解释和自己的空洞理解泛泛而谈。

2.教师游离于学生学习过程之外新课程改革要求教师要立足于学生本位进行教学。

很多语文教师并没有把握好这个度，导致把教师的主导地位都让位了，因此成为了游离于学生学习过程之外的“闲人”。

3.学生问题意识淡薄——教师所设计程序下的“机械手”学生语文学习能力薄弱，对问题的思考不够深入，思维简单机械。

他们对于内容的把握或是主题的拿捏都是基于教师或者答案的“操控”之下。

另外，教师教学方法不够灵活，教学氛围死板、随意，所设计的语文问题对学生的启发空间不大，自然也就提高不了学生的语文能力与素养。

黄厚江“本⾊语⽂”与语⽂教师的本⾊-最新⽂档资料黄厚江“本⾊语⽂”与语⽂教师的本⾊前⼀段时间，去苏州参加“黄厚江本⾊语⽂研讨会”，会场济济⼀堂，连过道上都坐满了⼈，有的教师实在没有坐的地⽅，就站着听课。

即便如此，主办⽅还多次表⽰歉意，因⼈太多，本地教师都通知了⼜被谢绝了。

黄厚江⽼师魅⼒在哪⾥，就在于他的“本⾊语⽂”。

本⾊语⽂的愿景就是——把语⽂课上成语⽂课，⽤语⽂的⽅法教语⽂。

这句话很通俗，简单朴实，返璞归真，却抓住语⽂教育的本质，让⼈有醍醐灌顶之感。

听了黄⽼师的⼏节课，我最⼤的感受是，这样的课才象语⽂课，语⽂课就是要解决学⽣的听、说、读、写这些基本能⼒。

不过纵观现在的语⽂课堂，深感要实现这样⼀个愿景，作为语⽂教师来说，提⾼⽂本解读能⼒，守住语⽂教师的本⾊，这对于⼀堂真正的语⽂课是⾄关重要的。

所以，⽂本解读能⼒是语⽂教师必备的教学基本功，也是其专业知识、⾔语技能、伦理情操和审美价值等⽅⾯素养的综合外显。

⽂本解读是语⽂教师进⾏教学设计与教学实施的前提，是语⽂阅读教学厚重与饱满的关键，是实现语⽂课堂教学有效乃⾄⾼效的保障，是回归语⽂教育本⾊的必由之路。

黄厚江⽼师⽤他的课堂为我们⽣动地阐释了这个基本道理。

解读出“真”。

这个真就是本真、本⾊。

这就要求教师不依靠教参、教辅等书籍，能读明⽩⼀篇⽂章，理解把握⽂章的要义、内涵。

教师能够提纲挈领，能把厚书读薄，能把长⽂读短。

《阿房宫赋》是语⽂教材中的⼀篇经典⽂章，黄⽼师把他变成了80字的填空：“阿房之宫，其形可谓（）矣，其制可谓（）矣，宫中之⼥可谓（）矣，宫中之宝可谓（）矣，其费可谓（）矣，其奢可谓（）矣。

其亡亦可谓（）矣！嗟乎！后⼈哀之⽽不鉴之，亦可（）矣！”这就是长⽂读短。

其实进⼀步浓缩，就是空格中要填上的“雄、⼤、众、多、靡、极、速、悲”⼋个字。

最后黄⽼师让学⽣对照他对课⽂的缩写，在这段话⾥挑三个字，概括全⽂内容。

《阿房宫赋》⼏近千⾔，其实三字⾜矣，黄⽼师如是说，⼤家想想，哪三字呢？学⽣⾃然归纳“奢、亡、鉴”。

例谈黄厚江“本色语文”作者：何勇峰来源：《新一代》2017年第11期摘要：在语文课改的路上，语文课堂教学不时出现了目标虚化、内容泛化、活动非语文化、教师作用弱化等一系列问题与弊端，把语文课堂教学弄成四不像，把语文学习弄得大而无当，甚至面目全非。

为此，黄厚江老师在新课程背景下和新课程理念下倡导的“本色语文”成为语文界在冷静反思课改后发出的强烈的呼声。

本文以黄厚江老师课例为依据，对其“本色语文”作以简单的阐释，以求教于大方之家。

关键词：案例；语文课堂教学；本色语文黄厚江老师在他长期的中学语文教学和研究中，优化语文课堂教学的和谐原则、适度原则、节奏原则和整体原则是他的立足点和出发点，语文课程的教材观、过程观、知识观和训练等许多系统的语文课程理论，是他的系统的语文教学理论和鲜明的教学风格。

他的“本色语文”正是“让语文回家”呼声的回应。

一、用语文的方法教语文这是黄老师《孔乙己》教学片段——师：鲁迅先生说过，要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。

根据你的阅读印象，孔乙己这篇小说写了人物的什么？生：脸。

师：脸，肖像描写，对吧。

还有什么，你还记得？生2：衣服。

生3：动作。

生4：语言。

师：对。

孔乙己的话语还能记得两句？能说出一句来吗？生5：多乎哉，不多也。

师：对，鲁迅先生写孔乙己的话语很有个性。

还有吗？……以上片段只是整堂课的一个截面，但从切口到解读以及取舍，看似随心所欲，没有章法，实则极富匠心，返朴归真，非常生动地演绎了“用语文的方法教语文”的教学思想。

所谓“用语文的方法教语文”，就是在语文课堂教学中应用诵读、背诵、造句、填空、复述、想象、描述、讨论、品味、听写、批注等方法授业解惑。

仅从教师角度而言，即有讲解、提问、板书、范读、引导、点拨、评点、领读、激趣、激疑等多种方法。

譬如文言文教学时，断句、翻译、借助工具书加注就是很语文化的学习方法。

就词语教学来讲，黄老师在《黔之驴》的教学对“庞然大物”这一成语采用造句的处理，我想比起很多老师与其热衷于让学生一遍遍地抄，甚至罚抄，还不如让学生用词造句来得有效。

本色语文简简单单、实实在在教语文，方露语文本色。

简简单单、实实在在，也是一种良好的心态，也是一种值得崇尚的风格和境界。

潜心琢磨这句话，会发觉其背后所透露出的种种信息非常值得我们深思。

首先，它告诉我们本色语文，才是语文课的最高境界。

提出这种理念的背景是：现在新课程改革以来，各种对新课程理念的富有“个性”的解读，让我们一线的教师陷入“乱花渐欲迷人眼”的无措境地，语文课成了一味的脱离文本，漫无边际的“对话场”，成了纷繁杂乱的“资料展示厅”……一句话：肥了他人田，荒了自己的园。

其中，现实中语文课最大的弊端是：语言文字学习太轻、太浅，而思想内容太深。

课堂上用大量的时间去探究文本的思想内容，而忽视了对语言文字的把握。

以牺牲工具性为代价，去弘扬所谓的人文性。

其实语文课的人文性和工具性是以语言性为基础的，是在语言文字的学习中，落实工具性和人文性的。

所以说，新课程的语文教学虽然“山已不是那座山，梁也不是那道梁”了，但是“星星还是那颗星。

”我们在面对诸子百家倡导的理念时，也应有自己独立的思考，不要让自己的头脑，成为别人观点的跑马场其次，它启迪我们简单实在，才是语文课的本真追求。

反思自己平时上公开课时，总是绞尽脑汁，挖空心思增设许多让人耳目一新的形式或环节，还常常为自己的别出心裁而沾沾自喜。

素不考虑这是否是本堂课语言学习所必须的，是否是学生所喜爱的。

对这种现象，有一位老师作了富有个性的比喻：他说现在的公开课和随堂课，就如宴席菜和家常菜，筵席虽然色香味俱全，但是毕竟成本太高，无法天天享用，更何况营养价值并不一定比家常菜高，常常是物不所值；家常菜精心搭配，也能做到营养丰富、色香味俱全，经济实用，人人、餐餐均可享用。

也好比是时装和生活装。

时装价格昂贵，欣赏性强，适合舞台，倡导潮流；可我们更多时候毕竟还是需要实用性强、穿的比较轻松自在的生活装。

是的，我们在追求形式多样，贪多求全的同时，已经失去了很多。

所以，我们的语文课堂应该简单、实在，讲究有效。

什么是本色语文?“本色语文”的内涵主要有三层:一是“语文本原”:立足母语教育的基本任务,明确语文课程的基本定位。

教语文,我们首先要清楚,什么是语文课,为什么要开设语文课。

思考这些问题，必须立足母语教育的基本任务。

母语教育的任务很多，我们以为，最基本的任务是培养孩子热爱母语的感情，激发孩子学习母语的动力，提高孩子运用母语的能力。

而语文课程就是承担母语教育基本任务的学科。

二是“语文本真”:探寻母语教学的基本规律,实践体现母语基本特点的语文教育。

语言教育,不同于其他任何学科,有其自身特点;我们的母语,是世界各民族语言中最具有智慧,也是最具鲜明特点的一种。

从文字到篇章,从表达到结构,从听说到读写,都和其他民族的语言全不一样。

因此,我们有责任探寻母语教学的基本规?,我们更有责任实践体现母语基本特点的语文教育。

三是“语文本位”:体现语文学科基本特点,实现语文课程的基本价值。

语文是一门课程，语文是一门学科。

作为一门课程，它必然有着自己的课程价值。

它有自身的课程目标和课程内容，它有自身的课程要求和评价方式。

作为一门学科，它必然有着体现自身学科特点的学习方法和教学方法。

我们应该比较准确地把握这门课程的内容和要求，它的教学内容，它的教学方式，它的教学评价；我们也应该比较准确地把握这门学科的特点，它的习得规律，它的学习规律，它的教学规?。

我们应该运用体现这门学科特的教学方法，来实现这门课程的价值。

这不是排斥其他的方法，但语文学科的方法是基本的方法也是主要的方法。

否则，就会越位，甚至会走入歧途。

或者花了力气种了别人地，或者在自己的地里种了别人的庄稼。

这就很难理想地实现语文课程的基本价值。

本原，是目标和任务；本真，是规律和途径；本位，是方法和效果。

但本色不是守旧，本色不是倒退，本色也不是无为。

本色，不排斥其他风格；本色，不反对创新；本色，更不放弃更高的追求。

本色，是语文教学的原点。

你可以走得很远。

但这里是出发地。

（《语文的原点——本色语文的主张与实践》）课堂流行病及其诊治近年,有机会听了不少课。

语 文 教 学 课 改 以 后 ， 种 教 法 纷 纷 出 台 ， 目的 和 结 果 不 做法还是后一种 冒进式 的做法 ， 各 其 都不能 充分反应 高 中语 文教 外乎两个 ：
１ 标新 立异 ．
课改之后 ， 如何上好语 文课 引起 了人们的争议 ， 判了过 过程 中， 批 二者是交织融合的关系 。 去填鸭式教学之后 ， 随之而来 的是各种语文教学的尝试 ： 论 讨 式教学 ， 活动式教学 ， 多媒 体教学 等等 ， 些语文教 学强调 了 这
回归 语 文课 的本 色 ， 彰显 语文 的本 色 ， 已成 为越 来 越 多 的 语 文 生 自己 去 解 决 ， 促 学 生 变 被 动 为 主 动 学 习 。这 样 ， 推 动 了 敦 则
老师的心声 。高 中语文教学的现状呼唤本 色语文 。
二 、 色 语 文教 学 实现 的途 径 本
语 文教 学 呼唤 本 色 语 文
一
、
后， 又有人过分强调学 生的主体地位 ， 无论 是前一种填鸭 式的 学的特征 。在高中语文教学 过程 中， 既要充 分保证 学生 的主 体地位 ， 又不 能淡化教师在教学 中的地位和作 用 ， 在课堂教学 （ ） 生主体 的真正实现离不开教师 的主体作用 １学 我国著名 的教 育家 叶圣 陶明确指 出： 教师务必启发 学生 “
学生向着知识更深层次去 探索 ， 最后 寻求 出 问题 的答案 。这 就 是调 动了学生学 习的积极性 ， 这就 是发挥 了教师 的主导作
、
本色语文 ， 就是 必 须 把 语 文 当 作 语 文 教 ， 是 用 语 文 的方 用 。 就
法教语文 。语文课 必须以语言 为核心 ， 必须 以语文学 习活动 为 主要形式 ， 必须 以提高学生的语文素养为根本 目的。