第二章__关汉卿

元杂剧的兴起和发展《现汉》释“戏剧”、“戏曲”•“戏剧”，通过演员表演故事来反映社会生活中的各种冲突的艺术。

是以表演艺术为中心的文学、音乐、舞蹈等艺术的综合。

分为话剧、戏曲、歌剧、舞剧等，按作品类型又分为悲剧、喜剧、正剧等。

•“戏曲”，指我国传统的戏剧形式，包括昆曲、京剧和各种地方戏，以歌唱、舞蹈为主要表演手段。

•“戏曲”一词，最早见于宋末元初刘埙的《水云村稿·词人吴用章传》，曰：“至咸淳，永嘉戏曲出，泼少年化之，而后淫哇盛，正音歇。

”一、中国传统戏曲的起源和成熟•元杂剧的直接源头有二：一个是说唱艺术：诸宫调；一个是从宋到金的以调笑为主的短剧：金院本和宋杂剧。

•诸宫调•依照故事的发生、发展的不同节奏与音乐配合，把不同声情的各种宫调组合在一起，进行演唱和说白而形成的一门艺术形式，就叫诸宫调。

•它的创始人是北宋中叶的民间艺人孔三传。

金代董解（jìe）元《西厢记诸宫调》标志着这门艺术发展得更成熟。

back金院本•院本是金时行院演唱用的戏曲脚本。

体制与宋杂剧相同，演出时仅用五人，又称“五花爨弄”，作品都已失传，仅陶宗仪的《辍耕录》载有院本名目七百余种。

back传统艺术孳乳了宋杂剧•上古歌舞，如《吕氏春秋·古乐》：“葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。

”•汉代有“百戏”，其中有一种带有竞技性的游戏和演出，叫“角抵（牴）”。

•南北朝和隋代有多种民间歌舞，其中有一种叫《大面》的，也叫《代面》。

•隋唐时期，还有流传很广的演出，一为《踏摇娘》，一为《参军戏》。

“踏摇娘”和“参军戏”•据崔令钦《教坊记》记载：“丈夫（男演员）著妇人衣，徐步入场，行歌（即向邻里哭诉）。

每一叠，旁人齐声和之曰：‘踏摇和来，踏摇娘苦和来。

’以其且步且歌，故谓之‘踏摇’；以其称冤，故言苦；及其夫至，则作殴斗之状，以为笑乐。

”•“参军戏”由两位优人表演，一位扮作有罪的“参军”，是一个被戏弄的对象，另一位扮“苍鹘”，嘲弄犯官。

二、元杂剧的体制•四折一楔子•北曲连套高亢激昂•一人主唱（四种角色—旦、末、净、杂；旦本，末本）一宫同韵•题目正名（题目秉鉴持衡廉访法正名感天动地窦娥冤）题目孙仲谋独占江东地请乔公言定三条计正名鲁子敬设宴索荆州关大王独赴单刀会•宾白、科范[般涉调·耍孩儿] 庄家不识勾栏（杜仁杰）•[耍孩儿] 风调雨顺民安乐，都不识俺庄家快活。

桑蚕五谷十分收，官司无甚差科。

当村许下还心愿，来到城中买些纸火。

正打街头过，见吊个花碌碌纸榜，不似那答儿闹攘攘人多。

•[六煞] 见一个人手撑着椽做的门，高声叫“请请”，道“迟来的满了无处停坐”。

说道“前截儿院本《调风月》，背后么（yao）末敷演《刘耍和》”。

高声叫“赶场易得，难得的妆合”。

•[五煞] 要了二百钱放过咱，入得门上个木坡，见层层叠叠团圞坐。

抬头觑是个钟楼模样，往下觑却是个人旋窝，见几个妇女向台上坐，又不是迎神赛社，不住的擂鼓筛锣。

•[四煞] 一个女孩儿转了几遭，不多时引出一伙。

中间里一个央人货，裹着枚皂头巾，顶门上插着一管笔，满脸石灰，着些黑道儿抹。

知他待是如何过？浑身上下，则穿领花布直裰。

•[三煞] （略）•[二煞] （略）•[一煞] 教太公往前挪，不敢往后挪，抬左脚不敢抬右脚，翻来覆去由他一个。

太公心下实焦懆，把一个皮棒槌则一下打做两半个。

我则道脑袋天灵破，则道兴词告状，剗地大笑呵呵。

•[尾] 则被一胞尿爆的我没奈何。

刚捱刚忍更待看些儿个，枉被这驴颓笑杀我。

元杂剧的代表作家作品•前期：大都为中心（真定、东平、平阳），作家以北方人为主。

代表人物关、白、马、王等。

繁荣：群星璀璨，风格多样，佳作繁富。

剧作敢于直面现实，审美特征：激昂明快。

•后期：杭州为中心，作家为南方人和流寓南方的北方人。

代表人物郑光祖、乔等。

走向衰落。

剧作多反映婚恋伦理，风格典雅，词藻华美。

几部记录元杂剧的典籍•一、元·钟嗣成撰《录鬼簿》，中国戏剧出版社1959年版。

•二、无名氏编《录鬼簿续编》，中国戏剧出版社1959年版。

•三、元·夏庭芝《青楼集》，中国戏剧出版社1959年版。

第二章关汉卿•关汉卿（1225？—1300？），号己斋叟。

大都（今北京）人。

•一，关汉卿的生平与作品•二，《窦娥冤》与关汉卿的悲剧创作•三，《窦娥冤》艺术分析•四，《单刀会》、《西蜀梦》和关汉卿的历史剧创作•五，《救风尘》与关汉卿的喜剧创作•六，关剧艺术关汉卿生平和作品•入元时已年过半百，未仕。

•一生创作杂剧67种，今存18种。

分三类：历史剧-《单刀会》；社会剧-《窦娥冤》；婚姻风情剧-《救风尘》。

•创作旨趣：俗不脱雅，雅不离俗。

关心民间疾苦，热爱大众文化；认同儒家学说（厚人伦，正风俗），向往仕进。

•性格写照：《南吕·一枝花》不伏老《窦娥冤》•一，剧情及故事渊源•二，窦娥的性格特色（善良、刚强）•剧本赏析及[滚绣球]背诵•三，《窦娥冤》一剧的主要艺术特征：层层递进的悲剧冲突。

名曲诵读•[滚绣球]有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权。

天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊；为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。

天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船。

地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。

三桩誓愿显现窦娥之贞烈•血溅素练（不要半星热血红尘洒？？？）•六月飞霜（免着我尸骸现）•亢旱三年（天公不可欺，人心不可怜）层层递进的悲剧冲突•第一折：悲剧冲突初步展开——下层社会善良与邪恶、光明与黑暗两种势力间的较量。

（窦娥和蔡婆之间的性格冲突）•第二折：冲突发展，由民间引向了官府——民间的善良弱势与官府的黑暗政治•第三折：高潮。

三桩誓愿表现了窦娥感天动地的沉冤和反抗精神。

加强了悲剧感人力量和批评意义。

•第四折：鬼魂诉冤、冤案昭雪。

•同情和崇敬，是悲剧要激发起的审美主体的感情。

关汉卿的历史剧•历史剧《单刀会》。

故事梗概。

关羽是如何解决危机的？关汉卿是如何塑造关羽这一人物形象的？作者的主旨是什么？•历史剧《西蜀梦》。

故事梗概。

关汉卿创作此剧的主旨？关汉卿的爱情风月剧•爱情风月剧《赵盼儿风月救风尘》的故事梗概。

赵盼儿采用什么手段把宋引章救出来的？•《望江亭》故事梗概。

•关汉卿通过赵盼儿、谭记儿等这些女性形象，传达了怎样的思想情感？•世上波澜涌笔底，民间疾苦入戏文。

关剧多现实主义创作。

•场上之曲：重视舞台演出效果。

•结构严密而巧妙，情节紧凑而多变。

•善于设置悬念：意料之外，情理之中；引人入胜，合情合理。

•人物塑造：塑造了一大批栩栩如生、性格鲜明的人物形象。

其中最为光彩夺目者，是来自社会各个阶层的女性形象。

关剧塑造正面人物的基本手法是把戏剧主人公置于尖锐的矛盾冲突中，凸现其在典型环境中的典型性格；塑造反面形象时，则常常运用夸张、变形的漫画式手法，暴露他们卑鄙无耻的丑恶嘴脸。

•语言当行本色：当俗则俗，宜雅则雅。

戏剧语言性格化、生活化，形成自然真切、色彩斑斓的语言世界。

为元剧做出突出贡献。

《救风尘》第二折赵盼儿的唱词•【浪里来煞】我到那里，三言两句。

肯写休书，万事俱休。

若是不肯写休书，我将他掐一掐，拈一拈，搂一搂，抱一抱，着那廝通身酥，遍体麻；鼻凹上抹上一块砂糖，着那廝舔又舔不着，吃又吃不着。

赚得那廝写了休书，引章将的休书来，淹的撇了。

《救风尘》第二折宋引章的宾白•夏天我好的一觉晌睡，他替你妹子打着扇；冬天替你妹子温的铺盖儿暖了，着你妹子歇息；但你妹子那里人情去……替你妹子提领系、整钗环。

只为他这等知重你妹子，因此上一心要嫁他。

夸张、变形的漫画手法•《窦娥冤》中赛卢医的定场白：“行医有斟酌，下药依本草；死的医不活，活的医死了。

”•桃杌（梼杌）的定场白：“我做官人胜别人，告状来的要金银；若是上司当刷卷，在家推病不出门。

”并写他见到告状的下跪，因为“但来告状的，就是我衣食父母。

”•刷卷：元代由肃政廉访使清查所属各衙门处理狱讼案件有无拖延、枉曲，称刷卷。

《警世通言·苏知县罗衫再合》：“你受恁般冤苦，见今刷卷御史到任，如何不去告状申理？”补充知识•元曲四大家：关、马、白、郑（德辉）。

王实甫剧作不多，且大多平庸，但一部《西厢记》却成为千古绝唱，被公认为是元杂剧的压轴之作。

•元曲四大爱情剧：关汉卿《拜月亭》、白朴《墙头马上》、郑德辉《倩女离魂》、王实甫《西厢记》。

•五大历史剧：《单刀会》、《梧桐雨》（白）、《汉宫秋》（马）、《渑池会》（高文秀）、《赵氏孤儿》（纪君祥）•四大古典悲剧：《窦娥冤》、《赵氏孤儿》、《长生殿》（清·洪升）、《桃花扇》（清·孔尚任）。

后两种为传奇。