西方经济学说史剖析
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西方经济学说综述
德国历史学派和美国早期经济思想综述周彩彩201121050030 一．德国历史学派的经济学说（一）历史学派的主要代表人物及其著作19世纪40年代，德国产生了自己的资产阶级政治经济学，即历史学派的经济学说。
它是在德国资本主义较为落后，而无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争已经尖锐化的时期出现的。
因此，德国的资产阶级政治经济学不是作为古典政治经济学，而是作为英法古典政治经济学的对立面出现的。
历史学派虽然继承了李斯特的一些观点，但又与李斯特有明显区别。
李在当时代表着工业资产阶级的利益，而历史学派则适应大资产阶级与封建贵族妥协、反对无产阶级，维护资本主义的要求。
主要代表人物有罗雪儿，希尔德布兰德以及克尼斯等。
1. 罗雪儿：历史学派方法论的奠基者。
2. 希尔德布兰德：统计学3. 克尼斯：对历史学派的经济学研究对象和方法做了较为完整和系统的阐述。
（二）研究对象和方法研究对象定义为一国经济的发展，只承认具体国家的具体发展特点。
研究方法：历史方法。
它强调各个民族与国家经济发展的特殊性，把经济发展看做是一种历史过程，具有一定和理性。
但由于他们摒弃英法古典政治经济学的抽象法，因而他们的著作只能成为杂乱堆积的历史经济资料，在必要时还要借用英法经济学家的理论概念。
二．国内学者对历史学派的研究杨祖义在《德国历史学派的经济史学分析》中认为，德国历史学派从大量的经济史料中抽象出了许多有价值的经济学理论, 是第一个基于经济史的经济学流派。
我们应超越纯经济学视野, 对历史学派予以经济史学解读, 充分肯定它独特的历史地位。
历史学派提出了自己的经济史学观, 它对经济史学发展的贡献主要包括三方面的内容: 1. 推进经济学方法论的变化; 2. 树立了经济学与经济史结合的典范; 3. 提供了具有一定价值的经济历史资料。
贾根良，黄阳华在《德国历史学派再认识与中国经济学的自主创新》中提出，德国历史学派的宗旨与中国经济学自主创新战略之间存在着惊人的相似性,它不仅是现代演化经济学的重要先驱,而且在19 世纪下半叶对推动德国崛起并解决工业化和城市化过程中的社会和谐问题起到了重要作用。
西方经济学说史
5、地域分工论：地域分工的思想早在古典经济学派出现之前即已产生，以后亚当·斯密（A.Smith）明确提出了“地域分工”学说，在历史上的进步意义是把开展国际贸易的理论根据从流通领域转到生产领域，推动了国际贸易的发展。
地域分工具有以下特性：①地区生产的产品不仅为了本地区消费，还必须通过交换和贸易才能最终实现消费；②一定的运输手段和商品贸易的存在是地域分工发展的前提；③地域分工得以实现的原动力在于经济效益；④地域分工发展的必然结果是导致经济区的形成。
11、经济人假设：经济人就是以完全追求物质利益为目的而进行经济活动的主体，人都希望以尽可能少的付出，获得最大限度的收获，并为此可不择手段。
"经济人"意思为理性经济人，也可称"实利人"。
经济人又称作“经济人假设”，即假定人的思考和行为都是有目标理性的，惟一试图获得的经济好处就是物质性补偿最大化。
它大致包含四个要点：经济人概念来源于斯密；经济人是对经济生活中一般人的抽象；经济人的本性是利己的；经济人在经济活动中的行为都是理性的。
12、比较优势论：大卫·李嘉图在其代表作《政治经济学及赋税原理》中提出了比较成本贸易理论（后人称为“比较优势贸易理论”）。
比较优势理论认为，国际贸易的基础是生产技术的相对差别（而非绝对差别），以及由此产生的相对成本的差别。
每个国家都应根据“两利相权取其重，两弊相权取其轻”的原则，集中生产并出口其具有“比较优势”的产品，进口其具有“比较劣势”的产品。
比较优势贸易理论在更普遍的基础上解释了贸易产生的基础和贸易利得，大大发展了绝对优势贸易理论。
13、纯产品：纯产品是生产活动所生产的财富减去生产过程中所消费的财富之后的余额,它是一种生产剩余。
魁奈“纯产品”学说及其整个理论体系的出发点是交换的等价性原则。
“纯产品”学说是魁奈理论体系和经济纲领的核心和基石。
他的其他重要经济原理，例如社会阶级结构、资本以及社会再生产和流通等理论，都是以“纯产品”学说为基础的。
西方经济学说史的读后感
西方经济学说史的读后感西方经济学说史是一部充满历史感的决策历程。
本书记录了西方经济学在历史发展进程中所诞生、发展和演化的一种经济思想，结合了经济学、历史学和社会学等学科的研究成果。
读这本书，让我对经济学发展的关键节点有了更加深入的理解，也让我深刻地认识到，经济学理论的演化和发展最终都是为了解决真实的社会和人类问题。
本书分析了经济学理论的主要流派和重要学派，例如古典学派、马克思主义学派、边际主义学派和奥地利学派。
每个学派的代表作品和理论观点都进行了详细的阐述和评价，让读者能够更好地理解每一个学派的思想背景和发展特色。
在古典学派的分析中，我对“亚当·斯密之手”的概念有了更加全面的了解。
古典学派经济学家认为自由市场是动态平衡的自然状态，能够自动调节经济资源的分配、价格的形成和经济效率的提高。
然而，在自由市场的演化中，市场失灵和外部冲击也不是没有发生过，这启示我们，市场调节仍需政府干预和监管，以确保经济发展更加公正和可持续。
对于马克思主义理论的探讨，我深受启发。
马克思认为，资本主义体制的内在矛盾使得其注定会崩溃，而社会主义是历史必然的发展方向。
然而，在历史实践中，各种社会主义实验都遭遇了不同程度的失败，这令我们意识到，在生产力、生产关系、意识形态等方面，社会主义仍需要深入探讨和完善。
边际主义学派让我眼前一亮。
这一学派提出了边际收益递减、边际成本递增和效用递减等概念，这些概念被广泛应用于微观经济学和社会福利优化方面。
奥地利学派则强调市场经济中弱势群体的权益保护和市场力量的有限性，这些观点特别贴近现代市场经济面临的一些难题，是指导经济体制改革和政策制定的重要理论参考。
在读完本书之后，经济学并不是一个孤立于社会现实之外的学科，而是与人类社会的演化和现实问题紧密联系的。
经济学的发展一方面是理论上的演化，另一方面也是与社会现状的反馈和调整。
因此，应该从宏观和微观两个角度去探讨经济学理论，尤其要注意理论运用的具体情境和特殊性，避免单纯使用个别理论，忽视了其他可能的因素和变量，无法达到预期效果的失误。
西方经济学说史经济自由主义的演变
西方经济学说史经济自由主义的演变经济自由主义，说白了就是个让市场自由发挥，相关部门少管闲事的思想。
别看它听起来很抽象，其实就在我们生活中处处可见。
想想看，市场上那些琳琅满目的商品，消费者自己挑选，商家自己定价，相关部门基本上是“打酱油”状态。
可以说，经济自由主义就是相信市场能通过“看得见的手”来调节一切，不需要太多的干预。
哎，说得简单，背后却有个挺长的历史故事，咱今天就一块聊聊。
最早最早，这种想法可以追溯到16世纪的欧洲，那个时候大家正在经历大规模的经济变革。
特别是随着资本主义的崛起，商人们开始有了更多的财富，市场也逐渐不再受相关部门控制。
这时候有一位叫亚当·斯密的老哥，他提出了“看不见的手”的概念。
听着好像挺神秘，其实他指的就是市场上那种自动调整的机制。
人们出于自己的利益，做事总是趋向于效率最大化，结果就能不知不觉地推动整个社会往更好方向发展。
简而言之，就是大家自个儿忙着赚钱，结果市场就自然地平衡了。
这理论一下子火了，经济自由主义也就顺理成章地从亚当·斯密那儿诞生了。
到了19世纪，经济自由主义像坐了火箭一样飞速发展，尤其是经历了工业革命之后，资本主义经济迅猛发展。
那个时候啊，很多国家开始大力支持自由市场，认为相关部门干预只会添乱，不如让市场自己“说话”。
甚至连劳动力的价格、商品的生产量都由市场自动决定，简直就是“放飞自我”的节奏。
结果呢，市场的确变得异常繁荣，但也带来了一些不小的问题。
比如，贫富差距越来越大，工人们的生活条件糟糕，社会矛盾也逐渐加剧。
那时的自由主义可没有现在看起来这么“美好”，很多人开始质疑这种完全放任市场的方式是不是太过头了。
于是，到了20世纪，经济自由主义经历了一次大的“洗礼”。
尤其是大萧条后，许多国家都感受到了市场失灵的严重后果。
相关部门的干预显得尤为重要，大家开始认识到，单靠市场是不够的，偶尔得给市场“上点紧箍咒”。
虽然自由主义依旧存在，但相关部门的角色变得越来越复杂，不再是完全的“旁观者”。
西方经济学说史
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航海家哥伦布对黄金追逐、戏剧家莎士比亚对黄
金的歌颂，既反映了早期重商主义迷恋黄金的思想状
态，也支持了重商主义珍视货币财富的信念。
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西方经济学说史
l 第二节 重商主义的研究方法、发展阶 段和一般特征
l
重商主义者从现实生活去研究经济问题，把观察
到的经济现象加以简单的综合、整理、分析和归纳，
末到历世纪中叶为早期重商主义阶段，从16世纪下半
期到17世纪中叶为晚期重商主义阶段。
l
在西欧各国中，英法两国的重商主义发展得最为
充分。
l 2、重商主义的基本观点
l
重商主义的基本思想都是以流通过程为中心，以
商业资本的运动为研究对象，以维护商业资产阶级的
利益和增加金银货币为目的。
l （1）重商主义认为财富是货币即金银。
l
民族国家的出现是重商主义成长和壮大的非常重
要的因素。
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西方经济学说史
l
以往一些封建领主可以任意规定货物的入境税和
通过税，给商业发展带来重重困难，为了扫除封建割
据对商品生产和交换的限制，新兴的城市资产阶级要
求建立一个中央集权的国家来消除这些封建壁垒，使
国内市场能适应商品经济的发展。
l 2、对外扩张
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西方经济学说史
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最初的重商主义者往往是商人和政府主管经济事
务的官员，他们本身亲历的经验就成了其学说的主要
来源。
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“就事论事”的经验总结法，与处于政治经济学
最初阶段的重商主义的研究相适应的，采取这种方法，
可以避开与教义在原则上的冲突，以事实来论证自己
的主张。
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《西方经济学说史》学习及读书笔记
《西方经济学说史》及其读书体会姓名：宋垚学号：1511918专业：国际经济与贸易系在近两年的学习，我印象较深的一本与专业相关的书便是《西方经济学说史》，这本书简要的概括了西方经济学说的发展历程，以及这几百年来出现过的学说流派。
在这本书的阅读中，我明白了经济学的继承与发展、经济学的思考方式与新方法，并加深了对经济学的热爱。
关键词西方经济学说史读书体验读后感目录《西方经济学说史》及其读书体会 (1)摘要 (2)关键词 (2)目录 (3)正文 (4)一、内容概述 (4)二、框架结构 (7)三、我的感触 (8)1、继承与发扬 (8)2、改进与发展 (8)3. 社会背景与条件 (8)4. 应用新知识 (9)一、内容概述《西方经济学说史》是科学出版社出版，蒋雅文老师主编的一本经济学类书籍。
它以时间顺序为主线，给我们梳理出了一个近现代经济学思想史的清晰脉络，呈现出了各个关键时期经济学说的发展及其发展过程中主流思想与非主流思想之间的交流与碰撞。
经济学是研究人类社会在各个发展阶段上的各种经济活动和各种相应的经济关系，及其运行、发展的规律的科学。
经济活动，就可以理解为：人们在一定的经济关系的前提下，进行生产、交换、分配、消费以及与之有密切关联的活动。
经济关系则是人们在经济活动中结成的相互关系，其中占主导地位的是生产关系。
最初的经济学大概萌芽于奴隶社会的古希腊时期——古希腊哲学家色诺芬的著作《经济论雅典的收入》便是可查最早的经济学专著。
从古希腊到古罗马再到中世纪，经济学的发展几经波折。
之后，随着地理大发现、商业资本的兴起诞生了托马斯·孟等人为代表的重商主义和以魁奈为代表的重农主义。
此时，经济思想开始大放异彩。
英国的配第和法国的布阿吉尔贝尔成为了古典经济学的先驱。
配第，提出了劳动价值论的一些基本观点，并在此基础上对工资、地租和利息进行了初步考察。
布阿吉尔贝尔认为流通过程不创造财富，只有农业和畜牧业才是财富的源泉。
西方经济学说史
西方经济学说史教程1、重商主义的基本观点、特点及6个推论基本观点是，只有能实现而且真正实现为货币的东西，才是财富，财富就是货币，货币就是财富。
重商主义思想的特点●国家先实行重商主义政策，然后才有经济学说（按雅克.阿达的说法，重商主义是一整套的实际做法而不是一个真正的理论）；●经济现象分为经济和货殖，重商主义研究的恰恰是货殖；●与中世纪的经院学派和宗教神学不同，从客观存在的因果关系角度考察经济现象；6个推论（不仅是推论，有事实为证）：第一，财富的直接源泉是流通领域-主要对欧洲人而言；第二，与国外贸易才能增加货币量；第三，流通是利润源泉-由于交通和通讯落后，同一种商品在不同地方差价很大。
即使扣除高昂运费，仍有巨大的利润空间。
比如，胡椒和香料等印度产品在罗马的售价比生产价格高百倍；第四，国内商品生产应该服从商品输出的需要；第五，国家必须干预经济生活；第六，对外贸易差额必须是顺差。
2、早期和晚期重商主义的共同点和不同点共同点是,都把货币看作是财富的唯一形态,都以一个国家拥有货币的多寡视为衡量国家富裕程度的标准,都要用少买多卖即外贸顺差的方法增加货币.不同之处是如何实现顺差以增加货币的方法上有不同主张.早期重商主义（货币差额论）：①以守财奴的眼光看待金银，强调“少买”来保证货币的流入大于支出，通过调节货币的运动来达到积累货币的目的，禁止本国货币和金银的输出，对出口进行严格的管制；②强调每一次贸易中都要做到金银的入超，以出口多于进口来获取较多的金银和外国货币达到增加国家的货币财富的目的；晚期重商主义（贸易差额论）：基于资本家的眼光把货币看成资本①强调“多卖”，而不再单纯的赞成“少买”，只要保证最终结果是顺差就行；②在政策上反对金银输出的禁令，赞成通过适量的外国商品，并对其进行加工后再卖出来换取利润；③主张国家干预经济生活，实行各种保护主义措施，促进外贸平衡，保护本国工商业抵抗外国竞争；④不再把单纯的谈论财富，而是放在辨析以货币形式出现的、作为资本用的财富上；对策上不再放在对货币的管制，而是放在贸易的管理上；⑤提倡增加人口、限制人口外流和采取鼓励有熟练手艺技巧的外国工人移入。
《西方经济学说史》课件
《西方经济学说史》PPT 课件
西方经济学说史简介
经济学的定义和起源
经济学研究人类的资源分配和决策，起源于古代文明社会的贸易和经济活动。
古希腊和古罗马的经济思想
1
古希腊
古希腊思想家亚里士多德强调平衡和公正的经济原则。
2
古罗马
古罗马的东德曼的财富与贫穷理论奠定了后来的经济思想基础。
3
经济奴隶制
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
古罗马经济中的奴隶制对社会经济产生了巨大影响。
宏观经济学
凯恩斯主义经济学对宏观经济政 策产生了深远影响。
现代经济学和新古典主义经济学
1
现代经济学流派
现代经济学包括了多个不同的流派和理论，如行为经济学和制度经济学。
2
新古典主义经济学
新古典主义经济学强调市场机制和个体理性决策。
3
经济学的未来
经济学在不断发展变革中，探索解决现实世界经济问题的方法。
中世纪经济学说和商业革命
天主教教义
中世纪的经济学说受到天主教教义的影响，强 调贫富分配的合理性。
商业革命
商业革命的兴起催生了新的商业道德和贸易理 论。
修道院和农业革命
修道院的农业活动和农田制度改革对经济产生 了深远影响。
城市和公会
城市和公会制度的发展为中世纪经济提供了新 的组织形式。
亚当·斯密和经济自由主义
亚当·斯密是经济学自由市场理论的奠基人，他提出了分工和自由交易的重要性。
卡尔·马克思和马克思主义经济学
卡尔·马克思批判了资本主义社会中的剥削和不平等，主张无产阶级革命和共产主义。
凯恩斯主义经济学及其影响
凯恩斯主义经济学
约翰·梅纳德·凯恩斯提出了政府 干预经济的理论，以应对经济萧 条。
西方经济学说史简介
经济学的定义和起源
经济学研究人类的资源分配和决策，起源于古代文明社会的贸易和经济活动。
古希腊和古罗马的经济思想
1
古希腊
古希腊思想家亚里士多德强调平衡和公正的经济原则。
2
古罗马
古罗马的东德曼的财富与贫穷理论奠定了后来的经济思想基础。
3
经济奴隶制
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
古罗马经济中的奴隶制对社会经济产生了巨大影响。
宏观经济学
凯恩斯主义经济学对宏观经济政 策产生了深远影响。
现代经济学和新古典主义经济学
1
现代经济学流派
现代经济学包括了多个不同的流派和理论，如行为经济学和制度经济学。
2
新古典主义经济学
新古典主义经济学强调市场机制和个体理性决策。
3
经济学的未来
经济学在不断发展变革中，探索解决现实世界经济问题的方法。
中世纪经济学说和商业革命
天主教教义
中世纪的经济学说受到天主教教义的影响，强 调贫富分配的合理性。
商业革命
商业革命的兴起催生了新的商业道德和贸易理 论。
修道院和农业革命
修道院的农业活动和农田制度改革对经济产生 了深远影响。
城市和公会
城市和公会制度的发展为中世纪经济提供了新 的组织形式。
亚当·斯密和经济自由主义
亚当·斯密是经济学自由市场理论的奠基人，他提出了分工和自由交易的重要性。
卡尔·马克思和马克思主义经济学
卡尔·马克思批判了资本主义社会中的剥削和不平等，主张无产阶级革命和共产主义。
凯恩斯主义经济学及其影响
凯恩斯主义经济学
约翰·梅纳德·凯恩斯提出了政府 干预经济的理论，以应对经济萧 条。
西方经济学说史讲义汇总
西方经济学说史导言一、研究对象和任务1、研究经济学说产生、发展和演变的历史(研究系统的经济思想,范围小于经济思想史(1从地域上,这里的经济学指流行于西欧、北美和直接受其影响的国家和地区;(2从时间上,主要指自资本主义生产方式以来的资产阶级经济理论;(3从内容上,主要指以资本主义生产方式为研究对象的资产阶级经济学。
2、任务(1揭示资产阶级经济学产生、发展和变化的规律;(2研究和吸收资产阶级经济学的合理成分,为我们发展社会主义经济服务,为创建具有中国特色的社会主义市场经济服务。
二、资产阶级政治经济学发展的基本历史线索1、以资本主义生产方式的不同发展进程以及阶级矛盾的尖锐程度来划分(115世纪末到17世纪中叶的重商主义阶段早期:约翰·海尔斯(英威廉·斯塔福德(英孟克列钦(法1621年提出“政治经济学”的概念晚期:托马斯·孟(英柯尔培尔(法(217世纪中叶到19世纪上半期,资产阶级古典政治经济学产生、发展和完成时期英国:威廉·配第(产生1662《赋税论》亚当·斯密(发展1776《国富论》1759《道德情操论》大卫·李嘉图(完成1817《政治经济学及赋税原理》法国:布阿吉尔贝尔(产生以魁奈为首的重农学派(发展西斯蒙第(完成1819《政治经济学新原理》(319世纪上半期到20世纪初资产阶级庸俗经济学产生、发展阶段第一期;(18世纪末-19世纪初产生时期,特点:以“注释”和“通俗化”的方式对古典经济学进行隐蔽的修正。
19世纪20年代之前:将斯密理论庸俗化时期自称斯密信徒的萨伊和马尔萨斯。
19世纪30年代:将李嘉图理论庸俗化时期自称李嘉图忠实门徒的詹姆斯·穆勒和麦克库洛赫第二期:(19世纪30-70年代进一步庸俗化时期,即庸俗经济学取代古典经济学而占统治地位时期,抛弃了“注释”和“通俗化”方式,正式反对古典经济学。
西尼尔(英巴斯夏(法凯里(美李斯特和罗雪尔(德约翰·斯图亚特·穆勒(英第三期:(19世纪70年代-20世纪初是资产阶级经济学随着自由竞争的资本主义向垄断资本主义过渡而更加庸俗化时期。
外国经济学说史
外国经济学说史经济学作为一门研究人类社会在各个发展阶段上的各种经济活动和各种相应的经济关系及其运行、发展规律的学科，其学说的发展源远流长。
外国经济学说史则是对这一发展历程的系统梳理和研究。
从古希腊时期开始，色诺芬、亚里士多德等思想家就对经济问题进行了初步的思考和探讨。
色诺芬的《经济论》强调了农业的重要性，认为农业是财富的主要来源。
亚里士多德则在其著作中讨论了货币、交换等经济现象，并对“公平”的概念在经济活动中的体现提出了自己的见解。
在中世纪，经院学派的经济思想在宗教的框架内发展。
他们关注的重点是如何在宗教教义的约束下，合理地处理经济事务，例如对高利贷的看法。
随着时间的推移，到了重商主义时期。
重商主义者认为金银货币是财富的唯一形态，主张国家通过贸易顺差来积累财富。
这一学说在当时的欧洲国家，尤其是英国和法国，产生了重要影响。
国家积极干预经济，鼓励出口，限制进口，以增加本国的金银储备。
古典经济学的兴起则是经济学发展的一个重要里程碑。
亚当·斯密的《国富论》堪称经典之作。
他提出了“看不见的手”的理论，主张自由放任的市场经济，认为市场机制能够有效地配置资源，促进经济的增长和发展。
大卫·李嘉图则进一步发展了劳动价值论，强调了分配问题的重要性。
在 19 世纪中叶，马克思的经济学说为经济学的发展带来了全新的视角。
马克思通过对资本主义经济制度的深入分析，揭示了资本主义的内在矛盾和发展规律。
他的剩余价值理论指出，工人的劳动创造了超出劳动力价值的剩余价值，而这部分价值被资本家无偿占有，这是资本主义剥削的本质。
19 世纪 70 年代，边际效用学派兴起。
这一学派强调商品的价值取决于消费者的主观边际效用，而不是劳动成本。
这一理论的出现，对传统的劳动价值论形成了挑战。
20 世纪初，马歇尔的新古典经济学综合了古典经济学和边际效用学派的观点，形成了一个较为完整的理论体系。
他强调供求关系决定价格，通过边际分析来解释经济现象。
西方经济学说史(2章)
色诺芬的经济思想： 1、财富论 色诺芬认为，财富是指事物的所有者的一切有用 的东西，换言之，财富就是具有使用价值的东西。 色诺芬的财富观念也体现在他对货币的看法，他 认为即使卖掉对自己没有使用价值的东西得到货币， 如果不会使用货币，货币也不是这个人的财富。 色诺芬还将财富区分为精神的与经济的两类，但 排斥经济的财富，并认为贫富不是取决于财富的多寡， 而是取决于自己心里是否已感到满足 。 2、农业论 在色诺芬看来，在一切技艺中农业是最重要的。 他认为，“农业是其他技艺的母亲和保姆，因为农业 繁荣的时候，其他一切技艺也都兴旺。”色诺芬揭示 了农业是国民经济发展的基础，。
物质的财富虽属第三等，但它不是违背人生的目 的而盲目的积累，而是伴随着明智而适当的使用，它 在人类生活上是必要而且合理的一个要素。因此，财 富不是目的，而是手段，下等财富是为上等财富而存 在，德性不是来自财富，相反地，财产以及其他一切 财富却是来自德性。 所谓财富，如其所有者不是公正有德性的，即不 能称之为财富；如果所有者是鄙贱的，那么财富对他 们反而是最大的恶。因此，财富的价值依根所有者的 德性和是否能贤明的使用。 柏拉图从伦理的角度来衡量财富之价值，他肯定 对人有用的事物才是财富。物品是由使用者的性格或 知识而赋予以善恶的性质，所以人们的睿智能使一切 物质财富成为真正的价值。他把财物的有用性直接与 人们的消费生活需要结合起来，并推演出许多有助于 此需要的事物之有用性，肯定它们也构成财富。这是 最早的主观效用价值论的萌芽。
农业是一国经济的基础，但除了农业之外，市场 上还需要有手工业者、商人和店员等。没有这些人， 农民和艺术家就不得不在市场上耗费大量时间，为自 己的产品寻找买者。 分工使每一个人都从事自己较为擅长的行业；互 助使人们结成团体形成国家。他认为，分工的原则应 当是适合人的禀赋，因此，人们不能互相交换职业和 地位，否则就违背了人的天性，造成社会的混乱。 2、国家起源与构成论 柏拉图认为，国家起源于个人不能自给以满足其欲 望，必须各以其所长从事交换，可谓国家的经济起源 说。柏拉图把国家的起源归结为人类经济生活的需要， 这就使经济分析成为他探索社会问题的起点。 柏拉图认为，由富人和穷人组成的国家不是一个 国家，而是富人的国家和穷人的国家两个国家，二者 放在一起，永无太平之日。
《西方经济学说史》的读后感
《西方经济学说史》的读后感《西方经济学说史》是一本扼要概括了西方经济学发展历程的著作。
读完这本书，我对西方经济学的发展有了更加深入的了解，对经济学的本质和方法论也有了更多的思考。
下面，我将结合自己的阅读体验，简要地谈一下我的读后感。
首先，这本书的作者是德国经济学家约瑟夫·施潘格勒。
施潘格勒以简洁明了的语言和逻辑，将西方经济学的发展历程分为了不同的阶段和学派。
他以历史的角度，对每个阶段和学派进行了详细的分析和评述，使读者可以清晰地了解到各种学说的来龙去脉和主要内容。
对于我这样的非经济学专业的读者来说，这本书的语言简练易懂，没有过多的专业术语和复杂的数学公式，很容易理解和接受。
在阅读这本书的过程中，我最深刻的感受是西方经济学的发展是一个源远流长的历史过程，是一代又一代经济学家辛勤努力的结果。
从古希腊的亚里士多德到现代的凯恩斯主义，每个学派都有其独特的视角和理论框架。
他们的思想碰撞和启发推动了经济学的进一步发展。
通过研究这些学说的起源和演变，我们可以更好地理解现代经济学的理论体系，也能够更加客观地评估不同学说的优点和局限性。
其次，这本书还给我带来了对经济学本质和方法论的深入思考。
经济学作为社会科学的一门学科，其本质是对经济现象进行研究和解释。
然而，经济学的研究对象是极其复杂和多变的人类经济活动，在短期和长期、微观和宏观等不同维度上都有其特殊性。
因此，经济学家需要借助抽象模型和理论框架来进行分析和预测。
不同的学派对经济现象的解释和研究方法也不尽相同。
有些学派更加重视个体行为和市场机制，如古典经济学和新古典经济学；有些学派更加看重制度和结构对经济运行的影响，如制度经济学和新制度经济学。
这些不同的方法和视角都为我们提供了更丰富的思考框架，也让我们认识到经济学的多样性和复杂性。
此外，我还学到了经济学的发展是与时代和历史背景相互关联的。
每个学派的兴起和衰落都有其特定的社会、政治和经济条件。
例如，古典经济学的兴起是在18世纪英国工业革命的背景下，而凯恩斯主义则是由于20世纪30年代大萧条后的经济危机。
西方经济学说史
西方经济学说史
西方经济学说史记录了西方经济学的发展和演变，从古希腊经济学家到中世纪新古典主义，然后到十九世纪的工具理论，以及20世纪以来经济学的各种解释和模型。
本文将从历史、发展经济学以及语境的角度，追溯西方经济学的发展，深入剖析最重要的经济学说，以及各种观点对当今社会问题的解释。
加西亚阿萨德博士曾说：“经济学是一门综合和分析性学科，涉及历史、社会科学、数学、计算机科学以及分析哲学等范畴。
”西方经济学说史从几个方面涉及这些范畴，并构筑出西方经济学的过去，以及它在当今的形象。
西方经济学的史话要追溯到古希腊，古希腊哲学家亚历山大曾提出“活动的经济”理论，揭示了经济事件的本质。
在中世纪新古典主义的推动下，传统经济学大开眼界，并转变为以政府和市场之间的平衡为基础的理论框架。
十九世纪，英国社会主义者泰勒提出了工具理论，他们认为经济活动考虑利润和利益最大化，而经济发展效率最高。
20世纪以来，西方经济学发展出了多种解释和模型，涉及计量经济学、开放经济以及多重因素分析等领域，其中也包括了行为经济学和游戏理论的发展。
这些解释和模型的影响也被用来说明当今社会问题，比如贸易争端、货币政策、能源问题、全球经济一体化以及发展中国家的崛起等等。
本文的最后一部分讨论了西方经济学的发展，它的发展受到多种因素的影响，包括政治、文化和科技等。
面对多元化的西方社会，西
方经济学也正在不断寻找新的出路，以解决社会面临的挑战。
本文从历史和发展角度追溯了西方经济学的发展，以及它在当今的影响力。
最后，本文还指出，西方社会正在不断变化，西方经济学也面临着新的挑战，急需不断地更新自己，以克服社会挑战。
西方经济学说史
第一章经济学的史前时期第一节古希腊的经济思想——奴隶制社会一、色诺芬政治上拥护斯巴达的贵族寡头统治，反对雅典民主政治；经济上拥护自然经济，反对雅典发展商业和货币的经济方针。
代表作是《经济论》和《雅典的收入》。
主要思想：①重视农业发展；②鄙视手工业；③认为商业的存在有必要；④商品价格的变动依存于供求关系的变动；⑤物品有使用和交换的价值；⑥货币可以成为财富积累的手段；⑦从实用价值方面考虑了社会分工问题。
二、柏拉图提出要按人类理性一致的正义原则来组织一个能消除贫富对立和社会矛盾的所谓理想共和国的主张。
代表作是《理想国》和《法律论》。
主要思想：①拥护斯巴达贵族政体，反对雅典民主制；②认为专业化分工有必要，将社会分为两个阶层：统治着和被统治者；③认为商品交换中货币很有必要，但是反对货币商业价值和借贷价值。
三、亚里士多德著作是《政治论》和《伦理学》。
主要观点：①关于“货殖”问题的分析，认为物品有使用价值的交换价值，否定把货币作为增值的手段；②应用自然观念说明事物合理性与否；③揭示了不同商品之所以能按照一定比例交换是由于各种商品之间存在着等同性，正是货币使个汇总上篇成为相等并可能交换。
四、总结：古希腊思想家拥护自然经济，贬低商品经济，重视农业，轻视手工业，承认小商业的重要性，反对大商业和高利贷。
在分析货币时，对分工、交换、财富等曾出现一些有价值的火花。
第二节中世纪西欧的思想——封建制经院学派：经院学派的理论不是来自实际经验，而是来自信仰和权威的影响。
托马斯、阿奎那，代表作《神学大全》①关于财产所有权制度，竭力推崇私有制，反对公有制。
②关于价格问题，提出了公平价格的重要思想：公平价格就是与劳动耗费量相符的价格；不同等级出售同一商品可以有不同价格；公平价格取决于物品的效用；公平价格由供求关系决定。
③关于货币问题，认为货币符合交换双方共同利益，统治者有铸造货币和规定货币购买力的权利，也有保持货币内在价值的义务。
④否定商业利润和高利贷，但商业贸易和放债取息在有些情况下可被允许，对高利贷也开始采取妥协态度。
西方经济学说史
一部分论述与奴隶经济制度有关的问题，诸如 奴隶主的经济任务，财产的经营与管理，奴隶 的管理与训练，管家人的挑选和培养等； 另一部分涉及生产力问题，例如论述农业的重 要性、农业耕作技术问题。
30
色诺芬重视农业的发展，认为只有农业发展，奴 隶制的经济才能发展。农业是希腊自由民的最好 的职业。 对手工业抱着鄙视的态度。 认为商业的存在是必要，因为它使人们获得具有 使用价值的东西。 色诺芬依据市场上出现的现象和生活经验，了解 到商品价格的波动依存于供给和需求的变化，也 意识到由供求变动而产生的价格变动会影响到社 会劳动的分配。
37
3、亚里士多德。
（1） Aristotle （公元前384～前322）古希腊思想 家。 亚里士多德青年时代曾在雅典柏拉图的“阿卡德米 亚”学园中学习，前后想在他的著 作中得到最高发展——《政治学》 和《伦理学》 在《政治学》中提出了同柏拉图不 同的理想国家组织。在《伦理学》 中指出，交换的各种物品原是不等 的，但在交换中必须是一种均等关 系。他发现在商品的价值表现中存 在着等同关系。
第三个时期:新古典经济学时期(19世纪70年 代~20世纪30年代) 1.微观经济学的形成与确立时期. 以“边际革命”为标志.
（英国的W.S.杰文斯（1871）、奥地利的C.门 格尔（1871）和法国的L.瓦尔拉斯（1874）：主观 价值论）
2.第二次折中：（英）马歇尔综合(新古典经 济学).1890年<经济学原理>. “均衡价格论”：萨伊“生产费用价值论” （客观）+“边际效用价值论”（主观）
小插曲
关于经济学家的生平与思想的写作方法有两 种：钟摆与图腾
激进派
极左
自由派
保守派
极右
马克思
凯恩斯
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色诺芬重视农业的发展，认为只有农业发展，奴 隶制的经济才能发展。农业是希腊自由民的最好 的职业。 对手工业抱着鄙视的态度。 认为商业的存在是必要，因为它使人们获得具有 使用价值的东西。 色诺芬依据市场上出现的现象和生活经验，了解 到商品价格的波动依存于供给和需求的变化，也 意识到由供求变动而产生的价格变动会影响到社 会劳动的分配。
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3、亚里士多德。
（1） Aristotle （公元前384～前322）古希腊思想 家。 亚里士多德青年时代曾在雅典柏拉图的“阿卡德米 亚”学园中学习，前后想在他的著 作中得到最高发展——《政治学》 和《伦理学》 在《政治学》中提出了同柏拉图不 同的理想国家组织。在《伦理学》 中指出，交换的各种物品原是不等 的，但在交换中必须是一种均等关 系。他发现在商品的价值表现中存 在着等同关系。
第三个时期:新古典经济学时期(19世纪70年 代~20世纪30年代) 1.微观经济学的形成与确立时期. 以“边际革命”为标志.
（英国的W.S.杰文斯（1871）、奥地利的C.门 格尔（1871）和法国的L.瓦尔拉斯（1874）：主观 价值论）
2.第二次折中：（英）马歇尔综合(新古典经 济学).1890年<经济学原理>. “均衡价格论”：萨伊“生产费用价值论” （客观）+“边际效用价值论”（主观）
小插曲
关于经济学家的生平与思想的写作方法有两 种：钟摆与图腾
激进派
极左
自由派
保守派
极右
马克思
凯恩斯
西方经济学说史 马歇尔的经济学说
马歇尔继承了斯密、穆勒等人对需求的说明，认为需求不仅包含 购买者的欲望，还包含购买者的购买能力，是消费者在一定时间、 地点对某种物品或劳务愿意并能够以某种价格购买的数量。斯密 称之为有效需求。马歇尔又提出需求价格，它是消费者愿意并能 够支付的价格。马歇尔采用边际分析方法，指出一个人购买东西 时，他刚刚被吸引购买的那一部分称为边际购买量，他所愿支付 的价格是边际需求价格。马歇尔进而指出:“一个人所有的一物的 数量越大，假定其他情况不变（就是货币购买力和在他支配下的 货币数量不变），则他对此物稍多一点所愿付的价格就越小;换句 话说，他对此物的边际需求价格是递减的。”
3．供给曲线
正像把需求转化为需求价格一样，马歇尔也把供给具体化 为供给价格。与需求表相对应，马歇尔也提出了一个供给 表，表现某商品在一定时间内各种不同价格及其相应的商 品供给数量。供给表中价格与数量的变动与需求表中正好 相反，价格越高，供给数量越多。供给表中数字可以用图 表示为一条供给曲线，见右图。
马歇尔的均衡价格论归根结底是一种供求论，用它说明价值 的决定是根本错误的。不过，如果仅从市场上价格变动分析 来看，均衡价格论描述了市场价格趋向于某种中心价格（马 歇尔称为均衡价格）的变动规律则是有其合理之处和实用价 值的。
三、 分配理论
马歇尔的分配理论是他的均衡价格论的延续，是他的 均衡价格论在分配理论中的具体运用。
2．利息
马歇尔认为，利息是资本这个生产要素的报酬。 在马歇尔的观念中，资本是为了生产物质财富并获取收益而
积蓄起来的设备，作为生产要素，资本不是直接供满足欲望 的消费的，而是财富的主要资料。 马歇尔对利息做了区分，即纯利息和毛利息。纯利息是指纯 粹的使用资本的代价，或“等待”的报酬。毛利息除了纯利 息之外，还包括运用资本的手续费、经理费、保险费等。这 里分析的是纯利息。 马歇尔认为资本家把资本借出来必须收取利息，理由在于: （1）资本借出是一种牺牲，资本所有者暂时不能使用和享受； （2）资本借入者可以运用这笔资本得到利益，应该付出一定 的代价；（3）资本是“等待”的结果，运用这个成果也应付 出一定代价。 马歇尔认为，利息也是资本的供给和需求价格相一致时的均 衡价格。资本的需求价格取决于资本的边际生产力，也即边 际资本所提供的净产量。资本的供给价格取决于资本家的 “等待”和牺牲，也即借贷资本家同意放贷的价格之间的关 系。他所说的均衡状态的研究可以分为两个阶段，在第一 阶段假定“其他情况不变”，而到第二阶段，才使原假定 不变动的力量逐渐发生作用，考察更复杂条件下的经济因 素间的关系。
3．供给曲线
正像把需求转化为需求价格一样，马歇尔也把供给具体化 为供给价格。与需求表相对应，马歇尔也提出了一个供给 表，表现某商品在一定时间内各种不同价格及其相应的商 品供给数量。供给表中价格与数量的变动与需求表中正好 相反，价格越高，供给数量越多。供给表中数字可以用图 表示为一条供给曲线，见右图。
马歇尔的均衡价格论归根结底是一种供求论，用它说明价值 的决定是根本错误的。不过，如果仅从市场上价格变动分析 来看，均衡价格论描述了市场价格趋向于某种中心价格（马 歇尔称为均衡价格）的变动规律则是有其合理之处和实用价 值的。
三、 分配理论
马歇尔的分配理论是他的均衡价格论的延续，是他的 均衡价格论在分配理论中的具体运用。
2．利息
马歇尔认为，利息是资本这个生产要素的报酬。 在马歇尔的观念中，资本是为了生产物质财富并获取收益而
积蓄起来的设备，作为生产要素，资本不是直接供满足欲望 的消费的，而是财富的主要资料。 马歇尔对利息做了区分，即纯利息和毛利息。纯利息是指纯 粹的使用资本的代价，或“等待”的报酬。毛利息除了纯利 息之外，还包括运用资本的手续费、经理费、保险费等。这 里分析的是纯利息。 马歇尔认为资本家把资本借出来必须收取利息，理由在于: （1）资本借出是一种牺牲，资本所有者暂时不能使用和享受； （2）资本借入者可以运用这笔资本得到利益，应该付出一定 的代价；（3）资本是“等待”的结果，运用这个成果也应付 出一定代价。 马歇尔认为，利息也是资本的供给和需求价格相一致时的均 衡价格。资本的需求价格取决于资本的边际生产力，也即边 际资本所提供的净产量。资本的供给价格取决于资本家的 “等待”和牺牲，也即借贷资本家同意放贷的价格之间的关 系。他所说的均衡状态的研究可以分为两个阶段，在第一 阶段假定“其他情况不变”，而到第二阶段，才使原假定 不变动的力量逐渐发生作用，考察更复杂条件下的经济因 素间的关系。
西方经济学说史
二、政治经济学研究对象和方法
萨伊认为，必须明确科学研究的对象，才能使这 门科学取得真正的进展。
萨伊认为，政治学研究的是社会秩序所根据的原 则，而政治经济学的研究对象则是“阐明财富是怎样 生产、分配与消费的”。所以他把财富的生产、分配 和消费作为其《政治经济学概论》的副标题，并依此 将该书设计为财富的生产、财富的分配和财富的消费 三部分，这就是被后来经济学家采用的所谓“三分 法”。上述规定在经济学说史上是一种首创。事实上， 除了后来的詹姆斯· 穆勒在萨伊的划分的基础上又添加 了一个交换之外，此后人们对这种划分再没有提出什 么突破性的补充见解。 在经济学方法上，萨伊继承了斯密的现象描述法， 抛弃了抽象法，使方法论一元化，并且把现象描述法 发展到一个新的阶段。 萨伊是以经验主义作为他的认识论的基础，他认 为通过观察就可能认识事物的本质。据此，他提出， 科学可以分为两类，一类是叙述科学，它告诉人们物 体的正确知识，如植物学或博物学；另一类是实验科 学，它阐明事件是怎样发生的，如物理学、化学等。 萨伊认为政治经济学是实验科学的一个部分，是说明
第九章 马尔萨斯和萨伊的经济 学说
斯密的《国富论》自1776年发表之后40多年时间 里，斯密的分析几乎统治了经济思想。这种状况直到 1817年，李嘉图发表了其《政治经济学及赋税原理》， 才有所改变。 英国的马尔萨斯和法国的萨伊等人根据两国的具 体情况，在批判古典政治经济学的基础上，提出了各 自的经济学说。马尔萨斯和萨伊等人学说加速了在古 典政治经济学的解体。
三、人口理论
人口理论是马尔萨斯的主要经济理论，所谓人口 理论是指人口的增长快于食物供给。 人口理论并不是由马尔萨斯首创的，在其他人的 著述中也可以发现，比如斯密以及美国经济学家本杰 明· 富兰克林（Benjamin Franklin，1706－1790年）等人。 然而，由于马尔萨斯对人口问题进行系统、独立的研 究，对当时和以后的经济学说的发展产生了重要的影 响，并逐渐发展成为理论研究的对象，形成一门新的 学科。 马尔萨斯人口理论是从论述人所具有食欲和性欲 这两个“本性”开始的。他提出两个公理作为其整个 人口原理的前提：“第一，食物是人类生存所必需。 第二，两性间的情欲是必然的，且几乎会保持现状。” 然后，马尔萨斯从“两个公理”出发，进一步提出了 他的人口理论的核心命题，即“两个级数”的命题。 他说：“我的公理一经确定，我且假定，人口增殖力， 比上地生产人类生活资料力，是无限的较为巨大。人 口，在无妨碍时，以几何级数率增加。生活资料，只 以算数级数率增加。”
[经济学]西方经济学说史
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经济学说史讲义绪论一、经济学说史的定义：1.把经济学说的产生和发展作为研究对象，如果狭义地说是指西方经济学说的产生和发展。
狭义地说是指经济学说的发展历史2.经济学说史、经济史、经济思想史和政治经济学史的区别二、经济学说的发展(西方的划分)1、前资本主义社会的经济学说：包括古希腊、罗马的经济思想；欧洲中世纪的经济思想；重商主义三部分内容2.古典经济学说：古典学派是一个极其混乱的概念，（1）古典政治经济学和庸俗政治经济学（马克思的划分）（2）古典经济学和现代经济学（凯恩斯的划分）（3）现代的观点：从18世纪后期威廉•配第开始到19世前期翰•穆勒结束的资产阶级经济学，是自由竞争资本主义阶段的经济学说。
3. 新古典经济学：狭义的马歇尔为代表的剑桥学派，而广义的新古典经济学包括从19世纪70年代兴起的边际革命开始到20世纪30年代凯恩斯主义的兴起为止这段时间内的西方经济思想。
4.现代经济学：（1）凯恩斯主义经济学；包括美国学派（以萨缪尔森为代表）和英国新剑桥学派、新）凯恩斯主义经济学（2）新自由主义经济学马克思的划分1.奴隶制时代的经济思想，包括古希腊、罗马的经济思想2.封建时代的经济学说：欧洲中世纪的经济思想、重商主义经济理论3.古典政治经济学：从17世纪中到19世纪初，在英国从威廉·配第开始到李嘉图结束；在法国从布阿吉尔贝尔开始到西斯蒙第结束。
4.庸俗政治经济学：从19世纪初到60年代的资产阶级折中的或辩护的经济理论5 .资产阶级经济学的进一步庸俗；即垄断资本主义的经济理论。
三、主流经济学（主流派）和非主流经济学（非主流派）（1）主流经济学和非主流经济学：市场是如何运行的？包括商品和要素的价格决定、资源的有效配置等。
非主流经济学：市场是如何形成的？包括市场的替代是什么、非市场选择的运行和决策等。
（2）.正统经济学和非正统经济学：把在某个时期在经济学界占统治地位并作为政府经济政策制定主要依据的称为正统经济学。
西方经济学说史 德国新历史学派和美国制学派
（4）强调伦理道德因素在经济中的地位和作用，认为经济问题只有和伦理 道德相联系才能得到说明和解决。这种观点成为新历史学派改良主义政策 的理论依据之一。
（5）强调法律对经济的制约关系。这一点成为新历史学派主张利用立法手 段进行社会改良的依据。
（6）强调国家在社会经济发展中的特殊地位和作用，宣传国家的“超阶级 性”。新历史学派认为，人们之间有比个人间和阶级间更基本的一种道义 结合，国家就是这种道义结合的具体机构。
2．凡勃伦的制度经济学说
托尔斯坦·凡勃伦（1857—1929）出生于美国 威斯康星州农村中一个挪威移民家庭，17岁进入 明尼苏达州卡尔顿学院，曾受教于克拉克。1880 年毕业，获得文学士学位，继而入霍普金斯、耶 鲁、康奈尔等大学，1884年获耶鲁大学哲学博士 学位。他曾先后在芝加哥、斯坦福、密苏里等大 学和纽约社会研究新学院任教，曾任《政治经济 学杂志》主编。
1.对制度的定义
凡勃伦认为制度实质上就是个人或社会对有关的某些关 系或某些作用的一般思想习惯;而生产方式所由构成的是， 在某一时期或社会发展的某一阶段通行的制度的综合， 因此，从心理学的方面来说，可以概括地把它说成是一 种流行的精神制度或一种流行的生活理论。如果就其一 般特征来说，则这种精神制度或生活理论，说到底，可 以归纳为性格上的一种流行的类型。
凡勃伦学习、研究涉猎很广，包括哲学、心理学、 自然、历史、考古学、生物学等。1899年出版的 《有闲阶级论》是他的成名作。他的主要经济学 著作还有:《企业论》（1904）、《德意志帝国 和工业革命》（1915）、《美国的高级学术研究》 （1919）、《科学在现代文明中的地位》（191 9）、《工程师和价格制度》（1921）、《不在 所有权和近代企业》（1923）等。
他反对政府的强制保险，主张工人自己管理失业保险。在农业和商业 政策方面，他主张自由主义，土地可以自由处理。他和瓦格纳不同， 他主张由下而上地推动社会改良。
（5）强调法律对经济的制约关系。这一点成为新历史学派主张利用立法手 段进行社会改良的依据。
（6）强调国家在社会经济发展中的特殊地位和作用，宣传国家的“超阶级 性”。新历史学派认为，人们之间有比个人间和阶级间更基本的一种道义 结合，国家就是这种道义结合的具体机构。
2．凡勃伦的制度经济学说
托尔斯坦·凡勃伦（1857—1929）出生于美国 威斯康星州农村中一个挪威移民家庭，17岁进入 明尼苏达州卡尔顿学院，曾受教于克拉克。1880 年毕业，获得文学士学位，继而入霍普金斯、耶 鲁、康奈尔等大学，1884年获耶鲁大学哲学博士 学位。他曾先后在芝加哥、斯坦福、密苏里等大 学和纽约社会研究新学院任教，曾任《政治经济 学杂志》主编。
1.对制度的定义
凡勃伦认为制度实质上就是个人或社会对有关的某些关 系或某些作用的一般思想习惯;而生产方式所由构成的是， 在某一时期或社会发展的某一阶段通行的制度的综合， 因此，从心理学的方面来说，可以概括地把它说成是一 种流行的精神制度或一种流行的生活理论。如果就其一 般特征来说，则这种精神制度或生活理论，说到底，可 以归纳为性格上的一种流行的类型。
凡勃伦学习、研究涉猎很广，包括哲学、心理学、 自然、历史、考古学、生物学等。1899年出版的 《有闲阶级论》是他的成名作。他的主要经济学 著作还有:《企业论》（1904）、《德意志帝国 和工业革命》（1915）、《美国的高级学术研究》 （1919）、《科学在现代文明中的地位》（191 9）、《工程师和价格制度》（1921）、《不在 所有权和近代企业》（1923）等。
他反对政府的强制保险，主张工人自己管理失业保险。在农业和商业 政策方面，他主张自由主义，土地可以自由处理。他和瓦格纳不同， 他主张由下而上地推动社会改良。
西方经济学说史(6章)
斯密还进一步考察、分析了利润量的决定、利润 变动的趋势等问题。斯密根据他的劳动决定价值的理 论和第一种工资、利润理论以及收入决定价值的理论 和第二种工资、利润理论，对利润量的决定问题进行 了考察、分析。在他的分析中出现了劳动决定价值的 规律同等量资本获取等量利润规律的矛盾（这是古典 政治经济学理论体系中的一个矛盾，另一个矛盾是等 价交换同劳动与资本相交换的矛盾）。
中所确定的劳动价格，它以劳动的自然价格为中心， 随着劳动力市场的供求关系而上下波动。这种工资理 论是以生产费用论为基础的。 斯密还以商品的自然价格和市场价格的理论为基 础，研究了工资变动的规律。他区分了劳动的“货币 价格”和“自然价格”。后者实际上是指劳动力的价 值，而前者则是指劳动力的市场价格。在斯密看来， 只有资本积累的不断扩大，就有更多的利润转化为生 产资本（可变资本），因此，工资也就必然上升。可 见，斯密还没有认识到资本有机构成不断提高的趋势 及其对工资的影响，因而把工人的工资提高原因强调 为资本的积累和国民财富的增长。
三、斯密的研究方法 由于斯密的哲学观，以及他所处的那个时代资产 阶级的两面性和社会经济矛盾的反映，再加上他受英 国和法国政治经济学方法的不同影响，形成了他的经 济学研究方法的两重性。斯密的二重方法，可以概括 为：（1）科学抽象法；（2）现象描述法。 这种二重方法构成了《国富论》的二重的学说体 系。因此，在斯密的著作中，各种相互矛盾的理论同 时并存。 斯密的二重方法在经济学说史上所起的作用是非 常突出的，是经济学研究方法的第一个系统形式，它 起到了承前启后的作用。他既吸收了历史上几乎所有 的经济学方法的科学因素，纳入自己的方法论体系， 又为后来的经济学方法的演进开了先河。
第一节 斯密经济学说的产生及其理论特 征
一、斯密所处的时代
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❖毫无疑问，斯密博士不可能从无中生有创立一 门独立的学科，在他之前有无数的先驱者，包 括配第、洛克、坎蒂隆、休谟等等。斯密是站 在伟人的肩膀上才得以望见现代经济学的风景 的。不过在谈论斯密之前，还有两位与他同时 代的人我们需要介绍，他们是：哈奇逊与曼德 维尔。
❖（一）哈奇逊（Francis Hutcheson,
❖ 众多蜜蜂当中的那些最劣者 ❖ 对公众的共同福祉贡献良多…… ❖ 贪婪，这个衍生出邪恶的根基，
❖ 这该诅咒的劣根的天生恶德， ❖ 乃是那些挥霍者的仆从奴隶， ❖ 挥霍是一种高贵罪孽；而奢侈 ❖ 亦在支配着上百万穷苦之士， ❖ 可恶的骄傲则主宰着更多人： ❖ 皆因为嫉妒心与虚荣心本身 ❖ 均为激励勤勉奋斗的传道人； ❖ 他们那种可爱的愚蠢与无常 ❖ 见诸其饮食、家具以及服装， ❖ 那恶德虽说是格外荒唐万分， ❖ 却在推动着贸易的车轮前进。
❖ 恶德就这样养育了机智精明，
❖ 它随着时代及勤勉一同前行，
❖ 并且给生活带来了种种方便，
❖ 它是真正的快乐、舒适与安然，
❖荣誉感（a sense of honour）、荒谬感（a sense of the ridiculous）和道德感（the moral sense）。其中道德情 感是最为重要的，其直接与行为及其影响的性质相关 ，赞同美德、不赞同邪恶。
❖ 道德感作为人所具有的一种“道德官能”（moral faculty），其却并不规定一套道德标准，相反检验行 为正确与否的标准是看其有没有增进社会福利。哈奇 逊有一种启蒙思想的乐观精神，认为世界是向善而不 是向恶的。因此他的伦理学又可以称为“道德牛顿主 义”，强调仁慈和效用调节着社会间的利益冲突（这 直接影响了斯密的《道德情感论》）。
❖ 一个思想史上争议颇大的人物。 ❖ 主流观点认为：他是一个讽刺作家，
搬弄是非的人，喜欢违背常理的构想，
但又试图把自己装扮成一个完全的和操行上一丝不苟 的严格主义者（Spiegel，页195）。 ❖ 哈耶克则称其为“一名真正伟大的心理学家”，他的 思想“标致着秩序的进化及自发形成这两个孪生观念 在近代的一次明确突破”，甚至“他使休谟成为可能 ”，休谟接过了曼德维尔的工作（Hayek, 1966）。 ❖ 《蜜蜂的寓言——私人的恶德，公众的利益》（1714 ）
❖ 哈奇逊本人是长老会牧师，但是斯密进校那一年哈奇 逊正在受到长老会调查。因为哈奇逊的伦理思想严重 违背清教教义。
❖ 哈奇逊的道德哲学可以被称为“仁慈理论”（ benevolent theory）。哈奇逊强烈反对霍布斯和曼德维 尔等人对于人性的看法，认为人具有一系列内在的或 者外在的情感：诸如意识（consciousness）、审美感 （the sense of beauty）、公众感（a public sense）、
❖同时在斯密十六岁的时候，哈奇逊将斯密引荐 给了休谟（时斯密写了一篇关于《人性论》 的读书摘要）。由此年轻的斯密和休谟成为了 忘年交。
❖五十年后，当斯密回忆起哈奇逊时，称他是“ 永远不能让人忘记的哈奇逊”（《亚当·斯密传 》页12）。
❖（二）曼德维尔（Bernard Mandeville, 15 November 1670 - 21 January 1733）
❖ 杜尔阁的思想既有别于重农学派又基于重农学派，他 的理论，特别是“资本”理论影响到了斯密。
❖ 所以，在《国富论》诞生之前，构建经济学大厦的所
有材料都已齐备。
2021年3月16日星期二
2
西方经济学说史剖析年2月19日
第七讲 经济思想的基石（一）：个人、分工与市场
1
斯密的先驱者
2
亚当·斯密博士
3
《道德情感论》
4
《国富论》
2021年3月16日星期二
3
西方经济学说史剖析年2月19日
一、斯密的先驱者
❖“凡是正确的都不是他（指亚当·斯 密）原创的，凡是他原创的都是错误 的。”
——Murray N. Rothbard, 1995, p.435
2021年3月16日星期二
4
西方经济学说史剖析年2月19日
❖我们已经见过许多能称得上是经济学创始者的 人（配第、坎蒂隆甚至休谟），但是到目前为 止，苏格兰人亚当·斯密仍然是现代经济学第一 人——就像《圣经》中的亚当一样。
❖ 哈奇逊的成就主要在道德哲学领域，“最大多数人的 最大幸福”这句被标上边沁主义的名言最早出处来自 于他（当然，边沁可能是从另一位意大利人那里学到
❖ 这句话的）。
❖ 斯密1737年的时候进入格拉斯哥大学，在那里他遇到 了哈奇逊。可以说在思想方面尽管斯密受到过许多人 （休谟、魁奈等等）的影响，但是唯一有资格称斯密 是其学生的，只有哈奇逊。
August 8, 1694 - August 8, 1746）
❖ 苏格兰启蒙哲学奠基人之一（但是现在
有不少学者认为其成就多半要归功于他
的老师Gershom Carmichael, 1672-1729），
生于爱尔兰的一个苏格兰长老会家庭，就读于格拉斯 哥大学（1711-1717），毕业后曾当过一段时间牧师。 后任格拉斯哥大学道德哲学教授（1729），接替他的 老师Carmichael的位置（前者是第一任道德哲学教授 ），直到逝世为止。首次用英语而不是拉丁文授课。
❖ 哈奇逊的产权理论结合了效用（情感）与劳动（社会 的效用是私人产权的基础），斯密在法学讲义中采取 了这一观点；同时，哈奇逊还向学生们传布当时甚为
❖陌生的宗教自由和政治自由原则。总之，哈奇 逊对斯密的影响是全方面的，最早引领斯密接 触经济思想的正是哈奇逊。斯密以后对于劳动 、分工、价值、天赋自由等概念的理解，均萌 芽自哈奇逊。
复旦大学2011年春跨校辅修课程
西方经济学说史
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上讲提要
❖ 重农学派是欧陆理性传统的典型代表。
❖ 重农学派的意义在于第一次尝试构建一个在当时还尚 未明确的学科的体系：一套以农业为基础的自我循环 的“经济表”系统；
❖ 思维方式的传承是重农学派思想的根源，但前人的努 力是更为直接的激励。坎蒂隆的贡献不仅在于具体问 题的探讨，更在于他首次勾勒了一套完整的理论体系 ，这种体系深深地影响了重农学派和古典经济学派；
❖（一）哈奇逊（Francis Hutcheson,
❖ 众多蜜蜂当中的那些最劣者 ❖ 对公众的共同福祉贡献良多…… ❖ 贪婪，这个衍生出邪恶的根基，
❖ 这该诅咒的劣根的天生恶德， ❖ 乃是那些挥霍者的仆从奴隶， ❖ 挥霍是一种高贵罪孽；而奢侈 ❖ 亦在支配着上百万穷苦之士， ❖ 可恶的骄傲则主宰着更多人： ❖ 皆因为嫉妒心与虚荣心本身 ❖ 均为激励勤勉奋斗的传道人； ❖ 他们那种可爱的愚蠢与无常 ❖ 见诸其饮食、家具以及服装， ❖ 那恶德虽说是格外荒唐万分， ❖ 却在推动着贸易的车轮前进。
❖ 恶德就这样养育了机智精明，
❖ 它随着时代及勤勉一同前行，
❖ 并且给生活带来了种种方便，
❖ 它是真正的快乐、舒适与安然，
❖荣誉感（a sense of honour）、荒谬感（a sense of the ridiculous）和道德感（the moral sense）。其中道德情 感是最为重要的，其直接与行为及其影响的性质相关 ，赞同美德、不赞同邪恶。
❖ 道德感作为人所具有的一种“道德官能”（moral faculty），其却并不规定一套道德标准，相反检验行 为正确与否的标准是看其有没有增进社会福利。哈奇 逊有一种启蒙思想的乐观精神，认为世界是向善而不 是向恶的。因此他的伦理学又可以称为“道德牛顿主 义”，强调仁慈和效用调节着社会间的利益冲突（这 直接影响了斯密的《道德情感论》）。
❖ 一个思想史上争议颇大的人物。 ❖ 主流观点认为：他是一个讽刺作家，
搬弄是非的人，喜欢违背常理的构想，
但又试图把自己装扮成一个完全的和操行上一丝不苟 的严格主义者（Spiegel，页195）。 ❖ 哈耶克则称其为“一名真正伟大的心理学家”，他的 思想“标致着秩序的进化及自发形成这两个孪生观念 在近代的一次明确突破”，甚至“他使休谟成为可能 ”，休谟接过了曼德维尔的工作（Hayek, 1966）。 ❖ 《蜜蜂的寓言——私人的恶德，公众的利益》（1714 ）
❖ 哈奇逊本人是长老会牧师，但是斯密进校那一年哈奇 逊正在受到长老会调查。因为哈奇逊的伦理思想严重 违背清教教义。
❖ 哈奇逊的道德哲学可以被称为“仁慈理论”（ benevolent theory）。哈奇逊强烈反对霍布斯和曼德维 尔等人对于人性的看法，认为人具有一系列内在的或 者外在的情感：诸如意识（consciousness）、审美感 （the sense of beauty）、公众感（a public sense）、
❖同时在斯密十六岁的时候，哈奇逊将斯密引荐 给了休谟（时斯密写了一篇关于《人性论》 的读书摘要）。由此年轻的斯密和休谟成为了 忘年交。
❖五十年后，当斯密回忆起哈奇逊时，称他是“ 永远不能让人忘记的哈奇逊”（《亚当·斯密传 》页12）。
❖（二）曼德维尔（Bernard Mandeville, 15 November 1670 - 21 January 1733）
❖ 杜尔阁的思想既有别于重农学派又基于重农学派，他 的理论，特别是“资本”理论影响到了斯密。
❖ 所以，在《国富论》诞生之前，构建经济学大厦的所
有材料都已齐备。
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西方经济学说史剖析年2月19日
第七讲 经济思想的基石（一）：个人、分工与市场
1
斯密的先驱者
2
亚当·斯密博士
3
《道德情感论》
4
《国富论》
2021年3月16日星期二
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西方经济学说史剖析年2月19日
一、斯密的先驱者
❖“凡是正确的都不是他（指亚当·斯 密）原创的，凡是他原创的都是错误 的。”
——Murray N. Rothbard, 1995, p.435
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4
西方经济学说史剖析年2月19日
❖我们已经见过许多能称得上是经济学创始者的 人（配第、坎蒂隆甚至休谟），但是到目前为 止，苏格兰人亚当·斯密仍然是现代经济学第一 人——就像《圣经》中的亚当一样。
❖ 哈奇逊的成就主要在道德哲学领域，“最大多数人的 最大幸福”这句被标上边沁主义的名言最早出处来自 于他（当然，边沁可能是从另一位意大利人那里学到
❖ 这句话的）。
❖ 斯密1737年的时候进入格拉斯哥大学，在那里他遇到 了哈奇逊。可以说在思想方面尽管斯密受到过许多人 （休谟、魁奈等等）的影响，但是唯一有资格称斯密 是其学生的，只有哈奇逊。
August 8, 1694 - August 8, 1746）
❖ 苏格兰启蒙哲学奠基人之一（但是现在
有不少学者认为其成就多半要归功于他
的老师Gershom Carmichael, 1672-1729），
生于爱尔兰的一个苏格兰长老会家庭，就读于格拉斯 哥大学（1711-1717），毕业后曾当过一段时间牧师。 后任格拉斯哥大学道德哲学教授（1729），接替他的 老师Carmichael的位置（前者是第一任道德哲学教授 ），直到逝世为止。首次用英语而不是拉丁文授课。
❖ 哈奇逊的产权理论结合了效用（情感）与劳动（社会 的效用是私人产权的基础），斯密在法学讲义中采取 了这一观点；同时，哈奇逊还向学生们传布当时甚为
❖陌生的宗教自由和政治自由原则。总之，哈奇 逊对斯密的影响是全方面的，最早引领斯密接 触经济思想的正是哈奇逊。斯密以后对于劳动 、分工、价值、天赋自由等概念的理解，均萌 芽自哈奇逊。
复旦大学2011年春跨校辅修课程
西方经济学说史
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❖ 重农学派是欧陆理性传统的典型代表。
❖ 重农学派的意义在于第一次尝试构建一个在当时还尚 未明确的学科的体系：一套以农业为基础的自我循环 的“经济表”系统；
❖ 思维方式的传承是重农学派思想的根源，但前人的努 力是更为直接的激励。坎蒂隆的贡献不仅在于具体问 题的探讨，更在于他首次勾勒了一套完整的理论体系 ，这种体系深深地影响了重农学派和古典经济学派；