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部编人教版七年级语文上册《22 寓言四则》教学设计一. 教材分析部编人教版七年级语文上册《22 寓言四则》包含了四个经典的寓言故事，分别是《守株待兔》、《刻舟求剑》、《掩耳盗铃》和《画蛇添足》。
这些寓言故事富有深刻的寓意，适合七年级学生的认知水平。
通过学习这些寓言故事，学生可以提高自己的阅读理解能力，领悟到其中的道理，培养自己的道德修养。
二. 学情分析七年级的学生已经具备了一定的阅读理解能力，对于寓言故事这种文学形式有一定的了解。
但学生在理解寓言故事中的深层含义和道理方面可能存在一定的困难。
因此，在教学过程中，教师需要引导学生深入理解故事内容，领会其中的道理。
三. 教学目标1.知识与技能：学生能够熟练地朗读和背诵这四个寓言故事，理解其中的基本词语和句式。
2.过程与方法：通过阅读、讨论和分析，学生能够理解寓言故事的特点，学会从故事中提炼出寓意。
3.情感态度与价值观：学生能够领悟到这四个寓言故事所传达的道理，培养自己的道德修养。
四. 教学重难点1.重点：学生能够正确地朗读和背诵寓言故事，理解故事内容。
2.难点：学生能够从寓言故事中提炼出寓意，领悟到其中的道理。
五. 教学方法1.情境教学法：通过设置情境，引导学生身临其境地感受寓言故事的情境，提高学生的阅读理解能力。
2.讨论法：引导学生分组讨论，鼓励学生发表自己的观点，提高学生的口头表达能力。
3.案例分析法：通过分析具体的寓言故事，让学生学会从故事中提炼出寓意。
六. 教学准备1.教师准备：教师需要熟悉教材内容，了解学生的学情，设计好教学活动和作业。
2.学生准备：学生需要预习教材中的寓言故事，了解故事内容。
七. 教学过程1.导入（5分钟）教师可以通过讲述一个与本课内容相关的趣味的寓言故事，激发学生的兴趣，引导学生进入本课的学习。
2.呈现（10分钟）教师可以通过多媒体展示本课的四个寓言故事，让学生初步感知故事内容。
3.操练（15分钟）教师可以让学生分小组进行讨论，讨论每个寓言故事中的角色和情节，引导学生深入理解故事内容。
部编版七年级上册语文第22课寓言四则课文原文及教案(优秀5篇)部编版七年级上册语文第22课《寓言四则》课文原文及教案篇一课文《赫耳墨斯和雕像者》赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。
他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。
”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少？”雕像者说：“还要贵一点。
”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们会对他更尊重些，于是问道：“这个多少钱？”雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算饶头，白送。
”这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。
《蚊子和狮子》蚊子飞到狮子面前，对他说：“我不怕你，你并不比我强。
要说不是这样，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？女人同男人打架，也会这么干。
我比你强得多。
你要是愿意，我们来较量较量吧！”蚊子吹着喇叭冲过去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。
狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。
蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。
蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。
这故事适用于那些打败过大人物，却被小人物打败的人。
《穿井得一人》宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。
”  有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。
”国人道之，闻之于宋君。
宋君令人问之于丁氏。
丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。
” 求闻之若此，不若无闻也。
《杞人忧天》杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。
若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。
”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。
统编版初中语文七年级上册第二十二课《寓言四则》教案【教学内容】本课时为初中语文七年级上册的第二十二课《寓言四则》。
寓言是一种以虚构故事的形式寓含哲理、道德的文学体裁，是传统文化中的重要组成部分。
本课时通过四个不同寓意的寓言，帮助学生理解寓言的特点、构成及内涵，并明确寓言中的道德寓意。
【教学目标】1. 能够准确理解寓言的定义、特点及构成；2. 能够有意识地分析、理解及领会寓言中的道德寓意；3. 能够练习解读寓言并意译相关词语、句子；4. 能够运用寓言知识解决实际问题。
【教学重点】1. 寓言的定义、特点及构成；2. 寓言中的道德寓意。
【教学难点】1. 寓言的道德寓意的理解及领会。
【教学方法】1. 合作探究法；2. 案例教学法；3. 情境教学法。
【教学过程】一、导入（5分钟）1. 关注寓言：“看图猜谜”- 寓言中要不要有一定的难度？2. 询问学生对寓言的定义、特点和构成的理解。
二、自学探究（20分钟）1. 合作探究：学生学习《寓言四则》中的四个寓言，归纳整理寓言的内涵和道德教育意义，解释相关的句子。
2. 组内讨论：每组选出代表与其他组分享归纳整理的结果，并讨论自己没有理解的部分。
三、引导总结（20分钟）1. 情境讲授法：以生活案例或校园案例为例，自由讨论，引述《寓言四则》中的寓言。
2. 点拨讲解：练习解读寓言并意译相关词语、句子，点拨关键情境下的相关知识点。
四、拓展应用（10分钟）1. 探究活动：在小组内，运用寓言知识并归纳总结，解决实际问题。
2. 诊断补漏：针对学生的学习中存在的困难和问题，针对性地进行讲解和辅导。
五、作业布置（5分钟）1. 请再次阅读本次寓言，领会寓言中的道德寓意；2. 请以寓言为载体，写一篇小故事。
【板书设计】《寓言四则》1. 定义、特点、构成2. 寓言中的道德寓意【教学反思】本次课程利用了合作探究法、案例教学法和情境教学法等多种教学方法，帮助学生理解了寓言的定义、特点及构成，同时通过四个不同寓意的寓言，让学生明确寓言中的道德寓意，在虚构故事中品味生活，用简洁的语言表达人生的极致。
人教版七年级上册（2016部编版）第22课《寓言四则》教学设计一. 教材分析《寓言四则》是人教版七年级上册（2016部编版）的一篇课文，包含了四个经典的寓言故事，分别是《刻舟求剑》、《掩耳盗铃》、《守株待兔》和《画龙点睛》。
这些寓言故事富有深刻的哲理，通过简单的故事情节引导学生认识世界，理解人生。
本课的教学内容不仅要求学生掌握寓言故事的基本情节，还要求学生理解寓言故事所蕴含的道理，培养学生的思维能力和道德观念。
二. 学情分析七年级的学生已经具备了一定的阅读理解能力，对于寓言故事这种文学形式有一定的了解。
但是，对于这些经典寓言故事背后的道理还需要进一步引导和启发。
学生在学习过程中可能对一些寓言故事的情节理解存在困难，需要教师耐心讲解。
同时，学生对于课堂参与的积极程度也会影响教学效果，教师需要通过有效的教学方法激发学生的学习兴趣。
三. 教学目标1.知识与技能：学生能够熟练地朗读课文，理解课文中的关键词语和句子，掌握每个寓言故事的基本情节和寓意。
2.过程与方法：通过阅读和讨论，学生能够提高自己的阅读理解和思考能力，学会从寓言故事中提炼出道理。
3.情感态度与价值观：学生能够认识到诚实、勤奋、创新等品质的重要性，培养正确的道德观念和人生观。
四. 教学重难点1.重点：学生能够熟读课文，理解每个寓言故事的情节和寓意。
2.难点：学生能够从寓言故事中提炼出道理，并将这些道理应用到实际生活中。
五. 教学方法1.情境教学法：通过设置情境，让学生身临其境地感受寓言故事的情节，提高学生的学习兴趣。
2.讨论教学法：引导学生分组讨论，鼓励学生发表自己的观点，提高学生的思考和表达能力。
3.启发式教学法：教师提出问题，引导学生主动思考，培养学生的问题解决能力。
六. 教学准备1.课文课件：制作课件，包括课文内容、图片、视频等，帮助学生更好地理解课文。
2.讨论话题：准备一些与寓言故事相关的话题，引导学生进行讨论。
3.寓言故事拓展材料：准备一些与课文相关的寓言故事，用于拓展学生的知识面。
部编版七年级上册《寓言四则》教案教学目标：1. 知识与技能：学生能够理解《寓言四则》中每则寓言的寓意，掌握文中的生字新词，学习寓言的特点和表现手法。
2. 过程与方法：通过讲解、小组合作、角色扮演等活动，培养学生的文学鉴赏能力、语言表达能力和合作学习能力。
3. 情感态度与价值观：通过课文学习，激发学生对寓言故事的兴趣，培养他们通过故事理解生活哲理和道德规范的能力。
教学重点：每则寓言故事的内容理解和寓意分析。
学生对寓言故事中所蕴含的道德观念和生活智慧的认识。
教学难点：引导学生深入挖掘寓言故事背后的深层寓意。
激发学生将寓言故事中的教训与现实生活中的问题相联系。
作者简介：伊索：古希腊寓言家，其作品《伊索寓言》广为流传，通过动物故事传达了丰富的道德教训和社会哲理。
教学准备：《寓言四则》课文PPT课件，包含寓言故事的背景介绍、寓言的特点和表现手法。
寓言故事相关的图片或动画，帮助学生形象理解故事情节和角色特点。
学生作业本、笔、角色扮演卡片、小组讨论记录表、“我与寓言”感悟卡片。
教学过程：导入新课（5分钟）1. 展示寓言故事相关的图片或动画，激发学生对寓言故事的兴趣。
2. 简要介绍寓言的定义、特点和教育意义。
课文学习（20分钟）1. 寓言特点介绍：详细介绍寓言的文学特点和表现手法，为理解课文内容提供背景。
2. 朗读课文：请几名学生分段朗读课文中的每则寓言，注意语调和情感表达。
3. 生字新词：解释文中的重要词汇，确保学生理解并能正确使用。
4. 内容理解：引导学生概括每则寓言的主要内容，讨论故事中的寓意。
深入探讨（15分钟）1. 寓意分析：分析每则寓言的寓意，如何通过故事情节传达道德教训和社会哲理。
2. 现实联系：讨论寓言故事在现实生活中的应用，引导学生思考故事与现实问题的关系。
互动活动（20分钟）1. 小组合作：学生分组，每组选择一则寓言故事进行深入分析和讨论。
2. 角色扮演：学生分组扮演寓言故事中的角色，模拟故事情节，体验角色心理。
22 寓言四则（第1课时）教学目标1.了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《吕氏春秋》《列子》的有关文学常识。
2.能用自己的话多角度概括寓言的寓意，学习编写寓言，培养发散思维能力。
3.能从寓言中获得有益的启示。
重点难点1.了解本课四则寓言的寓意。
2.利用寓言培养学生的发散思维能力。
3.积累常见的文言实词。
课前准备1.搜集《伊索寓言》《吕氏春秋》《列子》的有关资料。
2.初步阅读有关寓言的知识。
3.把“读读写写”中的词语写两遍。
课时安排3课时教学过程第一课时赫耳墨斯和雕像者蚊子和狮子一、激情导入我国著名儿童文学家严文井说：“寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。
寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。
寓言是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。
在这座桥梁上来回走几遍，我们既看到五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。
寓言是一把钥匙，这把钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思想活跃。
”今天，让我们学习两则古希腊寓言，领略寓言的无穷魅力！二、预习检查学生介绍了解的寓言知识和有关伊索及《伊索寓言》的知识。
老师可适当补充。
1.什么是寓言？“寓”的意思是什么？寓言具有什么特点？寓言是以劝谕或讽刺性的故事为内容的一种文学体裁。
它的篇幅一般比较短小，故事的主人公有的是人，更多的是人格化的动物、植物或自然界其他的东西和形象。
“寓”是“寄托”的意思，“寓言”就是把深刻的道理寄托于简单的故事中。
主题大多是借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大等，寓深刻的道理于故事中，有鲜明的哲理性和讽刺性，在创作中常用夸张和拟人等表现手法。
2.关于《伊索寓言》。
《伊索寓言》是一部古希腊寓言集。
伊索是约公元前6世纪古希腊的一个奴隶，善讲寓言故事，后人搜集了古希腊流传的寓言，几经加工，编辑成书，统归在伊索的名下，称《伊索寓言》。
《寓言四则》名师教案一、学情分析这是初中阶段第一次学习的寓言故事，共四则。
本课时学习前两则，这两则故事选自《伊索寓言》。
故事情节并不复杂，且寓意在原文的结尾已经点出，学生们理解起来不困难，教师可在此基础上，培养学生的发散思维能力，不受课文限制，多角度理解寓意。
在这一课时的教学中，老师还应引导学生把握寓言这种文体的特征，把重点放在让学生明白这个寓意是怎样通过故事体现出来的，即通过品析语言来培养学生对寓言的感悟能力，并在课后习题中，明确这两则寓言在情节设计方面的特点，并能体会寓言的情节设计与寓意的密切关系，再激发想象力，改编寓言。
第二课时将学习后两则我国古代寓言。
相较前两篇,学习这两篇寓言对于学生来说难度更大一些。
一是先要引导学生根据上下文语境和课下注解，查阅《古汉语词典》去理解文言字词的意思，并疏通文意；二是寓言本就短小精悍，而文言文的寓言在表达上会更加凝练，需要学生激发想象，填补文本中的空白；三是寓意没有像前两则寓言在最后直接点明，需要我们在把握情节、品味语言的基础上，思考寓意，并联系生活，体会它的现实意义。
二、教学目标1.语文常识（1）了解伊索、吕不韦、列子的生平简介。
（2）了解寓言的特点，及《伊索寓言》《吕氏春秋》《列子》的有关知识。
2.语言（1）理解并积累重要的词语。
（2）理解文中重要的词句。
3.阅读（1）品析语言，分析故事情节、人物心理及形象。
（2）培养学生的发散思维能力，发挥想象和联想，多角度理解寓言故事的主题思想，感受寓言常读常新的生命力。
4.写作激活自己的生活体验，激发学生想象力，改写、续写、扩写寓言。
三、教学重难点1.品析语言，分析故事情节、人物心理及形象。
2.发挥想象和联想，多角度思考寓意，感受寓言常读常新的生命力。
四、教学方法朗读品味法、点拨法五、教学过程及内容要点第一课时一、课时教学目标（一）了解寓言特点，快速阅读寓言。
（二）朗读品味语言，体会人物的内在心理。
（三）发挥想象和联想，多角度思考寓意。
22 寓言四则教学目标1.顺畅朗读，准确翻译，概括寓意。
2．了解寓言故事蕴涵的深刻寓意，从中接受教育。
教学重难点1.了解课文内容，理解课文中蕴涵的深刻寓意。
2.顺畅朗读，准确翻译。
教学过程赫耳墨斯和雕像者一、初读课文整体感知1.学生自由朗读课文，读准、读通课文。
2.学生示范朗读，其他同学认真听，从字词读音、朗读节奏、语气表达等方面进行评价。
3.全班齐读课文，读后复述寓言故事内容。
4.总结寓言寓意。
(课文最后一句话)二、抓住联系深入体悟1.找出课文中表现赫耳墨斯爱慕虚荣的语句，并演读。
(想知道—问道—笑着问道—心想—问道；为什么先问宙斯和赫拉的？“自己的雕像”是看见？还是特意找的？如果赫耳墨斯连雕像都没有会怎么样？“笑着问道”，笑背后的内心在想什么？)2.多角度提炼寓言寓意。
先总结“《伊索寓言》就是通过一个个形象生动的故事得出道理的，在寓言的最后往往用一句精练的话点明寓意”。
但有些寓言后面的教训，现在看来则显得牵强，我们在阅读时，不妨只从寓言故事出发，而不必用这些教训来理解故事，启发学生要多角度地从故事中总结道理。
如：①人要有自知之明，清楚地认识自己。
②在自己的岗位上要尽到自己的责任。
③人的价值不是通过地位的高低决定的，而是看一个人为社会做了多少贡献。
④不被人重视的人不等于没有价值。
三、发挥想象续写故事寓意来源于故事，那如果故事的结尾不一样，那寓言的寓意会不会改变呢？思考：赫耳墨斯听说自己的雕像只能“算添头，白送”后，内心是怎么想的？他会说些什么？又会做些什么呢？请同学们发挥想象，为这则寓言续写一个结尾，并思考寓意是否发生变化。
四、总结寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。
希望同学们走进寓言时能看到生动活泼的故事，离开时能带走更多属于自己的体验。
分角色朗读课文：通过分角色朗读，朗读时请注意语气、带上动作，让同学们一边看一边听，更好地熟悉寓言内容，感知文中三种不同动物的形象。
二、抓住联系深入体悟1.请学生找出蚊子挑战狮子的语句并朗读。
“我不怕你，你并不比我强。
若说不是这样，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？女人同男人打架，也会这么干。
我比你强得多。
你要是愿意，我们来较量较量吧！”2.品读上述几句话，分析蚊子形象。
蚊子说的话，每一句都蕴藏着它的智慧。
首先公然挑衅，说“我不怕你”。
读的时候读出蚊子的勇敢，无畏。
接着蚊子故意激怒狮子，挖苦，嘲笑，奚落狮子，等狮子急火攻心乱了阵脚的时候，蚊子更加坚定地说“我比你强得多”，和第一句话形成呼应，同时进攻的势头更猛了。
最后蚊子正面下战书公然挑战。
蚊子的话句句利落，无不显示出它的勇敢无畏和自信，而这个自信的背后是它的胸有成竹，准备充分。
因为它已经找到了战胜狮子的方法，抓住了狮子的弱点。
3.品析蚊子挑战狮子的动作描写，进一步分析蚊子形象。
“吹着喇叭”——进军前的号角，充满自信；“冲”——面对强敌，勇敢无畏，一往直前；“专咬狮子鼻子周围没有毛的地方”——善用智谋，以己之长攻敌之短。
4.从“蚊子挑战狮子并战胜它”这一故事情节中，我们可以得到什么启发？①面对强敌，应自信、勇敢，用智慧战胜它；②知己知彼，百战不殆。
5.蚊子战胜了狮子，又吹起喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。
(面对得意洋洋、忘乎所以的蚊子，蜘蛛可能会说：“……”)6.蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。
(听到蚊子临死前的叹息，蜘蛛可能又会说：“……”)想象补充并进行情境表演，让学生更深入理解蚊子被蜘蛛消灭的原因。
7．蚊子取得如此大的胜利后却被蜘蛛吃掉，由此我们又可以得到什么启发？①骄兵必败；②保持谦虚谨慎，才能立于不败之地；……三、发挥想象续写故事如果蚊子将要送命的一刹那，一阵风吹破了蜘蛛网，蚊子幸运地逃出来，蚊子会有怎样的想法和经历呢？请续编寓言故事并简要阐述理由。
设计这一环节，目的是使学生进一步明确：寓言的故事情节改变了，人物形象也会随之改变，寓意也就发生了改变。
四、小结寓意：讽刺了那些取得一些成绩就得意忘形的人，由于忽视自己的短处，势必要被小人物打败。
告诉我们不要被暂时的胜利冲昏头脑，应谨慎行事。
1．资料助读《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。
此书以道家思想为主干贯穿全书始终，融合各家学说。
《吕氏春秋》集先秦道家之大成，是秦道家的代表作，全书二十六卷，一百六十篇，二十余万字。
《吕氏春秋》分为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。
但主要的宗旨属于道家。
所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。
高诱说《吕氏春秋》“此书所尚，以道德为标的，以无为为纲纪”，这说明最早的注释者早已点明《吕氏春秋》以道家为主导思想之特征。
2．重点词语释义溉汲：__浇田、打水。
__居：__停留。
__ 及：__待，等到。
__国人道之：__居住在国都中的人都在讲述这件事。
__闻之于宋君：__使宋国的国君知道这件事。
__问之于丁氏：__向丁氏问这件事。
于：介词；向、对。
__使：__使唤。
__ 吾：__我家。
__ 对：__回答。
__不若：__不如。
__ 穿井：__打井。
穿，挖掘，开凿。
__闻：__第一个“闻”是“听到”的意思，第二个“闻”是“使知道”的意思。
__令：__派。
__ 常一人居外：__常常有一个人停留在外面。
__3．整体感知《穿井得一人》讲述了这样一个故事：宋国有家人打井节省了一个劳动力，被误传为从井中挖出了一个人。
二、合作交流重点深研1．《穿井得一人》按事情发展的顺序叙述。
有开端、发展、结局，但最后也未点出寓意。
全文共分三层。
第一层：叙述宋国姓丁人家因为要到外面打井水用，常要占用一个劳动力。
后来自家打了井，趣说为“穿井得一人”。
第二层：别人并未懂这话，就把丁氏的话传开了，一直传到国君那里去。
第三层：丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。
2．根据文意，你觉得宋国国君为何会对一个百姓家挖井的事情感兴趣？因为从井中挖出人的事情是少有的、新奇的。
而且全国上下的人都知道了这件事并议论。
3．从文章出现的人物的角度谈谈这篇文章给我们的启示是什么？不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己思考的话，切忌道听途说。
耳听为虚，眼见为实。
从“有闻而传之者”的角度来看：不要听到什么传闻之后就外传，要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦云，听到风就是雨，以致于以讹传讹。
从丁氏的角度来讲：在交际中，语言的表达很重要，必须做到表达准确、清晰，以避免不必要的误会和歧义。
从宋君的角度来讲：无论什么事情一定要眼见为实，亲自打听才可以下结论。
杞人忧天教学过程导入新课“世上本无事，庸人自扰之。
”由这句俗语，老师想到了古时候的一则成语故事——杞人忧天(投影出示)。
一、初读课文整体感知1．资料助读《列子》又名《冲虚真经》，是战国早期列子、列子弟子以及其后学所著，到了汉代道教出现以后，便尊之为《冲虚真经》，且封列子为冲虚真人，其学说被古人誉为常胜之道。
是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍，属于诸子学派著作，是一部智慧之书，它能开启人的心智，给人以启示，给人以智慧。
其书默察造化消息之运，发扬黄老之幽隐，简劲宠妙，辞旨纵横，是道家义理不可或缺的部分。
2．读准字音杞．( qǐ)人躇．( chú)步跐．( cǐ)蹈舍．( shì)然中．( zhònɡ)伤3．重点词语释义崩坠：__崩塌陷落。
__ 寄：__依附。
__ 若：__你。
__屈伸：__(四肢)弯曲伸展。
__ 星宿：__星辰。
__ 中伤：__伤害，受伤。
躇步：__踩踏。
__ 舍然：__释然，消除疑虑的样子。
__耳：__罢了。
__ 晓：__告知，开导。
__ 亡：__无，没有。
__当：__可能。
__ 四虚：__四方。
__ 积块：__聚积的土块。
__积气：__聚积的气体。
__ 废寝食：__睡不着觉，吃不下饭。
__4．整体感知这则寓言是一则益智寓言，写了忧天者与忧人者两种人。
作者不以这两种人为然。
他的原意是要提倡“顺乎自然，无为而治”。
这是道家的人生哲学的反映。
后来，人们常用“杞人忧天”这个成语来形容不必要的无根据的忧虑。
二、合作交流重点深研1．杞人“忧”什么？“忧”到什么程度？后来杞人的情绪发生了什么变化？忧“天地崩坠，身亡所寄”。
忧到“废寝食”。
后“舍然大喜”。
2．“晓之者”是怎样解“忧”的？由表及里，化消极心态为积极心态。
3．如何理解“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”这句话？这句话的意思是：日月星辰，也不过是聚集在一起的有光的气体，即使坠落，也不会伤害人。
这句话揭示了杞人的无根据的瞎担心。
三、课堂小结这则寓言辛辣地讽刺了那些胸无大志，患得患失的人。
“天下本无事，庸人自扰之。
”我们决不做“现代的杞人”，而要胸怀大志，心境开阔，为了实现远大的理想，把整个身心投入到学习中去。
寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心开导的做法，还是值得称赞的。
