《明湖居听书》人物出场的描写

《明湖居听书》人物出场的描写作者／来源：马洪平发布时间：2006-02-22文学作品塑造人物绝不可忽视出场的描写，因为人物什么时候出场，以什么方式出场，出场后做些什么等，是按照人物性格表现的需要而精心安排的。

《明湖居听书》一文的作者刘鹗对人物出场描写真是别具匠心，竭力追求多种手法并用，刻意求工求新，树立了人物出场描写的典范。

方法一：“欲扬先抑”。

《明湖居听书》一文开篇写琴师就是运用的这种方法。

作者先写琴师相貌“甚为丑陋”，再写开始弹琴让人“不甚留神”，最后写他轮指弹奏“抑扬顿挫”，使人“入耳动心”。

作者运用“欲扬先抑”法突出其轮指弹奏的高超技艺，也为后文写其替白妞出色地伴奏埋下伏笔。

作者运用这种描写方法，扬是目的，抑是手段，逐步有层次地深入展示人物性格，收到引人入胜的艺术效果。

方法二：“欲抑先扬”。

这种描写手法与“欲扬先抑”正好相反。

《明湖居听书》一文中描写黑妞演唱就是采用的这种方法。

作者先写黑妞外貌朴素洁净，再写演唱时“字字清脆，声声婉转”，“如新莺出谷，乳燕归巢”，转腔换调时“百变不穷”，使人“以为观止”。

这是竭力歌颂黑妞说书技艺高妙，是“扬”，但醉翁之意不在酒，“扬”是为了“抑”，是为白妞出场起铺垫作用，是为白妞作陪衬，“她的调儿都是白妞教的，若比白妞，还不晓得差多远呢！”作者用“欲抑先扬”法把黑妞与白妞作对比，把黑妞演唱技艺的高超作为陪衬，突出白妞说书与众不同，收到了事半功倍的艺术效果。

方法三：“烘云托月”。

刘鹗在《明湖居听书》一文中描写白妞出场时用了这种方法。

明湖居是一个大戏园子，到这里听白妞说书的人特别多，兴致特别高，本来说书要到下午一点才开始，可有的人连早饭也未来得及吃就赶来了，老残十点钟到，竟无落脚之地，只好花钱弄凳坐在人缝里，台上冷冷清清，台下嘁嘁喳喳，只等白妞出场。

作者写人多，情绪高，写书场嘈杂都是烘托白妞说唱艺术的高超，可是作者却不急于让白妞出场，而是先写琴师出场，突出他轮指弹奏的高超技艺，照理有琴师的衬托，白妞该出场了，作者偏偏“有负众望”，不使白妞，先推黑妞，而且极写黑妞的技艺超群。

博喻的表达效果博喻是一种用一连串喻体，从不同角度多方面描绘或说明同一本体的修辞手法。

运用博喻能强化本体的状态、特征，增加诗文的形象密度，使读者获得更为真切的感受。

博喻在绘景、摹声、写人、说理和抒情五个方面具有特殊的艺术功用。

一、利用博喻绘景，可以使景物多姿多彩苏轼的名作《百步洪》是妙用博喻的典范。

诗中写道：“长洪斗落生跳波，轻舟南下如投梭。

水师绝叫凫雁起，乱石一线争磋磨。

有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。

断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。

”此诗描写洪水湍急奔腾，气势惊心动魄，笔墨酣畅淋漓，让人叹为观止。

“轻舟南下如投梭”这个比喻之后，“有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。

断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷”四句，作者滔滔不绝地连用七个比喻——野兔逃窜、鹰隼疾落、骏马从千丈高坡上奔下、琴弦迸断、羽箭脱手、电光从缝隙中闪过、水珠从荷叶上滚落，来形容同一个对象，而且无一比喻不生动贴切。

读这样精彩的诗句，就像在百步洪中行舟，因为可以险中得乐，所以会心胸为之大快。

朱自清散文《绿》中的博喻同样新奇而美妙：“这平铺着，厚积着的绿，着实可爱。

她松松的皱缬着，像少妇拖着的裙幅；她轻轻的摆弄着，像跳动的初恋的处女的心；她滑滑的明亮着，像涂了‘明油’一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩，令人想着曾触过的最嫩的皮肤；她又不杂些儿尘滓，宛然一块温润的碧玉，只清清的一色——但你却看不透她！”首句，朱自清从形象入手，以“裙幅”喻绿，饰以“皱缬”“拖着”，突出了潭水涟漪的飘逸之美；第二句，朱自清从神韵入手，以“心”设喻，饰以“摆动”“跳动”，表现了略微羞涩中透出的蓬勃生机，画出了绿的情愫和灵性；第三句，朱自清从光泽、质地入手，以“涂了‘明油’”和“鸡蛋清”喻绿，饰以“滑滑的”“明亮”，把绿水的洁净、软嫩活脱脱地写了出来；末句，朱自清则从色彩入手，以“碧玉”喻绿，饰以“温润”，突出了一潭清水的纯粹、明洁和深邃。

二、利用博喻摹声，可以使声音逼真传神声音无形，描摹起来难度较大，但借助博喻化虚为实，化抽象为具体，就可以使其逼真传神。

明湖居听书刘鹗一、“明湖居听书”背景（节录自《老残游记》第二回）老残一抬头，见那墙上贴了一张黄纸，居中写着“说鼓书”三个大字，旁边一行小字是“二十四日明湖居”。

只听得耳边有两个挑担子的说道：“明儿白妞说书，我们可以不必做生意，来听书罢。

”又走到街上，听铺子里柜台上有人说道：“前次白妞说书是你告假的；明儿的书，应该我告假了。

”一路行来，街谈巷议，大半都是这话，心里诧异！次日走到明湖居，纔不过十点钟，园子里面一百多张桌子已经坐得满满的，只有中间七八张桌子还无人坐。

桌子囗都贴着“抚院定”、“学院定”等类红纸条儿。

老残无处落脚，只好拿了二百钱送了看坐儿的，纔弄了一张短板凳在人缝里坐下。

二、刘鹗与《老残游记》三、国学常识(二)章回小说介绍1.源于宋代平话，确立于元末，以长篇小说水浒传和三国演义为成熟标志。

2.其特点是将全书分为若干“回”。

一回叙述一个较为完整的故事段落，具有相对的独立性，但又承上启下。

(1)每回前用两句对偶的文字标目，称为“回目”，概括本回的故事内容。

如三国演义第一回正文前标有“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”。

(2)每回末有“……如何，且听下回分解”。

(三) 将声音形象化的名篇(四)鼓书（节录自老残游记‧第二回）五、难句精解1.全用轮指，那抑扬顿挫，入耳动心，恍若有几十根弦，几百个指头，在那里弹似的。

─弹三弦者琴艺精湛，演奏不同凡响，为黑妞与白妞出场铺垫、蓄势。

2.字字清脆，声声宛转，如新莺出谷，乳燕归巢。

─描述黑妞说书声调美好，轻快宛转而且清新娇嫩3.忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝，抛入天际。

─描摹声音突然特别提高，譬喻声音又高又细，响彻云霄。

4.像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱。

─形容白妞声音陡然扬高，纷繁快捷，变化多姿，五彩缤纷，美不胜收。

5.同她那声音相和相合，有如花坞春晓，好鸟乱鸣，耳朵忙不过来，不晓得听哪一声的为是。

─写人弦相和，万声并发，丰富多姿。

初二年级上册语文期中《明湖居听书》知识点全文共9个自然段，可以分为四个部分。

第一部分(1—2段)，描写说书前书场的盛况。

书场盛况主要表现在以下几个方面。

一是观众多，到得早。

“说书”十二点半钟以后才开始，可是“不过十点钟”，戏台前的“一百多张桌子”，“已经坐的满满的了”，以至“老残看了半天，无处落脚，只好袖子里送了看坐儿的二百个钱，才弄了一张短板凳，在人缝里坐下”;有的人甚至饿着肚子早早地赶来占个座位，使得戏园子里竟然有一二十个卖烧饼油条的。

二是观众身份多样，代表*广。

有“做生意”的，有“读书人”，还有许多官员以及他们的家人。

三是气氛热烈。

有人在进场，有人在找座，有人在打招呼，有人在说闲话，有人在叫卖叫买，他们都有一个共同的目的指向，即听白妞说书。

第二部分(3—5段)，描写琴师、黑妞的精*表演和人们的反应。

首先是琴师演奏三弦子，初不觉怎样，“只是到了后来，全用轮指，那抑扬顿挫，入耳动心，挑若有几十根弦，几百个指头，在那里*似的”，很有特*。

再是黑妞说书，从衣着打扮写到动作表情，进而描写黑妞的演唱清脆宛转，高低徐急，富于变化，既有“字字清脆，声声宛转”“或缓或急，忽高忽低”的直接描述，又有“新莺出谷，乳燕归巢”的生动比喻。

然后是观众的议论，知情懂行的观众将黑妞和白妞进行比较，“他的好处人说得出，白妞的好处人说不出。

他的好处人学得到，白妞的好处人学不到。

”突出了白妞说书技艺的高超，为白妞的出场作了铺垫。

第三部分(6—8段)，着力描绘白妞高超的说书技艺。

这是课文的描写重点。

第6段描写了白妞的衣着相貌、动作表情，特别用特定镜头描绘了白妞“那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头养着两丸黑水银”，是那样清澈纯净，明亮润泽，美丽传神。

第7段写白妞说书歌声的高亢，第8段写歌声的低回和变化。

这两段描写白妞说书的全过程，可以分为几个阶段：声音初不甚大——声音越来越高，回环转折，雄浑高亢，字转悠扬——声音陡然一落，回旋激荡——声音悠远、细弱——声音扬起、诸声并发——突然收结。

明湖居听书的读后感
首先得说，这文章把那听书的场面描写得是活灵活现。

就像我已经看到了那戏园子，里面坐满了人，三教九流的都有，大家都在那等着听白妞说书呢。

那描写就跟电影镜头一样，从园子外面的热闹，慢慢地转到园子里头，一点点把那氛围给烘托起来。

这就像是厨师做菜，先把料都备齐了，锅也烧热了，就等着那主菜下锅呢。

然后啊，白妞还没出场，先出来个琴师和黑妞。

那琴师弹起琴来，感觉音符都能从纸上蹦到我耳朵里，光听这琴音就觉得肯定是个高手。

黑妞说书的时候，我都觉得很厉害了，那声音，那技巧，就像一个杂技演员在空中玩着各种高难度动作。

可谁知道，这只是个铺垫啊，就好比是开胃菜，虽然好吃，但主菜还在后头呢。

等到白妞出场，哇塞，那简直是把我给震住了。

她一张嘴，就像是有魔力一样。

作者描写她的声音，那真是绝了。

一会儿像大珠小珠落玉盘，清脆得很；一会儿又像鸟儿在山间婉转啼鸣，悠扬动听；一会儿又变成了汹涌澎湃的大海，那气势一下子就把人给吞没了。

我感觉自己的耳朵就像是在享受一场超级豪华的盛宴，各种美味的声音在里面翻滚。

这白妞说书，不只是在讲故事，更像是在画画，每一个声音都是一笔，在我的脑海里画出了一幅幅精彩绝伦的画面。

从这篇文章里，我还能感觉到作者对民间艺术的那种热爱和推崇。

在那个时候，这些说书艺人就像是明星一样，受到大家的追捧。

这也让我想到，咱们老祖宗传下来的这些民间艺术，可都是宝藏啊。

现在虽然有很多新的娱乐方式，但是这些传统的东西就像老酒，越品越香。

明湖居听书》原文次日早上九点，老残匆忙吃完早饭，来到明湖居。

这是一个大型戏园子，里面有一百多张桌子。

但是，当他进入园门时，发现园子里已经坐满了人，只有七八张桌子上贴着“抚院定”、“学院定”等红纸条，还没有人坐。

老残无处可坐，只能花200个钱买了一张短凳，挤在人缝里。

戏台上只有一张半桌，上面放着一个板鼓和两个铁片，以及一个三弦子。

但是，台上并没有演员，看起来有些好笑。

园子里有一二十个人在卖烧饼和油条，为那些不吃饭的人提供食物。

十一点左右，越来越多的官员和他们的家人进来，有些人穿着便衣。

不到中午，前面的几张空桌子都已经坐满了人，还有更多的人不断进来。

这些人彼此打招呼，有些人打千，有些人作揖，大多数人打千。

他们畅所欲言，说笑自若。

在十几张桌子外面，有些人看起来像是做生意的，还有一些本地的读书人。

但是，因为人太多了，所以他们说的话都听不清楚，也不去理会。

到了中午12点半，戏台后面出来一个男人，穿着一件蓝布长衫，长脸丑陋。

但是，他的气质很沉静，没有说话，只是坐在半桌后面的一张椅子上，拿起三弦子随意弹了一些小调，人们也没有太注意。

但是，当他弹奏一首大调时，使用轮指弹奏，那种抑扬顿挫的感觉让人心动不已，仿佛有几十根弦和几百个指头在弹奏。

台下的观众不停地叫好，但是XXX的声音依然清晰可闻。

弹完这首曲子后，他停下了手，旁边有人给他送上茶。

XXX张开朱唇，露出洁白的牙齿，开始唱起书儿。

声音一开始并不大，但听起来却有着无法言喻的美妙感觉：仿佛整个身体的五脏六腑都被烫熨过，每一个毛孔都像吃了人参果一样畅快。

随着唱了十几句，声音渐渐高了起来，突然拔高到极点，像一根钢丝抛向天际，令人叹为观止。

但她却能在这高音上转折回来，几句之后，又接连高了三四个音阶。

就像攀登泰山一样，一开始看到XXX的削壁，以为已经通天了，但翻过傲来峰顶，才发现还有扇子崖；再翻过扇子崖，又发现南天门。

越往上攀，越险越奇。

当XXX唱到极高的三四个音阶后，突然落下来，然后她开始展现她千变万化的精神，如同一条飞蛇在黄山的三十六峰之间盘旋穿插，周围不断地旋转。