眼与经络的关系

眼科常见疾病中医诊疗规范目录概说溃疡性睑缘炎麦粒肿霰粒肿目割上睑下垂泪溢急性结膜炎慢性结膜炎沙眼春季结膜炎泡性结膜炎巩膜炎单纯疱疹性角膜炎角膜溃疡虹膜睫状体炎老年性白内障玻璃体混浊视网膜静脉阻塞视网膜静脉周围炎中心性浆液性脉络膜视网膜病变糖尿病性视网膜病变视神经炎原发性视神经萎缩老年性黄斑变性概说眼为视觉器官，属五官之一。

它通过经络，与内在脏腑和其他组织器官保持着密切的联系。

五脏六腑的精气皆上注于目，肝藏血而开窍于目，肝气通于目，诸脉者皆属于目，十二经脉都直接或间接地与眼发生联系。

这种脏腑、经络与眼的有机联系，保证了眼的正常功能。

如果脏腑功能失调，可以反映于眼部，引起眼病。

反之,眼部疾病也可通过经络影响相应的脏腑，以致引起脏腑的病理反应。

因此，在诊治眼病时，必须从整体观念出发，运用局部辨证与全身辨证相结合的辨证方法，因证论治，调整人体内部与眼病有关的脏腑、气血之间的相对平衡而达到治疗目的。

一、五轮学说中医眼科的五轮学说，就是将眼分为五个部分，分属于五脏，藉以说明眼的生理、病理与脏腑的关系。

实际上是一种从眼局部进行脏腑辨证的方法，至今仍有其一定的临床实用意义。

1 .肉轮指胞睑（包括皮肤、肌肉、睑板和睑结膜），在脏属脾，因脾主肌肉，故称肉轮。

因脾与胃相表里，故肉轮疾病常责之于脾与胃。

2 .血轮指两眦（包括两眦的皮肤、结膜和泪器），在脏属心，因心主血，故称血轮。

因心与小肠相表里，故血轮疾病常责之于心与小肠。

3 .气轮指白睛（包括球结膜与巩膜），在脏属肺，因肺主气，故称气轮。

因肺与大肠相表里，故气轮疾病常责之于肺与大肠。

4 .风轮指黑睛（包括角膜、虹膜、睫状体），在脏属肝，因肝主风，故称风轮。

因肝与胆相表里，故风轮疾病常责之于肝与胆。

5 .水轮指睡神（包括瞳孔与瞳孔以后的眼内组织，如晶状体、玻璃体、脉络膜、视网膜与视神经等），在脏属肾，因肾主水，故称水轮。

因肾与膀胱相表里，故水轮疾病常责之于肾与膀胱。

但由于瞳神结构复杂，其生理病理还与其他脏腑有着相当密切的关系。

读中医眼科六经法要心得体会张仲景所著《伤寒杂病论》虽对眼科疾病无专篇论述，但书中许多条文记载了眼部病症，如目眩、目正圆、目泣自出、目四眦黑、目赤如鸠眼等，这些症名对眼病的病因病机、诊断治疗都有一定的指导作用。

二十世纪七十年代，成都中医学院附属医院眼科主任陈达夫教授，积五十余载之丰富临床经验，经过长期潜心研究与实践探索，突破了历代中医眼科以证命名立论的格局，将伤寒六经辨证与眼病具体特点相结合，创制了独具一格的中医眼科六经辨证的理论与方法，以六经辨证作为提纲挈领，同时结合五轮、八廓、经络、脏腑、八纲等辨证方法，熔局部辨证与全身辨证于一炉，丰富发展了中医眼科学的内容，增强了眼科辨证论治的整体性和灵活性。

中医眼科学理论是在中医内科学的基础上发展起来的，从理论到临证治疗，都离不开内科。

有些眼科学者只在中医眼科书上用功夫，或者只关注眼部症状，辨病而论治，而不知许多眼病，其基本就是内科疾病的眼部表现，这就是舍本逐末了。

下面总结一下中医眼科六经法药中辨证举要作为举例来说明眼科疾病的诊断也应该参考中医内科辩证方法，需结合四诊合参作为诊断检查方法。

中医眼科六经辨证举要1太阳目病举要1.1桂枝汤证凡目暴病，白珠红赤，大眦内震廓血丝较粗，或从上而下者特甚，鼻鸣或不鸣，脉浮，微恶风，或顶巅脑项痛，或半边头肿痛，太阳伤风也，法当温散，宜桂枝汤。

设风轮、水轮起翳者，有兼证也，则当随经兼治之。

眼目突然发病，当作暴发在表之证，病属太阳。

白珠红赤，主其病在肺。

大眦内震廓血丝较粗者，而足太阳膀胱经起于目内眦，因此，震廓属太阳，《灵枢·根结》日：“太阳根于至阴，结于命门，命门者目也。

”因此太阳受邪，大眦内震廓血丝变粗。

足太阳为目上纲，故血丝从上而下。

此时若见脉浮，微恶风，或顶巅脑项痛，或半边头肿痛，鼻鸣或不鸣等太阳伤风之征，我们可以用桂枝汤，解肌祛风，调和营卫。

1.2麻黄汤证凡目暴病太阳，白珠血丝作淡红色，涕清如水，泪涌如泉，畏光甚，无眵，两眉头痛者，寒也，麻黄汤主之。

中医眼科题库-及-答案-完美打印-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1· 1 ·第一章眼的解剖与生理一、选择题( 一) A型题1. 正常成人眼球前后径的平均值是:A. 14mmB. 24mmC. 20mmD. 12mmE. 28mm2. 正常成人眼球平均水平径是:A. 13.5mmB. 23.5mmC. 25.5mmD. 33.5mmE. 35.5mm3. 角膜的中央厚度正常值是:A. 0.1～0.2mmB. 1～2mmC. 7～8mmD. 0.5～0.55mmE. 0.01～0.02mm4. 角膜位于眼球壁外层的前方, 占整个外层的比例应是:A. 1/3B. 1/4· 1 ·C. 1/5D. 1/6E. 1/75. 巩膜在眼外肌的附着处最薄, 其厚度为:A. 3mmB. 0.3mmC. 1mmD. 0.1mmE. 2mm6. 正常瞳孔大小范围为:A. 1～2.5mmB. 2～3mmC. 4～5mmD. 2.5～4mmE. 5～6mm7. 睫状体扁平部( 平坦部) 是多种眼内手术的理想部位, 是由于:A. 扁平部含丰富血管, 伤口易于愈合B. 扁平部感觉神经少,手术时不痛C. 扁平部以外的睫状冠上有悬韧带, 手术时易被伤及D. 扁平部血管少,无重要组织E. 扁平部无睫状肌,不会伤及肌肉影响调节8. 睫状体在炎症时疼痛明显, 其原因是:A. 睫状体内色素细胞多B. 睫状肌收缩疼痛C. 含有丰富神经D. 睫状体悬韧带牵拉所致E. 睫状突十分敏感9. 视网膜脱离发生在哪个部位:A. 在玻璃体与内界膜间 B. 色素上皮层与神经上皮层间C. 视网膜与脉络膜之间D. 视网膜与玻璃膜间E. 色素上皮层与视网膜细胞层之间10. 视网膜的血液供应特点是:A. 由视网膜中央动脉供应B. 视网膜外层由视网膜中央动脉, 内层由脉络膜毛细血管供应C. 视网膜内层由视网膜中央动脉, 外层由脉络膜血管供应D. 由睫状动脉供应· 2 ·E. 由脉络膜血管供应11. 眼的附属器包括:A. 眼睑、角膜和眼眶B. 视路、眼睑、泪器C. 眼眶、玻璃体、结膜D. 眼外肌、晶状体E. 眼睑、结膜、泪器、眼外肌和眼眶12. 关于眼外肌的起止部, 正确的说法是:A. 四条直肌和上斜肌起于眶尖部,下斜肌起自眼眶壁B. 四条直肌起自眶尖部,两条斜肌起自眼眶壁C. 两条斜肌均起始眶尖部,四条直肌起自眼眶壁D. 四条直肌及两条斜肌均起自眶尖部E. 六条眼外肌均起自眼睑四侧壁13. 位于睑板内的睑板腺又称为:A. Meibom腺B. Moll 腺C. Wolfring腺D. Krause腺E. Zeis 腺14. 视网膜中央动脉的营养范围是:A. 整个眼球B. 眼球前半部C. 眼球后半部D. 视网膜外层组织E. 视网膜内层组织15. 黄斑中心凹的细胞组成是:A. 只有锥细胞B. 只有杆细胞C. 大部分为锥细胞,但有少量杆细胞D. 大部分为杆细胞, 但有少量锥细胞E. 锥细胞杆细胞数量各半16. 支配眼睑闭合的神经是:A. 面神经B. 动眼神经C. 交感神经D. 三叉神经E. 滑车神经17. 支配提上睑肌的神经是:· 3 ·A. 视神经B. 三叉神经C. 交感神经D. 动眼神经E. 面神经18. 房水的主要成分为水, 其占整个房水的:A. 60%B. 70%C. 80%D. 90%E. 98%19. 脉络膜的血管主要来自什么动脉:A. 睫状后长动脉B. 睫状后短动脉C. 前睫状动脉D. 视网膜中央动脉E. 后结膜动脉20. 黄斑中心凹视力最敏锐是由于:A. 黄斑中心凹神经纤维较密集B. 黄斑中心凹有大量杆细胞C. 黄斑中心凹有大量锥细胞D. 黄斑中心凹离视盘近E. 黄斑中心凹是神经纤维汇总之处21. 正常人眼底视网膜动静脉管径比约为:A. 2∶1B. 2∶3C. 3∶2D. 1∶2E. 1∶322. 中医眼科解剖名词“眼带”是指现代眼科中的:A. 悬韧带B. 晶状体C. 视神经D. 眼外肌E. 睫状体23.“目系”一词, 出自中医古籍:A.《黄帝内经》B.《诸病源候论》C.《秘传眼科龙木论》D.《审视瑶函》E.《医宗金鉴》24. 中医眼科名词“黄仁”指现代眼科哪一解剖部位:A. 虹膜B. 瞳孔C. 晶状体D. 玻璃体· 4 ·E. 黄斑25. 目系又称“目本”, 是指现代眼科中的:A. 视神经B. 视网膜C. 视神经及球后血管D. 球后血管E. 眼外肌26. 司明视觉和色觉的细胞是:A. 色素上皮细胞B. 神经节细胞C. 双极细胞D. 锥细胞E. 杆细胞27. 感受弱光的细胞是:A. 杆细胞B. 水平细胞C. Müller 细胞D. 锥细胞E. 无长突细胞28. 光照患者左眼引起双眼瞳孔缩小, 而光照右眼时双瞳孔不缩小, 其病灶多存于:A. 左侧视神经B. 右侧视神经C. 左侧视束D. 右侧视束E. 右侧动眼神经29. 右侧视束损伤引起的视野变化是:A. 右眼全盲B. 左眼全盲C. 双侧颞侧视野缺损D. 左眼鼻侧及右眼颞侧视野缺损E. 右眼鼻侧及左眼颞侧视野缺损30. 正常眼球向前平视时, 眼球与眶缘的位置关系是:A. 与外侧眶缘平行B. 在外侧眶缘之后2～5mmC. 突出外侧眶缘12～14mmD. 在外侧眶缘之后12～14mmE. 突出外侧眶缘2～5mm31. 中医将黄仁中间之圆孔称为:A. 瞳孔B. 晶珠C. 神孔D. 视孔E. 瞳神· 5 ·32. 泪小点在中医眼科相当于:A. 泪泉B. 泪湖C. 泪腺D. 泪道E. 泪窍33.“神膏”相当于西医眼科解剖名:A. 晶状体B. 玻璃体C. 房水D. 视网膜E. 视神经34. 角膜基质层占角膜总厚度的:A. 50%B. 60%C. 70%D. 80%E. 90%35. 属眼球内容物的是:A. 脉络膜B. 视网膜C. 晶状体D. 视神经E. 巩膜36. 构成眼球壁外层纤维膜的是:A. 球结膜B. 脉络膜C. 巩膜D. 视网膜E. 睑结膜参考答案一、选择题( 一) A型题1. B2. B3. D4. D5. B6. D7. D8. C9. B 10. C 11. E 12. A 13. A 14. E 15. A 16. A 17. D 18. E 19. B20. C 21. B 22. D 23. A 24. A 25. C 26. D 27. A 28. B29. E 30. C 31. A 32. E 33. B 34. E 35. C 36. C · 5 1 ·第二章中医眼科发展史一、选择题( 一) A型题1. 中医五官科最早设立于:A. 汉代B. 隋代C. 唐代D. 宋代E. 元代2. 我国发明与使用眼镜的朝代是:A. 唐代B. 宋代C. 元代D. 明代E. 清代3.《原机启微》的作者是:A. 王肯堂B. 倪维德C. 傅仁宇D. 徐春甫E. 危亦林4.《眼科阐微》的作者是:A. 邓苑B. 黄庭镜· 3 2 ·C. 顾锡D. 马化龙E. 黄岩5. 白内障针拨八法记载于:A.《外台秘要》B.《审视瑶函》C.《目经大成》D.《秘传眼科龙木论》E.《秘传眼科纂要》6.《审视瑶函》将眼病归纳为:A. 72症B. 108症C. 81症D. 82症E. 160症7. 下列记载眼科病症最多的一书是:A.《秘传眼科龙木论》B.《银海精微》C.《原机启微》D.《证治准绳》E.《目经大成》8.《一草亭目科全书》的作者是:A. 邓苑B. 程玠C. 王子固D. 袁学渊E. 张璐9.《中西眼科汇通》的作者是:A. 康维恂B. 陈滋C. 陈达夫D. 陆绵绵E. 杨维周10. 第一部全国统编教材《中医眼科学》出版于:A. 1956年B. 1958年C. 1960年D. 1962年E. 1964年11.《中国中医眼科杂志》创刊于:A. 1976年B. 1982年C. 1991年D. 1951年E. 1992年· 4 2 ·12.《中西医结合眼科杂志》创刊于:A. 1956年B. 1966年C. 1973年D. 1983年E. 1993年13. 现存古医籍中从医学观点提出眼病症名者, 首见于:A.《黄帝内经》B.《神农本草经》C.《伤寒杂病论》D.《陶氏疗目方》E.《疗耳眼方》14. 首次把眼科有关内容列入正式教学科目是在:A. 南北朝B. 唐代C. 宋代D. 元代E. 明代15. 顾锡著《银海指南》, 又名:A.《目经大成》B.《银海精微》C.《眼科大成》D.《眼科百问》E.《证治准绳》16. 据史书记载, 我国最早的五官科医生是:A. 陶弘景B. 张仲景C. 扁鹊D. 王叔和E. 皇甫谧17. 下列史籍中, 有关我国割治“目瘤”的最早文献见于:A.《黄帝内经》B.《神农本草经》C.《山海经》D.《淮南子》E.《晋书》18. 有关对“胬肉攀睛”进行“割烙法”治疗的记载首见于:A.《外台秘要》B.《千金要方》C.《龙树菩萨眼论》D.《太平圣惠方》E.《圣济总录》19. 首次将中医眼病分类为内、外障的现存中医古籍是:A.《黄帝内经》B.《龙树菩萨眼论》· 5 2 ·C.《外台秘要》D.《千金要方》E.《秘传眼科龙木论》20. 中国中医眼科学会成立于:A. 1956年B. 1966年C. 1979年D. 1985年E. 1990年21. 我国最早记载用药物治疗眼病见于:A.《诸病源候论》B.《本草纲目》C.《神农本草经》D.《山海经》E.《千金要方》22. 我国最早记载有关眼病的病因病机、解剖生理的古医籍是:A.《说文解字》B.《诸病源候论》C.《外台秘要》D.《秘传眼科龙木论》E.《黄帝内经》23. 首先提到金针拨障术的医籍是:A. 隋唐《千金要方》B. 宋代《太平圣惠方》C. 唐代《外台秘要》D. 宋代《圣济总录》E. 清代《目经大成》24. 我国配制假眼始于:A. 汉代B. 隋代C. 明代D. 宋代E. 唐代25. 中医眼科成为独立学科始于:A. 明代B. 唐代C. 宋代D. 清代E. 新中国成立后26.《原机启微》言“热积必溃之病”是指:A. 风赤疮痍B. 睑弦赤烂C. 胞肿如桃D. 漏睛E. 针眼· 6 2 ·27.《伤寒杂病论》中提及的“狐惑病”是指:A. 口腔溃疡B. 阴部溃疡C. 红眼病D. 白塞综合征E. 角膜溃疡28.《外台秘要》中提及的“绿翳青盲”是指:A. 视神经萎缩B. 虹膜睫状体炎C. 青光眼D. 角膜斑翳E. 白内障参考答案一、选择题( 一) A型题1. C2. B3. B4. D5. C6. B7. D8. A9. B 10. C · 3 3 ·11. C 12. D 13. A 14. B 15. C 16. C 17. E 18. C 19. E20. D 21. D 22. E 23. C 24. E 25. C 26. D 27. D 28. C第三章眼与脏腑经络的关系一、选择题( 一) A型题1. 眼与脏腑和全身其他组织器官保持密切联系依靠的是:A. 气血B. 经络C. 神经D. 先天之精E. 后天之精2. 眼之能够明视万物, 辨别颜色, 有赖于:A. 肾精充养B. 脾气温养C. 肝气条达D. 肝血升运E. 五脏六腑精气的滋养3.《审视瑶函》认为: 心神在目, 发为神光, 神光位居于:A. 神水之中B. 黄仁之中C. 神膏之中D. 瞳神之中E. 黑睛之中4.《灵枢·经脉》说: 足厥阴肝脉:A. 连目窍B. 通于目· 0 4 ·C. 连目系D. 连睛珠E. 出上窍5. 血液之所以运行于眼络之中不致外溢, 是有赖于:A. 脾气的统摄B. 肝气的疏泄C. 心气的推动D. 肺气的宣降E. 肾精的濡养6.《审视瑶函》在论述目内神膏的形成时, 认为神膏是由:A. 心血上输于目而成B. 肝血升运于目而成C. 胆中渗润精汁升发而成D. 脾输精气上凝而成E. 肾精所化生7. 李东垣在《兰室秘藏》中论述眼与脾的密切关系时说: 脾者, 诸阴之首也, 目者:A. 胃气之所也B. 气血之海也C. 精气之府也D. 血脉之宗也E. 肝血之源也8. 因眼与肺气有着密切的关系, 故《灵枢·决气》中说: 气脱者:A. 目不明B. 络不畅C. 血不行D. 肠不通E. 水不利9.《证治准绳·七窍门》认为目内所涵神水是由:A. 心血所生B. 肝血所生C. 津液所生D. 后天之精所生E. 三焦而发源10. 在现存古代医籍中, 最早记载五轮学说的是:A.《灵枢·大惑论》B.《诸病源候论》C.《太平圣惠方》D.《证治准绳》E.《审视瑶函》11. 两眦在五轮中称为:A. 火轮B. 风轮· 1 4 ·C. 气轮D. 血轮E. 水轮12. 黑睛后方与黄仁相邻, 两者之间充满:A. 透明之神膏B. 透明之神水C. 透明之津液D. 透明之精气E. 透明之营气13.“五脏六腑之精气, 皆上注于目而为之精。

眼睛八廓学说眼睛八廓学说，又称眼经八廓，是中医眼科理论中的一个重要概念。

它描述了眼睛与人体其他脏腑经络之间的相互关系，为中医眼科疾病的诊断和治疗提供了重要的理论依据。

一、眼睛八廓学说的基本概念眼睛八廓学说认为，眼睛周围分布着八条经络，分别是肝经、心经、脾经、肺经、肾经、胆经、胃经和膀胱经。

这些经络与眼睛相互连接，共同维持着眼睛的正常生理功能。

同时，这些经络也与人体其他脏腑经络相互联系，形成了一个复杂的经络网络。

二、眼睛八廓与脏腑经络的关系1.肝经：与眼睛的关系最为密切，主管视觉功能。

肝经失调可能导致目赤肿痛、视物模糊等症状。

2.心经：与眼睛的视觉和神经传导有关。

心经失调可能导致视力下降、视物变形等症状。

3.脾经：与眼睛的营养供应和代谢有关。

脾经失调可能导致眼睑下垂、眼球突出等症状。

4.肺经：与眼睛的水分代谢和润滑有关。

肺经失调可能导致眼睛干涩、迎风流泪等症状。

5.肾经：与眼睛的发育和衰老有关。

肾经失调可能导致视力减退、夜盲等症状。

6.胆经：与眼睛的调节功能有关。

胆经失调可能导致近视、远视等症状。

7.胃经：与眼睛的营养吸收和消化有关。

胃经失调可能导致目黄、眼睑浮肿等症状。

8.膀胱经：与眼睛的排泄和排毒有关。

膀胱经失调可能导致眼睛炎症、感染等症状。

三、眼睛八廓学说在中医眼科中的应用眼睛八廓学说为中医眼科疾病的诊断和治疗提供了重要的理论依据。

在中医眼科中，医生会根据患者的症状和体征，结合眼睛八廓学说，分析病因、病机和脏腑经络的关系，从而制定针对性的治疗方案。

例如，对于目赤肿痛的患者，中医眼科医生可能会认为是肝经火旺所致，因此会采用清肝泻火的治疗方法，如针灸、中药等。

对于视物模糊的患者，医生可能会认为是心经失调所致，因此会采用养心安神的治疗方法。

总之，眼睛八廓学说是中医眼科理论中的重要组成部分，它为我们理解和治疗眼睛疾病提供了独特的视角和方法。

通过深入研究和实践这一学说，我们可以更好地发挥中医眼科在保障人民眼健康方面的作用。

《黄帝内经》眼病述要金福鑫;谷峰【摘要】《黄帝内经》(以下简称《内经》)中的眼病可分为三类即局部眼病、与全身病有关的眼病、预后不良的眼病,这些眼病的发生与气候的变化、外邪的性质、正气的虚实及人体的阴阳平衡等有关,而且很多眼病都与经络的关系非常密切.某些眼病如目黄等是内科病的典型症状,人在临终前眼部也会有一些典型的病态表现,如目运、戴眼等,这些表现往往预后不良.【期刊名称】《中国中医基础医学杂志》【年(卷),期】2016(022)006【总页数】3页(P740-741,758)【关键词】内经;眼;目;眼科;眼病【作者】金福鑫;谷峰【作者单位】辽宁中医药大学,沈阳 110032;辽宁中医药大学,沈阳 110032【正文语种】中文【中图分类】R221《内经》是中医学的奠基之作，同时也广泛涉及临床各科病证。

本文对其中涉及眼病的内容进行了系统总结并认为，《内经》中的眼病大致可以分为三类:第一类是局部眼病，如目痛、目风、目瞤瘛等;第二类是与全身病有关的眼病，如目黄、目窠上微肿等;第三类是预后不良的眼病，如戴眼、目运、目匡陷等。

在此分类基础上，本文选取一些主要的眼病阐述其理论内涵，并结合现代眼科学的有关内容对其进行辨析。

1.1 目痛目痛即眼目疼痛。

从现代临床来看，目痛是患眼病时的一种常见眼部症状。

目痛在《内经》的原文里多次出现。

《素问·缪刺论》［1］122:“邪客于足阳之脉，令人目痛从内眦始。

”阳脉从足部上行至目内眦，外邪侵入阳脉，依经络走行上犯头目，所以眼目疼痛。

《灵枢·论疾诊尺》［2］134:“诊目痛，赤脉从上下者，太阳病;从下上者，阳明病;从外走内者，少阳病。

”马莳注曰［3］496:“目痛属火，必有赤脉，然赤脉在目之内。

”赤脉为赤色脉络，在眼中形如红线。

诊察目痛时，眼中有赤色的脉络从上向下走行的属于太阳经的病，从下向上走行的属于阳明经的病，从目外眦向内走行的属于少阳经的病，这种诊察目痛的方法是根据赤脉的行走方向来测候哪条经脉出现病变。

五轮学说简介之所以谓之为"轮"，是取其形圆如车轮，能灵活运动之意。

眼睛与五脏的关系目为肝之窍，心之使，五脏六腑之精气皆上注于目。

在《灵枢·大惑论》中又将眼的不同部位分属于五脏，后世据此发展形成了五轮学说，进一步明确了目与脏腑的关系:内眦及外眦的血络属"心"，称为"血轮"，因为心主血，血之精为络;黑珠属肝，称为"风轮"，因肝属风主筋，筋之精为黑睛;瞳仁属水，称为"水轮"，因为肾属水，主骨生髓，骨之精为瞳仁;白睛属肺，称为"气轮"，因为肺主气，气之精为白睛;眼胞属脾，称为"肉轮"，因为脾主肌肉，肌肉之精为约束(眼睑)。

五轮解在祖国医学的理论中，眼睛有着极其重要的作用。

我国最早的中医理论著作《灵枢·大惑》上记载:"夫精明，五色者，气之华也。

"认为眼睛和人体精气的盛衰有着密切的关系。

中医又认为"五脏六腑之精气，皆于注于目，而为之精，精之窠为眼"也说明了眼的功能与全身脏腑经络的关系。

中医还生动地比喻:天之精气宿于星月，人之精气在于两目。

这朴素的"天人合一"思想，也反映了眼睛在人体中的重要地位。

眼与脏腑能保持有机的联系，主要依靠经络为之贯通。

因为人体的十二经脉，奇经八脉中，除任脉外都直接或间接与眼有着关系。

因此，脏腑的机能如果发生了异常的变态，就可以反映在眼的有关部位上，显示出各种不同的征象。

祖国医学对眼睛结构的认识，基本上和现代医学的解剖学相似。

中医称眼球为"眼球"，又名"目珠"，位于眼眶内，靠前部中央，形圆似珠。

中医把眼珠的外壁称为黑睛和白睛，它的前端中央为黑睛。

黑睛内为黄仁，黄仁正中有圆孔，称为瞳神。

黑睛后接白睛。

中医又认为眼珠内有神水、神膏、视衣等，其后端接目系，上入于脑。

从中医角度认识眼睛大家看这个图，这个是现代解剖学对眼睛的一个认知，大家看一下，其实眼睛是如同一个最精密的照相机。

就在镜头和前边儿，这个眼角膜相当于这个咱这个uv镜以及玻璃体黄斑、视神经。

西医对眼睛的认知出于他的这个理论系统解剖学所见即所得，所以，他对于眼部的疾病只是进行表面的，暂时的那种具象的治疗，跟中医从本质上有着截然不同的这个方法，下面呢，我们对中医对眼睛的认知给大家分享一下。

中医对眼睛的认知可以说是博大精深，毕竟这是5000年的文明，根据中医的五行学说，把眼睛分为五轮。

什么是眼睛的五轮学说，这个是与五行相对应的。

五轮学说，其实就是对应着五脏，我们说瞳孔瞳仁儿属肾，被称为水轮，黑睛属肝，称为风轮，两边这个眼角儿血络属心。

被称为血轮，白睛，属肺称为气轮，眼睫上下属脾被称为肉轮。

《黄帝内经》中有“精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中”。

意思是说：整个的眼窝是精气的表现，其中肾的精华表现在瞳孔；瞳孔外的黑睛是由肝精来决定的，因为肝开窍于目；心的表现在眼睛的血络上；肺表现为白睛；脾的精华表现为约束整个眼系。

也就是说，眼睛的好坏跟五脏六腑的精气全都有关系。

后世这些医家，根据内经的这些指引，归纳形成了五轮学说，通过观察五轮的变化，可以诊断相应脏腑的病变，对于中医的望诊，这也是不可或缺的一部分，我们身体上的每个器官呐，都知道是秉持父母精血所生。

所以这个眼睛在器官当中也具有着特殊的地位，之所以把这五项称为轮。

是取其外形圆如车轮，能灵活运用。

目为肝之窍，心之始，五脏六腑的精气，皆上部目《大惑论》里边儿对这有一个很重要的认识，把眼睛的不同部位分为五脏，进一步明确了眼睛与脏腑的关系。

传统中医，还把它生动的比喻天之精气宿于星月，人之精气在于二木，体现了天人合一的这种思想，同时强调眼睛在人体中的重要地位，眼睛与脏腑保持着密切的联系，主要是依靠经络的贯通，经络通，一切皆通，能够把水谷精微上注于目。

眼与脏腑经络的关系眼与脏腑经络的关系(2017-05-27 09:29:19)眼为人体视觉器官，是机体的一个重要组成部分。

它通过经络与脏腑和其他组织器官保持着密切的联系，共同构成有机的整体。

如果脏腑、经络功能失调，以及气血、津液失常，均可反映于眼部，甚至引起眼病。

反之，眼部疾病也可通过经络影响脏腑，以致气血、津液失常，出现全身性反应。

一眼与脏腑的关系眼能够明视万物，辨别颜色，是赖五脏六腑精气的滋养。

所以《灵枢·大惑论》说：“五脏六腑之精气皆上注于目而为之精。

”这里的“精”，是指精明，即眼的视觉功能。

如果脏腑功能失调，精气不能充足流畅地上注入目，就会影响眼的正常功能，甚至发生眼病。

眼与五脏六腑的关系（一）眼与心和小肠的关系1．心主血脉，诸脉属目《素问，五脏生成篇》说：“诸血者，皆属于心”，“心之合脉也”，“诸脉者，皆属于目”；《素问·脉要精微论》说：“脉者，血之府”。

由此可知，心主全身血脉，脉中血液受心气推动，循环全身，上输于目，目受血养，才能维持视觉。

2．心主藏神，目为心使《灵枢·大惑论》说：“目者心之使也，心者神之舍也。

”这里的“神”，是指人之精神、思维活动（实为脑的功能）。

因神藏于心，其外用又在于目，故眼之能视，受心主使。

《审视瑶函·目为至宝论》又说：心神在目，发为神光，神光深居瞳神之中，才能明视万物。

此外，《素问·解精微论》还说：“夫心者，五脏之专精也，目者其窍也。

”由于心为五脏六腑之大主，脏腑精气任心所使，而目赖脏腑精气所养，视物又受心神支配，因此，人体脏腑精气的盛衰，以及精神活动的状态，均能反映于目，所以，目又为心之外窍。

这一理论，也为中医望诊的“望目察神”提供了重要依据。

3．眼与小肠的关系人食水谷，由胃腐熟，传人小肠，小肠则进一步消化，分清别浊，其清者，包括津液和水谷之精气，由脾转输全身，从而使目受到滋养。

此外，心与小肠脏腑相合，经脉相互络属，经气相互流通，故小肠功能是否正常，既关系到心，也影响到眼。