划分唯物主义和唯心主义的标准
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辨析题参考答案一、马克思主义哲学部分1、哲学基本问题的意义仅在于为人们提供了一个划分唯物主义和唯心主义的标准。
参考答案:哲学基本问题是思维与存在的关系问题,它包括两方面的内容:第一,思维与存在何者为第一性的问题。
对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的标准。
凡是主张存在第一性、思维第二性的,就属于唯物主义阵营;与此相反则属于唯心主义阵营。
第二思维与存在是否具有同一性的问题,对这个问题的不同回答是划分可知论和不可知论的标准,即凡是主张我们的思维能正确反映现实世界的是可知论,与此相反的则是不可知论。
从上面的分析,我们可以得出,把哲学基本问题的意义仅归结于为人们提供一个划分唯物主义与唯心主义的标准是不全面的。
2、马克思主义哲学是科学的世界观,所以它是“科学之科学”。
参考答案:把哲学当做“科学之科学”,这是马克思主义哲学产生之前对哲学性质和哲学与具体科学关系的一种错误看法。
在古代由于生产力低下和人们认识能力不高,各门具体科学都还处于未分化的状态而包含在哲学之中,这时的哲学也就带有一种知识总汇的性质。
到了近代,具体科学纷纷从哲学的母体中分化了出来,成为专门的独立学科。
一些哲学家由于未能理解哲学和具体科学之间一般与个别、指导与被指导的关系,把哲学当做凌驾于具体科学之上的一种特殊科学,提出了“哲学是科学之科学”的命题,这个命题本身是错误的。
马克思主义创始人反对把哲学当做“科学之科学”的观点,正确地解决了哲学与具体科学的关系问题。
哲学是理论化、系统化的世界观,这是马克思主义哲学对哲学性质的规定。
所以,马克思主义哲学是科学的世界观,但不能由此就说它是“科学之科学”。
3、意识是特殊物质的功能和属性,因而意识是一种特殊的物质。
参考答案:这是一种从正确前提导出错误结论的观点。
意识依赖于物质,是物质世界长期发展的产物,是人脑这种物质的功能,但它又是与物质有本质区别的。
物质的唯一特性是客观实在性,意识是对物质的反映,是具有主观特性的精神现象。
一、引言在哲学研究中,施达克划分唯物主义和唯心主义的标准是一项重要的观念。
通过施达克(Friedrich Adolf Trendelenburg)的理论,我们可以深入思考这两种不同的哲学观点,并对它们的内涵有更加清晰的认识。
本文将从不同角度论述唯物主义和唯心主义的标准,并共享个人观点和理解。
二、施达克划分唯物主义和唯心主义的标准施达克认为,唯物主义和唯心主义的标准主要在于它们对物质和精神的看待方式。
唯物主义认为物质是首要的,意识和精神是由物质产生的副产品;而唯心主义则认为精神是首要的,物质是依赖于意识的存在。
在施达克看来,唯物主义强调客观存在的独立性和优先性,而唯心主义则强调意识的独立性和优先性。
施达克划分唯物主义和唯心主义的标准主要是建立在对物质和精神之间关系的不同理解上的。
三、对施达克划分标准的深入解读1. 物质与精神的关系在理解施达克划分标准时,我们需要深入思考物质与精神的关系。
唯物主义认为物质是基础,意识和精神是物质的产物,这种看法侧重于对客观世界的认识和解释。
而唯心主义则认为意识和精神是首要的,物质的存在依赖于意识的观察和认知,这种观点则更注重主观意识的作用和影响。
可以说,施达克划分标准的核心在于对物质与精神关系的不同认知,这也是哲学研究中常见的重要问题之一。
2. 客观存在与主观意识另一个需要深入探讨的问题是客观存在与主观意识之间的关系。
唯物主义强调客观存在的独立性和优先性,认为物质是存在的根源;而唯心主义则更强调主观意识的独立性和优先性,将意识置于更为重要的地位。
通过对客观存在和主观意识的这种区分,我们可以更清晰地理解施达克所要表达的唯物主义和唯心主义的标准。
四、总结与回顾通过对施达克划分唯物主义和唯心主义的标准进行全面评估,我们更加深入地理解了这两种哲学观点的内涵和本质。
唯物主义和唯心主义的区别不仅在于对物质和精神关系的理解,也体现在对客观存在与主观意识的看待上。
我的个人观点是,在现实生活中,物质和精神是相互依存、相互作用的,唯物主义和唯心主义都有其合理性和局限性,重要的是在实践中充分运用它们来认识世界和解决问题。
划分唯物主义历史观和唯心主义历史观的唯一标准在于∙是否承认社会内部矛盾推动社会发展∙是否承认社会存在决定社会意识∙是否承认社会历史是发展变化的∙是否承认社会历史发展是有规律的恩格斯指出:“在历史上出现的一切社会关系和国家关系.一切宗教制度和法律制度.一切理论观点,只有理解了每一个与之相应的时代的物质生活条件,并且从这些物质条件中被引申出来的时候,才能理解”,这里的“物质生活条件”主要指∙地理条件∙人口条件∙资源条件∙物质生活资料的生产方式物质资料生产方式所体现的关系是∙自然物质与社会存在的关系∙物质与意识的关系∙主体与客体的关系∙人与自然、人与人的关系自然和社会既相区别又相统一的基础和纽带是∙劳动∙自然∙人∙社会地理环境对社会的作用和影响∙通过生产发展水平表现出来∙通过社会心理表现出来∙通过社会制度表现出来∙通过社会革命表现出来社会规律同自然规律的区别是∙自然规律是客观的,社会规律是主观的∙自然规律是自然界固有的,社会规律是人造的、∙自然规律是自发地起作用,社会规律通过人的活动实现出来∙自然规律无法废弃和改变,社会规律可以废弃和改变“工业和人的环境是人的一本打开的心理学”.这一观点反映的是∙工业和人的环境是人的心理创造的结果∙工业和人的环境是人的心理活动的源泉∙工业和人的环境是人的有意识活动的结果∙工业和人的环境是人的心理一样的存在人类的物质生产劳动过程必须具备的三个基本条件或基本要素是∙人的劳动、劳动资料和生产工具∙人的劳动、生产资料和劳动对象∙人的劳动、生产资料和劳动资料∙人的劳动、劳动资料和劳动对象生产力发展的社会条件是∙物质资料生产高度发达∙科学技术∙生产关系∙经济体制人类全部社会关系中最基本的关系是∙生产关系∙血缘关系∙政治关系∙思想关系生产关系所体现的是生产过程中∙人与自然界的关系∙人与人的政治关系∙人与人的思想关系∙人与人的物质利益关系胡锦涛总书记指出,长征精神“是中国共产党人和人民军队革命风范的生动反映,是中华民族自强不息的民族品格的集中展示,是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现.”这表明∙社会意识的性质决定社会存在的性质∙社会意识具有相对独立性∙社会意识是社会存在的反映∙社会意识与社会存在的区分是相对的唯物史观认为,社会意识形态是指∙一切思想观点的总和∙一切精神现象的总和∙反映一定社会经济形态的思想、观点的总和∙反映一定社会经济形态的情感、风俗习惯、情绪的总和在观念上层建筑中起核心作用的是∙宗教∙哲学∙政治法律思想∙道德在物质关系和思想关系中.上层建筑属于∙思想关系∙物质关系∙经济关系∙财产关系人类社会的基本矛盾是∙人和自然的矛盾∙个人和社会的矛盾∙自然界和社会的矛盾∙生产力和生产关系,经济基础和上层建筑之间的矛盾生产关系对生产力的反作用表现在∙生产关系决定生产力的性质∙生产关系决定生产力的发展∙生产关系决定生产力的根本方向∙生产关系可以加速或延缓生产力的发展“蒸汽、电力和自动纺织机甚至是比巴尔贝斯、拉斯拜尔和布朗基诸位公民更危险万分的革命家”.这一论断的含义是∙科技革命是对统治阶级的极大威胁∙滥用科技革命的成果会对人类造成危险∙科技革命导致社会政治革命∙科技革命对变革社会制度具有直接决定作用生产力决定生产关系,这是因为∙生产力是最活跃、最革命的因素,生产关系则是相对稳定的因素∙生产力是人与自然之间的关系,生产关系则是人与社会之间的关系∙生产力是本原的、第一性的因素,生产关系则是派生的、第二性的因素∙生产力是具有能动性的因素,生产关系则是消极被动的因素判断一种生产关系是否先进的根本标志是看它是∙生产资料私有制还是生产资料公有制∙促进生产力发展还是阻碍生产力发展∙社会化大生产还是个体小生产∙封闭的自然经济还是市场经济一切历史冲突的根源在于∙生产力和生产关系之间、经济基础和上层建筑之间的矛盾∙剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾∙人民群众和各种敌对分子之间的矛盾∙人口众多和资源贫乏之间的矛盾阶级斗争是阶级社会发展的∙根本动力∙唯一动力∙最终动力∙直接动力上层建筑对社会发展是否起促进作用,取决于∙它是否适合于各种经济制度的需要∙它是否能有效地为自己的经济基础服务∙它是否能保护广大人民群众的根本利益∙它所维护的经济基础是否适合生产力发展的客观要求.改革也是一场革命,是指∙改革就是否定社会的一切∙改革就是社会形态的质变∙改革就是解放生产力、发展生产力∙改革是解决社会矛盾的唯一途径在整个社会发展过程中,社会进步最深刻的根源是∙革命阶级和反动阶级的矛盾∙先进思想和落后思想的矛盾∙社会物质文明和精神文明的矛盾∙生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾经济全球化是人类交往发展的结果,其实质是∙在新科技革命条件下政治上层建筑的根本变革∙在新科技革命条件下思想上层建筑的根本变革.∙在新科技革命条件下生产的社会化和分工的发展∙在新科技革命条件下人类征服自然能力的提高社会形态是∙社会存在和社会意识的统一∙生产力和生产关系的统一∙物质文明和精神文明的统一∙经济基础和上层建筑的统一社会形态发展道路的统一性,根源于∙社会基本矛盾的运动∙生产力与生产关系的矛盾运动∙经济基础和上层建筑的矛盾运动∙主体和客体的矛盾运动社会发展过程中的主体选择性是指主体以一定的方式在可能性空间中所表现的自主性、目的性.这个“可能性空间”∙是由人们不能自由选择的生产力等既定条件决定的∙是由社会历史过程中的多种随机现象构成的∙体现了历史发展中偶然因素的重要作用∙体现了历史发展中必然因素的重要作用唯物史观认为.人的本质是∙永恒不变的∙可随主观意志而任意改变的∙随着社会关系的变化而变化的∙随着个性的改变而改变的马克思主义哲学揭示人的本质的出发点是∙人的自身需要∙人类的共同利益∙人的自然属性∙人的社会关系人与动物的区别就在于人有精神、有理性,这是∙辩证唯物主义的观点∙唯心主义历史观∙旧唯物主义哲学家的观点∙唯物史观的观点人生价值之所以是社会价值和自我价值的统一,是由于人的存在具有两重性,这两重性是指∙人既具有自然性又具有社会性∙人既是作为个体而存在又作为社会成员而存在∙人既存在正当的个人利益又存在自私观念∙人既有社会性又有阶级性人把自己和动物区别开来的决定性因素是∙人的劳动∙人具有理性∙人具有自由∙人的意志唯物史观和唯心史观在谁是历史创造者问题上的根本对立在于是否承认∙人的意识在历史活动中有能动作用∙个别人物在历史上的突出作用∙人民群众是历史的创造者∙知识分子在历史上起决定作用人民群众之所以是历史的创造者.最根本的原因在于∙人民群众占人口大多数∙人民群众是生产力的体现者∙人民群众具有先进思想∙人民群众通晓历史发展的规律“在历史活动中,英雄人物是剧作者.人民群众是剧中人”,这是∙历史唯心主义观点∙历史辩证法观点∙历史唯物主义观点∙历史机械论观点社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题.这是因为∙它是一切历史观无法回避的问题∙它是哲学基本问题在社会历史领域的延伸∙它是划分唯物史观和唯心史观这两种对立的历史观的根本标准∙对二者关系的回答决定对其他历史观问题的解决唯心史观的主要错误是∙夸大了精神因素在社会历史中的作用∙没有看到精神因素背后起决定作用的物质因素及其规律的作用∙片面夸大个人在历史上的作用,否认了人民群众创造历史的作用∙承认杰出人物在历史发展中的重大作用列宁指出,马克思以前的社会历史理论存在的缺陷是∙没有认识到阶级斗争的作用,∙没有认识到人们的思想意识对历史的作用∙没有把物质生产的发展看作是社会关系产生、变化的根源∙没有看到人民群众在历史中的作用生产方式对社会历史发展的决定作用表现在∙物质资料的生产方式是人类社会产生和存在的基础∙生产方式是社会其它一切社会关系和社会活动的基础∙生产方式决定着社会制度的性质,生产方式决定着社会形态的变化∙生产方式决定着地理环境和人口因素发挥作用的大小社会生产发展的水平越高,则∙地理环境被利用的程度越高∙地理环境被破坏的程度越严重∙地理环境被利用得越不合理∙同自然的关系越复杂下列现象中属于自然与社会相互作用的有∙农民耕种土地∙雷电引起森林大火∙被污染的水源引起疾病流行∙某些人对森林滥砍乱伐以下哪些观点说明了社会存在决定社会意识∙社会意识随着社会存在的产生而产生∙社会意识随着社会存在的发展变化而发展变化∙有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识∙在阶级社会中,同社会经济基础相联系的那部分社会意识形式具有阶级性下列事物中,属于历史唯物主义“社会存在”范畴的有∙人们的物质生产实践活动∙人们实践活动所利用的自然资源∙人们在实践活动中所形成的各种社会关系,包括法律制度∙人们实践活动所创造的生产力历史唯物主义认为,生产力的客观性是指∙生产力是人们不能自由选择的既得的物质力量∙生产力是前人实践活动的客观结果,是由既定的客观历史条件和社会条件所决定的,因而是客观的物质力量∙生产力是当代人实践活动的物质基础和出发点∙生产力是由各种客观物质要素构成的,是一种社会的客观的物质力量生产关系的客观性是指∙生产关系是由生产力决定的物质利益关系,因此人们不能自由选择生产关系∙人们不能随意创造或消灭某种生产关系∙生产关系是社会有机体中客观存在的组成部分∙生产关系是社会物质实体生产关系是指在生产过程中所形成的∙人与人之间的关系∙人与人之间的一切社会关系∙人与人之间的社会经济利益关系∙人与人之间的社会物质关系生产资料的所有制关系是全部生产关系的基础.因为∙它是生产资料归谁所有,为谁支配的问题∙它决定劳动者与生产资料如何结合的问题∙它决定人们在生产中的地位和相互关系并决定产品的分配关系∙它是判断各种社会经济结构、经济形态性质的客观依据一定社会形态的上层建筑的内容包括∙与一定生产力发展阶段相适应的生产关系的总和∙与一定经济基础发展阶段相适应的政治法律制度∙发展到一定水平与生产关系相适应的生产力∙一定社会形态中占统治地位的意识形态观念上层建筑或意识形态是指∙反映占统治地位的经济关系的观点体系∙反映占统治地位的经济关系的情绪、信念、情感∙特定社会中各阶级的观点体系∙特定社会中统治阶级的观点体系党的十七大报告指出:“建设社会主义核心价值体系.增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力.社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现”.这一论断体现了∙意识形态的阶级本质∙意识形态是一元的.∙意识形态是多元的∙意识形态对经济社会发展具有巨大的反作用下列制度、设施及意识形式属于上层建筑领域的有∙国家机关、军队、监狱∙思维科学、逻辑学、语言学∙艺术、法律思想、政治思想∙小说、诗歌、戏剧社会发展规律是客观的.因此∙任何人的意志对社会发展的作用都等于零∙任何人的意志的作用都包括在历史发展的总结果中∙任何人的意志都不能改变历史发展的总趋势∙任何人的意志都必然合乎历史发展的规律社会发展的客观规律和人的自觉活动的关系是∙人的自觉活动是在由社会客观规律所规定的“可能性空间”中进行∙社会发展的客观规律不能为人们所认识与驾驭∙人的自觉活动受社会发展的客观规律制约∙社会发展的客观规律通过人的自觉活动得到实现“如果资本主义的灭亡是由科学保证了的,为什么还要费那么大的力气去为它安排葬礼呢?”这种观点的错误在于∙抹煞社会规律实现的特点∙否认历史观上的决定论∙否认革命在社会质变中的作用∙否认科学是推动历史前进的革命力量下列观点正确表达了社会规律特殊性的是∙社会规律是人们自己行动的规律∙人既是社会主体又是社会客体∙人既是历史的“剧中人”,又是历史的“剧作者”∙不存在某种凌驾于人类实践活动之上或之外的社会规律否认社会规律同人的活动的统一会导致∙宿命论∙唯意志论∙庸俗进化论∙唯心史观下列属于社会发展一般规律的有∙社会存在决定社会意识∙阶级斗争是推动社会发展的直接动力∙生产关系适合生产力状况的规律∙上层建筑适合经济基础状况的规律“历史不过是追求着自己目的的人的活动而己”,这一观点表明∙人们自己创造自己的历史∙历史过程的实现是人的不同活动的“合力”∙历史是领袖和群众共同创造的∙历史规律的作用的实现离不开人的自觉活动生产力和生产关系的矛盾,经济基础和上层建筑的矛盾之所以构成社会的基本矛盾,是因为它们∙存在于一切社会形态之中∙决定着其他一切社会矛盾∙决定着整个社会的面貌和发展∙形成了整个社会的最基本结构生产力是社会发展的最终决定力量,表现为∙生产力决定着人类自身的发展程度∙生产力决定了阶级的产生、发展和消灭的过程∙生产力决定着人的全面发展∙生产力决定着生产关系并进而决定了全部社会关系历史向世界历史转变是由∙大工业所开创的∙世界交往所决定的∙航海家的新发现所决定∙生产和科技发展所决定的经济基础与上层建筑的区别是∙经济基础是第一性的,上层建筑是第二性的∙经济基础是内容,上层建筑是形式∙经济基础是相对稳定的,上层建筑是易变的∙经济基础是物质关系,上层建筑是思想关系在处理思想、政治、经济三者关系时,必须依据∙它们的相互联系和相互作用∙经济是基础,政治是经济的集中表现∙思想既反映经济又反映政治∙三者平行发展“无论哪一种社会形态,在它所能容纳的全部生产力发展出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它存在的物质条件在旧社会的胞胎里成熟以前,是决不会出现的”.这段话说明∙生产力的发展是促使社会形态更替的最终原因∙一种生产关系的产生需要客观的物质条件∙社会形态总是具体的、历史的∙任何一种新生产关系都是在旧社会中建立起来的判定某种上层建筑是先进的还是落后的,主要是看它∙是否与自己的经济基础相适应,帮助自己的经济基础的形成和巩固∙是否能推动生产力的发展∙是否能帮助适合生产力状况的生产关系的发展和巩固∙是否能限制与自己不同性质的经济基础的发展下列观点属于马克思主义哲学“社会形态”理论范畴的是∙社会形态是一定生产力水平基础上的经济基础和上层建筑的统一体∙社会形态就是社会∙社会形态是一定社会的经济形态、政治形态和观念形态的统一体∙社会形态就是现实的具体的社会共同体“社会形态的发展是一种自然历史过程”,这一命题的含义是∙社会发展是“历史合力”运动的结果∙生产力从根本上决定社会的发展∙社会发展完全是由必然性支配的,与历史主体的作用无关∙社会与自然一样,其发展是不以人的意志为转移的客观过程社会发展往往面临多种可选择的道路.其中符合历史发展规律的是∙多数人选择的道路∙先进阶级选择的道路∙能够解放和发展生产力的道路∙能够实现社会公平的道路唯物史观认为,人类历史归根到底是∙劳动的发展史∙物质资料生产发展的历史∙阶级斗争的历史∙生产力发展的历史科技进步是推动社会发展的巨大杠杆,这是因为∙科技的进步能提高人类认识自然和控制自然的能力∙科学技术的发展能促进社会生产方式的变革∙科学技术的发展推动了社会文明的提高∙科学技术的发展推动了人们思维方式的变革人类”航天之父”齐奥尔科夫斯基曾说过:“人类不会永远留在地球这个摇篮里”.对此观点理解正确的是∙科学技术的发展为人类揭开其他星球的奥秘提供了可能性∙自在世界通过人的实践活动能够转化为“为我之物”的人类世界∙人类在实践的基础上不断超越自我,实现进入太空的梦想∙人类借助科学技术将会统治整个宇宙科技发展与“全球问题”的关系是∙“全球问题”是科技发展造成的∙对科技的使用不当是造成“全球问题”的重要原因∙科技发展为解决“全球问题”创造了条件∙要把科技发展同变革、调整社会关系、社会组织管理、更新观念结合起来,综合解决“全球问题”马克思说:“手工磨产生的是封建主为首的社会蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会.”这段话说明的历史唯物主义原理是∙生产力的性质直接决定上层建筑的性质∙生产力决定生产关系∙生产力的性质决定生产关系的性质∙生产工具的性质决定生产关系的性质在下列关于历史创造者的观点中,属于唯物史观的观点有∙杰出人物对社会发展起加速或延缓的作用∙人们自己创造自己的历史∙人们总是在既定条件下创造历史∙尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位是一致的有人说:“世界历史好比一百个大钱,你可以摆成两座五十的,也可以摆成四座二十五的,也可以摆成十座十个的.”这段话的错误在于.∙把个人意志看成历史发展的最终原因∙把历史看成是偶然事件的堆积∙否定社会历史的客观性和规律性∙否定了意识的能动性历史杰出人物在历史发展中的作用表现在,可以∙加速历史任务的实现∙决定历史事件的外貌特征∙暂时延缓历史进程∙超越历史条件的限制,改变历史发展的方向关于人民群众和杰出人物在历史作用问题上,历史唯物主义认为∙人民群众可以改变历史发展规律,杰出人物不能改变历史发展规律∙人民群众是历史发展的主要决定力量∙人民群众创造历史的作用不受社会历史条件制约,杰出人物受历史条件制约∙杰出人物对历史发展可以起加速或延缓作用“时势造英雄”和“英雄造时势”∙是两种根本对立的历史观∙这两种观点是相互补充的∙前者是唯物史观,后者是唯心史观∙前者是唯心史观,后者是唯物史观历史唯物主义的群众观点基础内容是∙坚信人民群众自己解放自己的观点∙全心全意为人民服务的观点∙一切向人民群众负责的、虚心向人民群众学习的观点∙时刻教育群众的观点党的群众路线提出的哲学依据是∙人民群众是历史发展的决定力量的原理∙人民群众和杰出人物共同创造历史的原理∙从个别到一般,再从一般到个别的认识过程原理∙实践、认识、再实践、再认识循环往复以至无穷的人类认识总规律原理推动人类社会的发展是一个“动力系统”,其中∙社会基本矛盾即生产力和生产关系、经济基础和上层建筑是社会发展的根本动力∙阶级斗争是阶级社会发展的直接动力∙生产力是社会发展的最终决定力量,科技革命是推动历史前进的有力杠杆∙人人都是创造和推动历史前进的力量马克思说,人的本质“在其现实性上,它是一切社会关系的总和”.其内涵有∙人的本质是单个人所固有的抽象物∙人的本质在于人的社会性,是形成于人的各种社会关系中∙人的本质是自由∙人的本质是具体的、历史的历史唯心主义的抽象人性论主张∙人的本质是单个人所固有的抽象物∙超历史的人与人性是历史发展的动力∙不受任何制约的个人意志是人性的体现∙有生命的个人存在是人类历史的第一个前提下列对人的本质的理解,错误的是∙人的本质是社会关系的总和∙人的本质是人的理性∙人的本质是人的自我意识∙人的本质是人的个性马斯洛说,自我实现的动力来自人性的“一种内压力,指向人格的同一和自发的表现……指向探索真理的、成为有创造力的、成长美好的人.”自我实现的评价标准是“人的潜能的充分发挥”.以下对这种说法的评价正确的有.∙错误地认为人的需要及其发展仅仅来自人性的要求∙没有看到人的需要主要来自人的实践发展和社会进步的要求∙没有看到人的自我价值和社会价值的实现才是自我实现的标准∙错误地认为人性的要求才是人发展的根源、人的潜力充分发挥是个人发展的评价标准马克思主义认为,人的全面发展∙是社会进步的重要内容。
思维和存在何者为第一性地问题,即物质和意识哪个是世界本原地问题,是划分唯物主义和唯心主义地唯一标准.唯物主义哲学发展经历了三个基本形态:古代朴素唯物主义.肯定世界地物质性,并力图从某种具体地实物中寻找世界地本原.如中国古代地五行说,古希腊关于水、火、气是世界本原地学说.代表性地观点如,荀子讲地“天地合而万物生、阴阳接而变化起.天行有常,不为尧存,不为桀亡”;张载讲地“太虚即气”、“凡可状皆有也,凡有皆象也,凡象皆气也”;古希腊泰勒斯地“水是万物地始基”等等.近代形而上学唯物主义.其基本特征是解释世界物质本原是以自然科学为依据,把基本粒子地构成、物质结构及其某种属性作为世界地本原.辩证唯物主义和历史唯物主义.就是马克思主义哲学,在承认世界地物质性地基础上,用联系地、发展地、全面地观点看问题地观点.这里要特别强调地是主观唯心主义和客观唯心主义地划分.主观唯心主义地主要特征是把主观精神(人地感觉、经验、观念、意志、心等)作为惟一地真实地存在和世界地本原,客观事物以至整个世界都是这种主观精神地产物.如贝克莱认为,世界上地一切都是“感觉地复合,存在就是被感知”;笛卡儿地“我思故我在”;庄子讲地“万物与我为一”,孟子讲地“万物皆备于我”;陆象山说地“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”.客观唯心主义地主要特征是把某种脱离物质、脱离任何个人地精神(理、理念、宇宙精神、绝对观念、绝对精神)视为独立自成地客观存在,并把它作为世界地本原和万物地创造者.其荒谬之处在于以哲学化地方式承认“宗教创世说”.如柏拉图认为“理念世界是现实世界地影子”、“人为天命所主宰”.老子认为“道是天地之根、万物之母”,朱熹认为“理在物先、理在事行,理是万物之本”.两者地主要区别:主观唯心主义夸大了感觉经验;客观唯心主义夸大了概念理念.年军转干考试法律知识之行政法复习必备军转干考试法律知识之行政法复习必备法律概念行政法:调整行政权被行使过程中所产生地社会关系以及行政权进行规范和控制规范地总称.文档收集自网络,仅用于个人学习行政关系:行政权被行使过程中所产生地关系.行政法律关系:为行政法所调整和规定地具有行政法上权利与义务内容地各种社会关系.行政法基本原则:贯穿于全部行政法律规范之中地调整和决定行政主体全部行为地基本准则是国家行政管理活动中必须遵循地共同准则.文档收集自网络,仅用于个人学习自由裁量权:行政机关在法律规范明示或默示地范围内基于行政目地在合理判断地基础上决定作为或不作为以及如佑作为地权力.文档收集自网络,仅用于个人学习国家行政机关:指一个国家地统治阶级根据其统治意志依照宪法和有关法律设置地行使国家权力组织管理国家行政事务地机关.文档收集自网络,仅用于个人学习行政主体:享有国家行政权力能以自己地名义从事行政管理活动并独立承担由此产生地法律责任地组织.行政职权:是国家行政权地表现形式是行政主体实施国家行政管理活动地权能.行政机构:指构成国家行政机关地各要素地排列组合方式.行政职责:指行政主体在行使职权过程中必须承担地法定义务.行政优先权:行政主体在行使行政职权时所享有地种种职务上和行为上地优先条件.行政受益权:行政主体从国家所享受到地各种物质利益条件.行政机关:指一个国家地统治阶级根据其统治意志依照宪法和有关法律设置地行使国家权力组织管理国家行政事务地机关.文档收集自网络,仅用于个人学习派出机关:指由地方县级以上人民政府经有权机关批准在一定区域内设立地代表该人民政府组织与管理该区域内所有行政事务地行政机关.文档收集自网络,仅用于个人学习公务员:指依法履行公职纳入国家行政编制由国家财政负担工资福利地工作人员.行政职务关系:公务员基于其行政职务而与行政机关之间构成地权利义务关系.行政授权:指法律法规将行政职权及行政职责地一部或全部授给非行政机关地社会组织行使地法律行为.行政委托:指国家行政机关在自己地职权范围内将某项行政职能委托给某机关机构企事业单位其他社会组织办理地行为.文档收集自网络,仅用于个人学习行政相对方:指在行政法律关系中与行政主体相对应地另一方当事人其权益受行政主体地行政行为影响地个人或组织.文档收集自网络,仅用于个人学习行政行为:指行政主体行政职权作出地能够产生行政法律效果地行为.行政立法:指国家行政机关依照法律规定地权限和程序制定行政法规和行政规章地活动.行政许可:指行政主体根据行政相对方地申请经依法审查通过颁发许可证执照等形式赋予或确认行政相对从事某种活动地法律资格或法律权利地一种具体行政行为.文档收集自网络,仅用于个人学习行政强制:指行政主体为实现一定地行政目地保障行政管理地顺利进行对行政相对地人身及财产等采取地强制性地具体行政行为地总称.文档收集自网络,仅用于个人学习行政强制执行:公民汉人或者其他组织拒不履行行政法上地义务行政机关或人民法院依法采取强制措施迫使其履行义务地具体行政行为.文档收集自网络,仅用于个人学习行政合同:指行政主体之间行政主体与公民法人或其他组织之间为了实现行政管理地目地依双方意思表示一致而确立变更或消灭相互权利与义务地协议.文档收集自网络,仅用于个人学习行政指导:行政机关在其所管辖地事务范围内根据国家地政策规定或者法律原则针对特定地公民法人或其他组织用非强制性地方法或手段取得该行政相对方地同意或协助有效地实现一定地行政目地地主动地管理行为.文档收集自网络,仅用于个人学习行政处罚:是行政主体对违反行政法律规范地公民法人或其他组织给予制裁地具体行政行为.行政监督:行政机关实施地法律监督.行政责任:指行政主体及其执行公务地人员因行政违法或行政不当违反其法定职责和义务而应依法承担地否定性地法律后果.文档收集自网络,仅用于个人学习行政违法:指行政主体及其执行公务地人员在行政管理过程中违反行政法律规范地行为.行政不当:也叫行政失当指行政主体及其执行公务地人员在执行行政管理过程作出地行政行为虽然合法但不合理.行政救济:指公民法人或其他组织认为具体行政行为直接侵害其合法利益而请求有权地国家机关依法对行政违法或行政不当行为实施纠正并追究其行政责任以保护行政相对方地合法权益地一种法律制度.文档收集自网络,仅用于个人学习行政复议:指公民法人或者其他组织认为行政机关地具体行政行为侵犯其合法权益按照法定地程序和条件向作出该具体行政行为地上一级行政机关提出申请由受理申请地行政机关对该具体行政行为依法进行审查并作出处理决定地活动.文档收集自网络,仅用于个人学习行政赔偿:又称行政侵权赔偿是指行政主体及其工作人员在行使行政职权过程中因其行为违法而侵犯了公民法人或其他组织地合法权益并造成了损害由行政主体给予赔偿地法律制度.文档收集自网络,仅用于个人学习行政诉讼:是公民法人或者其他组织行为行政机关和法律法规授权地组织作出地具体行政行为侵犯其合法权益依法定程序向人民法院起诉人民法院在当事人及其他诉讼参与人地参加下对具体行政行为地合法性进行审查并作出裁决地制度.文档收集自网络,仅用于个人学习行政争议:指行政机关和法律法规授权地组织因行使行政职权而与另一方发生地争议.行政诉讼法:指有关调整人民法院和当事人及其他诉讼参与人在审理行政案件过程中所进行地各种诉讼活动以及所形成地各种诉讼关系地法律规范地总和.文档收集自网络,仅用于个人学习行政诉讼地受案范围:又称法院地主管范围是指法院受理行政争议地范围.行政诉讼管辖:指上下级法院之间受理第一审行政案件地分工和权限.文档收集自网络,仅用于个人学习行政诉讼参加人:指参加行政诉讼地当事人和诉讼代理人.其中当事人包括:原告被告共同诉讼人第三人.原告:指对具体行政行为不服依照行政诉讼法地规定向人民法院起诉地利害关系人.。
唯物主义和唯心主义的划分标准
唯物主义和唯心主义是哲学上的基本派别,两者最大的区别在于它们
对于物质和精神的看法不同。
唯物主义认为物质是客观存在的基础,精神
是物质的产物,而唯心主义则认为精神是客观存在的基础,物质是精神的
产物。
以下是具体的划分标准:
1.对物质和精神的看法:唯物主义认为物质是客观存在的基础,而精
神是物质的产物;唯心主义则认为精神是客观存在的基础,物质是精神的
产物。
2.对世界本质的看法:唯物主义认为世界是物质的,一切都是物质的
运动和变化;唯心主义则认为世界是精神的,一切都是精神的表现和体现。
3.对认识论问题的态度:唯物主义强调认识是对客观世界的反映,而
唯心主义则强调认识是主体对客观世界的本质性改造。
4.对社会历史发展的理解:唯物主义认为社会的变革是由经济和技术
基础的变化推动的,而唯心主义则认为社会的变革是由思想、道德和文化
的变化推动的。
总的来说,唯物主义注重客观实在和物质的力量,而唯心主义则注重
精神内在和思想的力量。
这两种哲学观念在不同领域有着不同的应用,都
有着一定的合理性和可取之处。
《马克思主义基本原理概论》复习题1. 马克思主义理论从广义上说是( A )A、不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括继承者对它的发展。
B、无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系C、关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说D、马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系2. 划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是,是否承认( C )A、世界的统一性和多样性B、联系的客观性个普遍性C、物质第一性意识第二性D、思维和存在具有同一性3. 马克思主义最崇高的社会理想( A )A、实现共产主义B、消灭阶级、消灭国家C、实现个人的绝对自由D、实现人权4. 唯物辩证法的总特征有两个,一个是联系的观点,另一个是( A )A、发展的观点B、对立统一的观点C、实践的观点D、辩证否定的观点5.“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”,这一著名诗句包含的哲理是( D )A、物质运动的客观性和时空的主观性的统一B、物质运动无限性和有限性的统一C、时空的无限性和有限性的统一D、运动的绝对性和静止的相对性的统一6.能动反映论区别于机械反映论的根本标志是( D )7. 实践的主体是( B )A、绝对精神B、具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人C、人D、人的意识8. 在真理标准问题上坚持辩证法,就是要承认实践标准( D )A、既是抽象又是具体的B、既是必然又是偶然的C、既是普遍又是特殊的D、既是绝对又是相对的9、( D)A、社会的经济制度B、科学技术C、社会生产关系D、建立在一定社会经济基础之上的意识形态及相应的制度和设施10. “作为观念形态的文艺作品,都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物,”这句话强调的是( A )A、社会意识根源于社会存在B、社会意识具有历史继承性C、社会存在根源于社会意识D、社会意识具有相对独立性11. 在生产关系的诸要素中起决定作用的是( D )A、产品的分配方式B、人们在生产中的地位C、产品的交换方式D、生产资料的所有制形式12. 科学社会主义的直接理论来源是( B )A、16、17世纪的早期空想社会主义B、19世纪初期以圣西门、傅立叶、欧文为代表的空想社会主义C、18世纪的空想平均共产主义D、文艺复兴运动13. 人的本质在其现实性上是( D )A、人的道德品性B、人的经济地位C、人的价值追求D、一切社会关系的总和14. 马克思主义认为,共产主义社会的分配原则是(B )A、按劳分配B、按需分配C、按生产要素分配D、平均分配15.资本积累的源泉是( B)A、使用价值和价值的矛盾B、剩余价值C、价值D、交换价值16. 生产关系范畴反映的是(B)A、人与人之间的政治关系B、人与人之间的经济关系C、人与人之间的合作关系D、人与人之间的交往关系17. 资本主义政治制度的核心是(C )A、政党制度B、法律制度C、国家制度D、选举制度18. 部门平均劳动生产率提高之后,会导致单位商品的价值量(B)A、增加B、降低C、不变D、无法判断D、法国启蒙思想19. 垄断资本主义国家的金融资本是指( D )A、资本主义国家中处于垄断地位的银行资本B、资本主义国家金融领域中流通的所有资本的总和C、资本主义国家银行和非银行金融机构的总和D、垄断的工业资本和银行资本融合形成的资本20. 资本的周转时间是指(B)A、生产时间和销售时间B、生产时间和流通时间C、劳动时间和非劳动时间D、购买时间和销售时间21. 垄断资本主义的历史作用是( A )A、为一个更高级的生产形式创造物质条件 B建立完善的市场体系和市场机制 C、实现生产社会化和经济全球化 D、不断发展社会的民主与法制22. 下列关于利息率的表述中不正确的是(D)A、它的最低界限不能等于零B、通常在平均利润率和零之间变动C、由国家的习惯和法律传统决定D、与平均利润率和企业利润率按相同比例变动23. 无产阶级革命的发生归根结底是( A )A、生产力的发展水平决定的B、生产关系的性质决定的C、被统治阶级的意愿决定的D、统治阶级的压迫决定的24. 股份公司的最高权力机构是(A)A、股东大会B、董事会C、监事会D、工会25. 共产主义社会的分配原则是A、按劳分配( B )B、按需分配C、平均分配D、定量分配二、简答题31. 简述唯物主义与唯心主义的基本观点及他们的基本形式。
唯物主义和唯心主义的区分思维和存在何者为第一性的问题,即物质和意识哪个是世界本原的问题,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
唯物主义哲学发展经历了三个基本形态:古代朴素唯物主义。
肯定世界的物质性,并力图从某种具体的实物中寻找世界的本原。
如中国古代的五行说,古希腊关于水、火、气是世界本原的学说。
代表性的观点如,荀子讲的“天地合而万物生、阴阳接而变化起。
天行有常,不为尧存,不为桀亡”;张载讲的“太虚即气”、“凡可状皆有也,凡有皆象也,凡象皆气也”;古希腊泰勒斯的“水是万物的始基”等等。
近代形而上学唯物主义。
其基本特征是解释世界物质本原是以自然科学为依据,把基本粒子的构成、物质结构及其某种属性作为世界的本原。
辩证唯物主义和历史唯物主义。
就是马克思主义哲学,在承认世界的物质性的基础上,用联系的、发展的、全面的观点看问题的观点。
这里要特别强调的是主观唯心主义和客观唯心主义的划分。
主观唯心主义的主要特征是把主观精神(人的感觉、经验、观念、意志、心等)作为惟一的真实的存在和世界的本原,客观事物以至整个世界都是这种主观精神的产物。
如贝克莱认为,世界上的一切都是“感觉的复合,存在就是被感知”;笛卡儿的“我思故我在”;庄子讲的“万物与我为一”,孟子讲的“万物皆备于我”;陆象山说的“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”。
客观唯心主义的主要特征是把某种脱离物质、脱离任何个人的精神(理、理念、宇宙精神、绝对观念、绝对精神)视为独立自成的客观存在,并把它作为世界的本原和万物的创造者。
其荒谬之处在于以哲学化的方式承认“宗教创世说”。
如柏拉图认为“理念世界是现实世界的影子”、“人为天命所主宰”。
老子认为“道是天地之根、万物之母”,朱熹认为“理在物先、理在事行,理是万物之本”。
一、单项选择题(每小题1分,共20分。
请将正确选项的字母填写在选择题后面的答题卡内。
)1.哲学的基本问题是A.理论和实践的关系问题B.思维和存在的关系问题C.唯物主义和唯心主义的关系问题D.辩证法和形而上学的关系问题2.划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是A.是否承认阶级斗争B.对于思维和存在何者为第一性问题的不同回答C.有没有高尚的理想D.是否信仰上帝或菩萨3.唯物辩证法的总特征是A.联系的观点和发展的观点B.认识和实践统一的观点C.对立统一的观点D.运动和静止统一的观点4.唯物主义认为,从物质和意识的关系问题来考察,物质的唯一特征是A.本质的可知性B.本原的统一性C.形态的多样性D.客观实在性5.“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”,这是A.主观唯心主义观点B.客观唯心主义观点C.辩证唯物主义观点D.形而上学唯物主义观点6.科学证明,人脑是A.思维的源泉B.思维的产物C.思维的器官D.思维的对象7.唯物辩证法和形而上学根本对立的焦点在于是否承认A.事物的普遍联系B.事物的运动、变化和发展C.事物发展的动力是事物的内部矛盾D.经过量变过渡到质变8.在实际工作中,要注意掌握分寸,防止“过”或“不及”,这在哲学上属于A.抓事物的主要矛盾B.确定事物的质C.认识事物的量D.把握事物的度9.主要矛盾是指A.贯穿于事物发展过程始终的矛盾B.矛盾双方中处于支配地位、起主导作用的一方C.在矛盾体系中处于支配地位、对事物发展过程起决定作用的矛盾D.能规定事物及其过程本质的矛盾10.事物的质是指A.事物的规模、发展程度和速度B.一事物区别于他事物的内在规定性C.事物保持其质的量的限度D.事物中维持其存在的方面11肯定方面是A.事物中的矛盾的次要方面B.事物中的积极方面C.事物中维持其存在的方面D.事物之日趋发展壮大的方面12.唯物辩证法认为,否定之否定的过程是A.事物经过两次否定重新回到原来出发点的运动B.甲变乙、乙变丙、丙变丁……的无穷发展C.事物经过两次否定达到自我发展、自我否定的过程D.事物在原有基础上的周而复始的循环13.认识论上两条根本对立的路线是A.辩证法与形而上学B.可知论与不可知论C.能动反映论与直观反映论D.从“物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”14.客观真理是指A.永恒真理B.真理中包含有不以人的意志为转移的客观内容C.对客观事物的反映D.不依人们的意志为转移的客观实在15.历史唯物主义和历史唯心主义斗争的焦点是A.是否承认个人的作用B.是否承认阶级斗争C.是否承认社会存在决定社会意识D.是否承认社会运动的特殊性16.生产力中起主导作用的要素是A.劳动者B.劳动资料C.劳动对象D.生产工具17.衡量生产力水平的客观尺度是A.劳动技能B.科学技术C.生产管理D.生产工具18.在阶级社会中,占统治地位的社会意识是A.社会大多数人的思想B.被压迫阶级的思想C.统治阶级的思想D.广大劳动人民群众的思想19.唯心主义英雄史观的理论出发点是A.社会意识决定社会存在B.社会意识有能动的反作用C.社会运动受偶然性支配D.人是社会运动的主体20.在人类社会中,最基本的社会关系是A.血缘关系B.法律关系C.思想关系D.生产关系二、多项选择题(每小题2分,共10分。
划分唯物主义和唯心主义的标准
首先,唯物主义和唯心主义的根本区别在于对物质和意识的根本性认识。
唯物
主义认为物质是世界的根源,一切现象都是由物质的运动和变化所引起的,意识是物质的产物。
而唯心主义则认为意识是世界的根源,一切现象都是由意识的活动所决定的,物质是意识的产物。
唯物主义强调物质的客观存在和物质决定意识,唯心主义则强调意识的主导作用和意识决定物质。
其次,唯物主义和唯心主义在实践和认识关系的理解上也存在着明显的区别。
唯物主义认为实践是认识的源泉,人们通过实践不断地认识和改造世界,认识是对客观世界的反映。
而唯心主义则认为认识决定实践,人们的认识活动决定着他们的实践行为,实践是对主观意识的体现。
唯物主义强调实践的重要性和认识的客观性,唯心主义则强调认识的主观性和实践的从属性。
最后,唯物主义和唯心主义在对社会历史发展规律的把握上也有着不同的看法。
唯物主义认为社会历史的发展是由生产力和生产关系的变化所决定的,意识形态是社会存在的反映。
而唯心主义则认为社会历史的发展是由意识形态的变化所决定的,生产力和生产关系是意识形态的产物。
唯物主义强调社会历史的客观规律和生产力的决定作用,唯心主义则强调意识形态的主导作用和意识的决定性。
总的来说,划分唯物主义和唯心主义的标准主要包括对物质和意识的根本性认识、对实践和认识关系的理解、对社会历史发展规律的把握等方面。
唯物主义和唯心主义在这些方面有着根本的区别,它们对世界的解释和认识方式有着不同的观点和观念。
在实际生活和社会实践中,正确理解和把握唯物主义和唯心主义的区别,对于指导人们的思想观念和实践行为具有重要的意义和价值。