划分唯物主义和唯心主义的依据

划分唯物主义历史观和唯心主义历史观的唯一标准在于∙是否承认社会内部矛盾推动社会发展∙是否承认社会存在决定社会意识∙是否承认社会历史是发展变化的∙是否承认社会历史发展是有规律的恩格斯指出：“在历史上出现的一切社会关系和国家关系．一切宗教制度和法律制度．一切理论观点，只有理解了每一个与之相应的时代的物质生活条件，并且从这些物质条件中被引申出来的时候，才能理解”，这里的“物质生活条件”主要指∙地理条件∙人口条件∙资源条件∙物质生活资料的生产方式物质资料生产方式所体现的关系是∙自然物质与社会存在的关系∙物质与意识的关系∙主体与客体的关系∙人与自然、人与人的关系自然和社会既相区别又相统一的基础和纽带是∙劳动∙自然∙人∙社会地理环境对社会的作用和影响∙通过生产发展水平表现出来∙通过社会心理表现出来∙通过社会制度表现出来∙通过社会革命表现出来社会规律同自然规律的区别是∙自然规律是客观的，社会规律是主观的∙自然规律是自然界固有的，社会规律是人造的、∙自然规律是自发地起作用，社会规律通过人的活动实现出来∙自然规律无法废弃和改变，社会规律可以废弃和改变“工业和人的环境是人的一本打开的心理学”．这一观点反映的是∙工业和人的环境是人的心理创造的结果∙工业和人的环境是人的心理活动的源泉∙工业和人的环境是人的有意识活动的结果∙工业和人的环境是人的心理一样的存在人类的物质生产劳动过程必须具备的三个基本条件或基本要素是∙人的劳动、劳动资料和生产工具∙人的劳动、生产资料和劳动对象∙人的劳动、生产资料和劳动资料∙人的劳动、劳动资料和劳动对象生产力发展的社会条件是∙物质资料生产高度发达∙科学技术∙生产关系∙经济体制人类全部社会关系中最基本的关系是∙生产关系∙血缘关系∙政治关系∙思想关系生产关系所体现的是生产过程中∙人与自然界的关系∙人与人的政治关系∙人与人的思想关系∙人与人的物质利益关系胡锦涛总书记指出，长征精神“是中国共产党人和人民军队革命风范的生动反映，是中华民族自强不息的民族品格的集中展示，是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现.”这表明∙社会意识的性质决定社会存在的性质∙社会意识具有相对独立性∙社会意识是社会存在的反映∙社会意识与社会存在的区分是相对的唯物史观认为，社会意识形态是指∙一切思想观点的总和∙一切精神现象的总和∙反映一定社会经济形态的思想、观点的总和∙反映一定社会经济形态的情感、风俗习惯、情绪的总和在观念上层建筑中起核心作用的是∙宗教∙哲学∙政治法律思想∙道德在物质关系和思想关系中.上层建筑属于∙思想关系∙物质关系∙经济关系∙财产关系人类社会的基本矛盾是∙人和自然的矛盾∙个人和社会的矛盾∙自然界和社会的矛盾∙生产力和生产关系，经济基础和上层建筑之间的矛盾生产关系对生产力的反作用表现在∙生产关系决定生产力的性质∙生产关系决定生产力的发展∙生产关系决定生产力的根本方向∙生产关系可以加速或延缓生产力的发展“蒸汽、电力和自动纺织机甚至是比巴尔贝斯、拉斯拜尔和布朗基诸位公民更危险万分的革命家”.这一论断的含义是∙科技革命是对统治阶级的极大威胁∙滥用科技革命的成果会对人类造成危险∙科技革命导致社会政治革命∙科技革命对变革社会制度具有直接决定作用生产力决定生产关系，这是因为∙生产力是最活跃、最革命的因素，生产关系则是相对稳定的因素∙生产力是人与自然之间的关系，生产关系则是人与社会之间的关系∙生产力是本原的、第一性的因素，生产关系则是派生的、第二性的因素∙生产力是具有能动性的因素，生产关系则是消极被动的因素判断一种生产关系是否先进的根本标志是看它是∙生产资料私有制还是生产资料公有制∙促进生产力发展还是阻碍生产力发展∙社会化大生产还是个体小生产∙封闭的自然经济还是市场经济一切历史冲突的根源在于∙生产力和生产关系之间、经济基础和上层建筑之间的矛盾∙剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾∙人民群众和各种敌对分子之间的矛盾∙人口众多和资源贫乏之间的矛盾阶级斗争是阶级社会发展的∙根本动力∙唯一动力∙最终动力∙直接动力上层建筑对社会发展是否起促进作用，取决于∙它是否适合于各种经济制度的需要∙它是否能有效地为自己的经济基础服务∙它是否能保护广大人民群众的根本利益∙它所维护的经济基础是否适合生产力发展的客观要求．改革也是一场革命，是指∙改革就是否定社会的一切∙改革就是社会形态的质变∙改革就是解放生产力、发展生产力∙改革是解决社会矛盾的唯一途径在整个社会发展过程中，社会进步最深刻的根源是∙革命阶级和反动阶级的矛盾∙先进思想和落后思想的矛盾∙社会物质文明和精神文明的矛盾∙生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾经济全球化是人类交往发展的结果，其实质是∙在新科技革命条件下政治上层建筑的根本变革∙在新科技革命条件下思想上层建筑的根本变革．∙在新科技革命条件下生产的社会化和分工的发展∙在新科技革命条件下人类征服自然能力的提高社会形态是∙社会存在和社会意识的统一∙生产力和生产关系的统一∙物质文明和精神文明的统一∙经济基础和上层建筑的统一社会形态发展道路的统一性，根源于∙社会基本矛盾的运动∙生产力与生产关系的矛盾运动∙经济基础和上层建筑的矛盾运动∙主体和客体的矛盾运动社会发展过程中的主体选择性是指主体以一定的方式在可能性空间中所表现的自主性、目的性.这个“可能性空间”∙是由人们不能自由选择的生产力等既定条件决定的∙是由社会历史过程中的多种随机现象构成的∙体现了历史发展中偶然因素的重要作用∙体现了历史发展中必然因素的重要作用唯物史观认为．人的本质是∙永恒不变的∙可随主观意志而任意改变的∙随着社会关系的变化而变化的∙随着个性的改变而改变的马克思主义哲学揭示人的本质的出发点是∙人的自身需要∙人类的共同利益∙人的自然属性∙人的社会关系人与动物的区别就在于人有精神、有理性，这是∙辩证唯物主义的观点∙唯心主义历史观∙旧唯物主义哲学家的观点∙唯物史观的观点人生价值之所以是社会价值和自我价值的统一，是由于人的存在具有两重性，这两重性是指∙人既具有自然性又具有社会性∙人既是作为个体而存在又作为社会成员而存在∙人既存在正当的个人利益又存在自私观念∙人既有社会性又有阶级性人把自己和动物区别开来的决定性因素是∙人的劳动∙人具有理性∙人具有自由∙人的意志唯物史观和唯心史观在谁是历史创造者问题上的根本对立在于是否承认∙人的意识在历史活动中有能动作用∙个别人物在历史上的突出作用∙人民群众是历史的创造者∙知识分子在历史上起决定作用人民群众之所以是历史的创造者．最根本的原因在于∙人民群众占人口大多数∙人民群众是生产力的体现者∙人民群众具有先进思想∙人民群众通晓历史发展的规律“在历史活动中，英雄人物是剧作者.人民群众是剧中人”，这是∙历史唯心主义观点∙历史辩证法观点∙历史唯物主义观点∙历史机械论观点社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题.这是因为∙它是一切历史观无法回避的问题∙它是哲学基本问题在社会历史领域的延伸∙它是划分唯物史观和唯心史观这两种对立的历史观的根本标准∙对二者关系的回答决定对其他历史观问题的解决唯心史观的主要错误是∙夸大了精神因素在社会历史中的作用∙没有看到精神因素背后起决定作用的物质因素及其规律的作用∙片面夸大个人在历史上的作用，否认了人民群众创造历史的作用∙承认杰出人物在历史发展中的重大作用列宁指出，马克思以前的社会历史理论存在的缺陷是∙没有认识到阶级斗争的作用，∙没有认识到人们的思想意识对历史的作用∙没有把物质生产的发展看作是社会关系产生、变化的根源∙没有看到人民群众在历史中的作用生产方式对社会历史发展的决定作用表现在∙物质资料的生产方式是人类社会产生和存在的基础∙生产方式是社会其它一切社会关系和社会活动的基础∙生产方式决定着社会制度的性质，生产方式决定着社会形态的变化∙生产方式决定着地理环境和人口因素发挥作用的大小社会生产发展的水平越高，则∙地理环境被利用的程度越高∙地理环境被破坏的程度越严重∙地理环境被利用得越不合理∙同自然的关系越复杂下列现象中属于自然与社会相互作用的有∙农民耕种土地∙雷电引起森林大火∙被污染的水源引起疾病流行∙某些人对森林滥砍乱伐以下哪些观点说明了社会存在决定社会意识∙社会意识随着社会存在的产生而产生∙社会意识随着社会存在的发展变化而发展变化∙有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识∙在阶级社会中，同社会经济基础相联系的那部分社会意识形式具有阶级性下列事物中，属于历史唯物主义“社会存在”范畴的有∙人们的物质生产实践活动∙人们实践活动所利用的自然资源∙人们在实践活动中所形成的各种社会关系，包括法律制度∙人们实践活动所创造的生产力历史唯物主义认为，生产力的客观性是指∙生产力是人们不能自由选择的既得的物质力量∙生产力是前人实践活动的客观结果，是由既定的客观历史条件和社会条件所决定的，因而是客观的物质力量∙生产力是当代人实践活动的物质基础和出发点∙生产力是由各种客观物质要素构成的，是一种社会的客观的物质力量生产关系的客观性是指∙生产关系是由生产力决定的物质利益关系，因此人们不能自由选择生产关系∙人们不能随意创造或消灭某种生产关系∙生产关系是社会有机体中客观存在的组成部分∙生产关系是社会物质实体生产关系是指在生产过程中所形成的∙人与人之间的关系∙人与人之间的一切社会关系∙人与人之间的社会经济利益关系∙人与人之间的社会物质关系生产资料的所有制关系是全部生产关系的基础．因为∙它是生产资料归谁所有，为谁支配的问题∙它决定劳动者与生产资料如何结合的问题∙它决定人们在生产中的地位和相互关系并决定产品的分配关系∙它是判断各种社会经济结构、经济形态性质的客观依据一定社会形态的上层建筑的内容包括∙与一定生产力发展阶段相适应的生产关系的总和∙与一定经济基础发展阶段相适应的政治法律制度∙发展到一定水平与生产关系相适应的生产力∙一定社会形态中占统治地位的意识形态观念上层建筑或意识形态是指∙反映占统治地位的经济关系的观点体系∙反映占统治地位的经济关系的情绪、信念、情感∙特定社会中各阶级的观点体系∙特定社会中统治阶级的观点体系党的十七大报告指出：“建设社会主义核心价值体系．增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力.社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现”.这一论断体现了∙意识形态的阶级本质∙意识形态是一元的．∙意识形态是多元的∙意识形态对经济社会发展具有巨大的反作用下列制度、设施及意识形式属于上层建筑领域的有∙国家机关、军队、监狱∙思维科学、逻辑学、语言学∙艺术、法律思想、政治思想∙小说、诗歌、戏剧社会发展规律是客观的．因此∙任何人的意志对社会发展的作用都等于零∙任何人的意志的作用都包括在历史发展的总结果中∙任何人的意志都不能改变历史发展的总趋势∙任何人的意志都必然合乎历史发展的规律社会发展的客观规律和人的自觉活动的关系是∙人的自觉活动是在由社会客观规律所规定的“可能性空间”中进行∙社会发展的客观规律不能为人们所认识与驾驭∙人的自觉活动受社会发展的客观规律制约∙社会发展的客观规律通过人的自觉活动得到实现“如果资本主义的灭亡是由科学保证了的，为什么还要费那么大的力气去为它安排葬礼呢?”这种观点的错误在于∙抹煞社会规律实现的特点∙否认历史观上的决定论∙否认革命在社会质变中的作用∙否认科学是推动历史前进的革命力量下列观点正确表达了社会规律特殊性的是∙社会规律是人们自己行动的规律∙人既是社会主体又是社会客体∙人既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”∙不存在某种凌驾于人类实践活动之上或之外的社会规律否认社会规律同人的活动的统一会导致∙宿命论∙唯意志论∙庸俗进化论∙唯心史观下列属于社会发展一般规律的有∙社会存在决定社会意识∙阶级斗争是推动社会发展的直接动力∙生产关系适合生产力状况的规律∙上层建筑适合经济基础状况的规律“历史不过是追求着自己目的的人的活动而己”，这一观点表明∙人们自己创造自己的历史∙历史过程的实现是人的不同活动的“合力”∙历史是领袖和群众共同创造的∙历史规律的作用的实现离不开人的自觉活动生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾之所以构成社会的基本矛盾，是因为它们∙存在于一切社会形态之中∙决定着其他一切社会矛盾∙决定着整个社会的面貌和发展∙形成了整个社会的最基本结构生产力是社会发展的最终决定力量，表现为∙生产力决定着人类自身的发展程度∙生产力决定了阶级的产生、发展和消灭的过程∙生产力决定着人的全面发展∙生产力决定着生产关系并进而决定了全部社会关系历史向世界历史转变是由∙大工业所开创的∙世界交往所决定的∙航海家的新发现所决定∙生产和科技发展所决定的经济基础与上层建筑的区别是∙经济基础是第一性的，上层建筑是第二性的∙经济基础是内容，上层建筑是形式∙经济基础是相对稳定的，上层建筑是易变的∙经济基础是物质关系，上层建筑是思想关系在处理思想、政治、经济三者关系时，必须依据∙它们的相互联系和相互作用∙经济是基础，政治是经济的集中表现∙思想既反映经济又反映政治∙三者平行发展“无论哪一种社会形态，在它所能容纳的全部生产力发展出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它存在的物质条件在旧社会的胞胎里成熟以前，是决不会出现的”.这段话说明∙生产力的发展是促使社会形态更替的最终原因∙一种生产关系的产生需要客观的物质条件∙社会形态总是具体的、历史的∙任何一种新生产关系都是在旧社会中建立起来的判定某种上层建筑是先进的还是落后的，主要是看它∙是否与自己的经济基础相适应，帮助自己的经济基础的形成和巩固∙是否能推动生产力的发展∙是否能帮助适合生产力状况的生产关系的发展和巩固∙是否能限制与自己不同性质的经济基础的发展下列观点属于马克思主义哲学“社会形态”理论范畴的是∙社会形态是一定生产力水平基础上的经济基础和上层建筑的统一体∙社会形态就是社会∙社会形态是一定社会的经济形态、政治形态和观念形态的统一体∙社会形态就是现实的具体的社会共同体“社会形态的发展是一种自然历史过程”，这一命题的含义是∙社会发展是“历史合力”运动的结果∙生产力从根本上决定社会的发展∙社会发展完全是由必然性支配的，与历史主体的作用无关∙社会与自然一样，其发展是不以人的意志为转移的客观过程社会发展往往面临多种可选择的道路．其中符合历史发展规律的是∙多数人选择的道路∙先进阶级选择的道路∙能够解放和发展生产力的道路∙能够实现社会公平的道路唯物史观认为，人类历史归根到底是∙劳动的发展史∙物质资料生产发展的历史∙阶级斗争的历史∙生产力发展的历史科技进步是推动社会发展的巨大杠杆，这是因为∙科技的进步能提高人类认识自然和控制自然的能力∙科学技术的发展能促进社会生产方式的变革∙科学技术的发展推动了社会文明的提高∙科学技术的发展推动了人们思维方式的变革人类”航天之父”齐奥尔科夫斯基曾说过：“人类不会永远留在地球这个摇篮里”.对此观点理解正确的是∙科学技术的发展为人类揭开其他星球的奥秘提供了可能性∙自在世界通过人的实践活动能够转化为“为我之物”的人类世界∙人类在实践的基础上不断超越自我，实现进入太空的梦想∙人类借助科学技术将会统治整个宇宙科技发展与“全球问题”的关系是∙“全球问题”是科技发展造成的∙对科技的使用不当是造成“全球问题”的重要原因∙科技发展为解决“全球问题”创造了条件∙要把科技发展同变革、调整社会关系、社会组织管理、更新观念结合起来，综合解决“全球问题”马克思说：“手工磨产生的是封建主为首的社会蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会.”这段话说明的历史唯物主义原理是∙生产力的性质直接决定上层建筑的性质∙生产力决定生产关系∙生产力的性质决定生产关系的性质∙生产工具的性质决定生产关系的性质在下列关于历史创造者的观点中，属于唯物史观的观点有∙杰出人物对社会发展起加速或延缓的作用∙人们自己创造自己的历史∙人们总是在既定条件下创造历史∙尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位是一致的有人说：“世界历史好比一百个大钱，你可以摆成两座五十的，也可以摆成四座二十五的，也可以摆成十座十个的.”这段话的错误在于．∙把个人意志看成历史发展的最终原因∙把历史看成是偶然事件的堆积∙否定社会历史的客观性和规律性∙否定了意识的能动性历史杰出人物在历史发展中的作用表现在，可以∙加速历史任务的实现∙决定历史事件的外貌特征∙暂时延缓历史进程∙超越历史条件的限制，改变历史发展的方向关于人民群众和杰出人物在历史作用问题上，历史唯物主义认为∙人民群众可以改变历史发展规律，杰出人物不能改变历史发展规律∙人民群众是历史发展的主要决定力量∙人民群众创造历史的作用不受社会历史条件制约，杰出人物受历史条件制约∙杰出人物对历史发展可以起加速或延缓作用“时势造英雄”和“英雄造时势”∙是两种根本对立的历史观∙这两种观点是相互补充的∙前者是唯物史观，后者是唯心史观∙前者是唯心史观，后者是唯物史观历史唯物主义的群众观点基础内容是∙坚信人民群众自己解放自己的观点∙全心全意为人民服务的观点∙一切向人民群众负责的、虚心向人民群众学习的观点∙时刻教育群众的观点党的群众路线提出的哲学依据是∙人民群众是历史发展的决定力量的原理∙人民群众和杰出人物共同创造历史的原理∙从个别到一般，再从一般到个别的认识过程原理∙实践、认识、再实践、再认识循环往复以至无穷的人类认识总规律原理推动人类社会的发展是一个“动力系统”，其中∙社会基本矛盾即生产力和生产关系、经济基础和上层建筑是社会发展的根本动力∙阶级斗争是阶级社会发展的直接动力∙生产力是社会发展的最终决定力量，科技革命是推动历史前进的有力杠杆∙人人都是创造和推动历史前进的力量马克思说，人的本质“在其现实性上，它是一切社会关系的总和”.其内涵有∙人的本质是单个人所固有的抽象物∙人的本质在于人的社会性，是形成于人的各种社会关系中∙人的本质是自由∙人的本质是具体的、历史的历史唯心主义的抽象人性论主张∙人的本质是单个人所固有的抽象物∙超历史的人与人性是历史发展的动力∙不受任何制约的个人意志是人性的体现∙有生命的个人存在是人类历史的第一个前提下列对人的本质的理解，错误的是∙人的本质是社会关系的总和∙人的本质是人的理性∙人的本质是人的自我意识∙人的本质是人的个性马斯洛说，自我实现的动力来自人性的“一种内压力，指向人格的同一和自发的表现……指向探索真理的、成为有创造力的、成长美好的人.”自我实现的评价标准是“人的潜能的充分发挥”.以下对这种说法的评价正确的有．∙错误地认为人的需要及其发展仅仅来自人性的要求∙没有看到人的需要主要来自人的实践发展和社会进步的要求∙没有看到人的自我价值和社会价值的实现才是自我实现的标准∙错误地认为人性的要求才是人发展的根源、人的潜力充分发挥是个人发展的评价标准马克思主义认为，人的全面发展∙是社会进步的重要内容。

思维和存在何者为第一性地问题，即物质和意识哪个是世界本原地问题，是划分唯物主义和唯心主义地唯一标准.唯物主义哲学发展经历了三个基本形态：古代朴素唯物主义.肯定世界地物质性，并力图从某种具体地实物中寻找世界地本原.如中国古代地五行说，古希腊关于水、火、气是世界本原地学说.代表性地观点如，荀子讲地“天地合而万物生、阴阳接而变化起.天行有常，不为尧存，不为桀亡”；张载讲地“太虚即气”、“凡可状皆有也，凡有皆象也，凡象皆气也”；古希腊泰勒斯地“水是万物地始基”等等.近代形而上学唯物主义.其基本特征是解释世界物质本原是以自然科学为依据，把基本粒子地构成、物质结构及其某种属性作为世界地本原.辩证唯物主义和历史唯物主义.就是马克思主义哲学，在承认世界地物质性地基础上，用联系地、发展地、全面地观点看问题地观点.这里要特别强调地是主观唯心主义和客观唯心主义地划分.主观唯心主义地主要特征是把主观精神（人地感觉、经验、观念、意志、心等）作为惟一地真实地存在和世界地本原，客观事物以至整个世界都是这种主观精神地产物.如贝克莱认为，世界上地一切都是“感觉地复合，存在就是被感知”；笛卡儿地“我思故我在”；庄子讲地“万物与我为一”，孟子讲地“万物皆备于我”；陆象山说地“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”.客观唯心主义地主要特征是把某种脱离物质、脱离任何个人地精神（理、理念、宇宙精神、绝对观念、绝对精神）视为独立自成地客观存在，并把它作为世界地本原和万物地创造者.其荒谬之处在于以哲学化地方式承认“宗教创世说”.如柏拉图认为“理念世界是现实世界地影子”、“人为天命所主宰”.老子认为“道是天地之根、万物之母”，朱熹认为“理在物先、理在事行，理是万物之本”.两者地主要区别：主观唯心主义夸大了感觉经验；客观唯心主义夸大了概念理念.年军转干考试法律知识之行政法复习必备军转干考试法律知识之行政法复习必备法律概念行政法：调整行政权被行使过程中所产生地社会关系以及行政权进行规范和控制规范地总称.文档收集自网络，仅用于个人学习行政关系：行政权被行使过程中所产生地关系.行政法律关系：为行政法所调整和规定地具有行政法上权利与义务内容地各种社会关系.行政法基本原则：贯穿于全部行政法律规范之中地调整和决定行政主体全部行为地基本准则是国家行政管理活动中必须遵循地共同准则.文档收集自网络，仅用于个人学习自由裁量权：行政机关在法律规范明示或默示地范围内基于行政目地在合理判断地基础上决定作为或不作为以及如佑作为地权力.文档收集自网络，仅用于个人学习国家行政机关：指一个国家地统治阶级根据其统治意志依照宪法和有关法律设置地行使国家权力组织管理国家行政事务地机关.文档收集自网络，仅用于个人学习行政主体：享有国家行政权力能以自己地名义从事行政管理活动并独立承担由此产生地法律责任地组织.行政职权：是国家行政权地表现形式是行政主体实施国家行政管理活动地权能.行政机构：指构成国家行政机关地各要素地排列组合方式.行政职责：指行政主体在行使职权过程中必须承担地法定义务.行政优先权：行政主体在行使行政职权时所享有地种种职务上和行为上地优先条件.行政受益权：行政主体从国家所享受到地各种物质利益条件.行政机关：指一个国家地统治阶级根据其统治意志依照宪法和有关法律设置地行使国家权力组织管理国家行政事务地机关.文档收集自网络，仅用于个人学习派出机关：指由地方县级以上人民政府经有权机关批准在一定区域内设立地代表该人民政府组织与管理该区域内所有行政事务地行政机关.文档收集自网络，仅用于个人学习公务员：指依法履行公职纳入国家行政编制由国家财政负担工资福利地工作人员.行政职务关系：公务员基于其行政职务而与行政机关之间构成地权利义务关系.行政授权：指法律法规将行政职权及行政职责地一部或全部授给非行政机关地社会组织行使地法律行为.行政委托：指国家行政机关在自己地职权范围内将某项行政职能委托给某机关机构企事业单位其他社会组织办理地行为.文档收集自网络，仅用于个人学习行政相对方：指在行政法律关系中与行政主体相对应地另一方当事人其权益受行政主体地行政行为影响地个人或组织.文档收集自网络，仅用于个人学习行政行为：指行政主体行政职权作出地能够产生行政法律效果地行为.行政立法：指国家行政机关依照法律规定地权限和程序制定行政法规和行政规章地活动.行政许可：指行政主体根据行政相对方地申请经依法审查通过颁发许可证执照等形式赋予或确认行政相对从事某种活动地法律资格或法律权利地一种具体行政行为.文档收集自网络，仅用于个人学习行政强制：指行政主体为实现一定地行政目地保障行政管理地顺利进行对行政相对地人身及财产等采取地强制性地具体行政行为地总称.文档收集自网络，仅用于个人学习行政强制执行：公民汉人或者其他组织拒不履行行政法上地义务行政机关或人民法院依法采取强制措施迫使其履行义务地具体行政行为.文档收集自网络，仅用于个人学习行政合同：指行政主体之间行政主体与公民法人或其他组织之间为了实现行政管理地目地依双方意思表示一致而确立变更或消灭相互权利与义务地协议.文档收集自网络，仅用于个人学习行政指导：行政机关在其所管辖地事务范围内根据国家地政策规定或者法律原则针对特定地公民法人或其他组织用非强制性地方法或手段取得该行政相对方地同意或协助有效地实现一定地行政目地地主动地管理行为.文档收集自网络，仅用于个人学习行政处罚：是行政主体对违反行政法律规范地公民法人或其他组织给予制裁地具体行政行为.行政监督：行政机关实施地法律监督.行政责任：指行政主体及其执行公务地人员因行政违法或行政不当违反其法定职责和义务而应依法承担地否定性地法律后果.文档收集自网络，仅用于个人学习行政违法：指行政主体及其执行公务地人员在行政管理过程中违反行政法律规范地行为.行政不当：也叫行政失当指行政主体及其执行公务地人员在执行行政管理过程作出地行政行为虽然合法但不合理.行政救济：指公民法人或其他组织认为具体行政行为直接侵害其合法利益而请求有权地国家机关依法对行政违法或行政不当行为实施纠正并追究其行政责任以保护行政相对方地合法权益地一种法律制度.文档收集自网络，仅用于个人学习行政复议：指公民法人或者其他组织认为行政机关地具体行政行为侵犯其合法权益按照法定地程序和条件向作出该具体行政行为地上一级行政机关提出申请由受理申请地行政机关对该具体行政行为依法进行审查并作出处理决定地活动.文档收集自网络，仅用于个人学习行政赔偿：又称行政侵权赔偿是指行政主体及其工作人员在行使行政职权过程中因其行为违法而侵犯了公民法人或其他组织地合法权益并造成了损害由行政主体给予赔偿地法律制度.文档收集自网络，仅用于个人学习行政诉讼：是公民法人或者其他组织行为行政机关和法律法规授权地组织作出地具体行政行为侵犯其合法权益依法定程序向人民法院起诉人民法院在当事人及其他诉讼参与人地参加下对具体行政行为地合法性进行审查并作出裁决地制度.文档收集自网络，仅用于个人学习行政争议：指行政机关和法律法规授权地组织因行使行政职权而与另一方发生地争议.行政诉讼法：指有关调整人民法院和当事人及其他诉讼参与人在审理行政案件过程中所进行地各种诉讼活动以及所形成地各种诉讼关系地法律规范地总和.文档收集自网络，仅用于个人学习行政诉讼地受案范围：又称法院地主管范围是指法院受理行政争议地范围.行政诉讼管辖：指上下级法院之间受理第一审行政案件地分工和权限.文档收集自网络，仅用于个人学习行政诉讼参加人：指参加行政诉讼地当事人和诉讼代理人.其中当事人包括：原告被告共同诉讼人第三人.原告：指对具体行政行为不服依照行政诉讼法地规定向人民法院起诉地利害关系人.。

【教学目标】1.通过列举古今中外许多著名思想家的言论，了解哲学的基本问题是什么，感受哲学基本问题与生活息息相关。

2.能够理解区分唯物主义和唯心主义的不同派别。

3.能够科学评价和分析社会生活中的现象和问题，自觉坚持辩证唯物主义观点，反对和批判唯心主义。

【核心素养】1.政治认同:认同辩证唯物主义和历史唯物主义哲学是我们认识世界和改造世界的科学的思想武器。

2.科学精神:坚持唯物主义，反对唯心主义;哲学的基本问题是思维和存在的关系问题;树立唯物主义世界观和方法论。

3.公共参与:在生活和实践中正确处理思维和存在的关系问题，反对唯心主义世界观和方法论。

【教学重点】理解为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。

【教学难点】理解唯物主义和唯心主义的基本观点和基本形态。

【教学方法】合作探究法与讲授分析法相结合【教学过程】导入新课：思维导图导入新课讲授：出示课题——哲学的基本问题总议题：哲学的基本问题议题一：什么是哲学的基本问题？——从中国南极考察队完成第39次考察南极任务说起 议题二：为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？——从我们的生活和实践说起 议题三：哲学的两大基本派别是什么？——从认识两种发展方案所体现的哲学派别说起 第一幕：什么是哲学的基本问题议题一：什么是哲学的基本问题？——什么是哲学的基本问题？——从中国南极考察队完成第39次考察南极任务说起议学情境一：观看视频《中国第39次南极考察队完成任务返回上海》2023年4月6日，记者从自然资源部获悉，中国第39次南极考察已圆满完成任务，考察队于2023年4月6日全部返回位于上海的中国极地考察国内基地码头。

据悉，本次考察第三次实施“双龙探极”，于2022年10月下旬出发，共历时163天，行程6万余海里。

此次考察主要围绕南大洋重点海域对全球气候变化响应与反馈等重大科学问题开展工作，经过5个多月的现场作业，顺利完成南大洋有关海域和南极大陆有关区域的调查任务，以及中山站到南极冰穹A断面所有站点的冰雪环境监测、天文观测和伊丽莎白公主地等区域的冰下地形探测，据此组织实施了多个科研项目，取得了一批重要科研成果。

单项选择题：在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在题后的括号内。

（50小题，每小题2分，共100分）1、哲学上划分唯物主义和唯心主义两个基本派别的依据是（ C）A.主张一元论还是二元论B.主张辩证法还是形而上学C.对哲学基本问题第一个方面的不同回答D.对哲学基本问题第二个方面的不同回答2、马克思的伟大发现除了剩余价值学说外，另一个是(D )A.阶级斗争理论B.社会主义学说C.辩证法理论D.唯物史观3、划分生产关系类型的基本标志是（B）A.产品的分配形式B.生产资料的所有制形式C.人们在生产中的地位D.生产关系与生产力的矛盾性质4、“谋事在人，成事在天"是反映（B ）的历史观A.唯物主义B.宿命论C.唯意志论D.循环论5、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”；“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”。

这两句诗包含的哲学道理是（D ）A.矛盾是事物发展的动力B.事物是本质和现象的统一C.事物的发展是量变和质变的统一D.新事物代替旧事物是事物发展的总趋势6、世界上惟一不变的是变化。

这一论断的含义是( C )A.变是世界的本质B.世界上只有变，没有不变C.变是绝对的，不变是相对的D.变与不变是绝对对立的7、马克思主义认为，人的全面发展（D）①是社会进步的重要内容②是一个逐步提高、永无止境的历史过程③是社会发展的目的④既是社会发展的结果，又是社会发展的原因A. ①②④B. ①②③C. ②③④D. ①②③④8、社会发展往往面临多种可选择的道路，其中符合历史发展规律的是（C）①多数人选择的道路②势力强大的人选择的道路③先进阶级选择的道路④能够解放发展生产力的道路A. ①②B. ②③C. ③④D. ①③9、形而上学否定观主张（D）①事物的自我否定②外在力量对事物存在性的消灭③包含肯定的否定④抽象的否定A. ①②B. ②③C. ③④D. ②④10、近一年多来，由美国次贷危机引发的金融危机，迅速在全球蔓延。

唯物主义与唯心主义的划分标准这个世界到底是先有鸡还是先有蛋?这是一个争论不休的问题。

在哲学层面关于物质与意识何为第一性的问题，分成了唯物主义和唯心主义。

在事业单位考试中这一块知识是考试的常考知识点，今天我们归纳了一些关于区分这两者的一些小窍门希望对各位考生有所帮助。

一、唯物主义唯物主义认为是物质第一性，意识第二性。

物质决定意识。

在唯物主义的发展过程中，根据对“物质”认识的深度和广度的不同，又划分为三种形态：1.古代朴素唯物主义：它把世界的本原看作是一种或几种实物。

例如：古希腊哲学家泰勒斯说：“水是万物之源”。

他把世界的本原简单的归纳为“水”。

这就具有一种古朴性。

所以在考试中我们可以去抓住一些关键词去迅速进行判断。

关键词法：金木水火土、五行八卦气、阴阳2.近代形而上学唯物主义：随着近代物理学的发展它把世界的本原看作是原子。

但是它具有一定的缺陷性,在考试中通常以直接记忆的方式考察。

缺陷性：机械性形而上学性不彻底性：即自然观是唯物的，归结为“原子”。

但历史观是唯心的，认为社会历史的发展是由个人意识决定的。

因此近代形而上学唯物主义又被称作半截子唯物主义。

例如：“如果没有李世民就没有贞观之治”。

这句话就历史唯心了。

他认为社会历史的发展全凭借个人的意志决定，忽略了社会历史人物的活动也会受到客观条件的限制。

3. 辩证唯物主义和历史唯物主义即马克思主义哲学。

把世界的本原归结为物质。

二、唯心主义唯心主义认为意识第一性，物质第二性。

又分为了主观唯心主义和客观唯心主义。

这是考试中的易错知识点。

1.主观唯心主义：主张世界的本原是人的精神。

关键词法：我、心、吾、人例如：我思故我在、吾心即宇宙、人是万物的尺度2.客观唯心主义：主张世界的本原是脱离物质世界的“客观精神”。

关键词分类法：神与宗教：上帝创世界、女娲造人老子的道：道生一，一生二，二生三，三生万物理学：理在事先宿命论：生死有命，富贵在天黑格尔的“绝对精神”：神的旨意【例题】下列选项中，与成语“听天由命”所体现的哲学思想不一致的是：A. 各安天命B. 上帝创造了世界C. 我思故我在D. 理生万物答案：C。

划分唯心主义和唯物主义的标准划分唯心主义和唯物主义的标准在哲学领域中，唯心主义和唯物主义是两种对立的哲学观点，它们对世界的本质和存在具有不同的看法。

要准确地划分唯心主义和唯物主义，需要根据它们的核心观点和立场来进行评估。

在本文中，我将从多个角度深入探讨划分唯心主义和唯物主义的标准，并分享我个人对这一主题的理解和观点。

1. 核心观点比较唯心主义强调意识、精神或心灵的本质在世界观中的地位，认为意识是首要的存在，外部世界的存在是由意识所决定的。

而唯物主义则认为物质是首要的存在，一切都源于物质的存在和运动。

从核心观点来看，划分唯心主义和唯物主义的标准可以简单地理解为：以意识或精神为首要存在的是唯心主义，以物质为首要存在的是唯物主义。

2. 实践和经验的观察从实践和经验的观察来看，我们可以看到唯心主义者更加偏向于思维和意识的作用，强调个体的主观感受和意义的建构；而唯物主义者更加偏向于客观世界的存在和物质的力量，强调客观规律和客观存在的客观属性。

3. 对待自然科学的态度在对待自然科学的态度上，唯心主义者通常更加倾向于以意识或精神来解释自然界的一切现象和规律，强调“观念的先验性”或“意识的构造性”；而唯物主义者更加倾向于以客观规律和客观存在来解释自然界的现象和规律，强调科学的客观性和自然的客观规律性。

4. 个体与社会的关系在个体与社会的关系上，唯心主义者更加强调人的主观能动性和意义的建构，强调主观意义的主观性和建构性；而唯物主义者更加强调社会规律和社会存在的客观性，强调社会的客观规律和客观存在。

5. 个人观点与理解个人观点和理解方面，笔者认为划分唯心主义和唯物主义的标准应该更加关注核心观点，即以意识或物质为首要存在的观点。

在实践和经验的观察中也可以通过思维和经验对比来进一步确认其基本立场。

对待自然科学的态度和个体与社会的关系也可以从这一基本立场出发进行进一步讨论。

笔者认为唯心主义和唯物主义是两种对立的哲学观点，各自都有其合理性，但在思维和实践中应更加关注客观规律和客观存在的客观性。

课时分层作业4 唯物主义和唯心主义课时分层作业(四)唯物主义和唯心主义(建议用时：45分钟)[学业达标练]1．划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是()A．物质和意识的关系问题B．思维和存在有无同一性的问题C．运动和静止的关系问题D．思维和存在何者是本原的问题D[本题考查哲学的基本派别。

唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。

唯物主义认为，物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识；唯心主义认为，意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。

所以划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是思维和存在何者为本原的问题，本题选D。

]2．下列观点中，体现唯物主义与唯心主义对立的一组是()A．“气者，理之依也”与“人病则忧惧，忧惧则鬼出”B．“形存则神存，形谢则神灭”与“成功与失败取决于天象星座”C．“野火烧不尽，春风吹又生”与“读书百遍，其义自现”D．“我思故我在”与“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也”B[唯物主义认为物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。

唯心主义认为，意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。

“气者，理之依也”与“人病则忧惧，忧惧则鬼出”均是唯物主义，A不符合题意；“形存则神存，形谢则神灭”与“成功与失败取决于天象星座”体现了唯物主义与唯心主义对立，B符合题意；“野火烧不尽，春风吹又生”与“读书百遍，其义自现”均是辩证法思想，C不符合题意；“我思故我在”与“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也”均是唯心主义，D排除。

]①天下万物之理不外乎吾心②人病则忧惧，忧惧则鬼出③气之所聚，理即在焉，然理终为主④烛无，火亦不能独行于虚空A．①②B．①③C．②④D．③④C[“凡可状，皆有也；凡有，皆象也；凡象，皆气也。

”这种观点认为世界起源于气，属于唯物主义观点。

①是主观唯心主义观点，③是客观唯心主义观点，均不符合题意，排除；②④是唯物主义观点，符合题意。

唯物史观和唯心史观的根本标准
划分历史唯物主义和历史唯心主义的根本标准是否承认社会存在决定社会意识。

唯物主义和唯心主义的对立在于：唯物主义把世界的本原归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的。

扩展资料：
主张精神是世界的本源，世界是精神的产物或表现，精神决定物质；人的认识是先天就有的或在头脑中自己产生的；其基本形式有两种：主观唯心主义和客观唯心主义。

历史唯心主义宣扬社会制度的合理性和永恒性，一直是权力阶层用以维护其统治、维护社会秩序的思想工具，这是它的社会政治作用的基本的、主导的方面。

当这一种形态的唯心史观作为进步的社会集团的思想武器，去反对保守主义的精神支柱时，它具有科学性，有一定程度的进步性。

理性主义者在其发展时期宣传的人道主义的唯物史观，具有这种科学性。

产物；唯心主义则刚好相反。

因此，历史唯物主义认为社会存在决定社会意识。

高中政治必修四易错知识点总结高中政治必修四易错知识点总结高中必修四的政治课本中，有很多复杂的原理知识概念，很多相似的知识点我们会经常弄错，你想知道都有哪些容易出错的知识?下面是店铺为大家整理的高中政治必修四必备的知识，希望对大家有用! 必修四政治易错知识1. 哲学以世界观为研究对象，哲学是科学的世界观和科学的方法论的统一。

(注意：哲学以整个世界为研究对象，哲学有科学与非科学之分)2. 哲学是“科学之科学”，哲学与具体科学是整体与部分、多数和少数的关系。

(注意：哲学是具体科学的概括总结，二者是共性与个性、普遍性与特殊性、指导与被指导的关系)3. 哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题。

(注意：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题)4. 哲学基本问题是划分唯物主义和唯心主义的依据。

(注意：哲学基本问题还为划分可知论和不可知论提供依据。

哲学基本问题的第一个方面是划分唯物主义和唯心主义的依据)5. 追求物质利益就是唯物主义，崇尚精神就是唯心主义。

(注意：应弄清唯物主义和唯心主义各自的根本观点，不可把哲学中的唯物主义和唯心主义庸俗化)6. 任何哲学都是自己时代精神上的精华。

(注意：只有真正的哲学才是自己时代精神上的精华)7. 物质和物质的具体形态是整体和部分的关系。

(注意：哲学上的物质概念是对万事万物的抽象和概括，物质和物质的具体形态是共性和个性、一般和个别的关系)8. 物质的唯一特性是客观存在性。

(注意：物质的唯一特性是客观实在性，客观实在和客观存在是既相互区别又相互联系的，不能将二者等同起来)9. 运动是物质固有的唯一特性和存在方式。

(注意：运动是物质固有的根本属性和存在方式，物质的唯一特性是客观实在性)10. 意识的内容是主观的，形式也是主观的。

(注意：意识的内容来源于客观世界，是客观的，意识的反映形式却是主观的，意识体现了主观不能制约客观规律)11. 实践是人们改造世界的物质活动。

(注意：实践是人们改造客观世界的物质活动)12. 读书也是获得认识的来源之一。