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美国的多元文化早期的移民把欧洲文化带到美国。
很快地,这些文化遍及美国各地。
时至今日,美国已经成为世界文化的主流之一。
许多的美国艺术家们对于发展新的风格,新的自我表现方式,甚至新的文化型式都作出巨大的贡献。
文学美国的文学被翻译为世界各种语言。
早在美国历史初期,美国就产生了许多杰出的作家。
最早的古柏James Fenimore Cooper,霍桑Nathaniel Hawthorne,以及欧文Washington Lrv ing描写出一个年轻并且不断成长的美国。
后来,梅尔维尔Herman Melville写出有关海洋的小说以探讨道德问题。
马克·叶法国则表现了密西西比河上生活的情趣与幽默。
7个美国人曾经获得诺贝尔文学奖：剧作家尤金·欧尼尔与小说家索尔拜娄Saul Bellow、赛珍珠、福克纳、海明威、辛克莱·路易士Sinclair Lewis以及史坦贝克。
绘画1913年,一个现代艺术的展览会在纽约市的兵工大厦举行。
这个兵工大厦画展大大改革了美国艺术,一群写实主义的画家们开了这个画展,以抗议那些拒绝陈列他们作品的保守画廊。
这个展览同时也展出欧洲艺术家的作品,这些抽象作品极具吸引力,群众们觉得现代的欧洲艺术是可以被了解的、或者说是够吓人的；而美国艺术家们则发现它们很富刺激。
于是许多美国画家开始采取欧洲的风格,三十年代的一些画家,如葛兰特伍德Grant Wood等,都是只描绘他们自己家乡的地域主义者。
然而到了四十年代,许多画家哈佩Edward Hopper之类,都属写实主义派画家。
抽象艺术则是在五十年代才确立它的地位。
今天,美国的画家们仍然不断地尝试新风格。
举例而言,普普艺术(意即风行普遍,或者是因为看来像海报,或是利用喜剧式的线条),首次出现在五十年代。
而在六十年代,引人注意的则是那些视觉幻像的图画——欧普艺术。
建筑在美国的早期历史中,建筑一直是呈现美国风貌的。
19世纪末,苏利文Louis Sullivan设计出摩天大楼。
美国的多元文化与族裔认同美国一直以来都是个多元文化的国家，其人口由众多的移民组成，而这些移民来自世界各地的不同国家和地区，他们带来了自己的文化和语言，并且将这些文化和语言与美国本土文化融合在一起，从而创造出了丰富多彩的文化景观。
然而，这种多元文化也带来了一些挑战，那就是如何在这样一个复杂的社会中建立一个公正、包容和具有认同感的社区。
一，美国的多元文化美国的多元文化扎根于美国的历史中，自其建国之初，由各种各样的移民所构成。
这些移民来自欧洲、亚洲、非洲和中东等不同地区，带来了自己的语言、习俗、宗教信仰和文化传统。
直到今日，美国仍然继续着其多元文化的传统，各种不同的移民和文化在美国上演着一幕幕不同的故事。
美国的多元文化不仅在其人口中得以体现，也在其文学、电影、音乐和艺术等众多方面表现出来。
走在美国的大街小巷中，你会发现许多不同的餐厅、商店和娱乐场所，每个地方都反映出各种不同的文化和生活方式。
此外，在电影和电视节目中也可以看到对不同文化的多样性和反映，例如：好莱坞电影、美剧、音乐、文学作品等等。
二，族裔认同的重要性虽然美国的多元文化为美国这个国家的发展带来了许多好处，但是同时也导致了不同族裔之间的分化和冲突。
这些问题在美国历史上曾引发严重的社会冲突和种族歧视。
然而，这些冲突让人们意识到，建立一个包容和公正的社区，需要建立一个认同感，并且需要让不同的族裔都能够感觉到自己的文化和传统得到尊重和共享。
因此，为了解决种族和文化问题，美国政府采取了多项措施，其中之一就是提倡和保护少数群体。
这些措施的目的是帮助少数族裔更好地融入美国社会，同时也防止少数族裔在美国社会中受到歧视和压迫。
例如：在美国教育制度中，政府鼓励保留少数民族的文化和语言，并为他们提供更多的机会去学习自己的文化和传统。
三，建立一个公正和包容的社区建立一个公正和包容的社区，需要所有族裔之间的贡献和努力。
具体而言，需要提高所有人的文化敏感度和包容性，这样才能在混合的社会环境中共存和共荣。
美国当代文化的多元性与异质性随着全球化进程加速，各国的文化之间越来越紧密地交织在一起，其中美国的文化早已不再是单一的，而是呈现出多元性与异质性的特征。
在美国这样一个由不同种族、文化和信仰组成的国度，文化多元性无处不在，正是这种多元性塑造了当代美国的文化面貌。
一、多元性体现在美国的语言、饮食和宗教信仰中如果我们从最基础的层面看美国的多元性，那就是语言、饮食和宗教信仰。
美国虽然有官方语言，但是其他语言也得到了广泛的使用和支持，比如西班牙语、中文等。
这不仅是因为美国有着庞大的移民族群，也反映了美国对多元文化的包容。
美国人的饮食也多元化，从传统的美式汉堡到墨西哥玉米卷、日本寿司、印度咖喱和中式糖醋里脊，几乎每个国家的特色菜肴都能在美国的餐桌上找到。
同样，美国的宗教信仰也十分多元。
基督教是美国最主要的信仰，但是其他信仰也广泛存在于美国社会，比如犹太教、伊斯兰教、佛教、印度教等。
不同信仰的文化交流也丰富了美国文化的多元性。
二、多元性体现在美国艺术和时尚中美国的艺术和时尚也反映了多元性的特征。
在美国的电影、音乐、舞蹈和绘画中，不同文化的元素和风格都有所体现。
比如黑人音乐和舞蹈文化对美国的影响，西班牙风味的弗拉门戈舞蹈和套装对当代流行的影响，以及来自世界各地的电影和音乐对美国文化的丰富补充。
时尚界也是如此，时尚设计师们不断地以不同文化和风格为灵感源泉，推陈出新地呈现出了多元化的时尚。
比如来自日本的街头文化和服装设计、来自西非的传统图案和饰品设计等。
三、多元性体现在美国社交娱乐和体育运动中美国的社交娱乐和体育运动也呈现出多元性的特征。
美国是一个热爱体育的国家，几乎每个文化和族裔都有自己独特的体育文化和运动项目，如美国橄榄球，篮球、网球、棒球、高尔夫等，这也可以给人们更多选择与参与的机会。
而且各类文化的聚集与产生衝擊，也体现出多元性。
在社交娱乐方面，美国人喜欢聚会和社交，不同文化的聚会和娱乐方式也丰富了美国的娱乐生活，比如墨西哥人的派对、爵士乐和布鲁斯乐的后摇骚乐舞会等，每种文化的传统娱乐都给美国文化注入了新的能量。
纽约——自由之城的多元文化纽约，被誉为自由之城，是世界上最繁华、多元化、包容的都市之一。
它是全球最大的金融中心，也是文化艺术的天堂，汇集了来自世界各地的人们。
正因为这种多元文化的融合和碰撞，纽约成为了一个充满活力和创意的地方。
首先，纽约的多元文化表现在其丰富的移民历史中。
从十九世纪末开始，纽约成为了数以百万计移民的目的地。
他们来自欧洲、亚洲、非洲和美洲各地，带着不同的语言、文化和宗教信仰。
他们努力适应新的环境，保留自己的传统和习俗，并与当地居民融为一体。
这种移民潮造就了今天纽约丰富多样的文化景观。
其次，纽约的多元文化体现在其独特的建筑风格和街道风景中。
曼哈顿岛上的摩天大楼和独特的城市规划，展现出了美国的现代建筑风格。
然而，各个街区却呈现出了不同的氛围和特色。
众多的小区和社区，如中国城、小意大利、哈莱姆等，各自保留着不同的文化气息和活动。
这些街区各有特色，通过建筑和景观的形式，展现了多元文化在纽约的共存和融合。
纽约的多元文化还表现在饮食文化方面。
纽约的美食店铺随处可见，无论是世界各地的传统菜肴还是创意新颖的美食，都可以在这里找到。
从中餐、日本料理到意大利面和墨西哥传统美食，纽约的餐桌上融合了世界各地的美食文化。
各个社区和街区也有着自己的特色餐馆，为品尝美食的人们提供了无数的选择。
此外，纽约的多元文化还反映在其文化机构和活动中。
纽约拥有世界著名的博物馆、艺术中心和音乐厅，如大都会艺术博物馆、现代艺术博物馆和林肯中心。
这些机构不仅展示了世界各地的艺术和文化，也为人们提供了了解不同文化的机会。
此外，纽约还举办着丰富多彩的文化节庆活动，如华人新年庆典、印度人哈里·欧力节和墨西哥人的追思节等。
这些活动吸引了大量人们的参与，并且加深了纽约多元文化的体验和理解。
纽约作为自由之城，为每一个来到这里的人提供了展示自己才华、实现梦想的机会。
无论是艺术家、音乐家还是创业者，纽约都给予了他们相应的机遇和舞台。
这种开放和包容的环境，吸引了来自世界各地的人们，在这里追寻梦想，并且在多元文化的氛围中实现了自己的价值。
美国的多元文化和种族歧视是否也像中国一样存在？随着全球化的不断发展，各国之间的文化交流也越来越频繁，多元文化已经成为全球社会的一个重要特征。
然而，在人类社会的发展历史中，种族歧视问题也从来没有停歇过。
那么，美国的多元文化和种族歧视是否也像中国一样存在呢？以下为您分析解答。
一、美国的多元文化存在程度高作为一个移民国家，美国在多元文化方面堪称世界一流。
在美国，您可以遇到来自世界各国不同肤色、不同语言和不同宗教信仰的人们，可以品尝到不同国家不同口味的美食，可以感受到来自不同文化背景的音乐、艺术和文学的魅力。
美国的多样性不仅是社会文化的体现，也是美国历史上的重要组成部分。
二、美国的种族歧视问题确实存在然而，美国的多样性也带来了一些问题。
种族歧视问题在美国的历史上就一直存在。
从不同的种族群体被强制迁移、剥夺土地、种族隔离，在历史上可谓是一波又一波的斗争。
即使在现代美国，种族歧视和社会压迫的问题依然存在。
三、美国政府与社会逐渐重视并采取措施尽管这些种族歧视问题依然存在，但美国政府和社会对此逐渐重视并采取了措施。
比如，美国政府制定了反歧视法律，禁止种族歧视行为；社会逐渐形成了一种包容性和平等的文化氛围，对于种族歧视行为的谴责和抵制力度也越来越大。
四、美国更加注重多元文化的交流和融合除此之外，美国也在尝试更加注重多元文化的交流和融合。
尤其是在经济、文化、教育等领域，美国不断打破种族、文化的疆界，用一个更加包容和开放的心态来对待世界各国人民和文明。
结语：总的来说，美国作为一个多元文化国家，虽然种族歧视问题依然存在，但人们对于这个问题的态度和处理方式已经逐渐走上了一条正确的道路。
与此同时，美国也在积极推动多元文化交流和融合，努力打造一个开放、多元和平等的社区和社会。
美国现代文化的多元化和开放性美国是一个多元化的国家，这一点在其现代文化中尤为突出。
美国现代文化将一系列独特的文化特征交错在一起，使其变得多姿多彩且鲜明独特。
同时，美国现代文化也是开放的，并一直在吸收着来自其他文化的元素，包括来自世界各地的文化。
因此，美国现代文化的多元化和开放性是其魅力所在。
以下是对这个主题的探讨。
多元化的文化背景美国历史上，许多不同的民族，如英国、法国、德国、爱尔兰、意大利等一直在这里居住，因此形成了不同种族和族裔之间的交流和互动。
这种不同文化因素的融合，为美国现代文化的生长提供了丰富的土壤。
例如，在美国的音乐中，可以看到非洲、欧洲、南美洲和亚洲的影响。
爵士乐是一种混合了非洲和欧洲音乐元素的音乐形式。
在流行音乐中，经常可以感受到摇滚、乡村、拉丁、流行和R&B的混合。
在美国的食品和烹饪方面，典型的美国大胃王文化是由来自不同文化和地区的美国人共同创造的。
油炸食品和快餐店文化就是其中之一，而这也是美国日常生活的一个重要部分。
多元化不仅体现在美国的娱乐和文化领域，还体现在教育中。
美国具有世界上最多元化的高等教育系统之一，包括顶尖的研究型大学和社区学院。
这些学院提供给学生们不同的文化体验，学生们可以在这里接触到来自不同国家和地区的人。
开放性的文化精神除了多元化的文化背景外，美国现代文化的另一个重要特征是其开放性。
这种开放性是由美国的地理位置和其历史发展所决定的。
美国的地理位置是的其既是一个大陆又是一个海岛，这给了美国极大的优势。
美国可以通过扩大贸易来吸收来自其他地方的文化和商品，同时还可以吸收其他国家的移民。
这样做不仅可以加强美国的经济实力，而且也可以拓宽文化的视野。
全球范围内出版物和网络也使美国公民可以轻松地获得其他国家和地区的文化信息。
美国历史上，由于其独立宣言和美国宪法的特点，它成为了一个充满信仰和民主原则的国家。
这种精神理念成为美国的核心，以“人民不被禁锢，自由选择自己的信仰和方式”为宗旨，这也是美国现代文化开放性的重要源泉。
美国多元文化美国副总统休伯特·汉弗莱(Hubert Humphrey, 任期1965-1969年)曾说："我们以美国的多元而自豪。
美国因为由多种不同特征汇聚而成而格外丰富多彩。
"这一点如今比以往任何时候都更加千真万确。
今天，每四个美国人中就有一人有着很强的异国背景；五分之一以上的人出生在美国海外或父母当中有一人是移民。
我们是一个由多种声音、多方历史组成的国家——是艺术世界的沃土。
一种崭新的美国文学必然会从这一充满活力的多元文化中孕育而生。
然而，美国多元文学的诞生并非一帆风顺；各种因素都曾可能阻碍它的生长。
但幸运的是，它在这片自我意识非常活跃的土地上得到了发展。
马克·吐温、威廉·福克纳和斯科特·菲茨杰拉德的奠基之作竟然能再现三种截然不同的美国。
到二十世纪50年代，一批新型作家开始涌现──他们的作品力图展现具体族裔而非整个国家的精神风貌。
于是，出现了索尔·贝娄和伯纳德·马拉默德感人至深的美国犹太人小说；拉尔夫·埃里森悲哀的种族歧视故事《隐形人》。
（注：作家姓名和作品名称的英文原文列于文章结尾后。
下同）然而，远在此之前大约100年，弗雷德里克·道格拉斯便以奴隶生活叙事故事开创了美国黑人文学先河。
奴隶制被废除后，黑人文学带来杜波依斯的激昂文风，兰斯顿·休斯的非凡意境，以及后来詹姆斯·鲍德温、理查德·怀特和格温德琳·布鲁克斯等人的大量杰作。
然而，只有到了上世纪70年代，黑人文学才开始畅通无阻地流入美国文学的主动脉。
随着托妮·莫里森、艾丽斯·沃克、伊什梅尔·里德、马娅·安热卢以及牙买加·金凯德等作家的出现，美国文学中最原生的一支开始汇入主流。
然而，超出黑-白美国范畴的多元文学又经过一些年后才问世。
这一新浪潮的先驱为汤亭亭1976年的畅销作品《女勇士》。
美国社会的文化多样性与融合美国是一个多元文化的国家，这里有来自不同国家、种族、宗教和文化背景的人们。
在美国的大街小巷，可以看到各种不同的生活方式和文化传统。
这些文化在美国社会中形成了一种多样化和融合的氛围，成为美国形象的一个重要组成部分。
一、美国的文化多样性美国是由移民建立起来的国家。
从欧洲大陆和非洲大陆上的奴隶到近代的亚洲和拉丁美洲的移民，乃至原住民部落，美国拥有来自不同的民族和文化背景的人们。
在这样的文化多样性中，形成了许多不同的宗教、语言和食品文化等。
例如，在美国大约有4500万人口是西班牙裔，他们的语言和文化在美国南部和西海岸有着深厚的影响。
华人、印度人和日本人等移民群体在美国也有着广泛的影响，其中的华人主要分布在纽约、旧金山和洛杉矶等城市。
而在美国的总体民族构成中，白人人口的比例最高，占了总人口的七成左右。
二、各种文化之间的交流与融合在美国中，各种文化之间的交流和融合始终是一种重要的趋势。
文化交流和融合的过程不仅存在于大城市，也贯穿于美国的各个城镇和乡村。
例如，美国的餐饮文化中，可以看到来自不同国家和文化的美食。
披萨和意面等意大利菜在美国已经变得非常流行，由此还催生出了美国本土品牌的披萨。
同时，泰国和韩国等东南亚国家的菜肴也在美国食品市场中占据了一席之地。
此外，在宗教和音乐领域，各种不同背景的人们也在相互学习和融合。
佛教的传播、伊斯兰教在美国的发展，以至于音乐形式的传递，具体表现了美国文化融合的不断更新和升级。
三、文化融合和美国国民身份美国社会的文化多样性和融合始终在以进步的形式在发展，把这样的文化元素保存在一个国家中，可以帮助国家发展自身独特和创造性的文化特征，并带来更大的生活和经济机会。
即便如此，美国也一直处于一个文化融合的进程过程中。
在美国，文化多样性并不完全消解个人的原始身份和所有背景，但是这些文化元素会渗透到人们的生活中，从而促进人与人之间的相互了解和尊重。
这样有助于打破种族、宗教和地区的分裂，形成美国国民身份的概念。
美国国务部国际信息局 |电子期刊2009年2月美国今天的多元文化文学来自各方的移民使美国文化多彩多姿。
本期《美国电子期刊》（eJournal USA ）收集了不同族裔背景的美国知名作家的文章或文选。
他们的故土文化视角和身为美国人的经历为促进跨文化的理解与欣赏增添了又一宝贵机会。
美国国务院2009年2月，第14卷第2期目录：内容简介 (3)我们一国众声 (5)处于十字路口的文学 (9)狗精灵：或曰，我的小说处女作诞生记 (12)从卢旺达到美国：通过写作达到超越 (17)什么是美国黑人文学？ (21)文学创作弥合混血民族之间的鸿沟 (25)记忆凝成的诗歌 (28)摘下云彩 (29)世界上最坚强的印第安人 (30)教授做人的艺术 (33)黑脚吟游歌唱家歌唱传统 (37)美国幸运饼 (39)书海寻友 (42)语言的背叛 (43)新移民故事：朱诺.迪亚斯和拉美小说 (44)美国国务部国际信息局 |电子期刊2009年2月 1失落之城电台 (46)捕捉云朵 (47)以族裔的多棱视角写作 (51)一位印度裔作家的经历 (54)对我写作产生影响的因素 (56)《六十九美分》 (57)我的文学之恋 (60)相关资料 (61)美国国务部国际信息局 |电子期刊2009年2月 2内容简介500年来，来自不同文化背景的人踏上现今为美利坚合众国的土地寻找自由与机会。
他们当中的作家以书信、日记、诗歌和书籍记录了从早年殖民时期到今天的经历。
正如玛丽·阿拉纳(Marie Arana)在她的文章中所写道：“我们是一个由多种声音组成的国家”，而这也正是本期《美国电子期刊》“美国今天的多元文化文学”的主题——展示来自不同族裔的声音如何在文化艺术交流中增进理解，同时使美国社会变得丰富多彩。
新移民也许会倾诉他们的孤独，就像20世纪初抵达“花旗之国”的一位不知名的中国移民所述——他在旧金山附近天使岛移民站（Angel Island Immigration Station）的墙壁上写下这首思乡诗：西风撩抖我的薄纱衣。
山上高房里有间木屋。
我多希望能驾云远去，重新与我的妻儿团聚。
移民来到一个新国家无疑面临着适应新生活、学会新语言，逐渐熟识新邻居的挑战。
本期电子期刊展示了来自不同族裔背景的人彼此融合的经历以及通过相互交往而打开的视野。
哈金、伊马丘蕾·伊利巴吉萨（Immaculée Ilibagiza）和拉拉·瓦彭亚（Lara Vapnyar）是选择用第二语言——英语——写作的新移民，他们用英语描写自己的故国和新家园美国。
奥费利娅·塞佩达（Ofelia Zepeda）和苏珊·鲍尔（Susan Power）是美国原住民族——美洲最早居民——的后裔，她们的作品根植于自己部落的古老传统。
杰拉尔德·厄尔利（Gerald Early）的文章“什么是美国黑人文学？”综观从黑奴时期、民权运动到今天通俗嘻哈小说之间的数百年创作发展，说明“贫民区文学带来了黑人文学的民主化，使其影响范畴和内容得到扩展与深化。
”美国黑人作家塔亚里·琼斯（Tayari Jones）等人的作品则以自身扎实的美国南方生活经历为基础，富有特殊的地区韵味。
阿基尔·夏尔马(Akhil Sharma)描述了他的二元文化生活和海明威（Ernest美国国务部国际信息局 |电子期刊2009年2月 3Hemingway）对他的写作的影响。
他写道：“由于这一波亚洲移民潮引起了美国社会对亚洲家庭生活的好奇，我的作品幸运地得到读者接纳”。
分别具有二分之一伊朗血统和阿拉伯血统的波西丝•卡里姆（Persis Karim）和黛安娜·阿布杰比（Diana Abu-Jaber）回忆了在自己家中学会融合两种文化的经历，华裔作家李竞（Jennifer 8. Lee）则通过幸运签饼背后的故事描述了美国对其他文化的同化。
本刊中的很多作者都谈到他们在保持本族裔特征的同时具有的美国归属感。
美国人希望参与多种文化体验的热情空前高涨，包括欣赏音乐、艺术、品尝不同族裔的食品风味——并在这一过程中与阿拉伯、韩国或危地马拉餐馆老板结下情谊。
许多时候，他们干脆就让自己沉浸于书中描写的生机盎然的不同文化中。
—编者美国国务部国际信息局 |电子期刊2009年2月 4我们一国众声玛丽·阿拉纳每四个美国人中就有一人有着很强的异国背景；从多元文化中诞生了清新而充满活力的美国文学。
玛丽·阿拉纳(Marie Arana)著有传记《美国女孩》（American Chica）以及两部小说《玻璃纸》（Cellophane）和《利马之夜》（Lima Nights），并编辑出版了《写作生涯文集》（The Writing Life）。
美国副总统休伯特·汉弗莱(Hubert Humphrey, 任期1965-1969年)曾说："我们以美国的多元而自豪。
美国因为由多种不同特征汇聚而成而格外丰富多彩。
"这一点如今比以往任何时候都更加千真万确。
今天，每四个美国人中就有一人有着很强的异国背景；五分之一以上的人出生在美国海外或父母当中有一人是移民。
我们是一个由多种声音、多方历史组成的国家——是艺术世界的沃土。
一种崭新的美国文学必然会从这一充满活力的多元文化中孕育而生。
然而，美国多元文学的诞生并非一帆风顺；各种因素都曾可能阻碍它的生长。
但幸运的是，它在这片自我意识非常活跃的土地上得到了发展。
马克·吐温、威廉·福克纳和斯科特·菲茨杰拉德的奠基之作竟然能再现三种截然不同的美国。
到二十世纪50年代，一批新型作家开始涌现──他们的作品力图展现具体族裔而非整个国家的精神风貌。
于是，出现了索尔·贝娄和伯纳德·马拉默德感人至深的美国犹太人小说；拉尔夫·埃里森悲哀的种族歧视故事《隐形人》。
（注：作家姓名和作品名称的英文原文列于文章结尾后。
下同）然而，远在此之前大约100年，弗雷德里克·道格拉斯便以奴隶生活叙事故事开创了美国黑人文学先河。
奴隶制被废除后，黑人文学带来杜波依斯的激昂文风，兰斯顿·休斯的非凡意境，以及后来詹姆斯·鲍德温、理查德·怀特和格温德琳·布鲁克斯等人的大量杰作。
然而，只有到了上世纪70年代，黑人文学才开始畅通无阻地流入美国文学的主动脉。
随着托妮·莫里森、艾丽斯·沃克、伊什梅尔·里德、马娅·安热卢以及牙买加·金凯德等作家的出现，美国文学中最原生的一支开始汇入主流。
美国国务部国际信息局 |电子期刊2009年2月 5跨越文化鸿沟的桥梁然而，超出黑-白美国范畴的多元文学又经过一些年后才问世。
这一新浪潮的先驱为汤亭亭1976年的畅销作品《女勇士》。
这是一部高度虚构的回忆录，其手法大胆，令人耳目一新。
作品打破了一切常规，时见中国先祖阴魂出没，现实与梦境相映生辉，人物时空交错变幻，向跨越文化鸿沟迈出了坚实的一步。
小说家桑德拉·西斯内罗斯曾对我说，"我年轻时读过那本书，心想，'哇！你能那么写？' 你可用另一种语言、另一种神话来思考，但可用英语来写作？ "于是，美国文学新时代随之到来。
对于拉美裔作家来说，多元化发展产生于真空，因为此时拉美文学的繁荣期恰在孕育之中。
加西亚·马尔克斯、卡洛斯·富恩特斯和马里奥·巴尔加斯·略萨等人的作品正在被大张旗鼓地翻译成英文，进而迅速渗透到北美文化意识中。
在马尔克斯的《百年孤独》之后，富恩特斯的《阿特米奥·克鲁斯之死》和略萨的《英雄时代》接踵而至，每一部作品都将我们日益增长的意识提升到一个新高度。
第一位登上畅销书排行榜的拉美裔美国作家也正出现在此时：理查德·罗德里格斯。
罗德里格斯的作品无需翻译。
他在1981年出版的意味深长的回忆录《记忆的饥饿》，文笔犀利而忧伤，是一部挑战对墨西哥裔美国人的成见的力作。
三年后，西斯内罗斯推出了《芒果街小屋》。
这部文笔简洁但感人肺腑的小说，描绘了芝加哥贫民区的一个7岁墨西哥女孩。
作品让读者窥见到一个鲜为人知的美国。
到了90年代，对拉美裔美国文学的兴趣带来一片商机。
在奥斯卡·希胡罗斯以古巴主题的激情小说《曼波王演奏爱之歌》荣获普利策奖之后，出版商争先恐后推出各种背景的拉美裔作家的作品。
于是便有了朱莉娅·阿尔瓦雷斯叙述（纽约）布朗克斯区4个多米尼加姐妹成长故事的生动小说《卡西亚姑娘们不再带口音》；克里斯蒂娜·加西亚描绘她在迈阿密的移民家庭的清新明快的《梦回古巴》；弗朗西斯科·戈德曼以危地马拉军统时期为背景的《白鸡的漫长夜》；埃斯梅拉达·圣地亚哥追忆梦幻童年的《我是波多黎各人的岁月》；以及朱诺特·迪亚斯描写多米尼加裔街头无业青年严酷生活的短篇小说集《沉溺》。
我们的美国文化概念也在迅速转变。
在《女勇士》出版后仅10年问世的谭恩美的美国国务部国际信息局 |电子期刊2009年2月 6《喜福会》，开拓了亚裔美国文学创作的新时期。
不久，便有李健孙的《华仔》，讲述身处旧金山街头残酷环境中的一个男孩的故事；邝丽莎（亦译冯丽莎）的古代中国历史小说《雪花与秘扇》；任碧莲的并非描写华人而是探讨身为美国公民的含义的《典型美国人》。
如今，美国文学中的这一阵营更加壮大，其他亚裔背景的移民后代作家也步入其中，如：日裔作家山内若子、越裔作家吴辉明、韩裔作家李昌来，等等。
创作新的美国故事美国对多元的浪漫钟情有增无减。
今天，在多元背景的作家中，既有祖籍南亚的美国人，例如：约帕·拉西里(《病症翻译》)、马尼尔·苏里(《维斯奴之死》)和维克拉姆·钱德拉(《孟买恋欲》)；也有来自异域的非裔美国作家，例如：以海地为题材写作的埃德维奇·丹迪卡特以及出生于牙买加的纳罗·霍普金森。
近年来，中东文化背景作家的作品正在不断涌现，如：哈立德·侯塞尼的《追风筝的人》、黛安娜·阿布-贾比尔的《新月》以及阿扎尔·纳菲西的《在德黑兰读洛丽塔》。
这些作家有哪些共同之处？回答是：弘扬祖先文化的意愿──永不忘却自己的根。
与美国早期移民不同的是，他们在融入美国文化的同时保持着极强的族裔自豪感。
杜波依斯将此称之为"双重意识"，理查德·怀特则称之为"双重视野"。
无论如何称谓，这个从黑人生活中诞生、由移民经历合成的新型文学，已无法再被视为异域文化。
如今，这就是美国文学。
我自己是在后来，也就是在成为作家之后，才开始珍视自身的文化根源。
