安塞腰鼓(1)

安塞腰鼓的知识点总结一、安塞腰鼓的历史安塞腰鼓的历史可以追溯到唐代，当时的腰鼓主要用于宫廷的歌舞表演。

到了宋代，腰鼓开始在民间舞蹈中广泛流传。

而到了元代，安塞地区的腰鼓已经成为了地方舞蹈中的重要乐器。

经过长期的发展，安塞腰鼓已经成为了陕北地区民间舞蹈的标志性乐器，同时也是中国传统舞蹈的重要组成部分。

二、安塞腰鼓的制作工艺安塞腰鼓通常是由数十个鼓片组成的，每一个鼓片都是由水牛皮制成。

制作安塞腰鼓的工艺非常考究，需要经过数十道工序才能完成。

首先需要将水牛皮洗净，晾干，然后用特殊工艺处理，使得水牛皮变得坚韧有弹性。

接下来，需要将水牛皮贴在特制的鼓片上，并用特殊工具将其固定。

最后加上鼓框、鼓杆等部件，安塞腰鼓就制作完成了。

三、安塞腰鼓的舞蹈表演安塞腰鼓主要是作为民间舞蹈乐器使用的，其舞蹈表演形式丰富多样，通常是由一群人一起跳舞，每个人手持一只腰鼓，配合舞蹈动作和节奏音乐，形成一种独特的表演形式。

安塞腰鼓表演通常内容丰富多彩，有婚庆舞、迎宾舞、劳动舞等不同主题的舞蹈。

在表演中，舞者手持腰鼓，通过不同的击打动作和节奏变化，使得整个舞蹈表演更加生动和具有感染力。

四、安塞腰鼓的文化意义安塞腰鼓作为中国陕北地区的传统舞蹈乐器，承载着丰富的文化内涵。

它是陕北地区民间舞蹈的重要组成部分，代表着当地人民的生活方式、审美情趣和审美观念。

安塞腰鼓舞蹈传统在地方文化中占据着重要地位，是陕北地区文化传承的一个重要方面。

同时，安塞腰鼓也是中国传统舞蹈乐器中的一种，代表了中国传统文化的丰富多彩，对于弘扬和传承中国传统文化有着重要的意义。

五、安塞腰鼓的现状与挑战随着时代的变迁和社会发展，安塞腰鼓作为一种传统文化艺术形式，也面临着一些现实的挑战。

其中，最主要的挑战就是传承和保护问题。

随着城市化进程的加快和社会发展的不断推进，传统文化艺术形式受到了一定的冲击，安塞腰鼓也面临着世代传承和保护的问题。

如何把好的传统文化艺术形式传承下去，成为了一个亟待解决的问题。

《安塞腰鼓一‎》教材分析1：教学内容本课是篇具‎有诗意美的‎散文，连串的短语‎使文章的节‎奏相当紧凑‎，像波涛一样‎，一浪接一浪‎，对生命与力‎量的赞美，由此特征，倾泻而出欲‎止不能。

基于这个特‎点本次课的‎教学主要内‎容是品味铿‎锵语句，传达的勃发‎的生命激情‎，品味音乐西‎性的复叠，咏叹出的高‎原生命的热‎烈颂歌，民族魂魄的‎诗性礼赞，激发学生对‎人生的思考‎。

2：教材的地位‎、作用《安塞腰鼓》是浙江省新‎课程标准实‎验教科书语‎文七年级下‎册第四单元‎的一篇课文‎。

本单元主要‎是通过体味‎作者对生活‎中艺术的体‎验和感悟以‎及由此而触‎发的对人生‎的思考和认‎识，使学生在学‎习中进一步‎认识生命的‎力量和人生‎的价值，提高学生的‎素养，为今后学生‎阅读、欣赏、审美鉴赏打‎下基础。

本课同时通‎过学习排比‎、叠句等修辞‎手法，理解其对文‎章表达的作‎用，并通过写作‎训练让学生‎学会运用这‎些方法。

本课在学生‎的审美体验‎、能力培养上‎，都起着十分‎重要的作用‎。

3：教学目标a、知识目标：学习排比、叠句手法，理解其作用‎；品味理解文‎中有关语句‎表达的深刻‎思想感情。

b、能力目标：培养学生的‎阅读、欣赏能力，学习有感情‎地朗读课文‎。

c、情感目标：品味排比句‎式的节奏、气势与激情‎，感受安塞腰‎鼓所宣泄的‎生命力量，激发学生对‎人生的思考‎，同时体会本‎民族的深厚‎文化底蕴。

此教学目标‎是根据本单‎元的内容特‎点，以及新课标‎的要求制定‎的。

4：教学重点、难点重点：学习朗读课‎文，学习排比手‎法及作用；感受安塞腰‎鼓所宣泄的‎生命力量，激发学生对‎人生的思考‎。

难点：理解一些句‎子的深刻含‎义；引导学生借‎助文字描绘‎再现形象领‎略意境。

本文既用写‎实的笔触描‎绘了气势磅‎礴的腰鼓表‎演，塑造了可触‎可感的艺术‎形象，又用更多的‎笔墨写意。

如何引导学‎生借助文字‎描绘再现形‎象领略意境‎是教学的难‎点；引导学生品‎读描绘形象‎、揭示内涵的‎排比句，从不同角度‎、层面感受安‎塞腰鼓的所‎宣泄的生命‎力量，并发表对课‎文的见解即‎教学的重点‎。

安塞腰鼓字词解释嘿，咱今儿就来唠唠安塞腰鼓那些字词！你知道不，“安塞腰鼓”这四个字，那可真是充满了力量和韵味啊！就好像是一声炸雷，能把你的心都给震得砰砰跳！咱先说“安塞”，这可不是一般的地名儿，那是有着浓厚文化底蕴的地方。

它就像是一个藏着无数宝藏的宝库，等待着我们去挖掘其中的奇妙。

比如说，安塞的风俗、安塞的人情，那都是独一无二的呀！就好比是一颗璀璨的星星在夜空中闪耀，让人忍不住想要去靠近、去了解。

再看看“腰鼓”，哇哦，这俩字一出来，是不是脑海中立马就有了那热烈奔放的画面？那圆圆的鼓，那有力的敲打，就如同燃烧的火焰一般，能把周围的一切都点燃！你想想看，那腰鼓在人们的腰间跳跃，不就像是一只欢快的小鹿在山林中奔跑吗？还有“鼓手”，他们可是这场盛宴的主角啊！他们挥舞着鼓槌，尽情地释放着自己的激情和能量。

他们的汗水挥洒在空中，就好像是一串串闪耀的珍珠。

他们的笑容，那是多么的灿烂，多么的有感染力啊！仿佛能把整个世界都照亮！“节奏”，这可是安塞腰鼓的灵魂所在！那强烈的节奏，一下又一下地撞击着你的心灵。

它不像潺潺的流水那般柔和，而是像汹涌的海浪，一波又一波地冲击着你。

你听着那节奏，是不是感觉自己的血液都沸腾起来了？“豪迈”，这是安塞腰鼓给人的整体感觉。

那是一种无拘无束、自由自在的豪迈。

就好像是在广阔的草原上策马奔腾，没有任何束缚，只有尽情地享受着那风驰电掣的感觉。

安塞腰鼓的字词，每一个都有着它独特的魅力和意义。

它们组合在一起，就构成了一幅无比壮观、无比震撼的画面。

这就是安塞腰鼓，这就是让人热血沸腾、心驰神往的安塞腰鼓！我觉得，安塞腰鼓不仅仅是一种艺术形式，更是一种精神的象征，一种对生活的热爱和追求的体现！它让我们看到了生命的活力和激情，让我们懂得了要勇敢地去追求自己的梦想，去释放自己的能量！。

八年级上册安塞腰鼓读读写写拼音
第3课《安塞腰鼓》
安塞[sài]：位于陕西省北部，隶属于延安市。

瞳仁[tóng]：通指眼珠。

恬静[tián]：闲适，安静。

亢奋[kàng]：形容极度兴奋的样子。

晦暗[huì]：昏暗，不明亮。

明晰[xī]：清楚
束缚[fù]：指约束限制
羁绊[jī]：缠住不能脱身，束缚。

闭塞[sè]：封闭，堵塞。

蓦然[mò]：指突然，猛然。

冗杂[rǒng]：形容（事情）繁杂，缺乏统一协调。

严峻[jùn]：严厉、严肃，严重。

震撼[hàn]：指内心受到强烈的冲击或感动，精神或情绪剧烈起伏或波动。

烧灼[zhuó]：指高温炙烫。

包裹[guǒ]：包扎；包装。

磅礴[páng bó]：形容气势盛大，广大无边。

淋漓[lín lí] 形容畅快、酣畅。

辐射[fú]：从中心向各个方向沿着直线伸展出去。

渺远[miǎo]：遥远。

大彻大悟[chè]：形容彻底醒悟。

惊心动魄[pò]：使人震惊的意思。

后常形容使人惊骇紧张到极点。

叹为观止：指赞美看到的事物好到极点。

戛然而止[jiá]：形容声音一下子被突然停止。

安塞腰鼓的简介“腰鼓”是陕北各地广泛流传的一种民间鼓舞形式，尤以延安地区的安塞县、榆林地区的横山、米脂等地最为盛行，是陕西民间舞蹈中具有较大影响的舞种之一。

安塞腰鼓是一种非常独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。

独具魅力的安塞腰鼓像掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。

在中国的首都北京，在香港，在中国的各地展现风采，并为世界瞩目。

豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。

早在1986年，安塞腰鼓就荣膺首届中国民间舞蹈大赛最高荣誉大奖，近年来，它先后在第11届亚运会开幕式、香港回归庆典等大型活动中表演，2009年国庆典礼，并赴日本等地进行表演。

安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同表演安塞腰鼓的特点安塞腰鼓是流传在陕西省北部安塞县一带的一种民间广场群体艺术，是陕北民间艺术中独特而具代表性的艺术形式。

它在长期流传过程中形成了粗犷豪放，剽悍威武，刚劲激昂，气势磅礴，浑厚雄壮，威猛刚烈，铿锵有力，舞姿优美,潇洒大方,流畅飘逸，快收猛放，有张有弛，群而不乱，变化多端等特点。

安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体。

集中表现了陕北人夺取胜利和丰收后的喜悦心情，融合了黄土高原人憨厚、实在、乐观开朗的性格。

同时，它是中华民族精神风貌的再现，是黄河流域文化的组成部分。

因而，它不仅深受广大群众的喜爱，而且名扬海外，堪称“中国一绝”。

安塞腰鼓从农村打到城市；从黄土高原打向大江南北；从农家小院打到天安门前；从自编自演走向电影电视屏幕；从农运会打到亚运会；从陕北的穷山沟走上世界领奖台。

安塞腰鼓以它独特而精湛的艺术打遍全国，冲出亚洲，走向世界。

这不仅是黄土高原的代表，也中国的代表，世界的代表！安塞腰鼓源于战争和祭祀，后来演变为民间的娱乐活动，已有数千年的历史。

宋代诗人范成大有诗曰，“腰鼓百面如春雷，打彻凉州花自开”，充分证明当时在西北边塞腰鼓的盛行。

部编版语文八年级下学期第一单元知识清单【安塞腰鼓】（附知识点解析以及课后习题解答）预习重点一、作者简介刘成章，1937年生，当代诗人、散文家，陕西省延安市人。

中国作家协会会员，一级作家，现任陕西省作家协会副主席，中国散文学会常务理事。

其代表作《羊想云彩》获得首届鲁迅文学奖。

二、字音词义瞳tóng仁：眼珠。

亢kàng奋：极度兴奋。

晦huì暗：昏暗。

这里是迷惘、糊涂的意思。

羁jī绊：缠住不能脱身，束缚。

羁，约束。

蓦mò然：突然，猛然。

冗rǒng杂：繁杂。

震zhèn撼hàn：震动，摇撼。

磅礴：形容词，（气势）盛大。

渺远：遥远。

渺，渺茫，因遥远而模糊不清。

叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。

戛jiá然而止：声音突然中止。

大彻大悟：完全领悟，完全明白了。

三、主题概述本文通过描写安塞腰鼓的表演场面，歌颂了生命之奔腾的力量，让人感受到黄土高原所蕴含的壮阔以及当地人民豪放的气概和精神。

四、文章结构第一部分（第1-4段）：写表演前宁静的氛围，为后面描写安塞腰鼓的表演蓄势。

第二部分（第5-27段）：描绘安塞腰鼓壮阔的表演。

第三部分（第28-30段）：鼓声戛然而止，世界寂静，意境深远，余音袅袅。

五、鉴赏品读1.“好一个安塞腰鼓！”在文中反复出现四次，从全文看，它起什么作用？这句话是文章的抒情线索。

它的反复出现，表达了作者对安塞腰鼓的无限赞美。

2.安塞腰鼓具有鲜明的地方特色，它所蕴含的是什么？安塞腰鼓是人类生命力量的凝聚物，是一个表现生命之源和力量之源的象征体。

3.本文主要运用了哪些修辞手法？有什么作用？本文运用大量的排比、比喻、反复等修辞手法，通过描写安塞腰鼓充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵，歌颂了黄土高原上的人们激荡的生命，磅礴的力量，表现要冲破束缚和阻碍的强烈愿望。

4.关于本文的主旨，应该怎样理解？关于本文的主旨，有多重见解：①歌颂生命中奔腾的力量。

安塞腰鼓简介安塞腰鼓以其独特风格、豪迈粗犷、刚劲奔放、气势磅礴而闻名天下，它有机地糅合了秧歌和武术动作，充分表现了黄土地人民憨厚朴实、悍勇威武而又开良乐观的性格。

安塞腰鼓的表演，既不受场地限制，也不受人员多少制约。

大路上、广场里、舞台中均可表演，可一人单打，可双人对打，也可几十人乃至几百人群打。

单打者腾跃旋跨，时如晴蜓点水，时如春燕衔泥，时如烈马奔腾，时如猛虎显威；群打时则能变幻出多种美妙的图案，如野马兔越野。

腰鼓类别安塞腰鼓分文鼓与武鼓两种，文鼓以扭为主，重扭轻打；武鼓以打为主，重打轻扭。

安塞腰鼓快放快收，变化神速，自然大方，欢快流畅，刚柔并济，屈伸自如，在发展演变过程中将舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌等融为一体，使自身从内容到形式更加丰富，更具观赏性、娱乐性。

安塞腰鼓多采用集体表演形式，鼓手(称"挎鼓子"或"踢鼓子")少则数十人，多时可达百余人。

队伍包括拉花女角、伞头、蛮婆、蛮汉等角色，和"跑驴'、"水船"，等各种小场节目组成浩浩荡荡的民间舞队。

在表演上强调整体效果，要求动作的整齐统一和队形变化的规范性，主要通过鼓手们豪迈粗犷的舞姿和刚劲有力的击鼓技巧，充分展现生息在黄土高原上的男子汉们的阳刚之美。

习俗安塞腰鼓有完整的表演程式和活动习俗。

过去，多在喜庆节日和庙会中演出，每年的春节至元宵节，是集中的活动时间。

活动开始前，要由庙会会长(由各村推举产生)先组织祭祀活动，称为"谒庙"：舞队在伞头的带领下，敲起锣鼓，吹着唢呐，有时还要抬着整猪整羊和其他供品前去寺庙烧香敬神，祈求神灵保佑风调雨顺、国泰民安。

并在庙内广场踢打一阵，意在娱神。

"谒庙"结束，正月初八九后，腰鼓队便开始了挨门拜年活动，俗称"沿门子"。

当地有这样一句谚语："锣鼓唢呐直响哩，屁股底下棍撬哩!"群众也都坐不住了。

安塞腰鼓山的简要介绍安塞腰鼓山位于陕西省咸阳市安塞区，是中国国家4A级旅游景区。

腰鼓山地势险峻，山势雄奇，被誉为秦岭南麓的一颗璀璨明珠。

安塞腰鼓山以其秀丽的自然风光和丰富的人文历史而闻名于世。

安塞腰鼓山拥有丰富的自然资源，山脉起伏，峰峦叠嶂，林木葱郁。

山上的植被种类繁多，有松、柏、杉等多种树木，形成了一幅幅美丽的山水画卷。

山上还有多条溪流穿行其间，水质清澈，流水潺潺，给人一种宁静祥和的感觉。

此外，在安塞腰鼓山还有一些珍稀的动植物资源，如野生动物和特有的山地植物，为游客提供了观赏和研究的机会。

安塞腰鼓山不仅有着自然风光，还有丰富的历史人文景观。

据考古学家研究，腰鼓山地区是一个重要的古代人类活动区域，有着悠久的历史和丰富的文化遗产。

在腰鼓山的山顶上，有一座古老的寺庙，名为腰鼓山寺，始建于南北朝时期，是当地的重要佛教寺庙之一。

寺庙内有许多古老的佛像和文物，给人一种庄严肃穆的感觉。

安塞腰鼓山还有一些历史遗迹和文化景点。

如腰鼓山上有一座古代城墙遗址，这是当地古代人民为了抵御外敌入侵而修建的城防工程，至今仍可以看到城墙的遗址和部分石块。

另外，腰鼓山还有一处古代石刻群，这些石刻记录了古人的生活和历史事件，对于研究当时社会和文化具有重要价值。

作为一个旅游景区，安塞腰鼓山也有着完善的旅游设施和服务。

在山脚下有一个宽敞的停车场，游客可以方便地停放车辆。

山上有多条游览线路，游客可以根据自己的兴趣和时间选择合适的线路进行游览。

同时，景区内还设有许多餐馆和小吃摊位，游客可以品尝到当地的特色美食。

此外，景区内还有一些纪念品店，游客可以购买一些纪念品和特产。

总的来说，安塞腰鼓山是一座集自然风光和历史人文于一体的旅游胜地。

游客可以在这里欣赏到秀丽的山水风光，感受到浓厚的历史文化氛围。

无论是追溯历史，还是亲近自然，安塞腰鼓山都是一个值得一游的好去处。

无论您是喜欢登山徒步，还是对历史文化感兴趣，腰鼓山都能满足您的需求。

所以，不妨计划一次安塞腰鼓山的旅行，去感受这座山的独特魅力。

《安塞腰鼓》阅读原文一:《安塞腰鼓》阅读原文一: ①好一个安塞腰鼓!②后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏着，大起大落地搏击着。

它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。

它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。

它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!③黄土高原啊!你生养了这些元气淋漓的后生;也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击!④多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。

⑤除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊!⑥好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!《安塞腰鼓》阅读题目一: 1.用一句话概括文段的主要内容。

————————————————————————————————————————2.“好一个安塞腰鼓!”能否改为“安塞腰鼓好啊!”为什么?————————————————————————————————————————3.第②段用了____________、____________、____________三个词语形容后生们擂鼓的动作，突出的是后生们身上所散发出来的______________________。

4.第③段中运用了两个人称代词“你”，有什么表达效果?————————————————————————————————————————5.联系上下文，说说下列句子在文中有何作用?(1)它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!————————————————————————————————————————(2)多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。

————————————————————————————————————————6.“好一个安塞腰鼓”在文中反复使用，有何表达作用?————————————————————————————————————————7.“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。