清代 钱 载
作品赏析
• 芍药在文学中最早出现于《诗经》《诗经·郑风·潦消》中提及芍药，是将其作为互赠的礼物， 起先芍药被意为结恩情，后由于男女在交往中互赠芍药，又被引申为男女结情的物品，或者表 示惜别之意。芍药“多情”“离别”的内涵便在这时被广泛应用，在古代诗人的笔下，芍药作 为临别的礼物，可以用来留念友情。
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作者简介
• 钱载（1708—1793年），字坤一，号萚石，又号匏尊，晚号万松居士、百幅 老人，秀水（今浙江嘉兴）人，清朝官吏、诗人、书画家。乾隆十七年进士， 改庶吉士，散馆授编修，后授内阁学士兼礼部侍郎，上书房行走，《四库全书》 总纂，山东学政。官至二品，而家道清贫，晚年卖画为生。
• 工诗文精画，善水墨，尤工兰竹，著有《石斋诗文集》。为乾嘉年间“秀水派” 的代表诗人。
• 牡丹虽然出现较早，但它的兴盛则是唐代以后的事。南宋郑樵所撰《通志略》中记载：“牡丹 晚出，唐始有闻。贵游趋竞，遂使芍药为落谱衰宗。” “自天后以来，牡丹始盛，而芍药之 艳衰矣。”从中可以看出牡丹的兴盛与武则天的大力扶持有着很大的关系。在武氏王朝的政策 倾斜下，牡丹逐渐盖过了芍药的风头，成为“花开时节动京城”的国色天香。可以说没有武则 天，就没有誉甲天下的洛阳牡丹。然而人们为了彰显牡丹不事权贵的风骨，宁愿捕风捉影地相 信冯梦龙杜撰的牡丹抗旨不遵而被武氏火烧谪贬的故事。这可能也是国人片面好坏观的一个反 映，认为好，便一好百好，认为坏，便一坏全坏。
• 乾隆四十八年（1783年），钱载以原品休致。归田后，钱载生活渐贫，以卖画 为生，袁枚在《随园诗话补遗》中有记：“丙辰（1736年）召试者二百余人， 今五十五年矣，存者惟钱萚石阁学，与余两人耳。庚戌（1790年）五月，相访 嘉禾，则已中风，半身不遂；年八十有三，犹能醰醰清谈。家徒壁立，卖画为 生，官至二品，屡掌文衡，而清贫如此：真古人哉！”但钱载不以贫为然，寄 兴山水之间，自得其乐。祭祖立义田，以赡族人。乾隆五十八年（1793年）， 卒于乡，年八十六。
