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秋声赋的赏析秋声赋的原文赏析欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书，(忽然)听到有声音从西南方向传来，心里不禁悚然。
他一听，惊道：“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声，其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声，然后忽然变得汹涌澎湃起来，像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。
碰到物体上发出铿锵之声，又好像金属撞击的声音，再(仔细)听，又像衔枚奔走去袭击敌人的军队，听不到任何号令声，只听见有人马行进的声音。
(于是)我对童子说：“这是什么声音?你出去看看。
”童子回答说：“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天，四下里没有人的声音，那声音是从树林间传来的。
”我叹道：“唉，可悲啊!这就是秋声呀，它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子，它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落，没有生气、川流寂静、山林空旷。
所以它发出的声音时而凄凄切切，呼号发生迅猛，不可遏止。
绿草浓密丰美，争相繁茂，树木青翠茂盛而使人快乐。
然而，一旦秋风吹起，拂过草地，草就要变色;掠过森林，树就要落叶。
它能折断枝叶、凋落花草，使树木凋零的原因，便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。
秋天是刑官执法的季节，它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征，在五行上属于金。
这就是常说的天地之严凝之气，它常常以肃杀为意志。
自然对于万物，是要它们在春天生长，在秋天结实。
所以，秋天在音乐的五声中又属商声。
商声是西方之声，夷则是七月的曲律之名。
商，也就是伤的意思，万物衰老了，都会悲伤。
夷，是杀戮的意思，草木过了繁盛期就应该衰亡。
”“唉!草木是无情之物，尚有衰败零落之时。
人为动物，在万物中又最有灵性，无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪，无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。
只要内心被外物触动，就一定会动摇他的精神。
更何况常常思考自己的力量所做不到的事情，忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁，乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。
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《秋声赋》的全文知识解读【原文：】欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉!”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰拜，如波涛夜惊，风雨骤至。
其触于物也，铮铮，金铁皆鸣;又如赴故之兵，街枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。
余谓童子：“此何声也?汝出视之。
”童子曰：“星月胶洁，明河在天，四无人声，声在树间。
”余曰：“噫嘻悲哉!此秋声也，胡为而来哉?盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛;其容清明，天高日晶;其气冽，砭人肌骨;其意萧条，山川寂寥。
故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。
丰草绿缛而争茂，佳木葱笼百可悦;草拂之而色变，木遭之而叶脱;其所以摧败零落者，乃其一气之馀烈。
夫秋、刑官也，于时为阴;又兵象也，于行用金;是谓天地之意气，常以肃杀而为心。
天之于物，春生秋实。
故其在乐也，商声主西方之音;夷则为七月之律。
商，伤也，物既老而悲伤;夷，戮也，物过盛而当杀。
嗟乎!草本无情，有时飘零。
人为动物，惟物之零。
百忧感其心，万事劳其形。
有动于中，必摇其精。
而况思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星，奈何以非金石之质，欲与草木而争荣。
念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声!”童子莫对，垂头而睡。
但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。
文言知识：通假字1. 忽奔腾而砰湃(“砰湃”通“澎湃”，波涛汹涌的样子。
)2. 有动于中(“中”通“衷”，内心。
)古今异义1.如赴敌之兵(兵古：军队今：士兵)2.天之于物，春生秋实(天古：自然今：天)3.金铁皆鸣(金铁古：兵器今：金属名)4.其色惨淡(惨淡古：黯然无色今：多形容“萧条”和“费心苦力”)5.有动于中(中古：内心今：方位名词)6.黟然黑者为星星(星星古：点点白发今：比喻细小的、分散的'点儿或别的东西)7. 物过盛而当杀(杀古：衰败今：结束人或动物的生命)8.其容清明，天高日晶(古：清朗明秀今：二十四节气之一;(政治)有法度，有条理)一词多义1.既物既老而悲伤(已经，……以后)将军既帝室之胄(既然)既克，公问其故(已经，……以后)肴核既尽，杯盘狼藉(全，都)2.金金铁皆鸣(金属，引申为武器)于行用金(五行之一)请献十金(汉以后银一两为一金)3.及而况思其力之所不及(到达)其贤不及孔子(比得上)一人飞升，仙及鸡犬(涉及，牵连)怀王悔，追张仪，不及(赶上，追上)词类活用1.欧阳子方夜读书(夜，名词作状语，在夜里)2.砭人肌骨(砭，名词作动词，刺)3.春生秋实(实，名词作动词，结果实)(春、秋，名词作状语，在春天，在秋天)4.四无人声(四，数词作名词，四处)5.如波涛夜惊(夜，名词作状语，在夜里)6.百事感其心 (感，使动，使....感慨)7. 万物劳其形 (劳，使动，使....劳累)特殊句式(1) 1.胡为而来哉?(胡……哉：疑问句式，为什么呢)2.其所以摧败零落者，乃其一气之余烈(所以······乃······;固定句式，用来······是·······)3.奈何以非金石之质，欲与草木而争荣?(奈何···：固定句式，为什么···)(2)判断句：此何声也?此秋声也，胡为而来哉其所以摧败零落者，乃其一气之余烈夫秋，刑官也，于时为阴;又兵象也，于行为金商，伤也;物既老而悲伤夷，戮也;物过盛而当杀人为动物，惟物之灵(3)定语后置句：闻有声自西南来者(4)状语后置句：有动于中。
《秋声赋》古文赏析
【作品介绍】
《秋声赋》描绘了山川寂寥、草木零落的萧条景象，借景抒情写了对人事忧劳和与秋关联的音声情象的悲感，但最后“念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”却转喻祸根在人。
全篇语言流畅、声情并茂，不愧为佳作。
【原文】
秋声赋
欧阳子方夜读书①，闻有声自西南来者，悚然而听之②，曰：“异哉!”初淅沥以萧飒③，忽奔腾而砰湃④；如波涛夜惊，风雨骤至。
其触于物也，鏦鏦铮铮⑤，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走⑥，不闻号令，但闻人马之行声⑦。
余谓童子：“此何声也？汝出视之。
”童子曰：“星月皎洁，明河在天⑧，四无人声，声在树间。
”
余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也。
胡为乎来哉？盖夫秋之为状也⑨：其色惨淡⑩，烟霏云敛⑾；其容清明，天高日晶⑿；其气栗冽⒀，砭人肌骨⒁；其意萧条，山川寂寥。
故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。
丰草绿缛而争茂⒂，佳木葱笼而可悦。
草拂之而色变，木遭之而叶脱。
其所以摧败零落者，乃其一气秋声赋诗意图
之余烈。
夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行为金。
是谓天地之义气，常以肃杀而为心。
天之于物，春生秋实。
故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。
商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。
“嗟乎，草木无情，有时飘零⒃。
人为动物，惟物之灵，百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必摇其精。
而况思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者为槁木⒄，黟然黑者为星星⒅。
奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼⒆，亦何恨乎秋声⒇!”。
《秋声赋》原文注释译文鉴赏欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉!”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃。
如波涛夜惊，风雨骤至。
其触于物也，����铮铮，金铁皆鸣; 又如赴敌之兵，衔枚疾走①，不闻号令，但闻人马之行声。
予谓童子：“此何声也? 汝出视之。
” 童子曰：“星月皎洁，明河在天②，四无人声，声在树间。
”予曰：“噫嘻悲哉! 此秋声也。
胡为而来哉? 盖夫秋之为状也，其色惨淡，烟霏云敛; 其容清明，天高日晶; 其气栗冽，砭人肌骨③; 其意萧条，山川寂寥。
故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。
丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦; 草拂之而色变，木遭之而叶脱;其所以摧败零落者，乃其一气之馀烈④。
夫秋，刑官也，于时为阴;又兵象也，于行为金; 是谓天地之义气⑤，常以肃杀而为心。
天之于物，春生秋实。
故其在乐也，商声主西方之音; 夷则为七月之律⑥。
商，伤也，物既老而悲伤; 夷，戮也，物过盛而当杀。
“嗟夫! 草木无情，有时飘零; 人为动物，惟物之灵。
百忧感其心，万事劳其形。
有动于中，必摇其精，而况思其力之所不及，忧其智之所不能。
宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星⑦。
奈何以非金石之质，欲与草木而争荣?念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声!”童子莫对，垂头而睡。
但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。
【注释】①��(cong) 铮铮(zheng)铮：金属互相撞击声。
枚：开头如箸，两端有带，可系于颈后。
古代行军袭击敌人，常令士兵衔于口中，防止喧哗。
这种做法叫“衔枚”。
②明河：明亮的天河，也称银河。
③砭(bian)：古代用来治病的石针。
此为针刺义。
④绿缛 (ru)：绿草茂密。
缛，繁茂。
气：古人认为大自然中弥漫着一种气，这气一年四季会发生变化，如春天是阳和之气，秋天是肃杀之气。
⑤刑官：周朝设官，以天地四季为名，掌管刑法、狱讼的官为秋官，取其杀戮之义。
阴：古人以春夏为阳，秋冬为阴，所以这里说秋天“于时为阴”。
金：古人把五行 (金木水火土) 分配于四季，认为四季是五行相生的结果，秋天属金。
《秋声赋》文言文鉴赏解析《秋声赋》文言文鉴赏解析《秋声赋》文言文鉴赏解析悲秋，是中国古代文人感怀悲己的永远主题。
《秋声赋》，欧阳子继《醉翁亭记》后的又一名篇。
只是欧阳修五十三岁时，有感于“秋”所作。
它骈散结合，铺陈渲染，词采讲究，是宋代文赋的典范。
文章首先以秋声起兴。
一开始作者就为我们描绘了一个从静到动，令人悚惊的秋夜奇声，营造了一种悲凉气氛。
“初淅沥以潇飒，忽奔腾而砰湃；如波涛夜惊，风雨骤至。
其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。
”作者的想象力极其丰富，听到这秋声，想到了夜袭敌军的战士人马行军的声音。
这也形象的描写出这秋声之大，之壮，之猛烈。
正是秋天的潇飒。
作者用风声，波涛，金铁，行军四个比喻，从多方面和不同角度，由小到大，由远及近地形象地描绘了秋声状态。
并融入自己的主观情感，情景交融，从而自然的引出下文。
而后第二段，作者悲秋之情油然而生。
“此秋声也。
胡为乎来哉？”作者从“色”，“容”，“气”，“意”四方面写出秋得特点，其色颜容貌似乎呈现眼前，其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤，其萧条之意似已围裹全身。
本段语言清丽，四字一句，读来音律优美。
紧接着第三段，作者又从社会和自然两个方面，对秋声进行了剖析和议论。
秋天是行刑的季节，是战争的象征，所以有肃杀之气；秋天是商声，悲伤的意思；是夷，杀戮的意思。
万物过盛就当杀戮。
此时作者身居高位，饱尝仕途艰险，故而对秋伤怀。
第四段是文章主旨一段，作者通过无情的草木与万物中最有感情，最有灵性的人的对比，抒发议论。
“百忧感其心，万物劳其形，有动于中，必摇其精，而况思其力之所不及，忧其智之所不能。
”此句说明人的忧伤劳累皆由心生，都是外物对于人施加的压力。
是自己无穷无尽的忧劳伤害了自己，又何必去怨恨秋声的悲凉呢？尤其是朱颜老去，乌发皆白，都是老去的过程，“奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？”由此可见，作者之所以感到秋声之悲凉，其根源不在秋声，主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。
秋声赋原文翻译及赏析秋声赋原文翻译及赏析赏析，是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
下面为大家带来了秋声赋原文翻译及赏析，欢迎大家参考！秋声赋原文翻译及赏析1簟凄灯暗眠还起，清商几处催发？碎竹虚廊，枯莲浅渚，不辨声来何叶？桐飙又接。
尽吹入潘郎，一簪愁发。
已是难听，中宵无用怨离别。
阴虫还更切切。
玉窗挑锦倦，惊响檐铁。
漏断高城，钟疏野寺，遥送凉潮呜咽。
微吟渐怯。
讶篱豆花开，雨筛时节。
独自开门，满庭都是月。
注释清商：原为古五音之一。
此处指秋风。
飙：泛指风。
潘郎：指晋潘岳。
檐铁：檐马。
亦谓之风铃，风马儿。
悬于檐下，风起则铮有声。
注释清商：原为古五音之一。
此处指秋风。
飙：泛指风。
潘郎：指晋潘岳。
檐铁：檐马。
亦谓之风铃，风马儿。
悬于檐下，风起则铮有声。
赏析此词着意描写秋声。
上片写入夜风声，“几处催发”，使人难于入睡。
下片写檐铁惊响，野寺钟疏，虫声切切，凉潮呜咽。
独自开门，唯见满庭月光。
结句极富诗情画意。
全词从所闻到所见和所思，生动逼真而又细致入微，使人如临其境。
秋声赋原文翻译及赏析2秋声赋唐代：刘禹锡相国中山公赋《秋声》，以属天官太常伯，唱和俱绝，然皆得时行道之余兴，犹动光阴之叹，况伊郁老病者乎？吟之斐然，以寄孤愤。
碧天如水兮，窅窅悠悠。
百虫迎暮兮，万叶吟秋。
欲辞林而萧飒，潜命侣以啁啾。
送将归兮临水，非吾土兮登楼。
晚枝多露蝉之思，夕草起寒螿之愁。
至若松竹含韵，梧楸圣脱。
惊绮疏之晓吹，坠碧砌之凉月。
念塞外之征行，顾闺中之骚屑。
夜蛩鸣兮机杼促，朔雁叫兮音书绝。
远杵续兮何冷冷，虚窗静兮空切切。
如吟如啸，非竹非丝。
合自然之宫徵，动终岁之别离。
废井苔冷，荒园露滋。
草苍苍兮人寂寂，树槭槭兮虫咿咿。
则有安石风流，巨源多可。
平六符而佐主，施九流而自我。
犹复感阴虫之鸣轩，叹凉叶之初堕。
异宋玉之悲伤，觉潘郎之幺么。
《秋声赋》古文赏析秋声赋》描绘了山川寂寥、草木零落的萧条景象，借景抒情写了对人事忧劳和与秋关联的音声情象的悲感，但最后“念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”却转喻祸根在人。
全篇语言流畅、声情并茂，不愧为佳作。
下面我们一起来阅读《秋声赋》古文赏析。
欢迎大家阅读！【原文】秋声赋作者：［北宋］欧阳修欧阳子方夜读书①，闻有声自西南来者，悚然而听之②，曰：“异哉!”初淅沥以萧飒③，忽奔腾而砰湃④；如波涛夜惊，风雨骤至。
其触于物也，鏦鏦铮铮⑤，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走⑥，不闻号令，但闻人马之行声⑦。
余谓童子：“此何声也？汝出视之。
”童子曰：“星月皎洁，明河在天⑧，四无人声，声在树间。
”余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也。
胡为乎来哉？盖夫秋之为状也⑨：其色惨淡⑩，烟霏云敛⑾；其容清明，天高日晶⑿；其气栗冽⒀，砭人肌骨⒁；其意萧条，山川寂寥。
故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。
丰草绿缛而争茂⒂，佳木葱笼而可悦。
草拂之而色变，木遭之而叶脱。
其所以摧败零落者，乃其一气秋声赋诗意图之余烈。
夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行为金。
是谓天地之义气，常以肃杀而为心。
天之于物，春生秋实。
故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。
商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。
“嗟乎，草木无情，有时飘零⒃。
人为动物，惟物之灵，百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必摇其精。
而况思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者为槁木⒄，黟然黑者为星星⒅。
奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼⒆，亦何恨乎秋声⒇!”童子莫对，垂头而睡。
但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息。
【注释】①欧阳子：作者自称。
方：正在。
②悚（sǒng）然：惊惧。
③初淅沥以萧飒：起初是淅淅沥沥的细雨带着萧飒的风声。
④砰湃：波涛汹涌的声音。
⑤鏦鏦（cōng）铮铮：金属相击的声音。
⑥衔枚：古时行军或袭击敌军时，让士兵衔枚以防出声。
枚，形似竹筷，衔于口中，两端有带，系于脖上。
《秋声赋》的原文及其翻译【原文】欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉!”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰拜，如波涛夜惊，风雨骤至。
其触于物也，铮铮，金铁皆鸣;又如赴故之兵，街枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。
余谓童子：“此何声也?汝出视之。
”童子曰：“星月胶洁，明河在天，四无人声，声在树间。
”余曰：“噫嘻悲哉!此秋声也，胡为而来哉?盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛;其容清明，天高日晶;其气冽，砭人肌骨;其意萧条，山川寂寥。
故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。
丰草绿缛而争茂，佳木葱笼百可悦;草拂之而色变，木遭之而叶脱;其所以摧败零落者，乃其一气之馀烈。
夫秋、刑官也，于时为阴;又兵象也，于行用金;是谓天地之意气，常以肃杀而为心。
天之于物，春生秋实。
故其在乐也，商声主西方之音;夷则为七月之律。
商，伤也，物既老而悲伤;夷，戮也，物过盛而当杀。
嗟乎!草本无情，有时飘零。
人为动物，惟物之零。
百忧感其心，万事劳其形。
有动于中，必摇其精。
而况思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星，奈何以非金石之质，欲与草木而争荣。
念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声!”童子莫对，垂头而睡，但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息。
【注释】欧阳子：作者自称。
方：正在。
悚(sǒng)然：惊惧的样子。
初淅沥以萧飒：起初是淅淅沥沥的细雨带着萧飒的风声。
淅沥，形容轻微的声音如风声、雨声、落叶声等。
以，表并列，而。
萧飒，形容风吹树木的声音。
砰湃：同“澎湃”，波涛汹涌的声音。
鏦鏦(cōng)铮铮：金属相击的声音。
衔枚：古时行军或袭击敌军时，让士兵衔枚以防出声。
枚，形似竹筷，衔于口中，两端有带，系于脖上。
明河：天河。
秋之为状：秋天所表现出来的意气容貌。
状，情状，指下文所说的“其色”、“其容”、“其气”、“其意”。
惨淡：黯然无色。
烟霏：烟气浓重。
霏，散扬。
云敛：云雾密聚。
敛，收，聚。
日晶：日光明亮。
晶，亮。
栗冽：寒冷。
砭(biān)：古代用来治病的石针，这里引用为刺的意思。
《秋声赋》原文、译文及赏析本文是作者晚年所作。
虽仕途已入顺境，但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂，逐渐淡于名利。
秋在古代也是肃杀的象征，一切生命都在秋天终止。
抒发了作者难有所为的郁闷心情，以及自我超脱的愿望。
下面是小编给大家带来的《秋声赋》原文、译文及赏析，欢迎大家阅读!秋声赋宋代：欧阳修欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉!”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。
其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣;又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。
予谓童子：“此何声也?汝出视之。
”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。
”余曰：“噫嘻悲哉!此秋声也，胡为而来哉?盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛;其容清明，天高日晶;其气栗冽，砭人肌骨;其意萧条，山川寂寥。
故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。
丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦;草拂之而色变，木遭之而叶脱。
其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。
夫秋，刑官也，于时为阴;又兵象也，于行用金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。
天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。
商，伤也，物既老而悲伤;夷，戮也，物过盛而当杀。
” (余曰一作：予曰)“嗟乎!草木无情，有时飘零。
人为动物，惟物之灵;百忧感其心，万事劳其形;有动于中，必摇其精。
而况思其力之所不及，忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。
奈何以非金石之质，欲与草木而争荣?念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声!”童子莫对，垂头而睡。
但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。
译文欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书，(忽然)听到有声音从西南方向传来，心里不禁悚然。
他一听，惊道：“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声，其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声，然后忽然变得汹涌澎湃起来，像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。
碰到物体上发出铿锵之声，又好像金属撞击的声音，再(仔细)听，又像衔枚奔走去袭击敌人的，听不到任何号令声，只听见有人马行进的声音。
《秋声赋》古文赏析秋声赋》描绘了山川寂寥、草木零落的萧条景象，借景抒情写了对人事忧劳和与秋关联的音声情象的悲感，但最后“念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”却转喻祸根在人。
全篇语言流畅、声情并茂，不愧为佳作。
下面我们一起来阅读《秋声赋》古文赏析。
欢迎大家阅读！【原文】秋声赋作者：［北宋］欧阳修欧阳子方夜读书①，闻有声自西南来者，悚然而听之②，曰：“异哉!”初淅沥以萧飒③，忽奔腾而砰湃④；如波涛夜惊，风雨骤至。
其触于物也，鏦鏦铮铮⑤，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走⑥，不闻号令，但闻人马之行声⑦。
余谓童子：“此何声也？汝出视之。
”童子曰：“星月皎洁，明河在天⑧，四无人声，声在树间。
”余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也。
胡为乎来哉？盖夫秋之为状也⑨：其色惨淡⑩，烟霏云敛⑾；其容清明，天高日晶⑿；其气栗冽⒀，砭人肌骨⒁；其意萧条，山川寂寥。
故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。
丰草绿缛而争茂⒂，佳木葱笼而可悦。
草拂之而色变，木遭之而叶脱。
其所以摧败零落者，乃其一气秋声赋诗意图之余烈。
夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行为金。
是谓天地之义气，常以肃杀而为心。
天之于物，春生秋实。
故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。
商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。
“嗟乎，草木无情，有时飘零⒃。
人为动物，惟物之灵，百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必摇其精。
而况思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者为槁木⒄，黟然黑者为星星⒅。
奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼⒆，亦何恨乎秋声⒇!”童子莫对，垂头而睡。
但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息。
【注释】①欧阳子：作者自称。
方：正在。
②悚（sǒng）然：惊惧。
③初淅沥以萧飒：起初是淅淅沥沥的细雨带着萧飒的风声。
④砰湃：波涛汹涌的声音。
⑤鏦鏦（cōng）铮铮：金属相击的声音。
⑥衔枚：古时行军或袭击敌军时，让士兵衔枚以防出声。
枚，形似竹筷，衔于口中，两端有带，系于脖上。
《秋声赋》的原文及其赏析导语：本文是作者晚年所作。
虽仕途已入顺境，但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂，逐渐淡于名利。
秋在古代也是肃杀的象征，一切生命都在秋天终止。
【原文：】欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉!”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰拜，如波涛夜惊，风雨骤至。
其触于物也，铮铮，金铁皆鸣;又如赴故之兵，街枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。
余谓童子：“此何声也?汝出视之。
”童子曰：“星月胶洁，明河在天，四无人声，声在树间。
”余曰：“噫嘻悲哉!此秋声也，胡为而来哉?盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛;其容清明，天高日晶;其气冽，砭人肌骨;其意萧条，山川寂寥。
故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。
丰草绿缛而争茂，佳木葱笼百可悦;草拂之而色变，木遭之而叶脱;其所以摧败零落者，乃其一气之馀烈。
夫秋、刑官也，于时为阴;又兵象也，于行用金;是谓天地之意气，常以肃杀而为心。
天之于物，春生秋实。
故其在乐也，商声主西方之音;夷则为七月之律。
商，伤也，物既老而悲伤;夷，戮也，物过盛而当杀。
嗟乎!草本无情，有时飘零。
人为动物，惟物之零。
百忧感其心，万事劳其形。
有动于中，必摇其精。
而况思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星，奈何以非金石之质，欲与草木而争荣。
念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声!”童子莫对，垂头而睡，但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息。
【赏析】本文是作者晚年所作。
虽仕途已入顺境，但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂，逐渐淡于名利。
秋在古代也是肃杀的象征，一切生命都在秋天终止。
作者的心情也因为屡次遭贬而郁闷，但他也借秋声告诫世人：不必悲秋、恨秋，怨天尤地，而应自我反省。
这一立意，抒发了作者难有所为的郁闷心情，以及自我超脱的愿望。
这篇赋以“有声之秋”与“无声之秋”的对比作为基本结构框架，精心布局，文势一气贯串而又曲折变化，作者从凄切悲凉的秋声起笔，为下文铺写“有声之秋”蓄势;然后由草木经秋而摧败零落，写到因人事忧劳而使身心受到戕残，由自然界转到社会人生，这是“无声之秋”;最后归结出全篇主旨：“念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声!”文章用第一人称的笔法来写。
