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高中精品选修课：中学生休闲文化 第12课 我们的民族休闲文化

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高中精品选修课：中学生休闲文化 第13课 中学生休闲文化现状研究

高中精品选修课：中学生休闲文化 第13课 中学生休闲文化现状研究

然后登录QQ农场偷菜
做完这些，她还要上网浏览些娱乐八卦新闻
她还常上网看电影，比如《三枪》、 《阿凡达》等
她还用电脑算命，什么星座与什 么星座绝配啊小晴都很清楚
吃完晚饭，她马上把电视锁定在湖南卫视，对她来 说欧弟他们主持的《天天向上》可千万不能错过。
有时候还要在网上回看何炅 主持 的《我们约会吧》，她觉得挺有意思
（2）个人方面：
③我们要加强科学文化修养和思想道德修 养，提高辨别不同性质休闲文化的能力。
（三）发展中学生喜闻乐见的休闲文化
1、当前中学生休闲文化需求的特点： 多层次、多样化、多方面 2、发展为中学生所喜闻乐见的大众 化休闲文化（如何发展）
（1）提供多类型、多风格的休闲文化产品。 （2）发展先进的、健康有益的休闲文化。 （3）发展面向中学生，为中学生所喜闻乐 见的社会主义休闲文化。
忧
文化市场的自发性和 传媒的商业性 ①肆意生产销售品 位低下的文化产品 ②迎合低级趣味 ③不负责任地传播 “绯闻轶事”。
旁观者清 请思考： 针对当前中学生休闲 文化生活的”喜”与 “忧”，我们应该怎么办 呢？？
（1）政府方面：
①需要对休闲文化市场加强管理，正确引导。
②政府应大力发展中学生所喜闻乐见的大 众休闲文化。
ＶＳ
1、不能简单、片面地说谁的价值大。
2、衡量一个休闲文化作品是不是经典作品， 主要看它的内容是否经受住时代的考验；而衡 量一个休闲文化作品是不是流行作品，主要看 它的接受群体是否广泛，是否在一定时期内受 到人们普遍喜爱。 3、流行的能够经受住时代的考验也可成为经典 的，真正经典的作品具有超越时空的魅力，在 社会中持续流行。只要人民大众真正需要的， 都是先进的、健康的休闲文化，都是我们所倡 导的大众休闲文化。

高中精品选修课：中学生休闲文化 第11课 弘扬民族休闲文化精神

高中精品选修课：中学生休闲文化 第11课 弘扬民族休闲文化精神
对祖国真挚的爱，天下兴亡，匹夫有责的使命感， 顽强拼搏，自强不息的进取精神，振兴中华，舍我 其谁的赤子情怀，团结合作、无私奉献的精神。
在人类历史上三次后来居上的例子中，美国追 赶英国，靠的是鼓励自由竞争、全球扩张、崇 尚英雄主义的所谓美国精神；日本追赶美国， 提出了“国土有限、文化无涯，以文化立强国” 的口号；韩国追赶日本，靠的是“无穷花”精 神（“无穷花”是韩国的国花，学名又叫木槿 花，“无穷花”的花期虽然短，但它要开放就 开放得轰轰烈烈）。 从休闲文化生活角度看，这给我们什么启示？ 要实现中华民族的伟大复兴，必须大力弘扬 和培育中华民族精神。
到明天，山城解放红日高照，请代我向党来汇 报：就说我永远是党的女儿，我的心永远和母亲在 一道；能把青春献给党，正是我无上的荣耀！ 到明天，家乡解放红日高照，请代我向同志们 来问好，就说在建设社会主义的大道上，我的心永 远和战友在一道；我祝同志们身体永健康，为革命 多多立功劳！
到明天，全国解放红日高照，请代我把孩子们 来照料，告诉他胜利得来不容易，别把这战斗的年 月轻忘掉；告诉他当好革命的接班人，莫辜负人民 的期望、党的教导！”
西柏坡精神
主要内涵是：坚定 正确的政治方向， 全心全意为人民服 务，实事求是，理 论联系实际，密切 联系群众，敢于胜 利，艰苦创业。
延安精神：
主要内涵：敢于斗争， 敢于胜利，实事求是， 艰苦奋斗。
雷锋精神
主要内涵是：“把有限的 生命投入到无限的为人民 服务之中”的“全心全意 为人民服务”的雷锋精神。
红岩精神：
主要内涵是：乐于吃苦，不惧 艰难的革命乐观主义；勇于战 斗，无坚不摧的革命英雄主义； 重于求实，独立自主的创新胆 略；善于团结，顾全大局的集 体主义。
五洲人民齐欢笑
“不要用哭声告别， 不要把眼泪轻抛； 青山到处埋忠骨， 天涯何处无芳草？ 黎明之前身死去， 脸不变色心不跳； 满天朝霞照着我， 胸中万杆红旗飘！ 回首平身无憾事， 只恨不能亲手 ——亲手把社会主义来建造。

高中历史第三单元第12课辽宋夏金元的文化课件部编版必修中外历史纲要上

高中历史第三单元第12课辽宋夏金元的文化课件部编版必修中外历史纲要上

程朱理学 影响圈
程朱 程朱 理学 理学
程朱理程学朱理学 影响圈影响圈
自汉至唐,儒学被奉为“周(公)孔 之道”,宋代以后儒学多被称作 “孔孟之道”,促成这一变化的是 A．宗法血缘制度逐渐瓦解
C B．仁政理念深入人心
C．程朱理学成为统治思想 D．陆王心学日益兴起
探究二 新文艺——雅俗共赏的多样性
探究二 新文艺——雅俗共赏的多样性
新型士大 夫阶层
1. 儒学：从溺于章句到发扬义理 2. 文艺：从崇尚法度到追求个性
存意 去形
绘画：不强调写实，注重意境和笔墨情趣。
唐·李猜思猜训：《哪明一皇幅入是蜀唐图画》，哪一宋幅·是许宋道画宁？《渔父图》
探究二 新文艺——雅俗共赏的多样性
清明上河图中的 勾栏瓦舍
宋代说书人
新兴 市民 阶层
富商 中小工商业主 伙计、游民闲人、 进城农民
机遇二：一大批知识分 子通过古文运动，致力 于复兴儒学。
“五代方镇残虐， 民受其祸，朕令 选儒臣干事者百 余，分治大藩， 纵皆贪浊，亦未 及武臣一人也。” ——赵匡胤
机遇三：北宋实行 崇文抑武政策，一 批重要的儒家学者 登上政治舞台。
探究一 新儒学——贯通古今的思辨性
◆朴素的理性之光
理学，是一套包括宇宙观、人生观、认识论、方法论 的理论体系。
新型士大 夫阶层
1. 儒学：从溺于章句到发扬义理 2. 文艺：从崇尚法度到追求个性
存意 去形
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从唐朝的“颜筋柳骨”唐 到宋朝的“天真烂漫”， 宋
书法追求发欧生了什么变化？ 阳 询
苏 轼 《 黄
书法：从规矩森严的唐《季人之法到追求个性的宋人 鹰帖之意
州 寒 食 帖

高中精品选修课：中学生休闲文化 第3课 休闲文化与社会

高中精品选修课：中学生休闲文化 第3课 休闲文化与社会

6、进食餐具的演进 我们的祖先也曾与现在西方人一样，使用 刀叉而非筷子。刀叉要同时使用左右手，因此 人与人之间要保持相当的距离。同时刀叉只适 于近距离的传输，大概也就限于从胸前的盘子 到嘴之间。如果这个距离按合餐制的要求，至 少要延长到嘴到桌子的中心，也就是说至少要 比桌子的半径更长。显然，刀叉承担不了这个 距离的传输功能。而筷子出现后，合餐就方便 多了。从这个角度，我们大概可以这样理解， 西方人至今仍然使用刀叉进食，与他们保持分 餐制是互为因果的。
5、作息时间的演进 我们的祖先一直遵循着“日出而作，日入 而息”的自然规律。大约从商代到春秋战国这 段时期内，基本上实行一日两餐制，即“食时 辰(七至九点)，下市申(十五点至十七点)”。大 约在战国末年，一日三餐制渐渐流行，增加了 “宴輔”(十九点至二十一点)。要在这个时间内 吃饭，就必须配备照明，而当时的照明工具绝 不是我们现在电灯这样的亮度，其光照范围也 非常狭窄。分食的宴会需要很多光源，但仍然 会昏昏暗暗模糊不清。采用合餐则可以统一方 便地解决照明问题。
在座的同学中，知道哪些食物，如蔬菜、水果、粮食 等是从外界引入的？
在《现代汉语辞典》中，“胡”是一个特别有意思 的字。它主要有3层意思，其一，泛指古代北方和西方 的民族；其二，指来自北方和西方民族的（东西），也 泛指来自国外的（东西）；其三，用于姓。 我粗略地统计了一下“胡”字打头的词条，除了几 个专有名词，胡的用法可分两类。 第一种，带有明显的贬义：胡扯、胡搞、胡搅蛮缠、 胡说八道、胡作非为考究起来，大抵这些词的发明者都 是古代中原民族，否则不会把这些不好的意思全部加诸 “胡”。 第二种“胡”相对客观，胡琴、胡笳是乐器，而胡 椒、胡麻（芝麻）、胡瓜（黄瓜）、胡桃（核桃）、胡 豆、胡葱（大葱）、胡蒜（大蒜）、胡荽（香菜）、胡 萝卜等是果蔬，这些“胡”字，倒是透露了它们的身世、 来历。

高中精品选修课：中学生休闲文化 第16课 认识和走进休闲文化生活

高中精品选修课：中学生休闲文化 第16课 认识和走进休闲文化生活

(1)漫画1反映了落后文化现象，漫画2反映了腐朽文化现象。 (2)两种文化现象的区分：①各种带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩 的文化都是落后文化。落后文化常常以传统习俗的形式表现出来，如人 们常见的看相、算命、测字、看风水等。②封建主义和资本主义的腐朽 思想、殖民文化、“法轮功”邪教、淫秽色情文化等，都是腐朽文化。 解决方法： ①始终坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的 精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。 ②大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚 决抵制腐朽文化。 ③必须大力建设社会主义核心价值体系。 ④加强自身的科学文化修养和思想道德修养。
[例3] (2009· 广东高考)看漫画，运用《文化生活》的知识，回答下列问 题。
注：漫画1、2分别根据华君武的《阎王开发中心》、方成的《最新配方》 改编。 (1)漫画1、2分别反映了怎样的不良文化现象？ (2)这两类文化现象有何不同？如何解决漫画中反映的 问题？
[课堂笔记] 本题通过漫画形式考查学生对腐朽、落后文化概念的理解。 通过分析比较两种文化内涵，找出二者的差异。本题解答从文化激荡看主 导、文化建设的必然要求、推动社会主义文化发展的要求以及追求更高思 想道德目标四个角度阐述，层层递进，引导学生树立先进文化的观念。
① 从大众休闲文化的对象、内容、形式、性质把握含义。 ②大众休闲文化的主要特征：娱乐性、流行性、商业性、类型性。 ③大众休闲文化的作用和影响也是双重的。 注：不能将大众休闲文化等同于先进休闲文化 。
3、发展大众休闲文化的要 求：提供多种类型、多种风格 的人民喜闻乐见、健康有益的 休闲文化产品。
三、如何看待落后和腐朽休闲文化
3、促进休闲文化生产生活健康发展的应对措施
加强管理和引导，发展人民大众喜闻乐见的休闲文化， ①政府： 弘扬主旋律，发展先进休闲文化，支持健康有益休闲文 化，改造落后休闲文化，抵制腐朽休闲文化。

高中精品选修课：中学生休闲文化第1课 认识休闲文化

高中精品选修课：中学生休闲文化第1课 认识休闲文化

通俗地讲，休闲就是玩乐，“玩”是人类发展的 基本要求和社会存在的基本形式之一。因为： 首先， 休闲能够缓解人的心理压力，提高生活质 量。在现代社会，中学里人与人之间的竞争激烈，给 我们中学生带来的压力过大，各种疾病，尤其是心理 疾病摆在在大家面前，休闲能够调整人的精神状态， 摆脱心理压力，让我们更好地投入到学习中去。 其次，休闲是一门“玩”的艺术，能给我们带来 享受的愉悦。人们在“享受”的过程中得到了身心的 休憩和精神上的满足。 再者，休闲是一种文化，是社会文明进步的产物， 能陶冶人的情操。休闲对提高人的生活质量和生命质 量，对人的全面发展有着十分重要的意义。
三、休闲文化的历史演进： 其一，前工业社会以祭祀文化或宗教文化为主的 休闲文化。休闲活动与文化具有的典型特征是行为的 高度重复性与仪式化。 其二，工业社会或劳动社会以劳动文化和消费文 化为主的休闲文化。工业社会的休闲具有了与劳动一 样的特征：标准化、常规化，特别是专业化的娱乐活 动也具有了经济的价值。 其三，后工业社会或后劳动社会以人为本的多元 文化为主的休闲文化。社区生活与休闲的联系越来越 密切；休闲与劳动结合的工作方式越来越受到人们的 青睐；许多“虚拟”的工作场所正在不断增多；以提 供直接服务为核心的第三产业和以提供信息咨询为核 心的第四产业正在逐步居于社会的中心。
Hale Waihona Puke 还有，从审美的角度看休闲，她可以愉悦人的身 心。建立于闲暇基础之上的行为情趣，或是休息、娱 乐，或是学习交往，它们都有一个共同的特点，即获 得一种愉悦的心理体验，产生美好感。人与自然的接 触，铸造人的坚韧、豁达、开朗、坦荡、虚怀若谷的 品格。人与人的交往会变得真诚、友善、和谐、美好。 休闲，还会促进人的理性的进步—许多睿智、哲学思 想的产生，如：天人合一、生态哲学、可持续发展； 人类科学的发现、技术的发明都与休闲紧密相连。休 闲，还为补偿当代人生活方式中的许多要求创造了条 件，她通过欣赏艺术、从事科学研究、享受大自然， 不仅锻炼了体魄，激发创新的灵感，更重要地是丰富 了人的感情世界，坚定了人追求真善美的信念，表达 和体现人的高尚与美好的气质。

听课记录新2024秋季高中历史必修统编版中外历史纲要(上)《第12课辽宋夏金元的文化》

听课记录：新2024秋季高中历史必修统编版中外历史纲要（上）《第12课辽宋夏金元的文化》教学目标（核心素养）1.文化传承与理解：学生能够理解辽宋夏金元时期文化的多元性及其在中国文化史上的地位，认识到这一时期的文化成就对后世的影响。

2.历史解释：通过分析辽宋夏金元时期的文学、艺术、科技等领域的成就，学生能够解释这些文化现象背后的社会原因和时代特征。

3.审美鉴赏：培养学生对辽宋夏金元时期文学、艺术作品的鉴赏能力，感受其独特的艺术魅力和文化内涵。

4.史料实证：引导学生运用史料分析辽宋夏金元时期的文化特点，培养其史料实证的意识和能力。

导入1.1 教师行为：•教师首先展示一幅融合了辽宋夏金元时期不同文化元素的综合画作或PPT，引导学生观察并思考：“这幅画中包含了哪些文化元素？它们分别代表了哪个朝代的特色？你能从中感受到怎样的文化氛围？”1.2 学生活动：•学生认真观察画作或PPT，尝试识别并指出其中的文化元素，如宋词、元曲、瓷器图案、书法等。

•学生分享自己的观察结果，并尝试描述自己所感受到的文化氛围。

过程点评：•导入环节通过直观的视觉材料，迅速引导学生进入本课的学习主题，激发了他们的学习兴趣和探究欲望。

学生的积极参与为接下来的深入学习打下了良好的基础。

教学过程2.1 文学成就•教师行为：•介绍宋词和元曲的兴起背景、主要特点及代表作家作品。

•朗读几首经典宋词和元曲选段，引导学生体会其语言美和意境美。

•展示相关文献或注释，帮助学生理解作品内容。

•学生活动：•聆听教师讲解，记录关键信息。

•分组讨论：“宋词和元曲在表达方式和内容上有什么异同？它们分别反映了当时社会的哪些面貌？”•小组代表分享讨论成果，其他同学补充或提问。

过程点评：•通过教师的讲解和朗读，学生深入了解了宋词和元曲的艺术魅力。

小组讨论进一步加深了他们对文学成就的理解，促进了思维的碰撞和交流。

2.2 艺术成就•教师行为：•介绍辽宋夏金元时期的绘画、书法、雕塑等艺术成就，展示相关作品图片或实物。

高中历史统编版必修中外历史纲要上第12课辽宋夏金元的文化优秀教学案例

在教学过程中，我以学生为主体，注重培养学生的自主学习能力和团队合作精神。通过设置各种教学活动，激发学生的学习兴趣，引导学生主动探索、积极思考，从而达到对辽宋夏金元文化的深入理解和掌握。
二、教学目标
（一）知识与技能
1.了解辽宋夏金元时期各民族文化的交流与碰撞，掌握各个时期的文化特点和成就。
2.掌握辽宋夏金元的文学艺术，包括诗、词、曲、画等，了解其主要代表人物和作品。
2.运用比较法，分析辽宋夏金元时期各民族文化的异同，提高学生的比较思维能力。
3.采用案例分析法，让学生深入了解辽宋夏金元时期的文化现象，培养学生的实证分析能力。
4.运用历史唯物主义观点，引导学生从多元的角度看待历史问题，培养学生的批判性思维能力。
（三）情感态度与价值观
1.培养学生对我国多元文化的认识和尊重，增强民族自豪感。
3.鼓励学生提出自己的观点和疑问，激发学生的批判性思维和创新能力。
（三）小组合作
1.组织学生进行小组讨论，鼓励学生分享自己的学习心得和观点。
2.引导学生通过合作探究，共同解决问题，培养学生的团队合作精神和沟通能力。
3.采用小组竞赛的方式，激发学生的学习积极性，提高课堂氛围。
（四）反思与评价
1.引导学生对自己的学习过程进行反思，培养学生自我评价和自我调整的能力。
（四）总结归纳
1.引导学生总结辽宋夏金元时期的文学艺术、科学技术和宗教信仰等方面的主要内容。
2.总结各民族文化交流与碰撞的历史背景和过程，强调其对我国文化发展的影响。
3.引导学生关注辽宋夏金元时期的文化价值，培养学生的民族自豪感和历史责任感。
（五）作业小结
1.布置作业：让学生结合所学内容，撰写一篇关于辽宋夏金元时期文化特点和成就的短文。

高中精品选修课：中学生休闲文化 第5课 认识休闲文化遗产


东阳竹编
青田石雕
海宁皮影戏
调查活动可以采用实地考察、 走访专家等形式，也可以借助报刊 、网络等大众传媒。对当地休闲文 化遗产保护情况的了解，可通过采 访当地居民；走访文物局、博物馆 等职能部门。在分析的基础上，向 有关部门提出如何有效保护当地休 闲文化遗产的建议。
2.实践活动
制定一个优秀休闲文化遗产的保护、开发和利用方 案。该方案可包括以下内容： 方案名称：XXX优秀休闲文化遗产保护工程方 案 活动目的与价值：保护民族休闲文化，弘扬优 秀传统休闲文化，唤起全社会保护优秀休闲文化 遗产的意识。 活动内容：略。 活动结果：形成方案，并在此方案指导下开展抢救 休闲文化遗产、合理开发和利用优秀休闲文化遗 产活动。
第5课
认识休闲文化遗产
1
2004年6月28日，为期10天的第28届世界遗产大会在中国 苏州开幕。世界遗产大会是政府间国际会议，是世界遗产委 员会的例会，每年召开一次，分别在各缔约国举行。本届世 遗大会共审议了48个备选项目，通过了34项世界遗产的申请， 其中29项世界休闲文化遗产和5项世界自然遗产。在闭幕式上， 大会通过并宣读了《苏州宣言》，呼吁国际社会和世界各国 要更加重视青年人在世界遗产保护中的作用，加强针对青年 人的世界遗产保护教育。
联合国教科文组织世界遗产委员会会徽
2
浦江剪纸 调查了解当地优秀休闲文化遗产的类型、特点及保护状 况，感受我国丰富多彩的优秀休闲文化遗产，提高对保护优 秀休闲文化遗产重要性和紧迫性的认识，增强民族自豪感和 责任感。
3
实践指导
1．调查当地优秀休闲文化遗产及保护 情况。休闲文化遗产包括以下几大 类别：绘画、雕刻、工艺品、文献 古籍等有形休闲文化遗产；戏剧、 音乐、工艺技术等无形休闲文化遗 产；节日、信仰等民俗休闲文化遗 产；建筑、古老的街道、名胜古迹 等纪念物。

中学生休闲文化课程教案第3课休闲文化与社会

中学生休闲文化课程教案第3课休闲文化与社会第3课休闲文化与社会一、社会实践活动的自主探究探究实践活动1.西湖的魅力在于它浓厚而独特的休闲文化氛围。

这是一种在深厚的本土传统休闲文化背景下透露出来的多种休闲文化交融的激情与活力。

兼容并蓄、广纳博收，使得杭州休闲文化绚丽多彩，博大精深。

断桥残雪三潭印月你到什么地方旅游过?见过哪些休闲文化景观？这些休闲文化景观各有什么不同？讲出来与大家交流。

探究实践活动2：休闲文化与人们的生活息息相关。

我们读书是学习“休闲文化”、吃饭有“饮食休闲文化”、穿衣有“服饰休闲文化”、住房有“建筑休闲文化”；出行有“旅游休闲文化”，在中心都市有“都市休闲文化”，在周边的乡镇有“乡镇休闲文化”，在遥远的村落有“村落休闲文化”……当我们还在母腹中时，就已通过胎教开始接受休闲文化的洗礼；出生后，又在咿呀学语中接受父母传递的休闲文化信息。

在成长过程中，我们常听的音乐歌曲、常看的电视节目和书刊杂志，乃至我们所创造的一切，无不是休闲文化现象……江南民居、石桥（1）“休闲文化”，真是我们再熟悉不过的字眼了。

那么休闲文化究竟在哪里？休闲文化到底是什么？（2）中学生为什么需要休闲文化生活？探究实践活动3:生活在不同区域的人们，休闲文化生活往往也各不相同。

如我省沿海的休闲文化与内地的休闲文化、杭嘉湖平原的休闲文化与丽水的休闲文化等，相互之间就有明显不同。

不同民族的人们，休闲文化生活也是异彩纷呈，具有各自的民族特征。

汉民族的各种传统节日、畲族的民风民俗，都体现着他们各自的信仰、追求和习惯，具有不同的民族特色。

在同一个民族的不同阶层内，人们的休闲文化生活也会有所区别。

如有人偏爱旅游，尽情领略四面八方的风土人情，享受风味各异的民族美食；有人喜欢音乐，经常沉浸在各种美妙的旋律之中；还有人爱好文学创作，笔耕不辍，指点江山、激扬文字……风雨桥乌镇石桥（1）休闲文化生活为什么各具特色？。

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琴
棋书
画
诗
酒
花
知音一曲
百年经，荡尽红尘留世铭。

落雁平沙歌志士，鱼樵山水问心宁。

轻弹旋律三分醉，揉断琴弦几处醒。

纵是真情千万缕，子期不在有谁听。

无声无息
起硝烟，黑白参差云雨颠。

凝目搜囊巧谋略，全神贯注暗周旋。

山穷水尽无舟舸，路转峰回别样天。

方寸之间人世梦，三思落子亦欣然。

无芳无草
也飘香，石砚研飞墨染塘。

笔走龙蛇盘九曲，鸾翔凤翥舞三江。

庐山峻岭隐深处，人面桃花映满墙。

铁画银钩书万古，春秋雅事一毫藏。

云雨山川
素纸装，哓风残月入华章。

一毫漫卷千秋韵，七彩虹开几度芳。

山路风声和涧响，云溪阁畔画船徉。

谁人留得春长在，唯有丹青花永香。

推敲平仄
著新篇，酷爱诗魂已近痴。

朝赋别离悲又怨，暮吟相聚笑还怜。

春花秋雨尽成韵，哓月寒霜皆入联。

偶得佳词忘所以，唐风一揽不知年。

淡淡馨香
微透光，杏花村外送芬芳。

别君折手情无限，会友斟杯醉亦狂。

常伴骚人对月饮，又随墨客绕诗徉。

天涯万里情归路，唯我金樽最爱多。

枯枝叶底
待欣阳，终是情开暗透芳。

红颊含羞窥蝶舞，朱唇轻启唱蜂忙。

邀来春色满园秀，撷取清风一地香。

流落尘埃无怨悔，新生由此看兴昌。