浅谈人类情感

浅谈“好感”、“喜欢”和“爱”的一些问题湖南大学 李佳瑞内容提要：人是一种感性动物，他在社会生活中会自觉不自觉的产生许多种对交往对象的情感，诸如：“爱”、“恨”、“厌恶”、“嫉妒”、“喜欢”、“埋怨”等等。

其中“好感”、“喜欢”和“爱”等可以说是同一大类的情感。

而且，它们三者之间还有各种的区别与联系。

针对许多人对此三种情感把握不到位的现象，笔者通过互联网、他人经历介绍、对话谈论等方式粗略的应用相关基础知识简单谈一下笔者对于该三类情感属性、区别与联系、应对态度的看法。

注：以下探讨的“好感”、“喜欢”和“爱”均属广义层面不可狭义对待。

关键词：接触倾向、需求层次、人际交往、 情感程度一、背景：研究人类自身的思维活动与精神变化一直是心理学研究的重要对象，而与人类情感活动关系密切的内容尤为学界所重视。

许多学者及相关研究机构也做过诸多针对大脑皮层对于情感变化活动强度的量化实验。

相信在现在及将来的一段时间内，对此领域的关注热度应该仍会持续。

二、“好感”、“喜欢”和“爱”同属一大情感类型。

根据人际关系交往的三种主要层次，我们可以将情感分为三大类：接触倾向性情感、接触排异性情感及接触无指向性情感。

（量化示意图详见图一）众所周知，一般来说社会个体间的情感层次是基于人际交往的（无论是现实的如：面对面交往；亦或是抽象的如：网络符号的信息传递）。

当社会个体的关系经历这一阶段后，三类情感类型将随之产生，并且，需要指出的是，这种印象将持续很长一段时间直至人际关系消失或在重大事件中个体行为实现了对该个体印象的重塑。

其中所谓接触倾向性情感是指当社会个体图一间的交往关系成立后，社会个体基于性格、爱好、价值观甚至个人利益等为参考指标进行权衡后在内心产生的一种倾向于进一步交往的情感。

在这里，个体间的“好感”、“喜欢”和“爱”均可以归入此类。

以此类推，接触排异性情感是指个体在以人际关系为基础的个体接触后，机体内部同样进行相关指标判断产生的一种类似于器官排异的不倾向于继续交往的情感。

常见感情和情绪情感是人们内心最原始、最根本的心灵活动，是人类生存和发展的基石。

人类的情感世界是丰富多彩的，包括爱、恨、喜、怒、哀、乐等等各种感情，也包括情绪的起伏和变化。

在日常生活中，我们经常会面对各种各样的感情和情绪，下面将对一些常见的感情和情绪进行讨论。

爱情是人们最常见、最强烈的情感之一。

爱情是人类最美好的情感，是让人感到幸福、快乐的源泉。

当人们陷入爱情时，会感到无比幸福和充实，愿意为对方付出一切。

然而，爱情也常常伴随着痛苦和挣扎，当爱情受到伤害或背叛时，会让人心如刀割，痛不欲生。

因此，爱情是一种复杂而又矛盾的感情，需要我们不断去理解和面对。

恨是一种负面的情感，是对他人或事物的愤怒和不满。

恨可以让人产生愤怒、痛苦、不安等消极情绪，影响人的心理健康。

因此，我们在面对恨的情感时，要学会释怀和包容，不能让恨占据我们的内心，影响我们的生活和工作。

喜悦是一种积极向上的情感，是对美好事物的享受和满足。

当人们经历一些好事时，会感到喜悦和满足，让人心情愉悦、放松。

喜悦是一种积极的情感，能够让人们更加乐观向上，面对生活中的挑战和困难。

愤怒是一种负面的情绪，是对某种不公平或冲突的反应。

当人们遭遇到一些不公平或冲突时，会产生愤怒的情绪，让人心情不安，无法平静。

然而，愤怒也是一种正常的情绪，只要能够合理表达和释放，就可以避免产生更大的矛盾和纠纷。

忧虑是一种负面的情绪，是对未来的担忧和焦虑。

当人们遭遇到一些困难和挑战时，会感到忧虑和不安，让人心情沉重、无法释怀。

然而，忧虑也是人们生活中不可避免的一部分，只要能够理性面对和积极解决，就可以减少忧虑所带来的负面影响。

悲伤是一种负面的情感，是对损失或挫折的伤痛和悲哀。

当人们经历到亲人去世、分手或失业等不幸事件时，会感到悲伤和心痛，让人难以忍受。

然而，悲伤也是一种必须经历的过程，只有通过适当的方式去释放和面对，才能渐渐缓解心中的痛苦。

以上是一些常见的感情和情绪，它们在人们的生活中起着重要的作用。

浅谈歌唱的语言与情感歌唱是人声唱出的带有语言的音乐，是语言与音乐融为一体的综合性表演艺术。

艺术必须是以艺术家的真实情感体验为基础，是真情实感恰如其分的表现。

歌唱是发自内心的情感，是人类情感的语言，它所表达的感情是来自于歌者对实际生活的体验。

标签：歌唱；语言；情感“什么是音乐？”不同的人会有不同的定义，总的说来，音乐不仅是外在的，形式的东西，而且是某种内在性的东西。

音乐是最善于表现人们情感，引起情感共鸣的艺术形式。

歌唱家应该是能够发展到足以响彻整个剧场的音量和魅力，应该声音甜美，音高准确，具备“有人情味”的演唱，有正确“字”“情”的结合，使音乐作品有淋漓尽致的表现。

歌唱中的“声情并茂，字正腔圆”说明了这个道理。

一、歌唱的语言歌唱是用人声唱出的带有语言的音乐，是语言与音乐融为一体的综合性表演艺术。

（一）歌唱自诞生之日起，就与语言相伴，语言是歌唱艺术的造型基础和创作核心。

在歌唱艺术的整体创造中，无论是歌词和音乐的创作，还是歌曲的演唱，都始终贯穿着语言的因素和作用，也都始终离不开对语言的体验、感受和表现。

古人在《尚书·尧典》中曰：“诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。

”又在《礼记乐记》中云：“歌之为言也，长言之也；说之故言之，言之不足，故长言也。

”这些都深刻地揭示了语言与歌唱的关系。

在歌唱艺术中，诸如作品的曲调美，演唱的声腔美以及由曲调与演唱所体现出来的歌唱艺术的风格特征、民族特征等审美因素，甚至包括演唱中的呼吸、咬字及音色、力度的变化等，都与语言的自然语调、韵律，及其在不同情感体现中的变化与表现紧密相联。

歌唱中所运用的一切技巧，也都是为表达歌词中的思与情感内涵服务的。

1、在具有悠久历史的华夏歌唱艺术传统中，“重字”是其最主要的组成部分。

“依字行腔、字领腔行、字正腔圆”是其训练规则，也是其美学原则和主要审美特征之一。

李渔在《闲情偶寄》中说“学唱之人，勿论巧拙，只看有口无口；听曲之人，慢讲精粗，先问有字无字。

浅谈旅游者的情绪情感[摘要]旅游就是人们为了满足某种精神和物质需要，离开常住地到异国他乡作短暂停留消费，并希望自己在消费的过程中得到心灵的满足。

随着体验经济的到来，旅游业的不断发展，旅游消费也日趋成熟，现今旅游者更注重情感体验的满足，旅游者的情绪情感也对旅游的质量起着越来越重的影响。

运用情绪与情感原理对旅游者的情绪、情感及其对旅游者行为的影响进行研究，分析影响旅游者情绪、情感的因素，同时提出了激发与调控旅游者情绪与情感的策略。

[关键词] 情绪情感情感调控旅游者在大多数情况下获得的旅游收获与旅游享受是一种无形的体验, 旅游体验是现代旅游者的终极目标。

大多数父母带着孩子去迪斯尼乐园时, 并不是为了这一事件本身, 而是为了全家共同体验这个特殊的经历。

虽然人们无法触摸这种经历, 但是, 人们依然珍视它的价值。

旅游者的情绪情感也不无时无刻的影响着旅游者的体验。

一、情绪情感概述（一）情绪情感的概念情绪情感是人对客观事物所持态度的体验，是人脑对客观世界的一种特殊的反映形式，是人类行为中最复杂、最重要的一面。

（二）情绪和情感的关系情绪通常是指那种由肌体的天然需要是否得到满足而产生的心理体验。

它是由天然的，低级的，并与生理需要相联系的心理体验，带有情景性、冲动性和不稳定性。

情感是与人在历史发展中所产生的社会需要相联系的心理体验。

它是由后天的，高级的，并与心理需要相联系的心理体验，具有情景性、历史性、深刻性和稳定性。

情绪和情感的联系：情绪是情感的外在表现，情感是情绪的本质内容；情绪情感是多种多样的，情感是一种深刻持久的情绪，它反映着人们的社会关系和社会状况，并对人的社会行为起着积极的和消极的作用（三）情绪情感的二极性1．肯定的与否定的2．积极的与消极的3．紧张的与轻松的4．激动的与平静的5．强的与弱的两极性是相对的，没有爱就无所谓恨，没有快乐就无所谓悲伤，没有紧张就无所谓轻松。

所有情绪情感的两极性都是相互联系的，并可以在一定条件下相互转化。

谈谈自己的爱情观谈谈自己的爱情观人类最伟大、最无私的爱，是母爱；还有世界最具有魅力，最具有色彩的爱，是情爱。

当情爱进入一定的境界，是唯一能够跨越年龄、地域、种族、文化、财产甚至生死的全部度外的一种感情。

爱情以其内容的丰富性，千百年来随着社会发展的文明，早已由传宗接代的自然属性进化到一种不可或缺的精神需求，从而爱情成了人类永远谈不完的话题。

假若一个人一生都没有得到过真正的爱情，那么他不仅不幸，甚至可悲。

即使他的事业再成功，也是一种残缺的人生。

我是一个感情受过挫折的人，离异单身。

这么多年来，我对爱情观也有深刻的体会和感悟。

真正的爱情不是以物质为基础，而是彼此的理解、包容、信任和尊重，多沟通，少误解，形成一种夫妻之间的默契。

一个女人如果经常拿自己丈夫的长处和别人相比，越比心里越舒服，越比越感到幸福；一个女人如果经常拿着自己丈夫的短处去和别人比，越比越痛苦。

前者的日子会越过越幸福而后者离离婚的日子也就不远了，男人亦是如此。

以前，古人云：“夫妻一条心，黄土变成金”，按经济学来说，这也是一种优势互补。

在爱情观中，有很多人不懂的什么是优势互补。

现在七夕刚过，人们都忙着送礼物收礼物，否则就会感到伤心难过，人们也知道七夕是在演绎牛郎和织女的故事，但是有没有人想到牛郎织女的主题曲，其中就有一句：“你耕田来我织布，你挑水来我浇园”，这不是优势互补的最好体现吗？“老公挣钱给我花，我在家负责貌美如花”当人们听到这动人浪漫的歌曲，感动了好多人。

可人们想没想过，一个男人能挣钱的时候可以全部给你花，但当他劳累过度不能挣钱的时候，你就绝情的离开他吗？也许会有人问：现在不是农耕的社会。

是的，其实现在社会也是一样，夫妻之间可以在精神上、能力上、人脉上·······都可以利用自己的长处进行彼此的互补，在彼此的精神上也能得到更大的支持，发挥更大的效益，懂得这些的夫妻，生活的就比较幸福。

浅谈我对文学情感性特征的理解08级汉语言（1）班沈毅摘要：科学成就了世界伟大的改变，但改变不了人生的基本事实。

生命原本是简单纯净的，亘古不变的是我们人性深处质朴的一面，比如诚实善良，温柔敦厚，比如坚强勇敢，当然，还有真挚的爱。

文学作为一种审美的意识形态，它尝试着用语言建构现实世界这样的一种方式表达出我们内心深处对于人生的体验和思考，这种体验和思考，正是基于我们最普遍的人类情感。

关键字：文学情感人性文学作品正文：众所周知，情感性是文学审美的一个重要特征，在我国古代文献中，强调文学艺术的情感性的观点就像一条粗大的红线贯穿始终。

在西方文艺理论史上，18世纪启蒙主义，感伤主义和19世纪浪漫主义也非常重视作品的情感性的表达。

在上个世纪三十年代，我国的文论家就提出文学是基于普遍人性的，而人性，则是人类情感的源头。

文学本质上是一种审美的意识形态。

形象性，情感性，虚拟性是文学的三个审美特征，如果说形象性是文学艺术的外在标志，那么情感性就是文学艺术的内在品格。

一部优秀的文学作品，是应该包含着作者丰富的个人情感的，或者说包含着大多数人的情感。

文学作品往往承担着这样一种任务，那就是启迪和教化读者。

俄国批判现实主义作家列夫托尔斯泰就曾这样对艺术下过一个结论：“艺术是这样一种人类活动，一个人用某种外在的标志有意识的把自己体验过的感情传达给别人，而别人为这些感情所感染，也体验到这些感情。

”文学属于艺术，艺术本身是如此，文学自然也是如此，作家通过自己的文学作品，把自己体验过的感情传达给读者，而读者也通过阅读文学作品，体验到这些感情，与作家和更多的读者产生共鸣。

所谓共鸣，也就是指文学接受者在文学传播过程中感受到了文学创作者在文学作品中传达出的浓厚的人类感情，进而有高山流水遇知音之感，因而身心愉悦，在某些人生经历的感情体验上不再孤独。

可见，文学的情感性，大多是基于普遍人性的。

我国当代文学家梁实秋先生就曾这样说：文学是发于人性，基于人性，亦止于人性的。

浅谈三大构成理论的形成与发展三大构成理论是指心理学领域中的三大基本构成理论：感知、情感和意识。

这三个构成理论分别代表了人类的感知能力、情感体验和意识活动。

下面将从历史上的形成和发展过程来浅谈三大构成理论。

感知理论的形成与发展。

感知在心理学中一直被认为是人类最基本的心理活动之一，是人类获取外界信息的主要途径。

在古代，人们对感知的认识主要依赖于感官和直觉，认为感知是一种机械的反应。

到了17世纪，哲学家洛克提出了“经验论”，认为感知来源于个体对外界刺激的感觉和经验。

随着心理学的建立，感知理论得到了更加系统和科学的研究。

19世纪末20世纪初，德国心理学家威廉·温德特、英国心理学家詹姆斯·沃德等先后提出了感知的要素心理学理论和立体感知理论，为感知理论的发展奠定了基础。

20世纪中叶以后，感知理论在神经科学、认知心理学和行为主义心理学的影响下，得到了更加全面和深入的研究，形成了当今感知理论的主要理论框架。

情感理论的形成与发展。

情感是人类的一种内在体验和表现，是与个体生活息息相关的心理现象。

古代哲学家亚里士多德将情感分为愉悦、痛苦和中庸三种基本类型，并对情感的本质和功能进行了详尽的探讨。

18世纪启蒙思想家洛克认为情感是理性的产物，是对外界刺激的反应。

20世纪初，德国心理学家克罗宁提出了情感与感知的密切联系，认为情感是对外界刺激的内在体验和反应。

20世纪中后期，美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛提出了人类需求层次理论，将情感放在人类需求的更高层次，成为了当代情感理论的一个经典理论。

意识理论的形成与发展。

意识是人类最为复杂和抽象的心理活动，是人类对外界和内在活动的反映和表现。

在古代，意识被认为是理性和精神的基本表现，是人的本质。

17世纪启蒙思想家笛卡尔提出了“我思故我在”的理论，将意识置于人类认识和存在的核心地位。

19世纪末20世纪初，心理学家弗洛伊德提出了潜意识的概念，认为意识是人类心理活动的冰山一角。

艺|术|美|学—科教导刊（电子版）·2017年第6期/2月（下）—93浅谈舞蹈表演中人物情感的重要性李岚（云南艺术学院附属艺术学校云南·昆明650108）摘要情感是舞蹈表演中体现美感的重要表现方式之一。

舞蹈是艺术家用自己的肢体语言表现人类情感的艺术，一个人的内心世界情感之复杂、之细腻是很难让他人理解，但是舞蹈家们用自己的身体的律动阐述了比文字、语言、声音、色彩、线条等表现手段更为深刻和细腻的情感。

舞蹈的情感表现既是源于生活又是高于生活的，它是人们现实情感的加工和艺术化，是一种含蓄，耐人寻味，不可径达的情，它超越了人类情感表现的普通形式。

关键词舞蹈表演人物情感重要性中图分类号：J712文献标识码：A 0绪论舞蹈艺术是以身体的律动为表现手段，通过节奏变化、舞美加工来表达人物的情感。

由于舞蹈是用千姿百态的肢体语言来塑造艺术形象，借以抒发感情，故人们称舞蹈为人体动作的艺术。

通过多年的舞蹈学习和教学，笔者体会到，人们喜欢看舞蹈，是因为人们常常被演员的"舞情"所感动，人们喜欢从舞蹈演员的各种情感流露和表情中来满足自己的欣赏，因为情感的变化和发展是通过生活中大家所熟悉情节而来的，它是舞蹈的主要内容。

但是在舞蹈教学中，很多学生对情感在舞蹈中的重要性认识不足，造成在舞蹈表演时不能完全诠释作品的意义，在舞蹈表演中缺乏情感，不能给舞蹈带来特有的"舞情"。

因此，有必要对舞蹈中情感的重要性进行研究，通过研究，使学生们更加了解情感的重要性，明白情感的表达是一个优秀舞蹈演员必须具备的素质。

因此，在平时训练中要掌握对作品的领悟能力和情感的表达，从而提高舞蹈表演的技能。

1情感在舞蹈中的体现1.1情感要为作品内容服务舞蹈作品是编导通过观察生活中的点点滴滴进行的理解与描绘，渐渐形成一种想法，并通过肢体语言塑造人物或动物、植物在生活的形象。

演员情感的表达要为作品的故事情节服务，因此，在舞蹈编排的过程中，不是只将提炼出来的一些元素、单一动作进行堆砌，还要在精美的舞蹈艺术构思中，把人物的情感、生动的形象丰富的想象演员的二度创作有机的融合起来。

浅论“仁爱”“兼爱”“博爱”爱是人类共有的一种美好情感，是人类所倡导的一种价值取向。

在中国传统文化中，孔子倡导“仁爱”，墨子倡导“兼爱”。

西方文化尤其是基督教文化倡导“博爱”，资产阶级革命更高举“自由、平等、博爱”的大旗。

三者终归都是“爱人”，只是“仁爱”是有差别的爱，不平等的爱；兼爱是没有差别的爱，是平等的爱，博爱是对人宽泛的爱，包容的爱。

“仁”是以“复礼”来规范行动，尊崇君权、父权，维护封建贵族体系。

孔子在其弟子樊迟问什么是“仁”的时候答以“爱人”，表明了“仁”的核心意义即“爱人”。

“仁爱”并不是没有区别地爱一切人，“仁者，人也，亲亲为大”认为爱是人内心真实的情感，人总是爱自己的亲人胜过爱其他人。

它要求以孝悌为本，从爱自己家中最亲近的人开始，逐步推及到社会其他人身上，在道德上实行一种推己及人的原则。

“兼爱”即对天下之人不分远近亲属兼而爱之。

“人无幼长贵贱，皆天之臣也。

”“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。

”在墨子看来，人生来平等，主张无差别的人道主义，要求人们不分亲疏，无条件平等的去爱所有人。

在平等兼爱的思想逻辑下，在政治上主张“义政”。

“顺天意者。

义政也。

”“顺天之意何若？曰兼爱天下之人。

”“博爱”，在西方文化中，尤其以基督教倡导，它倡导人们爱上帝，爱邻人，爱仇敌，神爱等。

博爱是一种宽泛的爱，“爱是恒久忍耐又有慈悲，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义只喜欢真理。

凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

爱是永不止息。

”耶稣为神，但却愿为一群杀害他的罪人舍命代替他们的罪，便是博爱。

博爱是宽容，是爱所有人。

“仁爱”“兼爱”“博爱”，同样是“爱人”，但却有所不同。

①从社会历史文化背景来看，孔子提出“仁爱”是在“礼崩乐坏”之期，为“复礼”而维护封建贵族体系而提出；墨子提出“兼爱”代表平民利益，注重对少数派弱者的保护；西方“博爱”尤以基督教为代表，早期产生于古罗马帝国，同时与犹太民族苦难历史和耶稣道德情怀密不可分。