窦娥冤1
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【南吕】一枝花·不伏老(节选)关汉卿[尾]我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆,恁(nèn)子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头?我玩的是梁园月,饮的是东京酒;赏的是洛阳花,攀的是章台柳。
我也会围棋、会蹴鞠(cù jū)、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。
你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天赐与我这几般儿歹症候,尚兀自不肯休。
则除是阎王亲自唤,神鬼自来勾。
三魂归地府,七魄丧冥幽。
天哪,那其间才不向烟花路儿上走。
☞鉴赏:散套《【南吕】一枝花·不伏老》是一首带有自述心志性质的著名套曲,气韵深沉,语势狂放,在清澈见底的情感波流中极能见出诗人独特的个性,因而历来为人传诵,被视为关汉卿散曲的代表之作。
他以生动活泼的比喻,书写才人的品行才华,具有民间曲词那种辛辣恣肆和诙谐滑稽的风格。
“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆,恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头……你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天赐与我这般儿歹症候,尚兀自不肯休。
”这正是关汉卿坚韧、顽强性格的自画像。
正是这样的性格,使他能够终生不渝地从事杂剧创作,写出一篇篇惊天地、泣鬼神的伟大作品。
1.注音楔.子(xiē)嫡.亲(dí)城隅.(yú) 寻.思(xún)寝.室(qǐn) 冗.长(rǒng)酬.谢(chóu) 竹笋.(sǔn)田畴.(chóu) 孛.老(bó)绣闼.(tà) 浣.纱(huàn)嗟.叹(jiē) 顷.刻(qǐng ) 湛.蓝(zhàn ) 杳.无音信(yǎo ) 尸骸.(hái ) ⎩⎪⎨⎪⎧勒.紧(lēi )勒.令(lè) ⎩⎪⎨⎪⎧禁.受(jīn )禁.令(jìn ) ⎩⎪⎨⎪⎧撇.下(piē)撇.嘴(piě) ⎩⎪⎨⎪⎧连累.(lěi )劳累.(lèi )累.赘(léi ) ⎩⎪⎨⎪⎧吓.唬(xià)恐吓.(hè) ⎩⎪⎨⎪⎧提.防(dī)提.携(tí) 2.写对字形⎩⎪⎨⎪⎧d òu (窦)娥牛dú(犊)亵dú(渎) ⎩⎪⎨⎪⎧pi āo (缥)缈biāo (剽)悍piào (骠)勇⎩⎪⎨⎪⎧小qù(觑)jì(觊)觎jìn (觐)见 ⎩⎪⎨⎪⎧m ò(蓦)然日mù(暮)序mù(幕)◎写法归纳(1)本色的戏曲语言。
高中语文人教版《窦娥冤》全解一、《窦娥冤》重点字词 (1)二、《窦娥冤》重点理解 (2)三、《窦娥冤》人物形象 (2)四、《窦娥冤》主题 (3)五、《窦娥冤》写作特色 (3)六、《窦娥冤》写作特点 (4)七、作者简介 (5)八、元杂剧的知识 (6)九、《窦娥冤》解析 (8)十、窦娥“三桩誓愿” (11)十一、窦娥艺术形象再分析 (12)十二、《窦娥冤》的悲剧体现 (17)十三、《窦娥冤》的结局分析 (18)十四、《窦娥冤》课后测试 (21)十五、《窦娥冤》强化训练题解析 (27)十六、散文欣赏—窦娥冤魂该散了 (33)一、《窦娥冤》重点字词楔子(xiē)嫡亲(dí)看觑(qù)缥缃(piǎo xiāng)蓦然(mò)孛老(bó)绣闼(tà)刬的(chàn)捱(ái)鞍鞴(bèi)祗(zhī)桃杌(wù)亲眷(juàn)嗟叹(jiē)杳无音信(yǎo)嘱咐(zhǔ fǔ)尸骸(hái)负屈衔冤(xián)应验(yìng)古陌荒阡(mò)(piān)端的有个谁问、有谁偢:究竟。
拖你到官司,把你三推六问:指多次审讯。
推,推求;问,审问。
只合把清浊分辨:应该。
罪愆:罪过。
只当把你亡化的孩儿荐:祭你道是暑气暄:暖。
亲眷:亲属。
嗟怨:叹息埋怨。
杳无音信:去向遥远,下落不明。
尸骸:尸体。
负屈衔冤:含冤承受委屈。
古陌荒阡:即荒郊野外。
古代田间小路东西为“陌”,南北为“阡”。
甘霖:久旱后所下的雨。
应验:预言、预感和后来所发生的事实相符。
着做公的:叫,吩咐。
刽子磨旗:摇旗。
二、《窦娥冤》重点理解《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一,是元杂剧中悲剧的典范,具有极高的艺术成就。
全剧共四折,开头有一个“楔子”(序幕),第一折为故事的开端,第二折是故事的发展,第三折是情节的高潮,第四折是故事的结局。
《窦娥冤》教学过程第一课时相关介绍1.介绍关汉卿:关汉卿,号己斋叟,金末元初大都(现北京)人。
元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。
他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家”。
2.介绍元杂剧:元杂剧有一套较严格的体制:①结构:元杂剧一般是一本四折演一完整的故事,个别的有五折、六折或多本连演。
[来源:学§科§网Z§X§X§K][来源:学科网]②角色:扮演的角色有末、旦、净、丑等。
元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦。
此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。
③剧本的构成:剧本由唱、科、白三部分构成。
指导阅读[来源:学。
科。
网]1.阅读“自读提示”中与本折有关的情节。
2.阅读课文。
3.提问式阐述:文学史上公认课文所选部分是全剧的高潮。
但在前两折里,已经把窦娥受害的故事情节交待得清楚明白。
窦娥与张驴儿的冲突,窦娥在公堂上的斗争,都已在前两折里表现出来,那么高潮为什么出现在第三折里?通过阅读课文,我们发现;第三折里仅有窦娥指天发誓,刑场受戮,故事情节简单,而构成窦娥矛盾冲突的对立面,如社会恶势力的代表张驴儿、元代残酷统治的典型官府都隐藏在幕后,没有冲突,就没有戏剧,更没有高潮,可见,全剧高潮出在第三折里是与戏剧本身的特点分不开的。
[来源:学|科|网Z|X|X|K]4.提问:在课文中共出现多少曲牌?都属什么宫调?[来源:学&科&网]明确:共出现10个曲牌,都属于正宫调。
5.提问:根据10个曲牌和故事情节,把课文分成若干层次。
(按“思考和练习”一的要求)明确:10个曲牌有3个层次。
使剧情有张有弛,有烘托、有渲染,扣人心弦,催人泪下。
6.分析第1层。
齐读第1层两支曲子。
7.提问:窦娥为什么要指斥天地鬼神?明确:窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑,冤屈之大可“动地惊天”。
[人教版高中语文目录]高中语文人教版《窦娥冤》第一折课文解读高中语文《窦娥冤》第一折课文解读(净①扮赛卢医上,诗云)行医有斟酌,下药依《本草》②;死的医不活,活的医死了。
(①净:元杂剧男角色名,俗称“花脸”“花面”。
②《本草》:即《本草纲目》,我国古代最早的一部药书,明代李时珍编。
)自家姓卢,人道我一手好医,都叫做赛卢医。
在这山阳县南门开着生药局①。
(①生药局:药材铺,也给人治病。
)在城有个蔡婆婆,我问他借了十两银子,本利该还他二十两,数次来讨这银子,我又无的还他。
若不来便罢,若来呵,我自有个主意。
我且在这药铺中坐下,看有甚么人来。
(卜儿上,云)老身蔡婆婆。
我一向①搬在山阳县居住,尽也静办②。
(①一向:这里的意思是一段时间以来。
②尽也静办:倒也清静。
)自十三年前窦天章秀才留下端云孩儿与我做儿媳妇,改了他小名,唤做窦娥。
自成亲之后,不上二年,不想我这孩儿害弱症①死了。
(①弱症:肺病的别称。
)媳妇儿守寡,又早三个年头,服孝①将除了也。
(①服孝:按照封建礼制,父母或丈夫死后必须守孝三年,服饰上要有所标志,故称服孝。
)我和媳妇儿说知,我往城外赛卢医家索钱去也。
(做行科,云)蓦过隅头①,转过屋角,早来到他家门首。
(①蓦过隅头:转过墙角。
蓦过,迈过、跨过。
隅,墙角。
)赛卢医在家么?(卢医云)婆婆,家里来。
(卜儿云)我这两个银子长远了,你还了我罢。
(卢医云)婆婆,我家里无银子,你跟我庄上去取银子还你。
(卜儿云)我跟你去。
(做行科)(卢医云)来到此处,东也无人,西也无人,这里不下手,等甚么?我随身带的有绳子。
兀那①婆婆,谁唤你哩?(①兀那:指示代词,那,那个。
兀,词头助词,可指人、地或事。
)(卜儿云)在那里?(做勒卜儿科。
孛老①同副净张驴儿冲上,赛卢医慌走下。
孛老救卜儿科)(张驴儿云)爹,是个婆婆,争些②勒杀了。
(①孛老:元杂剧老年男子的俗称。
②争些:差一点儿。
)(孛老云)兀那婆婆,你是那里人氏?姓甚名谁?因甚着这个人将你勒死?(卜儿云)老身姓蔡,在城人氏,止有个寡媳妇儿,相守过日。
【文言文】窦娥冤原文简介及翻译《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧,这出戏展示了下层人民任人宰割,有苦无处诉的悲惨处境,控诉了贪官草菅人命的黑暗现实,生动刻画出窦娥这个女性形象。
正宫、端正好:没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。
顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨!滚绣球:有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。
天地也,只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖颜渊:为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。
天地也,做得个怕硬欺软,却元来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。
倘秀才:则被这枷纽的我左侧右偏,人拥的我前合后偃。
我窦娥向哥哥行有句言。
前街里去心怀恨,后街里去死无冤,休推辞路远。
叨叨令:可怜我孤身只影无亲眷,则落得吞声忍气空嗟怨。
早已是十年多不睹爹爹面。
怕则怕前街里被我婆婆见。
枉将他气杀也么哥,枉将他气杀也么哥。
告哥哥,临危好与人行方便。
快活三:念窦娥葫芦提当罪愆,念窦娥身首不完全,念窦娥从前已往干家缘;婆婆也,你只看窦娥少爷无娘面。
鲍老儿:念窦娥服侍婆婆这几年,遇时节将碗凉浆奠;你去那受刑法尸骸上烈些纸钱,只当把你亡化的孩儿荐。
婆婆也,再也不要啼啼哭哭,烦烦恼恼,怨气冲天。
这都是我做窦娥的没时没运,不明不暗,负屈衔冤。
耍孩儿:不是我窦娥罚下这等无头愿,委实的冤情不浅。
若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛青天。
我不要半星热血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。
等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。
二煞:你道是暑气暄,不是那下雪天,岂不闻飞霜六月因邹衍?若果有一腔怨气喷如火,定要感得六出冰花滚似绵,免着我尸骸现;要什么素车白马,断送出古陌荒阡?一煞:你道是天公不可期,人心不可怜,不知皇天也肯从人愿。
做甚么三年不见甘霖降?也只为东海曾经孝妇冤。
如今轮到你山阳县,这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。
煞尾:浮云为我阴,悲风为我旋,三桩儿誓愿明提遍。
那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。
《窦娥冤》说课稿梅川高中冯江明下午好!今天的说课对象是《窦娥冤》,我准备从五个方面谈谈我的想法:说教材定目标、说学生定方法、说过程定实现、说作业定反馈。
一、说教材定目标本篇课文位于新教材必修四第一单元第一课,作者是东方的莎士比亚“关汉卿”,它是元杂剧的代表作,也是中国古典悲剧代表作,也是高中教材戏剧单元第一课,在中国文学史上有举足轻重的地位。
这部戏剧通过讲述窦娥负屈衔冤、含恨而亡的故事,赞美了窦娥弱小而倔强、卑微而善良的性格,表达了对底层劳动妇女悲剧命运的同情,从而揭示了封建社会黑暗的社会现实。
所以,我将这篇课文的目标分为三个板块:1、知识目标:了解元杂剧以及关汉卿的相关文学知识;识记并理解该课中出现的一些语言知识。
2、能力目标:学习概括戏剧的故事情节与人物命运;感受并概括人物形象;分析戏剧的主题。
3、情感目标。
通过对窦娥悲剧命运的同情,感受悲剧的崇高美。
二、说学生定学法。
古希腊哲学家说:大脑不是等待灌输的容器,而是一束等待点燃的火把。
学生因为时代差距、审美品位等原因,对古典戏剧不是很感兴趣,特别是这篇课文很长,达到一万多字;传统学法多注重分析,学生兴趣缺缺。
结合主体性学习理论,参考当代阅读理论,我决定通过分组活动法、情景教学法,让所有学生如神入其文、身临其境,充分调动学生积极性,尊重不同个体的阅读体验,让他们在活动中实现学习目标。
三、说过程定实现。
语文课搞活动,一向批评不少,很多人认为是课堂热热闹闹,曲终人散,学生“春梦了无恒”。
所以,活动程序要一定规范、科学设计、细心指导。
我这样安排教学流程。
1、课前预习(1)分发知识目标导学案,指导学生完成,并进行检查落实;(2)分组安排小组任务:(分7小组);另安排2人,一人饰张驴儿,一人饰赛驴医;具体如下:A、新闻报道组。
任务要求:用新闻人的语言,如实客观报道窦娥冤前后过程;选取一名学生,做采访员,采访不同人群,并预先准备采访词;B、市民组。
接受采访员采访;对窦娥事件发表看法,进行个性化表达;C、窦娥辩护律师组撰写辩护词。
【戏曲欣赏】京剧经典:157《窦娥冤》{四版}雨中笠翁欢迎光临雨中笠翁欢迎您!更多精彩请您欣赏:收藏分类100大项800余子项,主要有:影音曲舞、宗教神学、文化艺术、民风民俗、植物动物、美女靓照、自然风光、名胜古迹、异域风情、书画旅游、花鸟鱼宠、娱乐八卦、幽默搞笑、人生哲学、职场创业、饮食文化、体育武术、医疗救护、养生保健。
百科常识、悬疑揭密、政治军事历史、奇闻异事、空间美化、朗诵经典、音乐音画、戏剧舞蹈、曲艺小品、美图雷照、怀旧、文化、读书、博览、影视、等内容谢谢光临京剧经典:157《窦娥冤》窦娥冤(一名:六月雪)主要角色窦娥:旦蔡母:老旦张驴儿:丑张母:丑旦禁婆:丑旦县官:丑蔡昌宗:小生窦天章:老生《窦娥冤》孙甫亭饰蔡母、程砚秋饰窦娥情节秀才蔡昌宗上京赶考,佣妇张氏的儿子张驴儿随同前去,张驴儿想图谋蔡昌宗的妻子窦娥,半路把蔡昌宗推入淮河,回家假说蔡昌宗落水而死。
蔡母悲痛成病,想吃羊肚汤,张驴儿又在汤内暗放毒药来谋害蔡母。
不想误被张驴儿母亲吃下,当即身亡。
张驴儿趁机讹诈,要强占窦娥。
告到官府,县官用严刑逼供;窦娥不忍婆婆受苦,挺身含冤屈供,被判斩刑。
行刑正值六月,忽然天降大雪,县官惊惧异常。
窦娥之父窦天章,身为八府巡按,来楚州一带巡查,因遇乡民替窦娥喊冤,随将张驴儿抓来,问明了此案。
但当他赶去搭救窦娥时,却已来不及了!注释《窦娥冤》一剧,取材于元代大戏曲家关汉卿的《感天动地窦娥冤》杂剧,及明代叶宪祖《金锁记》传奇。
京剧一般只演《探监》、《法场》两折,故又名《六月雪》。
程砚秋先生编演了全部。
这一整理本是程砚秋同志生前最后亲自修改的。
末场最后唱词,复禀其遗志,加以丰富。
根据《程砚秋演出剧本选集》整理全剧剧本【第一场】(水龙吟牌子,四兵士、中军、窦天章同上。
)窦天章(引子)奉命出朝堂,秉忠心,扶保君王。
(窦天章入帐。
)窦天章(念)明镜高悬照万方,丹心一片保朝堂。
萧何昔日曾造律,哪个敢犯法王章。
(白)老夫,窦天章。
《窦娥冤》教学设计
一、背景材料
人民教育出版社全日制普通高级中学教科书必修第四册第四单元也选了《窦娥冤》。
第四册精选了小说、戏剧、古代散文等文学作品,让学生在多姿多彩的文学之旅中丰富人文素养,提高语文能力和审美水平;第四单元为中国古代戏曲单元,重点是欣赏中国古代戏曲的语言和艺术手法,把握戏剧矛盾和人物形象。
该单元由两篇元杂剧《窦娥冤》《长亭送别》和两篇明清传奇《闺塾》《哀江南》组成。
《窦娥冤》和《长亭送别》为讲读篇目,其他两篇为自读篇目。
这是学生初次接触中国古代戏曲,因此,学习本文的目的是让学生初步了解中国古代戏曲相关知识以及戏曲艺术的鉴赏方法,从而更好地欣赏本剧的矛盾冲突和戏剧人物。
二、教学目标及切入点
1.教学目标
(1)初步了解元杂剧的特点;
(2)整体感知,把握本剧的剧情和结构;
(3)通过窦娥冤这一历史冤案,认识当时社会的黑暗和统治者的残暴;
(4)通过窦娥这一形象的毁灭,体味悲剧的含义。
2.切入点
从“冤”字切入,在品味戏剧语言的基础上,紧扣“冤”字展开教学。
三、教学过程
1.预习
(1)认真阅读单元后《古代戏曲鉴赏》一文。
(2)诵读剧本至少两遍。
2.导入
由“起誓”这一特殊生活现象导入课文,随后介绍作者及其生活的时代,让学生了解戏曲所特有的时代内涵和这种独特文学形式的文体特点,从而为欣赏本文奠定基础。
3.进入新课
(1)检查预习任务“认真阅读单元后《古代戏曲鉴赏》一文”,初步了解元杂剧的特点。
(2)检查预习任务“诵读剧本至少两遍”,整体感知,把握本剧的剧情和结构。
学生通过反复诵读进一步把握剧情,然后结合课下注释用简洁的语言概述本剧的情节梗概。
注意区别概述与复述的不同。
4.剧本诵读,赏析戏剧矛盾
(1)赏析[端正好]和[滚绣球]两支曲子,理解窦娥冤从何来。
(2)赏析[倘秀才]和[叨叨令]两支曲子,理解为何“后街里去死无冤”。
(3)赏析“卜儿哭上科,云”部分和[快活三][鲍老儿]两支曲子,理解窦娥为何负屈衔冤。
(4)赏析剩下的部分,理解窦娥是如何为自己申冤的。
5.研读剧本,赏析戏剧人物
通过对窦娥负屈含冤、开场鸣冤和发誓申冤的分析,我们可以看到这是一个柔弱、善良而又顽强的女子,为了婆婆自愿负屈衔冤,面对黑暗的社会无可奈何,在迷信上天、抱怨上
天的同时,只能把自己的一腔冤屈向天倾诉,希望上天能够给自己申冤。
6.讨论分析窦娥的悲剧
(1)社会的悲剧
在元代那个动荡不安的社会,管理者昏庸无能,是非不分,流氓横行霸道,谋财害命。
黑暗的社会滋生了他们,纵容了他们,他们互相勾结,构成了虐民的罗网。
在这张网下,人的生命没有什么保障。
窦娥的冤狱不是个人的悲剧,而是时代的悲剧,是悲剧的时代产生的时代的悲剧。
(2)生命的悲剧
读《窦娥冤》见到了腐败与昏庸,丑恶与无耻,但悲剧是那个时代的。
如今的社会,仍有正义与邪恶的斗争、光明与黑暗的交锋。
可以说,窦娥的悲剧更多地是一个生命的悲剧。
一个无辜的生命被戕害,一个美好的形象被毁灭,我们在感叹她的冤屈的同时,也给予了她同情的眼泪,感到真善美被毁灭时的悲愤和心灵的震撼。
正如鲁迅所说:悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。
7.课堂实践活动
展示“山西黑砖窑事件”相关资料,让学生谈谈对这个当代悲剧的认识。
这项实践活动也可改为课堂写作练习,每个同学写一段话,不少于200字,用时10~20分钟。
教师可根据学生具体情况决定这种迁移能力训练的方式。
8.课后练习
(1)积累与整合
总结归纳本文出现的元杂剧的相关知识。
(2)思考与领悟
课外阅读《梧桐雨》《汉宫秋》《赵氏孤儿》等篇目,并选择其中一篇写读书笔记,从戏剧矛盾或戏剧人物方面入手,写一篇不少于300字的短评。
(3)应用与创新
①在各地大打文化招牌引资发展的今天,窦娥家乡东海县也想打出窦娥的招牌来扩大当地的影响,从而引资发展旅游业。
但是,这个念头一出来,就引起了东海县百姓的争论。
那么,作为一个旁观者,你认为这件事情可行吗?如果认为可行,那就请你替东海县的宣传部门写一篇100字的文化宣传语。
如果认为不可行,那就请你给东海县的领导写一篇100字的反对语。
②学完本剧后,有位同学对窦娥深表同情,为窦娥拟了一副对联来鸣冤,请你对出下联。
另外,你还可以根据本剧内容,自选角度,尝试再拟一副对联。
A.上联:天不天,地不地,天地混沌把人欺。
下联:______________________________。
B.自拟对联:___________,_____________。
四、教学反思
《窦娥冤》是一篇传统课文,也是一篇精讲课文,以前总是对它进行详细的分析,结果适得其反,非常好的一篇文章,却总是讲不出它的精彩之处。
我对此进行了反思,最后,决定舍弃面面俱到地讲授,把元杂剧的知识留给学生自己整理,把对课文细节部分的研读并入对“冤”的体会当中,对课文进行整体教学,充分信任和挖掘学生的学习能力。
《窦娥冤》的语言很接近口语,学生读起来没有多大障碍,因此应放手让学生读;剧本中许多细节的东西也都不在课堂上提及和处理,而是留给学生一个赏析的空间。
本节课紧紧围绕“冤”字展开,把戏剧矛盾和人物形象的把握放到了对“冤”的分析之中,既紧扣了剧本中
心,又照顾了对戏剧的诵读,同时也引起了学生对本剧矛盾冲突的思考,使他们顺利地把“冤”和“悲”结合起来,深刻地理解本剧的悲剧色彩。
因为本文教学的出发点是整体理解,所以在教学中重视对戏剧语言的诵读和品味,在诵读和品味中完成教学目标,做到紧扣文本,深刻严谨。