《听话》作文讲评
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听话
我们常常听到家长说:“要听老师的话,要不就不是好孩子了”,所以在家长脑海里就形成了不听话就不是好孩子了。
但我并不这样认为,我认为有些话能听,有些话就不能听。
比如那些让你好好学习的就能听,但社会上哪些杂言斐语,教唆你做坏是那些话就绝不能听。
我认为我们每一个人既要听话也要有自己的主见,还要有辨别是非的能力,要知道哪些话该听,哪些话不该听。
如果做什么事都要父母替自己做主,什么事都要依靠别人,都听别人的意见,那这个人能做成什么大事呢?听话的孩子必然是好,但必须要有自己的主见,要相信自己是对的。
周杰伦不是有一首歌叫“听妈妈的话”吗,里面的歌词不是有这么一句‘听妈妈的话,别让她伤心’,是的,如果一个孩子不听话就会让家长伤心,但我认为一些对你有益的话能听,家长的话也不全是对的,他们也是从一个小孩子变成大人的。
列如:从前有一家有俩个小孩,一个非常听话另一个却顽皮的跟家长顶嘴结果那个听话的孩子长大后时长受别人欺负,做什么事都靠别人来替他想主意另一个顽皮的孩子却成为了一名优秀的企业家。
成了玩弄别人的人,这是因为顽皮的孩子有自己的主见有个性但听话的孩子一生只活在别人的安排中成
了一个没出息的人通过这个真实的故事我们可以看到听话并不是一件好事但是该听话是也要听家长老师的话。
指导老师:李凤兰。
“听话”讲评作者:孙勤香来源:《新高考·高三语文》2012年第08期【作文题】请以“听话”为题,写一篇不少于800字的文章。
要求:角度自选,立意自定,除诗歌外,文体不限。
【写作指导】1.辨析题目内涵“听话”内涵包括两个方面:“听+话”,即耳听别人的话语;听从、顺从长辈、领导的意思、意志。
2.打开思路,对文题内涵进行拓展延伸耳听别人的话语,那么谁听谁的话?孩子听父母的、下级听上级的,我们聆听生命的絮语,听自己内心的声音,伟人听时代的号角、人民的呼唤,人类应该听听大自然的谆谆教导……哪些话该听?哪些话不该听?择其善者而从之,其不善者而改之,对则听,不对则不听。
长辈、领导的意思、意志“善”与“不善”,仅用“耳听”还不够,还必须用“心”听。
“兼听则明,偏信则暗”,“听话”并不意味着自己可以不加选择,盲目顺从,凡事要有自己的判断,善于倾听非常重要。
“听话”不是不经思考的唯唯诺诺,不是奴颜婢膝的一味顺从。
而“不听话”也不代表着趾高气扬,唯我独尊,可能是独立、创新的代名词。
有时候,不听话是听话的一种表现。
我们不仅要善于听话,也要学会不听话,这样对个人、对国家的未来都有益处。
【考场佳作】听话“你说谁痴呆,你才痴呆呢!她不过是丢失了些记忆罢了……”望着坐在我身边的她,整洁的衣裳,干净的面容,一如以前一样,只是眼神少了几分神韵。
干瘪的嘴唇不停地嘟囔着,像是在念叨着什么。
我不由地握紧了她凉凉的手,一份踏实与安详沉淀下来。
记得小时候,日夜与她相伴,在遥远又嘹亮的鸡鸣声中醒来,揉揉惺忪的睡眼。
朦胧中,臃肿却利索的身影在厨房与大厅里来回穿梭,在眼前不断晃动。
伴着刻意放轻的脚步声以及碗与碗的摩擦声,一切都是那么熟悉又温暖。
在饭桌上刚坐定,刚扒了两口米粥准备开溜。
“吃完才准走。
”她丢下碗筷,瞪着我,少有的严厉,虽然不甚害怕,却还是乖乖地坐了下来。
她这才拾起筷子,夹了一块南瓜饼搁在我的碗里。
“不吃饭怎么好呢,小孩子要听大人的话。
《听话》作文评讲材料作文辅导0223 16:32::《听话》作文评讲材料【题目回放】以“听话”为题写一篇不少于800字的文章。
角度自选;立意自定;除诗歌外,文体自选。
【题意解读】1.“听话”的所指包括两个方面:一作动词,是“听+话”,即用耳朵听别人的话语:他耳背,听话有困难;二作形容词,是指听从、顺从长辈、领导的意思、意志:这孩子很听话。
2.无论直接还是间接,只要文章能表现“听话”的任意一个方面的意思,即可视作基本切题。
3.切题的深浅及立意的高下,关键是看对“听话”内蕴的思考或解读。
只平平地叙述“听话”的人与事或笼统议论“听话”的是与非,属基本切题;能呈现对“听话”的思辨,即为非常切题。
4.评卷时,从写的是不是“听话”入手,再看有无对“听话”的价值意义的思考。
完全偏离题意的情况主要指通篇所写都不属于“听话”的范畴,或者抛开命题自说自话。
【阅卷感受】此次作文,大部分同学对题意的理解基本正确,但缺少深入的思考和独到的理解。
不少同学写记叙文,即写要听父母的话,缺少对“听话”的深度理解;写议论文,也是立论平平,鲜有独到的见解和深入的分析。
很少能看到下面这样的精彩文字:1.永远听父母话长大的孩子是没有出息的;从不听父母话的孩子,在他们还没有长大成人时就已经没有出息了。
2.我们不能用“听话”与“不听话”来衡量“好孩子”与“坏孩子”,正如“春风春日有时好,春风春日有时坏。
不得春风花不开,花开又被风吹落”。
“听话”与“不听话”要看具体环境,该“听话”时,不要故意装出“众人皆醉我独醒”,以示与众不同,那样只会徒增狂妄与冥固的坏性情;同样,该“不听话”时,就要敢于“挺身而出”,你的坚持是最美丽的风景。
无论是记叙文还是议论文,所选材料一定要品质不俗。
下面这个材料是沈奇斌同学为论证“听话,也要懂得灵活变通”时所用的反面材料,体现出他的阅读积累和语文素养,值得大家学习:女皇叶卡捷琳娜二世一次去公园游赏,见一朵花很美丽,便想留给自己的孙子。
关于听话的作文【篇一:听话】中国人似乎向来异常听话,甚至在压迫之下也并无怨言,所以鲁迅先生在《灯下漫笔》中指出中国人只有两个时代:“一个是想做奴隶而不得的时代,一个是坐稳了奴隶的时代”。
也许,我们真的有这种弊病,这种弊病真的来自于鲁迅所说的“国粹”。
但现在,已全然另一番模样。
从原来“外国的月亮比中国圆”的想象,到后来对洋车、洋房、西餐以及出国留学的追捧,到现在甚至有大学自招考英语而不考国文的设想,中国人似乎又实在是敢于推翻传统的,毫无顺从、听话之意。
其实不然,这不过是另一种听话而已。
窃以为听话虽有软弱的原因,但更重要的是心理认同。
过去说中国人有“奴性”,是因为他们从心底里认同专制的模式,而后由于西方思想的涌进,才逐渐有所改变。
如果说早年的崇洋媚外是民族自卑感在作祟,那么如今考外语而不考汉语恐怕已是对西方文化从骨子里认同了。
人总需接受一种价值观,现在我们已不再听古圣先贤的教导,或许正遂了鲁迅反“国粹”之愿,但却又成了洋人的“跟屁虫”,这恐怕是鲁迅也始料未及的。
或言近年传统文化日趋升温,一直有“国学热”,亦非专顺从西方。
但所谓“国学热”不过是加强了对国学的“西学式”研究,并未将其精髓渗透于人们的日常生活中。
梁任公(启超)论治国学之大道云:“德性的学问,要靠躬行自省来研究。
”现在的学者显然大多没有做到,更不必说民众。
大多数年轻人对国学除了觉得陈腐、过时,其实没有太多浸染,还是更乐意接受西方的价值伦理。
若是我言某人不爱国,他必要艴然而怒,反过来我亦会如此。
可知人多是承认爱国之必要的,惟其不知爱国当是包含深刻的文化认同方才真切。
一国之文化虽多有变迁,但亦不可离开长久的渊源积淀,如今国人却与之渐行渐远,西方重视外物的功利主义的精神成了人们的信条,许多青年人的理想不过是希望考一好大学,讨一好老婆,找一好工作,有一好收入而已,其患在迷途于外,不知关怀本心。
其实,听话本身并无过错,但要学会选择听什么。
这种选择乃是价值认同和文化认同之体现,蕴含着高度的自主,切不可人云亦云,随波逐流。
用心听石可聆天籁——《听话》作文讲评【题目回放】请以“听话”为题写一篇不少于800字的文章。
角度自选;立意自定;除诗歌外,文体自选。
【题意与切题】1.“听话”的所指包括两个方面:一是“听+话”,即耳听别人的话语;二是指听从、顺从长辈、领导的意思、意志。
2.无论直接还是间接,只要文章能表现出“听话”的任意一个方面的意思,即可视作基本切题。
3.切题的深浅及立意的高下,关键是看对“听话”内蕴的思考或解读。
只平平地叙述“听话”的人与事或笼统地议论“听话”的是与非,属基本切题;能呈现对“听话”的思辨,即为非常切题。
4.评卷时,从写的是不是“听话”入手,再看有无对“听话”的价值意义的思考。
完全偏离题意的情况主要指通篇所写都不属于“听话”的范畴,或者抛开命题自说自话。
【文体与表达】1.除诗歌外文体不限,叙、议应一视同仁,主要看立意与所采用的表达方式贴切的程度。
体貌清晰的可适当高1到2分。
2.围绕“听话”的表达,水平的高低,主要看其有无自我的感悟、体察、认知、评判,深浅只要适配文体和表达即可。
3.对叙、议不明的“考试体”作文,在优先考虑是否切题、立意的同时,要重点关注行文的思路。
【档次与赋分】1.可以叙述描写“听话”的人与事,可以议论阐发“听话”的点与面。
以所写是不是“听话”为评判的基准点,包括记叙文叙述的人事、议论文所论述的问题。
2.基本符合题意的可由三类卷(49-55)切入,再视表达作上下浮动。
切题且立意和语言上乘的可按一类卷(63-70)标准给分。
凡所写并非“听话”的所指,按四类卷(42-48)评判,完全脱离题意题旨的为五类卷(28-41)。
3.有下列情况的,按标准在总分确定后再扣问题分。
字数不足,按缺50个字(空三行)扣1分计。
所缺字数超过150字,可直接下降赋分的档次,不再另扣分。
书写错误,每一个错别字扣1分(重复的不计),扣完5分为止。
【考场佳作】听话你能看到多远的过去,就能看到多远的未来。
(引用丘吉尔的名言开篇,不同凡响。
2013高考语文作文素材:话题作文“听话"导写[文题]阅读下面的文字,根据要求作文.曹禺是我国著名的剧作家,代表作有《雷雨》《日出》等。
当有人问曹禺近三十年不仅剧本少而且无力作的原因时,曹禺回答说:“在我一生中有两大遗憾。
一是建国以来,我的时间越来越多地被写作以外的事情占据了。
二是缺乏独立思考.在历次运动中我都没有独立的思考,而是按一种既定的要求去否定别人,也否定自己,结果在精神上完全丧失了自我.这是非常痛苦而可怕的悲剧。
”他在临终之前感慨地说:“我真是太听话了。
”曹禺先生的话给了你怎样的联想和启示?请以“听话”为话题,联系现实生活,自定立意,自拟题目,诗歌之外自择文体,写一篇不少于800字的文章。
[写作指导]这是一道“材料”加“话题”的作文题。
在这类作文题中,材料是话题的由来,话题是材料的概括。
材料中的曹禺先生有过年轻时期的辉煌,也有过中年之后的平庸(其实这种情况在郭沫若、茅盾等一批身历两个时代的作家的身上都或多或少地存在着),根据曹禺先生自己的分析,平庸的原因一是写作之外的杂务缠身,更重要的是缺乏独立思考——“太听话了".曹禺所谓的“听话",其实质就是凡事不作独立思考,一切惟上是听,惟命是从,失去了独立的意识和人格。
一个人一旦失去独立的人格,失去了自己的思想,就会变得没有主见,人云亦云,被动地随着时代的浪潮沉浮。
法国著名哲学家帕斯卡尔曾说过:“人是一株有思想的芦苇."没有思想,我们便会如同苇草一般随风摇摆.艺术创作是一项需要独立思考的富于创造性的工作,艺术家一旦没有个人的独立思考,一切听命于他人,就算“强挤”出一些“作品”,也往往多是些用以图解某种观念、政策的应时应景之作,毫无生命力。
艺术创造如此,其他各行各业亦然。
陈寅恪的“独立之精神,自由之思想”不仅应当成为文化、教育界人士,而且应成为我们每个人追求的目标。
做人有了独立思考,才能够不俯仰随俗,才能够做到独立不羁,才会有独立的人格。
“高考作文悖论”困扰高考生华东师大语文教研中心副主任周宏一直以来,社会各界把中学生作文空洞无物、缺乏真情等考试作文痼疾的症结归为高考作文评价的“八股”。
提到高考作文,必称为应试作文,与此配套而来的的话就是空洞、虚假、刻板、新八股等等,高考作文成了中学生作文不能进步乃至走向歧路的罪魁祸首,似乎只有取消这根指挥棒才能迎来作文教学的康庄大道。
其实,不少人对于目前高考作文的理解存在误区。
如果学生方法得当,高考考场上一样能写出摆脱框架桎梏、流露真情实感的好文章。
多年来一类卷作文比例极低自1997年至今11年来,笔者参与了与高考有关的多项工作。
这些实践告诉我,上述结论存在明显的偏差。
因为,无论是上海还是各地的大部分高考作文一类卷,公平地说,并非空洞、虚假、刻板的新八股文。
这些作文没有所谓应试作文的弊病,它们或立意深刻独特、或题材与众不同、或形式新颖别致、或构思独出心裁,语言则畅达得体,华丽朴实,各扬其长各显其能。
当然,不容回避的是多年来一类卷的比例低得可怜。
可以说,一种悖论一直困扰着考生:一方面,考生在教师的指导下希求以刻板应试求取高分,另一方面,在阅卷中这种作文又得不到一类的高分。
之所以存在这种现象,和相当数量的师生对应试理解片面,以仰视的态度对待高考,缺乏对高考的平视、俯视和透视有关。
所以,应试也只是停留在较低水平上。
高考作文今年出什么类型的题目,下一年的复习必然依样画葫芦。
高考作文今年恰巧较多地肯定了某些作文的形式或题材,下一年这种形式或题材的作文必然大行其道。
殊不知,这些作文之所以受到肯定,是由于这位考生娴熟运用了这种形式成功地展现了自得之见,以这一题材抒发了常人之所未见。
换言之,文质彬彬,才成就了君子之文。
绝非这一形式、这一题材可以包打天下。
这样亦步亦趋,一类卷少得可怜也就不足为怪了。
其实,高考作文阅卷绝不会在文体、题材上厚此薄彼。
文体不限、题材可异,关键在于你的作文有没有自我思考、独到发现,能不能恰当地运用这种文体、这一题材有表现力、感染力或有说服力地展现这些思考和发现。
小学生听话作文范文
昨天晚上,我和爸爸妈妈一起吃饭的时候,他们告诉我一个很重要的道理:做人要听话。
听话是一种美德,也是一种品质。
听话不仅是对长辈的尊重,更是为了自己的安全和利益。
比如,如果我们不听话,就会错过好多学习的机会;如果我们不听话,可能会做一些危险的事情,让爸爸妈妈和老师担心。
而且,听话还可以让我们与人相处得更好,不会给别人添麻烦。
在以后的日子里,我一定会努力做一个懂得听话的好孩子,不让爸爸妈妈和老师失望。
听话,会让我成长得更好,也会让我变得更加优秀!听话是一个有益的品质。
它不仅可以让我们从别人的经验中学到更多,还能让我们在学校和家庭中更加融洽地相处。
不论是在学校还是在家里,遇到困难时,只要我们愿意倾听大人的建议,学会虚心地听取他人的意见,我们就能够迅速适应变化,更好地解决问题。
还有,只有听话的人才能得到更多的赞美和肯定。
我认识到,听话并不意味着盲从,而是懂得倾听,接受正确的指导和建议。
我会在学习中虚心向老师请教,认真听取爸爸妈妈的教诲,在与同学相处中懂得尊重别人的意见。
只有这样,我才会成为一个真正懂得尊重别人,懂得倾听别人的人。
所以,从现在开始,我要更加努力地学会听话。
无论在学习上还是在生活中,我都会虚心听取他人的建议,尊重并听从家长
和老师的教导,做一个懂得听话的好孩子,努力成为更好的自己。
故事我很听话作文怎么写题目分析:这是一道命题作文,要求描述一个“听话”的故事,需要注意的是,这里的“听话”应该是一个广义的概念,可以指听从他人的建议、遵循规则或传统等。
主要思路:需要明确故事的主题和中心思想,即“听话”带来的积极影响或意义。
然后,可以通过讲述一个具体的事例来展开情节,注意情节的起承转合,要让读者能够理解和感受到“听话”的重要性。
在结尾处可以适当升华主题,表达对“听话”的感悟或思考。
《我很听话》我是一个很听话的孩子,这让我的父母和老师都感到很欣慰。
因为听话,我总是能够按时完成作业,遵守学校的规章制度;因为听话,我很少让父母为我操心,他们总是能够放心地让我去做自己想做的事情。
记得有一次,我和几个同学一起约好周末去爬山。
可是,那天早上我突然发起了高烧,身体非常不舒服。
父母看到我这个样子,都很担心我,劝我不要去爬山了,在家里好好休息。
但是,我想到已经和同学们约好了,不能失信于人,于是我还是坚持要去。
父母没办法,只好答应了我。
他们给我吃了药,让我多喝水,然后送我去了集合地点。
在爬山的过程中,我虽然感觉非常不舒服,但是我一直坚持着。
同学们看到我这个样子,都很关心我,问我要不要休息一下。
我说不用了,我要坚持下去,不能让大家失望。
终于,我们爬到了山顶。
站在山顶上,看着美丽的风景,我感到非常开心。
我知道,如果我听了父母的话,在家里休息,我就不会看到这么美丽的风景了。
通过这件事情,我明白了一个道理:听话并不意味着没有主见,而是要在尊重他人的基础上,坚持自己的信念和原则。
只有这样,我们才能在成长的道路上走得更远。
听话本文是高中关于高一评论作文的听话,欢迎阅读。
认识一君,该君一向文采不俗,却于分科之际,听从父亲的话,选择了理科。
填志愿时,听从老师,选择本二类学校,从而本一的分数上了本二的校,如今高不成,低不就。
每谈往事,该君总是唏嘘不已。
以爱为由,如此悲乎!一董姓教授对学生说:“成功就是40岁时身价4000万”,并“警告”自己的研究生,“没有达到这个标准的,不要来见我,也别说是我学生。
”听了此番话,从头到脚都拔凉拔凉的。
我想象中的真正的大学教育应该是帮助学生形成正确的世界观和人生观,而该董姓教授将他金钱至上的价值观打包“贩卖”给尚未踏上社会的学生,听其话,不亦悲乎!我们是90后,我们没有发言权,故听话;我们吃的米远没有年长者吃的盐多,故听话;人生阅历少,为少走弯路,故听话。
温室里的花朵,听从园丁的指挥,将自己开得灿烂无比,却比不上风雨里的小草让人感动。
好的教导,给我们的人生指明了一条正确的方向,少走弯路,让我们低头向他们认为最美好的地方快速奔跑,路旁的风景一闪而逝,小路上的荆棘从未遇到。
没有精彩,没有充实,90后的空虚与孤独导致了任性、善变、自私、非主流的一代,骂声四起,却从未想过从90年代呱呱坠地的那张白纸,变成如今这般模样,是谁之错。
人性本善,长辈的教导从懵懂的孩童时期就开始了,一张白纸,对其点墨,最初的价值观,由此形成。
人的一生若有1/3的时间在睡觉,那么他的少年时期必有1/2的时期在学校,于是老师的话,也对孩子有了潜移默化的影响。
父母、老师的教导话语不敢不听、不能不听,但如何听、怎样听却是个问题!长辈的话不一定全是好话,这要靠自己去辨别,取之精华,去之糟粕。
但大部分的谆谆教导,却还是要听的,任性、叛逆不应该成为我们的标志。
用心听石可聆天籁——《听话》作文讲评【题目回放】请以“听话”为题写一篇不少于800字的文章。
角度自选;立意自定;除诗歌外,文体自选。
【题意与切题】1.“听话”的所指包括两个方面:一是“听+话”,即耳听别人的话语;二是指听从、顺从长辈、领导的意思、意志。
2.无论直接还是间接,只要文章能表现出“听话”的任意一个方面的意思,即可视作基本切题。
3.切题的深浅及立意的高下,关键是看对“听话”内蕴的思考或解读。
只平平地叙述“听话”的人与事或笼统地议论“听话”的是与非,属基本切题;能呈现对“听话”的思辨,即为非常切题。
4.评卷时,从写的是不是“听话”入手,再看有无对“听话”的价值意义的思考。
完全偏离题意的情况主要指通篇所写都不属于“听话”的范畴,或者抛开命题自说自话。
【文体与表达】1.除诗歌外文体不限,叙、议应一视同仁,主要看立意与所采用的表达方式贴切的程度。
体貌清晰的可适当高1到2分。
2.围绕“听话”的表达,水平的高低,主要看其有无自我的感悟、体察、认知、评判,深浅只要适配文体和表达即可。
3.对叙、议不明的“考试体”作文,在优先考虑是否切题、立意的同时,要重点关注行文的思路。
【档次与赋分】1.可以叙述描写“听话”的人与事,可以议论阐发“听话”的点与面。
以所写是不是“听话”为评判的基准点,包括记叙文叙述的人事、议论文所论述的问题。
2.基本符合题意的可由三类卷(49-55)切入,再视表达作上下浮动。
切题且立意和语言上乘的可按一类卷(63-70)标准给分。
凡所写并非“听话”的所指,按四类卷(42-48)评判,完全脱离题意题旨的为五类卷(28-41)。
3.有下列情况的,按标准在总分确定后再扣问题分。
①字数不足,按缺50个字(空三行)扣1分计。
所缺字数超过150字,可直接下降赋分的档次,不再另扣分。
②书写错误,每一个错别字扣1分(重复的不计),扣完5分为止。
【考场佳作】听话你能看到多远的过去,就能看到多远的未来。
(引用丘吉尔的名言开篇,不同凡响。
)“听话!”大人总是这么说。
那么,我们究竟要怎样听话,听什么话?(语言朴实,轻松自然)古人云:“以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失。
”这就要求我们要听话,听历史的教训,听他人的劝告。
(引用古代名言,恰到好处)精骛八极,心游万仞,展望历史的舞台,让我们用心聆听。
(巧用过渡,开启下文)他也曾火烧博望坡初战告捷,他也曾舌战群儒大败曹操,却因不听刘备的生前劝告动用了一个“不听话”的马谡而痛失街亭。
那个不知天高地厚、心高气傲、只会纸上谈兵的马谡曾多么聪慧地帮助诸葛亮退去司马懿,却因为自视甚高,不听诸葛亮的话,不听王平的劝告,落得个挥泪被斩的下场。
历史的教训要听,智者的训导要听。
只有善于听话的人才能得到历史的认可。
(举例论证,分析透辟)站在时代的门槛上,我们该用怎样的心态来面对“听话”二字哪?(再用过渡,承上启下)雄霸欧洲大陆的一代枭雄拿破仑在第六次与反法同盟作战时,身边几乎已无大将,只好动用一个叫格鲁希的将军,而正是这位“听话将军”使拿破仑痛失良机,兵败滑铁卢。
当时英军威灵顿将军率军从北来袭,普鲁士元帅布吕歇尔从另一方向来,拿破仑击败布吕歇尔,为防止其与威灵顿会和而让格鲁希前去追击。
拿破仑则与威灵顿展开作战,不久,双方都精疲力竭,尸横遍野,只待哪方援军先到哪方便可取胜。
“听话将军”已知战事紧急,去固守命令追击布吕歇尔,即使部将极力劝告,他只沉思了一秒就果断下令继续追击,执行命令。
就这样,威灵顿等来了布吕歇尔,拿破仑兵败滑铁卢。
听话将军改变了这个世界。
有这样的“听话将军”,拿破仑怎能不败?(举外国人事例论证,论证有力)我们需要听话,但不能盲目地听话,要根据实际情况灵活变通。
只有灵活地听话才是真正的听话。
(辩证说理,语言严密)丘吉尔说:“你能看到多远的过去,就能看到多远的未来。
”我们只有听话,正确地听历史的话,才能对未来有准确的把握,不至于迷失了自己。
一回首间,我忽然发现,因为“听话”,我一生的种种努力只不过是为了获得他人的称许与微笑;因为“听话”,我已将自己套入了所有的模式和桎梏,陷入了“听话”的囚牢。
对于自己的人生失去了把握,于“听话“之中迷失自我。
让我做我自己吧,让我这一生做一次我自己吧!我会灵活地听话,听历史的教训,听老师的指导,听家长的训导,把握自己的人生,不至于迷失自己。
(联系自身实际,观点鲜明)听话,是一门学问,我已懂得。
看得到遥远的过去,故也看得到遥远的未来。
(再次扣题,照应开头)【点评】思想的高度决定着文章的高度。
我们都知道这样的一句名言:“欲流之远者,必浚其泉源。
”对议论文而言,这“源”就是思想,这“流”就是文章。
好的议论文(或文章)当以好的思想为原材料。
因为思想的高度决定着文章的高度。
本文给人以思想厚重、底蕴深厚的感觉,获得高分。
其得高分的理由如下:一、有思想深度,立意高远,观点的阐发深刻,事理的分析深入。
二、材料翔实,古今中外事例及名言警句,信手拈来,有文化底蕴。
三、思路清晰,过渡自然,扣题行文,很有章法。
四、论证严密,辩证说理,无懈可击。
疏通泉源,可以喝到甘甜的河水;提升思想,方可写出漂亮的文章。
让我们静静地想,满怀情感地拿起笔,写出有见识、有思想高度的文章。
听话听话,仿佛沉水香撩起的雾气后那莲花托金的巨大墨字,在白公馆里渐渐褪色,显露出一个正在衰落豪门的无力。
月白蝉翼的旗袍在咿咿呀呀的胡琴中登上狭窄的楼梯,只留一个坚挺孤傲的脊背。
我是隐隐喜欢白流苏的,喜欢这个身处没落世家却野心勃勃的女人。
在拥挤的白公馆里,她对母亲温顺了脖颈,换或一丝残喘;在喧闹繁华的香港,面对柳原她垂了眉眼,在爱情与名利的角逐中首先让步。
香港太过浓烈,简直像一幅劣质的、挂在下等吧台里的西洋画,色彩抢眼到让人无所适从。
无从想象流苏如何在这座城步步为营,谋得地位与点滴爱情。
她骨子里不会安心听话,所以她在豪赌,赌香港码头的月色撩人,庭院里的蔷薇开到荼糜,赌柳原对她有一丝真心。
她不是听话的女子,亦不会安守闺阁礼仪。
所以在白公馆中,眉眼里是熊熊火焰的欲望与静如止水的冰冷;所以在柳原面前佯装温顺,不过是为爱情角逐增加筹码。
张爱玲说,香港的沦陷成就了她。
但在这不可理喻的世界里,谁知道什么是因,什么是果?我只觉得是她骨子里,与她听话的温顺外表截然不同的野心与倔强拯救了她。
假如听话是门艺术,白流苏一定最安静。
《创世纪》里的紫微算是我最喜欢的女人了。
她的一生是场倾国倾城的传奇。
侯门绣女,天生的好富贵,却落得江湖辗转。
她看她父亲的目光里饱含仰慕,而父亲只能给她点清闲的爱意。
紫微终是听从父命嫁给了自己的命运。
前半生她是不懂反抗的人,彼时虽有思想,也只是从闺阁里的乖巧少女变成夫家迎春一样懦弱的人。
再后来,生命里很多无奈和责任逼得她抛去了惜春的冷漠和迎春的顺从。
在举家的颠沛流离中,在经济萧条的乱世中,在烦杂细小的琐事中,她终成了家里的贾母,一家老小的依靠。
没有人会告诉她,是动荡的时代成就了她,成就了她日后的独断专行的脾性。
记得当年她曾经是个地道的美人,这份美没有给她闯祸,也没有给她带来际遇,而她也兀自美了这么多年。
从听话到要求别人听话,其实不仅仅是十年、二十年的距离,而是晚清与民国,一个时代的沟壑。
有的人习惯了刚正不阿,从小耳濡目染的都是忠义诤臣的故事,便说听话有什么好;有的人习惯了卑躬屈膝,在动荡世事中沉沉浮浮,尝尽人间辛酸苦楚,便说听话有什么坏。
其实,无所谓好,也无所谓坏,不过各取所需罢了。
白流苏哪怕再温眉顺眼,低垂螓首,她骨血里叫嚣的也是抗逆;紫微呵斥萦珠再严厉,独断专行,她也不过是个早已对命运俯臣的可怜人而已。
假使听话都算是种本领,我一定最安静。
【点评】华美的文字来自厚实的底蕴。
这篇考场作文彰显了作者厚实的底蕴:一、厚实的思想底蕴。
立意新颖,有自己的思想,如“其实,(听话)无所谓好,也无所谓坏,不过各取所需罢了”。
虽只言片语,却发人深省。
二、厚实的文化底蕴。
文章选取张爱玲《倾城之恋》女主人公白流苏及《创世纪》里的紫微两个人物,以“听话”为线,连缀成文,不枝不蔓,可见作者平时积淀的认真与扎实。
三、厚实的语言底蕴。
如文章开篇“听话,仿佛沉水香撩起的雾气后那莲花托金的巨大墨字,在白公馆里渐渐褪色,显露出一个正在衰落豪门的无力。
”综合运用拟人、比喻等手法,语言生动而韵味绵长,一开篇就散发出浓郁的文化气息,足见其语言底蕴的厚实。
华美的文字来自厚实的底蕴,“腹有诗书气自华”,读写结合是写的作成功的不二法门,只要平时广泛阅读,不断汲取,善于借鉴、创造,考场上才能写出如此养眼、令人赞叹的篇章。
如能在扣题、过渡等方面再做锤炼,将会锦上添花。
考场作文失误警示在作文中,最让人发现“缺失底蕴”的表现有哪些?一、材料老套而不新鲜。
二、语言干瘪而不干脆。
三、事例单薄而不丰富。
听话“听话”是一门高深的艺术。
“听话”时,切不可偏听偏信。
想必大家都在电视上看过这样一类“传话”的游戏:一排嘉宾在台上依次站好,由第一个人开始向下一个传话,传话过程中其余嘉宾均要带上封闭耳机。
当最后一个人描述出他所听到的故事时,往往与第一个人说得大相径庭,“风马牛不相及”。
可见,“听话”不是一件容易的事。
一件事经人之口,难免会夹带上口述者自己的思想感情,而我们的大脑则应该迅速过滤掉这些“附赠”信息,以免被别人的见解抢占了自己的思考空间。
“听话”时,更不可断章取义,这样往往会造成语义的曲解,进而导致以讹传讹,三人成虎。
我们生活在这样一个充斥着流言蜚语的时代,不得不说除了高速发展的媒体炒作,还有一些是因为“不会听话”而产生的后果。
“听话”时,更不可全盘皆听。
如今许多学生只知道听从老师的讲解,表面上是渴望新世界、充满希望的嗷嗷待哺的小鹰,实则却是错失了长硬翅膀的最佳时期。
这类学生往往成绩优秀,却永远无法做到拔尖、超群。
更让人惋惜的是,他们的激情与创造力被死死钉在应试教育狭小的框架里,丝毫没有伸头露脚的机会。
而他们最终也只能成为只会读书的“书呆子”与只知道按命令行事的“小跟班”。
由此可见,“听话”也要有所选择,择其善者而从之,择其利者而为之。
“听话”时,最不可惟命是从。
古老的中华民族从封建专制的牢笼中走出不过百年,百年之前不知道有多少心存热血的青年被封建礼教生吞活剥。
“叨陪鲤对”固然能体现对父母长辈的尊重爱戴,但若发展成不分青红皂白的“卧冰求鲤”就太过让人痛心。
空有一腔理想的觉新最终因为不敢违抗父母之命而成了封建家庭的牺牲品;天资过人的宝钗一心虔诚地走着家长们为她安排的富贵之路而亲手埋葬了自己的幸福;天真善良、阳光可爱的周冲有着冲破这污浊的世界的执念却只能以死的惨烈反抗这悲剧的结局。
无与争辩的是父母之恩我们一生难报,但尽信父母之言会使我们丢失一个时代的灵魂与骨气。
这个社会日新月异,这个时代需要变革,作为新青年的我们必须胸怀自己的理想,拥有自己的思维,敢于挑战权威,敢于对现实说“不”,才能推动人类文明不断发展进步。