《月亮和六便士》读书分享资料
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2024年月亮与六便士读书心得样本“‘遍地都是六便士,他却抬头看见了月亮。
’这句话概括了一部深刻探讨梦想与现实冲突的文学作品。
本书的主人公克兰德,本在富裕安定的家庭生活中享受着平静,却出于对梦想的执着,抛弃了家庭和财富,踏上了追求个人理想的孤独之旅。
在异国他乡,他选择了作为一名画家生活,尽管处境潦倒,但他始终坚持自己的选择。
面对外界对其行为的指责与批判,克兰德表现出了无畏的态度,他坚信自己只是在追求内心真正的梦想,而不愿意在无意义的事情上耗费生命。
尽管他的行为在常人看来或许愚蠢、甚至可恨——毕竟,他破坏了一个家庭的和谐,且似乎没有悔意,但在他个人的价值判断中,这是他遵从内心做出的最正确选择。
我对于克兰德先生的勇气和坚持表示敬意,但对其行为并不赞同。
我们生活在一个需要遵守社会法则的世界,这些法则约束着我们的行为选择。
我自认为无法像他那样无拘无束,我也无法对因我的行为而带来的痛苦置若罔闻。
因此,无论面对何种选择,我都将力求做到内心无愧。
我渴望拥有梦想的月亮,但同时也明白现实的六便士不可或缺。
幸运的是,我的梦想与现实并不冲突,每个人都有权利追求自己理想的生活。
不论是遥不可及的月亮,还是触手可及的六便士,都可以成为指引我们人生航程的灯塔,照亮我们前行的道路。
在此,我愿以毛姆先生的名言自勉:‘世界是严寒而残酷的。
我们降临世间,无人知其因,我们离世,亦无人知其所往。
我们必须学会谦卑。
我们必须洞察孤独之美。
在人生的旅途中,我们不应过于显眼,引起命运的注意。
让我们追求那些纯朴善良者的爱吧。
他们的纯真往往比我们的智慧更为宝贵。
让我们保持沉默,满足于自己的小天地,如同他们一样平和谦逊。
这便是生活的智慧。
’”2024年月亮与六便士读书心得样本(二)阳光照耀在某个角落,但那里却未能接纳其光辉。
世间充斥着矛盾,因而也充满了选择。
有人仰望星辰,有人立足大地;有人逐浪前行,有人安居乐业;有人远见卓识,有人心如止水。
一瞬间的决断,可能成就一生的差异。
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《月亮与六便士》读书分享(篇1)等顺风车的间隙,这本书也翻到了末尾,苏州的夜有点凉,站台空旷,车灯闪烁。
28岁之前我长久的待在一个城市,过着一成不变的生活。
28岁以后,去了云南、上海、苏州。
工作、生活、拍照。
算不得颠沛流离,也称得上朝云暮雨。
闲的时候也反思这样的生活模式正确与否?无解。
《月亮与六便士》第五十章开篇这样写道:“我总觉得有些人没有出生在正确的地方。
偶然的命运将他们丢到特定的环境里,但他们总是对某个不知在何处的家乡念念不忘。
他们是生身之地的过客,从孩提时代就熟悉的林荫小径,或者曾在其中玩耍过的热闹街道,都无非是人生路上的驿站。
”整本书下来,这句话是真正感同身受的。
终于不必觉得自己是个异类,因为心里那些荒诞不经的想法,早在几百年前就有人追逐向往并付诸行动了。
书是藩篱,让你与世界融为一起,却保持相互独立。
因为这份独立,你可以允许自己与别人不一样。
哪怕看起来,你们都一样。
书不很长,故事本身的矛盾性是最大看点。
像嘴里含了一口酒,舌尖抵颚就够了。
不需要掰开了,嚼碎了看。
读过金庸和红楼就觉得有些书不禁读了,无论是篇幅还是内容,它们太厚重了,承载了丰盛饱满的中国文化。
一个是园子里写尽天下事,一个是江湖中写尽天下事。
后期会申请公众号,主题就叫:快剑江湖酒旅行摄影诗因为,每次写完都要屏蔽领导和同事,太麻烦了。
愿你们在俯身拾便士的时候,也能抬头看看天上的月亮。
哪怕,只有一眼。
感谢一路关怀与鼓励的朋友们!《月亮与六便士》读书分享(篇2)这部书与其说是毛姆为纪念高更而作,不如说是毛姆对高更的思想和性格探索的结果。
导读中说,这部小说曾经被诟病失实,其主人公斯特里克兰的性格与高更不符。
《月亮和六便士阅读分享》
“六便士”是当时英国货币最小单位,人人都可以拥有。
而“月亮”则是非常遥远的。
如果有一天,你身边的某个人突然离家出走了,只留下一张“纸条就抛妻弃子,跑了,你会怎么想?憎恶?惊奇?不可理喻?而毛姆笔下的主人公思特里/克兰德作为证券经纪人,本有着美满幸福的生活,贤惠的妻子,健康快乐的一对儿女。
却在婚后的第17个年头,离开自己的家人,去了巴黎。
没有人能想通,这个四十岁的男人竟然是为了画画。
在他的眼里只有画画,别的什么都不在乎。
几个月后,他突然病了,病得很严重并且他的画作在当时并不受认可,可这却不是最糟糕的。
更为不幸的是,后来他患上了麻风病,双目失明,痛不欲生。
即便这样,他也坚持做画,直到他生命的最后一秒钟。
我们大多数的人,好像很难做到这一点,从心而行,执着于对美的创造,因为我们恐惧与社会的大多数人相悖,因为我们害怕不被社会所理解,因为我们不敢与社会反抗。
但思特里/克兰德却做到了放弃了我们人生当中绝大部分的情绪,勇敢的去追求。
这让我联想到了钟南山院士、李兰娟院士等医护人员,他们不顾个人安危毫不犹豫的奔向战役第一线。
其实在我们心中他们就是大艺术家。
她们执着于对医学的追求不放弃每一位病患,哪怕只有一线生机,也会不计代价拼尽全力。
我觉得人生最怕的三个字就是不甘心,你只有尝试过一次,哪怕一次。
即使是失败了,你再回到平庸的生活,去捡六便士的时候,你还是感觉到,至少我是看过月亮的。
《月亮和六便士》读书笔记摘抄读完《月亮和六便士》这本书,心里就像被打翻了五味瓶,各种滋味杂陈。
这书里的故事啊,就像一道道闪电,直直地劈进我的心坎儿里。
先来说说主人公思特里克兰德吧。
这个家伙,放着好好的证券经纪人不做,突然就像着了魔似的,抛妻弃子,去追求他心中所谓的艺术。
他可真是够决绝的!一点儿都没给自己留后路,也不管别人怎么看他。
他就那么一个人跑到巴黎去了,住在一个破旧的小旅馆里。
那环境,啧啧啧,简直没法形容。
房间又小又暗,墙壁上的油漆都剥落了,床也硬邦邦的,感觉睡上去能把人的骨头硌疼。
可他呢,一点儿不在乎,整天就埋头画画。
有一次,我看到书里描写他画画的场景,那叫一个投入。
他就像个疯子一样,衣服上沾满了颜料,头发乱蓬蓬的,眼睛里只有面前的画布。
周围的一切好像都不存在了,他完全沉浸在自己的世界里。
他不停地画呀画呀,有时候画得不满意,就把画布扯下来狠狠地扔在地上,然后又重新开始。
他没钱买颜料和画布的时候,就去打零工。
可他那性子,根本就干不好那些活儿,不是跟老板吵架,就是被人赶走。
但就算这样,他也没放弃画画。
思特里克兰德的这种执着,让我想起了自己曾经为了学会骑自行车的那段经历。
那时候我还小,看着别人骑着自行车在路上风驰电掣的,心里那个羡慕呀。
于是我就缠着爸爸给我买了一辆自行车。
刚开始学的时候,我总是掌握不好平衡,摔得浑身是伤。
腿上、胳膊上,青一块紫一块的,疼得我直掉眼泪。
每次摔倒,我都想放弃,觉得自己根本就不是骑车的料。
可是又不甘心,心里想着别人能学会,我为啥就不行?于是咬咬牙,又爬起来继续练。
有一次,我又摔倒了,膝盖擦破了皮,血渗了出来。
我坐在地上,看着那辆自行车,心里特别委屈。
就在我想要放弃的时候,我突然想到了思特里克兰德,他为了画画,吃了那么多苦,受了那么多罪,都没放弃。
我这算什么呀?想到这儿,我鼓起勇气,又跨上了自行车。
不知道摔了多少次,终于,我能骑着自行车稳稳地前进了。
那种喜悦,真的没法用言语来形容。
《月亮与六便士》读书笔记(精选7篇)《月亮与六便士》读书笔记1《月亮与六便士》的作者毛姆深入探讨了永恒的理想和现实问题:有多少人只是抬头胆怯地看了一眼月亮,又继续低头追逐赖以温饱的六便士呢?主人公查尔斯·斯特里克兰德在他四十岁的时候做出的决定,放弃政卷经季人的工作,去当画家。
有点疯狂,不可理喻,是众人眼中背弃家庭的负心汉,当他一直以来靠工作工资养活太太孩子,大家也理所当然享受在其中。
一直生存没有危机感。
这种现状一旦被打破,首先是太太的慌乱,紧张。
太太对他的爱好一点都不了解,怀疑他是变心和另外一个女人私奔跑了。
太太用“耸人听闻”来说丈夫的不可理喻。
从太太前后的表现,让“我”发现:人的性格有多么复杂,平庸与伟大、狠毒与善良、痛恨和喜爱可以共存在一个人身上。
太太最后也重新筹划自身的生活,靠自身努力养活自身,还有孩子靠她姐姐的接济。
这种苦难使她变得心胸更狭窄、报复心更强。
她和所有循规蹈矩的女人一样,完全相信只有依靠别人生活才是真正体面。
斯特里克兰德在巴黎穷困潦倒,饥不择食享受着他的精神生活。
他的画也卖不出去一张。
这种苦难得生活下,他也一直没有放弃艺术创作。
迪尔柯·斯特罗伊夫是一个滑稽、蹩脚的画家,可他很能赚钱,又为人大方,性格软弱、善良。
被别人伤害。
对“我”热情豪迈。
不会拒绝别人借钱。
我想说虽然抬头看到了美丽的月亮,我还得低头去寻找地上的六便士。
钱会让我的物质生活更加有保障。
现实会很残酷,我害怕在理想生活中更加奄奄一息。
我年轻时也尝试着追逐“月亮”,但“月亮”太遥远,永远到达不了。
只能偶尔抬头看一眼月亮,又继续低头追逐赖以生存的六便士。
钱可以让我快乐,美里的“月亮”让我上进。
《月亮与六便士》读书笔记2毛姆写了一个故事,但其实是写了两份人生,斯朱兰对于人生意义的认识在前半生和后半生是如此的冲突,就像是故意将两种极限的思想放入一个身体,这非要把正常人撕裂不可,但幸亏斯朱兰不是正常人,他的自私、贪婪、幼稚、好色、刻薄自始至终未曾变过(我宁可相信斯朱兰最后有些动摇的泪水是医生好心地想象,也不愿意认为这样的天才终被世俗打动),我当然知道刻薄为人们带来的伤害,但其实人们还挺愿意将这种人原谅,或因为他有姿色,或因为他有才华。
《月亮与六便士》读书笔记《月亮与六便士》读书笔记(通用26篇)《月亮与六便士》读书笔记篇1谁不曾有过梦想,梦想就如空气,没有它,生活也会嚼之如蜡,失去光彩。
但可曾想过,如果你处于河流的中心,彼岸便是理想,但回头现实却在向你招手,此时,面对理想,你敢不顾一切吗?很多时候,我们所谓的理想等同于幻想,因为有现实因素的束缚,理想也变得苍白无力,也总会有人在你耳边说,醒醒吧!别再做梦了。
当威廉·萨默赛特·毛姆力作《月亮与六便士》问世后,小说所揭示的逃避现实的主题,成为20世纪的流行小说。
小说情节取材于法国后印象派画家高更的生平,这也更加增强小说的神秘色彩。
我喜欢“月亮与六便士”这个书名。
墨黑般的夜空上,只有月亮能散发皎洁的光芒,月亮代表着高高在上的理想。
而微不足道的六便士便是那现实。
我们或许可以仰望月亮,感叹它的魅力而忽视脚下的六便士,但我们却不能放弃六便士的生活而选择整日仰望月亮生活。
此时我突然想起前段时间微博上有一张“高级白领放弃舒适的生活选择在街上卖煎饼果子”的图片新闻,虽然最后记者还原了事实真相,证实主人翁只是闹着玩,随手发的微博,但是此微博却引起了广大网友的热议,都羡慕其有如此的勇气,也表现出对现实的不满与厌烦。
或许“自由自在地卖煎饼果子”是每个忙碌白领的梦想,说来却好笑,这梦想如此小,然而面对现实的压力,我们却连实现这一个小小梦想的勇气都没有,因为我们还有房贷没还,生活还得继续,高工资不能放弃。
小说中,主人公查理斯·思特里克兰德原是位证券经纪人,人届中年后突然响应内心的呼唤,舍弃一切到南太平洋的塔希提岛与土著人一起生活,获得灵感,创作出许多艺术杰作。
那股为了理想而不顾一切的勇气让人艳羡。
我也常常思考,为何理想总与现实对立?为何现实总是会束缚理想的翅膀?我们不能改变现实,那么就改变自己吧,找一个现实的理想,或者说找一个现实的目标,免得可望而不可即时生发的无线失落感。
《月亮与六便士》读后感(15篇)《月亮与六便士》读后感1面对地上实在的6便士和夜空中美幻的月亮,该如何选择?当我们低头捡起6便士的时候,也许我们拥有了物质的财富,但我们却错过观影最美月亮的时机。
我们抬头看着月亮,用画笔绘下月亮独一无二的影色。
也许这幅画的`价值是6便士的一万倍!人与人之间的差异是真实存在的。
有人选择月光,就有人选择6便士,能选择看月光的人,都被上帝眷顾的幸运之人。
对于很多人来说,月亮和六便士之间并无选择冲突,而是选择次序不同。
这个世界,有你无法想象的残忍和绝望,只是你没有遇到而已。
请尊重每个群体和每种生活方式,他们内心经历了怎样的煎熬,你或许永远不会懂。
你也许可以强迫别人的行为,但是你无法永远强迫别人的思维!请怀有善意,因为你不知道别人经历了什么。
不妄自评价,因为每个人的生活方式都自有其缘。
不需要刻意迎合与改变,因为生存本身就是有其多样性的存在。
千江水育千江月,千江月并非亦全月。
人生没有标准答案,只是在求解自己设立目标的方程罢了。
做一个有情有欲,知温暖,懂进退的普通人,挺好。
余生请和友聊们分享自己!真好!《月亮与六便士》读后感2我停下了笔。
“在满地是六便士的街上,他却抬起头看见了月亮。
”生命的旅途,往往是在梦想与现实的痛苦抉择中挣扎,是应该做自己想做的事情,不顾一切的追寻心中那一束月光,还是栖身世俗,担负起对家庭,对社会的责任呢?我带着这个疑问,阅读了毛姆所著的《月亮与六便士》。
在世俗拜金的都市,克兰德拥有美满的家庭,高薪的工作,惬意的生活,可是有一天他却突然放弃了一切,去到巴黎,孑然一身,追寻画家的梦想,忍受世俗的讥讽和旁人的非议,最终在贫困潦倒中走完了一生。
我们很难想象他为了梦想付出了多少,金钱?亲情?岁月?难道这就是作践自己吗?相反,做一个年薪百万的.外科医生,娶一位漂亮的妻子,游弋在上流社会,就是成功吗?我想,每个人都有选择的权利。
人只有一生,走过的路再也无法回头,正因如此,很多人往往害怕作出那个决定命运的抉择。
尊敬的各位领导,同事:大家下午好!首先非常感谢团委给我这次机会来给大家分享自己喜欢的书,今天我带来的书目是《月亮与六便士》,这是一本关于梦想与追寻的书。
我主要从以下四个方面来给大家介绍,首先来看作者,毛姆的名字想必大家都非常熟悉,他的作品及创作风格具有非常鲜明的特色,这是他的部分典型代表作。
下面我们来看故事情节,生活安逸四十多岁的中年大叔,按照常理来说大概是一个“保温杯泡枸杞”的形象,但斯特里克兰德在四十岁却突然受到生命的召唤,只身前往巴黎学画。
为啥说是受到生命的召唤,因为当被追问抛家舍业的原因时,他回答“我必须画画,正如溺水的人必须挣扎。
”在巴黎他不仅忍受贫穷、饥饿和病痛的折磨,精神亦在时刻煎熬着。
说实话在这本书读到大半的时候,个人对其行为都是非常鄙视的,因为他就是典型的渣男,首先他抛妻弃子,没留一分钱给年幼的孩子和无收入来源的妻子,让他们自生自灭,他只有一句:“他们会想到办法的”,没有丁点儿的内疚。
然后他忘恩负义,在穷困潦倒几乎病死的时候,斯特罗夫将其接回家照顾,他不仅不表示感激,反而跟斯特罗夫太太私通,甚至霸占斯特罗夫的画廊,厌倦后又将之抛弃,最后这个可怜的女人为他自杀了。
他只是轻描淡写说了一句:“这是她自己的选择”。
最后斯特里克兰德离开文明世界,远遁到塔希提岛上,并在这里创作出大量惊世杰作,走完生命的最后旅程。
临终前双目失明,仍创绘出一幅巅峰巨作,然而却命令艾塔在其死后把这幅画付之一炬。
这可能是斯特里克兰德最好的结局,他作画本就丝毫不图名利,完全是接受自己内心的指引而作画,即使是一幅惊世巨作,既画出来,就已经达到自己的目的,留存与否也就不重要了。
这本小说的原型是与梵高齐名的保罗高更。
据说毛姆当初之所以写这部小说,就是受高更的名作启发,主人公的生平仿佛就在图解这幅画。
斯特里克兰德的生活经历与高更几乎完全一致,不同的是高更的巅峰之作得以留存后世。
我们看几幅高更的作品,他的画大多轮廓简单,擅用强烈鲜明的大色块,艺术风格具有原始意味。
同学们好,今天我想和大家分享的书名字叫做《月亮与六便士》。
选择读这本书是一个巧合。
当我走进图书馆的时候,他就静静地躺在最后一排的书架上,看到名字就很有吸引力。
以前听说过这本书,对书中的内容有大概的了解,这本书主要讲述了一个叫思特里克兰德的中年人,突然有一天放弃了自己证券公司的工作,告别了妻子孩子,到法国画画的故事。
作者以我的口吻,见证了思特里克兰德离开家乡英国后如何过上了穷困潦倒的生活,最后漂流到太平洋上的小岛上,在疾病的折磨中离开人世的生活经历。
全书并没有太多欢乐的色彩,相反,更多的是描述主人公的生活是多么艰苦,还有人性是多么扭曲。
但是就是这样一幅看起来全是“负能量”作品,恰恰抛出了这样一个问题,满地都是六便士,你还会在意头顶高悬的明月吗?这也是我们,这些刚刚迈入大学的新生们面临的问题。
相信很多同学刚刚来到学校一定有很多抱负,期盼着自己泡在图书馆自习室忘我的学习,期盼在运动会上取得一个夺目的名次,期盼能把学校大小奖学金统统揽入囊中。
可是开学不到一周,就有同学夜不归宿去网吧打游戏,第二天明明定好了六点的闹钟直到9点多才起床,看到高数题更是头都大了,当初拿满分的目标也变成了60分万岁。
是啊,人总是会懈怠的。
但是当你掉进六便士的陷阱里时,总有人5点就早早起来跑步,参加暴风语英语晨读社团了,清晨不管你去的多早,自习室,图书馆里都已经有人坐在那里自习了。
因为总有人怀着理想,在一堆六便士中寻找出口。
理想与现实之间,有一条难以逾越的鸿沟。
有一句很火的歌词,在一瞬间有一百万种可能,我想在现实中只有两种可能,要么坐以待毙,要么开始行动。
书中让我印象最深刻的部分之一,就是主人公思特里克兰德出走后与“我”的对话,每一句都充满决绝,但是这样的人却又可恶。
他的眼里只有自己,没有别人,自私,没有责任心,不屑和“社会”发生任何关系。
但他又很无辜,因为他的眼里岂止没有别人,甚至没有自己。
他不是选择了梦想,而是被梦想击中。
用他自己的话来说,“我必须画画,就像溺水的人必须挣扎”。
《月亮与六便士》读后感(14篇)《月亮与六便士》读后感篇1毛姆在书中对人性的复杂有着深刻的解析与描述。
斯特里克兰那份对艺术的理想追求的坚毅,以及他那种不在意外界的一切眼光与议论,摈弃远离文明社会,只追求自己心里想要做的事,寻求灵魂的解脱,他的这种坚毅追求确实让人敬佩。
但是正因如此,他不食人间烟火,残酷冷心,为了自己内心的追求而几乎伤害每一个人,包括善待他的人,这实在难以让人喜欢。
他的坚毅与那种‘绝世而独立’(未必合适,差不多那意思)也值得‘择其善者而存之其不善者而改之’,可以学习借鉴一些也需丢弃一些。
当然,每个人都有选择生活方式的权利,也可以选择做人的方式,没有谁的'生活方式就一定是好的,也没有谁做人的方式就一定是对的,是好的。
好与坏的界限不过也是人类从原始状态到现在文明社会的过程中才出现的可以约束人的道德标准,这个道德标准因为从出生便开始往我们的脑子里灌输,所以当有人的行为偏离了我们的这个道德标准时,我们便难以接受,认为这就是不好的,不对的,事实上我们无法说清对与错。
所谓的对错不过只是建立在文明社会的道德标准上。
如果没有这个道德标准,那我们怎么才能说什么是对什么是错呢?这世上大多数的人都是平凡人,无法有像斯特里克兰这种人的思想境界,然而我并不认为这有什么不好,人正因为有七情六欲、善恶美丑、喜怒哀乐,有现实的追求,才能称之为人,才算完整?若人人都如斯特里克兰那般,那这世上也同样会缺少别样的精彩?这世界需要像斯特里克兰那般孤独独特而又不凡的人,也更需要所谓的“俗人”。
我想每个出现在世间的人,都一定都会有他存在的意义吧。
《月亮与六便士》读后感篇2花了点时间,思考该如何评价这本好评如潮、被许多人奉为圭臬的书。
看到很多人在争论到底应该抬头仰望月亮,还是俯身去拾六便士,然后得出一个让我很想呵呵的结论:要对这个庸俗的社会竖起中指,一头扎进理想且永不回头的人才是最酷的。
毛姆塑造了一个冷漠自我的天才,借以藐视一个现代社会的文明人所倚重的`一切,物质、名利和人际,撕掉这层面具之后的我们还剩什么,我理解为三个层面,一是自我,二是自我对外界的感知,三是自我感知的个性化表达。
月亮与六便士读书分享尊敬的各位领导和同事,下午好!首先,感谢团委给我这个机会来分享我喜欢的书。
今天我想向大家介绍的是《月亮与六便士》,这是一本关于梦想和追求的书。
我将从以下四个方面介绍这本书。
首先是作者XXX,相信大家都非常熟悉他的作品和创作风格,这本书是他的代表作之一。
接下来是故事情节。
主人公XXX是一个四十多岁的中年大叔,生活安逸。
但是,他突然受到生命的召唤,前往巴黎学画。
当被问及抛家舍业的原因时,他回答:“我必须画画,就像溺水的人必须挣扎一样。
”在巴黎,他不仅忍受了贫穷、饥饿和病痛的折磨,而且精神也在时刻煎熬着。
说实话,在读到这本书的大半部分时,我非常鄙视主人公的行为。
他是一个典型的渣男,首先抛弃妻子和孩子,没有留下一分钱,让他们自生自灭,他只说了一句:“他们会想出办法的”,没有丝毫内疚。
然后他忘恩负义,在穷困潦倒几乎病死的时候,XXX将其接回家照顾,他不仅不表示感激,反而跟XXX太太私通,甚至霸占XXX的画廊,最后抛弃了这个可怜的女人,导致她自杀。
他只是轻描淡写地说了一句:“这是她自己的选择。
”最后,XXXXXX离开文明世界,远走到XXX,并在那里创作了大量惊世杰作,走完了生命的最后旅程。
临终前,他双目失明,但仍创作出了一幅巅峰巨作,然后命令XXX在他去世后把这幅画烧掉。
这可能是XXX最好的结局,他作画本就不图名利,完全是接受自己内心的指引而作画,即使是一幅惊世巨作,既然已经创作出来,就已经达到了他的目的,留存与否也就不重要了。
这本小说的原型是与XXX齐名的XXXXXX。
据说,XXX当初写这本书时,是受到高更名作的启发,主人公的生平仿佛就在图解这幅画。
XXX的生活经历与XXX几乎完全一致,不同的是XXX的巅峰之作得以留存后世。
月亮与六便士读书分享尊敬的各位领导,同事:大家下午好!首先非常感谢团委给我这次机会来给大家分享自己喜欢的书,今天我带来的书目是《月亮与六便士》,这是一本关于梦想与追寻的书。
我主要从以下四个方面来给大家介绍,首先来看作者,XXX的名字想必大家都非常熟悉,他的作品及创作风格具有非常鲜明的特色,这是他的部分典型代表作。
下面我们来看故事情节,生活安逸四十多岁的中年大叔,按照常理来说大概是一个“保温杯泡枸杞”的形象,但XXX在四十岁却突然受到生命的召唤,只身前往巴黎学画。
为啥说是受到生命的召唤,因为当被追问抛家舍业的原因时,他回答“我必须画画,正如溺水的人必须挣扎。
”在巴黎他不仅忍受贫穷、饥饿和病痛的折磨,精神亦在时刻煎熬着。
最后XXXXXX离开文明世界,远遁到塔希提岛上,并在这里创作出大量惊世杰作,走完生命的最后旅程。
临终前双目失明,仍创绘出一幅巅峰巨作,然而却命令XXX在其死后把这幅画付之一炬。
这可能是XXX最好的结局,他作画本就丝毫不图名利,完全是接受自己内心的指引而作画,即使是一幅惊世巨作,既画出来,就已经达到自己的目的,留存与否也就不重要了。
这本小说的原型是与XXX齐名的XXXXXX。
据说XXX 当初之以是写这部小说,就是受XXX的名作开导,主人公的生平仿佛就在图解这幅画。
XXX的糊口经历与XXX几乎完全一致,不同的是XXX的顶峰之作得以留存后代。
我们看几幅高更的作品,他的画大多轮廓简朴,擅用激烈鲜明的大色块,艺术风格具有原始意味。
最后这一幅,原画4米多长,高更将其视为“哲学作品”,甚至提醒观众从右向左阅读。
我们来简朴欣赏下,右面有三位年轻的女子和婴儿,代表生命的开始,中央有位成年男子在摘果实,象征伊甸园的故事,也代表壮年,最左面,坐着一名老妇,形容枯槁,她的脚下特意画一只乌鸦,象征其无奈期待生命的起点。
整幅画就一个循环,或者说是糊口本身,亦是永恒。
人生在世,转眼百年,到底我们从那边来?我们是谁?我们又往那边去?这幅画寓意非常深刻,我在此也只是抛砖引玉。
《月亮与六便士》读书笔记(精选10篇)《月亮与六便士》读书笔记1世人将这本书奉为经典,我不置可否。
可能是因为太久不读外国小说了,思维逻辑有些跟不上作者,甚至在某些方面想反驳作者。
首先是文体,因为我对这本书除了知道它是名著外,其他方面一无所知,所以开始看的时候以为这是作者的亲身经历。
后来发现是和现实有联系,但不是作者,而是以高更为原型的。
我对高更也不了解,所以单纯地评价斯特里克兰德先生,他是一个毫无人性、任性妄为、孤独的dreamer。
为了儿时的梦想——画画,他抛弃妻子;斯特洛伊夫先生对他有救命之恩,他却欺朋友妻,而且他只把朋友妻当成模特,厌烦了就弃如敝履,朋友妻以自杀结尾,他毫无愧疚之情,他非常看不起女人,认为女人满脑子都是情情爱爱,是男人的附庸,贱得很,鄙视他。
作者视角的主人公也绝非善类,他把一切都当作笑谈,以上帝视角冷眼旁观,他的冷漠和斯特里克兰德如出一辙。
这本书夹叙夹议,嬉笑怒骂,其中不乏人生哲理。
只有诗人或者圣贤才会相信,在沥青路面上浇水,百合花会长出来回报他的辛勤付出。
人们把面具佩戴得天衣无缝,连他们自己都以为成了和面具一样的人了。
人类骨子里具备编织神话的才能。
这种才能让人们贪婪地在那些出类拔萃的人物的生涯中捕捉各种让人惊讶或者令人迷惑的事件,杜撰出传奇,随后发疯般地深信不疑。
这是浪漫对平淡无奇生活的一种抗议我从写作中汲取的教训是,作者得到的回报应该在创作的乐趣中和思想负担的释放中;对其他东西都不必介意,无论表扬还是苛评、失败还是成功,都应该在所不计。
格言还不是愚钝的人用来模仿智者的呆板器具“为什么可人的女人要嫁给枯燥的男人呢?”“因为脑子好使的男人都不娶可人的女人啊。
”有些人是社会机制的一部分,因此他们才能存在于社会之中,也只能靠社会活着。
他们像身体里基本的细胞,而且,只要他们保持健康,就会在那个巨大的整体里被吞没女人有种无法摆脱的毛病,就是一心想和愿意倾听她的人絮叨自己的私事我告诉你我得画画。
《月亮和六便士》读书分享一、作品背景《月亮和六便士》是英国小说家威廉·萨默赛特·毛姆的创作的长篇小说,成书于1919年。
作品以法国印象派画家保罗·高更的生平为素材,描述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人思特里克兰德,突然着了艺术的魔,抛妻弃子,绝弃了旁人看来优裕美满的生活,奔赴南太平洋的塔希提岛,用圆笔谱写出自己光辉灿烂的生命,把生命的价值全部注入绚烂的画布的故事。
贫穷的纠缠,病魔的折磨他毫不在意,只是后悔从来没有光顾过他的意识。
作品表现了天才、个性与物质文明以及现代婚姻、家庭生活之间的矛盾,有着广阔的生命视角,用散发着消毒水味道的手术刀对皮囊包裹下的人性进行了犀利地解剖,混合着看客讪笑的幽默和残忍的目光。
二、内容简介思特里克兰德是个在伦敦做事的证券经纪人,他有一个富裕和美满的家庭:妻子漂亮,爱慕虚荣,两个孩子健康快乐。
按理说,他应该满足于这种人世的快乐才对,尽管这种生活未免庸俗和平静。
但是,就在他们婚后的第17个年头,他突然离家去了巴黎,抛弃了在外人看来很好的事业和家庭。
就在人们以为他的出走是因为有外遇的时候,人们发现的事实却是:他原来只是为了画画。
这时的思特里克兰德没有任何的绘画基础,他只是爱好画画而已。
在外人看来,他简直疯了,他的生活开始变得窘迫,几次险些因饥饿和疾病而死。
他画的画也完全不像个样子,总是在原有的事物上进行破坏,除了有个蹩脚的画家伯朗士-施特略夫把他当成上帝外,任何人都不会买他的画,事实上他也从不轻易卖画。
他不停地流浪,最后来到了塔西提岛,与一个土著姑娘爱塔结了婚。
这时的他看起来似乎很知足,他有了一个土著人做妻子,他们生活在与世隔绝的地方,他每天都在那里作画。
但不幸的是,不久他就感染了麻风病,在他病逝的前一年,他成了瞎子。
爱塔一直照顾着他,直到他完成了自己的巨型壁画,身体溃烂而死。
他的妻子依照他的遗言焚毁了挂满壁画的屋子,甚至没有留下一根木头。
《月亮和六便士》佳句摘抄1、我们每个人生在世界上都是孤独的。
《月亮和六便士》读书分享稿《月亮和六便士》读书分享稿今天我给大家分享的这本书。
这就是毛姆的《月亮和六便士》。
我想,在座的各位老师,大家都听过,甚至看过这本书。
但这本书读了之后,的确对我有很大的影响。
两三个月都还有一股力量在心中。
这本书是以和梵高齐名的,法国印象派画家保罗·高更为灵感。
讲述了一个原本生活幸福、优渥的证券经纪人克兰德,在学习了一段时间绘画后,抛妻弃子,一个人前往巴黎绘画。
无论是贫穷的纠缠,病魔的折磨,甚至不被认可。
但是他依然固执,着了魔一般将整个生命奉献给了他的绘画梦想。
最后在南太平洋的一个小岛,病逝了。
生前,他不被认可,也不被理解。
但是在他逝世后,却成为了名垂画史的一代天才。
这本书用艺术的手法表现了梦想与现实之间的强烈的矛盾。
有着广阔的生命视角,对人性进行了犀利地解剖。
主人翁身上那张为了梦想疯魔的力量,也就是说的“神”的力量。
深深的触动了我。
我想大家,也曾有过那么一瞬间,有过想要抛弃一切,为之奋斗一生的梦想。
我小时候很喜欢画画,高考之后也想过要报相关专业的。
但是由于现实原因,至今都不能实现这个小小的梦想。
这短短的一生,我们终将会失去。
你不妨大胆一些,爱一个人,攀一座山,追一个梦。
“这种生活模式给人以安详亲切之感。
它使人想到一条平静的小河,蜿蜒流过绿茸茸的牧场,与郁郁的树荫交相掩映,直到最后泻入烟波浩渺的大海中。
但是大海却总是那么平静,总是沉默无言、声色不动,你会突然感到一种莫名的不安。
也许这只是我自己的一种怪想法,我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺一点什么。
我承认这种生活的社会价值,我也看到了它的井然有序的幸福,但是我的血液里却有一种强烈的愿望,渴望一种更狂放不羁的旅途。
这种安详宁静的快乐好像有一种叫我惊惧不安的东西。
我的心渴望一种更加惊险的生活。
只要在我的生活中能有变迁——变迁和无法预见的刺激,我是准备踏上怪石嶙峋的山崖,奔赴暗礁遍布的海滩的。
”。
《月亮和六便士》读书分享
、作品背景
《月亮和六便士》是英国小说家威廉- 萨默赛特•毛姆的创作的长篇小说,成书于1919年。
作品以法国印象派画家保罗-高更的生平为素材,描述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人思特里克兰德,突然着了艺术的魔,抛妻弃子,绝弃了旁人看来优裕美满的生活,奔赴南太平洋的塔希提岛,用圆笔谱写出自己光辉灿烂的生命,把生命的价值全部注入绚烂的画布的故事。
贫穷的纠缠,病魔的折磨他毫不在意,只是后悔从来没有光顾过他的意识。
作品表现了天才、个性与物质文明以及现代婚姻、家庭生活之间的矛盾,有着广阔的生命视角,用散发着消毒水味道的手术刀对皮囊包裹下的人性进行了犀利地解剖,混合着看客讪笑的幽默和残忍的目光。
二、内容简介
思特里克兰德是个在伦敦做事的证券经纪人,他有一个富裕和美满的家庭:妻子漂亮,爱慕虚荣,两个孩子健康快乐。
按理说,他应该满足于这种人世的快乐才对,尽管这种生活未免庸俗和平静。
但是, 就在他们婚后的第17个年头,他突然离家去了巴黎,抛弃了在外人看来很好的事业和家庭。
就在人们以为他的出走是因为有外遇的时候,人们发现的事实却是:他原来只是为了画画。
这时的思特里克兰德没有任何的绘画基础,他只是爱好画画而已。
在外人看来,他简直疯了,他的生活开始变得窘迫,几次险些因饥饿和疾病而死。
他画的画也完全不像个样子,总是在原有的事物上进行破坏,除了有个蹩脚的画家伯朗士-施特略夫把他当成上帝外,任何
人都不会买他的画,事实上他也从不轻易卖画。
他不停地流浪,最后来到了塔西提岛,与一个土著姑娘爱塔结了婚。
这时的他看起来似乎很知足,他有了一个土著人做妻子,他们生活在与世隔绝的地方,他每天都在那里作画。
但不幸的是,不久他就感染了麻风病,在他病逝的前一年,他成了瞎子。
爱塔一直照顾着他, 直到他完成了自己的巨型壁画,身体溃烂而死。
他的妻子依照他的遗言焚毁了挂满壁画的
屋子,甚至没有留下一根木头。
《月亮和六便士》佳句摘抄
1、我们每个人生在世界上都是孤独的。
每个人都被囚禁在一座
铁塔里,只能靠一些符号同别人传达自己的思想;而这些符号并没有共同的价值,因此它们的意义是模糊的、不确定的。
我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人,但是他们却没有接受这些财富的能力。
因此我们只能孤独的行走,尽管身体相互依傍却并不在一起,既不了解别的人也不能为别人所了解。
一一毛姆《月亮与六便士》
2、在爱情的事上如果你考虑起自尊心来,那只能有一个原因:
实际上你还是最爱自己。
一一毛姆《月亮与六便士》
3、追逐梦想就是追逐自己的厄运,在满地都是六便士的街上,
他抬起头看到了月光一一毛姆《月亮和六便士》
4、做自己最想做的事,生活在自己喜爱的环境里,淡薄宁静、
与世无争,这难道是糟蹋自己吗?与此相反,做一个著名的外科医生, 年薪一万镑,娶一位美丽的妻子,就是成功吗?我想,这一切都取决于一个人如何看待生活的意义,取决于他认为对社会应尽什么义务, 对自己有什么要求。
毛姆《月亮和六便士》
5、有时候,人们把面具佩戴得天衣无缝,连他们自己都以为在
佩戴面具的过程中自己实际上就成了和面具一样的人了。
毛姆
《月亮与六便士》
6、为了使灵魂宁静,一个人每天要做两件他不喜欢的事。
说这
句话的人是个聪明人,我也一直在一丝不苟低按照这条格言行事:因为我每天早上都起床,每天也都上床睡觉。
一一毛姆《月亮和六便士》
7、我认为有些人诞生在某一个地方可以说未得其所。
机缘把他
们随便抛掷到一个环境中,而他们却一直思念着一处他们自己也不知道坐落在何处的家乡。
毛姆《月亮和六便士》
&世界上只有少数人能够最终达到自己的理想。
我们的生活很单纯、很简朴。
我们并不野心勃勃,如果说我们也有骄傲的话,那是因为在想到通过双手获得的劳动成果时的骄傲。
我们对别人既不嫉妒, 更不怀恨。
唉,我亲爱的先生,有人认为劳动的幸福是句空话,对我说来可不是这样。
我深深感到这句话的重要意义。
我是个很幸福的人。
毛姆《月亮与六便士》
9、卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并
存在同一颗心里的。
毛姆《月亮和六便士》
10、艺术是什么?艺术是感情的表露,艺术使用的是一种人人都
能理解的语言。
毛姆《月亮和六便士》。