古代汉语繁简字作业
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古代汉语专题形成性考核册专业:学号:姓名:河北广播电视大学开放教育学院(请按照顺序打印,并左侧装订)古代汉语专题作业1一、填空1、公元100年,著名学者许慎完成了_______________,此书是汉字学的奠基之作,它的面世,标志着_______________。
2、“字原”,有两个不同的概念,一个是______________________________________。
一个是_______________________________________。
3、古文字指______________________________________________________________。
古文字学________________________________。
4、汉字改革从_______________研制拼音文字开始,代表人物和著作主要有______________________________________________________________________________。
5、关于汉字的来源主要有以下说法___________________________________________。
6、汉字主要来源于。
7、汉字产生分为两个阶段:一是。
一个是。
8、商代文字指的是。
9、商代文字的主要特征是表意方式属于。
10、周代代表性文字是。
11、简帛文字指。
12、秦文字指。
主要特点。
13、今文字属于文字;主要特点。
14、今文字的发展主要是。
15、今文字字体的种类有。
16、隶书是在的基础上发展起来的一种字体,其特点。
17、秦代的官方标准文字是;汉代官方标准文字是。
18、东汉隶书的发展主要表现在。
19、和隶书相比,楷书的不同之处主要在。
二、简要回答下列问题(每题5分,共50分)1、为什么说汉字学萌芽于先秦,主要依据是什么?2、谁创造了“部首”,“部首”的含义、作用是什么,对后世有什么影响?3、汉字子母相生、父子相联的理论是怎样形成的,主要观点是什么?有什么意义?4、从唐代起,“《说文》学”流传至今的代表性的著作有哪些,最负盛名的是什么?5、简述戴侗《六书故》的特点和贡献。
郭锡良《古代汉语》练习题参考答案(此答案来自网上。
今改爲繁体,加以校订,稍作改动。
若发现错误,请及时告知)[可作考研或期末考试参考之用]练习一(P123)一查阅下列各字在《康熙字典》(或《辞源》修订本)中所属的部首:丹(丶部)之(丿部)亚(二部)常(巾部)卍(十部)受(又部)严(口部)隣(邑部)巡(巛部)希(巾部)幽(幺部)胡(肉部)怡(心部)攻(攴部)书(曰部)民(氏部)煎(火部)者(老部)茁(艹部)贰(贝部)郊(邑部)望(月部)平(干部)术(行部)[按:繁体字“隣”与“邻”爲异体字,都简化作“邻”。
《康熙字典》“隣”字在阜部,“邻”字在邑部。
《辞源》修订本不收“隣”字,只收“邻”字,在邑部。
]二“行”字在《康熙字典》和《辞源》中各有几种读音两者是否一致“行窳(yǔ)”的“行”读什麽音“行”字在《康熙字典》中有5种读音,在《辞源》中有4种读音。
其中xíng、xìng、háng 、hàng是一致的。
《康熙字典》还引了《集韵》的一条注音“乎监切”(读音爲xián)。
“行窳”的“行”读xíng。
三从《词诠》中查出下列各句中加△的虚词在句中的意义(教材引文下加△处,本答案改爲加粗,下同):1.以残年余力,曾不能毁山之一毛。
(《列子·汤问》)曾,副词,乃、竟。
2.居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君。
(范仲淹《岳阳楼记》)则……则……,承接连词,表文中对举关系,就、那麽。
3.既出,得其船,便扶向路。
(陶渊明《桃花源记》)既,时间副词,表过去,已经。
4.或圆如箪,或方似笥。
(《水经注·巫山、巫峡》)或,无定代词,有的。
5.自非亭午夜分,不见曦月。
(《水经注·巫山、巫峡》)自,假设连词,苟、如果。
常“自非”连用。
6.广袤丰杀,一称心力。
(白居易《庐山草堂记》)一,副词,皆、都。
四什麽是六书每类主要特点是什麽分别列举象形、指事、会意、形声字各五例。
毕畢板闆蔼藹绊絆袄襖宝寶铵銨贝貝帮幫別彆摆擺笔筆毙斃飞飛坟墳边邊编編东東风風讽諷骠驃变變邓鄧抚撫复複拨撥宾賓当當巩鞏赶趕灿燦铂鉑丛叢沟溝挂掛长長尝嘗筹籌汉漢国國护護尘塵衬襯虫蟲惩懲偿償壶壺还還极極辞辭传傳齿齒惊驚聪聰创創丑醜矿礦扩擴础礎产產乐樂将將绯緋奋奮锋鋒达達妇婦该該敌敵电電肤膚党黨导導饼餅残殘标標柜櫃刚剛夺奪担擔垫墊锕錒谷穀够夠旧舊读讀爱愛广廣过過欢歡堕墮儿兒号號画畫后後静靜价價举舉废廢归歸冯馮负負盖蓋顾顧关關亏虧姜薑华華怀懷个個经經剧劇荐薦丰豐干幹
辐輻划劃鸣鳴觉覺范範韩韓参參馋饞厂廠点點竞競队隊恶惡动動凤鳳对對单單窜竄从從肠腸档檔苍蒼钹鈸辩辯陈陳处處迟遲宠寵濒瀕灯燈触觸刍芻独獨尔爾发發递遞斗鬥谙諳鳌鼇绑綁断斷败敗钣鈑备備币幣坝壩皑皚碍礙鹌鵪狈狽饱飽罢罷颁頒办辦辈輩表錶钯鈀谤謗报報
称稱冲沖(衝)疮瘡胆膽忏懺chan层層床牀观觀。
古代汉语练习题(文字部分)姓名:学号:分数:一、查《说文解字》,写出下列各字的小篆字形,并分析其结构类型。
向,《宀部》:“北出牖也。
从宀从口。
诗曰:塞向墐户。
”(150上)象形戒,《廾部》:“警也。
从廾持戈,以戒不虞。
”(59上)会意题,《页部》:“頟(额)也。
从页是声。
”(181下)形声章,《音部》:“乐竟为一章。
从音从十。
十,数之终也。
”(58上)会意脩,《肉部》:“脯也。
从肉攸声。
”(89上)形声因,《囗部》:“就也。
从囗大。
”(129下)会意表,《衣部》:“上衣也。
从衣从毛。
古者衣裘以毛为表。
”(170上)会意集,《雥部》:“群鸟在木上也。
从雥从木。
集,雧或省。
”(79上)会意佞,《女部》:“巧讇高材也。
从女信省。
”(263上)会意“臣铉等曰:女子之信近于佞也。
”讇,《言部》:“谀也。
从言,阎声。
谄,讇或省。
”引,《弓部》:“开弓也。
从弓丨。
”(270上)会意報,《幸部》:“当罪人也。
从幸(nie)从fu”(215上)会意幸,《幸部》:“所以驚人也。
”(214下)Fu,《又部》:“治也。
从又从卪。
卪,事之节也。
”(64下)封,《土部》:“爵诸侯之土也。
从之从土从寸,守其制度也。
公侯百里,伯七十里,子男五十里。
”(287下)会意即,《皀部》:“即食也。
从皀卪声”(106下)形声徐锴曰:“即,就也。
”间,《门部》:“隙也。
从门从月。
”(248下)会意徐锴曰:“夫门夜闭,闭而见月光,是有间隙也。
”字,《子部》:“字,乳也。
从子在宀下,子亦声。
”(310上)会意兼形声二、结合字形分析,指出下列各字的本义。
1、息,《心部》:“喘也。
从心从自,自亦声。
”(217上)气息2、理,《玉部》:“治玉也。
从玉里声。
”(12上)3、保,《人部》:“养也。
从人从fu省,fu,古文孚。
Bao,古文保。
Bao,古文保不省。
”保,唐兰《殷虚文字记》:“负子于背谓之保,引申之,则负之者为保,更引申之,则有保养之义。
”4、觉,《见部》:“寤也。
郭錫良《古代漢語》練習題參考答案(此答案來自網上。
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若發現錯誤,請及時告知:*******************)[可作考研或期末考試參考之用]練習一(P123)一查閱下列各字在《康熙字典》(或《辭源》修訂本)中所屬的部首:丹(丶部)之(丿部)亞(二部)常(巾部)卍(十部)受(又部)嚴(口部)隣(邑部)巡(巛部)希(巾部)幽(幺部)胡(肉部)怡(心部)攻(攴部)書(曰部)民(氏部)煎(火部)者(老部)茁(艸部)貳(貝部)郊(邑部)望(月部)平(干部)術(行部)[按:繁體字“隣”與“鄰”爲異體字,都簡化作“邻”。
《康熙字典》“隣”字在阜部,“鄰”字在邑部。
《辭源》修訂本不收“隣”字,只收“鄰”字,在邑部。
]二“行”字在《康熙字典》和《辭源》中各有幾種讀音?兩者是否一致?“行窳(yǔ)”的“行”讀什麼音?“行”字在《康熙字典》中有5種讀音,在《辭源》中有4種讀音。
其中xíng、xìng、háng 、hàng是一致的。
《康熙字典》還引了《集韻》的一條注音“乎監切”(讀音爲xián)。
“行窳”的“行”讀xíng。
三從《詞詮》中查出下列各句中加△的虛詞在句中的意義(教材引文下加△處,本答案改爲加粗,下同):1.以殘年餘力,曾不能毀山之一毛。
(《列子·湯問》)曾,副詞,乃、竟。
2.居廟堂之高,則憂其民,處江湖之遠,則憂其君。
(范仲淹《岳陽樓記》)則……則……,承接連詞,表文中對舉關係,就、那麼。
3.既出,得其船,便扶向路。
(陶淵明《桃花源記》)既,時間副詞,表過去,已經。
4.或圓如簞,或方似笥。
(《水經注·巫山、巫峽》)或,無定代詞,有的。
5.自非亭午夜分,不見曦月。
(《水經注·巫山、巫峽》)自,假設連詞,苟、如果。
常“自非”連用。
6.廣袤豐殺,一稱心力。
(白居易《廬山草堂記》)一,副詞,皆、都。
古汉试题二(繁体版)第一部分选择题一、单项选择题1.下列句子中鄙字用本义的一句是( )A.肉食者鄙,未能遠謀。
B.今之争奪,非鄙也,財寡也。
C.四鄙之萌人。
D.我皆有禮,夫猶鄙我。
2.下面对“聞佳人兮召予,將騰駕兮偕逝”中“逝”的解释完全正确的一项是A.逝:往。
B.逝:跑。
C.逝:死。
D.逝:通“誓”,发誓。
3.“殮不憑其棺,窆不臨其穴”,“臨”在句子中应理解为( )A.面对B.临视C.哭悼死者D.从高处向低处看4.对下列句子中加着重号的词解释完全正确的一条是( )A.德之不脩,學之不講。
[講:講解]B.不憤不啓,不悱不發。
[憤:憋悶,積]C.多行不義必自斃。
[斃:死亡]D.臧宣叔逆晋師,且道之。
[逆:違背]5.下列句子中加着重号的词用引申义的一句是( )A.若網在綱,有條而不紊。
B.敢問以國報隹誰者奈何?C.臧紇斬鹿門之關以出。
D.國危矣,若使燭之武見秦君,師必退。
6.下面列举的词义变化的例子,其变化类型属词义缩小的一例是( )A.響:回聲—聲音B.色:臉色—颜色C.獄:案件—監獄D.墳:土堆—墳墓7.在下面的同义词辨析中,对“恭”和“敬”两词的词义差异表述完全正确的是( )A.“恭”可以用作动词带宾语;“敬”没有动词用法。
B.“敬”表示一般的对人尊敬;而“恭”则表示对人非常尊敬。
C.“敬”多用于对人有礼貌,不怠慢;“恭”多指对事严肃认真,不掉以轻心。
D.“恭”多指对人有礼貌,不怠慢;“敬”多指对事严肃认真,不掉以轻心。
8.“斗”的词义由“酌酒器”引申为“斗星”,引申义与本义的联系是( )A.引申义与本义所指称的对象有相似之处。
B.引申义与本义所指称的对象相互关联,彼此牵涉。
C.引申义与本义之间有因果关系。
D.引申义与本义之间有条件关系。
9.下列句子中,加着重号的字用本义的一句是A.伯牛有疾,子問之。
B.左右以君賤之也,食以草具。
C.五穀皆熟爲有年也。
D.防民之口,甚於防川。
10.下列句子中加着重号的词,其意义与现代汉语完全相同的是( )A. 怕乎無爲,澹乎自持。
东师《古代汉语(1)》20春在线作业1答案50(单选题)1:下列各组属于繁简字的一组是()A:奉、捧B:见、现C:舍、捨D:余、馀正确答案: D(单选题)2:下列句子中的“ 之”词性是代词“的”的有A:子路反见之,至则行矣。
B:朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。
C:夫子当路于齐,管仲晏子之功,可复许乎?D:且而与其从辟人之士也,岂若从避世之士哉?正确答案: A(单选题)3: “今之从政者殆而!”中“殆”的文中义是A:懈怠B:厌倦C:疑惑D:危险正确答案: D(单选题)4:四体二用说是谁首先提出来的A:段玉裁B:许慎C:班固D:戴震正确答案: D(单选题)5:下列句子中有介宾词组做状语的是:A:斧斤以时入山林。
B:填然鼓之,兵刃既接C:河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。
D:鲁人欲勿殇童汪踦。
正确答案: A(单项选择题)6:下列句子中有介宾布局做状语的是A:斧斤以时入山林。
B:填然鼓之,兵刃既接C:河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。
D:鲁人欲勿殇童汪踦。
正确答案: A(单项选择题)7: “夫子喟然叹曰:‘吾与点也'”中“与”的文中义是()A:赞同B:抵御C:参与D:率领正确答案: A(单选题)8:许慎对“六书”中“转注”所下的定义是A:画成其物,随体诘誳B:建类一首,赞成相授C:比类合谊,以见指挥D:本无其字,依声托事正确答案: B(单选题)9:传统的“六书”包括:象形、指事、会意、形声、假借和()A:象意B:唆使C:谐声D:转注正确答案: D(单选题)10:下列各句中的“莫”字,哪一个不是否定性的无定代词A:群臣莫对。
B:过而能改,善莫大焉。
C:谏而不入,则莫之继也。
D:作书与内舍,便嫁莫留住正确答案: D(多选题)11:在古汉中,可以用作判断句谓语的有()()()()A:名词或名词性词组B:动词或动词性布局C:者字布局D:所字布局精确谜底: A,B,C,D(多选题)12:下列各句中,“是”字词性是指示代词的是A:若有不由此者,在埶者去,众觉得殃,是谓小康B:是皆率民而出于孝情者也。
古代汉语平时作业(2014-2015第一学期)姓名:学号:社会上关于简化字,曾经流行这样一段话:汉字简化之社会现象演变——親不见,愛无心,產不生,廠空空,麺无麦,運无车,導无道,兒无首,佇无脚,飛单翼,湧无力,雲无雨,開關无门,鄉里无郎,魔仍是魔……请结合这段话,做以下几个工作:(1)探讨上述每字的简化来源,分析其简化方式,评价说法的优劣。
示例(以“爱”为例):“爱”这个简化字形来源于草书。
楷化后的“爱”最早出现在元抄本《京本通俗小说》上,并不是新中国成立后新造的简化字。
按《说文》:“愛,从夊,㤅聲。
”它的繁体字形结构由“夊”“㤅”两部分组成,本义与脚的动作有关,作亲爱、惠爱义讲时为“㤅”的借字。
“心”在该字字形中并不是个独立的构件,不表示“心”义,故“愛无心”这种说法本身对“愛”的结构分析是不准确的。
(2)搜寻媒体关于简繁汉字问题的报道,并结合相关专业知识评价其中的两则报道,不少于500字。
1、親不见親→亲“亲”最早见于金代韩道昭的《改并四声篇海》引《俗字背篇》,元抄本《京本通俗小说》中也有此字。
1935年《简体字表》将该字收入。
按《说文》:親,至也。
从見亲聲。
七人切。
它的繁体字形结构由亲和見两部分构成,指关系至近至密者。
字形采用“见”作边旁,“亲”作声旁,实际是见草木至于土地的意思。
“親”的“亲人”、“亲情”之义,是后世引申而得——人们认为世间最可以称得上“至”的,就是父母之情。
可见,无论是“见”还是“親”,跟今天所说的“亲人”、“亲情”都没有直接关系——那本来就是这个字的引申意义,所以“親不见”对“親”的结构分析是不准确的。
2、產不生產→产产:现代群众创造,省略右下部。
是采用简省笔画、保留原字的特征部分的方法构拟而成的。
《说文》中写道:产,生也。
从生,彥省聲。
所簡切。
产字从生得义。
生,生长、生殖,去掉生,便失去字义无法理解。
产字的声符为彦,造字时为考虑形象,去掉三撇。
简化了的产字,不仅去掉了“生”,还去掉了“文”,虽然“产”与“文”关系不大,但“彦”字从文得义,本义为文采、美好,去掉文之后显得粗鲁,且“彦”字发生变化后仍然都是九画,并没有起到简化字的作用,反而使得其字义不彰。
毕板蔼绊
袄宝铵贝帮別摆笔毙飞坟边编东风讽骠变邓抚复拨宾当巩赶灿铂丛沟挂忏层床观国长尝筹汉护尘衬虫偿壶还惩传齿惊极丑矿扩辞础产创聪乐将绯奋达担残锋肤党导饼妇该敌电标柜刚夺垫锕谷够
读爱广过1
堕儿号画
静价举废冯负盖顾归后欢旧亏姜华怀经剧荐丰辐干个关韩划鸣觉竞队恶范对动凤点档单窜从处迟陈肠宠苍钹辩濒参馋厂称冲疮
触刍胆灯递独尔发断斗谙鳌坝败钣绑饱狈备币表皑碍鹌钯罢颁办
谤报辈
2。
成绩:古代汉语专题形成性考核册专业:汉语言本科学号:姓名:闫兵爱河北广播电视大学开放教育学院(请按照顺序打印,并左侧装订)古代汉语专题作业1一、填空1、公元100年,着名学者许慎完成了__《说文解字》_____________,此书是汉字学的奠基之作,它的面世,标志着__汉字学的创建_____________。
2、“字原”,有两个不同的概念,一个是_从文字产生的时间顺序上说的,“字原”就是最初产生的字,它们是派生出其它字的字,因此,又被称为“字母”、“母字”。
今人或称之为“初文”。
一个是从文字构成的逻辑顺序说的,“字原”就是构成整字的基本部件,有了这些基本构件,才能构成整字,因此,被称为“字原”,今人或称其为“字素”、“汉字构件”。
3、古文字指小篆以前的文字,具体包括甲骨文、金文、陶文、大篆、小篆,还包括秦汉时期的简帛文字。
古文字学以古文字为研究对象的汉字学分支。
4、汉字改革从__甲午战争之后_研制拼音文字开始,代表人物和着作主要有卢戆章《一目了然初阶》、王照《官话合声字母》、劳乃宣《增订合声简字谱》、《重订合声简字谱》。
5、关于汉字的来源主要有以下说法汉字神授说;汉字西来说;汉字自源说。
6、汉字主要来源于原始绘画。
7、汉字产生分为两个阶段:一是创制期,约在距今10000年至5500年前后,这个时期的汉字属于当时华夏文字的一种。
一个是汉字体系形成阶段,约在距今5500年至4000年前后,这一时期的文字是商代文字的直接源头。
8、商代文字指的是公元前1600---前1046年间商代使用的文字。
按其载体分有甲骨文、金文、陶文。
9、商代文字的主要特征是殷商文字的形体保留着明显的图画特征。
表意方式属于属于象形表意。
10、周代代表性文字是金文。
11、简帛文字指书写在简牍与缣帛上面的文字。
12、秦文字指秦统一后的文字;小篆是秦朝制定的标准文字,它是在大篆的基础上改进的文字。
主要特点小篆保留了大篆“引书”的基本特点,安排疏密均匀,但单字所用的笔画要比大篆省减得多。
古代汉语专题作业1-4←每次作业做完后,由此剪下,请自行装订. 2 古代汉语专题作业1一、填空 (30分,错一处或回答不完整扣1分,不倒扣) 1、公元100年,著名学者许慎完成了《说文解字》,此书是汉字学的奠基之作,它的面世,标志着汉字学的创建。
2、所谓“字原”,有两个不同的概念,一个是从文字产生的时间顺序上说的,“字原”就是最初产生的字,它们是派生出其它字的字,因此,又被称为“字母”、“母字”。
今人或称之为“初文”。
一个是从文字构成的逻辑顺序说的,“字原”就是构成整字的基本部件,有了这些基本构件,才能构成整字,因此,被称为“字原”,今人或称其为“字素”、“汉字构件”。
3、古文字,指小篆以前的文字,具体包括甲骨文、金文、陶文、大篆、小篆,还包括秦汉时期的简帛文字。
古文字学是以古文字为研究对象的汉字学分支。
4、汉字改革从甲午战争之后研制拼音文字开始,代表人物和著作主要有卢戆章《一目了然初阶》、王照《官话合声字母》、劳乃宣《增订合声简字谱》、《重订合声简字谱》。
3 5、关于汉字的来源主要有以下说法汉字神授说;汉字西来说;汉字自源说。
6、汉字主要来源于原始绘画。
7、汉字产生分为两个阶段:一是创制期,约在距今10000年至5500年前后,这个时期的汉字属于当时华夏文字的一种。
一个是汉字体系形成阶段,约在距今5500年至4000年前后,这一时期的文字是商代文字的直接源头。
←每次作业做完后,由此剪下,请自行装订.4 8、商代文字指的是公元前1600---前1046年间商代使用的文字。
按其载体分有甲骨文、金文、陶文。
9、商代文字的主要特征是殷商文字的形体保留着明显的图画特征;表意方式属于象形表意。
10、周代代表性文字是金文。
11、简帛文字指书写在简牍与缣帛上面的文字。
12、秦文字指秦统一后的文字;小篆是秦朝制定的标准文字,它是在大篆的基础上改进的文字。
主要特点是小篆保留了大篆“引书”的基本特点,安排疏密均匀,但单字所用的笔画要比大篆省减得多。
[A]爱___ 碍___ 袄___[B]罢___ 摆______ 办___ 板___ 帮___ 宝___ 报___ 备___ 笔___ 币___ 毕___ 毙___边___ 变___ 标___ 表___ 别___ 宾___ 卜___ 补___[C]才___ 参___ 惨___ 蚕___ 仓___ 层___ 产___ 搀___ 谗___ 馋___ 尝___ 偿___ 厂___ 长___ 彻___ 陈___ 尘___ 衬___ 称___ 惩___ 迟___ 齿___ 冲___ 虫___ 丑___ 筹___ 处___ 触___ 出___ 础___ 刍___ 疮___ 辞___ 从___ 聪___ 丛___ 窜___[D]达___ 带___ 担___ 胆___ 单___ 当______ 档___ 党___ 导___ 灯___邓___ 敌___ 籴___ 递___ 淀___ 点___ 电___ 垫___ 冬___ 东___ 冻___ 栋___ 动___ 斗___ 独___ 断___ 对___ 队___ 吨___ 夺___ 堕___[E]恶______ 尔___ 儿___[F]发______ 范___ 矾___ 飞___ 奋___ 粪___ 坟___ 丰___ 风___ 凤___ 妇___ 复______ 麸___ 肤___[G]盖___ 干______ 赶___ 个___ 巩___ 沟___构___ 购___ 谷___ 顾___刮___ 关___ 观___ 广___ 归___ 龟___ 柜___ 过___ 国___[H]汉___ 号___ 轰___ 后___ 护___ 壶___ 沪___画___ 划___ 华___ 怀___ 坏___ 欢___ 环___ 还___ 会___ 秽___ 汇______ 伙___ 获______[J]几___ 机___ 击___ 际___ 剂___ 济___ 挤___ 积___ 饥______ 鸡___ 极___ 继___ 家___ 价___ 夹___ 艰___ 荐___ 坚___ 歼___ 监___ 茧___ 舰___ 鉴______ 拣___ 姜___ 将___ 奖___ 浆___ 桨___ 酱___ 讲___ 胶___ 借___ 阶___ 节___ 疖___ 洁___ 尽______ 紧___ 仅___ 进___ 烬___ 惊___ 竞___ 旧___ 举___ 剧___ 据___ 惧___ 卷___ 觉___[K]开___ 克___ 垦___ 恳___ 夸___ 块___ 矿___ 亏___ 困___ 扩___[L]腊___ 蜡___ 来___ 兰___ 拦___ 栏___ 烂___ 劳___ 痨___ 乐___ 类___ 累___ 垒___ 里___ 礼___ 丽___ 厉___ 励___ 离___ 历______ 隶___ 俩___ 帘___ 联___ 恋___ 怜___ 炼___ 练___ 粮___ 两___ 辆___ 了___疗___ 辽___ 猎___ 临___ 邻___ 灵___ 龄___ 岭___ 刘___ 浏___ 龙___ 楼___ 娄___ 录___ 陆___ 虏___ 卤______ 卢___ 庐___ 泸___ 芦___ 炉___ 乱___ 罗___ 屡___ 虑___ 滤___ 驴___[M]迈___ 买___ 卖___ 麦___ 蛮___ 么___ 霉___ 蒙___ 懞___ 梦___ 弥______ 面___ 庙___ 灭___ 蔑___ 亩___[N]难___ 恼___ 脑___ 拟___ 酿___ 镊___ 宁___农___[O]欧___[P]盘___ 辟___ 苹___ 凭___ 朴___ 扑___ [O]齐___ 气___ 启___ 岂___ 千___ 迁___ 签______ 牵___ 墙______ 蔷___ 枪___ 乔___ 侨___ 桥___ 壳___ 窍___ 窃___ 亲___ 寝___ 庆___ 穷___ 琼___ 秋___ 区___ 趋___ 权___ 劝___ 确___[R]让___ 扰___ 热___ 认___ 荣___[S]洒___ 伞___ 丧___ 扫___ 啬___ 杀___ 晒___ 伤___ 舍___ 摄___ 沈___ 审___ 渗___ 声___ 胜___ 圣___ 绳___ 湿___ 适___ 时___ 实___ 势___ 师___ 寿___ 兽___ 数___术___ 树___ 书___ 帅___ 双___ 松___ 苏______ 肃___ 虽___ 随___ 岁___ 孙___[T]态___ 台_________ 摊___ 滩___ 瘫___ 坛______ 叹___ 誊___ 体___ 条___ 粜___ 铁___ 听___ 厅___ 头___ 图___ 团______[W]袜___ 洼___ 万___ 弯___ 网___ 为___ 伪___ 韦___ 卫___ 稳___ 务___ 无___ 雾___ [X] 牺___ 系______ 戏___ 习___ 吓___ 虾___ 献___ 咸___ 显___ 宪___ 县___ 向___ 响___ 乡___ 协___ 写___ 胁___ 泻___ 亵___ 衅___ 兴___ 选___ 旋___ 悬___ 学___ 寻___ 逊___[Y]压___ 亚___ 哑___ 艳___ 严___ 盐___ 厌___ 养___ 痒___ 样___ 阳___ 尧___ 钥___ 药___ 叶___ 爷___ 业___ 医___ 义___ 仪___ 艺___ 亿___ 忆___ 隐___ 阴___ 蝇___ 应___ 营___ 拥___ 佣___ 踊___ 痈___ 优___ 犹___ 邮___ 忧___ 余___ 御___ 吁___ 郁___ 与___ 誉___ 屿___ 远___ 园___ 跃___ 云___ 运___ 酝___[Z]杂___ 赃___ 灶___ 凿___ 枣___ 斋___战___ 毡___ 赵___ 这___ 折___ 征___ 症___ 证___ 郑___ 只______ 帜___ 职___ 致___ 制___ 执___ 滞___ 质___ 种___ 众___ 钟______ 肿___ 昼___ 朱___ 筑___ 烛___ 专___ 庄___ 壮___ 装___ 妆___ 状___ 桩___ 准___ 浊___ 总___ 纵___ 钻___。
古代汉语繁体字大全古代汉语繁体字大全中华民族是一个有着悠久历史文化传统的古老的民族,有着它过去光辉灿烂的一页,而它过去的辉煌又主要是靠汉字——确切地说,应该是繁体字一一流传下来的,繁体字与历史文化传统紧密地联系在一起,不可分离。
这种牢不可破的结合又赋予繁体字某种特殊的意义,使她在某种程度上成为中国古代文明的代名词,象征着五千年的古国文明,象征着国家的统一,象征着民族的团结,象征着悠久灿烂的文化。
从字体上看,繁简明确区分始于一九五六年,之前主要是繁体,而法帖又多是在这以前产生的,法帖中所辑的字自然也就以繁体为主了。
人们在学习书法的过程中,在接受艺术熏陶的同时,不知不觉中也就承传了繁体字,以致在自己书写的时候也有意无意地写出繁体字来。
本来,作为书法艺术,繁体字也好,缺笔少画的生造字也好,都无可非议,因为此时往往更侧重汉字形式上的美,而很少顾及到她作为一种信息载体的意义表达。
但在书法艺术的影响下,有的人一味地将某些字写成繁体,是由于他们只知道摹仿照搬,没有分清繁简字的现时功用与不同使用场合造成的。
繁体字的复兴还跟港澳台胞及外籍华人使用繁体字有关。
出于历史的和政治的原因,港澳台湾同胞及外籍华人长期被隔绝在我国大陆之外。
在这样的情况下,他们的民族感和区别于其他民族的愿望只能是越来越强,而民族感和区别于其他民族愿望的形成又必须依赖于共同的语言文字。
语言文字的重要是由于它和民族的每一成员全面相关,最深刻地反映着该民族的特征,它是维系民族内部关系和人们区别不同民族时最明显的一个标志。
对港澳台胞及外籍华人来说,繁体字就是如此,他们一生下来就孕育其中并时刻在使用着这种媒介,从而产生了感情,使他们觉得自己跟繁体字分不开,繁体字成了标识他们华人身份的一种标志,并且认为繁体字使用起来最得心应手,最能表达感情,因此更乐意使用繁体字,而往往不想用他们业己掌握的其他文字,就是大陆推行的简化字,对他们也没造成什么影响。
繁体字符合六书规则,具有很强的规律性。
同学们好!下面是古代汉语教材的部分文选,请按照以下要求完成30分的作业。
一、给文章加上合适的标点符号;二、将文章翻译成现代汉语;三、写出文中不同偏旁的100个繁体字;手写四、列出文中的通假字、异体字、古今字;五、列出文中的词类活用的句子;六、列出文中的宾语前置句、定语后置句、状语后置句;七、列出文中的使动用法、移动用法的句子;八、列出文中的修辞格的句子;九、用不超过100字的篇幅写出你对这篇文章的认识或体会。
由周兴敏同学编制阄号,组织我班37位同学用抓阄的方式确定自己承担的篇目,到第八周周末将作业上交。
1、冯谖客孟尝君齊人有馮諼者貧乏不能自存使人屬孟嘗君願寄食門下孟嘗君曰客何好曰客無好也曰客何能曰客無能也孟嘗君笑而受之曰諾左右以君賤之也食以草具居有頃倚柱彈其劒歌曰長鋏歸來乎食無魚左右以告孟嘗君曰食之比門下之客居有頃復彈其鋏歌曰長鋏歸來乎出無車左右皆笑之以告孟嘗君曰為之駕比門下之車客於是乘其車揭其劒過其友曰孟嘗君客我後有頃復彈其劒鋏歌曰長鋏歸來乎無以為家左右皆惡之以為貪而不知足孟嘗君問馮公有親乎對曰有老母孟嘗君使人給其食用無使乏於是馮諼不復歌後孟嘗君出記問門下諸客誰習計会能為文収責於薛者乎馮諼署曰能孟嘗君怪之曰此誰也左右曰乃歌夫長鋏歸來者也孟嘗君笑曰客果有能也吾負之未嘗見也請而見之謝曰文倦於事憒於憂而性懧愚沈於國家之事開罪於先生先生不羞乃有意欲為收責於薛乎馮諼曰願之於是約車治装載券契而行辭曰責畢收以何市而反孟嘗君曰視吾家所寡有者驅而之薛使吏召諸民當償者悉來合券券徧合起矯命以責賜諸民因燒其券民稱萬嵗長驅到齊晨而求見孟嘗君怪其疾也衣冠而見之曰責畢收乎來何疾也曰收畢矣以何市而反馮諼曰君云視吾家所寡有者臣竊計君宫中積珍寶狗馬實外廏美人充下陳君家所寡有者以義耳竊以為君市義孟嘗君曰市義奈何曰今君有區區之薛不拊愛子其民因而賈利之臣竊矯君命以責賜諸民因燒其券民稱萬嵗乃臣所以為君市義也孟嘗君不説曰諾先生休矣後朞年齊王謂孟嘗君曰寡人不敢以先王之臣為臣孟嘗君就國於薛未至百里民扶老攜幼迎君道中孟嘗君顧謂馮諼先生所為文市義者乃今日見之馮諼曰狡兔有三窟僅得免其死耳今君有一窟未得髙枕而卧也請為君復鑿二窟孟嘗君予車五十乘金五百斤西遊於梁謂恵王曰齊放其大臣孟嘗君於諸侯諸侯先迎之者富而兵强於是梁王虛上位以故相為上將軍遣使者黄金千斤車百乘往聘孟嘗君馮諼先驅誡孟嘗君曰千金重幣也百乘顯使也齊其聞之矣梁使三反孟嘗君固辭不往也齊王聞之君臣恐懼遣太傅賫黄金千斤文車二駟服劒一封書謝孟嘗君曰寡人不祥被於宗廟之祟沈於諂諛之臣開罪於君寡人不足為也願君顧先王之宗廟姑反國統萬人乎馮諼誡孟嘗君曰願請先王之祭器立宗廟於薛廟成還報孟嘗君曰三窟已就君姑髙枕為樂矣孟嘗君為相數十年無纎介之禍者馮諼之計也。
古代汉语作业题一、1.查检下列汉字在《康熙字典》中所属的部首(以这些字的繁体为准):要()卒()及()归()甚()包()亦()罪()表()丹()2.将下列复音词加以归类。
国家社稷干戈言语乏困说怿跋涉纯粹勤劳谦慎瞻望追逐得失缓急异同布衣寡人天下君子阁下黔首执事将军春分霜降有周老彭阿爷惠然潸焉焕乎率尔沃若晏如关关旦旦参差流离荒唐玲珑嘹亮留连依稀葫芦科斗夫容扶摇坎坎丁丁扑朔3 .下列各组句子中加点的词哪一个是本义,哪一个不是?请说明并解释词义。
①肉食者鄙.,未能远谋。
既而大叔命西鄙北鄙.贰于己。
②尔贡包茅不入,王祭不共.。
备欲呼鲁肃等共.会语。
③故不能推车而及.。
郄克伤于矢,流血及.屦。
④君不若引兵疾.走大梁。
其疗疾.,合汤不过数种。
⑤引领.北望。
获保首领.以殁于地。
若挈裘领.。
虽玩其采,不倍领.袖。
总领.从官。
二、4 .请指出下列加点的字属于六书的哪一类,解释字义,并根据字形判断它们在句子中是本义还是引申义。
①嗟我怀人,寘彼周行.。
②虢,虞之表.也。
③信.言不美,美言不信。
④沙鸥翔集.,锦.鳞游泳。
⑤而河间王最为豪首.。
⑥治大国如烹小鲜.。
⑦晏子为齐相,出,其御之妻从门间.而窥其夫。
⑧每至晴初霜旦.,林寒涧肃。
5. 分析下列各字的结构(六书中的类型);如果是形声字,请指出它的形符和声符。
召来责约三虎鸣旌莫胜采大街车和锡膏戍看哀甘力釜闺北6 . 将下列句子加粗的简体字还原为繁体字。
①距洞百余.步,有碑仆道。
②尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒,寡人是征.。
③晋灵公不君,厚敛以雕墙,从台.上弹人,而观其辟丸也。
④吾闻出于幽谷,迁.于乔木者,未闻下乔木而入于幽谷者。
⑤窈窕淑女,钟.鼓乐之。
⑥仲子,齐之世家也。
兄戴,盖禄万钟.。
⑦八月剥枣,十月获.稻。
⑧狄人伐廧咎如,获.其二女。
⑨昭王南征而不复.,寡人是问。
⑩山重水复.疑无路,柳暗花明又一村。
7 .指出下列句子中古字、借字或异体字,写出相应的今字、本字或异体字,并说明它们的关系是哪一种(古今字、通假字、异体字)。
古代汉语(繁体字部分)岩同巖、时同峕、野同埜、币同幣、旧同舊、丽同麗、贤同賢、戏同戲、劝同勸、观同觀、冲同衝、褒同襃、巩同鞏、从同從、丛同叢、历同歷、励同勵、厘同釐、让同讓、认同認、谗同讒、泽同澤、选同選、适同適、边同邊、还同還、迁同遷、仙同僊、优同優、体同體、侄同姪、冢同塚、写同寫、卫同衛、苍同蒼、坤同堃、坟同墳、坛同壇、圹同壙、坝同壩、盐同鹽、庙同廟、应同應、庆同慶、庵同菴、搀同攙、挽同輓、携同攜、折同摺、摆同擺、拨同撥、和同龢、称同稱、秋同龝、龟同龜、鳌同鼇、郁同鬱、鬱同鬰、岳同嶽、胆同膽、鉴同鑑、禀同稟、苏同蘇、草同艸、弼同弻、塜同塳、尽同盡、晁同鼂、晋同晉、丑同醜、吊同弔、畅同鬯、奋同奮、辞同辭、独同獨、盖同蓋、恳同懇、隶同隸、腊同臘、芦同蘆、脉同脈、尧同堯、为同為、飨同饗、乡同鄉、宪同憲、宝同寳、献同獻、勋同勳、牺同犧、淆同殽、凿同鑿、总同總、显同顯、韵同韻、穷同窮、症同癥、医同醫、听同聽、叶同葉、养同養、寻同尋、屉同屜、铁同鐵、栖同棲、弃同棄、签同籤、策同筞、强同彊、寝同寢、尝同嘗、琼同瓊、枪同槍、丧同喪、肃同肅、岂同豈、岁同歲、嵩同崧、头同頭、韬同弢、袜同襪、实同實、态同態、参同叅、征同徵、绣同繡……A碍〔礙〕肮〔骯〕袄〔摇〕B坝〔壩〕板〔闆〕办〔辦〕帮〔幫〕宝〔寶〕报〔報〕币〔幣〕毙〔斃〕标〔標〕表〔錶〕别〔彆〕卜〔蔔〕补〔補〕C才〔纔〕蚕〔蠶〕灿〔燦〕层〔層〕搀〔攙〕谗〔讒〕馋〔饞〕缠〔纏〕忏〔懺〕偿〔償〕厂〔廠〕彻〔徹〕尘〔塵〕衬〔襯〕称〔稱〕惩〔懲〕迟〔遲〕冲〔衝〕丑〔醜〕出〔齣〕础〔礎〕处〔處〕触〔觸〕辞〔辭〕聪〔聰〕丛〔叢〕D担〔擔〕胆〔膽〕导〔導〕灯〔燈〕邓〔鄧〕敌〔敵〕籴〔糴〕递〔遞〕点〔點〕淀〔澱〕电〔電〕冬〔鼕〕斗〔鬥〕独〔獨〕吨〔噸〕夺〔奪〕堕〔墮〕E儿〔兒〕F矾〔怠范〔範〕飞〔飛〕坟〔墳〕奋〔奮〕粪〔糞〕凤〔鳳〕肤〔膚〕妇〔婦〕复〔復、複〕G盖〔蓋〕干〔乾(3) 、幹〕赶〔趕〕个〔個〕巩〔鞏〕沟〔溝〕构〔構〕购〔購〕谷〔榖〕顾〔顧〕刮〔颳〕关〔關〕观〔觀〕柜〔櫃〕H汉〔漢〕号〔號〕合〔閤〕轰〔轟〕后〔後〕胡〔鬍〕壶〔壺〕沪〔滬〕护〔護〕划〔劃〕怀〔懷〕坏〔壞〕(4) 欢〔歡〕环〔環〕还〔還〕回〔迴〕伙〔夥〕(5) 获〔獲、穫〕J击〔撃〕鸡〔鷄〕积〔積〕极〔極〕际〔際〕继〔繼〕家〔傢〕价〔價〕艰〔艱〕歼〔殲〕茧〔繭〕拣〔揀〕硷〔鹸〕舰〔艦〕姜〔薑〕浆〔漿〕桨〔槳〕奖〔姟讲〔講〕酱〔醤〕胶〔膠〕阶〔階〕疖〔癤〕洁〔潔〕借〔藉〕(7) 仅〔僅〕惊〔驚〕竞〔競〕旧〔舊〕剧〔劇〕据〔據〕惧〔懼〕卷〔捲〕K开〔開〕克〔剋〕垦〔墾〕恳〔懇〕夸〔誇〕块〔塊〕亏〔虧〕困〔睏〕L腊〔臘〕蜡〔蠟〕兰〔蘭〕拦〔攔〕栏〔欄〕烂〔爛〕累〔纍〕垒〔壘〕类〔類〕(8) 里〔裏〕礼〔禮〕隶〔隷〕帘〔簾〕联〔聯〕怜〔憐〕炼〔煉〕练〔練〕粮〔糧〕疗〔療〕辽〔遼〕了〔瞭〕(9) 猎〔獵〕临〔臨〕(10) 邻〔鄰〕岭〔嶺〕(11) 庐〔廬〕芦〔蘆〕炉〔爐〕陆〔陸〕驴〔驢〕乱〔亂〕M么〔麽〕(12) 霉〔黴〕蒙〔矇、濛、懞〕梦〔夢〕面〔麵〕庙〔廟〕灭〔滅〕蔑〔衊〕亩〔畝〕N恼〔惱〕脑〔腦〕拟〔擬〕酿〔釀〕疟〔瘧〕P盘〔盤〕辟〔闢〕苹〔蘋〕凭〔憑〕扑〔撲〕仆〔僕〕(13) 朴〔樸〕Q启〔啓〕签〔籤〕千〔韆〕牵〔牽〕纤〔縴、纖〕(14) 窍〔竅〕窃〔竊〕寝〔寢〕庆〔慶〕(15) 琼〔瓊〕秋〔鞦〕曲〔麯〕权〔權〕劝〔勸〕确〔確〕R让〔讓〕扰〔擾〕热〔熱〕认〔認〕S洒〔灑〕伞〔傘〕丧〔喪〕扫〔掃〕涩〔澀〕晒〔曬〕伤〔傷〕舍〔捨〕沈〔瀋〕声〔聲〕胜〔勝〕湿〔濕〕实〔實〕适〔適〕(16) 势〔勢〕兽〔獸〕书〔書〕术〔術〕(17) 树〔樹〕帅〔帥〕松〔鬆〕苏〔蘇、囌〕虽〔雖〕随〔隨〕T台〔臺、檯、颱〕态〔態〕坛〔壇、罎〕叹〔嘆〕誊〔謄〕体〔體〕粜〔糶〕铁〔鐵〕听〔聽〕厅〔廳〕(18) 头〔頭〕图〔圖〕涂〔塗〕团〔團、糰〕椭〔橢〕W洼〔窪〕袜〔襪〕(19) 网〔網〕卫〔衛〕稳〔穩〕务〔務〕雾〔霧〕X牺〔犧〕习〔習〕系〔係、繫〕(20) 戏〔戲〕虾〔蝦〕吓〔嚇〕(21) 咸〔鹹〕显〔顯〕宪〔憲〕县〔縣〕(22) 响〔響〕向〔嚮〕协〔協〕胁〔脅〕亵〔褻〕衅〔釁〕兴〔興〕须〔鬚〕悬〔懸〕选〔選〕旋〔鏇〕Y压〔壓〕(23) 盐〔鹽〕阳〔陽〕养〔養〕痒〔癢〕样〔様〕钥〔鑰〕药〔藥〕爷〔爺〕叶〔葉〕(24) 医〔醫〕亿〔億〕忆〔憶〕应〔應〕痈〔癰〕拥〔擁〕佣〔傭〕踊〔踴〕忧〔憂〕优〔優〕邮〔郵〕余〔餘〕(25) 御〔禦〕吁〔籲〕(26) 郁〔鬱〕誉〔譽〕渊〔淵〕园〔園〕远〔遠〕愿〔願〕跃〔躍〕运〔摺酝〔醖〕Z杂〔雜〕赃〔臓〕脏〔贜、髒〕凿〔鑿〕枣〔棗〕灶〔竈〕斋〔齋〕毡〔氈〕战〔戰〕赵〔趙〕折〔摺〕(27) 这〔這〕征〔徵〕(28) 症〔癥〕证〔證〕只〔隻、祗、衹〕致〔緻〕制〔製〕钟〔鐘、鍾〕肿〔腫〕种〔種〕众〔小昼〔晝〕朱〔硃〕烛〔燭〕筑〔築〕庄〔莊〕(29) 桩〔樁〕妆〔妝〕装〔裝〕壮〔壯〕状〔狀〕准〔凖〕浊〔濁〕总〔總〕钻〔鑽〕A爱〔愛〕B罢〔罷〕备〔備〕贝〔貝〕笔〔筆〕毕〔畢〕边〔邊〕宾〔賓〕C参〔參〕仓〔倉〕产〔産〕长〔長〕(1) 尝〔嘗〕(2) 车〔車〕齿〔齒〕虫〔蟲〕刍〔芻〕从〔從〕窜〔竄〕D达〔達〕带〔帶〕单〔單〕当〔當、噹〕党〔黨〕东〔東〕动〔動〕断〔斷〕对〔對〕队〔隊〕E尔〔爾〕F发〔發、髮〕丰〔豐〕(3) 风〔風〕G冈〔岡〕广〔廣〕归〔歸〕龟〔龜〕国〔國〕过〔過〕H华〔華〕画〔畫〕汇〔匯、彙〕会〔會〕J几〔幾〕夹〔夾〕戋〔戔〕监〔監〕见〔見〕荐〔薦〕将〔將〕(4) 节〔節〕尽〔盡、儘〕进〔進〕举〔舉〕K壳〔殻〕(5)L来〔來〕乐〔樂〕离〔離〕历〔歷、曆〕丽〔麗〕(6) 两〔兩〕灵〔靈〕刘〔劉〕龙〔龍〕娄〔婁〕卢〔盧〕虏〔虜〕卤〔鹵、滷〕录〔録〕虑〔慮〕仑〔侖〕罗〔羅〕M马〔馬〕(7) 买〔買〕卖〔賣〕(8) 麦〔麥〕门〔門〕黾〔黽〕(9)N难〔難〕鸟〔鳥〕(10) 聂〔聶〕宁〔寜〕(11) 农〔農〕Q齐〔齊〕岂〔豈〕气〔氣〕迁〔遷〕佥〔僉〕乔〔喬〕亲〔親〕穷〔窮〕区〔區〕(12)S啬〔嗇〕杀〔殺〕审〔審〕圣〔聖〕师〔師〕时〔時〕寿〔夀〕属〔屬〕双〔雙〕肃〔肅〕(13) 岁〔嵗〕孙〔孫〕T条〔條〕(14)W万〔萬〕为〔為〕韦〔韋〕乌〔烏〕(15) 无〔無〕(16)X献〔獻〕乡〔鄉〕写〔寫〕(17) 寻〔尋〕亚〔亞〕严〔嚴〕厌〔厭〕尧〔堯〕(18) 业〔業〕页〔頁〕义〔義〕(19) 艺〔兿〕阴〔陰〕隐〔隱〕犹〔猶〕鱼〔魚〕与〔與〕云〔雲〕Z郑〔鄭〕执〔執〕质〔質〕专〔專〕简化偏旁讠〔言〕(20) 饣〔食〕(21) 〔昜〕(22) 纟〔糹〕〔臤〕〔憽〔〕只〔戠〕钅〔釒〕(23) 〔〕〔睪〕(24) 〔巠〕〔牎呙〔咼〕。
古代汉语繁简字作业-标准化文件发布号:(9456-EUATWK-MWUB-WUNN-INNUL-DDQTY-KII古代汉语平时作业(2014-2015第一学期)姓名:学号:社会上关于简化字,曾经流行这样一段话:汉字简化之社会现象演变——親不见,愛无心,產不生,廠空空,麺无麦,運无车,導无道,兒无首,佇无脚,飛单翼,湧无力,雲无雨,開關无门,鄉里无郎,魔仍是魔……请结合这段话,做以下几个工作:(1)探讨上述每字的简化来源,分析其简化方式,评价说法的优劣。
示例(以“爱”为例):“爱”这个简化字形来源于草书。
楷化后的“爱”最早出现在元抄本《京本通俗小说》上,并不是新中国成立后新造的简化字。
按《说文》:“愛,从夊,㤅聲。
”它的繁体字形结构由“夊”“㤅”两部分组成,本义与脚的动作有关,作亲爱、惠爱义讲时为“㤅”的借字。
“心”在该字字形中并不是个独立的构件,不表示“心”义,故“愛无心”这种说法本身对“愛”的结构分析是不准确的。
(2)搜寻媒体关于简繁汉字问题的报道,并结合相关专业知识评价其中的两则报道,不少于500字。
1、親不见親→亲“亲”最早见于金代韩道昭的《改并四声篇海》引《俗字背篇》,元抄本《京本通俗小说》中也有此字。
1935年《简体字表》将该字收入。
按《说文》:親,至也。
从見亲聲。
七人切。
它的繁体字形结构由亲和見两部分构成,指关系至近至密者。
字形采用“见”作边旁,“亲”作声旁,实际是见草木至于土地的意思。
“親”的“亲人”、“亲情”之义,是后世引申而得——人们认为世间最可以称得上“至”的,就是父母之情。
可见,无论是“见”还是“親”,跟今天所说的“亲人”、“亲情”都没有直接关系——那本来就是这个字的引申意义,所以“親不见”对“親”的结构分析是不准确的。
2、產不生產→产产:现代群众创造,省略右下部。
是采用简省笔画、保留原字的特征部分的方法构拟而成的。
《说文》中写道:产,生也。
从生,彥省聲。
所簡切。
产字从生得义。
生,生长、生殖,去掉生,便失去字义无法理解。
产字的声符为彦,造字时为考虑形象,去掉三撇。
简化了的产字,不仅去掉了“生”,还去掉了“文”,虽然“产”与“文”关系不大,但“彦”字从文得义,本义为文采、美好,去掉文之后显得粗鲁,且“彦”字发生变化后仍然都是九画,并没有起到简化字的作用,反而使得其字义不彰。
因此我认为,从意义的角度来说,“產不生”是具有道理的。
3、廠空空廠→厂厂:现代群众创造,借用了古字“厂”(读hǎn,又读ān)的字形,去掉了原字的声旁。
是采用简省笔画、保留原字的特征部分的方法构拟而成的。
廠是由“广”和“敞”两部分组成的。
《说文》中“广”的解释是:因广为屋,象对剌高屋之形。
凡广之属皆从广。
读若儼然之儼。
魚儉切。
清代段玉裁【说文解字注】因厂为屋也。
厂各本作广。
误。
今正。
厂者,山石之厓巖。
因之为屋,是曰广。
广韵,儼二韵及昌黎集注皆作因巖,可證。
因巖卽因厂也。
从厂。
各本無此二字。
今補。
象对刺高屋之形。
刺各本作剌。
今正。
读七亦切。
謂對面高屋森聳上刺也。
首畫象巖上有屋。
《说文》中“敞”的解释是:平治高土,可以远望也。
从攴尚声。
昌两切,指推平高耸的土墩或土丘,使人们可以远望。
简化字去掉了“敞”,对于原意表示平坦开阔的确有一定影响,但并非其中所说的“廠空空”意指工厂什么都没有的意思,或是说认为这个字简化之后,右下方空白太多不好看,但“厂”字已有古字,且因为古字在现代汉语时已经基本不用,所以用“厂”代替“廠”不会产生任何混淆,所以“廠空空”对“廠”的结构分析是不准确的。
4、麺无麦麺→面“面”和"麵"是两个不同的字,“面”指脸部,“麵”是粮食,因两字同音,所以近代群众用”面“代替”麵“,在商店中普遍使用。
将“麵”简作“面”,可以看作是省去了形旁,敦煌写本已见,钱玄同在1923年发表的《汉字革命》一文中曾提到这种用法。
麺,异体字有“麪”,从麥丏声,丏字意为“没见”,没见而音拼成丏,麦磨成粉,颗粒太细以至于不可见,所以称为“丏”,后人嫌“丏”易写成“丐”,所以麺成了正字。
《说文》中,“面”的解释是:顔前也。
从 ,象人面形。
凡面之屬皆从面。
彌箭切。
两者不是等义的简繁关系。
所以“麺无麦”对“麺”的结构分析是不准确的。
5、運无车運→运“运”是现代群众创造的新形声字。
采用简笔声旁“云”来代替形体较繁且表意又不太准确的声旁“軍”,构成新的形声字。
宋代《集韵》中有字形相同的“运”字,义为“走貌”;音为“羽粉切”,即yǔn。
这个字在古籍中未见,是个废弃字,所以“运”代替“運”是没有问题的。
《说文》中,“运”解释为:迻徙也。
从辵軍聲。
王問切〖注〗 ,古文運。
意思是徙迁转移。
字形采用“辵”作边旁,“军”作声旁。
而《说文》中,“军”解释为圜圍也。
四千人爲軍。
从車,从包省。
軍(車),兵車也。
这里所犯的错误是将運中做声旁的軍,联系到了軍中做义符的车,所以“運无车”对“運”的结构分析是不准确的。
6、導无道導→导“导”来源于草书,《简化字总表》楷化为“导”我们可以从西晋索靖、东晋王导、王羲之,唐代孙过庭、金代《草书韵会》到明代金闻韶等人的字迹中体会到这一趋势。
《说文》中:導,引也。
从寸道聲。
徒皓切文七,意思是带领,指引方向。
字形采用“寸”作边旁,采用“道”作声旁。
正字導从寸,意思是遵守法则,方能引导他人走上正路。
道是声符,但也参与字义。
因为道路的道,名词的道,做动词用,便是導引,導引的導,蜀人读tào,尚守古音,简化成巳寸之导,不是很符合其意思。
在此查阅到了另一个与之相似的简化字異,将其简化成了异,導又简化为导,而没有考虑两个字形近的问题,容易发生混淆。
因此这里的“導无道”有其合理性存在。
7、兒无首兒→儿省略上部。
《说文》中释为:仁人也。
古文奇字人也。
象形。
孔子曰:“在人下,故詰屈。
”凡儿之屬皆从儿。
如鄰切(兒ér)孺子也。
从儿,象小兒頭囟未合。
汝移切。
意思是幼子。
字形采用“儿”作边旁,像小孩的头盖骨没有密合的样子。
“古文奇字人也”就是说它是“人”的古文异体字。
南朝顾野王的《玉篇》收有这个字的楷体为字头,与现字十分相似,解释同《说文》。
与现行简化字字体完全相同的、作为兒字的简体“儿”字,首见于太平天国文书。
但“儿”字不是类推的简化字,例如“倪”“霓”等字的兒都没有简化。
1913年制定、1918年公布的“注音字母”采用“儿”字的形体,构拟出表示er音的字母,随着这套字母的广泛推行和使用,人们对“儿er”的音形联系已经十分熟悉,现代汉语中,“儿”字也常做“儿化音”中使用,不单只是表示“孩童”的意思了。
虽简便和简省了笔墨,但是意义却有了很大的改变,原字像小孩的头盖骨没有密合的样子,十分可爱,古人造此字,慈爱之心可见,如今“兒”字头被砍去,不仅让人痛心,但也是现代社会文字变迁的一个缩影,所以“兒无首”对“兒”的结构分析是不准确的。
8、佇无脚佇→伫在《简化字总表》之「第二表」可作简化偏旁用的简化字和简化偏旁,有一条注解:「作门屏之间解的宁(古字罕用)读zhù。
为避免此宁字与寧(意思是“如所愿也”)的简化字混淆,原读zhù的宁作㝉。
」因此,产生类推简化字:「苧」改作「苎」、「紵」改作「纻」、「貯」改作「贮」、注意「佇」改作「伫」)。
关于“宁”《说文》中的解释是:宁辨積物也。
象形。
凡宁之屬皆从宁。
直呂切。
清代段玉裁说文解字注:宁,辨積物也。
辨今俗字作辦。
音蒲莧切。
古無二字二音也。
周禮。
以辨民器。
辨,具也。
分別而具之。
故其字从刀。
積者,聚也。
宁與貯葢古今字。
周禮注作 。
史記作積著。
釋宫。
門屛之閒曰宁。
郭云。
人君視朝所宁立處。
毛詩傳云。
宁立,久立也。
然則凡云宁立者,正積物之義之引申。
俗字作佇,作竚。
皆非是。
以其可宁立也,故謂之宁。
齊風作著。
象形。
其旁有禦。
其下有阯。
其上有顚。
辦積之形也。
所以“佇无脚”对“佇”的意义分析说去掉了脚是有道理的,但要注意考虑其和寧的区分,仅从字形入手是不准确的。
9、飛单翼飛→飞唐代《杜君妻崔素墓志》中将“飛”写作“一上一下两个飞”。
1935年《手头字第一期字汇》也将“飛”写作“一上一下两个飞”。
《简化字总表》进一步将其简化为“飞”。
《说文》中解释“飛”:鳥翥也。
象形。
凡飛之屬皆从飛。
甫微切。
意思为鸟振翅而翔。
象形字。
篆体中的“飛”字,像鸟展开双翅,发展到金文,省去了鸟头与鸟身,只剩下翅膀,即“非”。
简化后的“飞”只剩下了一个,虽然同样可以表达翅膀的含义不影响意思表达,但不如繁体完整地展现了两个翅膀,从易于辨认的角度来说起到了较好的作用,但丧失了一定的美感。
10、湧无力湧→涌于此相关的“踴”和“踊”也常被误认为后者是前者的简化字,而且是20世纪50年代才出现的。
其实,“涌”是“湧”的古本字。
《说文》有“涌”无“湧”。
释为“滕也。
从水甬聲。
一曰涌水,在楚國。
余隴切。
”就是水向上升腾的意思。
古籍中用“涌”较早的例子,如:汉代枚乘《七发》:“纷纷翼翼,波涌云乱”“涌触并起,动心惊耳”;汉代司马相如《上林赋》:“沸乎暴怒,汹涌澎湃”;《山海经·东山经》:“……有水焉,广员四十里皆涌”。
汉《曹全碑》、魏《受禅表》以下的历代碑帖也常见“涌”字。
在字书和韵书方面,南北朝《玉篇》以“涌”为正字;宋代《广韵》和辽代《龙龛手镜》都有“涌”无“湧”;《集韵》注“涌,或作‘湧’”,证明历代都以“涌”为正字而“湧”只是“或体”而已。
综上,“湧无力”中对“湧”的结构分析是不准确的,缺乏考证。
11、雲无雨雲→云“雲”和”云“原为两个不同的字,“云”的意思是“说”,”雲“的意思是雲雨的“雲”。
实际上“雲”最初就写作“云”,早在商代的甲骨文里面就有“云”的象形字。
后因常被借来表示“说”的意思,就在“云”上面加“雨”表示本义。
《说文》解释:云,古文省雨。
亦古文雲。
王分切。
“雲”字产生后,有时仍借用“云”字,如《战国策秦策四》:“楚燕之兵云翔不敢校。
”睡户地秦简及西汉前期的马王堆汉墓竹简都有以“云”代“雲”的例子,如马王堆汉墓竹简《十问》:“而新气日盈。
则形有云光”简化字总表以“云”代“雲”,是恢复了最初的用法。
综上,“雲无雨”中对“雲”的结构分析是不准确的,缺乏对古字辨析与考证。
12、開關无门開關→开关“开”是现代群众创造的简化字。
“開”是会意字,上面的“門”表两爿门扇,里面的“开”从一(门闩)从廾(双手),表示取下门闩开门。
《说文》中解释:張也。
从門从幵。
,古文。
苦哀切。
“關”的简化,汉代居延简中“關”的写法和“关”类似,南朝字书《玉篇》中有“関”字。
元初书法家米芾的作品中有“门字框加一个关字”,《简化字总表》又将门字框去掉,简作“关”。
《说文》中解释:以木橫持門戶也。
从門 聲。
古還切,意思是用木栓横穿两扇门的栓孔,使两扇门板牢牢紧闭。