语文试卷湖南省长沙市长郡中学2017届高三上学期第一次周测语文试题

语文试卷湖南省长沙市长郡中学2017届高三上学期第一次周测语文试题第I卷阅读题—、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。

古代女子以黛画眉，故称黛眉。

宋词中对于眉毛的描写非常多，《全宋词》中“眉”字出现的次数达到一千五百零九次。

从审美学上来看，眉毛在人的面庞上的作用不容忽视，往往起到画龙点睛之作用。

在一首诗词作品中，对于眉黛的描写，能体现女子的美貌动人。

“层波潋滟远山横，一笑一倾城”（柳永《少年游》）描写了一个漂亮的歌女，眉毛像远山一样，眼波流转，千娇百媚。

“远山眉黛长，细柳腰肢袅”（晏几道《生查子》）也是通过描写远山眉、细柳腰，向读者展示出了女子的美貌。

宋人认为，眉毛是很好的表现情感的工具。

通过对眉黛的描写，还可以表现委婉细腻的情感。

宋代词人陈三聘在《鹧鸪天》中写道“春愁何事点眉山”，把女子画眉和春愁结合在了一起。

同样用眉黛来表示愁情的，还有如“金缕歌中眉黛皱。

多少闲愁，借与伤春瘦”（石孝友《蝶恋花》）以及“眉黛只供愁，羞见双鸳鸯字”（贺铸《忆仙姿》）。

可以看出，宋词中关于眉的描写，很多时候都和“愁绪”这个意象联系在一起。

眉黛代表女子，以眉而写愁绪，体现了古代女子的惆怅心理和孤苦命运。

欧阳修的《诉衷情•眉意》中有这样的词句：“都缘自有离恨，故画作、远山长。

”“远山”指的是北宋时期十分流行的一种眉形画法——“远山眉”，即眉毛细长而舒扬，颜色略淡。

古人常以山水来表达离别之意，歌女画眉作“远山长”，表明了她内心的凄苦之情，因为她“自有离恨”，故而将眉毛化作远山之形。

“花黄”也称“花子”“额黄”，是古代妇女面部的一种额饰。

它用彩色光纸、绸罗、云母片、蝉翼、蜻蜓翅乃至鱼骨等为原料，染成金黄、霁红或翠绿等色，剪作花、鸟、鱼等形，粘贴于额头、酒靥、嘴角、鬓边等处。

《木兰辞》中描写木兰得胜归家，换回女儿装的场景为“对镜贴花黄”，说明南北朝时期，在脸上贴装饰物，已然成为一种风尚。

宋代上层妇女也继承前代遗风，在额上和两颊间贴金箔或彩纸剪成的“花子”。

这种“花子”背面涂有产于辽水间的呵胶，用口呵嘘就能粘贴。

晚唐词人温庭筠的《菩萨蛮》中描写道“小山重叠金明灭”，一说即指女子额前的装饰物有所脱落而造成的或明或暗的效果。

这些装饰物，使得词人笔下的女子更添妩媚动人之态。

“梅妆”也是宋代较为流行的一种贴面妆容，“梅妆”即“梅花妆”。

这种妆扮相传始自南朝，宋武帝的寿阳公主在正月初七醉卧于含章殿下，一朵梅花落在她的额上粘住，三天后才落去，因而作“梅花妆”。

陈允平的《绛都春》中有“梅妆欲试芳情懒，翠颦愁入眉弯”两句，这里词作者专门提到“梅妆欲试”，体现了这种妆扮在当时的流行性。

妆容虽美，但是却“芳情懒”，欲画而未画，说明这位女子心事重重，自己提不起兴致也更因无人欣赏，故无须白白画这妆容，更能体现出女子内心的孤寂。

（摘编自梁牧原《妆容与服饰在宋词中的作用》）1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A．宋词中对于眉毛的描写非常多，一是因为眉毛在面庞上有外在的审美作用，二是因为眉毛能表现人的内心情感。

B．细长而舒扬的“远山眉”是北宋时期十分流行的一种眉形画法，在宋代词人的笔下，它常常能体现女子的美貌动人。

C．以眉而写愁绪，能体现古代女子的惆怅心理和孤苦命运。

因此宋词中的“愁绪”很多时候都用对眉的描写来表达。

D．宋词中往往用眉黛代表女子，对眉黛的描写，能表现她们的春愁、孤苦和离恨等细腻丰富的内心情感。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．“花黄”作为古代妇女面部的一种额饰，制作原料丰富、色彩鲜艳、形状多样，这些装饰物，使得词人笔下的女子更妩媚动人。

B．早在南北朝时期，妇女在脸上粘贴装饰物，就已经成为了一种风尚。

《木兰辞》中描写木兰得胜归家，换回女儿装的场景中就有“对镜贴花黄”。

C．晚唐词人温庭筠的《菩萨蛮》中，一句“小山重叠金明灭”可以说全是在写女子的妆容。

“小山”即“小山眉”，“金”指女子额前的装饰物。

D．“梅花妆”是由南朝宋武帝的寿阳公主首创的一种贴面妆容，她因醉卧时一朵梅花偶然落在额上粘住，从而受到启发而作“梅花妆”。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A．宋词中无论是描写女子的眉黛，还是刻画她们的贴面妆容，都有助于体现她们的美貌动人，表现其委婉细腻的情感。

B．“远山眉黛长，细柳腰肢袅”与“眉黛只供愁，羞见双鸳鸯字”中都写到“眉黛”，其作用都是为了表现女子的愁绪。

C．“远山眉”“花子”和“梅妆”都曾是宋代流行的妆容，因而被宋代词人写入词作中借以表现女性的形象或思想感情。

D．“梅妆欲试芳情懒，翠颦愁入眉弯”和“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”，都通过描写女子神情慵懒，无心画妆容，体现出她们内心的孤寂。

二、古代诗文阅读〈（16分〉(一）文古文阅读(19分）阅读下面的文言文，完成4-7题。

袁太儒人传【清】张惠言武进夏雷村袁氏，有贤母曰袁太孺人，蒋氏之女，副榜贡生清宪之妻。

子曰祖期、祖望、祖修、祖训、筠，皆以文行称于庠序。

筠以举人为云南知县，有循政。

袁氏世力田，至清宪始治举子业，其考思齐，教子孙有法度。

太孺人妊身，即戒以古胎教之法。

及举子，训之曰：“勉树德，勿姑息，以勖而子成。

”太孺人谨而行之。

其教子，自其龆龀，令长者慈，少者恭，翼如也。

学有间，怒之；嬉戏，责之；有不悌逊，痛惩之；无得贳者。

故祖期兄弟，幼皆恂恂，无疾言遽色，无子弟之过，长而皆守其教，以克有成。

太孺人为人恭敬仁爱俭于己而周于人御一食有不得食者在其侧不甘也服一衣有不得衣者在其侧不燠也。

袁氏之族十二支，同村而居者及异姓仅百余家。

长者无弗长也，如其长；幼者无弗幼也，如其幼。

有乏无弗赒也，有急无弗急也。

有疾病必问之，必馈遗之，忧之也若在己。

十二支之姻亲宗女至，无弗礼也。

于其亲者，馆之加隆焉。

下逮戚属之威获，必易服乃见，予之食，然后听去。

虽丐者必食之饱，年老癃病或留之宿，给以米，然后遣之。

丐妇有老而谨者时时至，或辍食食之，彻茵席寝之。

推其心，惟愿接于我者靡不得所，不知有贵贱之分、人我之异也。

然太孺人家仅中人产，所赐予人，皆出节俭及纺织。

衣服无得留箧笥者，率为人乞去质钱。

冬寒，常以所荐茵与无被者。

其子妇知之，更以进，则却之曰：“吾弗寒也。

”固请荐之，阅旬日，则或又以与人矣。

太孺人病革，筠侍，语之曰：“今而知万事莫如为善也。

”又曰：“子孙务勤读，勿与人争利，利与人同，则有福而无祸。

”始太孺人祖姑蒋氏，以勤俭好施称贤，于诸孙妇中独善太孺人，曰：“吾与若同氏，惟若能嗣吾。

”及太孺人老而训子孙，必曰：“吾闻之祖姑如此。

”论曰：观思齐公之戒太孺人自胎教始，而太孺人言必称祖姑，袁氏之世德有以哉！妇人之慈仁者，类能好施予，然如太孺人之同视一体，何其发于至诚而施行之不倦也！及其秉礼审义，动识大体，此岂妇人之仁哉？呜呼，可谓贤矣！（选自《茗柯文编》，有删改）4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．太孺人为人／恭敬仁爱俭／于己而周／于入御一食／有不得食者在其侧/不甘也/服一衣／有不得衣者在其侧／不燠也。

B．太孺人为人／恭敬仁爱俭／于己而周／于人御一食有不得食者／在其侧不甘也／服一衣有不得衣者／在其侧不燠也。

C．太孺人为人／恭敬仁爱／俭于己而周于人／御一食／有不得食者在其侧／不甘也／服一农／有不得衣者在其侧／不燠也。

D．太孺人为人／恭敬仁爱／俭于己而周于人／御一食有不得／食者在其侧不甘也／服一衣有不得/衣者在其侧不燠也。

5．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．古时称大夫的妻子为“孺人”，明清时“孺人”为七品官的母亲或妻子的封号。

B．“庠序”指古代地方办的学校，商（殷）代叫序，周代叫庠，后泛指学校。

C．举人是古代参加县、府的科举考试（乡试）及格后所取得的资格，亦称作孝廉。

D．龆龀是指儿童换牙，也代指童年或儿童。

6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A．袁氏家族历来重视家教，形成了良好的家风，对子孙后代健康成长十分有利。

B．袁太孺人的五个儿子幼时温恭有礼，长大后能守其母教，科举入仕均有所成。

C．袁太孺人接待姻亲、宗亲乃至亲戚的奴婢，依礼而行，得体合宜，可谓贤淑。

D．袁太孺人为人恭俭仁爱，乐善好施，与其祖姑蒋氏的言传身教有着密切关系。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）（1）学有间，怒之；嬉戏，责之；有不悌逊，痛惩之；无得贳者。

（5分）（2）丐妇有老而谨者时时至，或辍食食之，彻茵席寝之。

（5分）(二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋词，完成8-9题。

大有•九日潘希白①戏马台②前，采花篱下，问岁华，还是重九。

恰归来、南山翠色依旧。

帘栊昨夜听风雨，都不似、登临时候。

一片宋玉情怀③，十分卫郎清瘦。

红萸佩，空对酒。

砧杵动微寒，暗欺罗袖。

秋已无多，早是败荷衰柳。

强整帽檐欹侧⑤，曾经向、天涯搔首。

几回忆、故国莼鲈，霜前雁后。

【注】①潘希白，宝佑元年（1253）进士，授士办临安节制司公事，德祐中（1275至1276），起用他任史馆检校，他不肯赴任，三年后，宋朝灭亡。

②在江苏铜山县南，晋义熙中，刘裕大会宾僚，赋诗于此。

③宋玉，屈原的学生，曾入仕楚顷襄王。

他期望对国家有所作为，受到黑暗势力的排挤而失职穷困，在他的作品《九辩》中，表示叹老嗟卑的伤感与哀愁。

“8．词的上阕，作者是怎样抒发情感的？请简要分析。

（5分）9．与王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”相比，本词中词人“红萸佩，空对酒”用意有何不同？请简要分析。

（6分）（三）名篇名句默写（6分）10.（1）白居易《琵琶行》中“，”既写出了作者等人对琵琶女的盛情相邀，也写出了琵琶女的矜持娇羞。

（2）杜牧《阿房宫赋》中展示出“长廊”和“檐牙”的特点的两句是，。

（3）《论语》中“，”两句以“松柏”为喻，说明艰难困苦的环境才能考验一个人坚强不屈的品质。

三、文学类文本阅读（25分）11.阅读下面文字，完成（1）?（4）题。

(25分）纤痕廖静仁儿时的事情，是最难忘却的。

就说那一道道纤痕罢，至令，仍深深地刻在我的记忆里。

我的家，坐落在资水中游北岸，傍江极近。

一条窄窄的纤道，就在门前的阶沿下，随江水向两端蜿蜒。

我们常在纤道上捡石子玩，把那石子一颗一颗扔进江水里面。

尤其姐姐是玩得极认真的，她每扔一颗，都总要骄傲地咋呼一声：“扔掉一颗绊脚石！”那神情，像很值得炫耀。

是的，我们还拾那些纤夫们遗弃的，被石子磨得破烂不堪了的草鞋。

那草鞋大多是纤夫们从益阳买来的。

当时，我还不太稔事，更不懂得纤夫们的艰辛，总以为是那益阳人编织出的草鞋质量不高。

而姐姐却说：“纤夫们的脚板那么重，能不烂吗？”我们把那些拾到的草鞋，用一根长长的绳子串起，一路拖着玩。

倘是我们哪一回拾得多了，就学着爸爸他们拉纤的样，一步一杭育地两手爬着地走。

每当我们弓着腰拖草鞋时，妈妈看了，就会摇着头轻轻地叹息。