1.形体的比照与调和不同形状和体量的形态构成使形体呈现出比照与调和的关系.反映这种关系最典型的是简单的几何形体.如正方体、球体、圆柱体、圆锥体.它们之间具有统一感和整体性,使人最容易熟悉和理解比照与调和.几何原理的形式美感不仅从它本身得到表达,还在其他艺术中、建筑小表现得淋漓尽致.世界上许多著名建筑由于很好地运用了几何原理成为建筑艺术史上的丰碑.从古埃及的金字塔到古罗马的万神庙,还有古罗马大角斗场.无不折射出这种最主要和简单的比照与调和.设计师的成功就在于巧妙地将各种形状附属于根本形,使根本形这一特征得到强调.形体的比照与调和要突出主体,强调其他部位对主体的附属关系,同时通过限制主从关系,尽量用形体中细部的形状来取得比照与调和的效果〔如古罗马大角斗场每一个细小的形体都附属于椭圆形状〕.强调高度,增强上下比照是突出主体的一种方法,由于当形体上下反差大,且有一定的体量结合时,就会产生力量感.另一种突出主体的方法是次要部位的形状与主体相同而体量较小,尺寸也较小.如同法国巴黎的凯旋门中央门道的尺寸明显大于两边步行门道的尺寸.一方面,在视觉上、高的形体比低的形体更容易吸引人的视线,圆的比直的更令人注目,因此比照手法的运用能起到引导视线的作用；另一方面,人的视线也会因动静比照而产生趣味感.建筑设计师有意将楼梯的尺寸做大,其实质就是让暗示运动的要素充满趣味.利用形状来协调形体使之形成统一感在形体构成中是非常重要的手段和方法.如果大的形体中所有小形体的尺寸和体量是一样的,这些小形体排列的距离也一样.无形中这些形体会呈现出一种几何美感,表现出强烈的统一感.一旦形状和尺寸的协调同形体的细小部位结合,那么这种由外及里的协调那么会表现出形体的整体性,是比照与调和的高度表达.2.色彩的比照与调和研究形体的色彩具有积极的意义.构成形体的天然色彩材料与经过施色的材料会呈现出不同的色彩关系.它们相互比照在视觉上给人以紧张感和刺激感,一旦它们形成调和关系那么给人以色彩的秩序感.形体材料外表的色彩在各种光线照射下会构成不同色相比照、明度对比、纯度比照,且由于这些形体材料外表的形状、大小、位置、肌理不同构成色彩形象比照,同时人在感觉色彩的过程中伴随着心理活动,导致出现冷暖、进迟、轻重、厚薄、扩张与收缩、动与静等比照与调和的关系.利用色彩的比照关系可以取得出奇制胜的效果,也是进行变化的重要方法.任何比照色相都可以通过改变纯度、明度、面积、比例取得比照与调和.在建筑中,利用材质和色彩到达形体的统一是有力的手段和方法.建筑有着独特的优势,这种优势表达在材料上.相同材料的质地和色彩是一样的,能够将不同的建筑结构和形式统一起来,不会显得与其他建筑结构形式格格不入.在雕塑中,色彩的比照与调和也显示出强桥和樱桃? 烈的艺术感染力.奥登伯格、范布拉根合作创作的?汤匙中,汤匙桥极富动感的曲线与樱桃球体构成的方向比照,给人极大的视觉刺激和趣味,特别是蓝色的天空,蓝灰色的汤匙桥及其在水中的倒影I勺红色樱桃球体形成强烈的比照,不能不说是色彩的神奇力量.3.实体与空间的比照与调和实体与空间的关系是辩证的,通过两者之间的相互作用显示各自的存在.实体是客观的,它存在于空间中；空间是出现的,没有具体的实体很难感觉到空间.实体是由二度空间的体量构成的,并通过对不同形态的塑造表达出不同的形式,不同的内容和内涵,深刻地影响着人的空间情绪.英国著名雕塑家亨利〞穆尔认为,“形体和空间是不可分割的连续体,它们在一起反映了空间是一个可塑的物质元素〞.人们既可从立体的角度去欣赏形体,又可从理性和情感的角度去熟悉和理解实体与空间的关系.在中国的民居建筑中,实体与空间的比照与调和升华到无与伦比的程度.位于安徽黄山脚下的牛村,依山傍水闹建.一幢幢保存完好的古民居以黑白为主要色.造型精巧,具有典型的明清建筑风格,成为世界文化遗产之一.从牛村的建筑布局来看古人非常懂得在人居住的地方预先进行规划,而规划的核心不外乎是建筑实体本身的空间处理和建筑实体与环境的空间关系处理.在黄土高原,古人很早就知道利用得天独厚的自然条件和环境建造窑洞,而且十分注意窑洞的朝向和角度的选择,既是为了提升室内湿度,又是为了预防雨水的冲刷对窑洞的侵蚀和破坏.在黄土的选材上,往往选择石英砂极细的黄土.建造的窑洞结实牢同,又可防压.窑洞所形成的空间艺术可谓是洞空间艺术,实体与山的空间挥然一体,构成人居文化中的独特景观.二、对称与平衡在立体构成中,无论是简单的还是复杂的形体,如果以形体的垂直或水平线为轴,当它的形态呈现为上下、左右或多面均齐就称之为对称.由于均齐所分割的分量是相等的.在自然界中有许多对称的现象,例如人体、飞电的双翼、植物的叶子等.人们在观看这类形体时,对称形式美感往往会给人带来审美趣味的满足.人在观察对称的形体时感觉两边产生的魅力一样大.视线在两边之间往返游动,最终视点落在形体的中间点亡,获得视觉上的愉快和享受.对称形式的特点是整洁、统一,具有极强的规律性.历代宫廷建筑、纪念馆等庄重建筑可以说是对称建筑的杰作.这是由于对称这一形式是最完美、最好的表现形式,是任何其他形式所不能取代的.在对称形式中,建筑物中央轴线两边的形和体量完全一样,当把对称的中央加以强调,安定之感就会油然而生.为了从功能上表达庄重,形体越是复杂的建筑越是要强调对称性,预防视线的动乱产生不安定感.世界上许多国家的议会大厦之所以采用对称形式,就是为了表达庄重之感.这不仅是功能的需要,而且由于它是功能与表现形式的最完美和恰当的结合.基于审美的视觉需要,即使是简单的形体同样也要强调视线的稳定,这在建筑物体上最能得到充分表达.例如希腊雅典的帕提农神庙,尽管形体并不复杂,从正面看门前的八根立柱数量是偶数,但端部要有一定的体量.通过连接将两个端部组合在一起,获得了对称的效果.倘假设是复杂的形体,可以运用综合方法表达对称性.通过不同形体的组合和连接、并将其中某些部位形体加以变化和强调可获得丰富的对称效果,这在建筑中有许多成功的案例.例如许多法国文艺复兴时期的建筑和美国华盛顿的国会大厦,都可以说是对称性建筑的典型.虽然不同国家不同时期的建筑在风格上各异,其设计思想和文化内涵也不同,但在对于对称性形式美感上的熟悉和表现上是殊途同归.平衡是指形体的左右两局部形不同而量相同或相近.由于它不失重心,形成势均力敌的感觉,因此不会轻重失调.平衡原理建立在力学根底上,因而视觉平衡力学不仅表达在形态的各种要素上,同时也体现在物理重量感上,并不单纯是指地球对物理形态的引力作用.它往往以同量式或异量式表达平衡的美感.同量式即异形同量的形式,形体左右两局部形不同而量相同,从而产生形体左右之间的平衡.同量式与对称形式一样,具有稳定性：另一方而由于形的差异性,同量式又比对称形式富有变化.异量式是形异而量相近的形式,形体左右两局部形不同,且量有差异.同时又不失重心,到达视觉上的平衡和体量上的均势.异量式具有变化性,表达出生动、活泼、自由感,但也会呈现出不规那么性,在这类形式表现中特别要预防出现杂乱感.在立体设计中巧妙而恰当地运用平衡形式是获得形体表现的重要法那么.与对称形体相比,平衡的形体更增强调平衡中央.这是由于不规那么的形体组合更为复杂,更加需要确定形体的构图中央,倘假设这个中央不明确,必将造成形体组织的混乱.例如法国亚眠大教堂和英格兰的林肯大教堂平衡的力量来自哥特式塔尖或中央大塔,它们是对平衡中央的有力强调.不规那么的形体常常会利用力学上的杠杆原理来到达平衡.一个距离视觉中央较远、意义次要的小形体可以借助距离视觉中央近而意义较重要的大形体到达平衡,这是不规那么形体获得美感的另一个原那么.例如荷兰的希尔维瑟哑市政厅,设计师将塔楼作为杠杆支点,通过垂直线和水平线与面的巧妙结合到达平衡.在立体设计中,不仅外部形态要以平衡表达,内部设计中也要以平衡作为原那么,这是由于任何立体形态的表现都要以平面为支撑点、面,且平面决定了视觉感知的先后秩序.换句话说,内部平衡实际上是平面的平衡.在室内设计中,平面设计实际上是决定人行走的路线和方向,人行走时所看到的任何场景应具有视觉上的平衡,同时平衡中央应在行程的自然流线上.因此,平衡不仅从外部吸引人的视线产生美感,而且它具有内部的导向性.这种特性特别是在弯曲和折轴线的不对称平面中得到充分表达.三、比例与尺度比例一词源自数学上的定义,在立体构成中它是指形体局部与局部、局部与整体数量上的比率关系,表达出形态的美感.古希腊神庙建筑具有极高的艺术价值,非常关键的原因是它有一个模度系统限制着设计.形体的比例是可以从视觉上直接熟悉和感知的,以至法国建筑学家法兰梭亚〞布龙认为,“建筑上整体的美观来自绝对的、简单的、可以熟悉的数字上的比例".而比例的秘密后来被学者朱里安“加代破译,他认为“优美的比例是纯理性的,而不是直觉的产物,每一个对象都潜在于它本身的比例之中".在自然界中许多物体和人造之物自身存在着比例,如不同肤色的人种人体比例不同；不同年龄阶段儿童与成人的人体比例也不同；工业产品的造型是否优美,常常以比例为标准,由于产品的各个局部中,如果所有的主要尺寸中都存在相同的比,就会产生好的比例效果.一般来说,比例越简单就越容易被人接受,越实用,复杂的比例作用不大.具有简单的比例关系的形态往往是优美的,经得起历史的检验.在西方.古典建筑之所以优秀是由于它的设计根底是一个正方形系列,表现出比例关系,即每个正方形的面积是前一个正方形面积的二分之一或两倍.形体的比例不单存在于外部形态,而且存在于内部空间.在人们生活的居室环境中,人的身高与空间高度有比例,门的高度与宽度也有比例.这种比例只有科学、合理才能满足人的需求.而比例是否科学、合理需要从生理、心理上充分考虑.比例只有符合人的审美要求,才能创造出令人愉悦的气氛.优秀的形体设计,其整体的比例关系甚至要在细小的单元中体现出来,要将相对独立的次要局部归纳到总体尺度中,各单元之间要相互完善并融于整体中.立体构成设计常用以下几种方法获得比例；金分割比矩形：以正方形ABCDW底边DC的中点M为圆心,以MB的连线为半径画弧,交于DC延长线上得F,并作垂直线交于AB延长线上得E,那么矩形AEFM黄金矩形如图.数理几何上的黄金比不仅表达在建筑上,而且它与人的视圈也非常和谐.究其原因是人体的结构比例接近于黄金比的缘故,以至于有人将黄金比称为“人体功能的尺".人体模数尺度〔柯布西耶〕尺度与比例有着有机的相关性,它是指人们以尺度为标准衡量立体形态呈现出预想的某种尺寸.每种形态自身都有着相应的尺寸,人们从物理上、生理上接受和熟悉大小不同的形体时都会产生心理上的反映.既喜欢大的形体,也乐于接受小的形体,只要它表达出尺寸的合理性并富有美感,就会引起人们心理上的愉悦,这已经成为人们审美的共识.早在人类开展的初期,人们就对此有所发觉并在对事物的熟悉中逐渐完善尺度的标准.一般来说,人们对物体尺寸的熟悉标准有恒常性,一旦某种形体的尺寸与实际应有的尺寸不符,人们就会迷惑不解.事实上各种形态的尺寸是内各种因素决定的.自然同性的形态的尺寸是由自然规律决定的,人为形态的尺寸是由人与白然、环境、社会、产品所决定的,归根到底它要满足人的生存和开展的需要,表达出科学性、艺术性,合理性.因此,人们常常选择最适宜表现形态的尺寸作为尺度标准.不可否认的是,在艺术和设计中形体的尺寸常常被夸张,但人们从心理上还是能接受它.譬如中外艺术家将佛像和人头橡雕刻在山石上,这些雕像比真人大几倍甚至几十倍,但人们以脑海中的尺寸标淮对其进行衡量时,并不认为它违反常理.任何一个形态都要有合理的尺度,这是需要设计师认真思考的,由于好的尺度不是不费吹灰之力就可以得到的,而是要在设计的整个环节和过程中经过仔细推敲.造型需要尺度,为了使形体有尺度并表达其特征,在造型时要依据两个原那么进行.一是引入一单位并产生尺度,如将一艘小拖轮与一艘几十万吨巨轮并置在一起.小拖轮就成为一个尺度标准.如果这个单位看起来小,那么形体自然就会大,反之亦然.由此人们有充分的理由导出这样的结论：母题多、细部划分多的形体要比少的显得大.例如电子计算机中的巨型机与PC机,人们对其大小的判别是显而易见的,这是最简单的尺度标准.二是以人体功能和人活动的需要考虑造型尺度.人们经过长期的实践积累了大量尺寸判别的经验,往往会从某一物体联想到它的尺寸,直至与人体自身尺寸的关系.人自身就成为一种尺度标志.在立体形态尺度中,比照有着显著的作用.形状和造型相同、体量不同的两个物体会由于比照使大物体的尺寸显得更大.因此在建筑设计表现中,比照可以从整体上获得增加巨大尺度的效果.由于物体形态涉及空间环境因素,同一物体从外空间看总是比从内空间看显得小一些,因此外空间与内空间的尺度感是不同的,这就像雕塑一样,同样形态体量的雕塑从外空间看显得小,而从内空间看显得大.相同的道理,建筑中高度相同的柱体,室内感觉雄伟高大.室外那么是相反的.形体尺度的把握和选择往往与人对尺度的印象有关.尺度印象分为三种类型,即自然的尺度、超人的尺度、亲切的尺度.自然的尺度是指物体表现它自身的自然尺寸,让观者能度量出他本身正常的存在.超人的尺度就是将形体显得尽可能大,比个人本身更有威力.例如寺庙中的如来佛形象就是以超人的尺度塑造的.但超人的尺度绝不是随意的,它必须要以宜人的尺度来限制.亲切的尺度是指形体造型比它的实际尺寸明显小一些.事实上一个恰到好处的亲切尺度,并不是简单地把构件尺寸综合到比通常的尺寸还小,由于这样做常常会产生相反的效果.建筑设计师在设计纽约中央剧院时利用超尺寸装饰与十分简洁的安排相结合,成功地表达了亲切尺度感.四、节奏与韵律节奏与韵律是指同一现象有规律地周期反复或交替.它原本是构成音乐的重要要素,也是音乐产生美感的主要形式.从一定意义上讲,音乐的艺术感染力是内节奏和韵律产生的.这种形式美感在视觉艺术、设计艺术、立体构成中也得到了充分表现.从形式上讲造型艺术与听觉艺术有区别.但从本质上看两者是一致的,节奏与韵律是它们的共性,其差异仅仅是个性.节奏在艺术中通过音、形、色诸元素以时间性、变化性来表达.时间性是音的运动过程.变化性那么是指运动过程中的规律性变化.音乐是以乐音的强弱、反复、交替进行系统有序的变化而产生优美的旋律.许多古典音乐形式的交响乐和奏鸣曲之所以经典、久远流传,其原因就在于此.而视觉艺术、设计艺术和立体构成是以形和色有规律的连续不断的交替和重复产生美感的.节奏感的强弱与构成元素有关,元素复杂,节奏感就强烈、丰富,反之亦然.表现节奏感的关键是限制度,度恰到好处才不会显得杂乱.与节奏省密切关系的是韵律.韵律是诗歌和音乐的美感形式,它是指诗歌、音乐中的声韵和节律.无论是诗歌还是音乐都讲究音的和谐,表达出有规律的节奏感.这是由诗歌和音乐的特征所决定的.在艺术中,韵律越强烈.其作品越具有艺术冲击力和感染力.在自然界中,有许多具有强烈韵律的现象.如植物叫片的排列变化、叶片的大小变化、叶脉的渐变、大海波涛的反复、行星运行的轨迹,这些现象从宏观到微观印证着韵律存在于宇宙万物之中.节奏和韵律存在于人们的生活中,又改变着人们的生活.许多建筑形态是以重复形式表现美感的,如哥特式教堂尖供和垂直线的重复,现代城市广场的重复.表达形体韵律美的重复方式有两种,即形状的重复和尺寸的重复.在建筑中重复的形状是门、宙、墙面等形状元案,通过改变间距保存韵律的特点,如果间距尺寸一样,那么改变其人小和形状.通过人们有意识的设计可以表达出形体的韵律美.以渐变构成节奏韵律美是更为强烈鲜明的形式,与重复有规律的间隔韵律相比,其丰富和耐看的程度是不容疑心的.它通过物体的形、色、材、肌理进行强弱、大小的渐变.渐变形式是以数理原理为依据进行有序的组织变化,以获得优美的形式感.即使是一个简单的元素,通过渐变也可获得丰富的效果.例如,改变一根线的方向,可以产生水平和垂直方向的渐变,渐变的过程实际上是量的递增和递减,可形成规律性极强的韵律感.渐变韵律不单是抽象的元素可以通过渐变获得韵律美,就连复杂的植物生长过程也表达着渐变规律.这个过程表现以的形态渐变是出简单到复杂、初级到高级的过程.在每一阶段巾通过叶、花、果实表达出节奏韵律美.在空间环境中,韵律既存在于外部空间,又存在于内部空间.当它以线条韵律表现于建筑和工业产品外部形态空间时,人们不得不惊叹它的魅力；当人们将日光投向内部空间时,发现内部空间的韵律同样是不能低估的,甚至更加重要和突出.一般来说,外部韵律的美来自它自身户大的体量,内部韵律的美那么会通过许多不同要素的交错组合表现出来.节奏和韵律有一种神奇的力量,由于它可以引导人们的视线,具有强烈的视觉吸引.如果从一个点可以看到两个视野,其中只有一个有韵律而另一个没有,那么观者的日光会自然地转向前者.尽管节奏和韵律在不同时期有不同的表现形式,但体态和线条的韵律在建筑和工业造型中仍然是产生紧凑感和趣味的重要手段,具有重要的价值和意义.它对设计的形态形成一个系统的有机体无疑是一种重要的手法,并满足结构和功能的需要,成为构成美感的重要形式.。
