社会学的名词解释科层制

科层制理论科层制理论，也称作科层体系或社会阶层理论，是一种社会结构理论，它表明社会中存在一种垂直结构，即人们可以按照特定的标准划分成不同的阶层。

这种理论被认为是社会学和社会心理学的基础。

科层制理论是一种重要的理论，它清楚地解释了社会中一些现象，比如社会分层地位上的差异和不同年龄段人群之间的区别。

科层制理论提供了一种定义社会层次的方法，它由两个基本层次组成：社会经济阶层和文化阶层。

社会经济阶层是由从一线工人到投资者的人群组成的，他们的收入水平不同，拥有的财产也不同，财富对他们的生活有着很大的影响。

社会经济阶层的社会经济地位以及它们所享有的特权和责任等都和他们的经济状况有关。

文化阶层是由有较大文化影响力的人群组成的，这些人群往往拥有更高的教育水平，具有更优越的生活标准。

他们往往拥有更多的文化特权和责任，对社会和社会发展有重要作用。

科层制理论认为，每一个阶层中都有一定的社会层次和社会权力结构，这种社会层次和社会权力结构也在其他阶层中存在。

这种流动性使得一个阶层的某个成员可以向另一个阶层的某个成员进行转换。

例如，一位高收入者可以通过努力工作，搬到一个人们受欢迎的社区，从而成为一个拥有更大社会影响力的文化精英。

以此为基础，科层制理论认为，一个社会可以划分为不同的阶层，每个阶层都有不同的社会经济状况，从而影响其所处社会环境的发展。

科层制理论在许多社会议题上都受到了广泛讨论，其中包括社会不公平，不平等和分层地位之间的关系。

它可以用来解释为什么一些人有更多的特权和权力，而另一些人则拥有更少的特权和权力。

科层制理论还可以用来帮助我们理解社会问题，如成功学习和发展，贫穷，政治参与，以及可持续发展等。

总之，科层制理论是一种重要的理论，它可以帮助我们更深入地理解社会发展，从而使我们能够更好地推动社会发展。

它可以帮助我们认识到不同阶层之间的差异，从而减少社会不公平，促进可持续发展，未来才能更加美好。

1、社会结构：一般指社会诸要素之间在互相作用过程中形成的相对稳定的关系2、社会化：指社会对个人的文化教化和个人对社会主动选择与能动调适的统一过程。

3、.科层制：指建立在法理型统治基础上的以正式规则为管理主体的具有职权分工和职位等级体系的组织形式和管理方式4、赞助式流动：指较高的社会地位不是个人通过竞争可以直接获得的，它需要自己经过获得较高地位的人根据某种现定的标准来授予。

5、社会解组：指社会中的各种规则对个人的行为失去效力，社会不能提供给人们以预期的奖赏和回报，也不能对违规的行为给予惩罚。

6、社会学本土化：社会学本土化是一种使外来社会学与本土社会的实际相结合，形成具有本土特色的社会学理论与研究方法的学术过程。

7、宗教：从本质上说，宗教是人们对超人类、超自然的神的幻想、敬畏与信仰，是现实世界在人的头脑里的歪曲反映。

从文化上讲，宗教也是人类社会的一种重要文化现象，是调整人们社会行为的重要规范，是集信仰、观念、组织、制度等于一体的复合体。

8、交换：交换指的是在一定的规则下，行为者为了获得回报而行动、并获得回报的社会互动形式。

9、私人部门：所谓私人部门，是指为私人所拥有，并以利润最大化为组织目标，通过在市场上出售其产品或提供服务以求得利润的各类工商企业组织，也称为私有部门。

10、社会变迁：答社会变迁，是个人与社会的关系基本形态的变异。

11、社会团结12、社会互动13、组织14、社区发展15、社会现代化16、社会互动：就是人们对他人采取行动或对他人的行动作出反应的过程。

17、社会结构：是指社会诸要素之间在相互作用过程中形成的相对稳定的关系。

18、社会问题：是指因个人与社会的关系的失调或社会结构与环境失调而影响相当数量社会成员的正常生活，妨碍社会协调发展的问题。

19、社会安全阀：是社会冲突理论中用以表示社会冲突积极作用的概念。

指各个社会都存在着这样一种制度或习俗，它作为解决社会冲突的手段，能为社会或群体成员提供某些正当渠道，将平时蓄积的敌对、不满情绪及个人间怨恨予以宣泄和消除，从而在维护群体的生存、维持既定的社会关系中，发挥“安全阀”一样的功能。

科层制又称理性官僚制或官僚制。

它是由德国社会学家马克斯·韦伯提出的，建立在其组织社会学的基础之上，体现了德国式的社会科学与美国式的工业主义的结合。

按照通行的解释，官僚制指的是一种权力依职能和职位进行分工和分层，以规则为管理主体的组织体系和管理方式，也就是说，它既是一种组织结构，又是一种管理方式。

科层制的主要特征是：①内部分工，且每一成员的权力和责任都有明确规定。

②职位分等，下级接受上级指挥。

③组织成员都具备各专业技术资格而被选中。

④管理人员是专职的公职人员，而不是该企业的所有者。

⑤组织内部有严格的规定、纪律、并毫无例外地普遍适用。

⑥组织内部排除私人感情，成员间关系只是工作关系。

如何才能走出现代文明形式合理性与实质合理性二律背反的峡口？韦伯大抵希望通过对科层主义的人文回护摆脱这一社会困境。

在他看来，科层制的发展路向无疑是应该向其中加入社会关注的因素，经过民族国家和有作为的政治与社会活动家等现实因子打通形式合理性与实质合理性之间的关隘。

他既不想否定现代官僚制的成就，也企望能够克服其业已被当代社会人们所普遍意识到的积弊。

我认为科层制是最难破坏的社会结构之一，同时由于作为一种技术主义的必要性，对官僚主义决不能采取决裂的态度。

试图用扩大公共领域的办法解决现代科层制，表面上似乎在倡导一种民族要求，但其结果必定是大大降低效率、法律秩序和物质发展水平这些现代文明成果。

鉴于科层统治“铁的必要性”，韦伯建议通过发展民族国家的权力来克服现代科层制度中存在的非理性。

既然科层制的主要弊端恰恰在于它的形式合理性与非人性，从而提高民族国家的权力可以强化社会对作为人格化政治表征的民族国家的心理体认。

并且我认为官僚主义使得几乎每一个行政领袖都淹没在技术绝对主义的情景之中，这种工具主义的正当性甚至已经成为集体无意识而得到人们的遵崇，它是一种社会不自觉的潜在魔力。

在当代，培育具有个性的、意志坚定目标明确、对自身行动充满信心并且具有高度责任感的领导人已成为十分迫切的任务。

韦伯的科层制名词解释在组织学和管理学领域，科层制是一种组织结构模式，通常被用来描述和分析组织内部的权力和责任分配方式。

这个概念最早由德国社会学家马克斯·韦伯提出，韦伯是现代社会学的奠基人之一，也是管理学领域的重要思想家。

科层制可以理解为一种垂直结构，其中组织被分成了多个水平层次。

每个层次都有不同的职能和责任范围，并且上一层次拥有对下一层次的权力和控制。

整个组织通过这种层级的分工和协作，实现了高效的管理和运作。

韦伯提出的科层制理论强调了组织内部相对稳定和可预测的权力结构。

他认为，在科层制中，权力的分配是基于职位和等级的区分，而不是个人的能力或者绩效。

这就意味着，每个层次的员工都必须服从上级的指挥和控制，同时也能够管理和指导下级的工作。

基于职位和等级的权力结构使得科层制在组织中产生了明确的权责关系。

每个层次的负责人需要负责管理指导下属，而下属则需要执行上级的指令和实现既定的目标。

这种分工使得组织具备了高效的决策和执行能力，实现了组织内部的协同和协作。

然而，科层制也存在一些局限性和挑战。

首先，由于权力和决策集中在上层管理者手中，下属往往缺乏主动性和创造性。

这可能导致组织的创新能力下降，难以适应快速变化的环境。

其次，科层制在传递信息和沟通方面也存在困难，庞大的组织结构使得信息传递的效率下降，可能出现信息失真和滞后的情况。

为了解决这些问题，现代组织越来越多地采用一些灵活的管理模式，如扁平化组织结构和团队化管理。

扁平化组织结构通过减少层级，使得决策和授权更加分散，提高了组织的灵活性和反应能力。

团队化管理则强调员工之间的合作和参与，鼓励他们在工作中发挥自己的能力和才智。

尽管如此，科层制作为一种重要的管理理论依然具有重要的价值。

在某些情况下，科层制可以提供一种稳定和可控的管理模式，特别是在大型组织和传统行业中。

科层制强调的权责关系和层级控制对于组织的协同和协作至关重要，可以帮助组织实现高效的管理和运作。

社会学概论名词解释五篇第一篇：社会学概论名词解释1．社会静力动力学：孔德把社会学区分为社会静力学和社会动力学两个部分。

社会静力学是关于人类社会自发秩序的一般理论，即在于考察社会行动和社会系统各个不同部分的反应规律，研究社会机体的各部分之间的平衡与合谐。

社会动力学是综合研究人类理性和人类社会发展过程的。

失范：在协调运行的社会中，社会对个人倾向施加限制，使每个人都可以隐约地感受到实现个人志向的极大限制。

这样，所有社会成员就有了共同的目标，社会得以稳定有序。

如果打乱社会秩序，社会对个人意愿的控制就会失效，社会就会放任个人自行其是。

涂尔干将此称为“失范”。

理想类型：韦伯为了避免德国人文学派和历史学派的个体化和特殊化的研究方法，提出一个关键性的概念工具——理想类型。

它是韦伯用以进行历史的和社会学的比较研究的根据，也是他比较社会学的方法论基础。

芝加哥学派：是指芝加哥大学社会学系师生以城市研究为中心所形成的学术思想的统称。

本土化：使移植进来的某一事物扎根于本乡本土，适应本上的特性，并萌芽、成长、壮大。

社会学本土化是一种使外来社会学与本土社会的实际相结合，形成具有本土特色的社会学理论与研究方法的学术过程。

涂尔干的社会事实：存在于人们自身以外的行为方式、思想方式和感觉方式，同时通过一种强制力，施之于每个人。

韦伯提出的理解社会学：声韦伯明确指出：“社会学是指这样一门学科，即它以解释的方式来理解社会行动。

据此，通过社会行动的过程及其结果，对社会行动作出因果解释。

2.社会学：研究个人与社会关系的综合性社会科学。

社会学的基本问题：是个人与社会的关系问题。

描述性功能：那些为了了解和掌握发生了什么事、什么情况而进行的探索性研究。

解释性功能：对影响社会事实发生、变化的主客观因素，从其因果联系上加以说明的过程。

预测：要提示将来的社会事件和状态是怎样的，包括预见与对社会未来的测量双重含义。

*规范性研究：确定预定社会目标及其达到预定目标而采取的行动与手段，以及对社会目标行动与手段的合理性可行性评价的过程。

一.名词解释.1.社会:是人类历史发展的产物,是人们按照自己不断增长和提高的劳动和生活的需要,创造性地结合成不同的社会关系,进行不同社会活动的共同体.2.社会学:是从变动着的社会系统整体出发,通过人们的社会关系和社会行为,研究社会的结构、功能、发生、发展规律的一门综合性的社会科学.3.《群学肄言》:严复翻译英国早期社会学家斯宾塞的《社会学原理》的一个绪论部分1903年于上海文明编译书局出版,书名定为《群学肄言》,即“如何学习社会学”的意思.1897年先为上海国闻报社翻译了前两章,名为《砭愚篇》和《倡学篇》,1901—1902年陆续译完,共十六章,于1903年出版.译文古雅而精深,文章并可琅琅成诵,一时风行海内.4.应用社会学:是指把社会学的理论知识应用于社会实际生活、社会现象和社会问题的研究.5.社会需要:是人们需要,是人们在一定情景下对客观事物产生的匮乏感,而要求得到满足的社会心理反应.6.文化:社会学认为,所谓文化,是指一个社会群体的生活状态,是这个群体的、人造的生活环境,包括群体生活中所有物质的和非物质的产品.这些产品,一代一代地传递下去.7.优势需要:是指人在同一状态下可能会有多种需要,但其中只有一种需要占据主导地位,对人的行为起主导作用,我们把这种需要称之为优势需要.8.社会交往:是指个人与个人、个人与团体、团体与团体之间为了满足某种需要而相互作用、相互影响的活动与过程.社会交往也称社会相互作用或社会互动.9.角色冲突:是在角色扮演过程中,一个人因同时担当两种或两种以上角色,这些角色又对他提出相互矛盾的要求时所出现的现象.角色冲突常使他感到左右为难.10.角色扮演:是社会成员具体实践他所担当的角色的过程.11."镜中自我":是社会学家施加压力库利使用的解释人们自我认识过程的概念理论.库利认为,人们都是以他人为镜的,在社会交往中,人们通过他人对自己行为的态度和反应反观自己、认识自己,就像照镜子一样,看到了自己.12.社会化:即人的社会化.就是指一个从出生,从不知不识的生物个体的人,经过不断地学习知识,技能和社会规范,培养和提高自己的社会需要,发民自己的社会性,把自己一体化到群体中去,从而使社会不断延续和发展下去的基本过程.13.心理上的断乳:是心理学家对人的青年期的一种比喻说法,也叫“第二次诞生”.生理上的断乳是指改变婴儿生活习惯,是一次生理危机,而青年走入社会也是重大的转变,又一次形成危机,可以认为是心理上的断乳.14.个性:是指一个人在他的生理素质的基础上,在一定的社会历史条件下通过社会实践活动形成的观念、态度与习惯等心理特征.它是个人稳定的民理特征的总和.15.再社会化:是一个具有特定涵义的社会化,即指人们在社会生活中犯有越轨行为,被有关司法、公安部门收容,强制性地对其进行教化的过程.16.社会群体:是人们通过相互社会交往而形成的,靠社会关系连结起来的人群.17.初级社会群体:也叫首属社会群体,是由面对面的交往而形成的,具有亲密的成员关系的社会群体.它反映了人们最简单,最初步的社会关系.18.家庭结构:是指家庭成员的组合形式及其相互作用所形成的关系状态.它包括家庭由多少成员组成,由哪些成员组成和按照哪种关系模式组成.19.科层制:是韦伯提出的行政管理模型.它是组织内部职位分层、权力分等、分科设层、各司其职的组织结构形式及管理方式.20.社会组织结构:是指组织由哪些啊分构成及各部分之间所确立的关系形成.在这里,前者是从外观上来描述社会组织的结构,后者则是从实质上来分析社会组织的结构.21.家长制:是建立在下级对上级的效忠、服从和信赖基础上的组织管理方式.其基本特征是管理权力高度集中,管理者凭个人经验进行管理,无规章制度,或有规章而不循.22.社区:是聚居在一定的地域内、相互关联的人群形成的生活共同体,即地域性社会生活共同体.23.人文区位学:又称人类生态学,是指借用生物进化论原理,研究社区环境的空间格局及相互依整赖关系的学说,是由美国芝加哥学派提出来的,其注重研究不同人群在地域空间上的居住与活动分布,分析他们之间的相互关系.24.城市社区:是指在一定地域范围内、以工商业或其他非农产业为主要经济活动的一定规模的人口组成的生活共同体.它是与农村社区不同的另一类居住空间和生活组织形式.25.过度城市化:农村人口大量涌入城市,流入城市的人口超过城市发展需求,给城市正常运行带来沉重压力的现象,叫过度城市化.26.社会分化:是指社会中的个人或群体之间产生的被社会认可了的区别.社会分化现象是社会发展中的普遍现象.27.社会分层:按照一定的标准将人们区分为高低不同的等级序列,叫做社会分层.28.阶级:所谓阶级,就是这样一些休团,由于他们在一定社会经济结构中所处地位不同,其中一个集团能够占有另一个集团的劳动.29.剥削:所胃剥削,是指社会上一部分人或集团凭借他们对生产资料的垄断,无偿地占有另一个部分人或集团的剩余劳动,甚至一部分必要劳动.30.社会制度:有宏观、中观和微观之分.社会学研究社会制度着眼于中观尺度,认为社会制度是为了满足人类的社会需要,在一定的历史和现实条件下形成的社会关系及与此相联系的社会活动的规范体系.31.制度化优先:是指当社会中有几种社会规范发生冲突时,有一种比较定规的社会规范占优先地位,这种现象称为制度化优先.32.规则系统:社会制度都包含着一整套活动规则即规范系统,用以规定在这个制度笼罩下的人们之间的社会相互关系以及人们各自的行为模式.33.社会控制:是运用社会力量对们的行为进行制约和限制,使之与既定的社会规范保持一致的过程.狭义的社会控制是指对越轨行为的约束.34.社会舆论:也称公意,是社会上众人以言论形式表现的对于某一事件或现象的大致相同的看法,是公众对于此一事件或现象的是或非的评价.社会舆论能在一定程度上影响人的行为,发挥社会控制的作用.35.越轨行为:也称违规行为,它是个体或群体违反其所应遵守的社会行为规范的行为.越轨行为是针对具体条件下的既定的社会行为规范而言的,它是对社会或群体所期望的角色行为的偏离.36.社会问题:是由于人与环境的关系或人与人之间的社会关系失调节,影响了广大社会成员的正常生活和社会进步,需要运用社会力量加以解决的问题.37.社会解组:是社会各组成部分之间联系微弱或不协调,社会行为规范以社会成员失云浮的约束,从而社会的组织程度低,乃至处于无组织状态的现象.它是与社会整合相对应的概念.38.就业问题:是指在劳动年龄内有劳动能力的人未能从事劳动或有效劳动,而产生的不利于个人生存和社会发展的状况.39.贫穷文化论:从文化的角度解释贫穷现象的理论,该理论认为穷人之所以长期和世代贫穷,是因为他们拥有特有的贫穷文化.40.社会保障:也叫社会安全,是国家和社会依照法律对因不能参加正常劳动或遭受意外而不能维持基本生活的社会成员提供最低限度的经济援助、以保障其基本生活的制度.41.社区组织:也称社区组织工作,是社会工作者协助社区居民、团体或机构认识社区需要,组成社区行动体系,进行有计划的集体行动以解决社区问题的过程.42.社区发展:也称社区发展工作,是社会工作者介入有问题的社区,通过启发和教育,协助社区居民组织起来,发挥社区合作精神、动员社区内外资源、有计划地解决社区问题,促进社区经济和社会进步的过程.43.社会工作:是指帮助社会生活上处于不利地位的个人、群体和社区,解决困难、预防问题的发生、恢复、改善和发展自己的功能,以适应和进行正常的社会生活的服务活动.44.社会角色:是指与人们在社会关系体系中所处的地位相一致、与社会对占据该地位的人的行为期望相符合的一套行为模式.45.集体行为:是指缺乏组织的一群人受到某一因素的刺激或影响所采取的群体行为.它具有非组织性、突发性、反常性的特点.46.时尚也称流行:是社会生活中某种行为模式相互效法并广为流传的现象.47.继续社会化:是指人的一生都在不断学习、不断更新知识技能的社会化.48.特殊社会化:是指对于某些受身心损伤不能进行正常社会生活的一些人们而进行的特殊措施的社会化过程.49.家庭:是在婚姻和血缘关系基础上建立起来的,以夫妻子女为基本成员的,共同生活的首属群体.50.社会组织:是指执行一定的社会职能,完成特定的社会目标,有计划地组合起来的社会群体.51.农村社区:是指以农业为主要活动聚集起来的人们的生活的共同体.52.财富:指社会成员在经济市场中的生活机遇.53.声望:指在社会环境中所获得的声誉与尊敬.54.权力:指处于社会关系中的行动者,实现自己意志的可能性.55.概念系统:它是说明该社会制度存在的理由,及它所起的作用的一套理论.56.组织系统:是检查和推动社会制度运行的机构和组织体系,它是社会制度的实体.57.习俗:是人们在长期的共同生活中逐渐形成并共同遵守的风俗、习惯.58.道德:是以善恶评价为中心的行为规范的总和,是靠人们的内心信念、社会舆论来促使人们自觉遵守社会的行为规范的.59.宗教:是一种和神或神圣物相联系的信仰和规范体系.60.政权:是统治阶级实行阶级统治的权力,是国家一切权力的基础.61.法律:是由国家的立法机关制定,国家政权保证执行的行为规则.62.纪律:是国家机关或社会组织为其成员规定的行为准则,是它们用来指导和约束自己的成员,促使其承担一定的责任和义务,以实现组织的手段.63.社会舆论是社会上众人关于某一事件或现象的议论和意见,它包括了对于此一事件或现象的是非曲直之评价64.群体意识:是基于个人对群体的认同和归属而形成的责任感,它是个人为了维护群体荣誉、保护群体利益、实现群体目标自己应该做怎样的考虑.65.亚文体群体:是指一些与主体社会有显著差异的群体.66.就业:是指在劳动年龄内有劳动能力的人,从事某种劳动或工作,取得劳动报酬或经营收入,以维持生活的活动.67.贫穷:是指人们缺乏满足他们生活基本需要的资源和手段的状况.68.失业:是指劳动力的供给大于社会经济发展对劳动力的需求,致使一部分劳动力找不到劳动或工作岗位,无法实现与生产资料的结合,劳动力资源闲置的状态.69.社会变迁:是指一个社会中,社会结构方面发生的社会制度和人们的生活方式、社会角色模式的变动过程.70.生活方式:是指在一定的社会群体中,人们生活表现的类型化了的活动形式与特征.71.社会流动:可以有广义、狭义两方面涵义.从广义讲是个人、家庭以及其他社会群体在不同的社会部门的运动.狭义的社会流动一般仅是指个人社会地位的变化.72.社会革命:是一种急剧的、对整个社会进行根本改造的社会变迁形式.73.社会现代化:是指人们利用近、现代的科学技术,全面改造自己生存的物质条件、精神条件,以及改造自己以适应这些条件,达到社会繁荣发展的过程.74.世界体系论:该理论是由美国纽约州立大学社会学家沃勒斯坦首先提出.它提出世界是一个整体,是一个“世界资本主义经济体系”.它认为在整个世界体系内,西方发达国家是通过经济联系和不平等的贸易来剥削和掠夺不发达国家.75.“第三次浪潮”:社会学家、未来学家托夫勒认为人类从农业革命文明,进入工业革命文明,现在又进入新技术、新材料开发的新的文明时期,他称之为“第三次浪潮”.也有人称之为“第四次产业革命”.76、社会趋同论:该理论最早由荷兰著名经济学家丁伯根在1961年提出来的.其观点是:在社会现代化过程中,不同的社会起点不同,社会制度不同,具体条件也不尽一样,经过经济上的工业化,政治上的民主化,城市化和世俗化,不同国家在许多方面会变得越来越相似.77.社会救助:也称社会救济.是国家和社会向贫困者提供最低水平生活需求的物质援助,并增强他们适应社会生存能力的一种社会保障制度.78.社会福利:狭义指当社会成员因年老、疾病、生理或心理缺陷而丧失劳动能力而出现生活困难时,向其提供的服务.广义指为了改善和提高全体社会成员的物质生活和精神生活的各种社会服务措施.79.全球发展理论:罗马俱乐部把全球看成是一个整体,提出了各种全球性问题相互影响、相互作用的全球系统观点,极力倡导从全球入手解决人类重大问题的思想方法,应用世界动态模型从事复杂的定量研究.。

科层制又称理性官僚制或官僚制。

他是由德国社会学家马克斯·韦伯提出。

目录特征做比较利弊编辑本段特征。

科层制的主要特征是：① 内部分工，且每一成员的权力和责任都有明确规定。

② 职位分等，下级接受上级指挥。

③ 组织成员都具备各专业技术资格而被选中。

④ 管理人员是专职的公职人员，而不是该企业的所有者．⑤ 组织内部有严格的规定、纪律、并毫无例外地普遍适用。

⑥组织内部排除私人感情，成员间关系只是工作关系．一、以合理性作为科层论的学理预设“合理性”（rationality）或“合法性”（legitimacy ）是韦伯政治社会学的中心概念。

可以说，他的政治理论实际上是围绕着这两个概念展开的，是对它们的进一步引申与发挥。

合理性是韦伯科层理论的重要学理预设。

韦伯认为任何一种合乎需要的统治都有着合理性基础。

既然科层制能够稳定地运作，并且呈现出等级制的权力矩阵关系，它必然也是以某种合理性作为其实现前提的。

他认为，科层制是特定权力的施用和服从关系的体现。

具有特殊内容的命令或全部命令得到特定人群服从的可能性可称为“统治”，此处的统治不包括纯粹暴力的控制，因而统治看来更多地限于自愿的服从。

自愿的服从又是以形成个人价值氛围的“信仰体系”为基础的，作为个人，他必得深刻认同信仰体系，才能取得行动的一致性、连续性而不致导致内心的紧张，并最终获得自愿的服从。

韦伯把个人自愿服从的体系视为合理性或合法性体系，从而他对一个体系的认识排除了价值判断。

也就是说，合理性并不表现在事实的好坏之分，而是存在于看它是否被人们在信仰上认可，或者说，个人对一种秩序保持了它是一种合法秩序的信念，这就是这个秩序的“正当性”（validity）或它之所以存在的合理性。

在正当性信念的支持之下，任何来自权威的命令都会得到个人的遵从，而不论这些命令是否来自统治者个人，或通过契约、协议产生的抽象法律条文、规章等命令形式。

这样一个合法性来源或正当性信念可以分为两大类别。

什么是科层制科层制 - 定义科层制又称理性官僚制或官僚制。

他是由德国社会学家马克斯·韦伯提出。

科层制 - 起源科层制一词，最初只是用来指政府官员，后来逐渐泛指一般的大型社会组织。

1775年，古尔耐首先使用了这个词。

他把既指办公室又指写字台的“bureau”和来自希腊语的动词“统治”（to rule）连用，指官员的统治。

古尔耐把官员手中日益发展的权力称之为“官僚病”（bureaumania）。

法国小说家巴尔扎克把科层制看作是“由侏儒行使巨人的权力”。

在一些学者那里，科层制一开始就是一个贬义词，是同红图章、低效率和浪费联系在一起的。

一些学者则从另一个极端来看待科层制，认为科层制是人类设计出来的最有效的组织形式，是认真、精确而有效率的一种行政管理典范。

科层制 - 不同的学科视角的定义解释政治体制类型是19 世纪时常使用的一种。

它是指一种行政职位为职业文官所占据(把持) 的体制通常这种体制是对世袭君主负责。

科层制与代议制政治体制相对应后者指当选的政治官员对代表大会或议会负责。

因此。

密尔(J ·s ·Mill) 在其经典著作《代议制政府》中将科层制(体制) 视为是代议制(政府) 体制唯一严肃的替代物并且评价了两种体制各自所特有的利弊。

它属于比较政治学学科。

源自于马克斯·韦伯的著作韦伯认为科层制不是指一种政府类型而是指一种由训练有素的专业人员依照既定规则持续运作的行政(管理) 体制。

尽管科层制发端于普鲁士那样的官僚制国家但是这种行政(管理) 类型越来越盛行于所有的政治体制不管是君主制还是代议制甚至是所有承担大规模复杂行政管理任务的组织如商业企业、工会和政党等等。

这种解释一般属于组织社会学它旨在理解现代社会中组织的最为一般的特征和类型。

源自于公共行政(管理) 学科层制在这里意味着与私人组织中行政管理相对的公共行政管理。

强调行政体制处于政府领域之中所具有的不同性质的特征比如强制性特征与法律的特殊关系关注普遍利益而不是私人利益其运行的公共责任等等。

社会学(s ociology): 是关于社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合性具体社会学。

科层制（bureaucracy）：是德国社会学家韦伯提出的社会组织内部职位分层、权力分等、分科设层、各司其职的组织结构形式及管理方式。

科层制的主要特征：（1）内部分工，且每一成员的权力和责任都有明确的规定。

（2）职位分等，下级接受上级指挥。

（3）组织成员都具有各专业技术资格而被选中的。

（4）管理人员是专职的公职人员，而不是该企业的所有者。

（5）组织内部有严格的规定、纪律，并毫无例外是普遍适用。

（6）组织内部排除私人感情，成员间的关系只是工作关系。

这是一种理想型的组织与管理模型。

社会分层（social stratification）：依据一定具有社会意义的属性，一个社会的成员被区分为高低有序的不同等级、层次的过程与现象。

社会分层体现着社会不平等。

社会越轨（social deviance)：亦称越轨行为、离轨行为或偏离行为，是指社会成员（包括社会个体、社会群体和社会组织）偏离或违反现存社会规范的行为。

社会团体工作(Social group work) ：也称“社会群体工作”、“社会小组工作”，它以社会各种群体为研究对象，注意人类的群体特质，探讨群体中人们互动模式及相互关系，引导个人与群体的协调，消除群体内个人之间的各种障碍，最后提高群体活动的质量，增强群体的吸引力和凝聚力。

社区工作(Community work )：是指社会工作者以社区为工作对象，建立社区协调、服务机构，调查和研究社区中存在的问题，组织社区成员参与社区的建设，培育社区成员的社区归属感，从而改善社区成员的生活质量.社会个案工作(Social case work)：指社会工作者以个人或家庭为工作对象，运用现代社会科学和人文科学的基本知识，在与工作对象沟通的过程中，了解其在社会生活中遇到的问题，帮助其发掘自身解决问题的潜能，调适个人与他人、个人与环境的关系，增强个人适应社会生活的能力。

社会学概论名词解释大全（按章节排序）完全免费导论1.社会学社会学是一门人的行动与社会关系的科学，它试图对人类自身的社会生活中的各种相互关系的发生、运行及其客观机制进行描述、解释、预测与规范。

2.社会静学研究社会和部分（团体和制度）的建构方式、部分的功能，以及部分之间的关系。

3.社会动学研究世界上各种社会模式如何产生及如何改变。

第一章文化1.文化文化是人类所创造的一切文明现象与产品2.文化结构指许多文化特质的一种聚合，它通常是一某种特质为中心，在其功能上与其它的特质发生连带关系或构成一系列活动。

3.文化特质指组成文化的基本要素或者最小的单位。

4.文化结丛指因功能上相互联系二组成的一组文化特质。

5.文化模式相关文化结丛的总称。

6.主文化指在社会上占主导地位的，为统治集团倡导，被多数人所接受的文化。

7.亚文化指仅为社会上一部分成员所接受的或为某一地区、某一群体特有的文化。

8.反文化指与主文化在价值上、规范上相对立的文化。

9.文化中心主义亦称种族中心主义。

将本民族、本群体的文化模式当做中心和标准，以此衡量和评价其它文化，常常敌视或怀疑自己所不熟悉的文化。

10.文化相对主义认为各种不同的文化模式不能评价和比较。

“好的文化就是适合当地环境的文化。

”11.文化震惊指生活在某一文化中的人，当它初次接触到另一文化模式时1所产生的思想上的迷惑、混乱与心理上的震撼。

12.边际文化指文化边缘地带，或两种文化的交界地带。

13.文化规范即社会规范，规范是指导、约束人们行为的行动准则。

14.习俗人类最早出现的社会规范，是人们在日常活动中时代沿袭与传承的习惯性行为模式。

15．宗教恩格斯：“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采用了超人间力量的形式。

”16.道德是以善恶和荣辱观念来评价人们行为，调整人们相互关系的一种社会规范。

17.法规是社会管理机关制定或认可的、并以强制力保证其施行的、调整社会和人们相互关系的行为准则。

科层制名词解释科层制（又称官僚制）是建立在马克斯·韦伯的组织社会学的基础上的,它体现了德国式的社会科学与美国式的工业主义的结合.按照通行的解释,官僚制指的是一种权力依职能和职位进行分工和分层,以规则为管理主体的组织体系和管理方式,也就是说,它既是一种组织结构,又是一种管理方式。

扩展资料作为一种管理方式,官僚制为现代社会的组织管理提供了有效的工具.马克斯·韦伯在对西方文明和东方文明进行广泛的历史研究和比较研究的基础上指出,任何有组织的团体,唯其实行"强制性的协调"方能成为一个整体.基于此,他将官僚集权的行政组织体系看成是最为理想的组织形态,并预言人类在以后的发展中将普遍采用这种组织结构.韦伯设计的这种理性科层制组织具有以下的五大基本特征：1．专门化.在科层制组织中,作业是根据工作类型和目的进行划分的,具有很清楚的职责范围,它科学地划分每一工作单元和强调删除那些无用的.重复工作,以及考虑到职能交叉的必要.各个成员将接受组织分配的活动任务,并按分工原则专精于自己岗位职责的工作.2．等级制.在科层制组织中,拥有一大批官员,其中每个人的权威与责任都有明确的规定.这些官员的职位按等级制的原则依次排列.部属必须接受主管的命令与监督,上下级之间的职权关系严格按等级划定.3．规则化.在科层制组织中,组织运行,包括成员间的活动与关系都受规则限制.也就是说,每位成员都了解自己所必须履行的岗位职责及组织运作的规范.所以说,科层制组织所采取的手段能最有效地实既定的目标,领导人一时产生的错误想法或已经不再适用的程序,都不大可能危害组织的发展.4．非人格化.在科层制组织中,官员不得滥用其职权,个人的情绪不得影响组织的理性决策；公事与私事之间具有明确的界限；组织成员都按严格的法令和规章对待工作和业务交往,确保组织目标的实施.5．技术化.在科层制组织中,组织成员凭自己的专业所长、技术能力获得工作机会,享受工资报酬.组织按成员的技术资格授予其某个职位,并根据成员的工作成绩与资历条件决定其晋升与加薪与否,从而促进个人为工作尽心尽职,保证组织效率的提高.韦伯认为,从纯技术的观点来看,官僚制能为组织带来高效率.从这一意义上可以说实行强制性官僚制是最合理的已知手段.它在严密性、合理性、稳定性和适用性等方面都优于其他任何形式.1．严密性.权力的层级结构制度可以确保决策制度的可靠性.位于层级结构中的每个成员都有明确职权限制,他们清楚地知道,如果发生了自己无法解决的问题,应当把问题转交给哪个部门、哪个职位；如果需要做出某项决定,那么决定应由谁来做出.这种严格按等级、法规运作权力的结果,可避免组织之间、个人之间职责不清,互相推诿的现象.2．合理性.科层制组织按照层级节制的原则,保证对组织成员的控制,使组织活动具有非人格化的特征.组织内部存在大批专家,他们拥有专门知识,再充分利用档案,这样,组织就有可能通过精确的计算对未来的事件进行可靠预测,从而使组织的行为建立在理性的基础之上.3．稳定性.在科层制组织中,专业技术知识的运用是它的一个主要优势.任何行政法令、决定、条例都有书面形式的规定和记录,详细而具体,具有很强的可操作性,从而保证了组织行为的稳定性.4．普遍性.在韦伯创立科层制理论以来的半个世纪中,科层制组织的崛起已被证明是一个不可逆转的趋势,工业组织、政府机构、工会、宗教机构等一切大型的组织都经历了官僚制化的历程.在当代工业社会,科层制组织已经发展成为一种最为普遍的组织形式.。

社会学概论名词解释.txt10有了执著，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天；有了执著，孤单可以演绎成一排鸿雁；有了执著，欢乐可以绽放成满圆的鲜花。

1、实证方法：实证方法是自然科学研究使用的基本方法，这种方法认为，科学的假说必须由经验事实来检验，理论只有得到经验证据的完备支持时才可以接受。

2、社会关系：按照马克思的观点，社会关系不是指个人间的关系，而是指两种不同属性的人们之间形成的社会交往形式。

3、社会结构：是指社会的不同类属之间的稳定的关系模式。

一般指社会中各群体间的关系，其中包括职能部门之间，阶级阶层之间，不同利益群体之间的稳定的关系模式。

4、社会行动，社会过程：从动态的角度考察社会，宏观视野关注的是社会过程，微观上则是社会行动。

社会过程并不只是在社会形态的意义上才表现出来的，在中观甚至微观层面上也可以表现出来。

社会行动：是指人们有意识的，注入了某种社会意义的，并与他人发生关联的行动。

1、社会：社会由人群组成，它是人们相互交往，相互作用的产物，它是以共同的物质生产活动为基础而相互联系的人们的有机体。

社会是人类生活的共同体。

2、社会关系：社会关系是人与人之间的关系，是在社会中占有一定位置的社会角色之间的关系即它们之间的稳定的，合乎社会期望的相互作用的模式。

3、文化：文化是人类所创造的物质的和精神的成果，它包括人类创造的器物和其他物质产品，技术和知识，规范和习惯，信仰和价值等。

4、主文化、亚文化：主文化是指在一定族群中占主导或统治地位的文化，也成主流文化，相对的，亚文化是指在这一范围内处于次要地位的文化。

5、我族中心主义：指站在本民族文化的立场上，认为本民族的文化优于其他民族的文化，进而排斥和否定其他民族文化的现象。

6、文化相对主义：文化没有高低优劣之分，文化之间的差异是相对的，因此不能站在本民族文化的立场上，用本民族文化的价值观念去评判其他民族的文化。

7、文化冲突：两种文化接触是在价值观念，行为规范，行为方式方面发生相互反对的情况。

社会学本土化：是一种使外来社会学与本土社会的实际相结合，形成具有本土特色的社会学理论与研究方法的学术过程。

定性分析：对收集到的资料进行归纳、分类、比较，进而对某个或某类现象的性质和特征作出概括的一种分析方法。

实地研究和非介入性研究属于定性方法。

非介入性研究：通过收集现存的以文字、数字、符号、画面等信息形式出现的文献资料，分析和探讨各种个人与社会的关系及社会现象的一种研究方法。

实地研究又称田野调查，它是一种深入研究对象内部，以参与观察和非结构访问的方式收集资料，并通过对这些资料的定性分析来解释社会现象的一种研究方法。

定量分析：对社会现象的数量特征、数量关系与数量变化进行分析的一种分析方法。

问卷调查和实验方法属于定量方法。

问卷调查：是指以问题表格形式向被调查者收集相关资料的定量研究方法。

社会：社会是人们交互作用中产生的各种社会关系的总和；两大派别：唯实论和唯名论。

社会结构：是指社会诸要素之间在相互作用过程中形成的稳定的关系。

描述性功能：是指在社会学的功能中，那些为了解和掌握发生了什么事、什么情况而进行的探索性研究。

规范性功能：社会学研究应该在回答“将会怎样”的基础上，进一步回答”应该怎样“的问题。

解释性功能;对影响社会事实发生、变化的主客观因素，从其因果联系上加以说明的过程。

经验性特征：社会学成为一个独立学科后，始终是以社会调查研究所取得的经验知识作为学科发展基础的。

社会关系：是人们在物质生产活动和社会交往过程中所形成的相互关系的总称。

初级社会关系：一般由这些特点，历史上最原始和最早出现的；简单和初步的关系；是人们之间的直接互动关系，是人们之间交往最密切、相互最了解和最有影响的关系。

次级社会关系：是人们在初级关系基础上派生出来的各种关系的总和，但其与初级社会关系的划分并非是绝对的。

劳动：是指人用来实现人和自然之间的物质交换(精神)的一般人类劳动生产活动。

劳动是一种永恒的自然条件，是社会生产力的特殊表现形式，它创造了人，也创造了社会。

社会学名词解释1社会学：研究个人与社会关系的综合性社会科学。

2描述性功能：那些为了了解和掌握发生了什么事，什么情况而进行的探索性研究。

3解释性功能：对影响社会事实发生，变化的主客观因素，从其因果联系上加以说明的过程。

4预测：要提示将来的社会事件和状态是怎样的，包括预见与对社会未来的测量双重含义。

5规范性研究：确定预定社会目标及其达到预定目标而采取的行动与手段，以及对社会目标行动与手段的合理性可行性评价的过程。

6社会批评：社会学参与社会的另一方面，就是对旧的思想，旧的观念和阻碍社会进步的事物，行为进行理论分析，提出克服和解决问题的意见与建议。

7问卷调查：以文体表格形式向被调查者收集相关资料的一种定量研究方法。

8实地研究又称田野调查：深入研究对象内部，以参与观察和结构访问的方式收集资料，并通过对这些资料的定性分析来解释社会现象的一种研究方法。

9参与观察：研究者在某种程度上置身于观察对象的环境和社会活动中，使自己成为被研究群体中的一员一种观察方法。

10个案研究：对某个社会单位的生活全过程或关于它的某个方面的个别实力和整体相关联的一种研究方法。

12科学实验方法:根据一定的研究假设，在有控制的条件下，通过观察记录分析发现证实社会现象变量之间因果关系的一种研究方法。

13非介入性研究：它不是直接从研究对象那里收集所需资料，而是通过收集现存的，以文字数字符号画面等信息形式出现的文献资料，分析和探讨各种个人与社会关系的社会现象的一种研究方法。

14定性方法：对收集到的资料进行归纳分类比较，进而对某个或某类现象的性质和特征作出概括的一种分析方法。

15定量方法：对社会现象的数量特征，数量关系与数量变化进行分析的一种分析方法。

16社会：以一定的生产资料生产活动为基础的人类生活共同体。

17角色：包括职位和由职位发生的权力义务以及行为规范，行为模式的总和，是由个人与社会的结而产生出来而必且个人更具体的概念。

18社会关系：人们在物质生产活动和社会交往过程中所形成的相互关系的总和。

社会学概论作业参考答案作业一一、名词解释：1、社会学：社会学是从变动着的社会系统整体出发，通过人们的社会关系和社会行为来研究社会的结构、功能、发生、发展规律的一门综合性的社会科学。

2、优势需要：是指人在同一状态下可能会有多种需要，但其中只有一种需要占据主导地位，对人的行为起主导作用，我们把这种需要称之为优势需要。

3、社会交往：社会交往是指个人与个人、个人与团体、团体与团体之间为了满足某种需要而进行的相互作用、相互影响的活动。

4、心理上的断乳：是心理学家对人的青年期的一种比喻说法，也叫“第二次诞生”。

生理上的断乳是指改变婴儿生活习惯，是一次生理危机，而青年走入社会也是重大转变，又一次行成危机，可以认为是心理上的断乳。

二、填空题：1.孔德；2.群学肄言；3.哲学基础；4.普遍的社会现象；5.社会性；6.1943；7.情景主义；8.情感性；9.互相发展；10.条件反射学说。

三、选择题：1A 2C 3B 4D 5B 6A 7B 8B 9B 10D四、简答题：1、答：社会是人们交往的产物，是各种社会关系的总和。

人的社会区别于动物社会的特征是劳动。

人类社会是自然界长期发展的产物，是与自然界有重大区别的特殊领域。

马克思主义认为,所谓社会,是人类历史发展的产物,是人们按照自己不断增长和提高的劳动和生活的需要,创造性的结合成不同社会关系,进行不同社会活动的生活共同体。

2、答：社会需要在社会生活中处于非常关键的位置。

需要是人的行为动力。

人的行为追求一定的目的，包括物质利益、成长条件、社会关系和精神食粮，这些目的构成人们行为的动力，构成人们向自然和社会进取的、积极的动力源泉。

社会需要是人们社会关系构成的基础。

社会需要与人的劳动、实践结合，相辅相成，推动着社会的发展。

3、（1）人类离不开交往。

（2）社会交往是个人成长的条件，个人通过社会交往习得知识、形成自我概念并认识自己。

（3）社会交往是文化传播的手段，同代人交往可以扩大文化的享用范围，不同世代间的交往可以传递社会文化。

科层制名词解释
科层制，即科学管理层制度，是现代管理制度的一种形式，旨在通过划分管理职责和优化组织结构，实现组织的科学管理和高效运作，以提高组织的绩效。

科层制的核心思想是将组织结构分为不同层级，每个层级都有不同的管理职责和权力范围，形成一种从上到下的层级体系。

这种体系可以帮助组织明确各个层级的管理职责，提高决策效率和执行效果，使组织能够更加高效地实现战略目标。

具体而言，科层制包括以下几个要素：
1. 划分管理职责：科层制将组织的管理职责划分为不同的层级，每个层级负责相应的管理任务。

通常包括高层管理层、中层管理层和基层管理层。

2. 划定权力范围：每个层级都有明确的权力范围和权限，上层管理层有权决策和制定政策，中层管理层有权协调和实施，基层管理层有权监督和执行。

通过合理划定权力范围，可以避免职责不清、权力过于集中或分散等问题。

3. 优化组织结构：科层制需要建立合理的组织结构，以适应管理任务和职责的划分。

组织结构应该具有明确的层级关系和相对稳定的功能分工，避免出现冲突、重复和失衡的情况。

4. 加强沟通协调：科层制强调各个层级之间的沟通和协调，以确保信息的流动和资源的合理配置。

这需要建立明确的沟通渠
道和有效的协调机制，以提高决策的准确性和执行的效率。

科层制在现代管理中有着广泛的应用。

它使组织能够更好地解决管理者数量过多、职责不清、决策效率低下等问题，实现更加科学、高效的管理。

但科层制也存在一些挑战和问题，如层级过多导致决策缓慢、信息传递不畅等。

因此，在实施科层制时，需要根据具体情况进行调整和改进，以确保适应组织的需求和发展。

科层制的名词解释科层制是指在组织或机构中按照一定的专业和职能划分出不同的科层或层级，从而形成一种垂直的管理结构。

科层制的目的是实现管理层与员工之间的有效沟通和协作，让组织能够高效运作。

科层制是一种常见的组织管理模式，被广泛应用在各种组织中，包括政府机构、企业、学校等。

科层制的主要特点包括层级分明、职权分工、决策层与执行层之间的关系、信息传递和责任归属。

科层制的核心是将组织划分为不同的层级，每个层级拥有不同的职能和责任。

高层级主要负责制定组织的发展战略和大的决策方向，中层级负责具体的部门管理和决策，底层级负责具体的执行工作。

通过层级划分，科层制能够确保工作的高效性和责任的明确性。

科层制还依赖职权的分工与授权。

职权的分工是指根据组织的需要将不同的职能划分给不同的科层，从而形成一种职能分工。

授权是指上层对下层的权力委派，使下层能够自主决策和行动。

职权的分工和授权能够有效地分工协作和提高工作效率。

科层制是一种垂直的管理结构，不同层级之间存在着上下级的关系。

在科层制中，高层决策对底层执行的影响是通过层级逐步传递的。

上层为下层提供决策的方向和资讯，下层将执行的情况向上层反馈。

这种结构能够确保信息的传递和任务的落实。

科层制中，信息传递是一项非常重要的管理工作。

信息的传递需要明确、准确和及时，以保障各层级之间的信息沟通和合作。

科层制通过制定明确的沟通渠道和规定信息报告的方式，使组织内部的信息流动更加顺畅。

科层制还强调责任的归属。

在科层制中，每个科层都有各自独立的职责和任务。

每个员工都有明确的职责和目标，并对自己的工作结果负责。

责任的明确和清晰性有助于提高员工的积极性和工作效率。

总之，科层制是一种在组织中常见的管理模式，通过层级的划分、职权的分工与授权、信息传递和责任归属等方式来实现组织的高效运作。

科层制能够使组织内部的各个层级之间形成协作和合作，提高工作效率和管理效果。

西方社会学名词解释西方社会学名词解释西方社会学理论名词解释1. 初级群体（库利）他认为，“我所说的初级群体，其特征是亲密的、面对面的交往与合作。

它们在许多意义上都是初级的，但主要在与他们是形成个人社会性与社会理想的基础。

”在他看来，正式在初级群体中，个人第一次感觉到自己属于社会，并且了解到人们具有的共同思想，从而开始形成自己的社会理想。

他同时指出，在初级群体中不仅有和谐，也有竞争、倾轧和仇视。

初级群体不依赖于大社会，但在很大程度上反映了大社会的精神。

2. 镜中我（库利）库利认为，一个人的自我观念是在与其他人的交往中形成的，一个人对自己的认识是其他人关于自己看法的反映。

人们总是在想别人对自己的评价之中形成了自我的观念。

“一个人对于自我有了某种明确的想象——即他有了某种想法——涌现在自己心中，一个人所具有的这种自我感觉是由取决于别人思想的、别人对于自己的态度所决定的。

这种类型的社会我可以称作‘反射的自我’或曰‘镜中我’。

”3. 价值中立性与价值相关性（韦伯）价值相关性是指在研究工作开始之前，研究者在选题和收集材料上所表现出的主观兴趣，同时，又指在研究工作得出结论后，研究者在实际应用结论中所表现出来的主观目的性。

价值中立性是指研究者在选定了研究对象之后，必须放弃任何主观的价值观念，严格以客观的、中立的态度进行观察和分析，从而保证研究的客观性和科学性。

此外，价值中立性还包括另一层含义，即事实领域与价值领域、事实判断与价值判断的研究机构的区分。

4. 科层制（韦伯）科层制是法理型统治的一种特殊的表现形式，确切的说，是其中一种最典型、最纯粹的表现形式。

韦伯指出，纯粹科层制的、文牍式的管理，在精确性、稳固性、纪律性、严谨性和可信性上，以及在对一切对象的可计算性上，都可以达到技术上完善的程度。

也就是说，科层制的管理按客观标准来看，在功能方面是严格合理的，它作为客观的服务机构和管理机构，排除了一切人格化的因素，不带有任何个性化色彩，而仅仅奉行法律程序和公务原则。