1论语十则复习
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《论语》十则复习资料班级:姓名:㈠、子曰:“学而时.(时常地)习.(温习,复习)之,不亦说.(通“悦”,愉快)乎?有朋.(志同道合的人)自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠.(生气,发怒),不亦君子..(有道德有学问的人)乎?”(《学而》) ㈡、曾子曰:“吾日.(每天)三省..(多次反省)吾身:为人谋(谋划)而不忠(尽心尽力)乎?与朋友交而不信.(真诚,诚实)乎?传.(老师传授的知识)不习乎?”(《学而》)㈢、子曰:“温故.(旧的知识)而知新.(新的理解与体会),可以..(可以凭借)为师矣。
”(《为政》) ㈣、子曰:“学而不思则罔.(迷惑),思而不学则殆.(有害)。
”(《为政》)㈤、子曰:“由,诲女.(通“汝”,你)知之乎!知之为知之,不知为不知,是.(这)知.(通“智”,聪明)也。
”(《为政》)㈥、子曰:“见贤.(贤能的人)思齐.(相同,一样)焉,见不贤而内自省也。
”(《里仁》)㈦、子曰:“三人行,必有我师焉.(兼词,“于此”,在这中间)。
择其善.(优点,长处)者而从之,其不善者而改之。
”(《述而》)㈧、曾子曰:“士不可以不弘毅..(刚强,勇毅),任重而道远。
仁以为..(把……当作)己任,不亦重.(重大)乎?死而后已.(停止),不亦远乎?”(《泰伯》)㈨、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋.(凋谢)也。
”(《子罕》)㈩、子贡问曰:“有一言而可以终身行.(奉行)之者乎?”子曰:“其.(大概,也许)恕乎!己所不欲.(想要),勿施.(施加)于人。
”(《卫灵公》)一、文言知识总结及理解性填空。
1、孔子名丘,字仲尼,春秋时代鲁国人,我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人,其思想核心是“仁政、仁爱”。
后世将他与儒家学派的另一代表人物孟子合称“孔孟”。
2、《论语》是记录孔子和他弟子言行的语录体散文,共20篇是我国古代儒家的“四书五经”之一,其中“四书”指《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》;“五经”指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
《论l ún 语》十则 复习资料第一则 子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎? ”(说:通“悦”,愉快)译文:孔子说“学习知识而又按时进行温习,不也很愉快吗?有朋友从远方赶来,不也很快乐吗?别人不了解自己也并不生气,不也是个有德的君子吗?”第二则 曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎.?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 译文:曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢. 跟朋友交往是不是诚实呢 老师传授的知识是不是复习过了呢”第三则 子曰:“温故而知新,可以为师矣.。
” 译文:孔子说:复习学的知识,进而从中获得新的领悟,这样,可以做老师了.。
第四则 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
” 译文: 孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会(对自己)有害.” 第五则 子曰:!知之为知之,不知为不知,是知也。
”(女:通“汝”,你。
知:通“智”,聪明)译文: 孔子说:“由,教.给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明(的做法)”第六则 子曰:“见贤思齐.焉,见不贤而内自省也。
” 译文: 孔子说:“见到贤人,要想着向他看齐..,看见不贤的人要自己反省有没有跟他相似的毛病。
” 第七则 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
”译文: 孔子说:“几个人一同走路,其中必定有可以做我的老师,我要选择他们的优点来学习,看到自己有他们的那些短处就要改正”第八则 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为.己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 译文:曾子说:“士人不可以不刚强勇毅,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远。
把实现‘仁’的理想当.作.自己的使命,不也很重大吗??” 第九则 (凋:凋谢)译文:孔子说:“(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的.”第十则 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎.?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施.于人。
《〈论语〉十则》复习资料一、词语积累(一)常规词语[子]先生,指孔子。
[吋习]时常地复习。
吋,吋常(又:按一定吋间)。
习,温习、复习、实习。
[朋]同门,这里指志同道合的人。
[亦]也。
[自]从。
[(不)知](不)了解。
[愠(yiin)]主气,发怒。
[君子]指高尚的人。
[吾]我。
[日]每天。
[三省(xhig)]多次进行白我检查、反省。
三,泛指多次。
省,反省。
[为(wei)]替,给。
[谋]谋划,指办事。
[忠]尽心竭力。
咬]结交,交往。
[信]真诚,诚实。
[传]老师传授的知识。
[故]指学过的知识。
[罔(w^ng)]迷感。
意思是感到迷惑而无所适从。
[殆(価)]有害。
[诲(hui)]教,教导。
[知(Z)]知道(它)。
[是]此,这。
[贤]贤人,有才德的人。
[齐]看齐,一齐。
[内]指内心。
[善者]指长处。
善,好。
[从]跟从,这里指学习。
[士]上人,封建时代称读书人。
这里指有抱负或有特殊地位的人。
[弘(hong)毅]刚强,勇毅。
[任]负担,担子。
引屮为责任、职责。
[重]重大。
[已]停止。
[岁寒]寒冷的冬天。
岁,指时间。
[凋(diM)]凋谢。
[行]奉行。
[其]大概。
[恕(shd)]指倫家的推己及人,仁爱待人。
[欲]想,希望。
[勿(\、右)]不要。
[施]加。
(二)通假字、古今字1.通假字:[女]同“汝",伤[(是)知(也)]通“智",聪明、智慧。
2.古今字:[说]“悦啲古字,愉快。
(三)成语[不亦乐乎]愿意是“不也很快乐吗?”现用來表示达到极点的意思。
[温故知新]温习旧的知识,能够得到新的理解和体会。
也指回忆过去,认识现在。
[己所不欲,勿施于人]口己不愿意的,不要加给别人。
[任重道远]担子很重,路程遥远。
比喻责任重大,耍经历长期的奋斗。
[见贤思齐]看到德才兼备的人,就想向他学习,和他一样。
[择善而从]选择好的学,按照好的做。
[三人行,必有我师]几个人在一起走路,其屮必定有我的老师。
形容谦虚好学。
二、文学常识1.《论语》:记录孔子和他的弟子言行的书,共20篇,是儒家经典著作之一。
论语十则复习第一篇:论语十则复习《论语》十则①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)③子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”(《为政》)④子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”(《为政》)⑤子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
”(《为政》)⑥子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”(《里仁》)⑦子曰:“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”(《述而》)⑧曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)⑨子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”(《子罕》)⑩子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!已所不欲,勿施于人。
”(《卫灵公》)1.《论语》是()家经典著作之一,内容主要是记录()的言行。
全书共()篇,是()体散文。
它与()()()()是合称“四书”。
孔子(前551-前479),名(),字(),春秋末期()国人,我国伟大的()家、()家,儒家学派的开创者和重要代表人物。
2.结实下面加点的词语在文中的意思。
⑪学而不思则罔()⑫思而不学则殆()..⑬温故而之新()⑭择其善者而从之()......⑮学而时习之()⑯不亦君子乎()....⑰与朋友交而不信乎?传不习乎?()..⑱人不知而不愠()⑲其恕乎()..⑳不亦说乎()⑴吾日三省吾身().....⑵见贤思齐焉()⑶是知也()...⑷松柏之后凋也()⑸勿施于人()..⑹吾日三省()⑺必有我师焉()..3.找出文总的两个通假字并加以解释。
⑪()通(),()⑫()通(),()4.用原文语句回答;⑪孔子讲述求学能获得乐趣的句子是:⑫表明巩固知识与创新知识的句子是:⑬讲述探求学问或了解事物要实事求是,不能不懂装懂的句子是:⑭讲述做人要心胸开阔,要有君子之风的句子是:⑮讲述学友之间相互学习、探讨、激励,才能增长才干,得到快乐的句子是:⑯指出只要虚心学习,到处有老师的句子是:⑰文中与“取长补短”的意思相近的句子是:⑱唐太宗李世民有句名言:以人为鉴,可以知得失。
16篇文言文复习资料(一)论语十则子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)曾子曰:“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”(《为政》)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”(《为政》)子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
”(《为政》)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”(《里仁》)子曰:“三人行,必有我师焉。
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”(《述而》)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(泰伯))子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”(《子罕》)子贡问曰:“有一言可以终身行之乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。
”(《卫灵公》)课文下面注释:1、《论语》记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一。
2、子:先生,指孔子。
孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人。
我国古代伟大的思想家、教育家。
3、时习:经常地复习。
4、说():“悦”的古字,愉快。
5、愠():生气、发怒。
6、君子:这里指道德上有修养的人。
7、吾:人称代词,我。
8、日:每天。
9、三省():多次进行自我检查,反省。
三,泛指多次。
10、信:真诚,诚实。
11、传():老师传授的知识。
12、温故而知新:温习学过的知识,可得到新的理解与体会。
13、罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。
14、殆:有害。
15、女:通“汝”,人称代词,你。
16、是知也:这是聪明的。
是,此、这。
知,通“智”。
17、见贤思齐焉:见到贤人就向他学习,希望能和他看齐。
18、弘毅:刚强,勇毅。
19、凋:凋谢。
20、其恕乎:大概就是“恕”了。
其,大概、也许。
恕,指儒家的推己及人,仁爱待人。
文后练习:把下列各句译成现代汉语,并解释加点词语的意思。
《论语》十则复习学习目标:①掌握常用的文言实词,能用现代汉语翻译课文。
②理解课文思想内容,能流畅地朗读、背诵课文。
③理解课文思想内容。
一、填空1、,不亦说乎?,不亦乐乎?,不亦君子乎?2、吾日三省吾身???3、三人行,必有我师焉。
,。
4、曾子曰:“,。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”5、子曰:“其恕乎!,。
”二、找出下列句子中的通假字并加以解释。
1、不亦说乎?通意思是:2、由,诲女知之乎。
通意思是:3、是知也通意思是:三、一词多义1、知①人不知而不愠②温故而知新③知之为知之④是知也2、故①温故而知新②既克,公问其故3、思①思而不学则殆②见贤思齐焉4、任①任重而道远②仁以为己任四、解释下列加点的词语。
1、学而时.习之.⑵不亦说.乎⑶有朋.自远方来,不亦乐.乎⑷人不知而不愠.,不亦君子..乎⑸温故.而知新,可以.为师矣⑥吾日.三省.吾身⑺为人谋.而不忠.乎?⑻与朋友交.而不信.乎?⑼学而不思则罔.⑽思而不学则殆.⑾诲.女知之乎!⑿知之为知之,不知为不知,是知..也。
⒀见贤思齐...焉⒁择其善.者而从.之⒂士.不可不弘毅..⒃任.重而道远⒄然后知松柏之后凋.也⒅有一言可以终身行.之者乎⒆其恕.乎⒇己所不欲.勿施.于人五、解释下列语句1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》3.子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”《为政》4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆." 《为政》5.子曰:“由,诲女(rǔ,通‘汝’)知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
”《为政》6.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”《里仁》7.子曰:“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”《述而》8.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《泰伯》9.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。
《论语十则》复习要点子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)曾子曰:“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”(《为政》)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”(《为政》)子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
”(《为政》)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”(《里仁》)子曰:“三人行,必有我师焉。
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”(《述而》)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(泰伯))子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”(《子罕》)子贡问曰:“有一言可以终身行之乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。
”(《卫灵公》)相关识记:1、积累文中几个成语:学而不厌、诲人不倦、温故而知新、三人行,必有我师、不耻下问2、试归纳文中有关谈学习态度和学习方法的例句学习态度:敏而好学,不耻下问。
/ 学而不厌,诲人不倦。
/三人行,必有我师焉。
知之为知之,不知为不知。
/知之者不如好之者,好之者不如乐之者/学习方法:学而时习之/学而不思则罔,思而不学则殆/ 默而识之/ 温故而知新/3、理解背诵①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。
②生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话:(也是与“取长补短”意思相近的句子)择其善者而从之,其不善者而改之。
③孔子借题发挥,教育弟子勤学好问的句子是:敏而好学,不耻下问;④在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习(或广泛地向周围人学习的句子),常用“三人行,必有我师焉”来表示;⑤阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知,是知也;⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是(三重境界):知之者不如好之者,好之者不如乐之者;⑦孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是:逝者如斯夫,不舍昼夜。