人文社科学院
学年论文
题目：论曾国藩教育思想的现实意义作者：符传雄
班级： 11级历史学
学号： 11202030 指导老师：范晓明
论曾国藩教育思想的现实意义
摘要: 曾国藩作为中国近代历史上一个极为复杂而又极为重要的人物，被后人称为“中兴勋臣冠”者，也是镇压太平天国运动的刽子手。
他在镇压太平军以及同西方列强打交道的过程中,认识到了西方列强的船坚炮利，由此萌生了富国富民、自强御侮的近代洋务思想。
在创办近代洋务企业的过程中，曾国藩认识到了人才的重要性，并因此而将近代教育摆在十分重要的地位，形成其近代的教育思想。
他十分重视西方新式教育在人才培养中的重要作用,呼吁学习西方教育制度,积极支持新式学校的创办和派遣留学生出国留学,对推动中国教育的近代化起了不可替代的作用。
关键词：曾国藩；教育思想；意义
曾国藩（1811-1872），原名子城，字伯涵，号涤生，缢文正，汉族，湖南省长沙府湘乡县人。
晚清重臣，湘军的创立者与统帅者，是晚清著名的政治家，军事家，理论家。
曾国藩在中国历史舞台上并不是以一个职业的教育者形象出现的，但是我们不能判定曾国藩无教育思想可谈。
从教育的角度来讲，教育对象并不单是学生，也可以是父母儿女，或上下级。
从许多关于曾国藩的书籍中我们可以看出他的教育思想，及他的教育理论和方法。
曾国藩的教育思想在中国教育史上产生了较为广泛的影响，对加速中国教育近代化起了促进的作用。
一、曾国藩的教育思想
曾国藩是封建礼制的坚决拥护者和捍卫者，他把“礼”看成是统治权术的法宝。
[1]他以礼学为中国学术的正宗，认为只有礼学体大而精深，他指出，“会之君子所以尽其心，养其性者，不可得而已；修身、齐家、治国、平天下，则一兼乎礼”[1]他把“礼”提到了重要的地位，他认为教育的目的就是要恢复“礼治”。
把这个作为挽救时局、解救清政府的良方。
在当时农民起义风暴席卷中华大地上太平天国的势力占据半个中国，晚清政府吏治腐朽，他把这一现象的根源都归结于人民的“礼治”素质缺乏，正是因为跟随洪秀全的乡民没有礼，缺乏礼，才会跟随洪秀全。
[1]他主张把“日教民以孝悌仁义之经”作为教育的首要任务。
认为只要民众按照纲五常行事，封建统治的危机才能消除，才能恢复正常的封建宗教秩序。
通过教育人民遵守纲常伦理，去维护封建统治。
（一）曾国藩的教育思想的主要内容
曾国藩所生活的时代是一个中西方相互交融渗透，政治风云复杂多变的时代，此时的近代文化犹如一头困兽正努力的寻找突破口，想要来一次华丽的转身。
由于近代文化处于转变时期，那中国的传统文化和西方文化的双重性也不可避免的在他的教育思想中交织。
1.经世致用
曾国藩是中国近代的儒学大师之一，他信奉的是程朱儒学，结合当时的时代背景，曾国藩有一套完整的“经世致用”的教育思想。
[2]“经世致用”的通俗解释就是理论联系实际,曾国藩主张“内圣”的途径来达到经世致用的功效。
“内圣”就是要让人们从心底改变对经世致用的看法，把那些过时的迂腐的义理观抛弃。
为了适应当时统治的需要，在他一手创办的湘军队伍里，他的这种思想潜移默化的影响力他的幕僚、军官、士兵等，培养了他们能不同于绿营兵奢侈糜烂的作为，而是一种脚踏实地，求真务实的作风。
“经世致用”的思想是为维护封建统治秩序服务的，但是他作为一个封建士大夫，能够开创这种求真务实的作风，实属难得。
2.西学为用
曾国藩的教育思想主要是为了维护中国传统文化而造就人才，但是曾国藩不同于一般的顽固士大夫，其教育思想体现了“西学为用”的近代化成份。
在1840年鸦片战争爆发后，他对外国人有着强烈的仇夷情绪。
在后来逐渐与洋人的交往中，亲眼目睹西方列强船坚炮利的威力，他真正认识到西方资本主义国家的科学文化教育有不少地方比中国先进，曾国藩开始审视西方科学技术的先进性，认为只要取洋人之长补中国之短就一定能使中国走上自立自强的道路。
首先创立了专门的军械机构，学习西方技术。
在1861年，曾国藩攻下安庆，创立了安庆军械所，以用来研制洋枪洋炮，1868年，曾国藩在江南机械制造总局设立了机械学校，让中国的青年工人自主掌握机械制造原理，以便让中国人有朝一日能自主管理工、使用并能制造机器。
他与李鸿章等人在江南制造局聘请洋人设立翻译局，培养翻译人才，组织人员翻译外国先进的科技书籍，这个是西学东渐的重要内容，为西方先进科学技术在中国的传播创造力有利条件。
再次，1871年曾国藩上奏清政府要求派遣留学生赴欧美，曾国藩认为西方也有相互派遣学生了解对方的长处来补自身的短处，派遣的学生归国后可以通过
传授来富强自己的国家。
希望中国也能通过这种方式得到富强。
但是当时仍然处于科举制度的天下，对于去洋学堂学习、出国留学还是受到很多人的排斥的。
可是曾国藩你还是坚持，力排万难，体现了他的教育思想中开放的一面。
（二）曾国藩的教育方法
曾国藩的教育思想出发点和归宿都是为了“隆礼”，为了恢复礼治，曾国藩推崇的主要教学方法是“知行合一”，从小事、生活习惯着手培养。
[3]他强调教育和实际中的生活问题联系起来，曾国藩推崇王阳明的“知行合一”的基础上，主张“近朱者赤，近墨者黑”。
不管是身边的师长还是朋友，他认为都会对一个人的教育起到很大的影响。
他强调教育没有好坏，首先取决于师长的自身操守和学问的高低，其次是在于旁边人的积极影响。
这个方法经验有很大的一部分出自他对自己的人生经历的总结，在他的求学生涯中，他的第一个老师也是他的父亲是一位学问造诣很深但生不逢时的落魄秀才，在其指导下，曾国藩通读了“四书”、“五经”，曾国藩从他自身的经历中看到了师长的师范作用的影响力。
但是除了注意这些，他更注重自己的自身学习兴趣。
他提倡启发式教育，注重调动学习者的自身学习兴趣。
在教导弟子的时候以激发他们的学习兴趣，曾国藩反对死搬硬套的只讲规矩条例的教学，同时提倡启发式教育，注重调动学习者的自身学习兴趣。
二、曾国藩教育思想对当今教育的借鉴意义
曾国藩的教育思想是以维护清王朝统治，恢复“礼治”为根本出发的，但是他的教育思想对当今有着不少的借鉴意义。
他一生对人生理想，注重对精神境界和道德修养的追求，现如今人情淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，有切实的教化意义。
其中的开放性品质给当代的教育带来了许多有益的启发。
曾国藩以意识形态哲学观出发来规范人们的思想与行为，他并没有一味的推崇落后的封建文化和和思想，他经过适时变通，积极引进外来的先进思想及科学技术，形成了求真务实的学风。
在当今的教育改革中很多都是口号派，没有落到实处，做不到真正的求真务实。
曾国藩在当时所倡导的“务实变通”的学风对现在的教育改革有极大的启示作用。
我们在推行素质教育时，要在教育上做到理论联系实际，学以致用，培养的不单单只是读书的书呆子人才，更多的是培养德智体全面发展的人才。
曾国藩的教育思想启示我们优秀的传统文化是当代教育实现其育人功能的源泉，承载着传统文化的信条和经验来教育青年。
在当今校园里的学生，非常缺乏传统文化素质，缺少良好的传统道德观念的熏陶，学生自我心理调控能力较弱，在疯狂追求物质效益的现代社会，极易造成人的心理失衡。
一个优秀的教育者，需要在纷繁复杂的教育环境中掌握学生的发展状况，学习先人教育治学的经验，汲取学术上的精华，运用祖国的传统文化培养学生优良的素质和合格的人格。
[4]曾国藩提倡“诚敬”、“谦和”、“自立”等，这些都对当今生活有着积极的借鉴意义。
我们现在是以市场经济为主体的经济环境下，更多的人把目光只是投向了钱、投向了利益，有些人甚至违背了传统的美德，把道德体系束之高楼，诚信在这个社会逐渐流失。
而在当今，我国的生产力水平还不是很高，商品经济还不是很发达，因此，我们必须以诚信为本，坚持不懈的进行艰苦奋斗和勤俭节约的精神。
“谦和”、“自立”思想的现实教育意义更多的在于对当代的年轻人，在社会主义市场经济的条件下，作为青年的我们更多的应该树立远大的志向，增强自己的历史责任感和使命感，谦和待人。
作为师范生的我们，是未来的教育者，我们更多是要借鉴他的教育方法“身正为师，学高为范”是我们作为未来教师的追求也是奋斗目标。
我们在以后的自我发展中，更应该不断的提高自己，为学生树立一个良好的典范。
在教学过程中，更多的关注学生的学习兴趣，做到以生为本，贯彻推动新课改的实施与发展。
结语：
曾国藩所处的时代，铸造了他是一个既体现典型的士大夫性格又具有新生代特征的人物，他的教育思想也有双重性。
但是总的来说，他的西化的教育思想，主张学习西方先进技术、派遣留学生、开办技术学校等体现了那个特定时代的开放精神、在当时有一定的影响力和吸引力，对当今有一定的借鉴意义。
参考文献:
[1]成晓军.《曾国藩与中国近代文化》.重庆.重庆出版社.2006
[2]熊吕茂.论曾国藩的教育思想.湖南第一师范学院学报.2010.
[3]袁基亮.《重读曾国藩》.四川巴蜀出版社.2010.
[4]蒋星德.《曾国藩传》.北京:中国三峡出版社2009.9.
人文社科学院本科学年论文成绩评定表
姓名符传雄学号11202030
年级 2011级专业历史学
论文题目论曾国藩教育思想的现实意义
序号评价内容分数序号评价内容分数
1 准备过程的态度（10分） 5 创新性（10分）
2 论文写作（设计）的态度（20分） 6 综合能力（10分）
3 理论意义或现实意义（15分）7 写作水平（10分）
4 工作量与难度（15分）8 写作规范（10分）
总分
评语
指导教师（签名）：
年月日。
