名臣曾国藩论文

本科毕业论文题目试论曾国藩古文中的“经济”思想院系人文学院中国语言文学系年级2009级专业汉语言文学（师范）班级中文091班学号*********学生姓名曹梦丹指导教师李亚峰职称副教授论文提交日期2013年5月28日常熟理工学院本科毕业设计(论文)诚信承诺书本人郑重声明：所呈交的本科毕业设计(论文)，是本人在导师的指导下，独立进行研究工作所取得的成果。

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本人签名：曹梦丹日期：2013.5.28导师签名：李亚峰日期：2013.5.28试论曾国藩古文中的“经济”思想内容摘要：被誉为“晚清巨儒”的曾国藩，从小以“朱子之书为日课”，深受儒家文化的熏陶，又师承桐城姚鼐。

面对明清学风由虚转实的变化以及桐城派日益衰微的情况，曾国藩在晚清内忧外患社会大背景下，在古文中明确提出“经济”，强调文章要与时相应，发挥匡时救弊的社会功效。

同时他将“经济”思想积极运用于自己的创作实践，主要表现为：修身齐家和经国治世，在经国治世中又表现为革除弊政、重视人才以及兴办洋务。

身为“一代儒宗”、“中兴明主”，曾国藩在文坛上的言谈足以影响晚清文坛的动态与走向。

晚清名臣曾国藩生平简介曾国藩，初名子城，字伯涵，近代杰出的政治家、战略家、理学家、文学家，他与李鸿章、张之洞、左宗棠并称为“晚清四大名臣”，与胡林翼合称曾胡，他是湘军的创立者与统帅。

下面是店铺为大家整理的晚清名臣曾国藩生平简介，希望大家喜欢!曾国藩生平简介曾国藩，清朝晚期人，字伯涵，号涤生，曾国藩是晚清历史上影响最为深远的人，他从一介书生到进京赶考，进了进士之后又一直留在京城，短短十年时间，连续升职七次，年仅37岁就已经官至二品，这在清朝历史上也只是独一份的。

后来恰逢太平天国乱世，当时正是因母丧而在家的曾国藩趁势在家乡创建了湘军，并且作为统帅者，曾国藩带领湘军和其他的义军一起历尽艰苦的平定了太平天国运动，挽大厦于将倾，救清朝于乱世，因为这巨大的功绩，被封为了一等勇毅侯，这是清朝以来第一个以文人封武侯的人。

后来又升职至一品大员。

曾国藩的一生为官平稳，可以说是实现了文人“修身、齐家、治国、平天下”的终极目标，为后世留下了诸多宝贵的精神财富。

曾国藩一生所处的年代，正是国家由盛转衰，动荡不安的年代，俗话说的好“乱世出豪杰”，正是这样的乱世造就了曾国藩的一生。

由于曾国藩等人的努力，一度呈现出同治中兴的盛况，险些就力挽狂澜，将清朝从危机之中救回。

作为同治中兴的时期的主力，曾国藩在政治、军事、文化、经济等各个领域都产生了深远的影响，这种影响一直延续到现在，让曾国藩成为了近代最具影响力最具争议的人物。

如何正确评价曾国藩对于曾国藩，现在很多人都十分的推崇他，甚至已经在很多人心中被神化成了“圣人”，这样过分高估的评价无疑是不理智的，对于曾国藩，我们应该从文化、政治、军事等各个领域来分析。

在文化上曾国藩是中国传统儒家文化的集大成者，曾国藩继承了中国以儒学为基础的传统文化，他的一生是完全按照儒家的“修身齐家治国平天下”的道路来走的，他的一生深受“三纲五常”的影响，对于“君臣、父子”等传统文化中的伦理纲常部分极为看重。

这一点是深受争议的，不少的人认为“纲常”之说是传统文化的糟粕，曾国藩这样作为是不可取的。

曾国藩：人生当有倔强之气导读：男儿自立，当有倔强之气。

存倔强以励志，则日进无疆矣。

至于“倔强”二字，却不可少。

功业文章，皆须有此二字贯注其中，否则柔靡不能成一事。

孟子所谓至刚，孔子所谓贞固，皆从倔强二字做出。

吾兄弟皆秉母德居多，其好处亦正在倔强。

若能去忿欲以养体，存倔强以励志，则日进无疆矣。

——曾国藩译文：至于倔强二字，却不可缺少。

一个人的功名、事业、文章，都必须有这两个字贯穿其中，否则柔弱萎靡，一件事也做不成。

孟子所说的至刚，孔子所说的贞固，都是由倔强二字引出来的。

咱们兄弟都更多地继承了母亲的品德，其好处也正是倔强。

如果除去愤怒和欲望而使身体强壮，保持倔强来激励志气，那么就可以不断进步了。

励志是什么？说白了，就是一个不断坚持，不断奋发的过程。

这个过程，既艰难又痛苦、无奈、郁闷……只有保持不达目的不罢休的精神，才能真正闯过去，跨过这道坎，人生天地宽。

不用在意那些嘲笑，所谓的心灵鸡汤，所谓的洗脑，无非是某些人为自己的不努力、不上进找一个冠冕堂皇的借口罢了，还自以为自己多成功。

那都是在社会上混久了老油条，已经不会再有多大变化了，他们的思维和人生已经固化了。

那些我们“喝”了无数次的“鸡汤”，非常有道理，但真正去改变自己的人很少，所以我们大多数人看来，那些鸡汤无用、空洞、乏味，其实真正缺乏生命活力的是可能是我们自己。

同样是鸡汤，为什么曾国藩喝了就能效果显著呢？天下有志气的人多了，为什么实现大志的寥寥无几？立志不易，励志更难！我们需要的是一种精神，让我们可以面对长年累月枯燥、乏味、单调、寂寞的平庸生活，让我们可以穿越遍布荆棘的苦难岁月。

这种精神就是倔强。

倔强，不是要盲目地前行，而是认准了什么事情，就专注地做下去，做到极致，这才是生存之道，成事之道。

没有倔强之气的支撑，是很难走到最后的。

曾国藩就是以这种强迫式的倔强改掉了自己身上的不少坏习惯。

改掉一个坏习惯，就会形成一个好习惯。

就像他在家书中写道：“余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。

曾国藩家书读书心得5篇曾国藩家书读书心得1曾国藩是晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。

他是湘军的创立者和统帅者，同时也是书法家、文学家、晚清散文“湘乡派”的创立人。

毛泽东有曰：“予于近人，独服曾文正。

”表达出对这位乡人的推崇之情。

曾国藩为人，骨子里刻苦清廉，表面上和光同尘。

他的志向，不是做“清官”，而是做大事。

以海瑞为代表的中国传统清官，他们的特点是宁折不弯。

但海瑞一生被官场排挤打击，无法调动一切可能的力量，来办成一些真正有益于国计民生的大事。

官场之中，行事过于方刚者，表面似乎是强者，实际上却是弱者。

这片土地上真正的强者，恰是表面上看起来谦虚退让、大度包容之人。

曾国藩有意取海瑞一尘不染之实，却竭力避免一清如水之名。

他的选择，远比做“清官”更复杂、更沉重、更不易。

我喜读史书，喜读传记，但平日轻易不愿读近代史，因为读后往往令人义愤填膺。

读曾国藩家书，更多是出于对斯人的由衷钦佩。

读他与祖父、父母、叔父、诸弟、子女等的封封家书，理解其中每字每句的含义，感悟颇深，这也得益于学生时代良好的古文基础。

“大地数万里，人于其中，昼仅一室、夜仅一榻”。

是啊，人于天地间何其渺小，人的一生于千万年间何其短暂，即便如此，我们生而为人，要养心、虚心、慎独、立志，要做谦谦君子，要做于国于家有益之人。

从家书中，篇篇可见曾国藩其孝、其俭、其家庭的和睦、治家的威严。

我总结了几条，即使今日看来，也颇有教益。

其一，“治家贵严”。

这是曾国藩一生奉行的准则，他对子女、兄弟的教育，体现了中国传统文化的传承。

家人们和睦相处，崇尚俭朴的家风。

他穿的衣服，布袍鞋袜，多为夫人亲自所做。

嫁长女时，陪嫁费用不超过二百两白银，遂成定制，嫁幺女亦如此，娶儿媳也绝不铺张浪费。

他吃饭仅一荤，即使当了大学士后仍每餐仍是仅一个荤菜，人称“一品宰相”，“一品”者，“一荤”也。

这样克勤克俭的总督，天下能有几人？其二，知足常乐。

心得体会曾国藩家书(通用6篇)心得体会曾国藩家书篇1提到清代名臣，很多受电视连续剧影响，第一反应就是纪晓岚、刘墉甚至还有想到和珅的。

可是历史上，尤其是晚清历史上，有个人不能不提，那就是曾国藩。

曾国藩何许人也，开国领袖以往以“独服曾国藩”作为评价。

在晚清历史上，曾国藩也被奉为晚清四大名臣之首。

八十年代之后，关于曾国藩的评价，逐渐客观，这个历史人物在民间逐渐“活了过来”。

想要了解一个人物，没有比看他作品更好的了。

曾国藩最为出名的便是《曾国藩家书》，这封涵盖治政、治军、治家的家书，拥有“道德*冠冕一代”的美誉。

因为读书活动，我又将这篇家书拿来读了一遍。

曾公的家书，行文从容淡定没有丝毫矫揉造作，尤其是普通家常之中蕴含真知灼见，最有感染力。

整篇读下，字字句句都是回味无穷。

例如“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也;有恒则断无不成之事。

”。

浅显易懂之中，包涵大道至简。

例如，“天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败”。

例如，“行事则不激不随，处位则可高可卑”。

好的书则是这样，发人深省。

好的道理也是这样，震撼人心。

每每翻阅这些书籍，感觉精神都被洗礼一遍。

再回首日常事情，竟然感觉无比通达，事事清晰。

或许一本曾国藩家书，不能带给人官运亨通，不能带给人奇淫巧技。

然而这本书如同一趟旅行，让你在封建社会最终一尊偶像的精神世界游历一遍。

毕竟在我们有限的生命中，身体和精神，总要有一个在路上吧。

心得体会曾国藩家书篇2关于为官，他力求清清白白、廉洁自守。

他说，“予以做官发财为可耻，以宦囊积金遗子孙为可羞可恨，故私心立誓，总不靠做官发财以遗后人。

”让我常常想到，从政做官不仅是组织赋予的一种权力，更是肩头扛着的一份责任，要堂堂正正、清清白白，既不能把官位大小作为荣辱的标志，更不能心存做官发财、谋取私利的念想。

**年度中学生历史小论文评选活动参评作品千秋功过任评说——我眼里的曾国藩学校：**初中班级：八年级（5）班姓名： * 雪辅导老师： **电话： **7**年5月20日千秋功过任评说——我眼里的曾国藩**初中八（5）班孙含雪辅导老师**曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，曾国藩所处的时代，是清王朝由乾嘉盛世转而为没落、衰败，内忧外患接踵而来的动荡年代，由于曾国藩等人的力挽狂澜，一度出现“同治中兴”的局面，曾国藩正是这一过渡时期的重心人物，在政治、军事、文化、经济等各个方面产生了令人注目的影响。

这种影响不仅仅作用于当时，而且一直延至今日。

从而使之成为近代中国最显赫和最有争议的历史人物，拥之者称之为“中兴名臣”，恨之者骂之“千古民贼”。

曾国藩曾残酷地镇压过太平天国农民起义，因而有“刽子手”之称。

但就一个人来说，他在做官、做人、做事方面一直被后世奉为楷模。

清朝未年，清政府国力薄弱，八旗、绿营兵无甚战斗力，地方武装如“团练”、“兵勇”在镇压人民起义、维持地方治安方面起了重大的作用，作为近代军事架构开拓者的曾国藩，创办了对他个人效忠的湘军，在与太平军的战斗中立下了不少功劳。

从武将上说，他本不具备先决条件，然而正是由于他的赫赫战功，得到了皇上与同僚们的青睐，他感皇恩，谢皇意，甘为保主子尽心尽力，表现在为建湘军呕心呖血，精心操劳练出了一支战斗力赛过绿营的正规军，为镇压太平天国立下了赫赫战功，为清王朝西拼东杀，征战毕生，直至卒死在两江总督的宝座上。

他领兵的经验是从一次次失败与危机中得到积累。

失败使他认识到“兵贵精而不贵多”、“用兵之道，最贵自立，不贵求人”、“驭将之道，最贵推诚，不贵权术”，能认识到后勤支援对战争的重要。

是失败中蓄气长智，才使他最终成就了煌煌功业。

曾国藩以编练湘军起家，书生治国，镇压了中国历史上规模最大的农民起义——太平天国运动。

曾国藩治军以严明军纪为先，同时着意培养“合气”，将士同心，他认为“将军有死之心，士卒无生之气”。

人心宽阔的事例纵观古今中外，凡是成大事者大多心胸宽广且有容人之量。

心胸宽广是一种修养，更是海纳百川的大度。

一个人越有容人之量，他的舞台就会越大，人生也会走得更远。

曾国藩作为清末名臣，他心胸宽广，待人宽厚，曾和左宗棠一起共事。

左宗棠虽然才华横溢，但他恃才傲物，并不把位高权重的曾国藩放在眼里，于是左宗棠总是对曾国藩呼来喝去，背地里也常常说曾国藩的坏话。

曾国藩知道后，却不以为意，就当什么也没发生一样。

后来左宗棠因得罪了权贵而被捕入狱，曾国藩竭尽全力地营救他，出狱后还提拔了他，让他主政浙江。

但左宗棠并不领情，并且在湘军打太平天国攻破南京时，还参了曾国藩一本。

再后来左宗棠带兵平定新疆，曾国藩依然不计前嫌，他鼎力支持左宗棠，并支援粮草。

这件事之后，左宗棠对曾国藩彻底心悦诚服，并对自己之前的所作所为非常地懊悔。

曾国藩去世后，左宗棠为他写了这样一副挽联：“知人之明，谋国之忠，自愧不如元辅；同心若金，攻错若石，相欺无负平生。

”曾国藩认为君子应“广其识，则天下之大，弃若敝履；尧舜之业，视若浮云。

宏其度，则行有不得，反求诸己。

”他以君子的标准要求自己，他也做到了胸襟宽广，气量大度，为了国事不计个人嫌隙。

曾国藩也因其大度容人的气量，成就了自己的事业。

战国时期，秦王嬴政要下令驱逐六国宾客，于是李斯上书《谏逐客书》，劝秦王不要把六国的人才都赶走，书中有云：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河流不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。

”于是秦王采纳了李斯的建议，不再驱逐六国宾客，因此也汇集了六国人才的力量，最后统一了天下，秦王嬴政也成为了千古一帝。

所以要想成为王者，就要胸怀四海，有容人之量，这样也才能成就一番大业。

做人要有雅量，心胸宽广的人能容纳一切荣辱冷暖，这样的人大可安邦治国，小可安身立命；而心胸狭窄的人，无论在安邦治国，还是在个人发展上，都不可能成大器。

所以一个人要想成就大事，就要心胸宽广，还要有容人之量。

您好！今天，我非常荣幸地向您推荐一本深受读者喜爱的历史传记——《曾国藩传》。

这本书由我国著名历史学者张宏杰所著，详细讲述了晚清重臣曾国藩的生平事迹，让我们一同走进这位一代名臣的传奇人生。

曾国藩，字子诚，号润之，湖南湘乡人，生于1811年，卒于1872年。

他不仅是晚清时期一位杰出的政治家、军事家，更是一位具有深厚文化底蕴的儒学大师。

官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，被誉为“晚清第一能臣”。

《曾国藩传》一书以曾国藩的生平为主线，生动地描绘了他的一生。

从幼年到青年，他埋头苦学，不负家族众望，考中进士进入翰林院；从青年到中年，他萌生成为圣贤之志，在国家动荡危机之际，挺身而出，一介书生自学建立军队，保家卫国，越身成为手握大权的两江总督；从中年到晚年，他平定之初主动解散湘军，放弃重权，积极推动洋务运动，主张学习西方先进文化，外交上重持平等尊重外夷的开放思想，最终实现他立功、立德、立世的人生追求。

这本书之所以值得推荐，有以下几点原因：首先，书中大量引用了曾国藩本人的书信和日记，真实地展现了这位一代名臣的内心世界。

张宏杰先生以严谨的治学态度，对史料进行了深入研究，使得读者能够更加直观地了解曾国藩的生平经历和思想观念。

其次，作者以生动、细腻的笔触，描绘了曾国藩在各个历史阶段的所思所想、所作所为。

从科举之路的艰辛，到平定太平天国的壮举，再到洋务运动的推动，曾国藩的一生充满了传奇色彩。

再次，书中对曾国藩的人格魅力进行了深入剖析。

他忠诚、正直、勤奋、自律，堪称一代楷模。

他的一生，既是对中国传统文化的传承，也是对现代文明的探索。

他提出的“中体西用”的治国理念，至今仍具有重要的现实意义。

最后，这本书对于研究晚清历史、了解中国近代史的发展脉络具有重要的参考价值。

通过阅读《曾国藩传》，我们可以更加全面地认识这位一代名臣的生平事迹，以及他所处的时代背景。

总之，《曾国藩传》是一部值得一读的历史传记。

它不仅让我们领略了曾国藩的卓越才华和崇高人格，更让我们对晚清历史和中国近代史有了更加深刻的认识。

晚清第一名臣————曾国潘曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清＂第一名臣＂，后来者推崇其为＂千古完人＂、＂官场楷模＂。

他整肃政风、倡学西洋，开启＂同治中兴＂，使大厦将倾的清王朝又苟延了６０年，其功业无人可以效仿，而他的著作和思想同样影响深远、泽被后人。

修身、齐家、治国、平天下。

曾国藩是近代中国赫赫有名的大人物，是从清朝官吏到现代很多人都崇拜的主要偶像之一。

青年时代的毛泽东就曾说过：＂愚于近人，独服曾文正。

＂可见曾国藩影响之大。

作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物，其所著的《曾国藩家书》是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。

曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含真知良言。

尽管曾氏著作留传下来的太少，但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得＂道德文章冠冕一代＂的称誉，并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。

正如辛亥革命中的怪杰章炳麟对曾国藩的评价一样，近百年来仁者见仁，智者见智，对曾国藩褒扬者有之，斥骂者也不乏其人。

早在曾国藩镇压太平天国时，即有人责其杀人过多，送其绰号“曾剃头”。

到了1870年“天津教案”，不少人骂他是卖国贼，以致曾国藩也觉得“内咎神明，处咎清议”，甚至有四面楚歌之虑。

辛亥革命后，一些革命党人说他“开就地正法之先河”，是遗臭万年的汉奸，建国后的史学界对他更是一骂到底，斥为封建地主阶级的卫道士、地主买办阶级的精神偶像、汉奸、卖国贼、杀人不眨眼换刽子手等等，予以全面否定。

历史是各种复杂因素的有机组合体，历史从物也是如此，对复杂的历史人物予以简单、片面的肯定或否定，都是不客观的，都不符合马克思主义唯物史观和实事求是的要求。

曾国藩：初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，湖南省长沙府湘乡县人。

晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。

清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。

官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。

中兴第一名臣---曾国藩曾国藩（1811--1872年）是中国历史上最有影响的人物之一，湘军的创立者和统帅者。

清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。

官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。

曾国藩从湖南双峰一个偏僻的小山村以一介书生入京赴考，连考两次会试不中，随后又努力复习一年，在虚岁28岁时，道光十八年(1838)殿试考中了进士，从此之后，他一步一阶的踏上仕途之路，并成为军机大臣穆彰阿的得意门生。

在京十多年间，他先后任翰林院庶吉士，累迁侍读，侍讲学士，文渊阁值阁事，内阁学士，稽察中书科事务，礼部侍郎及署兵部，工部，刑部，吏部侍郎等职，曾国藩就是沿着这条仕途之道，步步升迁到二品官位。

十年七迁，连跃十级，37岁任礼部侍郎，官至二品。

紧接着因母丧返乡，恰逢太平天国巨澜横扫湘湖大地，他因势在家乡拉起了一支特别的民团湘军，历尽艰辛为清王朝平定了天下，被封为一等勇毅侯，成为清代以文人而封武侯的第一人，后历任两江总督、直隶总督，官居一品，死后被谥“文正”。

曾国藩受儒家思想影响很深，从不放弃自己的品德修养，至其年衰，政治思想成熟，也不放弃对自己的行为进行反省和自责。

他的一生是“修身齐家治国平天下”的真实写照。

他曾对4位弟弟说：“不能不趁30以前立志猛进也”，读书讲究“志、识、恒，有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯观海，如井蛙窥天，皆无识也，有恒则断无不成之事。

”曾国藩极重择师交友，立志向圣贤看齐。

他在诗中写道：“莫言书生终龌龊，万一雉卵变蛟龙。

”曾国藩在其志向的激励之下，终生勤俭谨慎，学修不断。

因此，当清国镇压太平军起义屡遭败北时，他创立的湘军却能扭转败局，取得军事上的胜利。

清政府称他是“学本有源，器成远大，忠诚体国，节劲凌霜”，赞扬他是“中兴第一名臣”。

在极重“立德、立功、立言”的湖湘学派中，曾国藩既是一名推波助澜者，又是一位成功的佼佼者，因而青年毛泽东在1917 年致黎锦熙的长信中写道：“愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺。

曾国藩古文的历时性研究作者：祝静娴来源：《文教资料》2012年第35期摘要：咸丰二年，曾国藩起兵镇压太平天国，从此人生经历与前期截然不同。

咸丰二年以后，官场倾轧、战场搏杀的复杂环境使他在思想上不再只是崇尚宋儒，而是兼取百家。

文学创作受哲学思想的统摄，曾国藩前后期的古文风格有了明显的改变。

关键词：曾国藩古文历时性研究曾国藩（1811-1872），字伯函，号涤生，原名子城，湖南湘乡人，著有《曾文正公全集》，内有文集三卷，共146篇。

曾国藩的古文符合韩愈创立的“古文”传统，最为重要的特征是讲求文统和道统，“道统”指的是由尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔、孟一脉相传的儒家政治理想，“文统”指的是由六经、孟子、司马迁、扬雄等相承下来的古文传承谱系。

2005年，上海古籍出版社出版王醴华先生点校的《曾国藩诗文集》，这部作品，被视为研究曾国藩诗文最为真实可靠的资料。

一、前期经历与古文创作年轻时的曾国藩家学不厚，三十岁以前忙于科举，学识浅陋[1]。

三十岁以后备官翰林苑，才真正开始治学。

曾国藩前期的生活与普通士大夫并无二致：穷则独善其身，生活的主要内容是读书与拜客；达则兼济天下，身列卿贰时积极谏言，用心政务。

道光二十年至道光二十六年，曾国藩任职于翰林院与文渊阁。

翰林院是养才储望之所，文渊阁是皇家藏书重地。

在此期间，曾国藩主要任务是读书。

读书的同时，曾国藩也逐渐形成了自己的交友圈子，曾国藩的交往圈子主要有三个：一是以穆彰阿为首的号为“穆党”的圈子，二是以唐鉴为首的理学团体，三是文学圈子。

穆彰阿（1782-1856），满人，号鹤舫，别号云桨仙人，据《清史稿》记载，“嘉庆以来，典乡试三，会识五，凡履试、殿试、朝考、教习庶吉士散馆考差，大考翰詹，无岁不与衡文之役。

国史、玉犊、实录诸馆，皆为总裁……门生故吏遍于中外，知名之士多被援引，一时号曰穆党”[2]。

穆彰阿、季芝昌都是曾国藩的会师座师，门生之谊历来为文人所重视，曾国藩在家书中曾写道“季仙九先生到京服阙，待我甚好，有青眼相看之意。