复仇选自鲁迅的散文诗集

鲁迅先生的散文诗集《野草》

本文是关于小学作文的鲁迅先生的散文诗集《野草》，感谢您的阅读！

当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。〔２〕

过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜〔３〕，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。

野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人〔４〕的血和肉，各各夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。

但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面〔５〕。

地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。

但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。我以这一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。

为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的死亡与朽腐，火速到来。要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。

去罢，野草，连着我的题辞！

一九二七年四月二十六日，鲁迅记于广州之白云楼

第２６卷第４期　

２０１３年７月　浙江万里学院学报　

Ｊｏｕｒｎａｌ　ｏｆ　Ｚｈｅｊｉａｎｇ　Ｗａｎｌｉ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　Ｖｏ１．２６　Ｎｏ．４　

Ｊｕｌ　２０１３　

复仇意识：鲁迅散文的一个精神特质　

王吉鹏．杨　丽　

（辽宁师范大学，辽宁大连　１１６０２９）　

摘要：“复仇”是鲁迅散文所关心与表现的主题之一。鲁迅笔下的复仇意识有着自己的精神特质，即把对人民的　爱与对敌人的憎统一起来，饱含着人道主义精神。《狗・猫・鼠》中对猫进行的复仇，表现了对弱小者的关怀，同时借　动物来折射对卑劣嘴脸的“正人君子”的仇恨；《无常》、《女吊》中借鬼神世界来表现复仇精神，关注了人的生命意　识，张扬着人性色彩，体现了对压迫者决不宽恕的复仇；《杂忆》中鲜明的复仇理念的提出，是与地域文化和自身遭　际有关联的，鲁迅的复仇并非“私愤”，而是有着强烈的人道主义精神。　关键词：鲁迅；散文；复仇意识；精神特质　中图分类号：Ｉ２１０．９６／９７　文献标识码：Ａ　文章编号：１６７１—２２５０（２０１３）０４—００４８—０４　

鲁迅的散文不仅包括他的回忆散文集《朝花夕拾》，还包括散见在散文诗集《野草》以及鲁迅杂文集中　

的抒情、叙事色彩较强的偏于散文文体的文章。这些优美的文字中带给我们的不仅是过往岁月、百态人　

生，还有坚定的信念和昂扬的斗志。此外，我们还在鲁迅的散文中发现他的一个精神特质——复仇意识。　

鲁迅的复仇意识并非“私愤”，而是其人格的体现。厨川白村在《出了象牙之塔》中提到“在ｅｓｓａｙ，比什么都　

紧要的要件，就是作者将自己的个人底人格的色彩，浓厚地表现出来。”…　鲁迅散文中充斥的复仇意识，　

是根植于其伟大的人道主义精神，是其人格高远的体现。我们从鲁迅散文复仇意识这一精神特质出发，能　

够感受到鲁迅宽广的胸怀与伟大的人道主义精神。　

１　借助动物来折射对卑劣式“正人君子”的仇恨　

《朝花夕拾》的开篇《狗・猫・鼠》中，鲁迅为世人展示了一只可爱的小隐鼠，打破了大众观念中对鼠　的认知。小隐鼠平日里会“缘腿而上”，上饭桌，舔碗沿，在书桌上自由行走，还像“墨猴”一样吃墨汁……　

文学导・文学谆，掰　

略论鲁迅散文诗集《野草》的魔幻色彩和象征意味　

李中明　

（泰州师范高等专科学校，江苏泰州２２５３００）　

摘要：在鲁迅的全部作品中，《野草》是其中最难理解的篇章　

之一。它所具有的魔幻色彩和象征意味是众多读者共同的感受，　

也是人们极为推崇的部分，全书中表现出的灰暗的色彩、诡异的　

景象、隐喻的意象……都给了读者迷离的感觉，但《野草》并不仅　

仅是纯心灵的告白或者是像有的人说的只是“入于心”的表露，它　

还有着自己深厚的现实基础，它是来源于当时复杂的社会生活，　

是对不公平社会的控诉和黑暗生活的批判．以及自己内心的真实　自省．有着强烈的现实意义，这也是鲁迅这位伟大的批判现实主　

义作家的不变情结　、　

关键词：野草；魔幻色彩；象征意味　中图分类号：１２１０　文献标识码：Ａ　

．文章编号：１６７３—２１１ｌ（２０１０）１２—００４８—０２　

初读《野草》的人，最为直接的感受便是那弥漫于全书的那种　

不可捉摸的氛围．整部散文诗集中充斥着一层神秘的色彩．让人　

目眩不已，本文就把这一特征称作野草的魔幻。这种魔幻的形式．　

来源于散文诗中的种种奇幻描写、魂灵形象和荒诞不经的情节。　

如散文诗中大　量贯穿着种种幻想和梦境，这些幻想和梦境，优美者少。多是　荒诞、恐怖的。《影的告别》中那影的神秘莫测；《求乞者》里的悲凉　萧索；《复仇》里人们的冷漠无聊《忱火》中的奇幻瑰丽；《墓碣文》　

里的恐怖；《颓败线的颤动》的残酷和愤怒。　

说《野草》魔幻，是建立在整部散文诗集所透露的艺术特色层　

面上的。魔幻就是指散文诗在于艺术手法上对欧美象征主义文学　有所借鉴．又深深植根于广阔的中国社会现实中，展现出奇特、跳　

跃的思维观念与神秘诡异的自然景物，时序随意颠倒．现实与梦　幻互相渗透．意识同潜意识彼此交织，情节、场面带有象征、暗示　

性，以及大量运用内心独自的写作手法。所以说在《野草》巾，鲁迅　

运用其丰富的想象力，建构了一个虚实相问、光怪陆离的魔幻艺　

2012

年第08

期吉林省教育学院学报No.08，2012

第28

卷JOURNALOFEDUCATIONALINSTITUTEOFJILINPROVINCEVol.28

（

总308

期）TotalNo.308

收稿日期：2012—04—02

作者简介：

张诗悦（1990—），

女，

吉林长春人。

吉林大学文学院在读本科生。再读鲁迅散文诗集《

野草》

张诗悦

（

吉林大学文学院，

吉林长春130012）

摘要：

散文诗集《

野草》

是鲁迅的自白书，

鲁迅曾说过：“

我的哲学都在《

野草》

里。”

本文作者拟通过对《

野草》

中部分篇章

细致的解读，

并与写作时代背景结合，

旨在探讨鲁迅先生最内在的情绪体验和最玄妙的哲理性感悟。

关键词：

鲁迅；《

野草》；

象征手法；

散文诗

中图分类号：I266

文献标识码：A

文章编号：1671—1580（2012）08—0147—02

鲁迅先生是20

世纪初中国新文化运动的代表

人物之一，

他不但创作了第一篇新型的现代白话小

说，

同时也创作并发表了多种开创性体裁的现代散

文及散文诗，

对中国现代散文体裁的多样性的发展

及其创立作出了不可磨灭的贡献。

鲁迅散文中现代

性的思想通过散文形式上的焕然一新体现出来。

无

论是“

独语体”

散文诗集《

野草》，

还是有着“

闲话

风”

传统的散文集《

朝花夕拾》，

鲁迅先生的散文一

直都是中国近散文史上的一面旗帜。

一、《

野草》

的写作背景

《

野草》

所收的23

篇散文诗，

陆续发表于1924

年12

月至1926

年1

月的《

语丝》

周刊上，

均写于北

洋军阀统治下的北京。

当时，

中国革命的大好形势

在南方，

而鲁迅所处的北京，

仍然处于北洋军阀的黑

暗重压之下。

政治的沉闷，

文艺的喑哑，

思想的彷

徨，

及当时女师大风潮的斗争，

使鲁迅深感黑暗的重

压，

他积极地思索着未来，

但又有着看不清前路的茫

然，

时时都有着一种孤军奋战的感觉。

随着军阀政府压迫加剧，

新文化阵营内部中的

战友“

有的高升，

有的退隐，

有的前进”，

鲁迅经历着

一种“

依然在沙漠中走来走去”

的彷徨境地，《

野草》

中的散文诗就是他当时的内心表白。