对杜甫的认识

我眼中的杜甫优秀4篇我眼中的杜甫作文篇一小时候，常常听大人们谈起杜甫，说他是诗写得最好的一个人。

从此幼小的心灵中就对他留下绝对的信任与崇拜。

觉得他是那么神秘，那么伟大。

终于我也仰着小小的头，扬起嫩嫩的嗓音，像一波山草在飘动：“国破山何在，城春草木深”。

整日与山花野草结伴的我，蓦地闯进这诗的国度，觉得眼前事物样样新奇，件件可爱。

我如饥似渴地啃着这些诗句，逐渐地也慢慢有所领悟。

别人告诉我杜甫没有我想的那么神奇，他只是个苍老憔悴的“瘦老头”，心中似乎只有“白头搔更短，浑欲不胜簪”的悲叹。

我便急着与他们争辩。

我长大了，新的思想，新的观念悄悄冒出新芽，虽还嫩生生的，但终于敢大胆步入成年人的内心深处，敢于评论他了。

然而，杜甫这个一度被他人蒙上灰色的诗人，却以他伟大光明的照射强烈震撼了我的心灵。

杜甫生活维艰，“三年奔走空皮骨，信有人间行路难”，他甚至还遭受小儿子饿死的奇惨变故。

在杜甫的后半生，生活无论怎样困难，他都勇于严肃正视事实，始终关注着民族命运与民生疾苦，在他的后期创作中始终贯穿着“穷年忧黎元，叹息热中肠”的精神。

安史叛军的残酷屠杀，统治阶级的腐朽荒淫，劳动人民的痛苦呻吟，总之有关军事、政治、经济与社会生活的巨大变化，都在他的诗中得到深刻反映。

当他为命运多舛而倍感凄凉时，国家忧患、人民疾苦随即以更悲凉的色彩横到心上。

他那种抛弃“小我”而关心大众的人格升华，是同时代诗人所不可比拟的。

更让人俯首长叹的是，在那凄风苦雨人难寐之夜，杜甫非但说有顿生对天下人怨愤冷漠之心，反而以己及人，甘心牺牲自我而筑起“大庇天下寒士俱欢颜”的大厦，这是怎样一颗满溢着赤诚与慈爱的心灵！但遗憾的是，杜甫很少有欢快的诗句，即使有，体现的总是凄凉，可能是当时历史背景的影响太深了吧！对童年的我而言，杜甫是梦；对现在的我而言，他是真；或许他是真正的梦，而这是我用自己的眼看他。

我崇拜杜甫的江河才华，更敬慕杜甫那颗悲天悯人、包容一切的魂灵！我眼中的杜甫作文篇二杜甫，这位于“万万多难”中成长起来的“诗圣”，是唯一一位可以与诗仙李白齐名的诗人，但他却并没有李白的飘逸洒脱，他用沉郁悲怆的声音诉说着一个时代的苦难，他的诗被铭刻在历史长卷中，永不磨灭，就连他的一生，也可以说是一首跌宕起伏而又沉郁壮美的长诗。

作文《我眼中的历史人物》杜甫《我眼中的历史人物》杜甫1历史的长河里群星璀璨，唐诗的世界里五彩缤纷，在这无边无际的世界里，我认识了一位伟大的诗人——杜甫。

在我眼里，杜甫是一位可怜而又伟大的人。

一场“安史之乱”早已把盛唐的景象无情的毁灭。

你只能站在已成废墟的长安城里，低吟：国破山河在，城春草木深。

你只能从长安到成都，从成都到江南。

自从“安史之乱”发生之后，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”便不足为奇。

“三男邺城戍，二男新战死。

”人们惊慌失措，每天都有数以百计的人死去。

杜甫看在眼里，却不能为他们做点什么。

真是“白头搔更短，浑欲不胜簪”啊!秋天到了，在北方的戍鼓声里，你怀念自己的兄弟，于是写下了“有弟皆分散，无家问死生”。

但结果还是“寄书长不达，况乃未休兵”。

又是一个秋天，你站在长江边，心中满怀忧愤，写下了“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的悲哀。

终于，传来了胜利的曙光，“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”。

但是，在你回家的途中，不幸逝世了……这就是我心中的杜甫，一位悲天悯人的伟大的“诗圣”!《我眼中的历史人物》杜甫2他那种爱国爱民，使我想到“鞠躬尽瘁，死而后已”。

他忠君爱国，就像向日葵一样向着太阳。

当他被贬官时，他在失意困顿还依然高唱：“天涯何处无芳草？”官场上的挫折，并不能让他为此放弃为人生的探索，超越宠辱得失，任凭风雨肆虐，却始终坚持自己的信仰，只由“一衰烟雨任平生”，在逆境中匍匐向前，坦然自若，才会覆险如夷，无视一切险阻，才会感动“业务风雨也无晴”。

虽然他被贬官，但他那熊熊烈火般的爱国情，使他“见外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”。

当他忧国时，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，以致“白头搔更短，浑欲不胜簪”。

坎坷中不灭爱国情，蹉跎中不遗世人，能有这样的情怀，唯有圣人能为。

他爱民，写下《石壕吏》来对战争的控诉与揭露，“吏呼一何怒，妇啼一何苦”，来表达他对吏的批判，对妇人的同情。

在战乱时期，男儿都去邺城戍，原来重男轻女的思想已变，因为“生女犹得嫁必邻，生男埋没随百草”。

你所认识的诗人杜甫作文说起杜甫，那可是唐朝诗坛上一位响当当的人物啊！在我的印象里，他不是那种高高在上、遥不可及的大诗人，而是一个仿佛就生活在我们身边，有着丰富情感和真实经历的普通人。

杜甫的一生，那叫一个坎坷。

他心怀天下，满脑子想的都是老百姓的苦与乐。

可命运似乎总爱跟他开玩笑，让他在乱世中漂泊流离。

我记得有一次读到他的，那里面描述的场景，真的让我感触颇深。

“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

”这秋风可真够厉害的，呼呼地吹，把他家屋顶的茅草都给卷跑了。

你想想，本来就住在一个破茅屋里，这风一刮，日子得多难熬啊！杜甫当时得多无奈，多着急啊！他年老体弱，追着茅草跑，结果那些小孩子还欺负他，抱着茅草就跑，一点都不体谅他的难处。

他只能站在那里，气喘吁吁，又气又恼。

“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

”这屋子破得啊，下雨的时候，到处都漏水，根本就没有一块干爽的地方能让他安睡。

这要是咱们现代人遇到这种情况，估计早就崩溃了，可杜甫呢，心里想的还是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。

”他自己都这么惨了，还想着能有宽敞的大房子，让天下那些穷苦的读书人都能有个遮风挡雨的地方，开开心心地过日子。

这种胸怀，真不是一般人能有的。

杜甫的诗，很多都是反映社会现实的。

他看到老百姓因为战乱流离失所，挨饿受冻，心里难受得不行。

比如，那差役半夜来抓人，老翁翻墙逃走，老妇只能出来应对。

这一家人多可怜啊，为了活命，不得不分开。

杜甫把这一幕看在眼里，记在心里，然后用他的笔，把这些人间的悲剧写了出来。

还有他的，“国破山河在，城春草木深。

”国家破碎了，山河依旧在，可城里却是杂草丛生，一片荒芜。

他望着这景象，心里该有多悲伤啊！“感时花溅泪，恨别鸟惊心。

”连花儿鸟儿都能触动他内心的伤痛，可见他对国家和人民的爱有多深。

杜甫这个人啊，真的是太执着，太有责任感了。

他一生都在为国家和人民呼喊，希望能改变这悲惨的世道。

虽然他自己过得很苦，但他从来没有放弃过对美好生活的向往，对公平正义的追求。

杜甫简介杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，晚唐大诗人，号称“诗圣”。

原籍湖北襄阳，生于河南巩县。

初唐诗人杜审言之孙。

唐肃宗时，官左拾遗。

后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。

故后世又称他杜拾遗、杜工部。

杜甫和李白齐名，世称“大李杜”。

他的思想核心是儒家的仁政思想。

他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。

他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。

他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。

他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。

杜甫是伟大的现实主义诗人，一生写诗一千四百多首。

其经历和诗歌创作可以分为四期。

一，读书和漫游时期（三十五岁以前）这一时期曾先后游历吴、越（今江浙一带）和齐、赵（今山东北部、河北南部），其间曾赴洛阳应举，不第。

以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。

后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。

二、困居长安时期（三十五至四十四岁）这一时期，杜甫先在长安应试，落第。

后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军的小官。

这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。

而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。

三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。

他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。

后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。

由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军。

其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。

四、西南飘泊时期（四十八至五十八岁）随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。

你所认识的诗人杜甫作文说起杜甫，那可是唐朝诗坛上一位响当当的人物啊！但咱今儿不说他那些高深的诗作，就聊聊他这个人。

杜甫出生在一个还算不错的家庭，年少时也是过着无忧无虑的生活。

可命运这玩意儿就爱捉弄人，后来他家道中落，杜甫的日子也就跟着不好过起来。

他心怀壮志，一心想要入朝为官，为国家、为百姓做点实事儿。

他到处奔波，参加科举考试，可惜啊，时运不济，一次次的名落孙山。

换做一般人，可能早就心灰意冷了，可杜甫没有。

他依然怀揣着那份理想，那份对国家和人民的深深牵挂。

有一回，杜甫跑到长安去求官。

那长安可是个大城市，热闹非凡，但对于杜甫来说，这繁华与他无关。

他住在一个又小又破的屋子里，冬天冷得要命，夏天热得要死。

每天吃的也是粗茶淡饭，有时候甚至连饭都吃不饱。

但他心里想着，只要能谋个一官半职，这苦也算值得。

那段日子里，他四处拜访权贵，希望能有人赏识他的才华。

有一次，他去拜访一位官员，在人家门口等了好久好久。

那太阳火辣辣地晒着，他汗流浃背，可还是不敢离开半步，生怕错过了机会。

好不容易等到人家出来了，杜甫连忙上前递上自己的诗作，满脸期待地看着对方。

结果呢，那官员只是随便翻了翻，就摆摆手让他回去等消息。

杜甫心里那个失落啊，可又能怎样呢？只能默默地转身离开。

在长安的日子里，杜甫见多了官场的黑暗和社会的不公。

他看到那些达官贵人过着纸醉金迷的生活，而普通百姓却在温饱线上苦苦挣扎。

这一切都深深地刺痛了他的心，也让他的诗作更多了一份对民生疾苦的关注。

后来，安史之乱爆发了，这对唐朝来说，那可是一场大灾难。

杜甫也跟着遭殃，他带着家人四处逃亡，一路上风餐露宿。

有一次，他们走到一个小村庄，想找个地方借宿。

可那村子里的人自己都吃不饱，哪还有多余的粮食和房间给他们啊。

杜甫看着妻子和孩子那疲惫又饥饿的脸，心里别提多难受了。

他们只能继续往前走，好不容易找到了一个破庙，暂且安身。

晚上，风呼呼地吹着，透过破庙的缝隙钻进来，冷得让人直打哆嗦。

孩子们冻得哇哇大哭，杜甫紧紧地搂着他们，心里满是愧疚和无奈。

杜甫的资料简介关于杜甫的资料简介杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。

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杜甫(712—770)，祖籍襄阳，出生于巩县(在今河南省)，唐朝伟大诗人。

唐肃宗乾元元年(758)六月至乾元二年(759)秋，任华州司功参军。

杜甫原在朝中任左拾遗，因直言进谏，触怒权贵，被贬到华州(今华县)，负责祭祀、礼乐、学校、选举、医筮、考课等事。

与“诗仙”李白并称“大李杜”。

到华州后，杜甫心情十分苦闷和烦恼。

他常游西溪畔的郑县亭子(在今杏林镇老官台附近)，以排忧遣闷。

他在《题郑县亭子》、《早秋苦热堆案相仍》、《独立》和《瘦马行》等诗中，抒发了对仕途失意、世态炎凉、奸佞进谗的感叹和愤懑。

尽管个人遭遇了不幸，但杜甫却无时无刻不忧国忧民。

时值安史之乱，他注视着时局的发展，在此期间写了两篇文章：《为华州郭使君进灭残冠形势图状》和《乾元元年华州试进士策问五首》，为剿灭安史叛军献策，考虑如何减轻人民的负担。

当讨伐叛军的劲旅——镇西北庭节度使李嗣业的兵马路过华州时，他写了《观安西兵过赴关中待命二首》的诗，表达了爱国的热情。

乾元元年(758)年底，杜甫暂离华州，到洛阳、偃师(均在今河南省)探亲。

第二年三月，唐军与安史叛军的邺城(今河南安阳)之战爆发，唐军大败。

杜甫从洛阳返回华州的途中，见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为，感慨万千，便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)和“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)，并在回华州后，将其修订脱稿。

乾元二年(759)夏天，华州及关中大旱，杜甫写下《夏日叹》、《夏夜叹》，忧时伤乱，咏叹国难民苦。

这年立秋后，杜甫因对污浊的时政痛心疾首，而放弃了华州司功参军的职务，西去秦州(今甘肃省天水一带)。

杜甫在华州司功任内，共作诗30多首。

杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫的经历总结了什么思想杜甫是中国唐代著名的诗人，其一生经历了诸多困苦和磨难，他的诗作中流露出了深刻的思考和人生观。

总结起来，杜甫的经历可以归纳为以下几个思想：一、对社会的关注和艰难的时局认识在杜甫的诗歌中，经常可以看到他对社会的关注和对人民苦难的关注。

他的《月夜忆舍弟》、《春望》等诗作中，揭示了当时社会动荡和人民生活困苦的真实情况。

他对国家政治的失误、社会腐败和人民疾苦的批评，展现了他对社会问题的深刻认识和关切之心。

二、对人生的无奈和悲凉感受杜甫的一生经历了诸多的失败和挫折，他曾多次被贬官、受贫困之苦，这使他对人生充满了无奈和悲凉的感受。

他的《月夜忆舍弟》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》等诗作中，表达了他对过去的美好时光的怀念和对未来的忧虑。

他的诗作中充满了对人生痛苦和挣扎的思考，呈现出了他对人生的悲凉感受。

三、对自然的热爱与心灵的慰藉杜甫的诗作中，经常可以看到他对大自然的热爱和心灵的慰藉。

他游历过许多名山大川，欣赏过美丽的自然景观，这些经历使他对自然界产生了无限的热爱。

他的《登高》、《秋夕》等诗作中，描绘了大自然的壮丽景色以及对自然的追求和寄托。

他把自然视为一个宽敞的世界，通过欣赏和赞美自然来寻找心灵的慰藉。

四、对人性的思考和对人情世故的批判在杜甫的诗作中，可以看到他对人性的深刻思考和对人情世故的批判。

他的《兵车行》、《石壕吏》等诗作中，揭示了人性的丑陋和人情的冷漠。

他对人性的思考使他认识到人性的弱点和自私的本性，对此他抱着深深的痛苦和失望。

他的诗作中明确表达了对人类行为的不满和对人情世故的批判。

综上所述，杜甫的经历总结了对社会问题的关注、对人生的无奈和悲凉感受、对自然的热爱与心灵的慰藉，以及对人性的深刻思考和对人情世故的批判。

他的诗作流露出了他作为一个诗人和思想家的深刻思考和对人生的痛苦洞察。

通过他的经历和思想，我们可以对自己和社会进行反思，进而更好地面对生活的困境和挑战。

2024年百家讲坛杜甫观后感2024年的百家讲坛上，我有幸欣赏到了一场关于杜甫的讲座。

这是一场极具震撼力的演讲，让我对这位伟大的中国古代诗人有了更深的认识和理解。

在这____字的观后感中，我想分享一些我对杜甫及其诗歌的新的认知和思考。

首先，杜甫的诗歌是如此真实和质朴。

他的作品深刻地反映了他所处时代的社会动荡和人民的苦难。

他以犀利而直接的笔触，将社会现实和个人感受融为一体，用他独特的方式表达出了对社会不公和人民疾苦的关切。

他的诗歌洋溢着真诚和深沉的情感，让人感受到了他对人类命运的深度思考和人道主义情怀。

其次，杜甫的诗歌展现了他的广博学识和对人类文明的关注。

他在他的诗作中提及了历史事件、神话传说和文学典故，展现了他对中国传统文化的深入理解和热爱。

他的诗歌中融入了对人类命运的反思和对人类智慧的赞美，表达出他对人类文明的崇高追求和对人类未来的希望。

此外，杜甫的诗歌流露出了他对自然界的敬畏和对大自然的渴望。

他以凝练而细腻的笔触描绘了自然景象，表达了他对大自然的宁静和美丽的向往。

他的作品中常常出现山川、江河、花草等自然元素，通过对自然的描写，他让读者感受到了自然界的美好和无尽的生命力。

此外，我还对杜甫的坚持和执着给予了高度的评价。

杜甫是一个经历了生活困境和苦难的诗人，但他从不放弃对诗歌的追求。

他在逆境中仍然坚守着自己的信念，继续创作了许多优秀的诗歌作品。

他的坚持和执着，不仅为后世留下了宝贵的文化遗产，也给了我们很多启示和鼓舞。

最后，杜甫的诗歌还启发了我对追求人生意义和价值的思考。

他的作品中所表达的关切和思考，让我深思自己的生活和处世之道。

他的作品告诉我，人生中的苦难和挑战是不可避免的，但面对这些困难，我们应该保持积极的态度和坚强的信念，努力为实现人类的共同幸福而奋斗。

总之，这场百家讲坛上的杜甫讲座让我对这位伟大的中国古代诗人有了更深的认识。

通过欣赏他的诗歌，我体会到了他对社会和人类的关怀，感受到了他的真挚和深沉的情感，也受到了他的坚持和执着的启发。

如何理解杜甫诗的现实主义精神一、现实主义精神在杜甫诗歌思想内容上的主要体现1、“穷年忧黎元”，始终关心人民疾苦，是杜甫现实主义诗歌的核心。

杜甫生活在唐帝国由盛而衰的一个急剧转变的时代。

他出身一个“奉儒守官”的官僚家庭，享有不纳租税、不服兵役等特权。

这一阶级出身规定了杜甫要成为一个热爱人民的诗人不可能不是一个艰苦的过程，杜甫的生活道路和创作道路也正说明了这点。

青年时代南游吴越、北游齐赵。

天宝六载，到长安应试，因李林甫作梗，在长安潦倒10年左右。

安史之乱爆发后，途中为叛军所俘。

后脱身逃至凤翔，谒见肃宗，官左拾遗。

后被贬为华州司功参军。

不久，关中大旱，为饥饿所迫，弃官入蜀，筑草堂于成都，安家定居。

后入西川节度使严武幕，被荐为检校工部员外郎，故世称杜工部。

大历三年乘舟出三峡，死于湘江舟中。

杜甫思想中占主导地位的是儒家思想。

他生活在唐王朝由盛到衰的动乱年代，仕途坎坷，历经祸乱，因而能够体念人民的疾苦。

其诗结合时事，有强烈的现实意义。

如《兵车行》、《丽人行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》都是揭露统治阶级专横骄奢、人民倍受其苦的不朽诗篇。

还有著名作品“三吏”、“三别”等，达到了现实主义的高峰。

晚年所作《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》等，思想和艺术上都取得了极高的成就。

杜甫被尊称为诗圣，与诗仙李白并称李杜，对后世产生了巨大的影响。

主要就在于其诗歌现实主义创作方面的杰出贡献。

从杜甫的生活经历我们不难看出，是杜甫与人民的关系使他成为一个伟大的现实主义诗人，因而关注民生疾苦是他诗歌现实主义精神的内核。

杜甫的诗歌具有较强的现实性和高度的人民性。

诗人三十五岁后，结束了读书和壮游的生活，深入社会底层，看到人民的痛苦，也看到了统治阶级的罪恶，写作出了《兵车行》、《丽人行》、《赴奉先咏怀》、《悲陈陶》、《哀江头》、《春望》、《羌村》、《北征》、《洗兵马》、“三史”（《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》）、“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）……等现实主义诗歌的不朽名篇。

对杜甫的认识和评价
杜甫是唐代诗人之一，被誉为“诗圣”。

他的诗歌内容广泛，涉及政治、社会、自然等多个领域，形式多样，风格独特。

他的诗歌以深厚的思想性、感情性和艺术性著称，成为中华文化瑰宝之一。

杜甫的诗歌表现了他对时代的关注和对人民的关怀。

他对社会的批判和对政治的警醒，反映了他对社会不公和政治腐败的深刻认识。

他的诗歌中也充满了对自然的热爱和对人性的探索，体现了他对自然和人性的深刻理解。

杜甫的诗歌风格独特，以雄浑豪放、深沉厚重为主要特征。

他的诗歌语言质朴自然，情感真挚深沉，描写生动细腻。

他还善于运用对仗、反语等修辞手法，使诗歌语言更加生动、形象。

总的来说，杜甫是中国文学史上的一位杰出诗人，他的诗歌有着深邃的思想性、感情性和艺术性，对中国文化的发展产生了深远的影响。

他的诗歌内容丰富多彩，风格独特，具有高度欣赏价值和研究价值。

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