后人对杜甫的评价

后人对杜甫的评价如何杜甫，字子美，河南巩县人，自称少陵野老，被后人尊称为诗圣，那么后人对杜甫的评价如何?下面是店铺为你搜集后人对杜甫的评价，希望对你有帮助!后人对杜甫的评价杜甫是唐朝的大诗人，所写之诗衔接了盛唐至中唐的过度时期，从他个人经历乃至国家大义无一不体现出杜甫对人生抱负的变化和一颗忠君忧国的执念。

杜甫所写之诗包含着生动的形象和热切的情怀，更有担忧的愁绪，展现了这个过渡时期的重大的变化。

杜甫因此被称为是诗圣，和李白合称为“李杜”，而他所写之诗更是给后人还有留下深远的影响，因此其诗被称为“诗史”。

杜甫对战乱中的百姓尤其同情，一直对黑暗腐朽的政治风气给予批判，他甚至愿意为了改变这个现象而牺牲自己，故其诗一直贯通忧国忧民的主线，可见其伟大之处。

杜甫对祖国的大好河山很是热爱，他前期所作之诗皆是他伟大的抱负和对大好河山的描绘，他十分嫉恶如仇，热爱人民，所以他诗歌的穿凿有着丰富的社会内容和鲜明的时代特色。

唐代著名诗人对杜甫的评价是“李杜文章在，光焰万丈长”，虽然杜甫在他生前并未受到很大的重视，其诗也未得到很好的推广，但是他却在后世留下不可磨灭的影响，在诗坛上有一定的地位，也因此影响了后世诗人的创作风格。

鲁迅对杜甫的评价是“杜甫似乎不是古人，就好像今天还活在我们堆里似的。

”、“杜甫是中华民族的脊梁!”可见杜甫所影响的程度之深，在我国历史上村存留的影响之大。

杜甫草堂简介杜甫草堂现如今有两个，一个位于四川省成都市，另一个也在四川省，不过是在绵阳市。

而今作为四川省重点旅游开发项目，更为广泛接受的是位于四川绵阳三台县的三台杜甫草堂。

被称之为是四川省第二大杜甫纪念堂，当然排在第一的是成都杜甫草堂，但是知名度却远及成都杜甫草堂。

下面首先给大家介绍一下绵阳三台杜甫草堂。

三台杜甫草堂，位于四川省绵阳市三台县县城西边的牛头山上，是三台县城牛头山公园的重要组成部分。

作为伟大著名爱国史诗级别的诗人杜甫先生的纪念遗址，整个草堂里面亭台楼阁，风景如画，十分注重生态建设和园艺建设，在不破坏原本草堂的基础上增添了很多景致，并注明了杜甫生平的简介，另外还有杜甫先生在三台县的生平事迹和诗歌著作展览，可为打造了一个精致独特的草堂。

近代名人对杜甫的评价杜甫是中国古代文学史上的一位伟大诗人，他的诗作深受后世文人的推崇和喜爱。

无论是他的创作风格还是他的诗歌主题，都给人们留下深刻的印象。

让我们来看看近代名人对杜甫的评价。

一、鲁迅：杜甫是“诗史”之上的诗人鲁迅先生是中国现代文学的奠基人之一，他对杜甫的评价是：“杜甫的诗歌是‘诗史’之上的诗人。

”他认为杜甫的诗歌不仅仅是个人情感的抒发，更是对社会现实的观察和批判。

杜甫的诗作以真实的描写和深刻的思考著称，他的诗歌作品中常常体现出对社会不公和人民疾苦的关注，因此他的诗歌具有强烈的社会意义和历史价值。

二、梁启超：杜甫是“大家”梁启超是近代中国的著名政治家和思想家，他对杜甫的评价是：“杜甫是中国文学史上的‘大家’。

”他认为杜甫的诗歌作品无论在艺术性还是思想性上都达到了极高的水平，他的诗作不仅仅是个人的抒发，更是对整个时代的思考和反思。

杜甫的诗歌作品具有广泛的影响力，不仅被后世文人所推崇，也成为后世文学创作的重要参考。

三、胡适：杜甫是“人之大者”胡适是中国现代文学史上的重要人物，他对杜甫的评价是：“杜甫是‘人之大者’。

”他认为杜甫的诗歌作品充满了对人性的思考和对人类命运的关注。

杜甫的诗作普遍表现出对人类生活的热爱和对人类命运的忧虑，他的诗作中常常揭示出人性的光明与黑暗、尊严与苦难，因此他被认为是具有人类普世价值的诗人。

四、胡适：杜甫是“诗史之雄”胡适对杜甫的评价还有另一层意思，他称杜甫为“诗史之雄”。

他认为杜甫的诗歌作品不仅在艺术性上达到了高度，也在历史性上具有重要意义。

杜甫的诗作以真实的描写和深刻的思考，记录了唐朝时期的社会百态和人民疾苦，成为了研究唐代历史和社会的重要资料。

因此，他被认为是中国古代文学史上的瑰宝。

近代名人对杜甫的评价可以概括为他的诗歌作品在艺术性和思想性上都达到了极高的水平，他的诗作充满了对社会现实和人类命运的思考和关注，具有强烈的社会意义和历史价值。

杜甫被认为是中国古代文学史上的伟大诗人，他的影响力不仅仅在中国，也在世界范围内得到了广泛的认可和赞赏。

唐代杜甫被后人称为什么_后人称杜甫是什么杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。

杜甫也被后人称为诗圣。

以下是店铺网小编为大家整理的杜甫被后人称做什么的内容介绍，欢迎阅读！唐代杜甫被后人称为诗圣杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。

后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。

杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。

杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

唐代杜甫的生平经历杜甫的家世背景公元712年(壬子年)杜甫降生于河南巩县(今河南郑州巩义市)南瑶湾村。

杜甫出身于京兆杜氏，是北方的大士族。

其远祖为汉武帝有名的酷吏杜周，祖父杜审言。

杜甫与唐代另一大诗人即“小李杜”的杜牧同为晋代大学者、名将杜预之后。

不过两支派甚远，杜甫出自杜预次子杜耽，而杜牧出自杜预少子杜尹。

杜甫青少年时因家庭环境优越，因此过着较为安定富足的生活。

他自小好学，七岁能作诗，“七龄思即壮，开口咏凤凰”，有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”。

他少年时也很顽皮，“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。

庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”。

杜甫年少优游开元十九年十九岁时，杜甫出游郇瑕(今山东临沂)。

二十岁时，漫游吴越，历时数年。

开元二十三年(735)，回故乡参加“乡贡”。

二十四年在洛阳参加进士考试，结果落第。

杜甫的父亲时任兖州司马一职，杜甫于是赴兖州省亲，开始齐赵之游。

天宝三载(744)四月，杜甫在洛阳与被唐玄宗赐金放还的李白相遇，两人相约同游梁、宋(今河南开封、商丘一带)。

之后，杜甫又到齐州(今山东济南)。

过了4年，秋天转赴兖州与李白相会，二人一同寻仙访道，谈诗论文，结下了“醉眠秋共被，携手日同行”的友谊。

秋末，二人握手相别，杜甫结束了“放荡齐赵间，裘马颇清狂”的漫游生活，回到长安。

古今名人对杜甫的赞誉——诗中圣哲杜甫
古今名人对杜甫的诗句有：
●后人对杜甫的评价：尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣。

——唐·元
稹。

●穷高妙之格，极豪逸之气，包冲淡之趣，兼俊洁之姿，备藻丽之态，而诸
家之所不及。

——宋·秦观。

●世上创痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。

——郭沫若。

●世间好语言，已被老杜道尽。

——王安石《陈辅之诗话》。

●若杜子美，世岂复有伪撰者耶？——苏轼《书李白集》。

●皆所谓光明正大，疏畅洞达，磊磊落落而不可掩者也。

——朱熹《王梅溪
文集序》。

古今名人对杜甫的评价非常高，他的诗歌才华和艺术成就得到了广泛的认可和赞誉。

对杜甫的评价文章从元至清，可以说中国的诗歌创作史上最为辉煌的一段时期便是宋词派的辉煌，而最为杰出的诗人又要数杜甫。

杜甫，清代称之为“宗派祖师”，是我国古代诗坛最历史悠久，最有影响力的大诗人。

他不仅创作了大量的优秀作品，而且在诗歌创作当中颇具特色，对于后世的诗人创作有着深远的影响。

杜甫的诗歌做到了不同作家所不能达到的高度，因为他的诗歌中充满了博大的气魄，不受束缚，表达出了清新的观点。

在他的诗歌中，我们可以看出开拓的精神、勇猛的气势以及探索的进取精神，这使他的作品永不落伍，被后人深深地受到启发。

杜甫的诗歌富有感染力，他散文般的诗句，凭借着精湛的技巧给读者留下深刻的印象，其中最出名的当属《登高》和《江畔独步寻花》，其中渗透着它的感受，甚至可以称之为“心灵的画面”。

杜甫的诗，不但有深刻而富有内涵的寓意，而且作品堪称融和绚丽多彩的语言美，使他的作品具有深厚的文化精髓。

此外，杜甫还涉及了大量的历史、哲学、社会等领域，其中有一些具有重大的现实意义。

他的作品中所表达的思想，涉及到多方面，而且有深刻的内涵。

正是由于杜甫作品中所表达出来的思考，使他在后世被尊称为“诗圣”。

有关杜甫的著作已经被译成多种文字，在世界范围内广为流传，例如《杜甫诗集》、《杜工部》、《杜甫全集》等，现在他的诗歌与散文仍被大量使用，甚至被用作研究材料，可见他为中国文学表现出了不可替代的影响力。

综上所述，杜甫不仅在我国历史上独树一帜，而且对世界文学也有着重要的影响，他的诗歌中所体现的开拓、探索的精神以及充满深刻内涵的思想，不仅被读者所熟知，更被认为是中国古典诗歌的精髓。

杜甫是一位卓越的诗人，他的诗歌令人感动，所创作的作品在中国文学史上以及世界文学史上都具有重要的地位，可以说，杜甫是我国文学史上不可多得的“宗派祖师”。

名人对杜甫的评价名言1. 有位文豪这样评价杜甫：“他的观察细致入微，能够深刻把握时代的变迁，同时又表现出对人性的描摹与关注，杜甫是中国文化历史上的一座巨山。

”2. 又有一位文人这样评价杜甫：“他的作品充满激情与深刻的哲学思考，其作品所展现出的才华与能力，不管是对于历史的记录还是人性的解析，都表现出了杜甫无与伦比的才干。

”3. 一位学者曾经如此评价杜甫：“杜甫的诗歌不仅仅是文学创作，更是一种人生态度与哲学思考的表现，他的作品饱含了对于人类社会的抒发与思考，是属于世界文化遗产的珍品。

”4. 另一位学者则这样评价杜甫：“他的诗歌中充满着革新的思想与冲动，活跃着民众的热情和能量，杜甫可以说是中国文化中一位更加根植于民众的文化作品创作者。

”5. 一位文艺评论家评价杜甫的诗歌：“他的作品不仅仅是对于历史事件的记录，更是一种对于人性真实解析的表现，他的作品不仅仅可以作为文艺作品，更是充满了人生哲学思考和社会历史意义的批判。

”6. 一位历史学家如此评价杜甫：“他的作品对于记录历史事件有着深刻的见解和认知，同时又兼有对于人性思考的独到见解，杜甫创造了一种独特的艺术表现方式，成为中国文化史上的一位瑰宝。

”7. 一位文艺理论家评价杜甫：“他的作品充满了情感的深度与力量，同时又表现出对于人性疾苦的关注与思考，杜甫的作品可以说是中国文化中强有力的代表性作品。

”8. 又有一位学者如此评价杜甫：“他的诗歌是对于当时人心的抒发与反映，将历史的痛苦和苍凉表现的淋漓尽致，杜甫让人们感受到的，是一种红尘中的哲学思考和人性的探究。

”9. 一位文学评论家评价杜甫：“他的作品在语言的使用上更像是一种实际的呈现方式，将叙事与抒情相结合，展现出一种充满人间疾苦的现实主义文学特色。

”10. 一位文化学家评价杜甫：“他的作品激发了民众内心深处的情感和激情，对于中国文化的历史进程做出了重大贡献，其创作思想和艺术境界不仅是在中国文化史上独具一格的，同时在世界文化史上也有十分重要的地位。

名人对杜甫的评价
评价如下：
1.吴沆所作的《环溪诗话》中评价杜甫“恣肆变化、阳开阴合。

”
2.孔庆翔说：“杜甫是中国唯一影响随着时间不断增长的诗人。

”
3.唐代的大文学家韩愈曾把杜甫与李白并论说：“李杜文章在，光焰万丈长。

”
4.王安石表彰杜诗“丑妍巨细千万殊，竟莫见以何雕锼。

”
5.鲁迅说过：“杜甫似乎不是古人，就好像今天还活在我们堆里似的。

”
6.苏轼这样说：“古今诗人众吴，而子美独为首者，岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤！”
7.杨伦说：“自六朝以来，乐府题率多模拟剽窃，陈陈相因，最为可厌。

子美出而独就当时所感触，上悯国难，下痛民穷，随意立题，尽脱去前人窠臼。

”
8.白居易说：“又诗之豪者，世称李杜之作。

才矣奇矣，人不逮矣。

”。

后人对杜甫人格的赞誉说到杜甫，大家第一反应一定是那个“诗圣”，对吧？可是你知道吗？杜甫不仅仅是个诗人，更是个充满了深情厚意和责任感的“人”。

嗯，说到这，你可能会问：他怎么就能这么被后人赞誉成“人格的典范”呢？你别说，杜甫真的是个挺让人佩服的角色。

大家都知道，杜甫的诗写得好，那个“国破山河在，城春草木深”多么悲凉，多么痛心。

你要是深究他的生活，就会发现，这个时代的苦，他几乎是一个人承担的。

不光是因为他诗写得好，更是因为他整个人的格局、品行和那个为百姓呼号的精神，真的是让人肃然起敬。

杜甫年轻的时候，志气满满，一心想通过科举考取功名。

可惜呢，那个年代啊，风云变幻，战乱不断。

要是普通人就已经愁眉苦脸了，杜甫更是经历了不少人生的起伏。

考了几次都没考上，家里也并不富裕，生活艰难。

你想想，那时候的他也不过是个怀揣理想的年轻人，心里满是抱负，却因为种种原因屡屡碰壁。

如果你是他，能做到不丧气吗？可杜甫做到了。

他没有因为一次次的失败就放弃自己，他依然坚持着自己的理想，坚定地想着“为民请命”这件事。

后来的经历告诉我们，杜甫的坚持不懈，才换来了他诗歌上的辉煌与地位。

可是杜甫并不是那种一心追求个人荣华富贵的人。

他的目光从来都放得很远。

大家都知道，杜甫为人仁爱，关心百姓疾苦。

站在那时的历史背景来看，杜甫是有机会去安稳度日，享受一些个人荣华的。

可是他没有，他心里始终装着百姓的疾苦。

你看他那个《兵车行》，不是讲自己有多苦，而是在说战乱给百姓带来的痛苦。

那种对人民的同情，真的是从心底发出来的，没半点做作。

他写这些诗，常常让人读了心里发酸。

你说，他要是心里没有那么多悲天悯人，怎能写出那样让人触动的诗句呢？杜甫这人性格很有意思，平时看起来挺温和，待人也谦和，但一提到国难民生，他的眼神里就会带上那种急迫与不舍。

他的责任感简直就是比钢铁还要坚硬，不管是天灾人祸，还是自己身边的亲友遭遇的困境，他都毫不犹豫地去帮，去为，去写。

别看他自己过得不咋地，自己吃不饱，穿不暖，他依然在力所能及的范围内，帮助那些需要帮助的人。

杜甫的后世影响和人物评价后世影响他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。

杜甫的诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律、拗体，运用的艺术手法多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。

杜甫继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等。

死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。

杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。

但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。

王禹偁、王安石、苏轼、黄庭坚、等人对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。

杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。

杜甫在他的有生之年以及他去世后的一些年，没有受到多少嘉奖和重视，这在一定程度上是由他在风格和格律上的创新所导致的，某些评论家认为其中的有些作品仍然很大胆古怪。

在世时关于他的资料几乎没有，只有6名诗人共11首诗。

而且这些诗关于他的影响这一方面，都没有提及他是诗歌和伦理观点的模范。

公元九世纪时他的作品开始出名，早期的正面积极评价来自白居易，他推广了杜甫部分作品伦理观点，尽管他只在杜甫的部分作品中找到这些观点。

除了白居易，还有韩愈，他撰文以此批驳反对李杜的声音，捍卫了他们的美学地位。

同时，这两位诗人的诗文中都有杜诗的影子。

杜甫就像孔庆翔说的一样是“中国唯一影响随着时间不断增长的诗人”。

公元十世纪初，五代前蜀诗人韦庄找到了草堂遗址，重新修建茅屋，使之得以保存。

这一个时期，中国刮起了“新乐府运动”的狂潮，杜甫作为这一次现实主义诗歌运动的启发者备受推崇。

杜甫的现实主义创作精神，自白居易后，影响了皮日休、曹邺、聂夷中、杜荀鹤等人的创作，从而形成一个现实主义诗派，在晚唐的诗坛上独领风骚。

到了宋朝，杜甫的声名达到了顶峰，黄庭坚、陈师道等，专门探究杜诗奇峭的一面，形成了“江西诗派”，之后的王安石、陆游、文天祥也都在一定程度上受到了杜甫的影响，文天祥在狱中作了200首集杜甫五言诗，自序里说：“凡吾意所欲言者，子美先为代言之。