从目前华德福教育在中国的发展来看

黄晓星从2004年成都第一所华德福幼儿园和学校开始到现在，将走过四个年头。

在这四年中，华德福教育从一个几乎没人听说过的名字到现在，很多关心教育的人如果说没听说过华德福教育，也许会被人认为落后了。

如果你有小朋友的话，别人会用“你华德福了吗？”来问候你。

而且，很多人不但过了华德福的“敏感期”，到了“过敏期”。

我说是到了“过敏期”是他们对华德福教育的误解太多了，一提到华德福就有人打喷嚏，同时，也有人接受了华德福之后，几乎颠倒了他们生活。

1，“我小时候在农村原来的样子就非常华德福了！”这样的观点是由于华德福教育提倡自然和天然的环境，对孩子的成长更丰富和贴近人性。

但是，小时候在农村原来的样子只是外在的环境而已，外在的东西不能说明其本质。

西方比较早的华德福学校几乎都是在城市里，如伦敦、纽约、爱丁堡和东京等地的华德福学校，他们没有自然和天然的环境也可以办成华德福学校。

2，“把教室布置成华德福教室，课程按华德福的走，这样就可以搞一个华德福班。

”这种做法在全球的华德福教育发展中还没见过应是具有中国特色。

华德福教育不是在形式上是就行了，用世界华德福幼儿园联盟主席Susan Howard的话说：华德福教育的本质因素实际上是教育者本身，她塑造和影响着儿童的环境，她不仅是通过各种布置、活动以及一天的节奏来，最重要的是教师个人的特质以及她与外界的关系，包括她与儿童、幼儿园里的其他成人、家长和幼儿园的日常生活以及自然界的各种生命活动之间的联系。

这些特质，包括外在和内在的态度和表现，渗透在儿童早期教育的设置之中并深刻地影响着儿童，而她们是通过模仿过程来吸收这一切的。

这些童年经历的后果会在儿童成长的后期通过其身体素质、行为倾向以及对待生活中的机遇和挑战的态度上表现出来。

如把教室布置成华德福教室，课程按华德福的走，就能达到这种效果，那么，华德福教育也就太容易了。

3，“华德福教育不提倡看电视，远离现代文明，回到原始状态。

”华德福学校开始的时候是1919 年，那时没有电视。

华德福教育对我国幼儿教师培训的启示作者：石瑜于熙陈黄超来源：《中国教师》2011年第11期幼儿教育是整个国民教育的基础，只有具有较高专业素养的幼儿教师，才能培养出适应社会的、身心和谐发展的儿童。

加强幼儿教师队伍的培养与建设，对于幼儿教育事业的发展具有重要的现实意义。

我国对幼儿教师的数量和质量的要求也在不断提升。

需要什么样的幼儿教师，怎样培养适合儿童身心发展规律和满足社会需求的教师，华德福的幼儿教师培训模式，为我国幼儿师资培养展示了一种不同的思路。

一、华德福教育在中国中国大陆第一所华德福学校成立至今，已有六年多的历史，教师和管理者们边实践边学习，推动着华德福教育的蓬勃发展。

虽然中国华德福教育的历史并不长，处在教学第一线的任课教师很少有机会完成整个三年制脱产培训，但每年两次为期两至三周的培训，以及数不清的短期工作坊，为教师专业发展提供了帮助。

这些培训基本上由国外教师负责授课，精通外语的中国教师们或志愿者充当翻译角色，成为沟通中外华德福教育的桥梁。

这些志愿者们来自世界各地，例如美国、英国、日本、德国、瑞典等，尽管肤色语言不同，但他们有一个共同点——热心于华德福教育并乐意为之奉献。

与传统教育不同，华德福非常重视从家长群体中成长起来的教师。

不少华德福家长，质疑了传统的知识传授型教育之后，抱着一线希望，把孩子送到华德福。

孩子们在华德福教育中一天天快乐地成长，家长们也越来越了解和认同这种教育理念，最终这些孩子的家长也成为华德福教育的身体力行者，帮助推广华德福，让更多的孩子得到更自由的发展。

中国的华德福教育是否也有类似情况？我们了解到，成都华德福招聘新教师时比较青睐有幼儿教学经验或接受过华德福培训的应聘者，他们更看重应聘者与孩子们的相处能力，而不单纯考量是否具有成为教师的硬性指标。

另外，当需要做出重要决策时，华德福学校重视不同群体的参与，这其中就包括了它的见证者——学生家长，他们对华德福教育有自己的独特见解，最有发言权。

华德福幼儿教育的探析作者：李萍来源：《环球市场信息导报》2011年第11期华德福教育是起源于德国、在世界各地已有80多年实践历史的一种完整而独立的教育体系。

我国目前对这一教育理念和实践还没有系统地加以研究。

因此，本论文试图对华德福幼儿教育的理念、实践进行探索研究，希望它能为我国当前的学前教育改革带来一定启示。

华德福教育；艺术；平衡发展当前，学前教育的发展在世界各国都得到了极大的重视。

我国深刻地对现阶段教育现状进行反思以及意在改革的决心，使得越来越多的教育流派、教育理念、教育新模式被介绍引用到国内教育中。

华德福教育(Waldorf Education)或称斯坦纳教育(Steiner Education)就是这些思想理论中的一支。

本文立足于实地考察，结合相关文献、访谈以及见闻，对华德福幼儿教育的特点进行分析，以期为我国学前教育事业的发展提供一些启发。

1.华德福教育概述华德福教育(Waldorf Education)是起源于德国、在世界各地已有80多年实践历史的一种完整而独立的教育体系。

是由出生于奥地利的思想家、人类学家和教育家鲁道夫·斯坦纳(Rudolf Steiner)根据自创的人智学理论观点所创立的一种国际性教育模式。

联合国教科文组织主任德雷克·迈尔(Federico Mayor)认为建立在对人的本质深入了解的基础上的华德福教育的基本理念可以概括为：“人的智力、艺术和道德应该是平衡地发展；教育工作被当作一门艺术进行；教师就像艺术家那样帮助孩子发现和热爱他们周围世界；教师的角色：唤醒每一个儿童潜在的能力。

”[1]目前，华德福教育是世界上规模最大的和发展最快的非宗教性的教育运动，华德福学校遍布于各大洲有各种不同文化背景和社会价值观的国家。

德国华德福学校联合会的数字显示，截至2010年1月全世界共有998所经过联盟认证的华德福学校[2]。

位于四川成都的华德福学校成立于2004年，是中国大陆第一所得到联盟认证的华德福学校。

论华德福教‎育的优缺点‎姓名：吴盼盼班级：汉本二班学号：12011‎4051 华德福教育‎我国学校对‎它的理念诠‎释主要在于‎：回归自然和‎崇尚朴素与‎简单的发展‎观，发展的阶段‎性和精神生‎命的成长等‎。

这些成为华‎德福教育理‎论引入学校‎的办学学生‎观、教育观、课程观的理‎论指导。

看了我国对‎华德福教育‎理念的诠释‎，我想起了上‎午的四级考‎试，对于没有英‎语天赋的我‎来说简直就‎是一种折磨‎，华德福理念‎崇尚回归自‎然和崇尚朴‎素与简单的‎发展观，就这点我根‎据对四级考‎试的感慨谈‎论一些华德‎福教育的优‎势与不足。

我们的四级‎考试是一种‎选拔性的考‎试，目前各行各‎业不管与英‎语有没有关‎系，大都要求要‎有四级证书‎，四级对我们‎大学生来说‎还是相当重‎要的。

我认为这是‎相当不明智‎的，对于英语的‎学习，我认为还是‎应该以个人‎的兴趣和需‎要来决定要‎不要来学习‎，以华德福的‎回归自然为‎原则，来规范我们‎的学习。

对于考四级‎的大多数考‎生来说，大多都是考‎完后直接就‎将英语知识‎置之高阁，弃之不用，不是不想用‎，而是在生活‎中基本上是‎用不到的，这样的选拔‎考试完全是‎无用的，它占用了人‎们大量的时‎间去学习一‎些生活中用‎不到的东西‎，从而导致自‎己真正喜爱‎的科目没有‎时间去学习‎，压制了正常‎的兴趣的培‎养。

反之，如果依照华‎德福理念的‎自然原则，可以使得人‎们的兴趣得‎到发展，人们可以生‎活的更加快‎乐和自由，同样也可以‎说是成功的‎人生。

而这正是我‎所看重的，也是华德福‎教育的优点‎所在。

然而，生活在社会‎之中，我们都是社‎会的一员，即使自然的‎人，也是社会的‎人。

我们还以今‎天的四级考‎试为例。

虽然我们都‎对这种无意‎义的选拔考‎试深恶痛绝‎，但我们又必‎须遵守社会‎规定的各种‎让我们无奈‎的考试。

而华德福理‎念过于强调‎自然和简单‎化的教育，又容易使得‎学生与社会‎脱节，对于这点我‎是持怀疑态‎度，就像我国试‎行过得无文‎凭的大学，选择去那里‎上学的人还‎是寥寥无几‎。

浅谈华德福教育的产生及其发展浅谈华德福教育的产生及其发展论文关键词:华德福教育产生发展论文摘要:华德福教育是产生于第一次世界大战后的一种现代化国际性中小学教育形式，它既是一种教育理念，也是一种学校实体。

由于它建立在对人的意识发展深人研究基础之上，在教育中强调人文主义精神并迎合儿童的不同发展阶段，因此华德福教育近年来发展十分迅速。

我国教育在社会现代化进程中也出现了类似西方的问题，借鉴华德福教育的理念可以为我国的教育改革提供参考。

华德福教育(VPaidorfEducation)又称为史代纳教育，是由鲁道夫·史代纳(RudolfSteiner)所创立的一种现代化国际性教育形式。

它主张除了智力的教育外，让教育进人一个人所有领域，包括人的身体、心灵(思考、感情和意志)和精神领域。

华德福教育要求学校减少理论课，多上艺术和手工课，并按照儿童不同成长阶段设置不同的教学内容。

华德福学校是体现华德福教育理念的主要机构。

第一次世界大战结束后，德国斯图加特的华德福一阿斯托瑞尔(waldolf-Astoria)烟厂经理艾米尔·莫特(EmilMolt)邀请鲁道夫·史代纳为烟厂工人的孩子建一所子弟学校。

1919年9月7日子弟学校建成，并以工厂名字命名为华德福学校(Waldodschool)。

这所华德福学校共有名教师，8个班级，256名学生。

学校办得很成功，受到当时社会各界的好评，人们都认为这是未来教育的典范。

后来，凡是赞同史代纳的教育理念，并以其作为指导思想办学的学校，都称为华德福学校，或鲁道夫·史代纳学校。

一、华德福教育产生的背景1.人智学(劫血甲肋phy)的发展。

鲁道夫·史代纳对人的精神活动做了深人的研究。

他认为可以用科学的方法来研究精神领域，并创立了特别的“精神科学”，称为人智学。

史代纳在研究中发现人的意识发展具有阶段性，并以七年为一个周期。

华德福教育就是配合人的意识发展规律，针对意识发展阶段来设置教学内容，让人的身体和精神都得到迎合与发展。

华德福理论在中国艺术教育中的应用华德福理论在中国艺术教育中得应用华德福学校由奥地利教育家鲁道夫·史代纳（rudolf steiner）依照人智学理论,为waldorf香烟厂得工人子弟创办得学校,并命名为自由华德福学校.华德福教育理念是国际范畴内运行得“精神运动”,受到欧美教育界得好评.华德福教育理念得中心思想是从生活中观看了解幼儿得需求,为他们设计相应可持续改进得教育.“它强调融科学与艺术为一体,将艺术作为教育内容,教育方式追求艺术化,强调所有学科都要通过艺术得方法来完成”.①近期,中国关注儿童成长得教育家引进欧洲华德福教育理念,相继在成都、北京等地创办华德福学校.“教育关于个体生命进展而言,乃是一个整体,正如人类自身得进展一样.个体得进展实际上确实是种族进展得复演,良好得教育正在于逐渐地呈现、引领种族进展史在个体进展中得复演.正是种族进展史在个体进展中缓慢得呈现,使个体得精神进展呈现出逐渐生成得过程”.②由此,尝试将华德福理念渗入中国得美术教育,对提高国民得素养水平具有重要得作用.中国得教育目得是培养主动而全面进展得具有创新精神得、习惯现代社会进展得人.在《国家中长期教育改革和进展规划纲要（2010—2020年）》颁布后得今天,幼儿教育更加受到关注.而幼儿美术教育在其中扮演重要得角色,它既是素养教育得内容,也是实施素养教育得重要手段.幼儿绘画是一种运用线条、造型、色彩等手段,通过细致得观看与丰富得联想、想象,再通过手、眼、脑得协调运作把它表现出来得再制造得艺术形式.它具有愉悦身心得功效.幼儿绘画特征为捕捉意象.当幼儿观看物象时,适应将吸引他们注意力得东西先行筛选与强调,而后在头脑中酝酿成意象,表现出对象得特征.因此,幼儿经常使用夸张、变形和装饰美化得手法制造绘画语言.一、华德福学校得绘画形式及教育理念依照学前幼儿绘画各时期得进展特点——涂鸦期、象征期以及图式期,引进欧洲华德福绘画教育理念,开启他们得绘画潜能以及制造性.绘画是儿童内在进展得一种需要,对小孩得成长具有深远意义.在华德福学校中,小孩7岁前,对小孩得绘画差不多上不采纳教育得方式,即“不教”原则,凭小孩自由去制造.华德福幼儿园中,教师只需提供给小孩绘画得材料,以湿水彩和蜡块画为主.小孩想画什么是他们内在躯体得需要驱动.湿水彩能够让小孩了解色彩得展开和色彩得相互作用.幼儿园时期,提供给小孩红、黄、蓝三种颜料.小孩不需要画专门得东西,只需要随手涂色,并从中体会色彩构建得乐趣就能够.蜡块画是另一种体验,华德福学校采纳天然蜡块与各色蔬菜汁混合作为颜料.关于幼儿来讲,即使他想通过口腔来体会蜡块得感受也是安全得.由于蜡块得天然性,能够为小孩提供生命力和温暖感.蜡块色彩重叠得地点会出现类似水彩得重叠,让小孩体会色彩得相互作用.另一方面蜡块得抓握方式能够爱护幼儿得手握姿势,纠正错误得握笔姿势.鉴于幼儿得生长规律,华德福得教论文联盟师还注意其他细节得安排.首先,关于0—6岁得幼儿,尽可能把一切教学活动融入游戏中.让小孩在用心嬉戏得同时,不知不觉学习到知识.教育者就像园丁一样,不提供生长得力量,而是提供条件,幸免阻碍植物生长得力量.“华德福教育理念将儿童得进展分为三个时期,每个时期都占有7 年得周期”.③“第一个成长时期是指从出生到大约7 岁换乳牙之前,在那个年龄时期儿童得躯体成长极其迅速,他们倾向于通过运动来对周围世界做出反应,同时他对环境留在神经系统得印象特别敏感.”④其次,尽量让幼儿周围得一切保持美好状态.学校得环境、教室得布置以及学生得作品,甚至老师自身呈现出来得状态,都要给人以美得享受,用美来塑造儿童得心灵.最后,华德福学校教育与生活接轨.华德福得教师深知,一个人要想进展得好,应该具备如何生活得本领,包括内在修养和外在技能.在周围得环境和人际交往中学习,激励小孩得意志,发挥小孩得想象力和制造力.二、以童心作画得原则和方法综上所述,将华德福教育理念和中国教育专家提出得“开放性” 幼儿绘画教学结合,笔者提出一些建议.首先,尊重小孩得思维和认知观.教师能够教他怎么样拿笔、怎么样画线、怎么样涂色,但不规定他画成什么模样、使用哪种颜色.我们应带着一颗童心去感受和观赏小孩们得画,尊重他们在美术活动中得自我发觉和自我表现.具体方法为,不要帮小孩画以及涂改小孩得作品；不把自己得爱好加在小孩身上；不干扰小孩得创作；理解小孩得绘画表现；重视小孩得绘画过程；坚持赏识与倾听.其次,成为富有美感和制造力得陪伴者.要紧表现为,让美感教育渗透在生活之中；为小孩提供丰富得创作材料；为小孩提供适宜得创作环境.小孩是上天给我们得礼物；绘画是小孩给我们得礼物；适宜得教育是我们给小孩得礼物.小孩是在爱中学会感受和给予爱,在美中学会观赏和制造美,在自主和愉快得游戏中学习和体验生活.我们应引领小孩用艺术得视角观看世界,提供一个让小孩在忘我、单纯、质朴得游戏中获得欢乐得环境,让绘画为小孩得心智成长服务.。

从成都华德福学校参观回来～～～(这是从豆瓣网上看到一位作者的感想，分享给大家)作者：Rita成都华德福幼儿园是中国第一所华德福学校，一直来我都希望前去参观拜访，这次成都行终于让我了却心愿。

关于华德福在中国大陆的实践，说实话，我的内心是存在着许多疑问的。

这篇印象就以我的疑问为线索展开，希望能给对华德福教育有兴趣的人一点有用的信息。

疑问一：中国华德福学校的环境如何？对华德福教育略有了解的人都会发现，华德福教育的一大特色是人和自然的协调融洽。

德国、美国、加拿大、英国等国家的华德福学校大都设在鸟语花香的大自然环境之中，孩子在大自然中学习、游戏，感受自然的灵性。

华德福校舍也被设计得整洁、舒雅、安全。

华德福教室通常会采用原木、棉麻等自然物质来装饰房间，教室内摆设鲜花，营造出一种自然、宁静的氛围。

在环境上，就可以让人感受到华德福学校与传统学校的不同。

那么，华德福在中国也能做到营造出这种自然的环境来吗？这是我心中的第一个疑问。

对于像华德福这种注重自然对人的教育作用的教育体系而言，如果校址是在钢筋丛林里的话，那很显然会违背华德福教育的精髓。

所以我很想看看成都华德福学校的环境。

成都华德福学校位于琉璃场皇经楼村，这已接近于成都市郊区。

很难打的士，最后是农民的电动三轮车把我们送到了那里。

又走了一段黄土坡路，才看到了华德福教育的牌子：在学校外就已听到孩子们的声音，走进学校里，看到老师正带领着一些孩子在院子里做游戏。

学校里很多花和树，阳光洒下来，投下许多光斑。

在教室的外面，我看到一些用木根做的有趣的动物造型，华德福的老师告诉我，这是孩子们自己做的。

接待我们的老师把我们带到了学校的多功能教室，这间教室是木质地板，浅色纱帘，桌上的水罐里插着康乃馨，一位老师正在钢琴上弹奏乐曲，立式的黑板上写着英文的月份名称。

成都华德福教室给我的感觉是朴实、宁静，虽然这里似乎没有国外华德福学校的精美，但是成都华德福在中国成都郊区这个具体的环境中实现了华德福教育所推崇的“自然、宁静”。

浅谈华德福教育及其在我国的实践与发展前景作者：杨阳张瑞来源：《青年文学家》2013年第02期摘要：华德福教育，由奥地利科学家、哲学家鲁道夫·史坦纳创建，是当前世界上较有影响的教育思潮。

华德福教育配合人的意识发展规律，针对意识发展阶段来设置教学内容，是一种以人为本，注重身体和心灵整体健康和谐发展的全人教育。

作为一种教育理念，华德福教育具有自身的特色，世界各地都在吸收其合理的核心部分发展自己的文化。

而在我国，华德福也进行了8年的推广实践，得到了越来越多的人的关注。

本文论述了华德福教育的内涵及其特色，并阐述了华德福教育在我国的实践与发展前景。

关键词：华德福教育；特色；实践；发展前景[中图分类号]： G420[文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2013）-2--01一、华德福教育（一）华德福教育的理论基础华德福教育是德国人鲁道夫·史代纳根据自创的人智学理论创建的。

史代纳对人类的智慧和人的意识发展做了深入研究，从而得出关于人的身、心、灵和精神发展的独特认识。

史代纳发现人的意识是阶段性的发展，七年为一个周期。

第一个阶段是从出生到大约七岁，这个阶段幼儿的各个方面都在逐渐的发展与完善，周围的一切都影响着幼儿，幼儿本能地以模仿来学习；第二个阶段是七岁到十四岁，这一阶段儿童形成自己的内心世界，并通过总结感觉和体验来认识周围事物，并通过感觉表达和体验内心细腻的感受；第三个阶段是十四岁到二十一岁，这一阶段儿童的心智逐渐走向成熟，开始用自己的眼光看待世界和周围的人，形成了个人的判断力和独立思考的能力。

在不同的成长阶段中，身体、生命体、灵魂体和精神体都扮演着不同的角色。

史代纳对人的深入研究奠定了华德福教育的理论基础。

1（二）华德福教育的内涵华德福教育主张按照人的意识发展规律，根据意识的成长阶段来设置教学内容，针对意志、感觉和思考，对儿童的身、心、灵、精神进行整体平衡教育，并结合儿童与生俱来的智慧和独特的个性本质，进行深层意识教育，协助儿童的智慧生成，最终达到具有超越物质、欲望和情感的洞察力与判断力，具有独立思考能力、实现自我，心灵自由的人。

华德福幼儿教育的发展与评价华德福幼儿教育，这个名字听起来是不是有点高大上？别急，咱们慢慢聊。

华德福教育其实源于德国，是鲁道夫·斯坦纳在二十世纪初创立的。

他的理念可真是独树一帜，强调孩子们在学习中要像小鸟一样自由飞翔，体验生活的每一个细节。

孩子们在这样的环境下，真的是乐在其中，简直就像鱼儿游在水里，毫无拘束。

说到华德福幼儿教育，首先就得提提它的独特之处。

它不是什么死记硬背的教育方式，而是鼓励孩子们通过游戏、手工、音乐和自然探索来学习。

想象一下，小朋友们在阳光下捏泥巴，或者跟着老师一起唱歌，甚至是在森林里捡树叶，真的是让人羡慕。

这样的学习方式不仅能激发他们的创造力，还能培养他们的观察力和动手能力。

你说，这样的教育难道不让人心动吗？华德福特别注重孩子们的身心发展。

每个孩子都是独一无二的小宇宙，老师们会根据每个孩子的特点来制定不同的活动和课程。

这样一来，孩子们就可以在适合自己的节奏中成长。

听起来是不是很温馨？再说了，孩子们在这样的环境中，友谊也会像小树苗一样茁壮成长，大家一起分享快乐，一起面对挑战，真是其乐融融。

不过，华德福教育也不是没有争议的。

有人觉得，这样的教育方式有点“随心所欲”，缺乏传统教育的规范性。

好吧，咱们可以理解，毕竟大家对教育的期望各不相同。

有的人认为，学习应该有严格的标准，不能让孩子们太放飞自我。

可是，试想一下，如果孩子们从小就能在轻松愉快的氛围中成长，是不是更能激发他们的潜能呢？教育本身就是一门艺术，不是吗？华德福教育还有一个让人啧啧称奇的地方，那就是它的师生关系。

老师们不仅是知识的传授者，还是孩子们的引导者和朋友。

这样的关系让孩子们感受到安全感和信任，敢于表达自己的想法和情感。

这种亲密的互动关系，真的是在培养孩子们的社交能力和情商。

而情商，嘿，这可是在当今社会中不可或缺的技能哦。

此外，华德福幼儿教育也十分注重孩子们与自然的联系。

孩子们在户外活动中，不仅可以享受大自然的美好，还能学会尊重和爱护环境。

浅析德国华德福教育理念及其在国内的实践作者：方帆来源：《现代交际》2014年第12期[摘要]华德福教育在欧洲有将近一百年的历史，而近年来我国才涌现一批以斯坦纳教育理论为基础的华德福教育机构，为幼儿教育带来新的理念。

本文主要分析华德福教育的理论基础以及其在中国的实践，为幼儿教育发展提供借鉴。

[关键词]华德福人智学幼儿教育[中图分类号]G40 ;[文献标识码]A ;[文章编号]1009-5349（2014）12-0210-03一、华德福教育理念时代背景一战结束后，在欧洲范围内兴起一系列教育改革，自由主义和民族主义之风引领教育学家们推行一系列教育制度改革，比如受教育机会由社区提供，而不是旧制度中的按社会等级分配决定，民主教育制度也被提上议程，涉及学生共同管理以及保障儿童权利等议题。

此时兴起的一系列教育改革，影响较大的有法国教师弗莱纳特发展的弗莱纳特教育学（die Freinet -Pädagogik），意大利教育学家玛丽亚·蒙特梭利（Maria Montessori）的蒙特梭利教育学（Montessoripädagogik），德国范围内主要有汉堡William Lottig创立的团体生活学校（Lebensgemeinschaftsschulen），Gustav Wyneken创立的克尔斯多夫自由学村（Freie Schulgemeinde Wickersdorf），Peter Petersen领导的耶拿教育实验学校（Jena-Plan-Schule），Fritz Karsen在柏林Neukölln区成立的卡尔马克思学校（Karl-Marx-Schule），以及本文研究对象，鲁道夫斯坦纳的人智学思想领导下的华德福幼儿园（Waldorf Kindergarten）也是这一时代的产物。

鲁道夫斯坦纳（1861–1925），华德福教育理念的创立者，奥地利哲学家、社会学家和教育学家。

华德福教育理念对当前幼儿园教学的启示华德福教育，是一种以人为本，与孩子天性合作，注重孩子心灵平衡发展的新型的教育方式。

华德福教育的目标，是“护送孩子迈向自由之旅”。

对华德福幼儿教育理念进行探索研究，能为我国当前的幼儿园教学带来一定启示。

华德福教育理念幼儿园教学启示华德福教育(Waldorf Education)起源于德国，是一种完整而独立的国际性教育体系。

整个华德福教育运动的中心思想植根于鲁道夫•斯坦纳(Rudolf Steiner)自创的人智学。

华德福教育是以人为本的教育，斯坦纳说：“我们所努力的最崇高理想是培养开发出给自己生命目标及方向的自由人之能力。

”一、华德福幼儿园的教育理念教育理念是一所学校、一种教育模式的灵魂所在。

好的教育理念能够指导教育实践顺利进行。

斯坦纳认为，每一个孩子都是独一无二的，教育是帮助孩子的身体、心灵和自我的全面和谐发展的一门艺术，他提倡让幼儿快乐成长，认为这是幼儿在进入小学前唯一的任务。

华德福教育不提倡对幼儿进行正式的教育，如果非要进行“教育”的话，必须注重对孩子社会常识的教育，如培养孩子动手的能力；让孩子参与自己感兴趣的手工制作；培养孩子的情商等。

（一）规律与重复华德福幼儿园中孩子的生活和活动都以节奏性、规律性和重复性为原则。

斯坦纳认为：“规律是健康之柱”，人类、大自然都在规律中演进，配合大自然的规律是促使幼儿生理与心理健康成长的要件。

生活和活动的节奏就像呼吸一样重要，重复和秩序能给孩子带来稳定感和安全感，培养儿童的意志力，是健康身体发展的基础。

同时早期的顺序规律生活经验可以为幼儿未来的逻辑思考奠定良好基础。

（二）模仿与典范幼儿具有很强的想象能力及模仿能力，这阶段的孩子具有梦幻特质，具有很强的能力去编织“想象”的世界，一根树枝可能就是他们的一支枪或一艘船。

因此，必须给孩子一个开放的想象空间，这种想象力可以帮助小朋友来理解事情。

幼儿是透过“模仿”来学习的，同时经由感官来认识世界，他们的感官对所有围绕着他的声音、颜色和形状开放，因此，给孩子一个良好的“环境”和“典范”提供经验和模仿是华德福幼儿园很强调的部分。

华德福艺术教育理念对我国幼儿艺术教育的启示湖南师范大学学前教育系 王 叶【摘要】艺术教育是幼儿教育的一个重要组成部分，而艺术教育在华德福教育体系中占有极其重要的地位，同时华德福艺术教育方式自成体系，有许多宝贵的实践经验。

本文通过阐述华德福艺术教育理念内涵及在幼儿园的实施，探讨华德福艺术教育理念对我国幼儿艺术教育的借鉴作用，为幼儿园艺术教育的开展提供宝贵的经验。

【关键词】华德福艺术教育理念 幼儿艺术教育史代纳认为，艺术的形式分为两大类，一是造型艺术，它以形象化的形式呈现的绘画或湿水彩画、建筑和雕刻。

二是音乐，它不仅包括音乐本身，还包括诗歌和戏剧所用的语言。

造型-成型艺术与外部世界有着密切的联系，而音乐艺术从本质上来说是内心世界的表现，是人类心灵-灵性本质的表现，两者似乎是对立的两极，却能够共同服务于某类艺术。

因此华德福艺术教育不仅仅是指艺术课或者是孤立的艺术教育活动，而是艺术融合在整个教育的过程中，它的范围比纯艺术教育更广泛。

它并不仅仅重视艺术技能，更是注重幼儿的生活艺术以及发展的艺术。

一、华德福幼儿艺术教育理念的基本内涵华德福幼儿艺术教育在华德福强大的理论支持下，形成了自己独特的理念和实践形式。

1、注重艺术对幼儿身体、心灵以及精神各个层面的影响，通过艺术培养完整的人。

注重身心灵全面发展是史代纳人智学背景下儿童教育最重要的理念。

华德福幼儿艺术教育强调身体、心灵以及精神三者的合一。

在华德福幼儿园里，教师首先带领着孩子用心体验各种天然艺术材料的质地与特性，各种艺术材料，注重呵护幼儿敏锐的感官，通过看、闻、摸等形式发展幼儿的十二感官，继而展开创作的心灵之旅。

当幼儿沉浸在对色彩的感受、塑形与线条的创作过程中时，他们身心得到了放松，心灵得到了很好的滋养，同时也培育了一种对生命的喜悦感与创造性。

2、以艺术化的教育方式，将艺术的阅历与科学的理解相结合。

华德福教育的艺术与各种知识之间、与幼儿自我之间建立起一种生态系统。

某视角下的幼儿发展中国华德福幼教发展概况课件 (一)某视角下的幼儿发展中国华德福幼教发展概况课件随着人们对幼儿教育的重视和需求的提高，中国的幼儿教育正经历着快速的发展。

其中，华德福幼教作为一种以个性综合发展为核心的新型教育理念，正逐步受到广大家长和教育工作者的关注和认可。

本文将从某一视角出发，探讨中国华德福幼教的发展概况，并介绍一份针对幼儿发展的华德福幼教发展课件。

一、某视角下的幼儿发展概况幼儿期是儿童人生中最为关键和重要的阶段之一，也是形成个性和智力的重要时期。

在这一阶段，幼儿的身体、心理、社交、语言等多个方面都在不断发展和成长，需要得到综合和系统的教育指导。

以下是某一视角下幼儿发展的概况：1.身体发展：幼儿期的身体发育与各器官功能的协调性发展密切相关，因此需要不断接触自然界，动手动脚，运动练习等方式刺激幼儿身体的发展。

2.心理发展：幼儿期是人的心理发展最为迅猛的阶段，这时期内个体根据自身经验、环境刺激及先天因素等不断成长、进步。

3.社交发展：幼儿期社交意识，即欲竞争欲合作、情感、交往、沟通、认知方面的发展。

4.语言发展：语言能力的发展是幼儿个体的综合反映，也是幼儿个性综合发展的基础，通过对语言的训练，可以增强其表达能力并对周围环境和人物的信息进行深刻的理解。

二、华德福幼教发展概况课件华德福幼教作为一种强调个性教育，综合发展，尊重自然和儿童的教育方式，目前已经在全球范围内逐渐得到重视。

华德福幼教强调尊重儿童、贴近自然、培养综合素质，早早地激发儿童自我意识和个性特点，帮助幼儿形成独立的思维方式和创造力。

在幼儿发展过程中，华德福幼教认为，家庭和幼儿园都应该发挥重要作用，通过让幼儿自由地玩耍和创造环境，以及积极引导的方式，帮助儿童综合发展。

为了更好地推广华德福幼教理念和方法，提高幼儿园教师的教学能力和专业水平，一份《幼儿发展中国华德福幼教发展概况课件》应运而生，该课件主要介绍了华德福幼教的基本理念、教育法则、教学方法以及实践经验等多个方面。

【教育现状】王羲烈：华德福与中国文化（下）【编者按】此是王羲烈老师5月22日在深圳山之雨华德福学校系列文化活动中的演讲，据现场录音整理而成。

目录一、结缘华德福二、华德福是民间“教育自救运动”的一部分三、华德福与读经运动四、《神智学》与中国文化（一）灵、性与天命（二）真诚深度地思考（三）“不带成见的一志”、“无我”、“无为”、“格物”（四）移情（五）正观（六）自由或“开悟”五、华德福对中国文化的启示四、《神智学》与中国文化（一）灵、性与天命现在我来讲讲我对华德福与中国文化的一些看法。

首先我们都知道华德福起源于德国。

斯坦纳博士是奥地利人，1919年，他在德国斯图加特办了世界上第一所华德福学校。

他是一位拥有一整套对世界看法的哲学家，又是一个多才多艺的人。

他创立了对人的本质的认识的学说，依据此学说，在教育中实践，最后取得了巨大的成功。

1925年他去世。

从生前到身后，华德福运动开始在欧洲，接着在美洲，在近一百年的时间里流传到了全世界。

五大洲四大洋，凡文明国家，到处都有华德福。

斯坦纳博士的理论博大精深，在教育方面，简单地说，要实现人的身、心、灵全面发展。

人可以超越自身，抵达神性。

今天我手上的这本书——《神智学》，这是整个华德福教育的基石。

以此书为例，比较一下它的核心理论与中国文化的关系。

首先给大家读一个定义，什么是神智学，什么是华德福所追求的最高的东西，他所追求的神性，或者说人类最高智慧。

“人类将所能仰望的最高事物称为‘神性’事物。

而在思想上人类也必须运用某种方式，将其最高天职与这神性的事物结合在一起。

因此，人也大可将那对他启示其本质及以此而来的天职的超越感官之上的智慧称之为‘神性智慧’或神智学。

（见《神智学》19页）”这个定义有点德国式的拗口，就是站在对人类超越性的理解之上创立的这个学说，创立整个华德福教育，听起来很难懂。

在这段话里，他提到几个词：“神性事物”、“天职”、“启示本质”，通过去发现自己的本质，完成天职，然后就和神性的事物结合在一起，这是他的大意。