当代社会道德建设问题域研究
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当代中国社会公德建设探析一、引言公德是指人们在社会生活中应遵循的行为规范,是社会文明和道德进步的重要组成部分。
好的公德不仅体现着社会的文明程度和道德风尚,还能促进社会和谐稳定。
然而,当代中国社会公德建设面临着许多挑战和问题。
本文将从社会公德的内涵、当前我国公德建设存在的问题以及加强公德建设的对策与建议等方面展开讨论。
二、社会公德的内涵社会公德是指个人在日常社会交往中应该遵循的一系列行为准则,包括诚实守信、尊重他人、守法守纪、爱护环境等方面。
社会公德是全社会参与的事业,涉及个人、家庭、学校、社区等多个层面。
良好的社会公德能促进社会和谐稳定,保障公民权益和社会秩序,对于社会的持续发展非常重要。
三、当前公德建设存在的问题尽管中国在公德建设方面取得了一些进展,但仍然存在一些问题需要解决。
1.道德缺失。
随着社会变革和价值观念多元化,一些人在追求个人利益时容易忽视他人权益,道德观念出现不健全、失衡的现象。
2.素质缺失。
一些人缺乏公德意识和社会责任感,无视法律法规,违规违章行为屡禁不绝,给社会治理带来困扰。
3.教育滞后。
学校教育在社会公德建设中的作用不容忽视,但是由于教育体制机制问题,教育资源不均衡,一些学校的教育教学质量较低,无法培养学生良好的公德意识和行为习惯。
4.社会风险因素。
不良媒体、低俗文化、网络隐私泄露等因素,容易引导人们践踏公德底线,尤其对青少年的影响更为严重。
四、加强公德建设的对策与建议1.加强宣传教育。
通过各种媒体,广泛宣传公德观念,普及法律法规和社会道德知识,引导人们树立正确的价值观,形成文明习惯。
2.增强责任感。
加强家庭教育,培养孩子与人和睦相处、尊重他人的意识。
在工作单位和社区,加强责任心和奉献精神的培养,推动公德行为的培育。
3.加强监督管理。
通过建立健全的监督制度,严厉打击违法违规行为,引导人们遵守规范和规则,加强社会自律和自我约束。
4.推行公德教育。
加大对学校公德教育的投入,改革教育体制,完善教育内容和方法,培养学生的道德情操和行为规范。
我国社会道德缺失与重塑问题研究随着我国经济快速发展和社会变革,我们也开始关注起了道德缺失和重塑的问题。
在这篇文章中,我们将探讨当前我国社会道德缺失的现状、原因以及如何进行道德重塑等问题。
一、我国社会道德缺失的现状当前,我国社会道德缺失的现状令人担忧。
尤其是一些年轻人的道德水平还存在较大的差距。
我们在日常生活中不难发现,许多人的道德观念不健全,缺乏对他人的尊重和法律法规的认识,甚至出现一些令人唏嘘的事情。
比如,一些人在餐厅吃饭时不顾卫生规定乱丢垃圾,大声喧哗影响其他顾客;一些人在公共场所抢座、喧哗、甚至斗殴,给他人造成不必要的伤害;一些人在路上乱穿马路、不礼让行人,给道路交通带来chaos。
这些现象不仅损害了个人形象,也影响了整个社会的公德心态。
二、道德缺失的原因究竟是什么因素导致了我国社会道德观念的缺失呢?一方面,社会文化风气的深层影响是一个重要原因。
历史文化、宗教信仰的萎缩、物欲横流、利益至上等等都是道德风气恶化的原因。
另一方面,只是建立在个人层面上的问题。
由于过分强调个人利益,许多人忽视了对自己道德规范的约束,甚至还想通过不良手段占据更多的资源。
再加上社会管理和监管机构的缺失,导致了社会共享价值观和公德心态的匮乏。
三、道德重塑的排解之道道德重塑是指通过教育手段和社会面试的措施,以提高个体和社会的道德素养。
它是一个全方位的、多层次的、长期的工程。
道德重塑要从以下几方面进行:1、强化道德教育。
道德教育是渗透于教育的方方面面。
要在学校、家庭和社会等多个层面加强道德教育,使人们懂得什么是公民的基本道德规范和公德概念,以减少不文明行为的发生。
2、提高法律意识。
法律的制定和实施是保障社会稳定和发展的重要保障。
要让每个人都认真学习国家法律法规和守法意识,知道什么是合法行为和不合法行为,意识到自己的行为对社会的影响,强化内部健康思维。
3、加强社会监管。
根据不同区域和不同领域制定相应的管理制度和方法,对不文明行为消极管理和加强社会监管,提醒和惩罚相结合。
关于社会道德现状的调研报告及建议关于社会道德现状的调研报告及建议近年来,随着社会的发展和进步,人们的生活水平和物质条件得到了大幅提高,而社会道德却出现了一些不良现象,如乱扔垃圾、随地吐痰、口罩不戴等行为屡见不鲜,这些行为已经成为了影响社会发展、破坏社会卫生环境的严重问题。
本文将对现阶段社会道德现状做一些调研,提出一些有效的建议来改善社会道德风气。
一、调研概述本次调查是在某市的城区进行的,共抽样1000人,其中男性539人,女性461人。
调查主要采用问卷的方式,主要以社会道德行为问题为主要调查内容,分别在社区、学校、商场等场所进行。
调查结果显示,在遇到行人礼让、不随地吐痰等基本的社会道德行为时,大多数人会遵守,但是在公共场所不随地丢垃圾、不扰乱公共秩序这样的行为上,多数人会选择会选择掉以轻心或者无所谓。
而在疫情时期,根据我市疾控中心的数据显示,本市有40%的人不戴口罩或戴不规范,这可能对疫情对控制造成危害。
二、分析原因每个成年人都有社会责任感和公民意识,那么为什么仍然会出现不良的社会道德行为呢?1.教育因素:人的品行主要是在童年时期养成的,而教育是在这一时期最为重要的组成部分。
现在的课程中,大多数学校和家长重视学生的智力成长,但很少关注品行教育。
2.习惯因素:现在的人们生活节奏非常快,习惯了快节奏的生活方式,在公共场所随手丢垃圾、吸烟、喧哗等行为已经成为一种习惯。
3.受环境影响:人的大脑会根据环境的不同而自动发生变化,受到不良环境的影响,人们做出违反社会公德的行为机率会大大增加。
三、建议1. 加强教育,培养公民意识:学校应该将道德教育的培养纳入课程中,加强学生的公民意识和社会责任感。
2. 加强宣传,树立良好的社会风尚:政府和各大社会机构应该加强宣传工作,不断强调和提倡文明举止、公共秩序、卫生环境等方面的良好行为,树立正确的社会风尚。
3. 加强监督,营造和谐社会:政府应该加强对于社会公德的监管,严厉打击恶劣行为,维护社会公共秩序和其他公共利益,从而形成一个和谐的社会环境。
社会道德建设方面存在的问题社会道德建设是指一个社会在伦理、道德和道德行为等方面的发展和提升。
然而,目前我们面临着一些社会道德建设方面的问题,这些问题对我们社会的和谐和发展产生了不利影响。
本文将讨论一些存在的社会道德建设问题。
缺乏道德教育在目前的社会中,道德教育的地位和作用相对较弱。
很多人对于道德规范和原则的认识不足,缺乏对于道德的重视和培养。
这导致了许多不道德的现象的出现,例如不尊重他人、不诚实、不责任等。
缺乏道德教育意味着我们社会中的许多人没有正确的道德价值观和行为准则。
利益至上的价值观当前,一些人将个人利益置于一切之上,追逐个人的金钱和权力,而忽视了道德和公共利益。
这种利益至上的价值观导致了腐败、不公正和不正当竞争等问题的出现。
在这样的社会氛围中,人们更倾向于追求短期利益,而忽视了长期的社会利益和可持续发展。
缺乏公德心公德心是指个人对于公共利益和集体利益的关注和尊重。
然而,目前社会中存在着一些人缺乏公德心的问题。
举例来说,一些人在公共场所随地吐痰、乱扔垃圾,不尊重公共环境和他人的利益。
这种行为的存在削弱了社会的整体道德素质,也给我们的城市和社区带来了不必要的卫生和环境问题。
道德沦丧的网络行为随着网络的发展和普及,一些人在网络上表现出缺乏道德和礼貌。
网络暴力、谩骂、恶意诽谤等行为泛滥,对于社会道德建设形成了负面影响。
这种行为不仅伤害到个人的尊严和权益,也破坏了网络环境的和谐和健康。
总结面对存在的社会道德建设问题,我们需要加强道德教育,培养正确的道德价值观和行为准则。
同时,我们应该倡导公德心的重要性,关注公共利益和集体利益。
在网络领域,我们需要加强监管和规范,维护网络环境的良好和谐。
通过这些努力,我们可以逐步解决社会道德建设方面存在的问题,实现社会的和谐和进步。
社会道德万象调研报告问题社会道德是人们在社会生活中所应遵守的行为准则和道德规范,对维持社会秩序和促进社会发展起着重要作用。
为了了解当今社会道德万象的情况,进行了一项调研。
下面将就此调研报告问题进行详细阐述。
调研报告问题主要有以下几个方面:1. 社会道德风险问题:调研发现,当今社会存在许多道德风险问题。
其中包括道德沦丧、道德偏差、道德观念淡薄等现象。
例如,在一些地区,人们为了谋求私利而违法乱纪,或是以不正当手段竞争,这种行为直接冲击了社会公平和正义的价值观。
2. 社会关系与道德问题:调研表明,社会关系对道德行为具有重要影响。
社会关系紧密、相互尊重和信任的环境可以促进道德的形成和维护,而社会关系紧张、缺乏互信的环境则容易导致道德滑坡。
例如,一些人在与陌生人交往时缺乏基本的互助与尊重,这种行为削弱了社会凝聚力和道德约束力。
3. 教育对社会道德的影响:调研表明,教育对于培养良好的社会道德有着重要作用。
好的教育能够帮助个体形成正确的道德观念、价值取向和行为准则。
然而,调研也发现,在一些地区,教育资源分配不均、教育内容偏离社会道德关注点等问题仍然存在,这种情况可能导致社会道德行为的不良发展。
4. 社会道德建设方向:对社会道德问题有针对性的建设是十分必要的。
调研认为,社会道德建设需要多方合力。
政府部门应加强法律法规的制定和执行力度,对违法乱纪行为进行严厉打击;教育部门应加强道德教育的覆盖面和适应性;社会组织和媒体应加强道德宣传,引导公众树立正确的道德观念。
最后,该调研报告问题对于了解当今社会道德万象以及存在的问题具有重要意义,并针对问题提出了相应的建议。
希望通过这些努力,能够促进社会道德的提升,推动社会和谐稳定的发展。
道德建设是中国特色社会主义建设伟大工程的重要组成部分,是中国特色社会主义建设历史进程中人的全面发展的客观要求。
在现代性不断增强而精神伦理家园日渐衰落的历史境遇中,深化当代社会道德建设问题域研究有着重要意义。
问题一:经济建设遮蔽道德建设,何以走出边缘化困境?“经济决定论”是经济建设对道德建设遮蔽的典型表现。
“经济决定论”以经济因素取代道德伦理,或认为道德伦理是经济发展的简单产物,试图凭借“物”的方式与手段去解决所面临的各种生命问题。
马克思认为,生命的生产,无论是通过劳动而达到的自己生命的生产,或是通过生育而达到的他人生命的生产,表现为双重关系:一方面是自然关系.另一方面是社会关系。
一般而言,对于后者的认知与确证形成社会道德伦理规范。
随着社会历史的进步,人们逐渐把道德伦理拓展到人与自然的关系领域,从而使人类的整体实践活动日益打上伦理价值烙印。
毫无疑问,物质资料生产是人类从事的第一个实践活动,为人类社会的存在与发展提供物质条件。
但是,生产力实践是社会道德产生发展的前提基础,与道德从根本上属于不同层次的范畴,必须深人研究两者间如何联系以及存在什么样的中介,防止把两者间关系简单化、机械化。
物质生产实践活动基础上形成的经济关系和社会关系才是人们道德伦理产生的直接依据。
道德并非如康德所说是先验的、形而上的绝对律令和至善的东西;也并非由人的生命、人的自然本性所决定,道德的产生发展具有客观规律性和社会历史性。
马克思认为,人们自觉不自觉地,归根到底总是从他们阶级地位所依据的实际关系中—从他们进行生产和交换的经济关系中,获得自己的伦理观念,科学揭示了人类社会道德生成的一般规律。
再者,随着社会历史的发展,“已经得到满足的第一个需要本身、满足需要的活动和已经获得的为满足需要而用的工具又引起新的需要”,口而新的需要又通过实践活动不断促进新的经济关系和社会关系的产生,进一步引发新的道德伦理诉求。
在新道德伦理建构中,人们需要批判继承传统道德文化,同时从新的经济关系和社会关系中抽象出新道德原则并加以确立。
道德建设调查报告道德建设调查报告近年来,社会的道德风气逐渐疲软,人们对道德的认同和遵守程度不断下降。
为了解道德建设的现状和原因,我们进行了一项调查。
一、道德观念的变迁调查显示,现代社会的道德观念发生了明显的变迁。
在过去,人们普遍认同诚实、守信、尊重他人等传统道德观念,而现在,个人主义、功利主义等观念逐渐占据主导地位。
这一变化的原因有多方面,其中包括经济发展带来的价值观念多元化、媒体的影响以及社会竞争的激烈等。
二、道德教育的不足调查发现,道德教育在现代社会中存在着不足之处。
学校教育过于注重知识灌输,而忽视了道德教育的重要性。
家庭教育也面临着挑战,家长们忙于工作,无暇关注孩子的道德培养。
此外,社会对道德教育的投入和关注程度也不够,缺乏全社会共同努力的合力。
三、道德失范的现象在调查中,我们发现了一些道德失范的现象。
例如,一些人为了个人利益不择手段,不顾他人权益;一些企业为了追求利润最大化,忽视了环境保护和道德经营;一些公职人员滥用职权,以权谋私。
这些现象的出现,严重侵蚀了社会的道德底线。
四、道德建设的对策为了解决道德建设面临的问题,我们提出以下对策:1. 加强道德教育:学校应将道德教育纳入课程体系,并注重培养学生的道德情操和品德修养。
家庭教育要重视培养孩子的道德观念,父母要做出榜样,引导孩子树立正确的价值观。
2. 增加社会投入:政府和社会各界应加大对道德建设的投入,加强对道德教育的支持和引导。
同时,要鼓励企业履行社会责任,倡导道德经营。
3. 建立监督机制:加强对公职人员、企业和个人的监督,建立健全的法律法规和制度,对违法行为进行严厉惩处,形成有效的威慑机制。
4. 倡导道德文化:媒体应发挥积极作用,宣传道德典范,倡导正能量,营造良好的社会氛围。
同时,要加强对网络空间的管理,防止网络谣言和不良信息的传播。
五、个人的责任道德建设不仅是社会的责任,也是每个人的责任。
作为个体,我们应该自觉遵守道德规范,树立正确的道德观念,尊重他人,诚实守信,关心社会公益。
现代社会中的社会道德问题与解决方法社会道德问题是现代社会不可忽视的重要议题。
随着社会的发展和变迁,人们在道德观念、价值观念等方面出现了一系列挑战和冲突。
本文将从道德问题的背景出发,探讨其中的一些主要问题,并提出解决这些问题的方法。
一、网络道德问题随着互联网的普及,网络道德问题不断浮现。
人们在网络空间中的言论自由与个人隐私权、网络暴力与人身攻击等问题时有发生。
这样的问题对社会秩序和社会和谐构成威胁。
解决方法:加强网络伦理教育是解决网络道德问题的关键。
学校、家庭和社会应该共同努力,培养人们正确的网络行为和价值观念,提高网络素养,倡导友善互联网的使用。
二、环境道德问题环境污染、非法捕捞等问题凸显了现代社会中的环境道德问题。
由于盲目追求利益和短视行为,人们对环境的破坏日益严重,威胁着人类的生存环境。
解决方法:加强环境教育是解决环境道德问题的重要途径。
政府应出台更加严格的环境保护法律和政策,同时鼓励社会公众积极参与环境保护行动,共同建设绿色家园。
三、职业道德问题随着市场经济的发展,职业道德问题也日益突出。
一些行业中出现了贪污腐败、诚信缺失等问题,不仅损害了公众的利益,也影响了社会的稳定发展。
解决方法:建立健全职业道德规范是解决职业道德问题的关键。
各行业协会和政府部门应加强监管和教育,制定职业道德准则,促进诚信经营和职业道德的提升。
四、家庭教育问题家庭是社会的基本单位,家庭教育水平直接关系到社会的道德风气。
然而,现代社会中存在着家庭教育不良、家庭关系紧张等问题,导致了家庭道德问题的加剧。
解决方法:加强家庭教育是解决家庭道德问题的关键。
父母应重视培养孩子的道德意识和道德行为,加强家庭成员间的沟通和关爱,共同创造良好的家庭氛围。
五、公共道德问题公共道德问题涉及到社会各个方面,如公德、礼貌等。
在现代社会,一些人不遵守交通规则、公共场所吸烟等不文明行为屡见不鲜,损害了社会的公共利益。
解决方法:提高公众道德素养是解决公共道德问题的关键。
当代中国社会公德建设探析社会公德是指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则,是维护社会公共秩序、促进社会和谐稳定的重要保障。
在当代中国,随着经济的快速发展和社会的深刻变革,社会公德建设面临着一系列新的挑战和问题。
加强社会公德建设,对于提高公民素质、推动社会文明进步具有重要意义。
一、当代中国社会公德建设的现状(一)取得的成就近年来,中国在社会公德建设方面取得了显著成就。
首先,公民的文明素质不断提高,越来越多的人注重遵守公共秩序、爱护公共环境、尊重他人权益。
例如,在公共交通工具上,主动让座的现象日益普遍;在公共场所,随地吐痰、乱扔垃圾的行为逐渐减少。
其次,社会公德的宣传教育力度不断加大,通过各种媒体和渠道,广泛传播社会公德的理念和规范,增强了公民的公德意识。
此外,法律法规对社会公德的保障作用也在逐步加强,对于违反社会公德的行为进行了一定的约束和惩处。
(二)存在的问题然而,我们也必须清醒地认识到,当代中国社会公德建设还存在一些不容忽视的问题。
一是部分公民的公德意识淡薄,存在不文明行为。
比如,一些人在景区乱刻乱画、破坏文物古迹;在公共场所大声喧哗、吸烟等。
二是社会公德的实践与理念存在差距,一些人虽然知道应该遵守公德规范,但在实际行动中却不能做到。
三是社会公德建设的长效机制尚未完全建立,存在时紧时松、缺乏持续性的问题。
二、当代中国社会公德建设存在问题的原因(一)市场经济的负面影响市场经济的发展在带来巨大经济效益的同时,也对社会公德产生了一定的冲击。
市场经济强调个人利益的最大化,容易导致一些人过度追求个人利益,忽视社会公共利益和他人权益,从而产生自私自利、唯利是图等不良思想和行为。
(二)社会转型期的矛盾凸显当前,中国正处于社会转型期,社会结构、利益格局、价值观念等都发生了深刻变化。
在这个过程中,一些传统的道德观念受到挑战,新的道德规范尚未完全建立,导致社会公德领域出现了一定的混乱和失范。
(三)教育的缺失社会公德教育在学校、家庭和社会中都存在不足。
当前我国公民道德建设存在的问题及对策思考当前我国公民道德建设存在的问题及对策思考精神文明建设}当前我国公民道德建设存在的问题及对策思考●王俊骏内容提要:文章在分析当前我国公民道德建设存在的主要问题及原因的基础上,提出了要优化社会环境,为公民道德建设营造和谐氛围;要加强道德教育,为公民道德建设奠定坚实基础;要强化社会舆论,为公民道德建设引领正确的方向等解决问题的对策.关键词:公民道德建设不久前发生的"小悦悦"事件警示了加强公民道德建设的迫切性.公民道德水准高低,代表着一个社会,一个时代的文明程度.研究我国的公民道德建设问题,是对和谐社会构建的拓展和深化,有利于提高全民族思想道德素质,有利于继承中华民族几千年形成的传统美德和发展先进文化,也有利于推动我国新时期物质文明,精神文明,政治文明的协调发展.一,当前我国公民道德建设存在的主要问题当前我国的公民道德建设取得了一些好成就,但也}—些令旦道德问题.(一)道德意识较为淡漠当前,我国公民的道德意识淡漠主要有以下三个方面的表现:1.社会公德意识淡漠其一,缺乏社会公德意识.缺乏对社会公德的自觉遵守和对自身行为的规范约束,58揭阳论丛维护自己权利意识强烈,为公义务意识淡漠.其二,缺乏社会公德责任.没有以服务大众的心态来对待社会和他人,片面强调自身利益,权利,忽视社会,他人利益和自身责任,义务,表现出一种公民责任淡漠的利己主义.2.职业道德意识淡漠其一,理想信念淡漠.行业从业者受到社会不良风气的左右,对职业理想要求越来越低,缺乏正确的奋斗目标.大多数从业者把职业仅当成谋生的手段,而缺乏职业的理想,不以主人翁意识要求自己努力工作,淡忘了职业操守.其二,爱岗敬业意识淡漠.从业人员对自身的岗位专研不深,目标不明确,工作热情度不高,干劲不足,不安心本职工作,缺乏对工作的学习和进取精神.其三,诚信意识淡漠.从业人员违背行业道德,唯利是图,弄虚作假,偷税漏税,既违背诚信的道德要求,也干扰了和谐社会的逮设.精神文明建设当前我国公民道德建设存在的问题及对策思考3.家庭美德意识淡漠其一,尊老爱幼意识淡漠.家庭成员不承担道德义务,有些成员对不能生活自理的老年人不承担赡养义务,甚至出现虐待和残害事件.对幼小儿童不是关爱为主,而是随意侮辱打骂.其二,夫妻之间关爱意识淡漠.夫妻之间的平等未能得到充分的尊重, 家庭暴力,歧视妇女,大男子主义时常发生,思想交流淡漠,出现了不和谐的因素.其三,邻里之间关系意识淡漠.邻里之间交流缺乏,乱占共同场地,邻里之间自私自利,纠纷不断,不利于和谐的人与人之间的友情.(二)道德行为存在失范1.社会公德行为失范目前,公民的社会公德行为出现了两种趋势,大多数的公民的是参照道德规范来要求自己,不断提升自己的道德水平.但也有小部分的公民没有明确的社会公德行为.不讲文明礼貌:不遵循公共生活中最基本的行为准则,表现在不懂礼貌,不讲文明,不遵守社会公民秩序;缺乏助人为乐的人道主义精神:在危机面前,只为自己着想,不懂为他人着想和帮助,出现了英雄流血又流泪的社会冷漠事件;随意损坏公物在名胜古迹等场所乱涂乱画,没有主人翁的责任感,只顾自己高兴而不顾社会公用设施;缺乏对环境的保护,不断的破坏大自然却不懂得回报和珍惜,形成了全球性的生态环境危机,严重的环|污染等都是因为社会公德缺失造成的.2.职业道德行为失范在市经济条件下,职业道德行为失范,主要表现在缺乏敬业,乐业,勤业的职业道德,缺乏对本行业的认真精神,事业心不强,没有高度的责任感;一些行业的经营者为了自身的利益出发,出现假冒伪劣,欺诈诚信不足等社会公害,造成了道德失范,导致了"责,权,利"三者不相平衡,更多的为了自身小团体牟利,使得行业的秩序混乱.3.家庭责任行为失范家庭是一个"共同体",每个成员都有共同承担家庭责任的义务.家庭责任行为受到社会道德观念的影响,错误的引导会使家庭观念偏离正常的轨道,会给家庭造成很大的冲击,从而影响社会的和谐发展.家庭成员对家庭观念淡漠,家庭责任弱化,父母对子女不尽养育之责;子女对父母不尽赡养的义务;夫妻之间不以感情越位为耻,反以为荣,都是当前家庭责任失范的具体体现.二,当前我国公民道德建设存在问题的原因分析现阶段,我国公民道德建设之所以出现了诸多令人忧虑的问题,原因是多方面的,主要有以下几个方面的原因:(一)评价标准多种公民道德建设纲要(以下简称纲要)的颁布,"社会主义荣辱观"的提出,成为了社会道德建设的风向标,规范了公民道德行为,为公民道德建设提供了相对统一的道德评价标准.在我们的社会中,由于改革开放的深入和社会主义市场经济的发展,各种文化相互激荡,对人们的思想观念,生活方式和价值取向产生着深刻的影响.因此也应承认,这一道德评价标准仅为部分人所认同,还未被全社会所接受,尤其是未被自觉作为H常行为的道德规范.在我国,今天依然还有多种道德评价标准存在,有的甚至严重地冲击着社会主义核心价值体系,阻碍着我国公民道德建设的进程.(二)道德教育滞后学校是道德教育的主体.纲要指出:"学校是培养人,教育人的专门机构,揭阳论丛木59当前我国公民道德建设存在的问题及对策思考精神文明建设因而学校是进行系统道德教育的主要阵地."但改革开放以来,学校道德教育从观念,内容,方式都存在与社会发展不相一致之处,使得我国的道德教育滞后于社会发展的需要.第一,教育观念滞后.教育者往往习惯于把德育智育化,即把道德内容理解成纯观念,纯知识的东西来传授,忽略了其中包含着的信念追求内涵和实践精神,从而使不少学生成为"语言的巨人,行动的矮子",知行脱节.第二,教育内容滞后.长期以来我国的教育大纲和课程设置多以智育教育为核心,缺乏一套科学化,系统化,规范化的德育传授体系,在实践的过程中出现了盲目性和随意性,教育者常采用生硬,机械的灌输方式,脱离学生身心特点和知识水平的实际,提出种种不切实际的要求.第三,教育方式滞后.方式单一化,脱离社会生活实际的问题,道德教育为主的德育课死记硬背,不能贴近生活,贴近实际,只是为了应付考试和检查而进行的被动培养. (三)惩戒机制薄弱其一,惩戒力度不够,难以产生震慑.目前我国对公民道德失范的处罚手段有限, 处罚力度不够,难以对道德失范者形成震慑作用.在道德惩戒上,重教育轻管理,重劝导轻约束,重扬善轻抑恶,最后形成了要求多,做到少;要求高,收效小的相悖状况.其二,惩戒依据不足,有法律空白.目前我国现行的法制不健全,尤其对某些违背道德范畴的行为缺乏相关的法律加以惩处以弥补道德舆论力量的不足,形成了违法却无法惩治的局面.如,随意虐待动物的行为,随意损坏社会公共环境的行为,随意上不良网站的行为等,都没有相关法律来加以约束和惩罚,出现了法律的空档,客观上助长了社会上的不良风气.60揭阳论丛(四)多元文化影响政治多极化,经济全球化和文化多元化,成为了当今世界三大主要趋势.这三者既相互影响,又互为联系.在这三者中,文化又起着决定性的作用.多元文化是指在人类社会越来越复杂化,信息流通越来发达的情况下,文化的更新转型也日益加快,各种文化的发展均面临着不同的机遇和挑战,新的文化也将层出不穷.各种文化的相互交流有着促进作用,同时也有错误,腐朽的思想冲击着我国的文化形态.文化多元化为社会发展带来正面效应,同时也带来了许多的负面效应,尤其在外来文化的涌入中,西方消极文化对我国社会产生了强烈的冲突和负作用,导致个别人的价值取向发生偏向,道德观念发生倾斜,对社会缺乏责任感,回避理性思考等.三,当前我国公民道德建设的对策思考公民道德建设是一项极其复杂的系统工程,它是构建和谐社会的客观要求,是建设与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系,保证社会主义市场经济的健康发展,促进整个民族素质不断提高的现实需要.它不仅需要道德核心价值的支撑和柔性规范的指导,也需要法律,制度等刚性规则来制约.(一)优化社会环境,为公民道德建设营造和谐氛围加强公民道德建设,需要良好的社会环境作为保障,优化的政治环境,经济环境,文化环境,能促进公民道德建设的拨展.1.优化政治环境,建立民主法治的政治体制优化政治环境的基本特征是政治民主,法制健全,政治民主即广大人民享有充分的民主权利,能充分体现个人意志,参政议政精神文明建设当前我国公民道德建设存在的问题及对策思考和监督行政的渠道通畅.法制健全即拥有完善的法制体系,真正实现了有法可依,有法必依,违法必究,执法必严的社会主义法制原则.在这样的政治环境中,才能出现人民心情舒畅,生动活泼的政治局面;才能构建和谐;才能有利于公民道德的建设.2.优化经济环境,建立公平有序的市场体系市场经济秩序是一个国家经济环境发展好坏的重要尺度,是经济资源合理配置,平衡市场主体利益的基本前提,也是规范,约束人们行为的必要氛围.纲要指出:"通过公民道德建设的不断深化和拓展,逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系."这段话表明公民道德建设必须适应和满足社会主义市场经济体系发展的需要,同时也说明良好的经济环境有利于公民道德建设.因为,有序的市场体系能保证每个社会成员的公平,有序的经济环境可以促使个人实现道德自觉,遵守市场经济的原则,促使个人实现道德觉悟,认同经济原则中的道德规范,实现个^,行为的自觉调节.(二)加强道德教育,为公民道德建设奠定坚实基础1.明确道德评判标准明确道德标准有利于分清社会道德中的对与错,有利于追求真善美,抵制假恶丑,弘扬正气,构建和谐社会.为此,要把荣辱观作为道德评价标准.荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度.一个人只有分清楚是非荣辱,明辨善恶美丑,才能形成正确的价值判断,才会形成一个良好的道德风尚.道德思想上明辨善恶,才能使得一个社会形成良好的道德氛围;才能确立起人人皆知的道德准则和行为准则."八荣八耻"作为道德评价标准,指明了正确的道德选择,价值取向,知荣弃耻的道德共识.2.强化社会公德教育社会公德教育是道德教育中的基础环节,是维护社会秩序,调节人际关系的最基本的需要,也是人们社会生活最基本的需要.社会公德状况是社会风貌的窗口,是一个社会物质文明,精神文明水平的综合体现,强化社会公德教育,形成普遍良好的社会风气,有利于建设良性的社会循环过程.(1)把荣辱观教育摆在社会公德教育的首位荣辱观是对社会的人生观,价值观与道德观的集中体现,是人们明是非,区善恶,分美丑的道德标准.一个和谐的社会必须有正确的荣辱观,确立了正确的荣辱观就能"知荣",知道什么是应该做的,社会褒扬什么,倡导什么,从而使个体追求荣誉,获得尊重-使个体身心和谐发展.有了正确的荣辱观就会"明耻",羞耻就是一种内心的愤怒,对羞耻的愤怒来自于对非正义,不道德行为的理性抗拒.有了羞耻心人们才能知耻,才能自律,才能自觉的在实践中做到追求真,善,美,抵制假,恶,丑.(2)把法纪教育作为社会公德教育的基本点社会公德意识的养成除了靠个人主观的自觉性外,还应发挥"他律"的约束作用.法律和法规是国家制定的行为规则,包含着国家对人们应该作什么,不应作什么的明确规定,遵纪守法本身也是社会生活中的道德基本.法律把社会公德进行劝戒,约束难以奏效的严重危害社会秩序的"缺德"行为,纳入法制规范调整的范围,是对道德规范的强力补充.法纪教育除了要让人们知道守法的重要性和"违德"与"违法"的界限外,揭阳论丛61当前我国公民道德建设存在的问题及对策思考精神文明建设还要让人知道违法的严重后果,从而警戒自己的行为,由他律引起自律.3.注重职业道德教育职业道德是社会主义道德体系的重要组成部分.职业道德包括的范围很广,所有社会从业人员都有自己所处行业的职业道德.如行政道德,军人道德,司法道德,商业道德,教师道德等等.人们的生存和发展离不开各行各业的服务,这些服务深刻地影响着人们的生活质量与生活水平.同时,职业是社会的窗口,职业道德水平直接反映社会的道德风貌,因而,抓好职业道德建设是公民道德建设的又一关键环节.(三)强化社会舆论,为公民道德建设引领正确方向纲要指出,要充分发挥新闻媒体及文学艺术的舆论引导作用,将中华民族的传统美德,长期革命斗争与建设实践中形成的优良道德传统及世界各国道德建设的有益经验和发展社会主义市场经济的伟大实践结合起来.针对当前道德建设中出现的问题,深刻全面地表达公民的道德要求;以发人深省,生动活泼的新闻宣传形式,在全社会营造公民恪守"爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献"基本道德规范的良好舆论氛围.1.规范舆论宣传,坚持正确的舆论导向新闻媒体是党和人民的喉舌,坚持正确的舆论导向,是党对新闻工作的一贯要求,也是一大政治优势.在公民道德建设中,新闻工作肩负着引导舆论的重要责任.牢牢把握正确的舆论导向最根本的是要坚持正确的政治方向,坚持以社会主义核心价值体系为舆论指导,舆论宣传,要牢固树立政治意识,大局意识,责任意识,阵地意识,把坚持正确导向放在新闻宣传工作的首位,自觉62丰揭阳论丛地在思想上,政治上,行动上与党中央保持一致.通过舆论宣传和引导人们自觉履行法定义务,社会责任,家庭责任,使我国的公民道德建设始终保持正确的方向.2.发挥舆论作用,行使舆论的监督职能积极开展舆论监督,旗帜鲜明的批评背离社会主义道德的错误言行和丑恶现象,有利于扶正祛邪,弘扬正气.对消极腐败现象进行批评和揭露,发挥舆论监督作用.舆论监督主要是通过批评报道形式展开,对社会丑陋和不符合社会道德的言行加以曝光,使其受到舆论谴责,并对大众产生警示与教育作用,同时也是对当事者的舆论惩罚,对公民道德建设具有重要意义.3.加强舆论管理,树立舆论的社会责任加强舆论管理就是不能放任自流,主动放弃对舆论阵地的占领,针对舆论当前存在的问题,舆论管理的首要目的就是要通过管理与教育,引导,树立舆论的社会责任.树立舆论责任其实就是强化舆论人的职业责任和职业道德,就是要让舆论很好地担起公民道德建设"引导者","吹鼓手","裁判员"的责任,使公民道德建设有序发展.作为舆论管理要朝着更加公开,开放,透明的方向前进,不断地,更好地满足人们的知情权,参与权,表达权和监督权.要树立强烈的社会责任感,及时准确地报道传播信息.作者系中共揭阳市委党校讲师责任编辑:李奕珊。
浅析当代中国社会道德问题【摘要】当代中国社会道德问题日益突出,表现在道德观念的多样化、社会道德问题的多样表现形式以及对社会的影响。
道德建设的现状不容乐观,需要加强道德教育来引导人们树立正确的道德观念。
结论指出,当代中国社会需要重视道德建设,加强道德教育,社会各方应共同努力解决道德问题,以推动社会文明进步和社会和谐发展。
【关键词】浅析、当代中国、社会道德问题、道德观念、表现形式、影响、道德建设、现状、道德教育、重要性、需要重视、加强、共同努力解决、背景介绍、问题提出、结论1. 引言1.1 背景介绍当代中国社会道德问题的日益突出,导致人们对社会道德观念的多样性产生了深刻的思考。
我们身处一个纷繁复杂的社会环境,道德观念的碰撞与冲突也随之而来。
这些问题的出现,一方面与社会价值观念的多元化有关,另一方面也与个体主义思潮的抬头有着密切关系。
随着社会的发展,人们对道德问题的关注程度也在不断加深。
如何规范人们的行为准则,促进社会和谐稳定发展,已成为当下一个亟待解决的问题。
在这样一个背景下,我们需要对当代中国社会道德问题进行深入的探讨和分析,以期更好地了解这一现象的本质及其影响。
只有通过对社会道德问题的全面认识,我们才能找到解决问题的有效途径,推动道德建设工作迈上新台阶。
本文将从社会道德观念的多样性、社会道德问题的表现形式、道德建设的现状等方面展开阐述,旨在为当代中国社会道德问题的研究提供一定的参考。
1.2 问题提出当代中国社会道德问题涉及方方面面,凸显出社会发展进程中的一些深层次问题。
在如今这个多元化的社会中,人们对道德的理解和认识十分多样化,出现了许多对立和分歧。
这种多样性不仅反映在道德观念上,也表现在行为规范和价值取向上。
在这种情况下,社会道德问题层出不穷,给社会带来了一系列负面影响。
社会道德问题主要体现在人们的行为举止和价值取向上。
在当代中国社会,一些人出现了道德沦丧、利己主义等现象,导致了一些严重的社会问题的发生。
浅析当代中国社会道德问题【摘要】当代中国社会道德问题日益凸显,牵动社会各界关注。
本文从道德问题的重要性和背景入手,探讨了影响当代中国社会道德的因素、道德问题的表现、以及应对措施。
教育在塑造社会道德观念上扮演着重要角色,而媒体也在道德建设中发挥着不可或缺的作用。
在我们发现当代中国社会道德问题的症结在于社会价值观的扭曲,展望未来需要将道德建设融入社会治理,建设和谐社会的关键在于解决道德问题。
通过全社会的共同努力,相信中国社会的道德风气将逐步得到提升,实现全面发展与进步。
【关键词】当代中国、社会道德问题、重要性、背景、影响因素、表现、应对措施、教育重要性、媒体作用、症结所在、未来展望、建设和谐社会、关键、道德问题。
1. 引言1.1 当代中国社会道德问题的重要性当代中国社会道德问题的重要性,是一个不容忽视的议题。
道德是社会生活的基本规范,是人们行为的准则和信条。
在当代社会,道德问题的严重性已经超出了个体层面的范畴,而是涉及到整个社会的发展和进步。
一个拥有良好道德风尚的社会,可以促进人与人之间的互信、合作和共同进步;而一个道德沦丧的社会,则会导致人与人之间的矛盾冲突、道德沦丧和社会动荡。
当代中国社会道德问题的重要性体现在多个方面。
道德问题直接影响着社会的稳定和秩序。
随着社会经济的快速发展和人们生活水平的提高,一些人出于私利和利益的诱惑,开始违背道德规范,损害他人利益,扰乱社会秩序;道德问题也会影响到社会的凝聚力和团结力。
一个充满道德缺失和道德冲突的社会,很难形成共同的价值观和信仰,阻碍社会在面临挑战时的团结抗衡。
正确认识和解决当代中国社会道德问题显得尤为重要。
只有通过引导人们弘扬正气、弘揚社会主义核心价值观,加强道德教育和引导,才能有效应对当代社会道德问题带来的挑战,构建一个和谐稳定的社会环境。
1.2 当代中国社会道德问题的背景当代中国社会道德问题的背景可以从多方面进行分析。
随着中国经济的快速发展和社会的不断进步,人们的物质生活水平不断提高,但在这一过程中,也出现了一系列道德问题。
当前中国道德现状研究评述【摘要】当前中国道德现状一直备受关注,对社会发展起着至关重要的作用。
本文从道德观念的变迁、道德教育的现状分析、互联网时代对道德的挑战、社会风气对道德观念的影响以及家庭教育与道德发展的关系等多个方面入手,探讨了当前中国道德现状的研究评述。
文章指出,道德建设的重要性不可忽视,个人责任与社会责任密不可分,促进道德建设需采取务实有效的对策。
通过深入剖析道德现状,可以为道德建设提供有益的启示,促进社会和谐稳定,实现全面发展的目标。
希望通过本文的研究与评述,引起社会各界对道德建设的重视,共同推动道德观念的提升和社会风气的正面影响。
【关键词】关键词:道德现状、道德观念、道德教育、互联网、社会风气、家庭教育、社会发展、个人责任、社会责任、道德建设、对策1. 引言1.1 当前中国道德现状研究评述的重要性当前中国道德现状研究评述的重要性在于深入了解当前社会的道德情况,有助于揭示问题所在,进一步探讨改善措施。
随着社会的发展,道德观念的变化和道德标准的不断调整,使得道德现状的研究显得尤为重要。
通过对当前中国道德现状的研究评述,可以发现道德教育存在的不足之处,为提高社会的道德素质提供有益的借鉴。
道德现状对社会的发展也有着重要的影响,良好的道德风尚能够促进社会的和谐稳定发展,反之则可能导致社会治安问题的产生。
对当前中国道德现状进行研究评述,有助于引导社会关注道德建设的重要性,推动全社会共同参与道德建设,促进社会文明进步。
1.2 道德现状对社会发展的影响道德现状是社会发展的重要因素之一,道德水平的高低直接影响着社会的文明程度和稳定发展。
一个社会的道德水平高低,往往决定了该社会的凝聚力和创造力。
在一个道德水平较高的社会中,人们更容易相互尊重、合作,社会秩序更加稳定,创新活动更为活跃。
而在道德水平较低的社会中,人们容易产生矛盾和冲突,社会秩序混乱,创新力受到抑制。
道德现状对社会发展的影响还体现在影响着社会的价值观念和规范体系。
关于我国社会道德现状的调研报告及建议关于我国社会道德现状的调查报告及建议社会道德联系着整个人类社会,从这一池水里又可以窥见世界风云。
也许当我们纵观历史,放眼世界,并且初步地把握了道德进步的规律之后,就能更科学、更理性地看待当前我国社会主义思想道德建设的形势。
人类道德文明发展的道路,从来都不是平坦的、直线的,特别是在每次社会转型之时,往往都要经历一番“道德的阵痛”。
从原始社会末期私有制的出现,曾经发生过的“从纯朴的道德高峰上跌落下来”;到资本主义制度的出现,又一次的道德滑落,都使人体会到了这一点。
处于19世纪中期的马克思感慨地说:“在我们这个时代,事物好像都包含有自己的反面。
……技术的胜利,似乎是以道德的败坏为代价换来的。
随着人类愈益控制自然,个人却似乎愈益成为别人的奴隶或自身的卑劣行为的奴隶。
”恩格斯从1844年9月开始,在21个月的时间内调查研究了英国的状况,包括工人阶级的道德状况。
在《英国工人阶级状况》一书里,他揭露当时的英国“到处是骗局”,食品(糖、茶、咖啡、烟、面粉)、烟草、衣服、磁器,商品的质和量,都充满了欺骗,秤和尺的不准。
社会上出现了“每一个人在追逐私人利益时的这种可怕的冷淡、这种不近人情的孤僻”。
“每一个人的这种孤僻、这种目光短浅的利己主义是我们现代社会的基本的和普通的原则”。
一、我国社会道德状况在总体上获得巨大发展进步1.生产方式和上层建筑的变革,经济社会的全面进步,为新中国成立特别是改革开放以来中国道德的发展进步,奠定了坚实的基础,注入了持续的动力。
第一,公有制为主体的社会主义基本经济制度的建立,为全社会打下了共同利益的坚实基础,从而使社会共同利益成为中国社会道德的利益基础。
决定道德性质的直接基础是利益关系。
新中国成立60多年来,在全社会始终得到倡导和坚持的集体主义道德原则,其利益基础正是建立在公有制基础上的社会共同利益。
私有制作为社会基本经济制度的废除,使没落的旧道德特别是自私自利的道德原则,丧失了赖以存在的根本制度基础和利益基础。
关于社会道德现状的调研报告及建议本文将介绍一份对社会道德现状的调研报告,探讨社会道德的状况及其影响,并提出建议以改善这种状况。
一、调研背景道德是社会的基石之一,它不仅是人们在日常生活中的指南,还是规范人与人之间相处的准则。
随着现代社会的发展,道德观念逐渐模糊,道德标准逐渐降低,社会道德现状逐渐变得堪忧。
为了了解社会道德现状,我们对1500名年龄在20-60岁的成年人进行了一项调查。
二、调研结果1. 道德认知水平下降调研显示,43%的受访者认为道德观念发生了变化,但大多数人无法解释该变化是好还是坏。
另外,有52%的受访者无法正确回答基本的道德问题。
2. 道德行为水平下降在道德行为方面,调研结果显示,65%的受访者承认自己至少偶尔会做出不道德的行为。
其中,小额贿赂、抄袭和吸烟等行为成为高发行为。
3. 道德缺失的影响调研发现,道德缺失具有不良的社会影响。
例如,36%的受访者表示自己遇到过不道德的行为,而89%的受访者表示对此持有不满意的态度。
此外,道德缺失也容易导致社会信任度下降,影响社会稳定。
三、分析与建议社会道德现状的下降不仅是各种内部因素的作用,也是外部环境变化的因素作用。
比如,市场竞争的压力令一些企业为了求得商业利益而不择手段,不少媒体以追求点击率和收视率为导向而放弃了应有的职业道德,社会舆论的宣传扰乱了民众的价值判断,诸如此类的现象时有发生。
如何改善社会道德现状呢?1. 加强道德教育道德教育是提高社会道德水平的有效途径。
一方面,学校、社会组织等应加强对年轻人的道德教育,让他们树立正确的价值观;另一方面,人们也应该注重自身道德修养,争取成为道德的榜样。
2. 建立健全的法制体系法律和道德互相促进,形成了相互支持的良性循环。
因此,在提高道德观念基础上,应建立健全的法制体系,加强对不道德行为的打击。
在此基础上,还应提高社会的道德监督能力。
3. 增强社会责任感增强社会责任感不仅能够带来自身满足感,还能为社会建设做出贡献。
当前我国社会道德失范问题研究马克思说:“问题就是时代的口号!”由于社会的急剧转型和深刻变革,在我国道德领域,传统的伦理观念受到强烈冲击,而与当前经济社会发展相适应的道德体系又没有完全建立起来,道德规范出现“空窗期”,致使我国社会出现了一系列道德失范问题,这些问题已不仅仅在某个或某部分社会成员中显现出来,而是在全社会范围内呈现出普遍性的道德危机,严重影响着社会的健康稳定运行。
研究当前我国社会道德失范问题,探究导致道德失范发生的成因,有针对性地提出改变道德失范现状、提升全民道德水平的对策,对构建社会主义和谐社会具有重大的现实意义。
从另一方面来说,道德教育是思想政治学科的核心研究领域之一,道德文化又是社会文化的重要组成部分,研究当前我国社会的道德失范问题,对于思想政治教育学科的完善补充也大有裨益。
本研究采用文献研究法、跨学科研究法、调查研究法对当前我国社会上的道德失范问题进行了系统研究和分析。
首先,在国内外已有研究成果基础上,结合自己心得,对道德、道德规范以及道德失范的概念进行了补充完善。
其次,对道德失范的现实表现及主要成因进行聚焦、梳理。
最后,提出应对当前我国社会道德失范问题的治理对策。
全文共分为六个部分:第一部分绪论,简要说明研究的目的意义、国内外研究现状、研究方法和思路,以及本文的创新之处,对整个文章进行纲要性论述。
第二到第四部分重点阐述道德失范的相关概念、现实表现及主要成因等,对道德失范进行全面深入的分析和把握。
在研究道德失范的具体表现时主要从道德理想目标、道德价值标准、道德情感体验、道德实践行为四个维度来考察,具体表现为道德理想目标迷失、道德价值标准失范、道德情感体验冷漠、道德实践行为无力。
在研究道德失范主要成因时,从经济、政治、文化、社会四个层面进行了剖析,如经济发展的失衡、制度供给的不足、传统文化固有的缺陷、科技突破带来的伦理新挑战等。
第五到第六部分系统提出道德失范治理的目标要求、基本原则和具体路径。
当代社会道德建设问题域研究欧阳爱权彭江峰编辑:论文关键词:唯物史现;公共领域;公共理性;制度伦理;文化批判论文摘要:在现代性不断增强而精神伦理家园日渐衰落的历史境遇中,深化当代社会道德建设问题域研究有着重要意义。
本文着重探讨:生产力范畴与道德范畴间存在必然逻辑联系,但并非简单、机械式决定与被决定关系;传统威权宣谕式道德伦理教化模式已难以适应新形势要求,制度伦理建设日益成为当前社会道德建设的重要基石:社会道德建设应提升至文化哲学批判高度,实现对小农意识和市场经济物化与功利意识的理性批判,促进传统美德与现代道德和谐共生。
道德建设是中国特色社会主义建设伟大工程的重要组成部分,是中国特色社会主义建设历史进程中人的全面发展的客观要求。
在现代性不断增强而精神伦理家园日渐衰落的历史境遇中,深化当代社会道德建设问题域研究有着重要意义。
把经济因素当作社会发展进程的唯一决定因素,并把它视为唯物史观的经济决定论,实际上,这是对唯物史观经济决定论的一种不准确的和错误的认识。
在马克思主义看来,经济的因素不只是决定因素而且是最终的决定因素,但还不是唯一的决定因素。
对此,恩格斯有如下明确表述,他说:“根据唯物史观,历史过程的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产。
无论马克思或我从来没有肯定过比这更多的东西。
如果有人在这里加以歪曲,说经济的因素是唯一决定的因素,那么他就把这个命题变成毫无内容的、抽象的、荒诞无稽的空话。
经济状况是基础,但对历史斗争的进程发生影响并且在许多情况下主要是决定着这一斗争形式的,还有上层建筑的各种因素:问题一:经济建设遮蔽道德建设,何以走出边缘化困境?“经济决定论”是经济建设对道德建设遮蔽的典型表现。
“经济决定论”以经济因素取代道德伦理,或认为道德伦理是经济发展的简单产物,试图凭借“物”的方式与手段去解决所面临的各种生命问题。
马克思认为,生命的生产,无论是通过劳动而达到的自己生命的生产,或是通过生育而达到的他人生命的生产,表现为双重关系:一方面是自然关系.另一方面是社会关系。
一般而言,对于后者的认知与确证形成社会道德伦理规范。
随着社会历史的进步,人们逐渐把道德伦理拓展到人与自然的关系领域,从而使人类的整体实践活动日益打上伦理价值烙印。
毫无疑问,物质资料生产是人类从事的第一个实践活动,为人类社会的存在与发展提供物质条件。
但是,生产力实践是社会道德产生发展的前提基础,与道德从根本上属于不同层次的范畴,必须深人研究两者间如何联系以及存在什么样的中介,防止把两者间关系简单化、机械化。
马克思恩格斯指出:‘伙们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的”。
马克思恩格斯以唯物史观深刻揭示了经济发展与人类哲学、道德、宗教艺术等上层建筑间一般逻辑关系。
恩格斯指出:“经济在这里并不重新创造出任何东西.但是它决定着现有思想材料的改变和进一步发展的方式,而且多半也是间接决定的…”,正是由于这种间接性的关系,使得“经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一把小提琴”。
物质生产实践活动基础上形成的经济关系和社会关系才是人们道德伦理产生的直接依据。
道德并非如康德所说是先验的、形而上的绝对律令和至善的东西;也并非由人的生命、人的自然本性所决定,道德的产生发展具有客观规律性和社会历史性。
马克思认为,人们自觉不自觉地,归根到底总是从他们阶级地位所依据的实际关系中—从他们进行生产和交换的经济关系中,获得自己的伦理观念,科学揭示了人类社会道德生成的一般规律。
再者,随着社会历史的发展,“已经得到满足的第一个需要本身、满足需要的活动和已经获得的为满足需要而用的工具又引起新的需要”,口而新的需要又通过实践活动不断促进新的经济关系和社会关系的产生,进一步引发新的道德伦理诉求。
在新道德伦理建构中,人们需要批判继承传统道德文化,同时从新的经济关系和社会关系中抽象出新道德原则并加以确立。
显然,道德建设并非可以由经济建设直接取代或单凭经济物质方式和手段就能圆满完成实现。
科学认识道德产生与发展的客观规律,有助于人们对道德建设的地位、意义、途径、方法的观念认识不断走向自觉。
当前,社会主义核心价值体系是立足于社会主义经济基础之上的价值认同体系,是一个包含思想理论、理论信念、道德准则、精神实质和社会风尚的价值认同整体,反映了社会主义现代化富强、民主、文明、和谐的发展要求,它必然成为我国社会道德构建的思想指导。
科学发展观的提出标志着对新中国成立以来发展道路的深刻总结和理论自觉。
以人为本,全面、协调、可持续发展,不仅体现了人类改造自然界的实践状态不断走向理性自觉.而且体现了人类改造社会和改造自身的活动方式不断走向理性自觉。
即:科学正确地处理好人与自然、人与社会、人与自身的发展关系。
科学发展观既是对客观世界本质与发展趋向的深刻反映和深度把握,同时也体现了深厚的人文精神和道德底蕴,体现着对人类社会乃至对整个客观世界所肩负的道德责任感和意识情怀。
目前,从中央到地方各级政府只有把道德建设自觉落实到科学发展观的具体实施方案体系当中,把道德建设和文化建设自觉提到各级政府的工作日程上来,将发展经济与道德、文化建设二者有机统一起来,发挥它们相互补充、相互支持、相互促进的作用,防止简单地或变相地以一方取代另一方的畸形或极端发展趋向。
问题二:道德伦理苍白无力,何以重塑道德权威?中国封建社会两千多年来构筑了一整套宏大严密的儒家伦理教化系统,追求以血缘家庭和家族为基础的伦理社会秩序,契合了小农封建社会和大一统政治需要。
该教化系统以君权和神权作为支撑,存在着一整套严密的以科举人仕为潜在目的、以化民成俗为显性目的的教化网络。
它既包括各级各类学校系统,也包括士大夫的谕俗乡约、村落的家规族法、民间的祭祀礼仪、佛庙神道、戏剧小说等一系列非学校系统。
传统儒家伦理以三纲五常为主要内容的道德教化模式本质上有着非平等性、非开放性、非反思性的特征,人们对教化内容只能遵照服从,不能置疑、挑战其权威性和合法性。
工业文明进步使人们从传统农业文明社会自然形态中解放出来,并赋予人们以主体性,客观上要求对道德教育理念、教育内容、教育手段等方面进行必要创新。
文艺复兴之后,“一切都受到了最无情的批判;一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利”,田思维着的知性成了衡量一切的唯一尺度。
在这种情况下,道德教育从天国降到尘世、从彼岸世界回到此岸世界、从皇权走向世俗,道德教化的平等性、开放性、反思性品质不断生成和强化。
在现代化浪潮冲击下,纯粹式自上而下威权宣谕式教化模式已不能适应时代发展要求。
君权与神权的超越性道德权威支撑消解后,理性化的现代性由于其工具性与形式性而不能提供这种道德权威的替代物。
相反,功利主义、工具理性、感觉原则等现代因素导致道德虚无主义或道德相对主义,造成或加剧现代精神信仰失落与道德准则软弱无力。
那么,何以重塑道德权威?普遍理性主义的道德建构模式一定程度上反映了当前道德建设的时代特征和发展趋势。
罗尔斯认为“正义是社会制度的首要价值,正像真理是思想体系的首要价值一样”,社会正义原则提供了一种在社会基本制度中分配权利和义务的办法,确定了社会合作的利益和负担的适当分配,并优于个体道德评价和选择—“当制度(按照这个观念的规定)公正时,那些参与着这些社会安排的人们就获得一种相应的正义感和努力维护这种制度的欲望”。
而哈贝马斯则从交往理性出发,认为道德普遍性是经验的,是主体与主体之间所达成的道德共识,达成道德共识的途径就是以理解为目的的交谈和对话。
从根本上来说.两者殊途同归地揭示了现代道德建构的历史要求与时代特征。
哈贝马斯和罗尔斯的公共理性视域至少可以提供基本的道德规范、最低限度的规则体系或不同价值取向的道德主体之间的’’重叠共识”(overlapping consensus),可以在现代社会中解决外在的制度性规范建构问题。
法律和公共伦理制度伦理建设是当代社会道德建设的基石。
从当前来看,社会转型客观上造成现代社会越来越广泛的公共领域,如:现实社会交往与网络交往,形成了在公共领域活动着的主体与公众所追求的价值和目的多样化。
公共理性是现代市场经济发展的历史结果,主要功能就是形成公众普遍认可的价值与秩序规范,是现代社会法律秩序与公共伦理秩序的基础与根据,是利益分化与价值观念多元化现代社会实现整合的必要方式,它本身不具有形上普遍性,但具有经验普遍性和尊重包容差异性的现代性特征。
综合普遍理性主义的公共理性视域和德性论的心性秩序建构理论,以主体对待权利义务关系的态度与取舍方式,可以将德性层次结构区分为三种不同境界:正直(自觉自愿地履行公平划分权利义务的法律与公共伦理规范)、美德(不计较权利地履行义务)、崇高(超越权利义务关系的奉献牺牲)。
当前可普遍化的德性人格是正直而非美德和崇高,正像可普遍化的道德规范只能是法律与公共伦理规范一样:“现代社会中的公共领域所需要的正是基于公共理性的法律制度与公共伦理”。
而美德、崇高则是人们自由期待的道德选择。
该道德建构模式一方面科学反映了人们在市场经济社会中不再像传统共同体时代那样追求美德和个体的德性,而更关注社会制度本身的伦理性质和个体最基本的道德规范;另一方面明确了现代道德建设的发展向度,使得道德建构具有开放性历史特征。
如果缺乏这种明晰的道德实践标准,必然导致道德标准迷茫与混乱格局。
其中最常见的问题是将美德和崇高视作傻冒、将正直道德过于拔高。
上述道德建构模式一个显著特点就是伦理道德制度化、规范化,借助制度规则形式推动强制履行。
当然,对于人的存在而言,规范本身并是自我完满的目的,也不存在可以引领人们达到道德理想的完满规范。
但是道德与制度、规范是相互渗透、相互传化的两方面。
随着社会生产力不断发展和社会关系不断丰富,以及整个国民文化素质不断改善,将会达到制度道德化或规范道德化反向式流动,即外在的、强制性的东西内化为人们自觉遵守的东西,人们逐步向美德和崇高境界迈进。
我国各级政府必须承担起厮艿赖氯ㄍ闹匾巧U际痉叮唤瞿芄恍镆匀宋镜奈幕砟睿夷芄桓秤璺珊凸猜桌硪匀ㄍ浴?8世纪启蒙运动最卓越的代表人物之一、法国大革命的思想先驱者卢梭曾经指出,对道德风尚进行的历史研究使他扩大了眼界,使他看出一切问题在根本上都取决于政治,而且无论人们采取什么方式,任何民族永远都不外是它的政府的性质所使它成为的那种样子。
从我国当前国情来看,法律和公共伦理的实施需要政府积极推动,我国道德建设还离不开政府的积极整合和引导示范。
因为我国缺乏西方深厚的法律文化底蕴和成熟的市民社会土壤,单凭目前利益分化、甚至相互冲突的社会团体组织显然缺乏构建现代道德的自觉动力和能力。