王羲之书法风格
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书法家是以书法艺术为主业的艺术家,他们通过毛笔、墨汁等工具,运用汉字或其他文字形式创作艺术作品。
以下是几位著名书法家及其作品及特点的简介:
1. 王羲之:
- 作品:代表作品包括《兰亭集序》、《临字正书》等。
- 特点:王羲之是东晋时期的书法家,被誉为“书圣”。
他的作品以行草书为主,以豪放、潇洒见长。
其书法风格充满生气,独特而自由。
2. 米芾:
- 作品:代表作品有《行书如尧乐仙人碑》、《石鼓文》等。
- 特点:米芾是北宋时期的书法家,他的书法风格激情奔放、豪放不羁。
他善于用笔墨表达自己豁达、豪爽的性格,注重意境的抒发。
3. 赵孟頫:
- 作品:代表作品有《赵孟頫草书》、《题小石湖图轴》等。
- 特点:赵孟頫是元代书法家,他擅长行书、草书。
其书法独特,运笔疾速,线条简洁流畅,形成独特的风格。
4. 张大千:
- 作品:代表作品有《春江花月夜》、《醉舞图》等。
- 特点:张大千是20世纪的艺术家,同时也是一位书法家。
他的行草书法兼收并蓄,融入了许多绘画元素,形成了别具一格的书法风格。
5. 梁实秋:
- 作品:代表作品有《梁实秋楷书》、《诗墨平淡》等。
- 特点:梁实秋是20世纪的文学家、艺术家,他的书法作品以楷书为主,端庄、古朴,富有书卷气。
王羲之王献之书法美学的对比研读王羲之和王献之是中国书法史上的两位重要代表人物,他们的书法风格各具特色,对中国书法美学产生了深远影响。
本文将对王羲之和王献之的书法美学进行对比研读,以探讨他们各自的艺术特点和美学意蕴。
首先来看王羲之的书法美学。
王羲之是中国书法史上的一位传世大家,他开创了“行书”艺术,被誉为“行书圣手”。
王羲之的书法作品以行草快意、刚劲有力、气韵生动而著称。
他的书法作品多以摩崖碑刻、铭文、墓志铭等为载体,形成了独特的风格。
王羲之的书法以“天地人书”为宗旨,注重运用笔墨和用力,使作品在刚劲有力中又不失动感和生动性。
在结构上,王羲之的书法注重横平竖直、长短粗细相对称,形成了独特的构图格局,给人以美的享受。
而在表现形式上,他的书法则以笔墨的浓淡和用力的轻重来表现物象的远近和深浅,使作品产生一种层次感,给人以美的享受。
相比之下,王献之的书法美学则有所不同。
王献之是王羲之的侄子,他也是一位文学家和书法家。
王献之的书法作品风格清丽秀逸,以小楷为主,书写平稳流畅、线条洒脱自然。
王献之的书法重视笔墨的清丽和线条的流畅,其作品大多以碑刻、题诗、赞颂为主题,对诗文的理解和表达都有独特见解。
他在书法创作中追求“笔走龙蛇,绵绵有章”、“青字乃书才”、“妙纸以建工”、“秀发先萌先发”。
王献之的书法作品构图考究,用笔隽永,雄浑而不失妩媚,更加突出了中国书法的审美意趣。
通过对王羲之和王献之的书法美学进行对比研读,我们可以看到他们各自的艺术特点和美学意蕴。
王羲之强调书法的力度和动感,追求笔墨的韵律美和形态美;而王献之则注重书法的清丽和流畅,追求笔墨的细腻和造型美。
两位大家的书法作品均有独特的审美价值和艺术魅力,对中国书法的发展产生了重要的影响。
王羲之和王献之是中国书法史上的两位杰出代表人物,他们的书法作品风格各具特色,对中国书法美学产生了深远影响。
通过对他们的书法美学进行对比研读,我们可以更加深入地了解中国书法的艺术特点和美学内涵,为我们欣赏和研究中国书法作品提供了重要的参考和借鉴。
【名人故事】王羲之的故事:酷爱书法,苦练成才
王羲之是中国历史上著名的书法家和篆刻家,被誉为“书圣”。
他的书法作品被奉为经典,被无数的书法爱好者称为“楷书之祖”。
王羲之生于汉晋时期,出生在一个书香世家。
他的父亲王珪是一个著名的政治家和书法家,他的母亲则是一位好学的女子。
在他的家庭环境下,王羲之从小就接触到了书法和文学,也为他今后成为一位书法家奠定了良好的基础。
从小,王羲之就显示出了对书法艺术的浓厚兴趣,他常常模仿父亲和父亲的朋友们的书法作品,认真琢磨每一个笔画的顺序、力度和方向。
他刻苦学习,每天练字数百次,直到神经和毛笔都磨出了花纹,他才不舍得停下。
年轻时,王羲之曾在官府任职,但因不愿屈服于权贵,他最终离职回归家族,专心研究书法。
他在长期的实践中,将汉魏时期的陶渊明、荀子等人的书法精髓吸收于胸,同时又融入了自己的特殊风格,形成独特的书法风格。
王羲之的书法风格,以简洁、拓荒自古、笔力雄健著称。
他最著名的作品之一是《兰亭序》,这个作品被誉为“诸笔之祖”,是中国书法史上的经典之作。
在王羲之的时代,书法艺术已经成为了文化精英们的一种追求和崇拜。
但他毕生所追求的艺术境界,并不只是传统的技巧和风格,而是融入了对美与艺术的深刻理解和思考。
他认为,书法是自然与人的和谐统一,是精神与物质的结合。
他主张,书法应该以诚信、正气、淡泊、坚定的精神为基础,才能发挥出艺术的最高价值。
王羲之的书法艺术无疑是中国书法史上的瑰宝,他也成为了全人类艺术史上的伟大人物。
他的艺术成就不仅仅是多少年来一批批文化人所崇尚,更是跨越了历史和国界,成为了人类精神文化遗产。
王羲之的介绍
王羲之(782817),原名程羲之,是唐代著名诗人、书法家,也是东方文化的代表人物。
羲之的书法作品“章草”,被誉为“中国书法之祖”,被视为中国书法艺术的发展的标志。
虽然羲之出生于唐朝,但他的书法风格和形式,来自于前朝的经典文学作品。
他的书写风格是清爽、端庄,有着通俗的外观,非常具有视觉冲击力。
他对细节处理的细腻,以及对短语构思的严谨,深深地影响了以后人们的书写风格。
羲之一生著述甚丰,其中以《诗经》最为知名,也是当时最受欢迎的诗集。
在书法上,羲之将自己的思想和理论表达得淋漓尽致,他的自述式书法风格具有独特的实验性,非常具有感染力。
除了书法,羲之在机械发明上也有出色的成就,他发明了博弈机,这是当时最先进的形式,从而使“娱乐”这个概念成为社会文化中被认可的事物。
此外,他还创作了“推漏机”,这是一种一次性时钟,他用它来模拟钟表,令时间变得像朋友一样亲近,以致于它的影响仍在持续发挥。
在文学上,羲之的诗歌受到了后世的尊崇。
他的诗句优美,因而有大量的作品被收录在宋代的诗集《全唐诗》中。
此外,他还是诗词研究领域的重要人物,开创了“诗本”这一文学形式,使他的推论和思想得到牢固的确立。
羲之被誉为诗人之祖,书法家之祖。
他的成就在思想、文学、书法以及发明技术上,为中国文化的发展作出了不可磨灭的贡献。
他的作品,以及他的思想,催生了几千年来中国文化的长久传承,也将一直镌刻在中国文化的大厦上,保持着不变的精神。
王羲之王献之书法美学的对比研读王羲之和王献之是中国书法史上有着极高成就的两位书法家,他们的书法风格各具特色,但都有着深刻的美学内涵。
本文旨在对这两位大师的书法美学进行对比研读。
首先,王羲之的书法风格以“气韵生动”为主要特点,他善于运用笔法和用墨,将书法艺术推向了极致。
他的笔划安排合理,用墨矜持大方,运用了丰富的线条语言,使得他的作品显得自然流畅,蕴含动感与变化。
他的书法风格以简练、深刻着称。
他的字体清新俊逸,舒展豁达,笔势遒劲有力,作品显得深刻内敛,充满了静美之感,给人一种深深的韵味。
而王献之的书法则以“清秀精细”为主要特点,他重视这些小的细节,注重书法的规范性和细致。
他在书法上追求的是一种平衡,不仅仅注重书法本身的美感,还要充分考虑到版面的整体美感。
他的书法有一种内在的秩序感,每一个字都像是他特意为之精准勾勒出来,不敢有任何粗糙之处,整个作品显得精致而又典雅。
在用墨方面,王羲之和王献之都有着各自的独特之处。
王羲之常常能够充分理解墨色的含义,运用墨色的变化制造出各种反差,突出其所画的对象或者刻画对象的情感。
而王献之的用墨也非常出色,他所擅长的是借墨立意,将自己的情感寄托在墨色之上。
在字体铺陈方面,王羲之的字体大气智慧,构思凌厉清晰;王献之的字体细腻典雅,笔势严谨集中。
在书法美学思想上,王羲之强调“心传神会”,更注重传统文化的内涵和灵性,他的作品更具有哲学性和文化性;而王献之则倡导书画合一的思想,认为书画应当互相照应,相得益彰,他的书法更侧重于形式美,追求内外相应、形神兼备。
两位书法家的美学思想各有特色,但都体现着中国传统文化的深刻精髓。
总而言之,王羲之和王献之都是中国书法史上的巨匠,他们各自的书法风格和美学思想,都是中国书法艺术发展的重要贡献。
无论是对书法本身的研究,还是对其美学思想的研究,都具有极高的价值和意义。
简述王羲之的书法风格
王羲之是我国东晋时期著名的书法家,被誉为“书圣”,他的书法风格独具特色,对后世产生了深远影响。
以下是王羲之的书法风格:
1.字体风格:王羲之擅长行书、草书和楷书,其中以行书最为出名。
他的字体潇洒飘逸,笔画流畅,结构优美,具有很高的艺术价值。
他的楷书作品如《乐毅论》、《黄庭经》等,也是书法史上的经典之作。
2.艺术风格:王羲之的书法艺术风格独具特色,他的作品既有汉魏古朴的书风,又有自己独特的个性。
他的书法注重意境,追求形神兼备,尤其在行书方面,将书法的韵味、笔法和意境融为一体,达到了极高的艺术境界。
3.创新精神:王羲之在书法创作中勇于创新,他的字体突破了传统的束缚,形成了自己独特的书法风格。
他在用笔、结构和章法上都有新的突破,为后世书法家提供了很多启示。
4.影响后世:王羲之的书法对后世产生了深远的影响,他的作品成为后人学习和研究的典范。
许多后世著名书法家,如颜真卿、柳公权、赵孟頫等,都受到过王羲之书法的熏陶。
王羲之的书法美学观念也影响了后世,如“字如其人”、“书以载道”等观念,至今仍具有很高的指导意义。
总之,王羲之的书法风格具有流畅优美的字体、独具特色的
艺术风格、勇于创新的精神和深远的影响后世的特点。
他的书法作品和美学观念为后世书法家提供了宝贵的财富。
王羲之的字风格王羲之的书法在我国有着重要的历史地位,他对我国的书法艺术发展产生了深远的影响。
那么,关于王羲之的书法,你了解多少呢?以下是由店铺为大家整理的王羲之的书法介绍,希望能帮到你。
王羲之及书法特点王羲之 (303年—361年,一作321年—379年),字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。
琅琊(今属山东临沂)人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭。
历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。
其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。
风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。
代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。
在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。
别名王右军、王会稽,字逸少国籍东晋民族汉族涨知识!他们是古代书法界的泰斗中国古代的十大圣人这些匠人伟大了整个艺术史!人物生平听语音入木三分主词条:入木三分王羲之出身于魏晋名门琅玡王氏,他七岁就擅长书法。
传说晋帝当时要到北郊去祭祀,让王羲之把祝词写在一块木板上,再派工人雕刻。
刻字者把木板削了一层又一层,发现王羲之的书法墨迹一直印到木板里面去了。
他削进三分深度才见底,木工惊叹王羲之的笔力雄劲,书法技艺炉火纯青,笔锋力度竟能入木三分。
《神龙兰亭》袒腹东床主词条:东床快婿16岁时,王羲之被郗鉴选为东床快婿。
郗鉴有个女儿,年长二八,貌有貌相,尚未婚配,郗鉴爱女故要为女择婿,与丞相王导与情谊深厚,又同朝为官,听说其家子弟甚多,个个都才貌俱佳。
王羲之一天早朝后,郗鉴就把自己择婿的想法告诉了王丞相。
王丞相说:“那好啊,我家里子弟很多,就由您到家里挑选吧,凡你相中的,不管是谁,我都同意。
”郗鉴就命心腹管家,带上重礼到了王丞相家。
王府子弟听说郗太尉派人觅婿,都仔细打扮一番出来相见。
寻来觅去,一数少了一人。
王府管家便领着郗府管家来到东跨院的书房里,就见靠东墙的床上一个袒腹仰卧的青年人,对太尉觅婿一事,无动于衷。
王羲之王献之书法美学的对比研读王羲之和王献之是中国书法史上著名的两位书法大家,他们各自在书法艺术上有着独特的风格和技法。
王羲之被誉为“书圣”,他的书法以秀丽苍劲、隽秀优美著称;而王献之则是“行草王”,其书法飘逸潇洒、神韵独特。
本文将通过对比研读王羲之和王献之的书法美学,来探讨两位书法大家在书法艺术上的差异与共同之处。
我们先来看看王羲之的书法美学。
王羲之是东晋时期著名的书法家和文学家,他的书法造诣极高,被誉为“隶书圣手”。
王羲之的书法风格清丽俊逸,笔力雄健有力,笔画流畅自然。
他的书法作品运笔苍劲,有着独特的气韵和意境。
王羲之的书法以端庄大气、刚柔相济而著称,尤其是他的《兰亭集序》更是被誉为中国书法史上的经典之作。
王羲之的书法作品给人一种沉稳而又优美的感觉,其书法美学注重笔意的凝聚和内涵的表达,浑然天成,古朴雅致。
而与王羲之相比,王献之的书法风格则显得更为豪放洒脱。
王献之是南朝梁时期著名的书法家,他被誉为“行草王”。
王献之的书法作品以行草书为主,其书法飘逸潇洒,神韵独特。
他的书法作品所表现出的气势恢宏和意境悠远,更显得他的书法风格独树一帜。
王献之的书法美学注重笔墨的奔放和情感的张扬,他的书法作品给人一种豪放不羁、洒脱自然的感觉,如行云流水,自成一体。
在书法技法上,王羲之擅长隶书和行书,尤其以行草书最为出色;而王献之则以行草书为主,并在此基础上创造出属于自己的独特风格。
王羲之的书法技法注重笔势和笔墨的运用,以秀丽苍劲见长;而王献之的书法技法注重笔墨的挥洒和意境的抒发,以潇洒激荡见长。
两位书法大家在书法技法上各有所长,都有着极高的造诣和独特的艺术风格。
虽然王羲之和王献之在书法艺术上有着独特的风格和技法,但他们的书法美学也有着共同之处。
他们都注重笔墨的挥洒和气韵的凝聚,追求笔墨与情感的完美统一;他们都追求笔意的超然和形神的和谐,注重表现内在的艺术趣味和抒发心灵的情感;他们都注重意境的深远和笔墨的精妙,以自然、大气、含蓄的表现手法来达到完美的艺术效果。
王羲之书法故事王羲之是中国书法历史上的重要人物之一,他的书法作品被誉为千古奇迹,影响了几百年书法的发展。
其书法风格独特,有自己独特的风格和气质。
那么,本文将为您介绍一些关于王羲之书法的故事,带您了解这位书法大师的生平和作品。
一、王羲之的学习经历王羲之生于公元303年,自幼爱好书法。
后拜吴道子为师,又学习董璜和颜真卿的书法,受到前辈书法家的熏陶,注重研究古人书法,并将自己的作品与古人作品进行比较研究,以便不断提高自己的书法技巧。
王羲之的学习历程中,始终秉持着自己的信念,保持着优雅的书法风格,同时也坚持自己的厚德载物的思想。
他的勤奋努力和不懈精神,也让他在书法这条路上一路高升。
二、王羲之的代表作品《兰亭集序》王羲之的代表作品《兰亭集序》是他人生中最杰出的作品之一。
它是一篇经典的赋文,充满了对人生赞美和美好的表达。
因此,这篇文章也被誉为“神草之首”。
而《兰亭集序》中的书法戏法则被誉为一绝。
王羲之以自己独特的视觉和绘画技巧,精神抒发的艺术内涵,楷书、隶书和草书三种书体的综合运用,形成了其独特的书法风格。
在《兰亭集序》的题跋中,王羲之明确说明自己希望将生活中的美好之事通过书法表现出来,以此来增进人们对于美的认知。
三、王羲之的书法风格王羲之的书法风格是几百年来许多书法家和书法爱好者所崇拜的,他的书法风格独特,具有极强的抒情感染力。
以书法起家的他在书写中展现了对生活的热爱和对人生真谛的思考。
他多次在自己的作品中表现出用笔轻捷,流畅自然,用笔娴熟,浑然天成。
并且,他的书法中巧妙地运用背景的纹理、色彩变化和虚实对比,以刻画和传达出自己对生命和自然的深深感受,追求着自己独特的艺术视角。
四、王羲之的故事价值王羲之的书法作品充满人生哲理,展现了艺术中的真善美,教育了人们对于文化与艺术的尊敬和礼仪。
他的作品没有枯燥的文字,取而代之的是生动的图画和深刻的哲理,正是通过这种方式,使他的书法作品在几百年中不断传颂下去。
王羲之的故事广泛地教育人们在书法、民间艺术和文化传承等方面的尊重和爱护,让大家更好地认识书法艺术并挖掘出其中蕴含的各种价值观念。
王羲之书法艺术风格
王羲之是中国历史上最著名的书法家之一,被誉为“书圣”,他的书法艺术风格独特,影响了中国书法的发展。
他的书法风格主要体现在以下几个方面:
1. 笔法精细、结构多变
王羲之的书法笔法十分精细,他的作品中可以看出,无论是点、捺、横、竖等笔画,都是有来有回,讲究圆满回旋,这就是后人总结出的“无垂不缩、无往不收”的用笔要诀。
在结构上,王羲之的书法作品也表现出了丰富的变化,他的字体灵和飘逸,明净自然。
2. 崇尚自然、追求自由
王羲之的书法风格与他的思想观念密切相关,他崇尚自然、寄情山水、追求自由、放荡不羁。
这种思想倾向深刻影响了他的书学思想及其书法风格。
3. 行书飘逸
王羲之的行书飘逸,他的作品中的行书笔意平和自然,笔势委婉含蓄,笔力遒美健秀。
他的行书在精神上极自由、极解放,这种飘逸的艺术风格,使他的书法"自然可观",形成了独特的艺术魅力。
4. 创新和发展
王羲之在书法上的最大成就,在于他改变了汉魏以来的朴质书风,开晋后的妍美劲健之体,创楷、行、草之典范。
他的书法艺术风格是在继承前人书法精华的基础上,又有了自己的创新和发展。
总的来说,王羲之的书法艺术风格独特,既有深厚的传统基础,又有创新的精神,他的作品在书法艺术上达到了一个新的高度,对后世产生了深远影响。
王羲之字逸少,琅琊临沂人,居会稽山阴。
在东晋时官至右军将军,世称王右军。
王羲之出身名门,其父、叔、伯、从兄皆善书,王羲之少年书学父叔,他自述说:“予少学卫夫人,将谓大能,及渡江北游名山,见李斯、曹喜等书,又之许下,见钟繇、梁鹄书,又之洛下,见蔡邕石经。
又于从兄恰处见张昶《华岳碑》,始知学卫夫人书,徒费年月耳。
遂改本师,仍于众碑学习焉。
”其叔公及卫夫人的书法皆出钟繇法,可见王羲之书学是由钟法起步的。
此后北游开阔心胸,又得江山之助,融汇中原雄茂古朴之风,“增损古法,裁成今体”。
他的今体是在“备精诸体”,善真行草八分飞白等的基础上自成家数的。
在当时“江左朝中莫有及者”。
张怀瓘说王羲之“得重名者,以真、行故也”,指出王羲之在书法上的主要成就在真、行书方面。
王羲之的书法成就主要体现在新体上,抛弃分隶的质朴,变成飘逸流媚的新书体,完成了由隶书而真、行、草的过渡。
并将真行草书的发展推上一个新的水平和境界,开创了真行草发展的新阶段。
王羲之在真、行书上的贡献,是经篆笔入真、行书,从而改变了钟繇左右波挑的形貌和放逸的书风,形成王氏圆转凝重的自家风貌和风格。
他一生也写了大量的作品,期中尺牍书占据大部分。
其楷书代表作是《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等,被孙过庭《书谱》称为“真书绝致者”,但无一件是王羲之手迹,有唐临本,也有南宋越州石氏刻本。
从中我们可以看出,王羲之楷书在钟繇楷书基础上,将钟繇的结字易扁为方,使得楷书结字更加紧凑合理,并去除钟氏小楷中残存的隶书笔法,如草去长线条的横画,将掠笔的隶书意味更之以撇画等。
笔法上大量运用和“一拓直下”,横、竖起笔清晰可见,三过折法已成为相当成熟的技法,此外翻折的使用,钩挑的变化与以往也大有变化。
总之他在王廙的基础上摒弃了隶书笔法,使笔法趋向简洁明快,富于变化,从而为楷书立下了新的笔法规则与结字样式。
同时技法之精熟也导致了情感的投入与意境的追求,最终使得王羲之楷书成为百带典范。
王羲之兰亭序字迹特点
《兰亭序》是王羲之的代表作品之一,其字迹具有以下特点:
1. 笔画流畅:王羲之的笔法以中锋为主,笔画流畅自然,婉转多姿,给人以轻盈、飘逸的感觉。
2. 结构严谨:《兰亭序》的字体结构严谨,笔画之间的距离和比例得当,整体布局和谐。
3. 笔法多变:王羲之在《兰亭序》中运用了多种笔法,如藏锋、露锋、中锋、侧锋等,使字体更加生动有趣。
4. 气韵生动:《兰亭序》的字迹气韵生动,笔划之间相互呼应,行气贯通,给人以一气呵成的感觉。
5. 风格独特:王羲之的书法风格独特,他的字迹既有篆书的古朴,又有隶书的端庄,同时还兼具行书的流畅和草书的奔放,形成了自己独特的艺术风格。
总之,《兰亭序》的字迹具有很高的艺术价值,被誉为“天下第一行书”,对后世书法艺术的发展产生了深远的影响。
从《兰亭序》论王羲之的书法艺术风格延边大学(11级物理系2114011641)从《兰亭序》论王羲之的书法艺术风格摘要书法,是我国汉字书写的一种传统艺术,是中华民族文化中的一件瑰宝。
它不仅深得我国历代广大人民的喜爱和相传,而且早已远涉重洋、为世界人民所赞赏和相传。
书法作为中国文化的特有产物,经过数千年的洗礼,已是灿烂辉煌。
历朝历代都出现了杰出的书法大师,他们的作品成为我国优秀的文化遗产。
究其艺术价值,就在于这些作品都是他们的个性创作,形成了个人的艺术风格。
这些风格的产生,虽是不同时代的产物,但最重要的还是个人的创作审美取向,如人们常说的晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意。
而这些书法大师中,最值得一提的是书圣王羲之,他的作品《兰亭集序》被誉为天下第一行书,那么王羲之的书法艺术作品到底有怎样的艺术风格呢?本文主要从天下第一行书《兰亭集序》浅谈王羲之的书法艺术风格,发表我自己的拙见。
关键词书法艺术中华文化王羲之兰亭集序风格正文王羲之(303-361)字逸少,号澹斋,原籍琅琊临沂(今属山东),后迁居会稽山阴(今浙江绍兴),官至右军将军,人称“王右军”,会稽内史。
师从卫夫人、张芝等人,博采众长,是东晋伟大的书法家,被后人尊为“书圣”。
公元353年的一个春天,时任会稽内史的王羲之与谢安、孙绰等42人,来到茂林修竹掩映中的兰亭,进行“临水洗涤”的修禊之礼。
这是一个温暖的日子,天朗气清,惠风和畅,文人雅士围坐在曲水旁边,面对良辰美景,饮酒赋诗,尽兴抒怀,不亦乐乎!后成诗三十七首,编为一卷,众人提议,让王羲之为之作序,王羲之借助酒意,“挥毫制序,兴乐而书,用蚕茧纸,鼠须笔,遒美劲健,绝代更无,凡二十八行,三百二十四字”,一气呵成,完成了举世瞩目的《兰亭集序》,后《兰亭集序》被酷爱书法的唐太宗所收藏,在他死后,《兰亭集序》真迹殉葬昭陵,长埋唐王墓中。
今日所见《兰亭集序》皆为后人模仿版本,其中以神龙本(唐冯承素模)最接近真迹,它几乎保留了王羲之《兰亭集序》真迹的风格。
书法字画比较:王羲之与颜真卿王羲之和颜真卿,是两位中国书法史上的巨匠,两人作品风格不同,但却同为中国书法中的经典之作。
本文就在比较这两位大家的书法字画方面展开讲述。
王羲之是中国南北朝时期书法家,他的书法作品庄重、流畅、妙笔生花。
其中最著名的作品就是《兰亭序》。
这件作品以滚圆工整、稳重大方的风格取胜,字形稳健,布局匀称。
从笔画上看,王羲之的笔画激荡,翻腾,形成美妙的视觉效果。
用他自己的话说,他的字“似有神理,不可捉摸”。
与之相比,颜真卿则是中国唐代书法家,他的书法作品气势恢宏、洒脱豪放。
颜真卿最著名的作品是《祭侄文稿》。
这件作品以粗中有细、骨韵凌厉、布局豪放著称。
从笔画上看,颜真卿的笔画豪放、挺拔、曲折,真正体现了书法的“气势磅礴”。
颜真卿因其书法气势磅礴而被誉为“气势主宰”。
王羲之和颜真卿的书法字画风格截然不同,但都具有自己独特的魅力。
王羲之注重笔画之间的流畅和协调,字画给人以庄重肃穆之感。
颜真卿则更加注重笔画的气势和力度,字画给人以豪放洒脱之感。
两位书法家均注重笔画的变化和协调,但各有其侧重。
王羲之以笔画流畅为主,而颜真卿则先注重笔画的气势,并逐渐转化为笔画的协调。
总的来说,王羲之与颜真卿是中国书法史上的两位不朽巨匠。
他们各自的风格都体现了中国文化的精髓和书法艺术的内涵。
从字画之间感觉而言,王羲之的作品为人们带来内敛、肃穆的感受,而颜真卿的作品则给人以豁达、潇洒的感受。
最后,回顾两位大家的书法作品,相信大家应该会为其所展示的气韵和美感所折服。
王羲之和颜真卿的作品虽然在风格上有所不同,但都传承了中国传统文化的精髓,成为了中华文化的瑰宝。
各位书法爱好者可以从两位大家的作品中收获很多启示和灵感,而他们的作品也会继续在人们的心中流传下去。
王羲之王献之书法美学的对比研读王羲之和王献之是中国古代著名的书法家,他们的书法风格有着独特的个性和艺术风格。
本文将从笔法运用、艺术表现手法以及审美特点三个方面对王羲之和王献之的书法进行对比研读。
王羲之和王献之的笔法运用上存在一定的差异。
王羲之的书法注重墨迹的虚实变化,善于运用浑厚的墨色和流畅的笔法来表现物象的形态和空间感。
他的字体流畅婉转,笔画自然灵动,给人以宽宕大气之感。
他在书法创作中多运用撇、点、竖等基本笔画,将线条的运动性、空间感和节奏感发挥得淋漓尽致,使作品充满了静动相生的美感。
而王献之的书法则以端庄稳重的风格为主,他的字体笔画舒展简练,纤巧玲珑,给人以秀丽的感受。
他的书法作品遵循传统的规范和规则,注重笔画的平直和方正,更注重字形的规整和均衡。
他的字体结构稳定,笔画有力饱满,给人以端庄稳重之感。
王羲之和王献之在艺术表现手法上也有所差异。
王羲之的书法注重笔墨的表现力,善于运用墨迹的浓淡变化来表现物象的形态和纹理。
他的作品常常以大写意的方式表现,注重字体的造型和笔画的节奏感,创造了独特的艺术风格。
他的字体深邃凝重,给人以远大开阔的感觉。
而王献之的书法则以精细入微的方式表现,他注重字体每一笔的精确和准确,力求字形的匀称和规整。
他的作品追求细腻的笔画表现,注重笔墨的工整和精细,给人以细致入微的感受。
他的字体清秀雅丽,给人以细腻典雅之感。
王羲之和王献之在审美特点上也有所不同。
王羲之的书法以其独特的个性和风格而著称,他擅长自由奔放的行书,善于把握字体的形态美和墨迹的舒缓流动,以及字体的动势和空间感,给人以静态与动态相结合的审美享受。
而王献之的书法则注重传统规矩和朴实的审美观念,他的作品以传统的风格和规则为基础,注重字形的准确和规范。
他的书法作品规整划一,体现了中国古代书法的传统美学观念,给人以稳定和谐之感。
王羲之和王献之的书法在笔法运用、艺术表现手法以及审美特点上有着明显的差异。
王羲之的书法风格以大写意为主,注重墨迹的虚实变化和形态的表现;王献之的书法风格以端庄稳重为主,注重字形的规整和笔墨的精细。
东晋书圣的书法特点
东晋书圣王羲之的书法特点主要包括以下几点:
1.平和自然:王羲之的书法风格平和自然,没有过多的矫揉造作,给人一种
清新自然的感觉。
2.笔势委婉含蓄:王羲之的书法笔势委婉含蓄,不张扬,不刻意追求形式,
而是以内在的气韵取胜。
3.遒美健秀:王羲之的书法风格遒美健秀,既有力度又有美感,给人一种高
雅、清新的感觉。
4.备精诸体:王羲之的书法融合了多种书体的特点,既有篆书的圆润,又有
隶书的雄浑,也有草书的流畅。
5.冲和:王羲之的书法还表现出一种“冲和”之美,即和谐、平衡、匀称的
感觉。
6.心摹手追:王羲之的书法学习方法是“心摹手追”,即通过心里的模仿和
手上的练习来达到追摹古人的目的。
7.广采众长:王羲之的书法风格广采众长,吸取了前代书法的精华,并且加
以融会贯通,形成了自己独特的书法风格。
8.自成一家:王羲之的书法自成一家,风格独特,被后人誉为“书圣”。
综上所述,王羲之的书法特点是平和自然、笔势委婉含蓄、遒美健秀、备精诸体、冲和、心摹手追、广采众长以及自成一家。
他的书法艺术在中国书法史上具有重要的地位,对后世的书法创作产生了深远的影响。
魏晋风度的代表王羲之魏晋时期,是中国历史上一个重要的文化时期,也是书法艺术发展的黄金时期。
在众多的书法家中,王羲之是魏晋时期的代表之一,他以其独特的风格成为了后人学习的楷模。
本文将介绍王羲之的生平事迹以及他的书法艺术,以期向读者展示魏晋风度的代表。
王羲之,字逸少,晋代的书法家、文学家,出生于公元303年。
他出身于书香门第,父亲是东晋重臣王珣,从小就受到良好的教育和熏陶。
王羲之对书法有着深厚的兴趣,他虚心向名家请教,并师从东晋书法家王献之,受到了他的深刻影响。
王羲之的书法风格独特,追求简练明快,注重笔势的变化和用笔的灵活性。
他擅长隶书、楷书和草书三种字体,并将三者融合于一体,形成了独具个性的风格。
王羲之的作品以其独特的笔法和字体,展现出一种气势磅礴、宽广洒脱的艺术感染力。
王羲之的作品中,最有名的要数《兰亭集序》。
这是一篇散文,记述了王羲之与友人们在兰亭集会,畅饮游览的情景。
王羲之以其娴熟的笔法,将文字与意境完美地结合在一起,给人以身临其境的感觉。
这篇作品被誉为“天下第一行书”,影响了后世无数的书法家。
除了《兰亭集序》,王羲之还有许多其他优秀的作品,如《九月九日忆山东兄弟》、《自书诗》等。
无论是哪一篇作品,王羲之都以其独特的书法风格和才情横溢的文字,展现了魏晋文人的风度和气质。
同时,王羲之还注重研究古代的帖学和碑学,深入研究古法,吸收了前人的优秀传统,并在此基础上发扬光大。
他的研究成果被广泛影响和传承,对后世的书法造诣产生了深远影响。
总的来说,王羲之是魏晋风度的代表,他以其独特的书法风格和优秀的作品成为了后人学习的楷模。
他对书法艺术的深入研究和推广,为后世书法家的发展打下了坚实的基础。
他的作品不仅是艺术的瑰宝,更是中华文化的重要组成部分。
通过学习和研究王羲之的作品,我们可以更好地理解魏晋时期的风俗风度,了解这段历史时期的文化发展。
魏晋风度的代表王羲之的书法艺术至今仍然被广大书法爱好者所崇敬和学习。
他的作品带有浓厚的个人特色和时代烙印,同时也展现了魏晋时期的风俗风度。
著名书法家的书法风格中国的书法艺术源远流长,历经千年的岁月洗礼,逐渐形成了独具特色的书法风格。
著名书法家们的书法作品不仅具有很高的美学价值,更是中国文化的重要代表。
在这里,笔者将介绍几位著名书法家的书法风格及其特点。
首先是王羲之,他被誉为书法界的“神笔”。
其书法以“气韵生动,中正庄严”为特点,他的书法行草皆精、楷书方正,于草书中有雄健豁达,发扬直线式的横眉立目之气势,楷书则工整饱满,气度温雅端庄。
他的代表作品有《兰亭序》、《祭侄文稿》等。
其次是颜真卿,他被称为“书法鬼才”。
他的书法以“大气磅礴,挥洒自如”为特点,气韵豪迈,富有浓重的个人风格。
其楷书以厚重、稳重为主,构造严密,笔力挺拔有力;草书则以流畅自然为主,刀锋足够有力,延伸流转自如、纵横交错层次分明,当以《多宝塔碑》为代表。
第三位是米芾,他的书法以“刚柔相济,疏朗明快”为特点,他在书法创作上大胆创新,善于用笔,使笔力、速度达到了一种和谐的统一,其楷书构造宽阔洒脱,平衡、对称感极强;草书则遒劲有力、书力苍劲,飞扬奔放。
他的代表作品有《云溪友议碑》、《兰亭精舍法帖》等。
最后是张大千,他的书法以“奔放潇洒,大气磅礴”为特点,散意尽现、灵动跳脱、生气蓄势,以独特的“翻转手法”见长,在草书中尤为突出其所学所成,而在行、楷书上则显得逊色不少。
他的代表作品有《古水部九峰书》、《徐霞客游记》等。
以上这四位书法家的书法,每一位都有各自独特的书法风格与特点,其中王羲之和颜真卿的书法在中国书法发展史上占据极其重要的地位,而米芾和张大千则各自代表了不同的时代风格。
无论是哪位书法家的书法作品,都展现了中国书法的独特魅力,说明了书法在中国文化中的重要地位。
王羲之的字的风格王羲之的书法有自身独特的艺术特点与风格。
他的书法在我国书法界有着重要的历史地位。
那么,关于王羲之的书法风格,你知道多少呢?以下是由店铺为大家整理的王羲之的书法风格介绍,希望能帮到你。
王羲之的书法风格王羲之的书法风格给予一个准确的评价很难做到,仁者见仁,智者见智,你从这个角度他从那个角度看待书圣,先说说书圣,书圣被千秋万代地认可,并不都是李世民的作用,李虽然起了推波助澜的作用,但客观上说是王的书法造诣决定了他书圣的地位,唐太宗距离现在一千多年了,他的那点作用早就没有了,其实,风格这个词也是一个新名词,在古代没有这个词,但是,也强调书法某方面的特色,王书法特色实际上很难拿出一个准确的字眼来诠释他,原因就是:往往大家无风格,因为他浑身都是优点,那方面都超常于别人,王作为书圣,他把下面书法家的优点完全集于一身,比如诗圣杜甫,他有什么特色,整体来讲,他覆盖整个的一个格律诗,站在一个高点。
如说泰山有什么特色,我们也可以说泰山之大,大的涵盖了所有山脉的特征。
只有学到了一部分时,才能叫有什么特色,有人认为王的书法有中和之美,他的阳刚之美、阴柔之美,秀美、粗壮,古拙、老辣等等最后都归于中和,中和最大,有人总认为要搞出什么特色来,其实是不好的。
清代有一个文学家叫扬钧的有段话:“凡面目特异者其道必小,字之冬心板桥一入藩篱终绝出路,小道数载可成,中庸百年莫尽。
”所以谈到王的书法特色,必须谈到他是中庸的一派书风,不激不历,风规自远。
不激不历,志在中和,因此中庸之道是不左不右的金光大道。
南齐有个叫张融的人,他写了字给皇帝看,皇帝说你写的字没有二王之法,他非常自负地说:不恨臣无二王法,恨二王无臣法,此处的恨当遗憾讲,后来有很多人引深这段话想要有自己的法则,,有自己的面目,这些话听来都没有问题,大套的话原则上是没有什么问题的,但看张融的话,二王的法则到现在依然是畅新无阻千秋万代,然而张法安在?当然也有人说王的字妩媚,那是学得人太多了,多则俗多则滥,学的人多了就显得俗了,王的字是刚柔兼济,阳刚和阴柔组合的恰到好处,尽管后来有张旭怀素的草字也称为草圣,但他们比较王的字,就显得过于的激烈,如没有王的比较,他们的字是完美的,但一比较他们的字就是刚烈之处太多了,少了中和。
书法大家的特点和风格书法作为中国传统文化的重要组成部分,有着悠久的历史和独特的风格。
在中国书法史上,出现了许多具有影响力的书法家,他们各自有着独特的特点和风格。
我们来谈谈王羲之,他是东晋时期的一位著名书法家。
王羲之的特点是笔画流畅、自然,他的书法作品充满了艺术的韵味。
他的作品中常常运用了独特的构图和布局,使整个作品显得和谐而有力。
他的书法风格深受后世书法家的推崇和学习,对后世书法的发展产生了深远的影响。
接下来是唐代的怀素,他是中国书法史上的一位巨匠。
怀素的书法特点是雄浑有力,笔画刚健有力,给人一种气势磅礴的感觉。
他的作品中常常运用了大字体和大篆的形式,给人一种庄严肃穆的感觉。
他的书法风格独特,深受后世书法家的推崇和学习。
除了王羲之和怀素,中国书法史上还有许多其他的著名书法家。
例如,宋代的米芾以其豪放洒脱的风格而闻名。
米芾的书法特点是笔势奔放,气势磅礴。
他的作品中常常运用了大字体和大篆的形式,给人一种豪放不羁的感觉。
他的书法风格独特,深受后世书法家的推崇和学习。
另一个著名的书法家是明代的董其昌。
董其昌的书法特点是秀丽清逸,笔画细腻。
他的作品中常常运用了小字体和小篆的形式,给人一种细腻婉约的感觉。
他的书法风格独特,深受后世书法家的推崇和学习。
还有清代的石涛和现代的齐白石等书法家,他们各自有着独特的特点和风格。
石涛的书法特点是苍劲有力,笔画刚健。
他的作品中常常运用了大字体和大篆的形式,给人一种雄浑有力的感觉。
齐白石的书法特点是灵动俊逸,笔画流畅。
他的作品中常常运用了小字体和小篆的形式,给人一种轻盈灵动的感觉。
中国书法家的特点和风格各不相同,每位书法家都有其独特的艺术魅力。
他们通过不同的笔法、构图和布局,创造出了各具特色的书法作品,为中国书法史增添了绚丽的一笔。
他们的作品不仅是艺术上的享受,也是中国传统文化的重要遗产,值得我们继续学习和传承。
通过学习和欣赏这些书法家的作品,我们不仅能够提高自己的审美水平,还能够更好地理解和传承中国传统文化。
王羲之书法风格王羲之书法风格王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰,被誉作“天下第一行书”。
王兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。
其书法平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,世人常用曹植的《洛神赋》中:“翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。
仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。
”一句来赞美王羲之的书法之美。
传说王羲之小的时候苦练书法,日久,用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。
后人评曰:“飘若游云,矫若惊龙”、“龙跳天门,虎卧凰阁”、“天质自然,丰神盖代”。
有关于他的成语有入木三分、东床快婿等,王羲之书风最明显特征是用笔细腻,结构多变。
王羲之书法影响了一代又一代的书苑。
唐代的欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷、和颜真卿、柳公权,五代的杨凝式,宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄,元代赵孟頫,明代董其昌,这些历代书法名家对王羲之心悦诚服,因而他享有“书圣”美誉。
王羲之真迹早于不存于世,唐代的精摹本历来已被当作真迹看待。
由于年代久远,且本帖享盛名久,和王羲之其它墨迹一样,对它的摹刻年代就有不同推断。
有称为宋摹的,也有疑为米芾所摹的,而更多的则定为唐摹。
它著录极多,并一再被刻入各种丛帖中,元以后的公私藏印及流传历历可考与可靠,其珍贵性不言而喻。
王羲之书法风格特点王羲之是东晋著名的书法家。
官至右军将军,后世称他为“王右军”。
少学卫夫人,后改从叔父王庚学习。
20岁后崇尚钟繇的正书、行书,草书效法张芝,后博采众长,自成一家,被尊为“书圣”,对后世影响极大。
王羲之的书作用“内撅”笔法,使笔画犹如光洁秀劲的折钗股,骨肉调和;结体平正安稳,左右揖让,似斜反正。
表现出一种刚柔相济、阴阳相和、不激不厉的风格。
楷书作品具有浓厚的隶意,纵向笔画短促,横向笔画张扬,字态欹侧,呈横张之势。
行书作品中锋、侧锋并用,而归于中锋,点画之间的顾盼、使转翻折、牵丝引带等都十分丰富;结体欹斜反正;章法突破隶书体系的横式,而吸收草书的章法,以连贯的气势形成纵势,表现出行书的节奏美。
草书作品结体开合自由,牵丝连贯,俯仰相应,不少字连成一组,笔画流畅,有强烈的节奏感。
王羲之书法用笔的六大特征一、具有楷书用笔习惯这里所说的楷书,不是特指哪一个朝代的楷书,而是立足当代纵观整个书法史就所有楷书和其它书体相比较而言,楷书的用笔特点一是注意线条的起笔和收笔,起笔和收笔的动作做得精致、丰富而到位;二是运笔形成线条中段的动作以提按为主,很少有绞转笔法;三是横折的地方几乎都是转折,有明显的折笔动作。
王羲之所处的魏晋时期,是隶书向楷书、章草、今草发展演变时期,王羲之擅楷书,楷书也取得了很高的艺术成就,如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画像赞》等。
楷书和篆隶书相比,线条的中段没有篆隶书沉实、厚重,但起笔和收笔要比篆书、隶书精致、丰富、谨严;在横折的处理上,楷书以转折为主,相比较于篆书和隶书绞转笔法的使转,虽少了厚重和沉实,但多了几分爽利,特别是向下折笔的笔势为行草书打开单个字的结构、加强连带形成字组合和字群,以致整幅作品的贯气都起到了关键作用,这种转折用笔在篆隶用笔习惯的基础上,又为王羲之的行草书创作提供了另外一种丰富的借鉴和参考。
从某一种角度而言,如果王羲之不精研楷书笔法,不把楷书中处理横折的转折笔法借鉴到行草书中来,也许王羲之就不能把行草书推到一个新的高度而获得书圣的美誉。
在王羲之之前,张芝擅章草,章草的字是个个独立的,字与字之间没有连带贯气,字与字之间只是从作品整体上有气韵之间的呼应。
而到了王羲之为什么发展成了今草,原因就在这里:因为转折笔法的介入而改变了字中横折笔画“势”的方向,由原来使转笔法“势”的方向是向右斜下而改变为垂直向下或是向左斜下。
见前文图七:这种垂直向下和向左斜下的笔“势”是非常有利于行草书体加强字结构的打开、加强字与字之间的连带、加强字组合和字群组合,为从上往下书写、从右往左展开的行草书的贯气得到了笔势上的强有力支持。
王羲之之所以能成为书圣,一个很重要的原因就是他能承前启后。
他之所以能把行草书推向一个新的高度,就在于他擅篆隶、精楷书,致力于发展的又是行草书,真草隶篆行所有书体的笔法他都精熟,因而他能总结他之前所有书体的用笔经验、优势为他所用,取其精华,弃其糟粕,使他的笔法成为集真草隶篆行诸书体笔法大成者。
大量借鉴楷书的用笔习惯,注意起笔、收笔笔法的丰富、精致和做到位,增加了横折时的转折在王羲之的《奉橘帖》中表现得最为充分。
帖中的三个“白”字、“如”字右边的“口”、“橘”字右下部分、“百”的横折等充分体现了王羲之借鉴楷书用笔的特点和风貌。
另《奉橘帖》还是“书贵瘦硬始通神”的典型代表。
莫将这里的“瘦”误认为纤细,而是遒劲、内敛、爽利的一种表现。
周汝昌先生曾讲“看看传世的《兴福寺碑》(俗称“半截碑”)集右军书的好拓本与日本所存的唐人钩摩的《奉橘帖》等名迹,便悟右军的‘瘦’是何等境象”。
《奉橘帖》之所以能传达如此的风骨和气韵,和王羲之大量借鉴楷书的转折爽利用笔不无关系。
二、具有篆隶用笔习惯篆书用笔最大的特征是笔笔中锋,所有的转折几乎都接近于平动使转,没有转折(像祁三公山碑等个性风格独特的篆书碑帖除外),曲线较多,几乎没有提按、顿挫。
隶书用笔的主要特征是横折几乎都是绞转笔法,转折很少或没有;横直线较多,横直线之中由提按、绞转笔法形成的“波曲”、“一波三折”较多。
篆书和隶书共有的用笔特点是起笔和收笔都讲究藏头护尾,尤其注意线条中段的充实、厚重。
在书论中,我们经常讲的古法、古质,“法”在哪里,“质”在哪里,可能就深藏在线条的中段里。
包世臣在《艺舟双楫》中有一段关于笔法和线条质感的精彩论述,他说:用笔之法,见于画之两端,而古人雄厚恣肆令人断不可企及者,则在画之中截。
盖两端出入操纵之故,尚有迹象可寻,其中截之所以丰而不怯、实而不空者,非骨势洞达,不能倖致。
更有以两端雄肆而弥使中截空怯者,试取古帖横直画,蒙其两端而玩其中截,则人人共见矣。
中实之妙,武德之后,遂难言之。
在这段论述中,包世臣通过碑和帖的对比至少给我们五个方面的信息:一是古人用笔比我们高明的地方是线条的中段,而不是起笔和收笔。
他这里的古人,应该是指至少唐以前,或是魏晋、六朝时期。
二是线条的起笔和收笔由于有明显的动作,比较容易研究清楚,但是线条中段如何做到“中实”、“丰而不怯、实而不空”,就有些困难和不可捉摸了。
三是使线条中段充实、厚重的办法是“骨势洞达”,这一点比较难以捉摸,他也确实阐释得比较含糊。
四是他把碑和帖进行了对比,碑帖最本质的区别是:碑的中段中实,帖的中段空怯。
五是包世臣认为,由于笔法上的原因,线条中段的充实之美从武德以后就没有了。
包世臣认为“骨势洞达”是解决线条中段中实的办法,笔者觉得阐释的还是比较玄。
结合上边提到的篆书、隶书的用笔特点和习惯,特别是篆书和隶书相比较于楷书、行草书等书体,其之所以能做到线条中段充实和厚重,主要有两个措施:一个是使用绞转笔法;一个是用笔速度比其它书体缓慢。
这些都是篆书、隶书的用笔特点。
另外,注意分析《姨母帖》、《初月帖》两个帖中很多字的线条中段部分会发现,每个字线条的中段都很充实、厚重,特别是《姨母帖》中开篇的“十一月十三日”六个字的每一个点画都特别扎实,线条中段饱满、厚重、古朴;还有《初月帖》中“十二日山阴”五字、“道忧悴”、“羲之报”等字的每一个点画都用笔迟涩、有控制,有绞转用笔的扭拗动作,使得线条质感结实、质量很高,绝无一带而过的苍白和空怯。
三、具有篆隶遗韵特点这是王羲之笔法最为重要的特征。
篆隶遗韵是篆书和隶书书体所呈现出的高古、朴拙、厚重、苍茫、大气的精神美。
《东观余论》有评价:“晋史称王逸少书暮年方妙,升平帖升平二年书,距其终才三载,正暮年迹也。
故结字比乐毅告誓诸帖尤古质,殊类钟元常,浑浑然有篆籀意,非遇真赏未易遽识也。
”王羲之的笔法之所以具有这样的“篆籀意”或者说篆隶遗韵,原因之一是这种用笔是当时相对普遍的一种用笔习惯。
由于王羲之当时所处的魏晋时代是隶书向楷书、章草、今草过渡时期,从居延汉简到陆机的《平复帖》,到王羲之的《初月帖》、《姨母帖》,我们可以发现,王羲之具有篆隶遗韵的绞转笔法是在这一书体过渡时期的一种传承性笔法,这是书法史上笔法发展到这一时期应该出现的正常结果。
而且从上个世纪大量出土的汉简、楼兰残纸等墨迹中可以清晰地感受到这些残纸、断简的墨迹中几乎都保留着丰富的类似于王羲之这样具有“篆籀意”的绞转笔法,见图十四。
可见当时很多人在使用这样的笔法,也可以说这是当时人们一种比较普遍的用笔习惯。
因为,这样的绞转笔法虽然在形成的墨迹形态上有粗糙、精致之别,高低之分,但在用笔上却没有本质性的区别。
原因之二是王羲之的老师和其本人都擅长隶书或章草。
关于王羲之的学书经历和书法师承,以“少学卫夫人”之说最为著名。
晋中书院(郎)李充母卫夫人,善钟法,王逸少之师。
予少学卫夫人,将谓大能。
及渡江北游名山,见李斯、曹喜等书,又之许下,见钟繇、梁鹄书,又之洛下,见蔡邕《石经》三体书,又于从兄洽处,见张昶《华岳碑》,始知学卫夫人书,徒费年日耳。
羲之遂改本师,仍于众碑学习焉。
尝论右军真行草法皆出汉分,深入中郎;大令真行草法导源秦篆,妙接丞相。
相传王羲之还跟其叔父王廙学书。
王廙,“高朗豪举”,“性居傲”,文学艺术修养极深。
他曾对王羲之说:“吾诸事不足法,惟书画可法”。
从上边所引的书论中可以梳理出王羲之书法师承的一条大体脉络:少学卫夫人,得正书的技法。
十余岁至二十岁,改师叔父王廙,得众体之妙。
二十岁以后,师师之所师,正书、行书宗尚钟繇,草法效法张芝。
无论是卫夫人还是王廙,特别是后期王羲之所师法的钟繇和张芝都分别是当时隶书、楷书和章草的顶级大家,还有王羲之自己提到的师法众碑,说明王羲之深受其之前代隶书、章草和诸碑的影响。
见图十五,王羲之《姨母帖》,帖中很多字的结体直接取法隶书,以横向取势,线条质感拙朴天真,浑穆高古;用笔上凝重厚重,不计起笔收笔的精致与严谨,突出线条中段的中实之美,横折以使转为主,尽显篆隶遗意。
而王羲之本人又特别擅长真草隶篆行诸体,在大家熟知的王羲之专擅行草书、《兰亭序》获得“天下第一行书”之誉外,王羲之还尤其精研隶书、楷书和草书。
孙过庭讲:“元常专攻于隶书,伯英独精于草体,彼之二美,而羲献兼之。
”黄山谷云:“真行章草藁,无不曲当其妙处,往时书家置论,以为右军真行皆入神品,不知冯何便作此语”。
宋陈思《书小史》谓其“擅行、隶书”。
可见王羲之不仅是向擅长隶书、章草的钟繇、张芝学习,受到他们的影响,在后人看来,特别是书法艺术成就极高的孙过庭、黄山谷都评价王羲之在隶书、章草等方面也是非常专精的,因而在王羲之的笔法和书风中具有篆隶遗韵也就是一件正常的事情了。